Radio Zapatista

Fuente: VocesenLucha

ENTREVISTA AUDIOVISUAL AL SACERDOTE INDÍGENA MARCELO PÉREZ PÉREZ

Por Vocesenlucha

«El reino de los cielos es la vida digna aquí en la tierra, aquí. El reino de Dios es vivir dignamente. Es la paz, es la justicia, es la libertad, es el gozo interior, es tener lo necesario para vivir, es que la madre tierra viva feliz también, ese es el reino de Dios para mí, que la mujeres no sean maltratadas por ser mujeres»

Hace unos días el periodista mexicano Luis Hernández Navarro escribía un artículo en La Jornada titulado «Chiapas, la guerra civil llama a la puerta», donde afirma que este territorio histórico zapatista hoy «es un polvorín. Secuestros, asesinatos, amenazas de muerte y bloqueos se extienden por todo el territorio».

El pasado domingo 20 de octubre, el padre Marcelo Pérez fue asesinado por unos sicarios cuando salía de oficiar misa en una iglesia del barrio de Cuxtitali, San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México.

El sacerdote tzotzil formaba parte de la Pastoral Social y del Pueblo Creyente, movimiento popular de defensa por la vida y el territorio que conocimos de primera mano en 2020, y que se inserta en la tradición latinoamericana de la teología de la liberación, liderada en la zona por el histórico obispo de Chiapas Samuel Ruíz, «Tatik», defensor de los derechos de los pueblos indígenas fallecido en 2011.

El padre Marcelo se enfrentó sin miedo al crimen organizado en diferentes territorios de Chiapas donde desarrolló su labor pastoral, señalando los vínculos de estos grupos con autoridades y cargos públicos. Producto de eso recibía desde hace años amenazas de muerte.

Compartimos esta extensa entrevista audiovisual que tuvimos el honor de realizarle a este extraordinario sacerdote indígena en San Cristóbal de las Casas, cuando era párroco de Simojovel y coordinador de la Pastoral Social de la provincia de Chiapas. Conversamos sobre la Iglesia y la vocación por las y los oprimidos, las amenazas a su persona por parte del crimen organizado y el narcotráfico, la defensa del territorio y la madre tierra; crisis, revolución y lucha armada, el zapatismo, Acteal, la vinculación entre fe y política y sobre dignidad.

«Al defender la vida, queda amenazada la vida. Nuestra vida siempre está llamada para defender la otra vida. No tendrá ningún sentido mi vida si no es ponerla al servicio de los demás».Padre Marcelo

Hasta «el reino de los cielos aquí en la tierra» siempre, querido compañero.

Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal

Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

Acteal, Chenalhó, Chiapas, México.

22 de octubre 2024

Al Congreso Nacional Indígena

Al Consejo Indígena de Gobierno

A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos

A las y los Defensores de los Derechos Humanos

A la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas

A los Medios Libres y Alternativos

A los Medios de Comunicación Nacional e Internacional

A la Sociedad Civil, Nacional e Internacional

Hermanas y Hermanos:

Hoy, ha llegado el día de la siembra del cuerpo de nuestro hermano Padre Marcelo Pérez Pérez en su pueblo, al lado de los pilares de la iglesia de San Andrés Apóstol en el municipio de Larráinzar, conocido internacionalmente como Sakamch’en de los Pobres, en donde tuvieron sede los diálogos de San Andrés y en donde se firmaron los llamados Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígena, traicionados por el entonces presidente de México, Ernesto Zedillo Ponce de León.

A pesar del atroz crimen cometido en contra del Padre Marcelo, nuestra esperanza no se rinde, en medio de la espiral de violencia desbordada por la incapacidad política e insensibilidad humana de los gobiernos, tanto en Chiapas como en todo México.

El asesinato cobarde de nuestro querido Padre Marcelo, es el resultado del egoísmo y de la avaricia de la delincuencia organizada y de un sistema de gobierno que se ha hecho ciego y sordo por intereses políticos y económicos de los grupos de poder en México, interconectados con el crimen organizado; y así han minimizado los desplazamientos forzados, las desapariciones forzadas, los brutales asesinatos como en Chicomuselo, en Frontera Comalapa, en Los Altos de Chiapas y en otras partes de México.

Pero a pesar de esta violencia infame, nacen luces de esperanza y de memoria. Por ejemplo en este contexto, sobre la muerte y la impunidad, celebramos la memoria de jTotik Samuel que sigue viva en nuestras conciencias y en nuestro corazón: sabemos que también él sufrió amenazas de muerte y también sufrió junto a nosotras la masacre de Acteal, pero tuvo la fuerza y la sabiduría para defender a nuestros pueblos, y continúa siendo guardián de nuestros pueblos tseltales, tsotsiles, ch’oles y tojolabales, que en medio de la violencia y la muerte nos esforzamos en construir la paz, como hoy nos recuerda la carta de San Pablo “Jesús vino para anunciar el Evangelio de la Paz, para ustedes que estaban lejos, como a los que están cerca” (Ef. 2, 17)

En 1974, Jtotik Samuel abrió un espacio para encontrarnos en un congreso convertido en un movimiento digno y el comienzo de un nuevo amanecer, que tuvo como lema “La unión es nuestra fuerza hacia la libertad”. Abrió caminos a la esperanza y a la igualdad en la justicia, desafiando al sistema capitalista. Entre todos los representantes juntaron la palabra, que se convirtió en denuncia y acuerdos, despertando la conciencia de nuestras comunidades. Entendieron que el estado siempre tiene otra idea, que no es la de nosotros, que tenemos que comunicarnos para entender, lo que se estaba viviendo y lo que vivimos ahora, para caminar desde nuestras raíces con la fuerza de los pueblos, en un sólo corazón, hacia la liberación.

En este tiempo vivimos otros modos de esclavitud, que están impactando en nuestros pueblos y comunidades, como la que nosotros vivimos con nuestros hermanos de Pantelhó, víctimas de la violencia, sin poder salir a trabajar. Oímos en las noticias las violaciones a los derechos que sufren hermanos de otros pueblos, donde ya no pueden juntarse para platicar, tampoco organizarse para caminar juntos.

Antes de suceder el cobarde asesinato del Padre Marcelo, de por sí estaban ocurriendo graves agresiones, amenazas y despojos de sus tierras a nuestros hermanos zapatistas de la comunidad 6 de Octubre del municipio oficial de Ocosingo, Chiapas; situación denunciada por varias organizaciones sociales y defensores de derechos humanos. Sus vidas siguen en riesgo y debemos de estar atentos, sin perder de vista esta situación.

Lo que está generando el crimen organizado con la permisividad del gobierno de Chiapas y de México, por su ambición y avaricia de poder político y económico, es una guerra abierta de destrucción y exterminio contra quienes luchamos por nuestra autonomía, por quienes defendemos la Madre Tierra, la Paz y la Vida.

Hermanas y hermanos de cualquier parte del mundo, defensoras y defensores de derechos humanos, luchadoras sociales, mujeres y hombres dignos que defienden la paz y la vida, no tengamos miedo de levantar nuestra voz con valentía, tal como lo hizo incansablemente el Padre Marcelo, realizando acciones pacíficas; gritemos al Corazón del Cielo, gritemos al Corazón de la Tierra que ¡YA BASTA! DE DESTRUCCIÓN Y EXTERMINIO.

Estamos seguros de que con la siembra del cuerpo de nuestro hermano Marcelo, crecerá uno de esos árboles de la vida que fructificará y permitirá que en sus ramas frondosas todas la aves, de cualquier especie, construyan su nido y ahí encuentren su alimento para vivir tranquilos sin que tengan miedo. Sólo así, en nuestro hermoso Chiapas volverá a nacer el sol y brillarán luces de paz en los ojos de nuestras niñas y niños; y nadie abandonará su hogar sin su consentimiento.

La partida de nuestro Padre Marcelo, no significa que nos hayan vencido los mensajeros de la muerte; ellos ni se imaginan lo que acaban de sembrar, porque si el grano de maíz no se pone en la tierra, no tendremos esperanzas de cosecha. Y los que quisieron callarlo, ahora tendrán que oír su clamor en los miles que seguiremos su claro ejemplo, denunciando y anunciando la verdad, abriendo caminos para la paz.

¡VIVA EL PADRE MARCELO!

¡VIVAN LOS MÁRTIRES DE ACTEAL!

¡VIVA SIMÓN PEDRO!

¡VIVA JTOTIK SAMUEL!

¡VIVAN LAS SEMILLAS DEL CONGRESO INDÍGENA DEL 74!

¡ALTO A LA AGRESIONES CONTRA LOS ZAPATISTAS!

¡ALTO AL CRIMEN ORGANIZADO!

¡ALTO A LAS GUERRAS!

¡ALTO AL GENOCIDIO EN GAZA!

Desde Acteal, Casa de la Memoria y Esperanza.

Atentamente

La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.

______________________________	______________________________
Victorio Pérez Paciencia	Juan Pérez Sántiz
Presidente	Tesorero
______________________________
Alfredo Jiménez Pérez
Sub Presidente

Fuente: Avispa Midia

Por Jeny Pascacio

^{En portada: El padre Marcelo (al frente, con gorra) durante un evento en el ejido Candelaria, San Cristóbal de Las Casas. En enero del 2021, y tras los estragos de la pandemia del Covid19, se congregaron representantes del Movimiento en Defensa de la Vida y el Terrtitorio para articular estrategias en defensa de las comunidades indígenas chiapanecas. Foto: Aldo Santiago}

Por su labor en la defensa de los pueblos indígenas de Chiapas, el párroco tsotsil Marcelo Pérez Pérez fue asesinado la mañana de este 20 de octubre, a unos metros de la parroquia del barrio de Cuxtitali en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, sur de México. 

De acuerdo a las primeras declaraciones, el sacerdote salió del recinto tras oficiar la primera misa del domingo, se subió a su vehículo varado en la calle La Pera esquina con calle Franz Bloom. Segundos después recibió varios disparos con arma de fuego.

El estruendoso sonido alertó al barrio organizado de Cuxtitali y de inmediato se dieron cita vecinos y religiosos que se aproximaron para dar aviso a las autoridades y despedir al padre con rezos y cantos. 

La Fiscalía de Asuntos Especiales y Distrito Altos realizó lo correspondiente al levantamiento del cuerpo que se encontró al interior de una camioneta marca Ford Titanium color blanco, con placas de circulación del estado de Chiapas. Así mismo inició la indagatoria, pero hasta ahora no hay detenidos.  

Cuando el Servicio Médico Forense (Semefo) trasladó a Pérez Pérez la multitud que se hizo presente se despidió con lágrimas, velas y ¡vivas!.  Después colocaron una bandera blanca en el campanario de la parroquia de Cuxtitali.

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“Me siento muy afligido por la muerte del padre Marcelo. Por la forma en que estaba la camioneta, salía de Cuxtitali para ir a la parroquia de Guadalupe y el cristal de la parte del chófer estaba acribillado, con varios disparos. Yo vi la camioneta y ahí estaba el cuerpo adentro. Él andaba con seguridad pero no día y noche”, dijo Monseñor Rodrigo Aguilar Martínez durante la misa del mediodía.

El representante de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas dijo que el párroco será velado en la iglesia de Guadalupe de la misma ciudad. Agregó que están dispuestos a perdonar a los homicidas y a quien los mandaron, pero hizo un llamado a recapacitar sobre este acto y continuó el llamado por la paz en Chiapas. 

El peregrinar por la justicia

Marcelo Pérez Pérez era originario de San Andrés Larráinzar, en los Altos de Chiapas. Fue párroco de la iglesia de San Antonio de Padua de Simojovel donde en marzo de 2015 convocó a una Magna Peregrinación para pedir por la paz y la justicia en el municipio. 

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La manifestación pacífica fue acompañada por miles de feligreses y pobladores de distintos municipios de Chiapas, que caminaron 121 kilómetros durante una semana hasta llegar al Palacio de Gobierno en Tuxtla Gutiérrez. 

Entonces no hubo respuesta del gobierno de Manuel Velasco Coello, pero tal fue la incomodidad que provocó la movilización que las amenazas incrementaron contra el padre Marcelo. 

A pesar de este contexto, el sacerdote decidió apoyar la causa de 31 recién nacidos de la comunidad La Pimienta, afectados por la aplicación de vacunas contaminadas del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) en mayo del mismo año (2015).

No desistió y buscó justicia para dos bebés que perdieron la vida y atención médica para 29 bebés que quedaron con secuelas. Las amenazas siguieron, por lo que los propios feligreses le brindaban seguridad al Pérez Pérez dentro y fuera de la parroquia o el municipio. 

La labor de Marcelo Pérez nunca se detuvo y continuó el activismo con la organización de peregrinaciones por la paz y la justicia en los Altos de Chiapas y, en 2021, en coordinación con el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (Frayba) y otras organizaciones de la sociedad civil, fue mediador durante los enfrentamientos que encabezó el grupo armado El Machete en el municipio de Pantelhó.

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El pasado 13 de septiembre, tres Diócesis se organizaron en una peregrinación para pedir por la paz y el padre Marcelo fue uno de los religiosos que encabezó la manifestación, ahí dijo que existe incongruencia del gobierno, pues a pesar del otorgamiento del mecanismo de protección, las autoridades giraron una orden de aprehensión en su contra. 

En esta protesta dijo que la respuesta de la población para pedir justicia fue esperanzadora y parteaguas de la lucha de la iglesia por lograr la paz. 

Ineficaz mecanismo de protección

De acuerdo a información de la Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todas, Todos y Todes” (Red TDT), las organizaciones de derechos humanos denunciaron la situación de riesgo que enfrentaba el padre por amenazas y hostigamiento de grupos delincuenciales. 

La Red TDT, encabezada por Victor Hugo López, señaló la ineficacia de los mecanismos de protección en México, pues Pérez Pérez contaba con medidas cautelares número 506-14 otorgadas en el 2015 por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para garantizar la vida, la integridad y seguridad. 

Incluso, en junio de 2022, la Fiscalía General del Estado de Chiapas (FGE) solicitó orden de aprehensión al Juzgado de Control y Tribunal de Enjuiciamiento del Distrito Judicial de San Cristóbal de Las Casas, que hasta ahora, según Monseñor Rodrigo Aguilar, permanecía detenida. 

“Este crimen de lesa humanidad devela lo insuficiente que resultan estas acciones ante la creciente violencia en México”, destacó la Red TDT en un pronunciamiento emitido tras el crimen contra el padre Marcelo, al igual organizaciones en México e internacionales que se unen a la exigencia de justicia y paz para Chiapas.

El Frayba también lamentó el asesinato del padre Marcelo Pérez Pérez. “Es una muestra del riesgo existente para las personas defensoras de derechos humanos, y del territorio”, publicó y exigió a las autoridades de todos los niveles la investigación sin dilación de este atroz crimen.

Los Jesuitas de México dijeron que rechazarán cualquier intento de minimizar el asesinato como un caso aislado, “la violencia en esta región refleja un problema estructural que demanda una respuesta integral y urgente del Estado”.

La Mesa de Paz Chiapas de la Comisión Nacional de Cultura de Paz y la no violencia (Comnapaz) hizo un llamado urgente a la unidad social para la construcción de la cultura de paz, para ello harán un pronunciamiento escrito y en video. 

Además convocarán a una mesa de diálogo entre organizaciones de la sociedad civil, instituciones religiosas y sociedad civil para la generación de acciones a favor de la construcción de la paz, la unidad social para los Altos de Chiapas.

La Oficina en México del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ONU-DH) reconoció la labor de Marcelo Pérez por su profunda solidaridad al pueblo católico de Simojovel, a la Diócesis de San Cristóbal de las Casas. 

México, 20 de octubre de 2024
Al gobierno federal,
A las organizaciones populares,
A la sociedad mexicana,
A los pueblos del mundo,

Hoy domingo 20 de octubre un comando armado asesinó al sacerdote Marcelo Pérez en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Marcelo Pérez, indígena tzotzil destacó en su labor eclesial por su compromiso con las comunidades y la defensa de sus territorios. Heredero de iglesia de jTatik Samuel Ruíz, fue un articulador de procesos de justicia.

A su asesinato le preceden distintas amenazas y ataques que había sufrido de parte de quienes veían en su compromiso social con los pobres un obstáculo a sus intereses. Su asesinato es parte también de una política de contrainsurgencia preventiva que se ha recrudecido en Chiapas en los últimos años. Grupos delictivos, empresarios y políticos locales, bajo la protección de los más altos niveles de gobierno estatal, expanden sus negocios de la economía legal e ilegal a base de un control territorial terrorista. Los ataques al poblado zapatista “6 de octubre”, parte del caracol de Jerusalén, denunciada hace pocos días por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) es parte de esto.

Organismos civiles como el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, el EZLN y periodistas han denunciado la grave situación que se vive en la entidad. Sin embargo, el ex Presidente Andrés Manuel López Obrador hizo caso omiso de las denuncias. Atacó y desacreditó a las personas que alertaron sobre la violencia en Chiapas y redujo todo a una campaña sucia de sus opositores.

El análisis del periodista Luis Hernández Navarro, publicado en La Jornada el pasado viernes 18 de octubre, a propósito de los ataques en contra de las bases zapatistas refleja de modo dramático el horror que se vive en Chiapas:

Chiapas es un polvorín. Secuestros, asesinatos, amenazas de muerte y
bloqueos se extienden por todo el territorio. Apenas el pasado 30 de
septiembre, un comando armado incendió la presidencia municipal de
Benemérito de las Américas. En las regiones Sierra y Frontera los
combates entre cárteles se suceden sin interrupción, mientras miles de
pobladores se encuentran desplazados. El 9 de octubre, en Ixhuatán se
produjo un fuerte enfrentamiento armado, con un saldo de al menos
dos muertos. Pobladores tomaron el chalán Rizo de Oro exigiendo la
presentación con vida de cuatro pescadores desaparecidos. Migrantes
fueron baleados por el Ejército en Villa de Comaltitlán. La agresión en
contra del poblado zapatista “6 de Octubre” es un parteaguas en esta
escalada de violencia. El Caracol de Jerusalén era una de las sedes
contempladas para la celebración de los encuentros de resistencia y
rebeldía zapatista.
No es exageración, en Chiapas la guerra civil llama a la puerta.

Nadie en México puede ser indiferente a esto. Tenemos que evitar que estalle la guerra civil. En Chiapas no hay ausencia del Estado sino la transformación del Estado en un ente encargado de garantizar el despojo y el enriquecimiento de los criminales por la vía más violenta y por la contrainsurgencia.

Ante esta situación:
Exigimos al gobierno federal actuar de manera contundente para frenar el terror cotidiano que padece la población de Chiapas.

Condenamos el asesinato de padre Marcelo Pérez. Exigimos el castigo a los responsables del crimen.

El terror que vive la sociedad chiapaneca debe parar. Es responsabilidad de la Presidenta Claudia Sheinbaum intervenir de manera urgente. No puede anteponer a la justicia y la paz la protección a los políticos locales que son parte de la alianza “Juntos Sigamos Haciendo Historia” y que han sido señalados por sus vínculos delictivos.

Debe iniciarse con urgencia una investigación a todos los presidentes municipales y diputados de las zonas más violentas de Chiapas. Así mismo, debe investigarse al gobernador Rutilio Escandón al menos por su omisión e incapacidad para garantizar la integridad de las y los chiapanecos.
¿Se van a quedar cruzados de brazos hasta que estalle la guerra? ¿Renunciarán a su responsabilidad de impartir justicia esperando que en unos años los políticos criminales sean enjuiciados en Estados Unidos por sus vínculos con el narcotráfico, como ocurre ahora con García Luna?

Llamamos a la sociedad en general y a las organizaciones populares a movilizarnos para frenar la guerra en Chiapas.

Firman: Armadillos Rastreadores • Asamblea de la Resistencia de Amilcingo,
Morelos • Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra
y el Territorio (APIIDTT) • Asamblea en Lucha por el Agua para Todas y Todos en
las Vigas de Ramírez, Veracruz • Asamblea General de los Pueblos, Barrios y
Colonias de los Pedregales de Coyoacán, Cd. Mx. • Asociación de Productores
Ecologistas Tatexco (APETAC), Veracruz • Casa Tecmilco • Centro de Estudios
para el Cambio en el Campo Mexicano • Cine Chalana • Colectiva Hermanas en
la Sombra • Colectivo Raúl Trujillo • Colectivo por la Autonomía, Jalisco •
Colectivo Semilla, Puebla • Comité por la Defensa de los Derechos Indígenas
(CODEDI), Oaxaca • Comité de Defensa de los Derechos de los Pueblos de
Oaxaca (CODEPO) • Comité Nacional para la Defensa y Conservación de los
Chimalapas • Consejo Estatal de Derechos Indígenas y Afromexicanos (CEDIAO)

• Cooperativa de Vivienda Xochiquetzalli, Cd. Mx. • Cooperativa Palo Alto en
  Resistencia, Cd. Mx. • Desarrollo Económico Y Social De Los Mexicanos Indígenas
  (DESMI) • Dimensión Episcopal de Pastoral de Pueblos Originarios y
  Afroamericanos • Enlace de Agentes de Pastoral y Pueblos Indígenas • Eje de
  Iglesias y Espiritualidades de la Brigada Nacional de Búsqueda • Familiares en
  Búsqueda María Herrera • Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra- Atenco •
  Frente Indígena Zapoteco (FIZ), Oaxaca • Foro Permanente por ir el Derecho a la
  Ciudad, Cd. Juárez • Hasta Encontrarte, Guanajuato • Integrantes de las
  Comunidades Eclesiales • Integrantes de la Pastoral Indígena de Hidalgo y
  Veracruz • Integrantes de la Red de Enlaces Nacionales • Integrantes de la
  Brigada Nacional de Búsqueda • Maderas del Pueblo del Sureste • Magisterio
  Mexiquense Contra la Reforma Educativa (MMCRE-CNTE) • Mesa de
  Cooperativas de Vivienda de la Zona Metropolitana del Valle de México Chicoace
  Calli • Movimiento Indígena del Pueblo Creyente Zoque en Defensa de la Vida y
  el Territorio • Mujeres para el Diálogo • Nueva Constituyente Ciudadana Popular
  Mexicali, B.C. • Organización Campesina de la Sierra Sur (OCCS), Guerrero •
  Organización Indígena Campesina Vicente Guerrero, Guerrero • Organización de
  la Resistencia Civil Luz y Fuerza del Pueblo, Chiapas • Partido Revolucionario de
  los Trabajadores (PRT) • Pastoral Social, Iglesia Anglicana de México • Radio
  Zapote, ENAH • Regresando a Casa, Morelos • Resistencia Civil Oaxaca Veracruz
  (RECIOVER) • Red Eclesial Ecológica Mesoamericana (REMAM), México •
  Resonancias Radio • Salud y Desarrollo Comunitario (SADEC) • Sección IX CNTE-
  SNTE • Servicios del Pueblo Mixe A.C. • SINE COMUNAR -Tarahumara • Una
  Luz en el Camino • Unión Regional de Organizaciones Campesinas Autónomas
  (UNORCA) • Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo
  (UCIZONI) • Unión de Ejidos en Defensa del Territorio Maya • Unión de
  Organizaciones de la Sierra Juárez, Oaxaca (UNOSJO SC) • Unión de Vecinos-
  Sindicato de Inquilinos de Los Ángeles, California.
  A título personal: Pbro. Prisciliano Leobardo Sosa Alvarado, Leticia Chavarría,
  Maricarmen Montes, Eliana Acosta Márquez, Rigoverto Albores Serrano, Arturo
  Carrasco, Aida Hernández, Alfonso Leija, Margara Millán, Ramón Vera-Herrera.
  Contacto y adhesiones: tejiendoluchas@proton.me

A quienes no ven la guerra con indiferencia

“Chiapas al borde de la Guerra Civil” fue el título del comunicado del EZLN del 19 de septiembre de 2021, hoy Chiapas es un campo de Guerra Civil. Según acaba de denunciar el propio EZLN el pasado 16 de octubre, desde hace semanas pobladores de la comunidad llamada Palestina en Chiapas han amenazado a los habitantes del poblado Zapatista “6 de octubre” con armas de alto poder, violaciones de mujeres, quema de casas y el robo de sus pertenencias cosechas y animales para desalojarlos de las tierras que ocupan y trabajan en forma pacífica, desde hace más de 30 años.

Los pobladores de esa comunidad llamada Palestina han señalado que hay presiones del crimen organizado para que sean desalojados las y los compañeros zapatistas y que existe un acuerdo del crimen organizado con los distintos niveles de gobierno para dar carácter de “legal” a este despojo.

Desde 2021 el EZLN ya había advertido de los vínculos entre el gobierno de Chiapas con los cárteles de la droga y denunciaban desde entonces el crecimiento del narcoparamilitarismo que tiene ahora a Chiapas sumergido en la más sangrienta violencia. En Chiapas el narcoparamilitarismo está despojando el territorio y como lo mencionan loas compañeroas Zapatistas opera junto con los diversos niveles de gobierno para legalizar estos despojos. Las mismas tierras que el EZLN liberó de manos de los finqueros en 1994 son las que ahora los gobiernos de los tres niveles pretenden, favoreciendo pasiva o activamente los despojos y la violencia, poner nuevamente en manos de criminales.

En México la guerra no solo no terminó, se ha recrudecido en algunos estados y uno de ellos es Chiapas, la gestión de la guerra que está haciendo el gobierno ha consistido en el despojo del territorio, en la criminalización de la rebeldía y claro, en un discurso que minimiza las atrocidades y justifica el creciente e ineficaz militarismo, como lo ha probado la ininterrumpida militarización en Chiapas. La guerra del narco que ensangrentó la frontera norte de México y poco a poco todo el país, ahora se extiende hacia el sureste y la frontera sur, y ahí los intereses criminales extractivistas, narcoeconómicos y contrainsurgentes de arriba confluyen y se convierten en una guerra narcoparamilitar particularmente hostil en contra de las Comunidades Zapatistas, mientras la Guardia Nacional y el resto de las Fuerzas Armadas no solo solapan estas prácticas criminales sino que las protegen y por otro lado asesinan a migrantes.

Como lo dice el Subcomandante Moisés en el más reciente comunicado del EZLN, la situación es más grave de lo que lo que se alcanza a ver, el riesgo que implican estas amenazas les ha llevado a suspender todo tipo de comunicaciones y a contemplar la cancelación de los encuentros que habían anunciado para éste y el próximo año.

Chiapas ha vivido una guerra de baja intensidad por 30 años desde la presidencia de Carlos Salinas, México ha vivido una narcoguerra por casi 20 años desde la Presidencia de Felipe Calderón y, tras tres años de la presidencia de Andrés Manuel López Obrador, el EZLN advirtió el recrudecimiento de la violencia favorecida por el gobernador Rutilio Escandón y una posible guerra civil en Chiapas, a poco más de dos semanas de la presidencia de Claudia Sheinbaum Chiapas está en un escenario de guerra civil y uno de los pocos rincones de dignidad que le quedan a México y al planeta, el territorio Zapatista, es nuevamente acechado por la muerte y la destrucción. Como dice el comunicado del EZLN: “ésta es la realidad de la ‘continuidad con cambio’ en los malos gobiernos”.

Quienes firmamos ésta carta nos encontramos profundamente indignadoas, preocupadoas y en alerta ante lo que está ocurriendo en los territorios zapatistas de Chiapas. Llamamos a quienes todavía creen que la dignidad y la rebeldía son el camino hacia la esperanza a denunciar lo que ocurre y a presionar al gobierno Mexicano y al gobierno de Chiapas para que detengan estas agresiones y estos crímenes, suspendan todo apoyo a organizaciones narcoparamilitares sin que continúen con el militarismo y la militarización como presunta salida. Esta dinámica de guerra obstaculiza la posibilidad de que las comunidades zapatistas sigan construyendo desde su autonomía y desde el común esa realidad esperanzadora que ellas, ellos, elloas llaman cotidianidad, para que en su espejo podamos vislumbrar las veredas para sobrevivir el colapso y pensar en el día después.

Desde varios rincones del planeta tierra,

Firmas individuales

María de Jesús Patricio, vocera del Concejo Indígena de Gobierno-CNI

Carlos González

Dra. Alicia Castellanos Guerrero

Dr. Gilberto López y Rivas

Raúl Zibechi

Marcos Roitman

Michael Hardt

EnzoTraverso

Luis Hernández Navarro

Abel Barrera

Daniel Giménez Cacho

Kyzza Terrazas, escritor y cineasta, Ciudad de México

Francisco Barrios “El Mastuerzo”

Diego Enrique Osorno

Diego Luna

Carolina Coppel

Luciana Kaplan (cineasta)

Jorge Verástegui González

Javier Sicilia, Cuernavaca, Morelos

John Gibler

Sergio Rodríguez Lascano

Manuel Gari Ramos (economista, Anticapitalistas)

Jaime Pastor politólogo (Viento Sur)

Pepe Mejía, periodista y corresponsal de Lucha Indígena en Europa

Lorena Cabrerizo (economista) portavoz confederal de Anticapitalistas

Raúl Camargo (exdiputado madrileño) portavoz confederal de Anticapitalistas

Valentina Leduc, Ciudad de México

Pedro de Tavira Egurrola, Ciudad de México

Magdalena Gómez

María Eugenia Sánchez Díaz de Rivera

José Jorge Santiago Santiago

Natalia Beristain, México, Cineasta

Raúl Romero, CDMX

Argelia Guerrero, bailarina CDMX

Francisco De Parres Gómez, antropólogo/fotógrafo

Dr. Peter Rosset, Ecosur, Chiapas

Jorge Alonso (Cátedra Jorge Alonso)

Carlos Haggerman

Victoria Haro

Marina de Tavira

Claudia Rodriguez (editora)

Carlos Rossini (cineasta)

Jacobo Dayán, Ciudad de México

Manuel Rozental

Vilma Almendra

Antonio Gritón (Artista Visual, México)

Clara Jusidman

Ramón Vera-Herrera (Ojarasca, Alianza Biodiversidad)

Tamara San Miguel

Eduardo J. Almeida

Eugenia Vigil Escalera Sánchez

Ariadna Flores

Volga De Pina

Roberto Rosete

Diana Itzu Gutiérrez Luna

Armando Soto Baeza

Arturo Carrasco Gómez, sacerdote anglicano

Carolina Díaz Iñigo, antropóloga

Johanna Murillo, CDMX

Julio González – periodista, Guadalajara, Jalisco

Héctor Zetina Vega

Raúl García Sánchez, antropólogo y comunicador de Vocesenlucha

Vanessa Pérez Gordillo – filósofa y comunicadora de Vocesenlucha

Miguel Urban ex eurodiputado

David Llorente ex diputado de Castilla la Mancha

David de la Cruz, concejal de Cádiz por Adelante Andalucía

Lorena Garron, concejala de Cádiz por Adelante Andalucía

José María González, Kichi, ex alcalde de Cádiz

Teresa Rodríguez ex diputada andaluza, Coordinadora de Adelante Andalucía

José Ignacio García, diputado de Adelante Andalucía

Inés Durán Matute

Lucía Linsalata

Mina Lorena Navarro Trujillo

Amaranta Cornejo Hernández

Alfonso García Vela profesor de posgrado

Fernando Matamoros Ponce, Profesor-Investigador

Odín Ávila Rojas, Universidad Santiago de Cali

Manuel Alfonso Melgarejo Perez, Doctorando Posgrado en sociología ICSyH-BUAP

Giovanni Confetto, Investigador independiente

Guillermo López Varela, Profesor investigador, ciencia política BUAP

Rafael Castillo Taracena, USAC, Guatemala

Gabriel Alejandro Rodriguez Garcia, Doctorando Posgrado en Sociología ICSyH-BUAP

Manlio Barbosa Cano, Investigador Instituto Nacional de Antropologia e Historia INAH

Jesús Eduardo Montero Munguía, investigador independiente

Dr. José Javier Contreras Vizcaino, Profesor-investigador UAM

Dr. Pedro F. Hernández Ornelas, Profesor emérito – ICSyH-BUAP

John Patrick Holloway

Dr. Camil Girard, Université du Québec à Chicoutimi

Mauricio Acosta

Constanza Cuetia

Enrique Ávila Carrillo

Arturo Guerrero CDMX

Argelia Rentería CDMX

Johnatan Guerrero CDMX

Sarai Rivadeneyra Morales

Sophie Alexander-Katz, CDMX

Mónica Meltis Véjar, CDMX

Celeste Tamayo

Carla Escoffié, Yucatán-Nuevo León

Gabriela Jauregui, Escritora y editora, México

María Fernanda Wray Ortiz, comunicóloga y artista plástica, Ciudad de México

Alejandra López, Tejiendo Caminos, medios libres

Karla Edna García Rocha, profesora y adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona

Ramón Flores Ordóñez, médico cirujano, 73 años

Sergio E. Rosales Wybo, Guadalajara Jalisco

Ádel Gutiérrez Tenorio

Angeles Ferrand

Marianela Montaño

Susana Ramos

Sonia Valverde

Josefina Ortiz

Laura Gámiz

Patricia Hernández

Juanita Castañeda

Valentina Parfo

Denisse Verónica Porredon

Calixto Trinidad Carbajal Balderas

Alfonso Leija Salas

Gorki Cuauhtemoc Buentello Pastrana

Ana Patricia García

Yola A.F.

Julia Escalante

Aída Magallón Lara

Rocio Martinez Tsujull

Ana Valadez

Raúl Pérez Ríos

Rosalba Zambrano Velasco

Luz María Sánchez Reche

Virginia Pérez Martínez

Lilia González y Espinosa

Yolanda Niell Mendizabal

David Barrios Rodríguez, UNAM, México

Dra. Monika Joanna Jarosz Indipendiente

Baltimore Beltrán. Actor, CDMX

Mtra. Benda Porras Rodríguez Secretaria de Cultura, Deporte y Acción Sindical del SITTAUNAM.

Soc. Fernando Alan López Bonifacio, Vocal de la Comisión Autónoma de Honor y Justicia del SITTAUNAM.

Isaura Ollin López Porras Estudiante de primaria

Juana Dení López Porras Estudiante de primaria

Claudia Espinosa Diaz, Baja California

Alejandro Ramirez Ángeles, Ciudad de México

Sergio E. Rosales Wybo, Guadalajara

Xochitl Mitzi Hernández Alvarez

Alberto Betancourt Posada, Profesor, UNAM

Beatriz Vela

Fernanda López, CDMX

Karla Edna García Rocha, profesora y Adherente a la Sexta

Rudy Reina

Alejandra López

Ana María Vera Smith, Sexta

Mayvelin Flores Villagómez Profesora, UNAM.

Rodrigo Camarena González

Rafa Montero

Maria Lourdes Gutierrez

Virginia Ortega Cervantes, Cuernavaca, Morelos

Rodolfo Ortega Cervantes, Puebla.

Diana Laura Nava Torres, Tlaxcala.

José Alejandro Barón Hernández, Alumno de Posgrado de la U. de G.

Jorge Castro Zarco, SCLC, México.

Rocío Ruiz Lagier, UAM-I

Erika Llanos

Carlos Cruz

Citlalli Castillo

Claudia Gonzalez

Sandra Odeth Gerardo, Antropóloga

Alejandro May

Fabian Bautista, FCPyS

Pilar Salazar

Silvia Coca Córdova

Felipe de Jesús Coca Roura

Sofia Matienzo

Javier Hernández Alpizar Gilberto de La Paz

Romina Martínez Velarde

Alberto Colin (antropólogo)

Fernanda Martínez (antropóloga)

Arely Carrera Brena

Roger Maldonado

Guadalupe Hernández

María Estela Barco Huerta

Concepción Suárez Aguilar

Karen Beatriz Montor Picazo

Diana Leticia Pérez López

Felipe Sánchez Rodríguez

María Fernanda Mora Robles

Gabriela de Iraís Arellano Muñoz

Nidia Rodriguez Higuero

Claudia Magallanes Blanco

Mónica Ángel, docente

Daliri Oropeza Alvarez

José Fuentes González (Centro de Economía Solidaria e Investigación Social)

Romeo Ramírez González colectivo Tlacuaches Rebeldes, México

Miriam Hernández, México

Osiris Ojeda

Regina Mendoza, San Andrés Cholula

Alfredo Soriano Rojas, Puebla, México

Nayeli Shuravi Serratos Carmona, Puebla, México

José Raymundo Medieta Arenas, Puebla, México

Ana Karina Méndoza García, Puebla, México

Diego Laurenti Sellers, estudiante BUAP

David Ortega, Foro Acción directa, Puebla, México

Verónica Marín Martínez, Guadalajara

Rocío García, Puebla

Señor Click

Dr. Ulises Castro Conde, Profesor UDLAP

Paola Olimpia Muñoz Ojeda, Universidad de Guadalajara

Juan de Dios Gómez Ramírez, Binigulazáa

Paulino Alvarado Pizaña

Mónica Meltis Véjar, Cdmx/Morelos

María Flores

Gerardo Rojas

Gaby Aguilar

Daniel Reyes

Oralba Castillo Nájera

Roxana Bolio

Roberto Rodríguez Contreras “Gato”

John Pablo Almaráz (cantautor)

33

Polo Castellanos

Daniel Gámez

Federico Mariani, Italia

Vanessa Ansini – Italia

Andrés Ruggeri, antropólogo, programa Facultad Abierta, Universidad de Buenos Aires, Argentina

Christy Petropoulou, Profesora asociada, Universidad del Egeo, Grecia

Aris Mermigkas, abogado honorado, Atenas, Grecia.

Charlote Sáenz, Colectivo Sabr, Estados Unidos

Caitlin Manning, Chiapas Support Committee, Estados Unidos

David Roca, escritor y periodista

Andy Durgan, historiador

Rafael León Arévalo, jubilado y sindicalista del sector bancario

Marià Delàs, periodista.

Laura Arroyo Gárate, presentadora en Canal Red.

Carlos Ugo Santander, profesor universitario en Brasil

Pedro López López, profesor universitario jubilado, Madrid, España

Manuel de la Rosa Hernández, militante sindical y social, Islas Canarias.

Carlos Vila Calvo, abogado.

Mari Villarmin Chamorro, Jubilada.

Stephanie Toledo Oncoy, Educadora ambiental y activista social

Vicente Leal Romero del Hombrebueno, profesor de instituto, Madrid.

Roberto Montoya, Periodista y escritor.

Javier Sáenz Munilla, Periodista.

Tom Kucharz, miembro de Ecologistas en Acción.

Enrique Venegas Sánchez, docente.

Rubén González, periodista y escritor.

José María Lara, productor de cine.

Jorge Riechmann, profesor universitario, Universidad Autónoma de Madrid

Francisca José Martínez Montilla, activista feminista y sindicalista.

Pepe Luna Martínes, militante Anicaptalistas Andalucía.

María Eugenia García Nemocon, de Garaldea Ecofeminista.

Héctor Grad Fuchsel, profesor de universidad.

Amaya Nieto Claudín (Manjiron, Madrid, España)

Sandra Ayra Manzanal (Bustarviejo, Madrid, España)

Daniel Escribano Pantoja (Madrid, España)

Maria Laura Ballato (Bustarviejo, Madrid, España)

Sergio Cerezo Pérez (Puebla de la Sierra, Madrid, España)

Lena Gnadinger (Cinco Villas, Madrid, España)

Marta Brancas Escartin. Periodista e historiadora, Bilbao

Iker Pérez Heredia, Saenz de Urturi, Euskal Herria

María José Gónzalez San Vicente, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Unai Ochoa de Chinchertru de Vicente, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Mila Angulo, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Zenón Trujillo, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Francisco Ismael Ruiz Caballo, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Maite Monge Hormaechea, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Angel Madina Viteri, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Aitor Aguiriano García, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Juan Rodríguez, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

María de Jesús Kortabitarte Madarieta, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Julio Tejerina, Cuellar, España

Francisco López Moya, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Txema Alangua Saéz de Ibarra, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Lander Yoldi Arregui, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Javier de Reparaz López, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Olarizu, Judimendi Eskola, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Babis Koutounidis, Grecia

Efi Dousi, Grecia

Varvara Kefalidou, Grecia

Sergios Kompogiorgas, Grecia

Christina Zoniou, Grecia

Viki Pantziou, Grecia

Nagia Komotgiou, Grecia

Katerina Kalogera, Grecia

Pepi Marioli, Grecia

Vasilis Kleisiaris, Grecia

Maro Markopoulou, Grecia

Gianna Papadopoulou, Grecia

Domni Zefkili, Grecia

Alexandros Iliopoulos, Grecia

Chara Tzouma, Grecia

Pantelis Paleopoulos, Grecia

Eugenia Michalopoulou, Grecia

Nikos Kolokotronis, Grecia

Anastasia Hepaki, Grecia

Sokratis Papazoglou, Grecia

Niovi Diatsigou, Grecia

Matoula Papadimitriou, Grecia

Eugenia Kouniaki, Grecia

Vicki Lili, Grecia

Amvrosios Papadopoulos, colectivo Rosa Nera, Grecia

Shekoufeh Mohammadi Shirmahaleh, IIFL, UNAM, Irán

Alba Pereyra Lanzillotto, Educadora y bordadora, Argentina

Osvaldo López, Educador, Argentina

Consuelo Muñoz Pereira, Chile

Filanthi Bougatsou, Grecia

Begoña Kapape, Euskal Herria

Isabel Delgado, Euskal Herria

Aldana Alexia Rossia, Argentina

Ana Karoline Rodrigues Dias – MST Ceará- Brasil

Sharon Pringle, Panamá

Karen Ibañez, Chile

Rosamaría Cusmai, Milan, Italia

Organizaciones Internacionales

Anticapitalistas (Estado Español)

Centro de Documentación sobre Zapatismo (CEDOZ) Madrid

Y Retiemble, Madrid

Confederación General del Trabajo (CGT- Estado Español)

Vocesenlucha – Comunicación Popular

Pallasos en Rebeldía, Estado Español

El Sol de la Conce Asociación Cultural, Madrid, España

Anticapitalistas Canarias

Asamblea de Solidaridad con México del País Valenciano

Lumaltik Herriak, Euskal Herria

Momotxorroak Kultur Taldea, Judimendi, Vitoria Gasteiz, Euskal Herria

Amigos y amigas del Sahara, Euskal Herria

Cal Cases, Catalunya

Adhesiva Barcelona

Batec Zapatista

Taula per Mèxic

Red de Resistencia y Rebeldía Iximulew, Guatemala

Consejo De Pueblos Kiches por la Defensa de la vida madre naturaleza tierra y territorio CPK, Guatemala

Feminismo Comunitario Antipatriarcal, Bolivia

Fundación Épica Panamá

Red de Solidaridad con Chiapas, Buenos Aires – Argentina

Colectiva Corazón del Tiempo, Puelmapu territorio ancestral Mapuche, Patagonia, Argentina

Programa Radial «Lo Conseguí Soñando», Puelmapu territorio ancestral Mapuche, Patagonia, Argentina

Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica-Querella Argentina contra los crímenes del franquismo

Frente Agustín Tosco, Argentina

Our Voice Argentina

Equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía, Argentina

Espacio de Formación Política Escuela de la Memoria Insurgente, Argentina

Frankfurt Internacional, Alemania

Asamblea El Sur Resiste Berlin, Alemania

Comité Noruego de Solidaridad con América Latina (LAG), Noruega

Colectivo Armadillo Suomi, Finlandia

Kurdish Democratic Society Center, NCDK, Finlandia

Turku solidarity actions gruop, Finlandia

Cruz Negra Anarquista de Turku, Finlandia

Museo de las Formas Imposibles (MIF), Finlandia

Deuda por el clima, Finlandia

Oulu Utopia, Finlandia

Tanssiva Emma, Finlandia

Taivo, Finlandia

Oulu Anarkistiliitto, Finlandia

Unión de Sindicatos Solidaires de Francia

Yala Colectiva de Nantes, Francia

CSPCL (comite de solidaridad con los pueblos de Chiapas en lucha), Paris, Francia

Échanges Solidaires. Paris, Francia

Colectiva Paris-Ayotzinapa, Francia

Asamblea Libertaria Autoorganizada Paliacate Zapatista, Grecia

Colectivo Calendario Zapatista, Grecia

Colectivo Teatro de los Oprimidos, Grecia

Laboratorio de acciones colectivas y movimientos sociales. Departamento de Sociología, Universidad del Egeo, Grecia.

Grupo de Investigación Ciudades Invisibles – Laboratorio de Geografía Urbana y Planificación Urbana. Departamento de Geografía, Universidad del Egeo, Grecia

Red Sexta Grietas del Norte, EE.UU

Schools for Chiapas, Estados Unidos

Brigada Ricardo Flores Magón

Laboratoria Autogestiva

Our Voice Uruguay

Our Voice Paraguay

Pueblos en Camino, Colombia

Anarcoop, Tecnologías de la Liberación

Mazorca.org, Servidores Autónomos

Red Mesoamericana de Educación Popular- Red Alforja

Red Latinoamericana de Mujeres Defensoras de Derechos Sociales y Ambientales

Organizaciones Mexicanas

Congreso Nacional Indígena/Concejo Indígena de Gobierno

Espacio de Coordinación Nacional Alto a la Guerra en Contra de los Pueblos Zapatistas

Asamblea Nacional por el Agua y la Vida

Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Jobel, Chiapas)

Pueblos Unidos de la Región Cholulteca y de los Volcanes, Puebla, México

Comunidad Indígena Otomí residente en la Ciudad de México

Glorieta de las y los Desaparecidos

Nodo de Derechos Humanos (NODHO)

Colectivo al CNI-CIG y EZLN “Llegó la Hora de los Pueblos”

Red Universitaria Anticapitalista

Concejo Autonomo de Santiago Mexquititlan

Asamblea General Permanente del Pueblo de San Gregorio Atlapulco

Fanzinoteka, Puebla

Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan

CIPOG-EZ, Concejo Indígena y Popular de Guerrero Emiliano Zapata

El Tekpatl, periódico crítico y de combate

La Flor Periódico in Xóchitl in Cuicatl

Centro comunitario «El Amate»

Movimiento Agrario Indígena Zapatista

Encuentro Fotográfico México

Colectivo Casa Click

Casa Obrera de Tlaxcala

UPADI, Tlaxcala

Colectivo Hijos del Maíz Pinto, Tlaxcala

Tianguis Alternativo de Puebla

DASAC (Desarrollo y Aprendizaje Solidario) A. C.

Red de Resistencias y Rebeldias Ajmaq

Tejiendo Organización Revolucionaria

Espacio de Lucha contra el olvido y la represión (ELCOR) Chiapas.

Antsetik Ts’unun (colectivo de mujeres defensoras colibrí) Chiapas.

Colectivo Transdisciplinario de Investigaciones Críticas (COTRIC).

Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad, CDMX

Grupo de Trabajo No Estamos Todxs

Proyecto de Animación y Desarrollo A.C.

Proyecto Teatro Ensamble

Unión de pueblos y fraccionamientos en defensa del Agua, Puebla

DESMI A.C.

Pastoral Social, Iglesia Anglicana de México

Huellas de la Memoria

Colectivo Híjar

Familia Pasta de Conchos

Instituto de Derechos Humanos Ignacion Ellacuría – IBERO Puebla

Red en Resistencia Tlalpan

Tejiendo Caminos, Medios Libres

Radio Suculenta, Medios Libres

Radio Zapatista Sudcaliforniana

Resistrenzas, Puebla

Red de mujeres del oriente del Edo de Méx

Coordinadora de Pueblos y Organizaciones del Oriente del Estado de México

en Defensa de la Tierra, el Agua y su Cultura (CPOOEM)

Mexicanos Unidos

Colectiva zapatista Somos batallas ganadas

Red Morelense de Apoyo al CNI-CIG

Colectividad Nuestra Alegre Rebeldía

RAÍCES Análisis de Género Para el Desarrollo A.C.

Centro de Investigación en comunicación Comunitaria A.C.

Colectivo Radio Zapatista

Partido de los Comunistas

Sendas Chiapas

Colective La Voz del Anáhuac

Colectiva de Colores

Universidad para la Vida (UNIVIDA)

Radio Rebelde de las Trabajadoras y Trabajadores de la Sexta Zapatista.

Red de Resistencia y Rebeldía en apoyo al CNI-CIG del Puerto de Veracruz

Cooperativa La Insurgente (Jobel, Chiapas)

Colectivo multiplicadoras

Terraformar Librespacio Cultural, Puebla

UNITIERRA Puebla

Red de Apoyo Iztapalapa Sexta (RAIS).

Colectivo de Profesorxs en La Sexta

Comunidad de Tlanezi Calli En Resistencia

Comunidad de Xochitlanezi

Colectivo Gavilanas

Colectivo de Trabajo Cafetos

Colectivo Cuaderno Común

Asociación de Exploración Científica y Recreativa Brújula Roja

Colectivo La Otra Justicia

Coolectivo Panadero La Grieta

Incide Social AC

Cauce Ciudadano AC

Colectivo Tajtolmej Taltipak AC

Instituto Cultural Autónomo “Ruben Jaramillo Ménez”, Morelos

Colectiva Diversa, Cuernavaca, Morelos

Colectivo Tierra y Libertad, Cuautla, Morelos

Brigada Ignacio Martín Baró

Ddeser Jalisco

Colectivo Los Otros Abogadoz

Colectivo Canastas de Puebla

Fici, Colectivo de filosofía y divulgación de la ciencia

Organización Político Cultural CLETA

GeoBrujas, comunidad de geógrafas

Movimiento por el Agua y los Territorios MAT

EllosyNosotros

Puebla x Palestina

Raíces en Resistencia

Resonancias Radio

Zapateando Medios Libres

Colectivo Criptopozol+DDHH,CDMX

Red CIG IBERO, Puebla

Tierra y Libertdad, México

Rizoma, México

Centro de Apoyo para la Educación y Creatividad Calpulli A.C.

Maestría en Comunicación y Cambio Social, IBERO Puebla

Seminario de Investigación Permanente «Entramados Comunitarios y Formas de lo Político»

Luciérnagas

Colectivo Bordando luchas de ayer y de hoy

Comité de Mujeres Chiapas-Kurdistán

ConErre.tv, Televisión anticapitalista

Imaginantes

Geografías Comunitarias

Resistencias Enlazando Dignidad – Movimiento y Corazón Zapatista

Mujeres y la Sexta – Abya Yala

Organización Popular Francisco Villa de Izquierda Independiente

La Oveja Roja Michoacán

Vendaval, cooperativa panadera y algo más

Brigada Callejera de Apoyo a la mujer, «Elisa Martínez». A C

Red Mexicana de Trabajo Sexual

Colectivo Conciencia y Libertad

Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG

Café “Zapata Vive”

UPREZ Benito Juárez

SUTIEMS (Sindicato de la Unión de Trabajadores del Instituto de Educación Media Superior de la Ciudad de México)

Laboratorio Popular de Medios Libres

Regeneración Radio

Noticias de Abajo

Brigada de Salud Zapatista Pantitlán

Escuelita Autónoma Otomí

Frente Xonacatlán en Resistencia

Comida No Bombas, Querétaro

Empalabrando Colectivo, Querétaro

Un Salto de Vida

12 Pueblos Originarios de Tecámac

Movimiento de Muralistas Mexicanos

Brigadas Plátiscas

Movimiento Internacional de Muralistas Delegación México

Red de Resistencia y Rebeldía Tlalpan

Espacio de Coordinación Grietas en el Muro

Radio Comunitaria Zacatepec

Grupo Tlali-Nantli

Resistencia Chinampera

Radio Chikuarote

Colectivo Chicuarotes Icnohuan

Movilidades Libres y Elegidas (CoLibres)

Tzome Ixuk, Mujeres Organizadas

El 18 de octubre de 2024, individuos y colectivos que se dieron cita en la Secretaría de Gobernación denunciaron que la presencia de paramilitares es con anuencia de los tres niveles de gobierno para dar carácter “legal” al despojo. EL grupo les hace responsables de lo que pase a l@s zapatistas.

Acción parte de la Jornada de lucha contra la guerra a los pueblos Zapatistas.

Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal, Chenalhó, Chiapas, México

20 de octubre de 2024.

Al Congreso Nacional Indígena
Al Consejo Indígena de Gobierno
A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
A la Vicaría de Justicia y Paz de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
A las y los Defensores de los Derechos Humanos
A los Medios Libres y Alternativos
A los Medios de Comunicación Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil, Nacional e Internacional
A la mamá, papá y familiares del Padre Marcelo

Hermanas y hermanos:

La organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal junto con las y los sobrevivientes de la Masacre de Acteal, desde Acteal Tierra Sagrada, con dolor e indignación expresamos nuestra
condena enérgica del vergonzoso y cobarde asesinato de nuestro hermano el Padre Marcelo Pérez Pérez en un contexto de violencia desbordada en el estado de Chiapas.

El Padre Marcelo, trabajó 10 años aquí en la Parroquia de Chenalhó, y estuvo acompañándonos en nuestra lucha No-violenta además en la búsqueda de justicia verdadera de la Masacre de Acteal. Durante su misión pastoral aquí en Chenalhó, recibió varias amenazas de muerte por su compromiso verdadero y abierto en denunciar las injusticias y violencias en ese entonces. Ante estas amenazas fue que se trasladó a la parroquia de Simojovel, Chiapas en donde también siguió denunciando las injusticias y al crimen organizado y enseguida los caciques y políticos de ese municipio lo empezaron a hostigar y amenazaron de muerte; en ese contexto organizó junto con el pueblo creyente de Simojovel la Magna Peregrinación Viacrucis-cuaresmal desde esa parroquia hasta la ciudad de Tuxtla Gutiérrez en la cual participamos en el año de 2015, para exigirle al gobierno de Chiapas el cese de la violencia en ese municipio. Sin embargo, la indiferencia y la falta de voluntad de los malos gobiernos de Chiapas y México en establecer la paz y las garantías a la integridad física del Padre Marcelo, de nueva cuenta fue trasladado por la Diócesis de San Cristobal de Las Casas a la parroquia de Guadalupe en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

En julio de 2021, cuando desbordó la violencia en Pantelhó, el Padre Marcelo, fue acusado falsamente de ser responsable de la desaparición de 21 personas en este municipio, cuando en realidad su trabajo fue a favor de la paz y del diálogo por la vida, reconocido a nivel nacional e internacional.

Tanto el crimen organizado como el gobierno de Chiapas en lugar de agradecerle el trabajo realizado por el Padre Marcelo en la pacificación de nuestras comunidades y en Chiapas, le pagan con cárcel y muerte, fue así que cínicamente el gobierno de Chiapas a través de la Fiscalía General del Estado de Chiapas (FGE), el pasado 21 de junio de 2022, solicitó orden de aprehensión al Juzgado de Control y Tribunal de Enjuiciamiento del Distrito Judicial de San Cristóbal de Las Casas.

Hoy, El 20 de octubre de 2024 , los mensajeros de la muerte, le quitaron la vida al Padre Marcelo después de, “celebrar la eucaristía por la mañana en la iglesia del Barrio de Cuxtitali en San Cristóbal de Las Casas, al terminar la misa se dirigió a su camioneta, estacionada en la Calle de La Pera, para dirigirse a la Parroquia de Guadalupe cuando a las 7:45 a.m. dos hombres en motocicleta se acercaron a su vehículo y abrieron fuego, privándolo de la vida de inmediato”, así lo denunció la Red de Organismos de Derechos Humanos, (RED TDT).

Las y los sobrevivientes de la Masacre de Acteal, nos encontramos en este momento en Tierra Sagrada para recordar su memoria y trabajo con nosotros el Padre Marcelo, en varias ocasiones platicaba con nosotras y nosotros que hemos sido sus maestras y maestros de la No-violencia y de la construcción de la Paz y de la Defensa de la Vida, nos decía:  “No debo tener miedo a las amenazas de muerte, si huyo de todo esto, habré desobedecido el ejemplo de Alonso Vázquez Gómez [catequista y mártir de Acteal].”

Aunque hayan asesinado al padre Marcelo, como a nuestras 45 hermanas y hermanos y más los 4 bebés no nacidos y a nuestro compañero y hermano Simón Pedro, sólo su cuerpo pereció, pero su memoria, sus palabras, su fiel convicción a nuestra lucha No-violenta, nunca los olvidaremos.

Queremos compartir en este comunicado que el Padre Marcelo escribió la presentación de nuestro libro, “El Camino de la No-violencia”, próximo a presentarse: “…la palabra de las hermanas y hermanos, FUEGO QUE CALIENTA EL CORAZÓN PARA SER VALIENTES EN LA LUCHA y si lo digo es porque aquí en Acteal se prendió el fuego del Espíritu Santo en mi corazón. …yo descubrí en Acteal un llamado de Dios, desde lo que allí pasó, al ver el sufrimiento de los sobrevivientes, y ver la voz que tienen para exigir justicia. …al venir en Acteal, escuché la palabra de las mujeres y de los hombres con mucha libertad, tenían una voz muy clara ante las injusticias, y yo dije: “el Pastor cobarde, miedoso y las ovejas valientes en dar su palabra”, algo no está bien aquí. Allí descubrí el llamado de Dios para denunciar las injusticias.”

Al mundo entero, desde Acteal Tierra sagrada denunciamos que, en estos momentos en nuestras comunidades, en las ciudades, en el estado de Chiapas; los sicarios de la muerte, el crimen organizado, están destruyendo la paz, en tiempos de “gobierno” de la “Cuarta Transformación”.

Ante este contexto de violencia y de muerte en Chiapas, exigimos a las autoridades correspondientes en Chiapas y en México a que investiguen tanto a los autores materiales como a los autores intelectuales del crimen brutal de nuestro hermano el Padre Marcelo, el gobierno sabía del riesgo de vida del Padre Marcelo, es vergonzoso que el gobierno morenista no pudo garantizar la vida, a pesar de que contaba con medidas cautelares bajo el No. 506-14 otorgadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos dentro de la Resolución 30/2015, ordenando al Estado Mexicano garantizar la vida, la integridad y seguridad.

¡Alto a la persecución, criminalización y asesinatos a las y los defensores de derechos humanos!

El asesinato cobarde del Padre Marcelo, quedará inscrito en la memoria de Acteal regada por la sangre digna de nuestros Mártires.

jTotik Marcelo has cumplido con tu misión, gracias por ser compañero y hermano de lucha. Las Abejas de Acteal, tus hermanas y hermanos que somos, gritaremos siempre tu nombre y que se haga justicia verdadera como la queremos por la Masacre de Acteal.

Desde Acteal Casa de la Memoria y Esperanza.

Atentamente
La Voz de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.

Por la Mesa Directiva:

Victorio Pérez Paciencia            Juan Pérez Sántiz           Alfredo Jiménez Pérez

Presidente                              Tesorero                         Subpresidente

Ciudad de México, 20 de octubre de 2024
Comunicado 008

Con profunda rabia e indignación condenamos el asesinato del Padre Marcelo Pérez Pérez, párroco indígena tsotsil de la Parroquía de Guadalupe en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, quien el día de hoy fue ejecutado a balazos por sicarios a bordo de una motocicleta en esa misma Ciudad. El Padre Marcelo tenía Medidas Cautelares de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) desde el año 2015 siendo el Estado Mexicano el responsable de implementar las medidas de protección para salvaguardar su vida e integridad física.

Las 87 organizaciones de derechos humanos que integramos la Red TDT, en 23 estados de la república mexicana, nos unimos al clamor de justicia y verdad ante el asesinato del Padre Marcelo Pérez quien dedicó su vida a defender a los pueblos indígenas y acompañar a una diversidad de víctimas de desplazamiento forzado, ejecuciones extrajudiciales, masacres, violencia feminicida, así como señalar la violencia desmedida del crimen organizado en diversas regiones de Chiapas. Su compromiso inquebrantable con las poblaciones en riesgo y su firme lucha contra las injusticias en Chiapas lo convirtieron en un pilar fundamental de la comunidad en la lucha por la paz.

El 20 de octubre de 2024 el padre Marcelo celebró la eucaristía por la mañana en la iglesia del Barrio de Cuxtitali en San Cristóbal de Las Casas, al terminar la misa se dirigió a su camioneta, estacionada en la Calle de La Pera, para dirigirse a la Parroquia de Guadalupe cuando a las 7:45 a.m. dos hombres en motocicleta se acercaron a su vehículo y abrieron fuego, privandolo de la vida de inmediato, de acuerdo con lo documentado por las organizaciones de la entidad.

Este crimen no sólo arrebata la vida de un líder espiritual y defensor de derechos humanos, también es símbolo patente del aumento de la violencia generalizada contra la población y la impunidad que asola el sureste mexicano, este situación la hemos denunciado en otras regiones de México sin que hasta hoy las autoridades responsables garanticen condiciones de protección a la vida e integridad de personas en riesgo en un contexto en donde el crimen organizado es perpetrador de asesinatos contra personas defensoras, periodistas y población en general.

El asesinato del padre Marcelo cimbra los procesos de construcción de paz, defensa de los bienes comunes y la vida digna en México y América Latina, nuestra exigencia para que se esclarezca la ejecución del padre Marcelo se suma a las demandas urgentes de paz, justicia, restauración del tejido social, protección a la vida y verdad ante los crímenes cometidos frente a la violencia desbordada que hemos documentado en Chiapas.

Como antecedente, diversas organizaciones civiles de derechos humanos hicimos llamados previos denunciando la situación de riesgo que enfrentaba el Padre Marcelo, desde grupos delincuenciales que lo amenazaban hasta la propia Fiscalía General del Estado de Chiapas (FGE) que el pasado 21 de junio de 2022 solicitó orden de aprehensión al Juzgado de Control y Tribunal de Enjuiciamiento del Distrito Judicial de San Cristóbal de Las Casas.

Señalamos la ineficacia de los mecanismos de protección en México. El padre Marcelo contaba  con medidas cautelares bajo el No. 506-14 otorgadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos dentro de la Resolución 30/2015, ordenando al Estado Mexicano garantizar la vida, la integridad y seguridad. Este crimen de lesa humanidad devela lo insuficientes que resultan estas acciones ante la creciente violencia en México.

Exigimos a las autoridades que realicen una investigación exhaustiva, que se identifique y se castigue a los responsables, y se implementen medidas efectivas para garantizar la seguridad de nuestra comunidad y de quienes luchan por la justicia.

Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos “Todos los Derechos para Todas, Todos y Todes” (Red TDT)

(Integrada por 87 organizaciones en 23 estados de la República mexicana):

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