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Globals Sumud Flotilla

Participantes secuestrados de la flotilla son trasladados a la fuerza a un puerto israelí; se espera su llegada en unas horas

AR MEDITERRÁNEO – La Flotilla Global Sumud ha recibido la confirmación de que cientos de participantes civiles secuestrados durante el asalto naval ilegal llevado a cabo ayer por Israel en alta mar están siendo trasladados a la fuerza por las fuerzas de ocupación israelíes a un puerto de la Palestina ocupada.

El buque de guerra que transporta a nuestros participantes secuestrados —entre los que se encuentran médicos, periodistas y defensores de los derechos humanos de más de 40 países— tiene previsto atracar en aproximadamente dos horas (alrededor de las 9:30 a. m. EDT / 4:30 p. m. hora local).

La Flotilla Global Sumud exige la liberación inmediata e incondicional de todos nuestros participantes, así como de los más de 9.000 presos políticos palestinos detenidos injustamente que se enfrentan a un régimen codificado de terror sancionado por el Estado. La GSF también insta a los líderes mundiales a que exijan la liberación de los participantes de la flotilla, la liberación de los presos políticos y rehenes palestinos, y el fin del genocidio y el bloqueo de Gaza.

A la luz de los testimonios sobre el secuestro ilegal de participantes de GSF ocurrido el 29 de abril en aguas internacionales, en los que se detallan prácticas de tortura, abusos físicos graves y violencia sexual invasiva perpetradas por las fuerzas de ocupación israelíes, nos preocupa profundamente y de manera inmediata la seguridad física y el bienestar de todas las personas detenidas ilegalmente.

Se insta a los periodistas, observadores internacionales y redes de solidaridad a que organicen una cobertura inmediata y supervisen la llegada. A medida que evolucione la situación, se proporcionarán más actualizaciones sobre las acciones legales y las movilizaciones terrestres a nivel mundial.

CONTACTO PARA LOS MEDIOS

Correo electrónico: media@globalsumudflotilla.org
Teléfono: +44 1414 620 950

Sitio web: globalsumudflotilla.org

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Comunidad Indígena Nahua de Santa María Ostula

Denuncia urgente de la Comunidad Nahua de Santa María Ostula, Michoacán

Confirmamos que en punto de las 9 de la mañana de este 19 de mayo de 2026, el Cártel Jalisco Nueva Generación está atacando nuestra encargatura de la Cofradía y ya las escuelas están siendo evacuadas y la población civil se refugia en sus casas mientras que nuestra Guardia Comunal estará a cargo de la situación.

Exigimos a los tres niveles de gobierno que se pongan a trabajar y cumplan con la obligación de brindar paz y seguridad a toda la población. En particular le hacemos un llamado al gobierno federal para que deje de reunirse con artistas y mejor atienda la grave situación de violencia se que vive en nuestras comunidades indígenas. Exigimos el total desmantelamiento de las organizaciones criminales que intentan a toda costa despojarnos de nuestro territorio.

Seguiremos informando

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Global Sumud Flotilla

Las fuerzas de defensa israelíes continúan secuestrando con violencia a los activistas de la Global Sumud Flotilla que se dirigen a Gaza para entregar ayuda humanitaria

SOS – Isdud (Don Juan) Interceptado, Ramie (Sirius) interceptado, Al-Nabulsi interceptado, Hawsha (Cabo Blanco) interceptado, Lidd (Nablus) interceptado, Nablus (Alcyone) interceptado, Balad al-Sheik (Girolama) interceptado,

SOS: La ocupación israelí ha interceptado nuevamente, de forma ilegal y violenta, nuestra flota internacional de embarcaciones humanitarias y ha secuestrado a nuestros voluntarios mientras realizaban una misión legítima para romper el bloqueo ilegal a Gaza y abrir un corredor humanitario.

Los Estados tienen la obligación de proteger a sus ciudadanos.

Los Estados de abanderamiento bajo cuya jurisdicción están registradas nuestras embarcaciones tienen la obligación de protegerlas y enjuiciar los actos de piratería ante sus tribunales.

Nos indigna la normalización de estas violaciones del derecho marítimo internacional y el secuestro de civiles pacíficos en aguas internacionales. Exigimos la liberación inmediata de nuestros participantes, el paso seguro de toda nuestra flota y el fin del bloqueo ilegal a Gaza.

– Contacta a tu gobierno: gsumud.link/demand

– Sigue la transmisión en vivo: gsumud.link/live

– Sigue el rastreador de embarcaciones: gsumud.link/tracker

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Global Sumud Flotilla

[:es]ÚLTIMA HORA: Buques de guerra israelíes interceptan ilegalmente a la Global Sumud Flotilla[:en]BREAKING: Israeli war ships illegally intercept the Global Sumud Flotilla[:]

[:es]

ÚLTIMA HORA: Buques de guerra navales israelíes rodean e interceptan a civiles de la Flotilla Global Sumud, a 250 millas náuticas de Gaza, en otra interceptación ilegal en alta mar y en aguas internacionales.

18 de mayo de 2026

MAR MEDITERRÁNEO — La Flotilla Global Sumud se encuentra actualmente rodeada y bajo interceptación activa por parte de buques de guerra navales israelíes en aguas internacionales, aproximadamente a 250 millas náuticas de la costa de Gaza. Este cerco militar marca el inicio de otra agresión ilegal en alta mar, cuatro días después de que 54 embarcaciones civiles zarparan desde Marmaris para establecer un corredor humanitario y romper el bloqueo ilegal de Israel sobre Gaza.

Un patrón de piratería extrajudicial en alta mar

Esta confrontación naval activa es una continuación directa del asalto militar ilegal israelí lanzado hace apenas dos semanas frente a la costa de Creta. Durante la interceptación anterior, ocurrida a más de 650 millas náuticas de Gaza y dentro de la zona griega de Búsqueda y Rescate (SAR), fuerzas militares israelíes abordaron ilegalmente, sabotearon y secuestraron a 181 defensores pacíficos de derechos humanos que viajaban en 21 embarcaciones civiles, sometiendo a los participantes a detenciones documentadas, así como a violencia física y sexual.

Al interceptar hoy la flotilla a un perímetro de 250 millas náuticas y dentro de la zona SAR de Chipre, el régimen israelí continúa demostrando un desprecio sistemático por el derecho marítimo internacional, la libertad de navegación en alta mar y la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar (UNCLOS).

Desmontando el pretexto propagandístico fabricado

Esta interceptación militar ocurre tras una campaña coordinada de propaganda de una semana difundida por medios controlados por el Estado israelí, incluidos N12, y amplificada por su propia “embarcación propagandística” autoproclamada, llena de influencers que difunden las mentiras del régimen israelí. Este mecanismo ya conocido busca fabricar consentimiento para cometer crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad contra una misión de la sociedad civil desarmada y no violenta compuesta por médicos, periodistas y trabajadores humanitarios.

El equipo legal de la Flotilla Global Sumud ha notificado formalmente a la comunidad internacional que los participantes están completamente desarmados, y que cualquier violencia ejecutada contra estas embarcaciones será responsabilidad legal exclusiva del régimen israelí y de los líderes del país que permiten que esto ocurra. Investigaciones penales activas avanzan actualmente en veinte países, y también se buscará responsabilidad individual ante tribunales internacionales para todas las fuerzas que hagan cumplir este asedio genocida.

Conectando el asedio: de Creta a Sirte

La interceptación naval de la flotilla ocurre simultáneamente con una estrategia agresiva de contención en tierra, donde el Convoy Terrestre Global Sumud —compuesto por más de 30 vehículos, incluidos 7 ambulancias especializadas y 20 casas móviles— ha sido detenido cerca de Sirte, Libia. Las autoridades del este de Libia, actuando bajo presión política directa de Egipto, han desplegado fuerzas militares para bloquear la ruta humanitaria terrestre hacia Rafah.

El ataque consecutivo tanto al componente marítimo como al terrestre de la misión deja claro que el bloqueo ilegal sobre Gaza se ha expandido hacia una arquitectura global de violencia, ocupación e impunidad ampliada. Esto representa una proyección extraterritorial de la doctrina del “Gran Israel”, utilizando influencia política indirecta y fuerza militar a través de fronteras internacionales soberanas para aplastar el apoyo de la sociedad civil a Palestina.

CONTACTO DE PRENSA

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Foto: Yenişafak [:en]

BREAKING: israeli Naval Warships Encircle and Intercepting Civilians on the Global Sumud Flotilla–250 Nautical Miles from Gaza in Another Illegal High-Seas Interception in International Waters

May 18, 2026

MEDITERRANEAN SEA — The Global Sumud Flotilla is currently surrounded and under active interception by israeli naval warships in international waters, approximately 250 nautical miles from the coast of Gaza. This military encirclement marks the commencement of another illegal, high-seas aggression four days after 54 civilian vessels lifted anchor from Marmaris to establish a humanitarian corridor and break israel’s illegal siege of Gaza.

A Pattern of Extrajudicial High-Seas Piracy

This active naval confrontation is a direct continuation of the lawless israeli military assault launched just two weeks ago, off the coast of Crete. During the previous interception, located over 650 nautical miles from Gaza, within the Greek Search and Rescue (SAR) zone, israeli military forces illegally boarded, sabotaged, and abducted 181 peaceful human rights defenders across 21 civilian vessels, subjecting participants to documented detention as well as physical and sexual violence.

By intercepting the flotilla at a perimeter of 250 nautical miles today and in Cyprus’ SAR zone, the israeli regime continues to demonstrate a systematic disregard for international maritime law, freedom of navigation on the high seas, and the United Nations Convention on the Law of the Sea (UNCLOS).

Dismantling the Manufactured Propaganda Pretext

This military interception follows a coordinated week-long propaganda campaign broadcast by state-controlled israeli regime media outlets, including N12 and amplified by their own self-proclaimed ‘propaganda yacht” filled with influencers spreading the israeli regime’s lies. This established playbook seeks to manufacture consent to carry out war crimes and crimes against humanity against an unarmed, non-violent civil society mission composed of doctors, journalists, and humanitarians.

The Global Sumud Flotilla legal team has placed the international community on formal notice that the participants are entirely unarmed, and any violence executed on these vessels remains the sole legal responsibility of the israeli regime and the country’s leaders allowing it to happen. Active criminal investigations are moving forward across twenty countries, and individual liability will also be pursued in international courts for all forces enforcing this genocidal siege.

Connecting the Siege: From Crete to Sirte

The naval interception of the flotilla occurs in tandem with an aggressive containment strategy on land, where the Global Sumud Land Convoy—comprising more than 30 vehicles including 7 specialized ambulances and 20 mobile homes—has halted near Sirte, Libya. Eastern Libyan authorities, acting under direct political pressure from Egypt, have positioned military forces to block the overland humanitarian route toward Rafah.

The consecutive targeting of both the sea and land components of the mission makes clear that the illegal siege on Gaza has expanded into a global architecture of violence, occupation and expanded impunity. This represents an extraterritorial projection of the ‘Greater israel’ doctrine, deploying proxy political influence and military force across sovereign international borders to crush civil society support for Palestine.

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ͶÀTIꟼAƆ ⅃Ǝ

Un Tractor En Común Y El Caso Del Perico Loco. II.- No Van A Poder | 17 de mayo 2026 | ͶÀTIꟼAƆ ⅃Ǝ

Imágenes: Terci@s Compas Zapatistas
Música: Mercedes Sosa «Todo Cambia», Compositor:  Julio Numhauser Navarro

Un Tractor en Común y el Caso del Perico Loco

II.- No van a poder

Para el profesor Enrique Ávila Carrillo y el magisterio que enseña y aprende… luchando

  La anécdota me la contó el Subcomandante Insurgente Moisés hace unos días: unos hijos de ex rancheros invadieron tierra recuperada.  Alegando que en el pasado esa tierra era de sus padres, se metieron y empezaron a construir sus casas.  Llegó un grupo de compas a explicarles que no podían hacer eso, que esa tierra era del Común, o sea que no era propiedad de nadie, ni del Estado, ni propiedad privada, ni ejidal.  Al ver llegar a los compañeros, los invasores pensaron que los iban a correr, así que empezaron a decir que el ejército, la policía, los jueces, que tenían un pariente licenciado, que Trump, que Sheinbaum, que no los iban a sacar, que sólo muertos saldrían de ahí.

  Los compas sonrieron, escucharon pacientemente y, ya que los aspirantes a finqueritos terminaron con sus amenazas, les dijeron “bueno, hermanos, pues ya escuché tu palabra, ahora escucha la palabra que te traemos”.  Y empezaron a explicarles el Común y que podían trabajar la tierra, junto con otros hermanos de otros pueblos y comunidades, pero esa tierra no era propiedad de nadie.  Los padres de los improbables finqueros entienden la lengua, porque se habían criado en esa zona, así que los compas les explicaron todo en la palabra originaria, ante la desesperación de los hijos que eran “licenciados” de la ciudad.  En la plática, los padres asentían con la cabeza a los argumentos de los compañeros.  Al terminar, les dijeron a sus hijos: “no es como nos dijeron allá los de partido Morena, estos hermanos tienen razón en lo que dicen y no van a corrernos, sino que van a ser nuestros vecinos”.  Les dieron a los hijos la versión en castilla (que siempre será más pobre que en lengua originaria).  Acorralados con razones, los hijos argumentaron: “Pero no van a poder eso del Común.  La gente es egoísta, quiere tener y tener más y más.  La gente no quiere compartir ni ver por los demás.  Y peor si son… son… como son ustedes”.  Se esforzaron por no decir “si son indígenas”, tal vez temiendo que fueran agredidos.  Los compas respondieron con el lapidario “Pues ahí lo vamos a ver en la práctica si se puede o no se puede”.

  Como no había más argumentos, estas personas pasaron al argumento central: “Es que ustedes son castristas”.  “¿Qué cosa es castristas?”, le preguntaron.  Y ellos: “Los castristas son comunistas, o sea que las mujeres son comunes, son de todos”:  Los compas rieron y uno de los nuestros preguntó “¿Y por qué no los hombres son de todas?”  El aspirante a beneficiario del Sembrando Vida (en realidad no quería hacerse finquero, sino pedacear la tierra, pedir el apoyo gubernamental y luego vender los pedazos de terreno), quedó pensando, como valorando las ventajas del cambio de mujeres comunes a hombres comunes, pero un compa intervino y le preguntó “¿Entonces tu mujer es de tu propiedad?  ¿Ya le informaste que eres su dueño y señor, que tú la mandas en lo que siente, en lo que piensa, en lo que quiere, en lo que sueña?”  El ciudadano dudó.  Tal vez se imaginó la bronca que tendría con su mujer si se le ocurría siquiera insinuar eso, y que el matrimonio no era sino un contrato donde él, el marido, tomaba posesión de ella, la marida, “hasta que la muerte los separe”.  Un contrato pues, de compra-venta, así como se compra ganado o televisiones para ver el mundial de futbol.  O sea, trata de personas, pero con bendición legal.

  Los compas le explicaron que el Común se refería sólo a la propiedad de la tierra, no al trabajo.  “Entonces”, dijo el hombre ya a la defensiva, “¿lo que saque de mi trabajo es mío?”.  “Así es”, le respondieron.  Él insistió: “O sea que, si yo siembro, por ejemplo, plátano, en mi tierra, ¿no me lo van a quitar o a pedirme un porcentaje?”.

  “Otra vez la burra al maíz”, le dicen, “no es TU tierra, es del Común.  Y tu trabajo, el producto de tu trabajo, es tuyo y nadie, al menos, nadie de zapatista, te lo va a quitar ni a pedir una parte.  Así como no son comunes tus calzones, tu carro, tu ropa, tu casa, tu sitio, tu cepillo de dientes, tus cosas pues.  Pero la tierra es Común, y se trabaja por turnos.  Trabajas, sacas tu producción, luego entran otros a trabajar esa tierra, luego otros y así.  Sólo así la humanidad va a poder sobrevivir a la tormenta.  ¿O a poco están muy tranquilas las cosas allá en la ciudad?  ¿No batallan con la comida, el transporte, el agua, la violencia, las desapariciones, la salud, la educación, la ropa, los zapatos?  ¿No es cierto que los gobernantes, sin importar de qué partido sean, son lo mismo que los criminales?”.

  “Eso sí, te decimos que no se pueden consumir, producir, comerciar ni traficar drogas.  Y no se permite los trabajos que lastimen a la Madre Tierra, como la minería, el fracking, los talamontes, el acaparamiento del agua.  Tampoco el alcoholismo, la prostitución, la trata de personas, la violencia contra mujeres y crías, el desprecio y olvido para las personas ya de juicio, la burla y la agresión contra los diferentes, y todas esas cosas con nombres raros que sólo sirven para engañar a la gente que el mal que se va a hacer es por su bien”

  “Pero la tierra es para producir”, alegó él.  Uno de los compas, recordando las largas discusiones, debates y peleas en las asambleas zapatistas, intervino y dijo: “Sí, pero una cosa es producir para el mercado y otra producir para la vida.  La tierra del Común es para la vida, no para tener ganancias”.

  “Entonces”, preguntaron, “si la tierra no es de nadie, ¿ustedes qué son?”

  “Guardianes”, respondimos.  Otro compa agregó “y Guardianas”.  Uno más: “Y Guardianoas”.

  Se despidieron.  Dijeron que ya entendieron, pero que iban a consultar con la Biblia de su religión para ver si eso del Común no iba en contra de la palabra de Dios.

-*-

  Este argumento de “no van a poder”, sustentado en lo irremediable del individualismo, el egoísmo y la avaricia, no es sólo argumento del capitalismo.  Está también en quienes se dicen de izquierda y esperan, con paciencia, que fracasemos.  No sólo por el individualismo, ni sólo porque lo del Común no vino de sus grandes cabezas con notas de pie de página, también porque no se siguen los “santos” preceptos de la izquierda ortodoxa de que primero la publicación y la propaganda para concientizar y convocar, luego el partido, luego la toma del Poder, luego el Estado como propietario representativo y regulador.  Y luego, muchos siglos después, Dios no lo quiera y estén vivos, el Común.

-*-

  Pero, puesto que salió lo del “castrismo” y puesto que el pueblo de Cuba sufre un bloqueo (ya sin el eufemismo de “embargo”) y una nueva amenaza de intervención militar, ahora, hoy, entonces vayan algunas palabras sobre ese pueblo al que respetamos y admiramos.

  Creemos que su resistencia y rebeldía son evidentes.  No sólo ha mantenido un proyecto social en medio de todas las amenazas posibles, frente a todas las agresiones imaginables e inimaginables, padeciendo campañas mundiales de calumnias y mentiras; también las “sensatas” reflexiones de quienes no son “ni chicha ni limoná”, que pretenden no ser de aquí ni de allá y, que lo más “amable” que dicen es “fue bello al principio, pero ya con el tiempo se convirtió en una dictadura”.  Eso que no es sino otra forma de decir: “antes fue moda apoyar a Cuba, ahora la moda es atacarla”.

  En fin, no es la primera vez, ni será la última, en que se decrete la muerte (al menos mediática) de lo que el mismo pueblo llama “la revolución cubana”.  En las últimas décadas… ok, bueno, desde aquel enero del 59, se dice, se repite, se recita, se eructa: “Cuba no va a sobrevivir… si no se traiciona a sí misma”.  Bueno, no con esas palabras.

  Y no se trata sólo de olvidar Girón y a Fidel Castro manoteando con su equipo porque no le querían permitir ir al frente de batalla (en aquellos tiempos en que los comandantes marchaban al frente de sus tropas).  Tampoco los esfuerzos inútiles de la inefable Agencia Central de Inteligencia, la CIA gringa, para acabar con la dirección.  Baste recordar la desesperación de un congresista norteamericano de aquellos tiempos, al hacer comparecer a los responsables de “resolver el problema cubano”: el agente explicaba, con lujo de detalles, el plan para envenenar a Fidel Castro… para que se le cayera la mítica barba.  El congresista, con los ojos y la voz exaltados, demandaba: “¿De manera que gastamos tantos millones para quitarle la barba a Castro, para rasurarlo?  ¿No era más sencillo darle un tiro?”

  Y los aviones derribados, los atentados terroristas, los sabotajes, el “embargo”, los eructos mediáticos de los especialistas en todo y conocedores de nada.

  Y alguien se puede preguntar: si lograron todo lo que han logrado con todo eso en contra, ¿cuánto no hubieran podido hacer si los hubieran dejado en paz?

  Se trata, sobre todo, de olvidar lo fundamental: sea cierto, o no, que han tenido, tienen y tendrán errores, pero son SUS errores, SUS aciertos, SU historia, SU presente y SU futuro.  Y eso es difícil de entender desde los escritorios de la academia, la teoría estéril (sin práctica, pues), y el comentario banal e inútil que ni siquiera consigue los likes de rigor.

  Pero deje usted de lado las tendencias en redes y en los medios de comunicación.  ¿Por qué no han podido doblegarlos?  ¿Por qué sería necesaria una intervención militar gringa si, con apoyos como los que ha tenido la oposición cubana, hubieran ya conseguido la “liberación”?  Oiga usted, como que algo ahí no se explica.  Como que algo hay en ese pueblo que no se entiende y no tiene que ver con el individualismo, el egoísmo, la avaricia y demás. Tal vez, no sé, puede ser, es un supositorio, pero se me ocurre que es una cuestión de lengua: puede ser que en el alfabeto cubano no existan las letras para componer la palabra “rendirse”.

  Y también viene Cuba a colación porque, hasta donde recuerdo, el Movimiento 26 de Julio no siguió los manuales de la ortodoxia comunista de entonces, que había arrinconado el quehacer de la izquierda latinoamericana a los dictados del entonces “campo socialista”.  En pocas palabras: hicieron su propia historia.  No para los libros, los análisis, las reflexiones sin práctica consecuente, sino para la vida.

  Cuba, tan cerca de los Estados Unidos y tan lejos de la comprensión, pervivirá.  Porque hay quien espera que la isla se convierta en un Mariel de punta a punta, pero hay quien sabe que será un Playa Girón lo que el sol contemple al salir… el día después.

-*-

  Estas reflexiones se me ocurren ahora que he estado presente en algunas de las reuniones de los “Interzonas” (lo pongo entre comillas porque en cualquier momento cambiará su nombre), en asambleas de autoridades autónomas y responsables, de teatristas, coordinaciones de arte y cultura, de Como Mujeres que Somos, de jóvenas y jóvenes, de hombres y mujeres “de juicio” (ya mayores pues), donde discuten y debaten algo nuevo.  Sí, nuevo – nuevo.

  Creo que alguna vez he dicho que los zapatistas no buscamos cómo ser felices, sino cómo ser infelices.  Como es nuestro modo el imponernos nuevos retos, trabajos, cambios inesperados la víspera, la crítica despiadada en lo interno, los desvelos, los dolores de panza (con o sin tamale crudo), las preocupaciones, las largas discusiones, las caídas y las levantadas.  Y entonces entiendo que el problema, nuestro problema, es que tratamos de vivir lo que soñamos.  Y así nos va.

-*-

  Los sueños siguen siendo sueños hasta que son sembrados en la realidad.  Seguirá entonces un largo y accidentado camino, repleto de tropezones, sinsabores, más bajadas que subidas.  Y, claro, la presencia infaltable de quienes opinen que así no, que no todavía, que no se va a poder, que es imposible.  El progresismo de nómina siempre ha exigido obediencia y subordinación en su diario claudicar.

  Decía el finado que todo es imposible la víspera.  Lo dijo pensando en el 31 de diciembre de 1993, y lo repitió y repite cada que una nueva idea, una nueva iniciativa, interna o externa, se escucha en lenguas originarias de raíz maya y en castilla… en las montañas del sureste mexicano.

  Porque siempre habrá alguien, abajo y a la izquierda, que tome ese sueño en las manos, prepare el terreno y el tiempo, el calendario y la geografía pues, y, sin ceremonias rituales, declaraciones ostentosas ni promesas vanas, empiece a trabajar para ese sueño.

  Entonces, y sólo entonces, los sueños dejan de serlo y se convierten en… una posibilidad.

-*-

  ¿O sea que vienen más cambios?  Sí, me temo, y celebro, que sí (suspiro).

(Continuará…)

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

El Capitán.
México, mayo del 2026.

radio
CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

Campaña de solidaridad con el Concejo Indígena y Popular de Guerrero-Emiliano Zapata (CIPOG-EZ)

Desde el Congreso Nacional Indígena seguimos denunciando, tantas veces como sea necesario, la guerra contra nuestras compañeras y compañeros del Concejo Indígena y Popular de Guerrero- Emiliano Zapata en la Montaña Baja de Guerrero.

Desde el pasado 6 de mayo no han cesado los ataques directos perpetrados por el grupo criminal Los Ardillos. Frente a ello, ha comenzado a circular la versión de que se trata de un conflicto entre grupos criminales. Rechazamos tajantemente estas versiones, pues forman parte de la criminalización que históricamente los gobiernos y los grupos de poder han construido contra los pueblos que resisten y defienden la vida, el territorio y la autonomía.

Llamamos a denunciar esta guerra y a no dejar de exigir garantías de protección para las comunidades afectadas. Para que las compañeras y compañeros del CIPOG-EZ puedan continuar resistiendo y permaneciendo en su territorio, es indispensable fortalecer la solidaridad económica.

Convocamos a colectar y aportar lo mucho o lo poco que esté en nuestras posibilidades, para sostener la resistencia de las comunidades del CIPOG-EZ.

Quienes deseen sumarse a esta campaña pueden realizar depósitos o transferencias a la cuenta de finanzas del Congreso Nacional Indígena con los siguientes datos:

Banco: BBVA México

Número de cuenta: 0113643034

CLABE: 012540001136430347

Código SWIFT: BCMRMXMMPYM

Sucursal: 1769

Nombre: CIENCIA SOCIAL AL SERVICIO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

Debido a que actualmente también se encuentra en marcha la campaña de solidaridad económica rumbo a los 30 años de la fundación del Congreso Nacional Indígena, les pedimos enviar un correo a cnicomunicacion@gmail.com notificando sus depósitos o transferencias y especificando que el motivo del apoyo es: CIPOG.

Atentamente

POR LA RECONSTITUCIÓN INTEGRAL DE NUESTROS PUEBLOS

NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

radio
CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

Ante los asesinatos y la destrucción provocados por el cártel criminal de Los Ardillos en la comunidad Mephaa de San Pedro Huitzapula, los gobiernos municipal de Atlixtac y del estado de Guerrero responden con mentiras y complicidad

A los pueblos de México y del mundo,

A los organismos y colectivos defensores de derechos humanos,

A las Redes de Resistencia y Rebeldía,

A la Sexta Nacional e Internacional,

A l@s firmantes de Una Declaración por la Vida en los cinco continentes,

A la Europa Insumisa, Digna y Rebelde,

A los medios libres e independientes,

A quienes caminan la palabra de la vida.

15 de mayo de 2026.

Sin haberse repuesto este país de la pesadilla que han significado los bombardeos del grupo criminal los ardillos sobre comunidades nahuas del municipio de Chilapa, Guerrero; y de la complicidad y omisiones exhibidos por el gobierno en todos sus niveles; ahora nos enteramos con azoro que la comunidad mephaá de San Pedro Huitzapula, municipio de Atlixtac, Guerrero, ha sido atacada por dicho grupo criminal con armas de alto poder, drones y bombas desde hace 22 días, lo que ha provocado el asesinato de dos de sus habitantes, la destrucción de una gran cantidad de viviendas y el desplazamiento de cientos de personas hacia los cerros.

Esta despiadada destrucción se ha dado con la complicidad del presidente municipal de Atlixtac, GUILLERMO MATÍAS MARRÓN, integrante de los ardillos, pertenencia criminal que se da en la mayor parte, sino es que la totalidad, de los presidentes municipales de la Montaña Baja y la Montaña Alta de Guerrero; con la actitud omisa de la gobernadora del estado, EVELYN SALGADO PINEDA; y con la actuación criminal de FRANCISCO RODRIGUEZ CISNEROS, subsecretario de desarrollo político y social en el estado, quien en todo momento se ha dedicado a minimizar la situación o a decir que “no pasa nada”, a desinformar al gobierno federal y a acusar falsamente a la comunidad de estar coludida con grupos criminales para generar la apariencia de que se trata de un “pleito entre grupos criminales, entre ardillos y tlacos” y de este modo ocultar lo que en realidad está aconteciendo en los municipios de Atlixtac, Chilapa y buena parte de la Montaña: una violenta guerra en contra de las comunidades indígenas para desplazarlas de sus territorios, forzar su control social y despojarlas.

La comunidad mephaá de San Pedro Huitzapula ha resistido por años a los ardillos, esa es la razón de tanta violencia en su contra. El 27 de octubre de 2024 tuvo lugar una asamblea de comuneros en la que una gran mayoría rechazó ingresar a la “policía comunitaria” CRAC-PC de San Juan Escalerillas, municipio de Zapotitlán Tablas, en realidad una fachada del grupo los ardillos que ha sido desconocida por todas las casas de justicia de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria (CRAC-PC) del estado de Guerrero.

En dicha asamblea la comunidad exigió la presentación con vida de dos jóvenes que habían sido desaparecidos por la “policía comunitaria” de los ardillos, misma que era apoyada por CARLOS PACHECO BELLO, en ese entonces comisario de la comunidad. Durante el desarrollo de la asamblea la confrontación escaló y la policía comunitaria de los ardillos asesinó a dos comuneros; finalmente, la asamblea concluyó con la expulsión de los ardillos y de CARLOS PACHECO BELLO.

Pero, las cosas no pararon ahí: el 27 de febrero de 2025 la “policía comunitaria” de los ardillos realizó una incursión armada en la comunidad, misma que duró 10 días y que concluyó en el levantón y descuartizamiento de un campesino de la comunidad. Una nueva incursión armada se dio el 31 de diciembre de 2025 con un saldo de 2 campesinos emboscados.

El 14 de abril de 2026 los criminales realizaron una tercera incursión armada y, por primera vez, usaron drones cargados con bombas que usaron para bombardear a la comunidad durante 3 días.

Desde el 23 de abril de este año los ardillos iniciaron un cuarto ataque en contra de la comunidad, mismo que hasta el día de hoy duró 22 días, fecha en que se presentaron policías estatales y elementos de la Guardia Nacional obligados por un video realizado por la propia comunidad que se viralizó en redes. En dicho lapso murieron asesinados dos comuneros y tres más resultaron gravemente heridos, sumándose a los 19 habitantes asesinados por la “policía comunitaria” de los ardillos desde el 27 de octubre de 2024.

Actualmente las principales exigencias de la comunidad mephaá de San Pedro Huitzapula son las siguientes:

  • Desarticulación del cartel de los ardillos y de la denominada “policía comunitaria” CRAC-PC de San Juan Escalerillas.
  • Castigo para los culpables del asesinato de 21 comuneros desde el 27 de octubre de 2024 a la fecha.
  • Establecimiento permanente de una base de operaciones interinstitucionales cerca del pueblo, con personal suficiente y en la que participe el Ejército Mexicano.
  • Creación de garantías de seguridad para el tránsito libre hacía Zapotitlán, Tlapa y Chilapa.

Hacemos responsables a la gobernadora del estado, EVELYN SALGADO PINEDA y al presidente municipal de Atlixtac, GUILLERMO MATÍAS MARRÓN, así como a las instancias federales encargadas de la seguridad en el estado, del grave riesgo en que se encuentran la integridad y la vida de nuestros hermanos y hermanas de la comunidad de San Pedro Huitzapula.

Llamamos a nuestros hermanos y hermanas de México y del Mundo a exigir al gobierno mexicano garantías de seguridad para la comunidad de San Pedro Huitzapula y a brindar acompañamiento y solidaridad a su digna resistencia.

¡POR LA RECONSTITUCIÓN INTEGRAL DE NUESTROS PUEBLOS!

¡NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS!

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

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ASAMBLEA NACIONAL POR EL AGUA, LA VIDA Y EL TERRITORIO

Convocatoria Séptima Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional, EZLN

Al Congreso Nacional Indígena, CNI

Al Concejo Indígena de Gobierno, CIG

A quienes firmaron la Declaración por la Vida

A los pueblos y comunidades que luchan y resisten

A la Europa Insumisa, Digna y Rebelde

 Hermanas y hermanos:

 Recordando…

Primero. Que la Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio nace en el año 2022 como una iniciativa del Congreso Nacional Indígena para unir y fortalecer las luchas de los pueblos y organizaciones en defensa del Agua, la Vida y el Territorio y que, desde entonces se ha declarado autónoma, autogestiva, antipartidista, anticapitalista, antipatriarcal, antifascista, antimilitarista y se rige bajo los principios del mandar obedeciendo: servir y no servirse, representar y no suplantar; construir y no destruir; obedecer y no mandar; proponer y no imponer; convencer y no vencer; bajar y no subir.

Ejercer estos principios, que nuestros hermanos y hermanas zapatistas y del CNI nos han enseñado, permite guiar nuestros pasos en la construcción de Autonomía a través de los hechos y posicionarnos con claridad y firmeza ante las estrategias disfrazadas de “participación” y “reconocimiento” de los derechos de los pueblos que desde el Estado se utilizan para legitimar megaproyectos y planes de despojo y destrucción que son favorables para el fortalecimiento de dinámicas capitalistas de mercantilización de la vida y de conquista de territorios.

Segundo. Que seis territorios dignos y rebeldes han recibido a la Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio: la Región Cholulteca, Puebla; Santiago Mexquititlán, Querétaro; San Gregorio Atlapulco, Xochimilco/Ciudad de México; La Magdalena Tlaltelulco, Tlaxcala; Casa de los Pueblos y Comunidades Indígenas “Samir Flores Soberanes”, Ciudad de México; Loma de Bácum, Sonora; en este último territorio emanó el acuerdo de que la siguiente sede sería consultada entre los pueblos pertenecientes al Congreso Nacional Indígena, dando como resultado la solicitud de que la Séptima Asamblea se realice en el estado de Nayarit, en donde compañeras y compañeros Naayeris, Wixárikas, O´dam y Meshican que defienden el sagrado río San Pedro Mezquital, sus centros ceremoniales, la vida y espiritualidad que como pueblos han cuidado y han hecho florecer junto a la tierra que los sostiene.

Tercero. La Séptima Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio se enmarca dentro de las jornadas permanentes rumbo al 30 aniversario del Congreso Nacional Indígena, la casa de todos los pueblos originarios en la cual nuestras luchas por la vida, el territorio y la autonomía se acompañan y fortalecen.

y considerando…

PRIMERO: Que con el cauce del agua nos encontramos entre pueblos, pues defenderla de la industrialización, explotación y acaparamiento, es la tarea que en colectivo asumimos. La lucha por la libertad del agua nos ha hermanado a lo largo y ancho del país, los ríos, humedales, manantiales, lagunas, mares, cenotes y el agua subterránea, son sagrados para los pueblos, pero para los empresarios y malos gobiernos son mercancía y destino de desechos.

Atrapar el agua a través de presas para generar energía es altamente lucrativo para las instituciones criminales, como ocurre con el caso del Río San Pedro Mezquital en Nayarit, el último río libre en la Sierra Madre Occidental, amenazado por una de las instituciones más ecocidas del país: la CONAGUA, que intenta imponer la presa El Nayar (antes Las cruces) pese a que los pueblos originarios de esta cuenca han logrado frenarla desde hace 15 años. Cambian el nombre al proyecto como si eso borrara el ecocidio que representa. Con la construcción de esta presa no sólo se afectaría el flujo natural del Río San Pedro y todas las formas de vida que sostiene, también se afectaría la pesca y la agricultura que en las comunidades aledañas se desarrolla, así como la destrucción de centros ceremoniales de los pueblos Náayeri, Wixárika, O’dam y Meshican. Como si fuera cualquier cosa, el gobierno propone reubicar a poblaciones y centros de ceremonia en total desconocimiento y violencia hacia los pueblos que con su espiritualidad y sus formas de vida sostienen el equilibrio de la Madre Tierra.

De forma similar ocurre en Zacatecas, con el Río Atenco, los mismos criminales (CONAGUA y Gobierno) pretenden imponer la presa Milpillas, con el siempre falso discurso de que el objetivo es satisfacer la demanda de agua de la población, esconden el verdadero objetivo: satisfacer la demanda de agua de la industria minera y la empresa cervecera Grupo Modelo presentes en la región.

SEGUNDO: La industria y el mal gobierno ven a los ríos como vertedero de muerte. El Río Santiago, con más de 50 años de contaminación industrial y a la fecha más de 3,000 empresas arrojando metales pesados y otras sustancias tóxicas a su cauce, el sostenimiento de la vida de la fauna en el río se vuelve imposible. Estos vertidos intoxican todo el territorio: agua, aire, suelo, tierras de cultivo, y como una de las consecuencias más cruentas de la modernidad, estos tóxicos terminan alojados en los cuerpos de los pobladores y pobladoras. A día de hoy, con toda certeza, denunciamos que el 100% de la población de El Salto y de Juanacatlán, tienen en su sangre metales pesados provenientes de la industria.

Mientras que en el río Sonora, a 12 años del mayor desastre ambiental de la historia de la minería en México, provocado por la empresa minera criminal Grupo México, el derrame de 40 mil metros cúbicos de lixiviados compuestos por metales pesados, sin ninguna consecuencia para los responsables ni tampoco una solución seria para atender a la población que día con día desarrolla enfermedades crónicas ocasionadas por la contaminación.

En Puebla, continúa latente la amenaza de contaminar el río Metlapanapa que cruza los pueblos nahuas de Zacatepec, Nextetelco, Cuanalá, Ometoxtla, Texintla, Almoloya, Cuautlancingo y Santa Cruz Analco, las empresas que integran el corredor industrial Ciudad Textil, en Huejotzingo, ahogadas en sus propios desechos tóxicos insisten en deshacerse de ellos a través del cauce del río que finalmente desemboca en el Río Atoyac, uno de los más contaminados del país.

La muerte arrojada a los ríos habita en los cuerpos de las personas que viven alrededor de ellos, se evita la vida, se acaba con ella mientras los dueños del dinero se llenan los bolsillos. Pero no solo los ríos, también los mares y el agua del subsuelo como sucede con el derrame de crudo en la costa de Veracruz, que ha afectado cientos de kilómetros de litorales incluyendo los estados de Tabasco y Campeche, los ecosistemas costeros y el trabajo de pesca ha sido afectado inconmensurablemente. Mientras que los lixiviados producidos en los basureros de Tehuacán, Laureles en El Salto, Ozelonacaxtla, Calpan-Cholula, San Juan Acateno, San José Chiapa, etc. Continúan filtrándose en los mantos acuíferos, llevando la enfermedad y la muerte silenciosa a las poblaciones aledañas.

TERCERO: El mal gobierno ve a los cuerpos de agua como fuente de riqueza para venderla a los empresarios de las inmobiliarias como ocurre en el pueblo de Xoxtla, Puebla donde la empresa Concesiones Integrales-Agua de Puebla, en articulación con el mal gobierno, pretenden perforar pozos profundos para arrebatar el agua a la población y entregarla al cartel inmobiliario de la ciudad de Puebla.

En Santiago Mexquititlán, las instituciones insisten en controlar el agua que el pueblo ñhöñhö liberó tras la toma del pozo en Barrio Cuarto, empresas como Google, Amazon y Microsoft pretenden instalar centros de datos en Querétaro para lo cual requieren abastecimiento ilimitado del vital y sagrado líquido.

En San Gregorio Atlapulco la contaminación de aguas negras provenientes de otra alcaldía que han inundado varias partes del pueblo, la zona cerril, urbana y chinampera afectando gravemente zonas de cultivo, identidad y economía para chinamperos y pobladores de la comunidad. El despojo y la contaminación se imponen con violencia a través de grupos de choque como ocurrió el pasado 14 de abril en que compañeros de la Asamblea General Permanente de San Gregorio Atlapulco fueron agredidos, amenazados y perseguidos con la finalidad de frenar la organización en defensa del territorio y de la autodeterminación. A pesar de haber interpuesto y ganado un amparo por la falta de una consulta real por diferentes dependencias, la SEPI se ha dedicado a violentar los procesos de consulta y a romper el tejido social y asegurar que las obras continúen.

En Eloxochitlán de Flores Magón, el río Xangá Ndá Ge continúa siendo despojado de su sostén pétreo (grava y arena) el cual es comercializado por la familia Zepeda Lagunas, caciques del pueblo, quienes, para facilitar el saqueo han mantenido durante más de una década la persecución y criminalización de familias defensoras comunitarias; a pesar del cerco mediático sostenido por los gobiernos estatal y federal para promover las mentiras de Elisa Zepeda, (una narrativa ajena a los procesos penales), las mujeres y hombres mazatecos han arrancado las liberaciones de sus presos políticos, han derribado las recientes 200 órdenes de aprehensión, han declarado el rescate de su río, y, ahora, luchan por la cancelación de las órdenes de aprehensión de 14 exiliados que no han vuelto a Eloxochitlán desde hace doce años; sabemos que volverá la libertad para los hermanos y para el Xangá Ndá Ge.

CUARTO: el despojo en la región occidente de México se presenta de manera sistemática y tiene la finalidad de transformar profundamente los territorios en beneficio de la industria e inversión capitalista. El Estado ha presumido el progreso y la riqueza de esta región sin reconocer que se ha hecho a costa del sacrificio de ríos, arroyos, humedales y pueblos enteros.

El Canal centenario es un proyecto que forma parte del Plan Hídrico del Noroeste (diseñado para los estados de Nayarit, Sinaloa, Sonora y Baja California), de imponerse, dicho canal ocasionará una amplia destrucción en las poblaciones aledañas y ecosistemas completos; con 60 mil kilómetros de longitud, pretende ser usado para desviar agua de los ríos Acaponeta, San Pedro y Santiago al norte del estado de Nayarit, a los desiertos de Sonora y parte de Estados Unidos. El desvío de agua afectaría directamente a las Marismas Nacionales, ya que se disminuiría el flujo de agua que llega a las mismas ocasionando alteraciones en la salinidad del agua y como consecuencia, la afectación a los ecosistemas de los manglares de la zona.

En Jalisco la imposición de las termoeléctricas “La Charrería” en Juanacatlán y “El Salto 1” entre los pueblos de Tlajomulco de Zúñiga y El Salto, traería consigo el incremento de la ya mortal industrialización en la región y con ello la exacerbación de la contaminación, enfermedades crónicas, desabasto de agua y violencia que azotan a la población.

En San Lorenzo de Azqueltán, el despojo de tierras continúa siendo letal para los compañeros Wixárikas y Tepehuanos que las defienden, el pasado 26 de noviembre fue asesinado el compañero Marcos Aguilar Rojas, el asesinato fue ejecutado por parte de un grupo armado al servicio de caciques que pretenden despojar de las tierras ancestrales a la comunidad de Azqueltán, la cual fue declarada comunidad indígena autónoma desde el año 2013. El ejercicio de la autonomía en Azqueltán permite proteger las tierras de la explotación y despojo, la existencia de grupos armados para atacar a los compañeros está directamente relacionada con ello.

En Michoacán, la Geotermoeléctrica “Los Azufres” en el municipio de Hidalgo lleva 30 años contaminando de manera progresiva el agua, el aire y el suelo, afectando también a los municipios de Zinapécuaro y Maravatío. Las enfermedades crónicas como la insuficiencia renal se hacen presentes en una parte importante de la población debido a los metales pesados vertidos en el agua que consume para su funcionamiento, los pueblos purépechas qué son parte del Consejo Supremo Indígena de Michoacán se han organizado para exigir solución a los graves daños al medio ambiente y a la salud.

QUINTO: La cuarta transformación se define actualmente por una cínica, burlona y criminal estrategia de entregar el territorio a manos de empresas trasnacionales para que lo destruyan todo: bajo un gran proyecto de reorganización del territorio nacional a través del Plan México, cuyo propósito es garantizar las inversiones para la industrialización, el despojo y el saqueo de regiones enteras a lo largo y ancho del país. El plan Hídrico Nacional y los planes regionales son las estrategias gubernamentales que pretenden cimentar el abastecimiento ilimitado de agua y el destinar ríos y otros cuerpos de agua como lugares de descargas tóxicas al servicio de la industria.

El absurdo de presentar al fracking como una opción para la “soberanía energética” y tener el atrevimiento de nombrarlo “sustentable”, es una fuerte amenaza para todas las formas de vida en los territorios donde se pretende imponer.

Los polos de desarrollo como el que pretenden construir en San José Chiapa, Puebla, donde al ecocidio pretenden llamarle economía circular y donde la presidenta Sheimbaum, con cinismo, les dio a escoger a las comunidades de la cuenca Libres- Oriental el tipo de muerte que prefieren: un basurero a cielo abierto o una recicladora.

En Bahía Banderas, Nayarit avanza el proyecto ecocida a cargo de la empresa Montage, consiste en un polo de turismo que incluye viviendas unifamiliares y plurifamiliares, áreas de piscina, hotel y áreas de servicio en una superficie superior a 58 mil metros cuadrados, esto representa la privatización de las playas evitando el acceso a la población, desplazamiento de comunidades y la destrucción de la playa Las Cocinas donde tortugas marinas realizan su proceso de desove.

De manera similar sucede en Mahahual Quintana Roo, donde la empresa Royal Caribbean pretende construir un parque acuático que dañaría manglares y arrecifes así como el despojo de agua a la población y un afluente turístico masivo en la región.

Mientras que, en la Ciudad de México, se padece desde hace meses la estrategia de limpieza social y despojo que representa el mundial de fútbol. El mundial se traduce en los hechos con desalojos forzados, gentrificación, extracción masiva de agua en medio de una escasez del vital líquido en las ciudades, militarización e incremento acelerado del desarrollo inmobiliario, así como un abierto desprecio a las familias que exigen que la búsqueda de sus seres queridos y el alto a las desapariciones en México sea la prioridad y no un evento que beneficia a empresas como Coca-cola, televisa, Airb&b y la industria inmobiliaria.

La destrucción y entrega ilimitada del territorio a la inversión capitalista requiere de una impunidad total para quien negocia con la vida y asegurar la represión en contra de quienes la defienden. El modelo industrialista propio del neoliberalismo, impuesto por el Estado mexicano por más de tres décadas pretende profundizarse por este mal gobierno de la cuarta transformación. Los planes de justicia y los planes de restauración de ríos, pretender crear condiciones de gobernabilidad para seguir garantizando las inversiones y, por lo tanto, profundizando el saqueo.

SEXTO: La exacerbación de la guerra a través del crimen organizado en todo el país se torna más sangrienta y generalizada, los principales objetivos hacia los que apuntan y disparan sus armas son los pueblos organizados y quienes demuestran no solo la incompetencia del Estado sino su estrecha complicidad con los cárteles de la industria y del narcotráfico.

Nuestros hermanos y hermanas del Consejo Indígena y Popular de Guerrero-Emiliano Zapata (CIPOG-EZ), viven día con día la sangrienta guerra capitalista y de exterminio. Drones, explosivos, armas de alto calibre son usados por el grupo criminal “Los Ardillos”, para desplazar a cientos de familias de las comunidades de la montaña de Guerrero, comunidades organizadas y que construyen autonomía. Las fuerzas armadas del Estado y los representantes del gobierno observan pasivamente la masacre; 800 familias han sido obligadas a abandonar sus hogares los cuales fueron incendiados por el grupo armado, mientras continuaron los ataques a través de drones. En medio de estos ataques fueron asesinados José Guadalupe Ahuejote Xantenco, Víctor Ahuejote Arribeño y Abraham Jiménez Chautla; en abril de este año, a los compañeros Salvador Villalba Rosario, Isaías Morales Lucas, Bernardino Hilario Ocotlán y Ernesto Hilario Ocotlán les fue arrebatada la vida por el mismo grupo criminal, sumando 79 compañeros asesinados y 25 desaparecidos miembros de CIPOG-EZ.

Hoy el territorio de Guerrero sangra por la clara intención del Estado de eliminar la organización en defensa de la vida y la autonomía.

En Chiapas, también se vive la estrategia de despojo contra los pueblos en la que, abiertamente, se coordinan gobierno con paramilitares. El pasado 12 de febrero habitantes del ejido Jotolá, municipio de Chilón, apoyados por agentes de la Guardia Estatal, la Policía Municipal, funcionarios del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) y del Tribunal Unitario Agrario, agredieron y provocaron el desplazamiento forzado de 30 personas tseltales, integrantes del Congreso Nacional Indígena (CNI), así como la detención de los compañeros Francisco Moreno Hernández y María de Jesús Sánchez a quienes les fabricaron delitos. Actualmente los compañeros siguen privados de su libertad y las treinta familias continúan desplazadas.

El 6 de mayo del presente año, en la comunidad purhépecha Acachuén, Michoacán un grupo armado atacó una reunión de comuneros en la orilla de la carretera federal, que se organizaban para encontrar solución al incremento de inseguridad y acoso por parte de los grupos criminales, como resultado del ataque perdieron la vida dos personas y una más resultó herida, la policía municipal acudió al lugar detonando sus armas en contra de los comuneros, siendo evidente que su labor es atacar la organización de las comunidades.

La barbarie se extiende a lo largo y ancho del país, más de 133 mil desaparecidos y en aumento, las madres y familias buscadoras han encontrado cientos de cuerpos destazados en los alrededores de un estadio que se usará para el espectáculo del mundial en Jalisco, también han encontrado, con sus propios medios y en medio de amenazas y ataques, fosas clandestinas y centros de destrucción de cuerpos usados por los grupos criminales. El dolor permanente en la vida de las familias que buscan incansablemente se incrementa día con día con el desprecio y la violencia del Estado que abandona a su suerte a quienes buscan.

No son números, son personas. Nombramos a Patricia Acosta Rangel y su hija Katia Citlalli Jáuregui Acosta ambas buscaban a Miguel Ángel Jáuregui Acosta fueron asesinadas el 10 de mayo del presente año y exigimos justicia.

Mientras tanto, la defensa del Agua se ha convertido en el principal objeto de ataques del Estado, con hostigamiento, criminalización, grupos de choque, estrategias de división, amenazas y agresiones directas busca detener la organización en defensa del vital líquido tanto en comunidades originarias como en las ciudades.

La guerra que padecemos en México es la misma guerra que padecen nuestros hermanos en los territorios dignos de Palestina, Irán, Líbano, Cuba, es el gran negocio de la sangre, el dolor y la muerte.

SÉPTIMO: La Autonomía a través de los hechos y la organización de los pueblos frente a la guerra. A pesar de esta guerra de exterminio, la esperanza busca grietas por las cuales florecer, los cauces del agua encuentran caminos para encontrarse y hermanarse, los pueblos continúan resistiendo y demostrando que la autonomía a través de los hechos devuelve el agua, libera compañeros, construye espacios de vida, preserva especies, alimenta la tierra y abre surcos para el mañana.

Este 2026 celebramos 3 años de la recuperación de la biblioteca comunitaria y construcción de la Tlamachtiloyan en San Gregorio Atlapulco; 5 años del cierre definitivo de la empresa Bonafont – Danone en San Mateo Cuanalá, Juan C. Bonilla, Puebla; 5 años de que se detuvo el saqueo en camiones cisternas y se recuperó la laguna de Barrio cuarto en Santiago Mexquititlán; 6 años de la toma del INPI y construcción de la Casa de los Pueblos y comunidades indígenas Samir Flores Soberanes por la comunidad Otomí residente en la Ciudad de México; 30 años del nacimiento del Congreso Nacional Indígena; 32 años del levantamiento zapatista; 533 años de resistencia de los pueblos originarios contra la guerra de exterminio. Así nos recordamos que nuestro caminar va en contracorriente contra el criminal y asesino sistema capitalista, así construimos el mañana en Común.

Por lo anterior y con el compromiso de fortalecer nuestra organización en colectivo y con la firme convicción de que solo en común, organizados y juntos podremos derrotar al sistema capitalista, hacemos pública la siguiente…

CONVOCATORIA

SÉPTIMA ASAMBLEA NACIONAL POR EL AGUA, LA VIDA Y EL TERRITORIO

8 Y 9 DE AGOSTO EN LA COMUNIDAD DE ZITÁCUA EN TEPIC, NAYARIT

POR EL RÍO LIBRE SAN PEDRO MEZQUITAL

 Que se llevará a cabo bajo el siguiente programa de actividades:

HORARIO DE NAYARIT

Sábado 8 de agosto

7:00 am/ Registro

8:00 am/ Ceremonia

9:00 am/ Plenaria Inaugural

-Defensa del agua y la vida en Nayarit:

Río San Pedro

Río Santiago

Canal Centenario

Saqueo del agua en la región por industria hotelera

Afectaciones de en centros ceremoniales

Congreso Nacional Indígena

-Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio

-Pueblos invitados

12:00 pm/ Inicio de mesas de trabajo

2:00 pm/ Comida

3:00 pm/ Continuación mesas de trabajo

7:00 pm/ Cena y actividades culturales

10:00 pm/ Pernocta/Descanso

Domingo 9 de agosto

7:00 am/ Desayuno

8:00 am/ Plenaria de discusión de propuestas

12:00 pm/ Micrófono abierto para denuncias

1:00 pm/ Lectura de declaratoria final y clausura

2:00 pm Comida

A quienes deseen asistir se les solicita registrarse en el siguiente link

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSeRLm844nTP1GhiDFKp_G_q_AUnVeYhsrktIA1xgln_fWFAJA/viewform?usp=sharing&ouid=103196537156668378371

Indispensable acudir con plato, vaso y cuchara, medicamentos si los requiere, y elementos para acampar.

Todas y todos los asistentes deberán atender las indicaciones de las y los compañeros de la comunidad.

Está estrictamente prohibido la portación y consumo de drogas, alcohol y armas.

ATENTAMENTE

Por la Reconstitución Integral de nuestros Pueblos

Nunca más un México sin Nosotrxs

Alto a la Guerra en contra de los Pueblos Zap QX 0020atistas

Alto a la Guerra contra las comunidades de CIPOG-EZ

ALTO AL GENOCIDIO EN PALESTINA

Zapata vive, la lucha sigue

Samir vive, la lucha sigue

Hasta que la Dignidad y la Justicia se haga costumbre

Porque Vivos los Llevaron, Vivos los Queremos

No al Tren Maya

No al Proyecto Integral Morelos

No al Corredor Interoceánico

Viva el EZLN

Viva el CNI-CIG

ASAMBLEA NACIONAL POR EL AGUA, LA VIDA Y EL TERRITORIO

SUSCRIBEN:

Congreso Nacional Indígena- Concejo Indígena de Gobierno/ Pueblos Naayeri: Presidio de los Reyes, San Juan Corapan, Huicot, Rancho Viejo, Santa Teresa, Carrizos, Dolores, San Vicente, Guacamayas, Maguey, Santa Cruz, Rosarito/ Pueblos Wixárikas: Colonia Zitákua, Colonia San Andrés, Guadalupe Ocotan, El Buruato/ Red de centros educativos wixarika y naayeris de Nayarit/ Asamblea permanente de pueblos originarios en defensa del río San Pedro-Mezquital/ Universidad popular de movimientos sociales de Nayarit-UPMS/ Agrupación Un Salto de Vida, Jalisco/ Comunidad Otomí Residente en la Ciudad de México/ Concejo Indígena de Gobierno de Santiago Mexquititlán/ Pueblos Unidos de la Región Cholulteca y de los volcanes/ Mazatecas por la libertad/ Asamblea General Permanente del Pueblo de San Gregorio Atlapulco/ UPREZ Benito Juárez/ Café Zapata Vive/ Nodo de Derechos Humanos NODHO/ Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas/Red Universitaria Anticapitalista/ Unificación de pueblos y colonias contra la minería en Morelos / Organización Campesina de la Sierra del Sur Tepetixtla O.C.S.S/ Geo-grafías Comunitarias / Tejiendo Organización Revolucionaria/ Red de Apoyo Iztapalapa Sexta / Raíces en resistencia/ Comida No Bombas Querétaro/ Red Morelense de Apoyo al CNI-CIG/ Mujeres y la Sexta/ Brigada Ignacio Martín Baró/ Empalabrando la palabra viva Medio Alternativo/ Empalabrando la palabra viva, Colectivo Querétaro / Comida no bombas Querétaro/ Colectiva Yaocihualt Pedregales

radio
ORGANIZACIÓN CAMPESINA DE LA SIERRA DEL SUR

Comunicado de la Organización Campesina de la Sierra del Sur en solidaridad con el CIPOG-EZ

AL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

AL CONSEJO INDÍGENA DE GOBIERNO

A LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL

A LAS REDES DE RESISTENCIA EN REBELDÍA

AL EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL

A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN LIBRES Y DIGNOS

A LAS ORGANIZACIONES DE LUCHAS DIGNAS EN GUERRERO

AL CONCEJO INDÍGENA Y POPULAR DE GUERRERO-EMILIANO ZAPATA

A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS INDÍGENAS Y CAMPESINOS DEL MUNDO, EN GUERRERO Y TODO MÉXICO

Una vez más el 6 de mayo, el grupo delincuencial denominado “los Ardillos”, atacó a comunidades de la montaña baja, organizadas en la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de los Pueblos Fundadores (CRAC-PF, policía comunitaria indígena) y en el Concejo Indígena Popular de Guerrero-Emiliano Zapata (CIPOG-EZ).

Pobladores de Alcozacán, Acahuehuetlán y Xicotlán fueron agredidos y obligados a dejar sus hogares.

El 9 de mayo la agresión se extendió hacia Alcozacán.

Mas de 1,200 personas huyeron de sus comunidades.

Desde 2015, las agresiones no han parado. Los compañeros de CIPOG-EZ han documentado 81 asesinatos y 25 desapariciones.

Ahora traen drones con explosivos y armas de mayor calibre. Muy superior a la cantidad y calidad de las armas de cacería que tienen la mayoría de policías comunitarias.

Otro intento mas de apropiarse de los recursos naturales, del territorio, del oro, la plata, otros minerales, de los llamados minerales críticos que tanto necesita el imperialismo norteamericano para sus armamentos, sus guerras y otros negocios. Mañana los usarán en México.

Las mineras para obtener sus superganancias han buscado el control, la penetración, la expulsión, la desorganización o el aniquilamiento de las comunidades indígenas. Despojan para acumular más ganancias. Esa ha sido una de las funciones de los grupos de la delincuencia.

¿Son necesarios para atraer inversión extranjera directa? ¿los van a negociar en el T-MEC? Entre la región de La Montaña y la de la Costa Chica, existen 24 concesiones mineras.

Grupos como los ardillos no solo trabajan para los capitalistas, también para los políticos. En todos los partidos, hay políticos que tienen relaciones con este tipo de grupos delincuenciales. Los heredaron, abrieron nuevas relaciones, “jinetean” sus votos y sus recursos económicos, obtenidos en diversos “negocios”.

“COMO LO ASE LA SEÑORA GOBERNADORA Y LA SOMBRA QUE LA MUEVE QUE ES SU PADRE FÉLIX SALGADO, QUE SE HACE LLAMAR EL TORO SIN CERCA ,Y QUE HAN PACTADO TODO GUERRERO POR ESO SIGUE SUMIDO EN LA VIOLENCIA Y NO QUEREMOS SER AVE DE MAL AGÜERO PERO SE PONDRÁ PEOR POR ESO HACEMOS EL LLAMADO A LA UNIDAD DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y CAMPESINOS DE GUERRERO Y TODO MÉXICO, AYA AFUERA HAY MAS LUCHAS DIGNAS QUE NO CAMINAN CON NINGÚN PARTIDO POLÍTICO ENGUSANADOS. ESTA LLEGANDO LA HORA DE BUSCARNOS Y ENCONTRARNOS PARA RESISTIR Y NO MORIR ARRODILLADOS”

La delincuencia ha sido parte del capitalismo y también de la contrainsurgencia. No es nada nuevo. Lo seguimos viendo en distintos lugares, en distintas formas. Sus relaciones no son secretas, las presumen, es parte de su “poder”.

¿Por qué desde el gobierno se pone al CIPOG-EZ como parte de la delincuencia?

Acusar a los que luchan por un mundo mejor, de ser parte de la delincuencia y de otros “grupos” no es nuevo, también ha existido a través de la historia, desde el poder se han usado calificativos como “robavacas”, “asaltantes”, “secuestradores”, “narcotraficantes”, “terroristas”, “ayotzinapos”, “los Atilas del sur” y otros. Tiene el objetivo de descalificar las causas y razones de las organizaciones autogestivas y de justificar las agresiones que se les hacen.

Saben bien que es el CIPOG-EZ y que son “los ardillos”. Y no es cierto que no puedan llegar a los lugares en que hay agresiones, hacerse “pato”, es estrategia. Después se “lamentarán” de los muertos y heridos, y darán alguna “ayuda” solidaria a los familiares dolientes. Con la infaltable foto.

¿Les estorba el que no piensa como ustedes?

Estamos seguros que los compañeros del CIPOG-EZ, seguirán resistiendo, manteniendo su organización comunitaria, sus gobiernos propios, defendiendo su cultura, sus recursos, su territorio. Negándose a vivir nuevas formas de esclavismo y de tiendas de raya.

EXIGIMOS INMEDIATAMENTE QUE SE LE REGRESEN LAS MEDIDAS CAUTELARES QUE TENIA EL DEFENSOR DE DERECHOS HUMANOS Y LA MADRE TIERRA EL COMPAÑERO JESÚS PLACIDO GALINDO Y HACEMOS RESPONSABLE A LOS TRES NIVELES DE GOBIERNO POR SU INTEGRIDAD FÍSICA O CUALQUIER COSA QUE LES LLEGUE A PASAR A ,A LOS COMPAS DEL CIPOG-EZ

Nos solidarizamos con las comunidades de la Montaña de Guerrero y todas las comunidades de guerrero agredidas por la delincuencia organizada y narcogobiernnos.

POR LA UNIDAD DE OBREROS, INDÍGENAS Y CAMPESINOS

ORGANIZACIÓN CAMPESINA DE LA SIERRA DEL SUR

(TEPETIXTLA, COYUCA DE  BENITEZ, GUERRERO)

O.C.S.S

radio
CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

Denunciamos el acoso criminal a la comunidad purépecha de Acachuén, la complicidad del gobierno con los criminales y la represión en contra del Consejo Supremo Indígena de Michoacán

A los pueblos de México y del mundo,

A los organismos y colectivos defensores de derechos humanos,

A las Redes de Resistencia y Rebeldía,

A la Sexta Nacional e Internacional,

A l@s firmantes de Una Declaración por la Vida en los cinco continentes,

A la Europa Insumisa, Digna y Rebelde,

A los medios libres e independientes,

A quienes caminan la palabra de la vida.

14 de mayo de 2026.

La guerra de conquista en contra de los pueblos originarios no deja de crecer en cada una de las geografías de este adolorido país que es México y se expresa en la violencia militar y paramilitar que vivimos cotidianamente. Nuestros pueblos, como nunca, viven privados de sus más elementales derechos, bajo constante asedio del crimen organizado y abandonados del Estado mexicano.

El miércoles 6 de mayo del 2026, de manera paralela a que las comunidades pertenecientes al Consejo Indígena y Popular de Guerrero-Emiliano Zapata en el municipio de Chilapa, estado de Guerrero, empezaban a ser bombardeadas por el grupo criminal conocido como “Los Ardillos”, un comando del Cartel Jalisco Nueva Generación (CJNG) atacó a comuneros de la comunidad purépecha de Acachuén, municipio de Chilchota, Michoacán, con un saldo de dos personas de la comunidad muertas y una más herida. Los habitantes de Acachuén, unidos y organizados se defendieron de los criminales para repelerlos, pero de manera sorpresiva la policía municipal se presentó en el lugar en el que la comunidad resistía a los delincuentes y atacó a los comuneros para proteger a los criminales.

Este hecho provocó que el Consejo Supremo Indígena de Michoacán (CSIM) se movilizara en apoyo a la comunidad de Acachuén, tomando diversas carreteras el día 11 de mayo del 2026. Sin embargo, una vez más el gobierno actuó en contra de los pueblos organizados y no en contra de los criminales, reprimiendo violentamente, mediante el uso de la policía estatal, a los integrantes del CSIM para desalojarlos de la autopista siglo XXI.

Hasta el momento ningún ámbito de gobierno ha dado la cara, ni con relación a los hechos ocurridos en Acachuén, ni con relación a la cruenta represión en contra del CSIM; y el gobernador del estado ha sido omiso para establecer la mesa de diálogo que la comunidad le exige para atender tan grave problemática, lo que demuestra el contubernio entre las instituciones del Estado mexicano, particularmente del gobierno de Michoacán, y el CJNG.

Hacemos responsables al gobernador del estado de Michoacán, ALFREDO RAMIREZ BEDOLLA, a la presidenta municipal de Chilchota, ALEJANDRA ORTIZ SUÁREZ, así como a las instancias federales encargadas de la seguridad en el estado, del grave riesgo en que se encuentran la integridad y la vida de nuestros hermanos y hermanas de la comunidad de Acachuén, a la vez que decimos que no están solos.

Exigimos la remoción inmediata de la presidenta municipal de Chilchota, ALEJANDRA ORTIZ SUÁREZ; el castigo a los policías municipales y funcionarios de gobierno implicados con el CJNG; el castigo a los efectivos y mandos de la policía estatal que reprimieron al CSIM el día 11 de mayo pasado; y la inmediata instalación de la mesa de diálogo demandada por la comunidad de Acachuén con el gobierno del estado y las dependencias federales encargadas de la seguridad a fin de atender la problemática.

Llamamos a nuestros hermanos y hermanas de México y del Mundo a exigir al gobierno mexicano garantías de seguridad para la comunidad de Acachuén y a brindar acompañamiento y solidaridad a su digna resistencia.

¡POR LA RECONSTITUCIÓN INTEGRAL DE NUESTROS PUEBLOS!

¡NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS!

CONGRESO NACIONAL INDÍGENA