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Toño, luchar hasta el último suspiro

Por: Tlachinollan, 10 de junio de 2015.

Mientras el comisionado general de la Policía Federal degustaba con el círculo cercano que lo acompañó a Tlapa en un restaurante de esta ciudad, varias camionetas de su corporación arremetían contra maestros y maestras que se encontraban en el local de la Coordina-dora Estatal de Trabajadores de la Educación (CETEG). Con el anuncio del secretario de Gobernación Miguel Ángel Osorio Chong de que el Ejército y la Policía Federal se trasladarían al sureste de México, la ciudad de Tlapa no fue la excepción, en razón de que en el mapa de riesgos electorales aparecía como un foco rojo. El jueves 4 de junio por la noche llegaron más de doscientos efectivos de la Policía Federal quienes se coordinaron con elementos del Ejército Mexicano para blindar la elección en la ciudad de Tlapa. Este despliegue aparatoso tuvo como finalidad contener la protesta social, pero sobre todo a amedrentar y reprimir al Movimiento Popular Guerrerense que abiertamente se había declarado en contra de las elecciones. El domingo 7 de junio, lamentablemente se cumplió el presagio que se temía: que irrumpiera de manera virulenta este cuerpo de elite contra ciudadanas y ciudadanos catalogados como personajes de “alta peligrosidad”. Fue alrededor de las 2:30 de la tarde cuando dos patrullas con número económico 1699 y 1566 de la Policía Federal (PF) allanaron arbitrariamente las oficinas de la CETEG, ubicadas en la colonia Tepeyac a un costado de la Delegación Re-gional de la Montaña de Servicios Educativos, y detuvieron violentamente a seis maestros: Juan Sánchez Gaspar, Pablo Abad Díaz, Raúl Sierra de Jesús, Francisco Ortega Vicente, Ángel Basurto Ortega y un menor de edad de nombre Julián Allende Chavelas. En este mismo operativo detuvieron a Agustina Luna Martínez y Herlinda Iturbide Pinzón sin que existiera una orden de aprehensión.

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Agencia Subversiones

La gran mentira (o de cómo volver a creer)

Por Alfredo López Casanova
Fotografías de Tomás Ayuso

Este texto es para Germán Pintor Anguiano, por su coherencia y su ejemplo de siempre.
Una madrugada de junio del 2015

Vivimos en un país que juega a la democracia pero no se la cree.

El juego electoral representa una farsa en la que cada uno de los actores políticos desempeña un papel, mientras el público –es decir, los electores– ve año con año cómo los protagonistas introducen de vez en cuando algunas variables e improvisaciones para no aburrir a los asistentes.

En los actores –los partidos políticos y sus candidatos, incluido más de un payaso de verdad– van más allá y le reprochan a ese público su inasistencia, pronosticando la peor de las catástrofes si no acuden a la cita, recordándole su «obligación cívica» y haciéndolo responsable de lo que pase. Montan la misma comedia cambiando la escenografía y prometiendo, con amenazas de por medio, que ahora sí harán el verdadero cambio. «¡Ándele, venga…!» Y si la convocatoria falla, para eso están los tinacos, lavadoras, cemento, tarjetas, mochilas, entradas para el cine, dinero en efectivo, y_____________(llene este espacio con las dádivas que le hayan ofrecido).

Repiten el desafortunado lema de David Alfaro Siqueiros, «no hay más ruta que la nuestra», acusando a quienes no les creen de hacerle el juego a «la mafia que ha secuestrado el Estado», ocultando el hecho de que ellos, los partidos, son los verdaderos responsables del infierno que vivimos y pasan por alto que muchos espectadores les dicen que ya no quieren avalar su patético número declamado entre balazos con un telón de fondo manchado de sangre.

Fotografía: Tomás Ayuso

Fotografía: Tomás Ayuso

El circo político

La imagen de este proceso electoral la pintó José Clemente Orozco en los muros del palacio de gobierno de Jalisco, entre 1936 y1937. En el circo de las ideologías plasmado en el mural de Orozco, donde los políticos están atinadamente caracterizados como payasos, la derecha ofrece todo «así en la tierra como en el cielo»; el centro predica la moderación, el equilibrio y la estabilidad; y desde la otra banqueta la «izquierda» promete el cambio verdadero. Pero unos y otros tienen la certeza de que no cumplirán y se van a echar la culpa mutuamente, como Vicente Fox se la echó al Congreso para excusar su incompetencia.

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Agencia Subversiones

La elección cancelada de Tixtla

Por Heriberto Paredes

La tensión comenzó la tarde anterior, dos apagones habían puesto en alerta a quienes se manifestaron en contra del proceso electoral. Durante esos momentos de oscuridad, pobladores de Tixtla, estudiantes normalistas y miembros del magisterio guerrerense reportaban la presencia de grupos de choque que recorrían las calles de esta cabecera municipal. Algunas familias decidieron abandonar sus casas y refugiarse en otro sitio por temor a ser agredidas, o por su participación en las acciones contra las elecciones o simplemente porque vivían cerca de los líderes priístas locales. Vivir cerca de un priísta sólo puede traer violencia. Imaginemos todo un país gobernado por ellos.

Estas elecciones pretendían renovar el congreso a nivel federal y los congresos locales, alcaldías y varias gubernaturas. Lo único que se renovó fue el mecanismo de control en el que crimen organizado y partidos políticos son ya un mismo ente. Tal vez algunos nombres nuevos suenan, incluso se recurre a la farsa de los candidatos independientes, lo cierto es que, por lo menos en estados como Guerrero y Michoacán, nada se mueve si los cárteles no lo permiten y eso incluye a la política institucional. Tal y como afirma una fuente cercana a Guerreros Unidos: «Aquí quien quiere gobernar tiene que doblarse con nosotros, si no viene apadrinado no puede y si no se dobla lo doblamos. Sólo nosotros decidimos quien gobierna y quien se vuelve nuestro socio».

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Radio Zapatista

Una otra lucha

México, 7 de junio de 2015.

Vamos y venimos en la tierra prometida que nuestros padres siguen buscando. La que nuestras abuelas divisan con la lupa de sus lágrimas y los hijos y las nietas apuntalan. Hartos y cansadas de habitar hogares sin destino, nos abrigamos en lo sagrado ancestral, lo honramos, lo consolidamos como pirámide viva y partimos con dirección a lo que palpita. Nuestra lucha nos acompaña.

En los caminos, sangre de cráneos estudiantiles y magisteriales encharca puentes, túneles, casas o avenidas. Nos pinta la visión en rojo, nos la moja, nos la enfurece. Encontramos las miradas perdidas de quienes toparon, valientes, al verdugo, a unas horas de su legitimación. La vileza electorera nos confronta cobarde con su risa descarnada. Y la venganza nos tienta desnuda para seducirnos. Pero nuestra lucha es otra, nos enseñó un votán, nos enseñaron muchas, muchos.

Somos para ser diferentes. Somos en guerra, no la guerra. Van ajados nuestros pies pero flotamos, danzamos entre cascabeles forjados con cadenas rotas. Apenas duermen las guacamayas, enterramos nuestras manos en un baúl de estrellas impalpables. La dignidad de los montes nos abraza. Ahí supuramos deseos. Allí maduramos. Aquí recitamos el gozo de imaginar un suelo maternal.

Nuestra lucha es nuestra.

Eugenia Gutiérrez. Colectivo Radio Zapatista.

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Radio Zapatista

Guardería ABC, seis años de impunidad

5 de junio, 2015, México.

Cuarenta y nueve historias breves, cuarenta y nueve vidas gigantes.

Setenta niñas y niños con quemaduras graves.

Treinta y seis más con heridas por fuego y humo.

Ciento cincuenta familias destrozadas.

Una bodega aledaña incendiada a propósito para encubrir actos de corrupción de un gobernador.

Familiares de él, y de un presidente, a cargo de una estancia infantil sin alarmas ni ventanas ni salidas de emergencia.

Ningún responsable en detención.

Una procuraduría general de la república innecesaria.

Una suprema corte impresentable.

Un criminal que se marchó impune.

Un espacio para el canto y la risa hecho silencio.

Seis años sin justicia.

Una víbora de la mar de nombrecitos que son dolor indescriptible en nuestra memoria: Ana Paula Acosta Jiménez-Andrés Alonso García Duarte-Andrea Nicole Figueroa-Aquiles Dreneth Hernández Márquez-Ariadna Aragón Valenzuela-Áxel Abraham Angulo Cazares-Bryan Alexander Méndez García-Camila Fuentes Cervera-Carlos Alán Santos Martínez-Dafne Yesenia Blanco Losoya-Daher Omar Valenzuela Contreras-Daniel Alberto Goyzueta Cabanillas-Daniel Rafael Navarro Valenzuela-Daniela Guadalupe Reyes Carretas-Denisse Alejandra Figueroa Ortiz-Emilia Fraijo Navarro-Emily Guadalupe Cevallos Badilla-Fátima Sofía Moreno Escalante-Germán Paul León Vázquez-Ian Isaac Martínez Valle-Javier Ángel Merancio Valdez-Jesús Antonio Chambert López-Jesús Julián Valdez Rivera-Jonatan de Jesús De los Reyes Luna-Jorge Sebastián Carrillo González-Juan Israel Fernández Lara-Juan Carlos Rascón Holguín-Juan Carlos Rodríguez Othón-Julio César Márquez Báez-Lucía Guadalupe Carrillo Campos-Luis Denzel Durazo López-María Magdalena Millán García-María Fernanda Miranda Huges-Marian Ximena Hugues Mendoza-Martín Raymundo De la Cruz Armenta-Monzerrat Granados Pérez-Nayeli Estefanía González Daniel-Pauleth Daniela Coronado Padilla-Ruth Nahomi Madrid Pacheco-Santiago Corona Carranza-Santiago de Jesús Zavala Lemas-Sofía Martínez Robles-Valeria Muñoz Ramos-Ximena Álvarez Cota-Ximena Yanes Madrid-Xiunelth Emmanuel Rodríguez García-Jazmín Pamela Tapia Ruiz-Yeceli Nahomi Bacelis Meza-Yoselín Valentina Tamayo Trujillo.

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Escuela rural normal “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa

Estado mexicano reprime nuevamente a normalistas de Ayotzinapa

Comunicado de la Escuela Rural Isidro Burgos de Ayotzinapa

Al pueblo en general
A la opinion pública
A las organizaciones sociales
A todos los medios de comunicación

ESCUELA NORMAL RURAL “RAÚL ISIDRO BURGOS” DE AYOTZINAPA, GUERRERO.

El día hoy 03 de junio de 2015 alrededor de las 10 horas, cuando estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa, junto con el comité de padres y madres de familia de los 43 normalistas desaparecidos de manera forzada desde el pasado 26 de septiembre en Iguala, se dirigían a Chilpancingo a realizar un acto de protesta pacífico para exigir la presentación con vida de sus hijos, en la carretera Tixtla-Chilpancingo en el tramo denominado Tierras Prietas junto a un túnel que se ubica sobre la referida carretera fueron interceptados por más de 500 policías Estatales, Federales y Elementos del Ejército Mexicano.

Sin explicación alguna y sin orden de autoridad competente los cuerpos policiacos y las fuerzas armadas impidieron el paso a los padres y madres de familia de los normalistas y a los estudiantes de Ayotzinapa que les acompañaban, refiriendo que no podían trasladarse a Chilpancingo, sin explicar los motivos de su proceder, exigiendo además sin justificación ni orden legal revisar los autobuses en los que se trasladaban.

Los estudiantes y padres de familia exigieron una explicación, justificación y orden de autoridad competente, pero éstos dijeron que no contaban con ello. Los padres de familia y estudiantes insistieron en pasar para realizar su protesta como parte de su derecho constitucional al ejercicio de la libertad de expresión. Como respuesta las fuerzas de seguridad empezaron a lanzar gases lacrimógenos y a golpearlos haciendo uso excesivo de la fuerza. El saldo es de dos estudiantes heridos de gravedad que responden a los nombres de Ricardo Carvo Santillán y Vicente Iturio Zuñiga que se encuentran hospitalizados recibiendo atención médica.

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Agencia Subversiones

La tribu yaqui. Una historia incansable de lucha y resistencia. Capítulo I

Por: Elis Monroy y Heriberto Paredes
El siguiente trabajo es producto de una visita llevada a cabo en marzo de 2015, en la que se realizaron entrevistas a diversos integrantes de la tribu. Con el material de dichas entrevistas más el resultante del trabajo de investigación, presentamos una publicación dividida en dos capítulos. El primero se refiere a la historia del pueblo yaqui, una historia de lucha y transformación, y el segundo se basa en la lucha que actualmente libran por defender su río, y con él, la supervivencia de la tribu. Estos dos capítulos están acompañados de algunos videos elaborados con fragmentos de largas y ricas entrevistas donde es la cosmovisión yaqui la que construye el discurso. Agradecemos mucho por la oportunidad de escuchar y conocer esta historia que no acaba.

Primero yaquis, luego mexicanos

La Tribu Yaqui esconde una historia de lucha y resistencia que se ha desarrollado de manera paralela a la historia de México. A pesar de haber estado presentes desde el momento en que llegaron los españoles, haber sido de los territorios evangelizados por los jesuitas, y haber presenciado el porfiriato y la revolución, su historia difiere enormemente de la que se asume como la unificadora de este país, y conocerla permite comprender la importancia de la lucha que libran hoy día, ya no frente a un ejército, sino frente al despojo de recursos que golpea indistintamente.

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Más de 131

La resistencia contra las eólicas en el Istmo de Tehuantepec [Video]

Una mirada a la comunidad Gui’ xhi’ ro’ (Álvaro Obregón, Juchitán de Zaragoza) del Itsmo de Tehuantepec que a raíz de la resistencia contra un megaproyecto eólico decidió expulsar a los partidos políticos para autogobernarse.

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Zapateando

México, como el Centroamérica de los ochenta

México, como el Centroamérica de los ochenta

Javier Hernández Alpízar

En los años ochenta Reagan hizo la guerra en Centroamérica (la expansión de los cárteles de la droga en México y Colombia es una de las consecuencias de las operaciones de la CIA en esa misión contrainsurgente, cf. Los señores del narco de Anabel Hernández), se trataba de destruir a la revolución sandinista en Nicaragua y de frenar al FMLN en El Salvador. En Guatemala, la contrainsurgencia tuvo su carácter nacionalista, como alguna vez fueron invadidos por el ejército estadunidense para derrocar a Jacobo Árbenz, los militares guatemaltecos hicieron contrainsurgencia con asesores militares argentinos e israelíes más que gringos. Política de tierra arrasada y exterminio, genocidio (decía Cardoza y Aragón que el peor de siglo XX después del realizado por los nazis), aldeas enteras masacradas y enterradas en fosas comunes, una política racista anti indígena, desplazamiento forzado de población, comunidades en resistencia huían por las montañas, aldeas modelo- polos de desarrollo, campos de concentración controlados por militares, con retículas cuadradas como se hace desde los romanos. Los paramilitares se llamaban “patrullas de autodefensa civil.” Represión, prisión política, tortura, violación y tortura sexual sistemática contra mujeres y hombres.

En México estaba la retaguardia de los movimientos que buscaban el cambio social en sus países: URNG en Guatemala, FMLN en El Salvador, FSLN en Nicaragua. La guerra de Reagan finalizó con normalidad electoral, con la pistola de la guerra y el bloqueo en la sien los nicaragüenses votaron por Violeta Chamorro y mandaron al FSLN a la oposición (cuando regresó ya era el PRI centroamericano, los rezanderos, les dicen, por su lenguaje religioso profano), el FMLN entregó las armas simbólicamente en México: Villalobos dio su arma a Salinas. La URNG también negoció la paz. Ahora todo son urnas. De hecho, en medio de las guerras, mientras los ejércitos mataban no sólo a guerrilleros sino a pueblos enteros, población civil, gente pobre rural y urbana, indígenas, había elecciones, y observadores electorales. Eso servía a los Estados Unidos para justificar la guerra porque se trataba de desestabilizadores comunistas (en plena Guerra Fría) contra una “democracia”.

En ese contexto, gracias al activismo en Guatemala de organizaciones como el Grupo de Apoyo Mutuo y el Comité de Unidad Campesina (CUC), creció la figura de la líder indígena maya Rigoberta Menchú Tum, que recibió el premio Nobel de la Paz. En 1994 algunos la sugerían para mediadora de un alto al fuego entre Salinas y el EZLN, los zapatistas la rechazaron amablemente diciendo que conocían su trabajo y la respetaban, pero esto debía resolverse entre mexicanos (los gobiernos mexicanos, con cara de alemán el de Chiapas, acusaban a los zapatistas de “extranjeros”), pero entonces la señora Menchú no era aún la socia del Doctor Simi, ni la mercenaria al servicio de Javier Duarte y del racista institucional Lorenzo Córdova.

Un sandinista, Tomás Borge, escribió un libro como elogio editorial a Salinas de Gortari. Los zapatistas le declararon la guerra a Salinas. Algunos ex guerrilleros mexicanos que lucharon en Nicaragua y El Salvador regresaron a México decepcionados y viven en el anonimato. Dicen los que saben que incluso estudiantes de la Ibero, que iniciaron con comités de solidaridad, terminaron combatiendo en las filas del FSLN. Hoy esas izquierdas centroamericanas son socias del PRI, son buenos amigos, como lo fueron toda la vida Fidel Castro y Fernando Gutiérrez Barrios.

Parecía que México ya había hecho su revolución y ahora tenía el papel de la mera solidaridad y la retaguardia. Con negociaciones de paz en las que el gobierno mexicano fue mediador, se ganó un prestigio internacional y desactivó cualquier posible solidaridad con proceso revolucionarios en México. Cuba servía sólo para exiliar en jaula de oro a los ex guerrilleros mexicanos.

Donde sí se cosecharon dividendos fue en la contrainsurgencia. Claro incluso ex guerrilleros centroamericanos han asesorado la contrainsurgencia, sobre todo con Zedillo.

Y si regresamos al párrafo inicial, solamente tenemos que cambiar el nombre de Guatemala para ver detrás de la normalidad democrática a una guerra con urnas como pantalla: la normalidad democrática de la contrainsurgencia con el know how made in USA: ¿qué tan lejos está hoy México de la masacre guatemalteca de los ochenta?:

“Política de tierra arrasada y exterminio, genocidio, aldeas enteras masacradas y enterrados en fosas comunes, una política racista anti indígena, desplazamiento forzado de población, comunidades en resistencia huían por las montañas, aldeas modelo- polos de desarrollo, campos de concentración controlados por militares, con retículas cuadradas como se hace desde los romanos.  Los paramilitares se llamaban “patrullas de autodefensa civil.” Represión, prisión política, tortura, violación y tortura sexual sistemática contra mujeres y hombres.”

No, no está muy lejos, también aquí asesinan opositores mientras siguen con la normalidad de las urnas. Y aquí no viene de observador electoral Carter, pero viene Menchú. En su país, Guatemala, las urnas tampoco han cambiado el problema, ahora el genocidio avanza con los proyectos mineros… como en México.

La discusión no es meramente votar o no, tiene mucho fondo, hace falta mucha, mucha memoria.

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Latitudes Latinas

Sueños en tránsito – Programa sobre migración

Programa especial de nuestrxs compañerxs de Latitudes Latinas (Brasil) sobre migración.

Parte 1:
(Descarga aquí)  

Parte 2:
(Descarga aquí)