PREGUNTAS

10 de noviembre del 2026.

A las familias buscadoras sin y con colectivo:

  Desde el día 3 de octubre, en horas de la tarde, personas cercanas a la glorieta de los desaparecidos, anunciaron en sus redes sociales que estaba confirmado un encuentro, el 6 de diciembre, de colectivos de familiares y el EZLN en la Glorieta de las y los Desaparecidos, mientras la Comisión Sexta mantenía una reunión con enviados de la Sexta Nacional, y a la que asistieron, sin invitación, varias buscadoras.

  Días después, alguien y a nombre de las familias buscadoras de “La Glorieta de las y los Desaparecidos”, circuló en sus redes una “invitación”.  Por varios medios se les hizo saber que no era el conducto.  Que mandaran la invitación vía el Frayba, quien nos apoyaba y apoya en todo lo referente a registro y propuestas de familias, grupos y colectivas de buscadoras.

 Entonces, después de varios días también, les mandamos mensajes por varios lados.  Que retiraran la invitación porque en esos términos iba a ser rechazada.  Que contenía menciones que podrían considerarse síntoma de que no conocían a quien invitaban, y cosas que podrían considerarse ofensivas para las comunidades zapatistas.

  Además de que no era ese tipo de “reuniones” las que pensaba la Comisión Sexta Zapatista, y que correspondía a la delegación zapatista el definir su agenda con fechas y horas.

  No sólo no nos hicieron caso, sino que aumentaron su difusión agregando que era seguro que se daría la reunión con la delegación zapatista en la glorieta, poniendo fecha, y hasta hora en algunos casos.

  Insistimos mandándoles mensajes de que rehicieran la invitación por lo mismo.  Mientras, seguía creciendo la confusión, y colectivas y grupos empezaban a cambiar sus fechas para estar presentes en “LA” reunión.  Les advertimos que nos estaban orillando a un desmentido público.  Esto es, a una respuesta severa para aclarar.

  Hasta donde entendemos, el espacio de La Glorieta de las y los Desaparecidos no es una organización, sino un espacio de encuentro.  Esto es, no tienen una vocería ni dirección establecida.  Es un lugar donde suelen converger grupos y colectivas de familias buscadoras.  Supusimos que tienen o tenían un mecanismo para hacer acuerdos y tomar decisiones.  Y que, por lo tanto, someterían a ese mecanismo la pertinencia o no de esa redacción que, lo sabían con antelación, provocaba molestia en los zapatistas.

  La “invitación” contiene 3 elementos fundamentales:

  1.- Se ofrece a los zapatistas apoyo.  Por eso “invitaron” a las comunidades zapatistas a que llevaran fotos de sus desaparecidos, y que nos iban a enseñar cómo se hace una ficha de desaparición forzada, cómo se pega en la glorieta – junto con cientos de fotos de desaparecidos-, qué trámites hay que hacer para que una ONG otorgue financiamiento, a quién dirigirse en la pirámide gubernamental, etc.

  Hermanas familias buscadoras: en territorio zapatista y en las comunidades que fueron zapatistas y ahora son partidistas, NO HAY DESAPARICIONES FORZADAS desde hace 30 años.

  Miren, hay grupos feministas que conocen todo lo relacionado con feminicidios.  Otros con infanticidios.  Otros con trata de personas.  Otros con crímenes impunes.  Otros en homofobia.  Otros en racismo y segregación.  Y así con cada uno de los horrores que se padecen en esta geografía llamada México.

  Antes de ofrecernos cursos de qué hacer por estos problemas, ¿no es de esperar que al menos investiguen la tasa, ya no digan de feminicidios, sino de violencia de género en general?  Porque sí, en territorios zapatistas no hay feminicidios.  Ni infanticidios, ni crímenes impunes.  Ni trata de personas (comercio, pues, compra venta de hombres, mujeres e infantes).  Y así sea usted güero, alto y habla una lengua incomprensible, entra y sale de territorio zapatista sin ser desaparecido, humillado, burlado, esclavizado, asesinado.

  Ni homofobia.  Así sea usted otroa (lesbiana, homosexual, transexual y todos los nombres con los que identifica la diferencia sexual), no sólo puede dar clases a infantes heterosexuales (si se capacita antes, claro), ser milicianoa, ocupar cargos en las comunidades y en la organización, y llamarse como le dé la gana y tener la identidad de género que le plazca.

  Hay hasta quien ha tratado de venir a dar clases de erotismo y autoestimulación erótica.  Hermanas, tenemos la más alta tasa de natalidad comparada con la de las grandes urbes y, créanme, no son clases de erotismo lo que nos hace falta.  Las músicas favoritas en la mayoría de la juventud zapatista son el rock, el ska, el rap, el hip hop… y la cumbia.  Escuchen y bailen una cumbia y díganme si no hay ahí una “autoestimulación erótica”.

  Ok, nos dicen, es que en la Glorieta no saben qué es el zapatismo.  Los grupos, colectivos y redes de familias buscadoras no tienen por qué conocer o saber qué o quién es el EZLN.  Sí, es ignorancia, pero no mala fe.

  De acuerdo.  ¿Entonces por qué invitas a un desconocido a tu casa?  ¿No es irresponsable llevar a tu casa y a tu gente, a alguien del que no sabes nada y, además, oculta su rostro?  ¿Se detuvieron a pensar en lo que un rostro embozado significa para muchas de las familias buscadoras?

  ¿No era más sencillo preguntar a la gente cercana a la Glorieta y que le pidieran una semblanza así sea breve del zapatismo “de Chiapas” -así dicen-, y darse cuenta de que eso de ofrecerles apoyo, ayuda o asesoría era, por decirlo amablemente, imprudente?

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2.- “¿Por qué hasta ahora?” y “¿Qué gana el EZLN?  Estas preguntas las han estado moviendo personas que dicen ser del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD), de triste memoria en la lucha por verdad y justicia, y de la Glorieta.  Y que se reiteran, con otra redacción, en la “invitación”.

  “Estoy segura de que los zapatistas ganan algo con la iniciativa del abrazo.  Porque nadie hace nada sin obtener algo a cambio”, dijo sin empacho una buscadora del MPJD y de la Glorieta, en una reunión con colectivos ciudadanos que se organizaban para recibir a la delegación zapatista.

  La pregunta no es sólo un insulto a cualquiera, también refleja el desconocimiento de su propia historia y de la relación que existió entre el EZLN y el MPJD hace 15 años.  Dicen también que no quieren abrazos, lo que es una amarga ironía en un movimiento que culminó dándole besos al psicópata Felipe Calderón Hinojosa.  Y que cuestionan qué gana el EZLN con esta iniciativa, después de que el MPJD terminó encumbrando a un personaje mediocre y miserable, Emilio Álvarez Icaza (que pasó por varios partidos y fue “independiente” -siempre cargado a la ultraderecha-, y que hoy es parte del paradójico partido “Somos México”).  Además de otras mentiras que han encontrado eco en la supuesta prensa progresista, que ya ni se molesta en investigar mínimamente lo que publica, arrojando así a la basura la supuesta credibilidad de libros de autor y la ya muy débil legitimidad de esa revista.

  Hermanas buscadoras.  Aquí hay poco qué decir.  Es una decisión que deben tomar ustedes.  Pero les cuento algo:

  Las comunidades originarias en México llevaban, y algunas todavía llevan, más de 500 años desaparecidas.  No hablaré de todas (para eso pueden recurrir al Congreso Nacional Indígena, que acaba de cumplir 30 años en su lucha como red de barrios, pueblos, lenguas, movimientos y organizaciones originarias), sino sólo de las zapatistas.

  Antes de 1994, las comunidades originarias de Chiapas no existían.  No nacían y no morían, porque ni siquiera se registraba su nacimiento.  Todavía hoy, son miles de indígenas los que no son reconocidos como “mexicanos” porque son considerados como migrantes en su propia tierra, en la que vivieron sus padres, sus abuelos, sus bisabuelos, sus tatarabuelos, y así por siglos.

  Cuando nos alzamos en armas hace ya casi 33 años, el país nos “encontró”.  Por supuesto que no le gustó la presentación.  Tal vez hubieran preferido que fuera en artesanías, bailables “chistosos” y en una esquina vendiendo frutas.  Pero bueno, así somos de contreras.  Así que le declaramos la guerra a los malos gobiernos y tomamos limpiamente 7 cabeceras del suroriental estado MEXICANO de Chiapas el uno de enero de 1994.

  Después de los primeros combates, con bajas de ambos lados -federales y zapatistas-, un grupo de gente “se levantó” y dijo algo como “un momento, ¿quiénes son?” y se metieron en medio. En serio, no en sentido figurado, en medio de los tiros.  Y en esa gente iban intelectuales, ong´s, gente sin partido… y artistas.  No, no aparecieron las vanguardias revolucionarias. Ésas esperaron a ver si nos aniquilaban los federales. Cuando vieron que no, entonces sí aparecieron, son vanguardias pues.  Pero bueno, esas personas nos pidieron un alto al fuego primero, una tregua después.  Y nos pidieron que dialogáramos, que nos presentáramos pues, pero no a tiros, sino con palabras.  Después han realizado varias iniciativas para apoyarnos o para apoyar a quienes les pedimos que apoyen.

  Y nos dieron una oportunidad, una oportunidad de vida.  La nuestra, no la que dictaban los de arriba, que no era vida.  Y cada cosa que hacemos hasta ahora es para honrar a esas personas.

  Hermanas buscadoras, ¿ustedes creen que les reclamamos? ¿Que les preguntamos “¿por qué hasta ahora?”, “¿por qué, si llevamos siglos desaparecidos, hasta ahora nos miran?  Pues no, hermanas, en su lugar lo que hicimos fue agradecerles el habernos dado la oportunidad de vivir (no de sobrevivir o de morir en silencio, en el olvido).  Y sabíamos entonces y lo sabemos ahora que no tenían nada que ganar y sí mucho que perder.

  Porque podría ser que todo fuera un engaño (justo como sostiene el MPJD), que en realidad buscáramos ganar tiempo y adquirir armas y municiones, hacer reclutamiento forzado, practicar el terrorismo, realizar secuestros y asaltos, violar y asesinar a mujeres de piel clara por venganza, por rencor, por rabia, porque sí, etcétera.  Se arriesgaron pues.  No sólo en México, también en otras partes del mundo.  Incluso en las Españas, la villana favorita de la 4T.

  Y entonces hubo conciertos, bailables, carteles, teatro, danza, volantes, exposiciones, arte, pláticas, conferencias, mesas redondas, semilleros, ventas de chunches, libros, para juntar apoyo económico.

  Justo como ahora hay todo eso, y más, para apoyarlas a ustedes, hermanas, para que vayan a la ciudad de México, nos cuenten la historia de su faltante, de su dolor, de su esperanza, de su deber.  Que vayan, no a grandes actos de masas y mediáticos, a asambleas grandes, medianas, o pequeñas, a mítines donde pocos hablan y el resto sólo aplaude, grita consignas y escucha.

Y todo para recibir… un abrazo.  Como escribió alguien, el acto primario del amor: un abrazo.  El abrazo que desprecia el MPJD.  El abrazo entre dolores, resistencias y rebeldías.

  Y un abrazo, hermanas, no tiene nada que ver con actos públicos, masivos, mediáticos.

  Nosotros no les estamos pidiendo que se salgan de la glorieta.  Ni que sean menos.  Al contrario, crezcan y sean muchas.  Pero no vamos a ir a donde, dicen, nos “invitaron” porque nuestro objetivo es tener encuentros privados para escucharlas.

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  El otro punto de la “invitación” es la propuesta en sí.  Un acto en la Glorieta.

  Digamos que son 400 grupos quienes se encuentran en el espacio de la Glorieta.  Digamos que habla una representante de cada colectivo.  Digamos que pueden sintetizar su dolor y su historia y la de su ausencia en… ¿10 minutos?   Serían 4000 minutos, unas 66 horas.  Casi 3 días de participaciones continuas, sin descanso alguno, sin comer ni dormir.  Además, las palabras de bienvenida, la explicación de la historia de la glorieta, de cada una de las redes, movimientos, asociaciones y frentes de familias buscadoras convocadas.  Y ni hablar de las participaciones “espontáneas” y saludos del partido político “SomosMx” o como se llame.  Y, por último, las palabras zapatistas, que nunca han brillado por ser breves.  Todo en un lugar, en un día, en un mitin disfrazado de encuentro.

  Creo que hemos sido claros que lo que queremos es escuchar la palabra de ustedes, hermanas, de las familias y grupos de buscadoras.  En un día no bastaría.

  ¿Por qué si no es que vamos 1530 delegadas, delegados y delegadoas?  ¿Por qué están organizados para “dislocarse”, o sea partirse en 25 grupos de 50 cada uno?  ¿Por qué cada grupo de 50 está organizado para partirse en varios subgrupos de hasta 5 delegados cada uno?

  ¿Por qué hay un grupo coordinador general que monitorea el todo y las partes?  ¿Por qué le insistimos a la comunidad originaria Otomí de la Casa Samir que, en nuestro hospedaje, privilegiaran espacios para reuniones simultáneas, por encima de dormitorios y cocina?  ¿Por qué les dijimos que a nosotros nos bastaba un cartón para poner entre el suelo y el cuerpo a la hora de descansar?  ¿Por qué les dijimos que no se preocuparan por nuestra alimentación, porque, según estudios científicos, una “guajolota” (una torta de tamal) te da batería para una semana?

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  Entendemos que nuestra salida provoque celos: que sí es que queremos quitarles el protagonismo a ciertos personajes siniestros, o a grandes, medianas o pequeñas agrupaciones de familias que buscan o de colectivos y colectivas; que si queremos sacar algo (como con torpeza sostiene el MPJD que no quiere sino reforzar la plataforma del partido “Somos México” -que basa toda su estrategia en el “fenómeno” (así dicen) de la desaparición forzada en México, y que de ese dolor masivo quieren sacar sus votos-).  Y que, sin recato alguno, propone pedir financiamiento al Partido Acción Nacional.  Siendo que bajo su mandato (Felipe Calderón Hinojosa), inició una pesadilla que se alarga y refuerza a lo largo de 4 sexenios… y los que faltan.  Así las cosas: los criminales pidiendo verdad y justicia.

  Compañeras y hermanas, nosotras las comunidades sólo hemos ganado deudas para pagar nuestro viaje; no tenemos candidatos o candidatas a nada, no estamos en campaña de reclutamiento forzado o no forzado, no cobramos por reuniones que, imaginamos, serán dolorosas para ustedes y para nosotros.  Toda la campaña de financiamiento es para sus viajes de ustedes, para su estancia y hospedaje, para su salud, para su transporte dentro de la Ciudad de México.

  Hasta vamos a convocar a voluntarios y voluntarias para crear un equipo de acompañamiento, de guardianes y guardianas, para que las cuiden en los trayectos dentro la Ciudad de México, recordarles que tomen sus medicinas, cuidar que no se pierdan, recomendarles que no coman alimentos que les pueden hacer daño.  Cosas así.

  Son voluntarias y voluntarios (y seguro no faltarán voluntarioas), no percibirán salario, paga o premio alguno.  A no ser el orgullo de realizar un acto humanitario, no sólo no reciben nada, también y sobre todo ponen de su propio tiempo libre, su salario y su desgaste físico y emocional.  Y digo emocional porque, escucharlas, hermanas, es duro, difícil y, a cualquier persona honesta y noble, le lleva a preguntarse “¿Cómo hacen para sufrir todo eso y como quiera seguir en su búsqueda?”

  Pero entendemos sus desconfianzas.  Aunque tampoco vamos para ganarnos su aprecio, confianza y cariño.  Vamos a escucharlas a ustedes.  No a quienes hablan bien en público, se saben expresar con palabras, conocen de leyes e historia (muy poco, a lo que se ve), o son hábiles en su oratoria.

  Con las palabras que expresen su angustia, con las lágrimas que hablen su dolor, con los silencios que acudan a sus gargantas, con eso nos damos por bien servidos.

  He escuchado una participación del Subcomandante Insurgente Moisés, coordinador en jefe de este capítulo de la gira por la vida, donde señala lo principal: a la persona ausente. ¿Quién es o era? ¿Cómo era físicamente?  ¿Cómo en la familia, en la escuela, en el trabajo, en el barrio, en el campo, en la pareja?  ¿Qué pasó?

  Y, claro, también su lucha de ustedes por encontrarlo, lo que esa ausencia ha provocado en sus vidas, la hermandad o no con otras familias que buscan.

  En resumen: la agenda de la delegación zapatista es muy simple: vamos a estar en la Ciudad de México, en la “Casa Samir Flores Soberanes”.  Estaremos todo el mes de diciembre ahí y la primera semana de enero.

  Algunas partes del todo de la delegación irán a actividades artísticas, como los jóvenes y jóvenas teatristas, a veces a presentar sus obras, a veces a presenciar las de artistas profesionales.  Otras partes irán a encuentros con estudiantes y maestros universitarios.  Esa banda universitaria es buena, tiene ganas de aprender y se fajan en la chamba a la que se comprometen, tal vez les convenga asistir.  Todo esto si da tiempo y hay espacio, porque lo principal es escucharlas… y abrazarlas, pero no obligadas, sino que voluntariamente.

  También partes de la delegación irán a las ciudades de Xalapa, de Guadalajara, de Puebla y de Querétaro.  A Oaxaca no podremos ir por causa del tiempo y de la paga.  En estos días les diremos las fechas en cada lugar y dónde registrarse.  Ustedes pueden escoger ir a la que les quede cerca, o a la Ciudad de México, o a las dos partes.

  Pero, en esas fechas, habrá a la mano una delegación de zapatistas, todos de sangre originaria maya, dispuesta a recibirlas y escucharlas.

  En estos días empieza una serie de conciertos, de presentaciones de danza y teatro, de funciones de cine, de espectáculos para niños, de tianguis, con el único fin de conseguir fondos para que ustedes tengan cómo viajar, a dónde llegar, dónde hospedarse, dónde alimentarse, dónde reunirse.

Pues es todo por ahora.

(continuará)

Desde las montañas del sureste mexicano.

Capitán Insurgente Marcos.
México, noviembre del 2026.

Periódico auditivo con el reporte semanal sobre la cobertura de la Gira por la Vida capitulo México.

Todos los programas aquí

Locución Canica y Charla.

En este número:

• Comunicados zapatistas
• Entrevista al Frayba
• El bloque de Hasta Encontrarles
• La agenda y más.

Descarga el audio aquí.

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Música: «Canción sin miedo», Vivir Quintana con El Palomar
Imágenes, edición y producción: Tercias Compas Zapatistas

SIN PALABRAS

5 de noviembre de 2026
Acción Urgente No. 4

Bases de Apoyo Zapatistas en riesgo de desplazamiento en la Región Vicente Guerrero, Caracol Patria Nueva

Invasión, acoso y hostigamiento en tierras recuperadas del EZLN, hechos relacionados con la Autopista San Cristóbal-Palenque

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El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), manifiesta su profunda preocupación y su más enérgico rechazo ante los graves hechos que se están desarrollando en tierras recuperadas por las Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN), ubicadas en la Región Vicente Guerrero, en el ex predio Linda Vista, municipio oficial de Salto de Agua, Chiapas, lo cual contradice al discurso gubernamental, ya que constituye una serie de acciones contrainsurgentes, lo que puede ocasionar un hecho grave como fue la Masacre de Acteal.

De acuerdo con información proporcionada por la Asamblea de Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas, el día de hoy, aproximadamente a las 7:40 horas, alrededor de 60 personas provenientes del ejido Ebenezer ingresaron a un predio de 14 hectáreas de tierras recuperadas con la intención de fumigarlo. Este territorio está integrado por nueve hectáreas de potrero y cinco hectáreas de milpa, espacios donde las BAEZLN realizan trabajos colectivos fundamentales para su sustento, organización comunitaria y ejercicio de la autonomía.

Asimismo, se reportó una agresión directa hacia media hectárea de milpa de carácter familiar, así como amenazas de desalojo dirigidas a las familias zapatistas que habitan y trabajan estas tierras. La información más reciente indica que, tras la incursión, siete de las personas invasoras permanecieron en el lugar e instalaron una estructura provisional con techo de lona, con la intención de asentarse de manera permanente. Esta acción constituye un acto evidente de ocupación y despojo territorial, que incrementa significativamente el riesgo para las comunidades zapatistas y profundiza el clima de tensión en la región.

De acuerdo con la documentamos realizada en el lugar de lo hechos, la situación se ha agravado de manera alarmante desde el ingreso de maquinaria y el inicio de los trabajos relacionados con la construcción de la Autopista San Cristóbal-Palenque, el pasado 26 de septiembre de 2026. Desde entonces, se han registrado reiteradas incursiones en las tierras recuperadas para la realización de mediciones y trabajos técnicos, con la participación de ingenieros, topógrafos y otro personal especializado que ha ingresado sin autorización de las comunidades.

Durante estas acciones se han colocado estacas de medición, marcado árboles e instalado infraestructura para el abastecimiento de combustible de la maquinaria, ignorando deliberadamente los señalamientos que identifican el área como territorio recuperado y perteneciente a las BAEZLN. Estos hechos constituyen actos de hostigamiento, invasión y desconocimiento de los derechos colectivos de los pueblos, atentando directamente contra su autonomía, el control de su territorio y su derecho a la libre determinación.

A ello se suma la denuncia realizada el día de hoy sobre el constante hostigamiento ejercido mediante rondines permanentes de vehículos por parte de quienes impulsan estos trabajos. Las comunidades reportan una presencia intimidatoria y sistemática en las inmediaciones del territorio zapatista, situación que genera preocupación por la posibilidad de nuevas agresiones y por la continuidad de acciones encaminadas a la ocupación, fragmentación y destrucción del territorio recuperado.

De igual forma, los trabajos vinculados a la construcción de la carretera han generado un progresivo cercamiento de las tierras recuperadas, dejándolas acorraladas por ambos lados en una configuración que opera como una verdadera pinza territorial. La zona cercada corresponde precisamente al trazo proyectado para la vialidad. Es importante destacar que, antes del inicio de las mediciones y de la ejecución de la obra, la situación en la región se mantenía en relativa calma, sin los niveles de tensión y riesgo que actualmente enfrentan las familias zapatistas.

Ante estos hechos, exigimos de manera urgente a los gobiernos federal, estatal y municipal el cese inmediato de toda agresión, intimidación y acto de hostigamiento contra las BAEZLN. Demandamos el respeto irrestricto a su derecho a la autonomía y a la libre determinación.

Exigimos, asimismo, la cancelación inmediata de cualquier amenaza de desalojo contra las familias BAEZLN que habitan y trabajan estas tierras recuperadas; el retiro inmediato de las personas ajenas al territorio que pretenden despojar a las comunidades zapatistas, con la presunta complicidad y omisión de autoridades municipales, estatales y federales; el cese de los actos de hostigamiento y vigilancia permanente; y la retirada de la empresa constructora y de toda maquinaria vinculada a los trabajos que amenazan con afectar y destruir las tierras recuperadas.

El Estado mexicano tiene la obligación de manera urgente de parar las acciones que favorecen el despojo territorial, la violencia y la vulneración de la autonomía de las comunidades zapatistas.

Hacemos un llamado urgente a la solidaridad nacional e internacional, a organizaciones, colectivos, pueblos, redes y personas defensoras de derechos humanos, para que se sumen a esta Acción Urgente mediante su adhesión y firma, y expresen públicamente su solidaridad y respaldo frente a los riesgos que hoy enfrentan las comunidades zapatistas.

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Al firmar esta Acción se enviará automáticamente un correo con tu dirección como remitente a autoridades gubernamentales. Más información en la política de privacidad.

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Música: «Poblanas», grupo La Surada, parte del contingente jaranero (más de 40 que tocarán en bola, en montón, en común), que estarán en el teatro Metropolitan, en el «Concierto para un Abrazo», donde también participarán Meme, Kevin Kaarl, Vivir Quintana, Ely Guerra y Caifanes, el 18 de noviembre, para conseguir la paga, la luz, el varo, la feria, para transporte de familias buscadoras. Ticketmaster donará su comisión al mismo fin.
Imágenes, edición y producción: Terci@s Compas Zapatistas

VAMOS A IR. QUIÉRANLO O NO, VAMOS A IR
Denuncia del GOBIERNO COMÚN DE LOS
12 CARACOLES ZAPATISTAS

Noviembre 1 del 2026,

Compañeras, compañeros y compañeroas:
Hermanoas, hermanas y hermanos:

  En julio de este año, anunciamos nuestra intención de viajar a la Ciudad de México para encontrarnos con grupos, colectivas, y familias sin grupo, de Familiares Buscadoras.  No para asambleas, no para crear nuevas redes o coordinadoras, sino para escuchar, grupo por grupo, familia por familia, sus historias y las historias de sus ausentes.  Y también, si lo aceptan, darles un abrazo que mandan las comunidades zapatistas.

  Nombramos a la Ciudad de México como sede central para evitarles, a los familiares con ausencias, el desgaste y gasto que hubiera significado venir hasta territorio zapatista.

  Desde entonces, el gobierno federal, el estatal de Chiapas y distintos gobiernos municipales han realizado una serie de acciones que no sólo violan los derechos humanos (no sólo de zapatistas, también de partidistas y sin partido), también contradicen el discurso de paz, felicidad y bienestar que predican allá arriba.

  Les damos los detalles, pero antes les informamos que no son sino provocaciones para obligarnos a suspender el viaje de finales de este mes, la estancia en la Ciudad de México en el mes de diciembre y primera semana de enero del 2027, y las visitas que están por concretarse a Oaxaca, Veracruz, Puebla, Jalisco y Querétaro en esas fechas.

  Entonces allá arriba, a nivel federal, estatal y municipal, tienen que entender que vamos a ir (puede ser que alguien de los nuestros ya está allá) a la Ciudad de México, vamos a reunirnos con las familias buscadoras que quieran y puedan en la Ciudad de México, en Veracruz, en Puebla, en Jalisco, en Oaxaca y en Querétaro; vamos a escuchar la historia de su dolor; les vamos a abrazar; vamos a guardar su palabra en nuestras morraletas; vamos a traer de regreso sus historias y las vamos a guardar para que no las manchen el olvido y la indiferencia.

  Cualquier provocación va a ser respondida con fuerza y movilización.  Tienen que decidir si aceptan ese hecho y se conforman con que cumpliremos nuestra palabra.  O pueden seguir con sus torpezas (en las que está todo el gabinete federal, estatal y las presidencias municipales) y darle otro carácter a nuestra iniciativa.  No vamos a hacer bulla, pero podemos hacerlo.

  1.- En el ejido La Culebra, municipio oficial de Ocosingo (gobernado por el Partido Verde Ecologista de México), siguen hostigando, amenazando y encarcelando a familias bases de apoyo.  Quienes provocan ahí son miembros del Cártel de Mario Delgado, secretario de educación pública federal.  El sicario principal es Eusebio Cruz Ruiz, que se presenta como maestro y que dice recibir órdenes directas de Mario Delgado.

  Ahora han dado un paso más al prohibir a todos que acudan a la tienda cooperativa de los compas so pena de cárcel.  Y, también, que cualquier poblador de ese ejido o de comunidades cercanas, que se atienda en la clínica del común (atiende a zapatistas, a partidistas y a sin partido), será encarcelado y multado.  Quien no obedezca, es tomado preso.

No estamos inventando.  Aquí está la prueba: (Dar click para ampliar la imagen)

Además de que prohíben el libre tránsito, el libre comercio y el acceso a la salud, meten “respetuosamente” a la cárcel y multan a quien no les obedece, no sólo en el ejido, sino en todas las comunidades de alrededor.

2.- En la llamada Autopista San Cristóbal – Palenque, que es proyecto federal, la Guardia Nacional, la Policía Estatal, la municipal y el finquero de nombre Audamaro Oropeza Camacho, destruyeron propiedad del común en tierra recuperada hace más de 32 años, tumbaron los letreros que señalaban que ese terreno era parte de la Junta de Buen Gobierno y ahora es del Común; robaron ganado del común, destruyeron deliberadamente milpas y bosques, con el apoyo y contento de las autoridades municipales y estatales de Chiapas.

  Las denuncias ya fueron hechas ante el Frayba varias veces, y éste ya presentó a autoridades federales y estatales sin que hubiera respuesta alguna, ni de palabra ni de acción.

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  Están jugando con fuego.  El abrazo a las buscadoras es una iniciativa civil y pacífica.  No busca confrontar a nadie.

  La forma más sencilla de evitar que vayamos a la Ciudad de México es satisfacer la demanda de verdad y justicia de quienes han perdido a sus cercanos por causas no naturales.  Así esas familias buscadoras nos dirán “ya no vengan, estamos satisfechas”.

  Traigan a miles y a decenas de miles de ejércitos.  Expliquen a la tropa y a la sociedad que van a tratar de detener una movilización que pretende dar un abrazo y escuchar el dolor ajeno.  Eso que vamos a hacer se llama “empatía”, algo de lo que por lo visto carecen.

  Lo que vaya a pasar, digan públicamente que será para satisfacer a un sicario de Mario Delgado, para que un finquero, Audomaro Oropeza Camacho, robe más ganado y tierras a los indígenas zapatistas, y para imponer una autopista que es rechazada por todos los originarios de la zona.

  Ahí lo vean.  Sobre aviso no hay engaño.

Es todo.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Moisés y ASAMBLEA DE COLECTIVOS DE GOBIERNOS AUTÓNOMOS ZAPATISTAS (A.C.G.A.Z.).
GOBIERNOS EN COMÚN DE LOS 12 CARACOLES ZAPATISTAS.

Music: “Poblanas,” by the group La Surada, part of the jaranero contingent (more than 40 musicians who will play together, in a crowd, collectively). They will perform at the Teatro Metropólitan during the “Concert for an Embrace” (Concierto para un Abrazo), which will also feature Meme, Kevin Kaarl, Vivir Quintana, Ely Guerra, and Caifanes, on November 18. The concert aims to raise the funds—the money, the cash, the dough—to cover transportation for families searching for their missing loved ones. Ticketmaster will donate its commission to the same cause.
Images, editing, and production: Terci@s Compas Zapatistas

WE’RE GOING. WHETHER YOU LIKE IT OR NOT, WE’RE GOING.

Statement of denunciation by the COMMON GOVERNMENT OF THE 12 ZAPATISTA CARACOLES

November 1, 2026

Compañeras, compañeros, and compañeroas:
Siblings, sisters, and brothers:

In July of this year, we announced our intention to travel to Mexico City to meet with groups, collectives, and families who belong to no group, who search for their missing loved ones. Not to hold assemblies, not to create new networks or coordinating bodies, but to listen, group by group, family by family, to their stories and to the stories of those who are absent. And also, if they are willing to accept it, to embrace them with a hug sent by the Zapatista communities.

We designated Mexico City as the central meeting place so as to spare the families of those who are missing the exhaustion and expense that traveling all the way to Zapatista territory would entail.

(Continuar leyendo…)

Música: «Poblanas», do grupo La Surada, parte do contingente jaranero (mais de 40 músicos que tocarão juntos, em grupo, em comum), que estarão no Teatro Metropolitan, no «Concerto por um Abraço», do qual também participarão Meme, Kevin Kaarl, Vivir Quintana, Ely Guerra e Caifanes, no dia 18 de novembro, para arrecadar o dinheiro, a grana, os recursos necessários para o transporte de famílias buscadoras. A Ticketmaster doará sua comissão para a mesma finalidade.
Imagens, edição e produção: Terci@s Compas Zapatistas

IREMOS. QUIÉRANLO O NO, IREMOS
Denúncia do GOVERNO COMUM dos
12 CARACÓIS ZAPATISTAS

Noviembro 1 de 2026,

Companheiros, companheiras e companheiroas:
Irmãos, irmãs e irmoãs:

Em julho deste ano, anunciamos nossa intenção de viajar à Cidade do México para nos encontrarmos com grupos, coletivos e famílias que não integram nenhum grupo, de Familiares Buscadores. Não para realizar assembleias, não para criar novas redes ou coordenações, mas para escutar, grupo por grupo, família por família, suas histórias e as histórias de seus ausentes. E também, caso aceitem, levar-lhes um abraço enviado pelas comunidades zapatistas.

Indicamos a Cidade do México como sede central para evitar que os familiares que convivem com essas ausências tivessem de enfrentar o desgaste e os gastos que implicaria vir até o território zapatista.

(Continuar leyendo…)

Musique : « Poblanas », du groupe La Surada, qui fait partie du contingent de musiciens de jarana (plus de 40 musiciens qui joueront ensemble, en groupe, en nombre, en commun). Ils se produiront au Teatro Metropólitan, dans le cadre du « Concert pour une étreinte » (Concierto para un Abrazo), auquel participeront également Meme, Kevin Kaarl, Vivir Quintana, Ely Guerra et Caifanes, le 18 novembre. Le but est de réunir les fonds — l’argent, les sous, la monnaie, le pécule — nécessaires au transport des familles qui recherchent leurs proches disparus. Ticketmaster fera don de sa commission à cette même cause.
Images, montage et production : Terci@s Compas Zapatistas

NOUS ALLONS Y ALLER. QUE CELA VOUS PLAISE OU NON, NOUS ALLONS Y ALLER.

Dénonciation du GOUVERNEMENT COMMUN DES 12 CARACOLES ZAPATISTES

1er novembre 2026

Compagnes, compagnons et compañeroas :
Frères, sœurs et adelphes :

En juillet de cette année, nous avons annoncé notre intention de nous rendre à Mexico afin de rencontrer des groupes, des collectifs et des familles sans affiliation à aucun groupe, parmi les familles de personnes qui recherchent leurs proches disparus. Pas pour tenir des assemblées, pas pour créer de nouveaux réseaux ou coordinations, mais pour écouter, groupe par groupe, famille par famille, leurs histoires et celles de leurs absents. Et aussi, si elles l’acceptent, pour leur offrir une étreinte envoyée par les communautés zapatistes.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.
31 de octubre de 2026
Boletín No. 18

Exigimos el cese inmediato al hostigamiento contra territorios zapatistas: el Estado mexicano es responsable de prevenir una confrontación

¡Alto a la provocación contra territorios zapatistas!

La omisión del Estado mexicano frente a las agresiones contra territorios zapatistas profundiza el riesgo de una escalada de violencia en Chiapas

Desde el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) documentamos y denunciamos la grave situación de riesgo que enfrentan comunidades y familias Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN) en territorios recuperados de la región Selva Norte de Chiapas. Estos hechos se producen en el contexto del avance de la construcción de la autopista o supercarretera San Cristóbal de Las Casas-Palenque conocido oficialmente como la Ruta de las Culturas Mayas y de las continuas agresiones denunciadas por la Asamblea de Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas (ACGAZ), las cuales constituyen una amenaza directa a la integridad de las comunidades, a su territorio y al ejercicio de su autonomía.

La persistencia de estas acciones, pese a las reiteradas denuncias y advertencias realizadas por las comunidades y por el Frayba, incrementa el riesgo de una escalada de violencia cuyas consecuencias es responsabilidad de los tres niveles de gobierno han que han mantenido una actuación insuficiente para garantizar el respeto a los derechos colectivos de los pueblos indígenas y prevenir una escalada de conflictividad social en la región.

La ACGAZ ha advertido en al menos tres ocasiones que las intervenciones realizadas en territorios recuperados constituyen una provocación directa contra la autonomía de los pueblos zapatistas. Las denuncias recientes señalan nuevas incursiones mediante la introducción de ganado en tierras recuperadas, así como el avance de maquinaria vinculada al proyecto carretero en predios donde habitan familias Bases de Apoyo del EZLN.

Es la TERCERA VEZ que les avisamos, es una PROVOCACIÓN es que si quieren una crisis la vamos a hacer. Es la TERCERA VEZ que les estamos avisando […] El problema es la Autopista San Cristóbal Palenque […] Han avanzado, han topado gente que se vende, tanto autoridades como propietarios. Ahora donde llegaron es Tierra recuperada, y eso lo saben porque ahí está el viejo letrero en donde estaba la Junta y lo que es el nuevo ahora. Saben que es tierra recuperada y saben de quien es. Están provocando porque quieren que pasen ahí. […] Dicen que porque no tienen crisis en México quieren hacer la provocación, porque saben que es tierra recuperada y nunca lo hablaron porque tumbaron el letrero, tanto el viejo como el nuevo y son dos ranchos, ya lo saben. […] Probablemente le han dicho que vamos a llegar a la Ciudad de México, pero no vamos así antigubernamental, como se lo dijeron, van a ver las madres buscadoras. Pero como están haciendo eso. Si lo quieren eso, ahora sí que son las cosas es que avisamos antes. […] Como lo hicimos en otras ocasiones, que lo piensen bien, por ejemplo. Es una clara PROVOCACIÓN. Lo tienen ahí metido, tanto Estatal, municipal y propietarios. Es una clara provocación porque van a destrozar 300 metros de largo por 80 metros de ancho en un predio y en el otro predio y no es que no hay por donde darle vuelta al trazo de la autopista, sí hay, pero lo que quieren es provocar e impedir que se realice la gira por la vida a Ciudad de México y poder decir que no hay crisis, pero estas agresiones no detendrán la iniciativa de encontrarse con familiares de personas desaparecidas. Se les está avisando. SE LES ESTÁN AVISANDO, DICIENDO, que si quieren crisis las van a tener.

Además, está lo de la vaca, de la milpa, lo que van haciendo sus cómplices. QUEREMOS QUE LO SEPAN. Es UNA CLARA PROVOCACIÓN. NO QUIEREN QUE NOS VAMOS… Y VAMOS A IR, PORQUE VAMOS A IR. NO VAMOS A DETENERNOS.

Asimismo, nos comunican que:

El día de ayer, 30 de octubre 2026, nuevamente Audoamaro Oropeza Camacho metió otros 70 cabezas de ganados en el potrero de los compas, ubicado en el kilómetro 2, predio antes llamado Valencia, (Municipio Oficial de Ocosingo) y en el predio Linda Vista (Municipio oficial de Salto de Agua) tierras recuperadas del EZLN donde vive una familia Base de Apoyo Zapatista. Muy cerca del predio de las tierras recuperadas están avanzando los trabajos del proyecto de Construcción Carretera San Cristóbal-Palenque y por otro lado se encuentra instalada maquinaria para avanzar con los trabajos.

Estos hechos forman parte de un contexto de agresiones, amenazas, hostigamientos e intentos de despojo que vulneran derechos históricos construidos por los pueblos indígenas mediante procesos organizativos autónomos. Resulta particularmente preocupante que estas acciones se desarrollen pese al conocimiento previo que tienen las autoridades federales, estatales y municipales sobre la naturaleza de los territorios afectados y sobre las consecuencias que podría generar la persistencia de estas intervenciones.

El Estado mexicano tiene la obligación de garantizar la integridad física y colectiva de las comunidades indígenas, respetar el derecho a la libre determinación y abstenerse de promover, tolerar o permitir acciones que pongan en riesgo la paz social. En este sentido preocupa profundamente que la ejecución de proyectos de infraestructura continúe avanzando sobre territorios donde existen denuncias documentadas de afectaciones, sin que se hayan generado condiciones reales de respeto y protección de los derechos colectivos.

La experiencia histórica de Chiapas demuestra que las políticas de imposición territorial, militarización encubierta, división comunitaria y promoción de conflictos internos han derivado en graves violaciones a los derechos humanos. Por ello resulta alarmante la persistencia de acciones que las comunidades zapatistas identifican como provocaciones y que podrían desembocar en escenarios de confrontación evitables.

Desde el Frayba consideramos indispensable que el gobierno encabezado por la Presidenta Claudia Sheinbaum Pardo y que el gobierno estatal desde su titula Eduardo Ramírez Aguilar actúen de manera inmediata para detener cualquier acción que incremente el riesgo de violencia y garantice el respeto irrestricto a los territorios recuperados y a la autonomía de los pueblos zapatistas. Ignorar las advertencias emitidas por las comunidades no sólo profundiza el conflicto, sino que coloca al propio Estado mexicano frente a una responsabilidad política y jurídica por los hechos que pudieran derivarse de esta situación.

La paz no se construye mediante proyectos impuestos ni mediante acciones que vulneran la autonomía de los pueblos. La paz sólo puede construirse desde el respeto a la libre determinación, la justicia, la verdad y el reconocimiento pleno de los derechos colectivos.

Exigimos

• El cese inmediato de las agresiones, amenazas, hostigamientos y actos de intimidación contra las Bases de Apoyo Zapatistas.
• La suspensión de cualquier intervención relacionada con el proyecto carretero San Cristóbal-Palenque que afecte territorios recuperados del EZLN.
• La adopción de medidas efectivas para garantizar la integridad física, territorial y colectiva de las comunidades.
• Una investigación exhaustiva sobre las denuncias relacionadas con las incursiones en tierras recuperadas y las agresiones documentadas.
• El respeto irrestricto a la autonomía, libre determinación y organización de los pueblos indígenas.

Ante la advertencia de las comunidades zapatistas, la responsabilidad del Estado es prevenir, no provocar. Las comunidades que son parte de ACGAZ han advertido oportunamente los riesgos existentes. Los hechos han sido documentados y comunicados en reiteradas ocasiones. En consecuencia, cualquier escalada de violencia que derive de la persistencia de estas acciones no puede entenderse como un hecho inesperado. Las autoridades han sido informadas.

El Estado mexicano aún está a tiempo de actuar para evitar una nueva espiral de violencia en Chiapas. La omisión representa ignorar deliberadamente las advertencias de los pueblos y asumir el costo humano de una confrontación que puede y debe evitarse.

Solicitamos a la sociedad civil nacional e internacional estar atenta y sumarse a las acciones de protesta para exigir el cese de los hostigamientos y agresiones que se están cometiendo en contra de las comunidades en territorio zapatista.

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Periódico auditivo con el reporte semanal sobre la cobertura de la Gira por la Vida capitulo México.

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Locución: Canica y Charla.

En este número:

• Preparativos Zapatistas para el Encuentro Abrazo con familias Buscadoras 3 y 4.
• Hasta Encontrarles: Herman@s buscador@s en cdmx y familiares de Ayotzinapa.
• Cartelera y anuncios
• Música y mucho más

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