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Radio Zapatista

CompArte por la Humanidad 2017 – Día 2 (Audios y fotos)

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(Texto de Radio Pozol) San Cristóbal de las Casas, Chiapas. 24 de julio. “¿Usted preguntará por qué pintamos?, pintamos porque el grito no es bastante, y no es bastante el llanto ni la bronca; pintamos porque creemos en la gente y porque venceremos la derrota; pintamos porque llueve sobre el surco y somos militantes de la vida y porque no podemos ni queremos dejar, que el color se haga ceniza”, indicó el pintor Gustavo Chávez Pavón, basándose en el poema de Mario Benedetti, “Por qué cantamos”, esto en el marco del segundo día del festival “CompArte por la Humanidad”, convocado por la Comisión Sexta y las Bases de Apoyo del EZLN, del 23 al 27 de julio en la Unitierra Chiapas.

El pintor también conocido como “Guichepe”, compartió que tiene el oficio de “manchar paredes”, y que es parte de una generación que no solamente son artistas de manera individual, sino que buscan realizar un “muralismo comunitario”, que significa integrar a las comunidades en la realización de las obras. Chávez Pavón, se identifica como parte de lxs trabajadorxs del arte y la cultura, que se integran a la comunidad en donde trabajan, y esto sucede cuando los murales tienen identidad. “Cuando todxs se involucran todxs se sienten parte del grupo que hizo el trabajo, que están incidiendo en la historia”, aseguró Gustavo.

Por su parte las y los integrantes del colectivo de artistas gráficos “La Espiral de Fuego”, manifestaron su creencia en la colectividad y en la coperatividad, “como solución para organizarnos. El colectivo que surge de la Escuela Nacional de Arte Teatral, externó que “en la escuela no nos estaban enseñando a hacer arte, enseñaban la técnica”. Para Espiral el CompArte, abre las puertas para encontrar a otra gente que en la ciudad o en el campo están inconformes, “que están en busca de nuevas maneras de pensar y otras maneras de sentir y así poder compartir no solamente el arte, sino la presencia y admirar las diferencias”.

“La felicidad es subversiva y es una manera de resistencia ante lo caótico que puede ser el mundo en estos días”, aseguró Espiral. “Creemos muchísimo en la autonomía, tanto de las comunidades como nuestra autonomía como creativos, para crear nuevos lazos y nuevos mundos”, añadieron. “L@s zapatistas están viviendo el sueño que muchos tenemos, la utopía ellos la convirtieron en algo real y puede seguir alimentando todo, la ciencia, las creencias, las artes”, indicaron las y los integrantes de Espiral, de Fuego al impartir un taller de exploración escénica y exposición de pintura gráfica. Para las comunidades.

Para la comunidad artística que se dio cita en el Cideci Unitierra, es necesario crear un diálogo con las diferentes resistencias a nivel nacional e internacional. “Dialogar, discutir y conocernos para ver que estamos haciendo y como poder potenciar el trabajo que hacemos desde el arte”, coincidieron.

Durante este segundo día del CompArte, arribó al cideci el equipo de comunicación “Los Tercios Compas”, para cobertura el festival. Durante cuatro días las bases de apoyo zapatista documentarán las diferentes expresiones artísticas en el Cideci Unitierra Chiapas, en San Cristóbal, para posteriormente compartirlas con las comunidades autónomas del EZLN.

Para mañana martes 25, entre las diferentes manifestaciones artísticas, se presentarán el coro de las Abejas de Acteal y el grupo musical “Los Originales de San Andrés”, de Oventic Chiapas.


Enseguida, el registro sonoro del segundo día del CompARTE 2017.

Poesía y literatura

Francisco Coronel – “Invitación a la rebelión y otros” – Lectura de poesía:
(Descarga aquí)  

Israel González – “Poesía Vegetal”:

Cronopios del naufragio – “Aquelarre de Versos” – Lectura colectiva de poesía:
(Descarga aquí)  

Mark Le Vine – “The Zombie Project” – Projecto sobre Fela Kuti, leyenda nigeriana afrobeat y propuesta de un nuevo proyecto Chiapas-África-Países Árabes – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Audiovisual

“Los hombres sin rostro” (Rusia) – Documental ruso sobre el zapatismo y otras luchas de Chiapas – Entrevista:
(Descarga aquí)  

“Procesos de defensa territorial frente al extractivismo” (Colombia/México) – Entrevista:
(Descarga aquí)  

“María López y Juan García: Héroes de San Juan Cancuc” – Colectivo Trilobite (México) – Entrevista:
(Descarga aquí)  

“K’altik Zapatista” – InquietaDoc – Documental sobre las luchas por la tierra en Chiapas – Entrevista:
(Descarga aquí)  

“Animación: Ticho y Fosca Liebre” – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Artes plásticas

Oceane Rouand – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Colectivo de Artistas 1984 – París/Lyon/Toulouse, Francia – Entrevista (en francés):
(Descarga aquí)  

Cristian Muñoz – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Abel Muñoz Ramírez – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Nico Woodward – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Tania López Montes – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Colectivo Meztli Tonalli:

Hafid López – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Colectivo que trabaja con mujeres en situación de cárcel:

Música

Maruca Hernández Ramos:

Colectivo Animalas – Entrevista: (Descarga aquí)  

Colectivo Tripas de Gato – Entrevista: (Descarga aquí)  

Raysa María Matilde Morales (Guatemala) – Entrevista: (Descarga aquí)  

Teatro/Performance

Mario Galíndez:

Luis Alfaro – “El hombre que fingía orgasmos” (monólogo) – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Lukas Avendaño – “No soy persona, soy mariposa” – Danza performativa sobre la migración – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Arte sobre Ruedas – “Entre nosotras” – Obra sobre violencia de género y sororidad entre mujeres – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Compañía de Teatro de la UAM Cuajimalpa – “Nosotros somos los culpables: La tragedia de la Guardería ABC” – Trechos de la obra:
(Descarga aquí)  

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CompArte por la Humanidad 2017 – Día 1 (Audios y fotos)

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(Texto de Radio Pozol) San Cristóbal de las Casas Chiapas. 23 de julio. Miles de artistas y asistentes nacionales e internacionales se dieron cita este domingo durante el inicio del Festival CompArte por la Humanidad, “Frente al capital y sus muros; todas las Artes”, convocado por la Comisión Sexta y las Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Presentaciones de teatro, audiovisual, música, poesía, literatura, danza, pintura, así como talleres en esas áreas, fueron llevados a cabo dentro de las instalaciones del Centro Integral de Capacitación Indígena (Cideci) Unitierra, Chiapas.

“El CompArte es como la utopía, es un espacio arte para liberar, para crear”, compartió el artista gráfico Miguel Saavedra, quien llegó desde la ciudad de México, junto con el colectivo de mujeres Grietas en el Muro, adherentes a la Sexta. Por su parte el grupo musical de ska Sistema Proletario, de Tuxtla Gutiérrez, indicaron tras su presentación que el Comparte es para “expresar las inconformidades, alzar la voz y seguir compartiendo”, por lo que invitaron a participar en la celebración convocada por el EZLN.

Desde Alemania, arribó Olga, artista gráfica de descendencia kurda, que celebró encuentros artísticos como el CompArte, en donde culturas y luchas como las del pueblo kurdo y los zapatistas en Chiapas, pueden darse a conocer a diferentes sectores. Desde chile y la unión americana también llegaron Antu y Relmu, músicos originarios de Chile, los cuales animaron a “seguir en la resistencia” expresando el fraterno saludo mapuche de Marichiweu.

Durante una entrevista para Radio CompArte, el escritor Tryno Maldonado, compartió su experiencia de acompañamiento con las madres, padres, ti@s y compañeros de los estudiantes normalistas desaparecidos por el Estado, de la normal Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero, en septiembre de 2014. Maldonado es autor del libro “Ayotzinapa el rostro de los desaparecidos”, en donde puso las herramientas literarias de la ficción y de la narrativa “al servicio de las voces”, de las familias de los normalistas desaparecidos y los sobrevivientes, tras la agresión que sufrieron por parte de la policía y ejército mexicano.

El texto de Tryno, es una crónica que pretende reconstruir lo que pasó la noche del 26 de septiembre de 2014 y la madrugada del 27, esto para tener la versión de las víctimas, como contrapeso a la “mentira histórica del procurador Murillo Karam”, la supuesta verdad oficial. El escritor oaxaqueño aseguró que los familiares de los normalistas en su búsqueda de verdad y justicia, han desarrollado una opinión política, que incluso comentan que si encontraran a sus hijos, “no dejarían la lucha social”. Sobre ese aspecto trata el nuevo texto de Maldonado, de cómo las madres y padres han pasado “de estar en cero, a tener una conciencia muy clara y muy contundente de lo que demandan”, enfocándose el autor en retomar las voces de las mujeres.

Para el día de mañana continúa el festival CompArte, con las diferentes participaciones de artistas nacionales e internacionales, desde las 10 de la mañana en Cideci Unitierra.


Enseguida, el registro sonoro (participaciones y entrevistas) del primer día del CompArte 2017.

Poesía y literatura

Jorge Alan Cuevas Salazar:

Alberto Isaac López Díaz González – “Andarse juntos: El camino de la resistencia” – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Tryno Maldonado – “Escritura para cincelar la memoria”:

Re-contra (CDMX) – “Poesía con Música”:

Organización cultural Abriendo Caminos: José Antonio Reyes Matamoros:

Teatro

Grupo Treatro Prof, La Casona del Teatro, Veracruz – “Pinocho Consentido” pieza para niños – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Grupo Hoy – “El Limbo de Hoy” – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Audiovisual

Juan Carlos Rocha (Colombia), Colectivo IBI-Tekoa Aldea de la Tierra – proyección de documental y presentación de libro – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Artes Plásticas

Centro de Interpretación Fisura y Teatro de Emergencia, Santiago de Chile – Entrevista
(Descarga aquí)  

Gustavo Chávez Pavón – Muralista mexicano

Colectivo La Espiral de Fuego:

Pavel Carrión Nava – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Beatriz Aurora – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Raquel Vázquez y Carla García – Colectivo Caminemos Juntxs

Música

Arturo Ugarpechea – Trecho del show:
(Descarga aquí)  

Roel Osorio – Trecho del show:
(Descarga aquí)  

Sistema Proletario:

Roel y Ana

The Mamuska – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Gangui – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Moyenei y Valentina (Chile) conforman “Rosa Violeta”, como homenaje a Violeta Parra – Trecho del show
(Descarga aquí)  

Roco Pachucote – Palabras durante la presentación
(Descarga aquí)  

Parte del show del Roco y Moyenei:
(Descarga aquí)  

Entrevista a Moyenei Valdés, Valentina, Roco Pachucote y Fátima, hija de Roco y Moyenei:
(Descarga aquí)  

Lumaltok – Pequeño trecho del show:
(Descarga aquí)  

 

Cobertura completa del CompArte en RZ: http://radiozapatista.org/?page_id=16981

PAGINA DEL FESTIVAL COMPARTE: https://www.facebook.com/comparte2017/?hc_ref=ARR0KUMUBxyneaXVfnBuG8mLMzFxcCSKbVkO7FVTaUa_wrwdZlxS-rbjBpqOLkTfqpE

 

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Radio Zapatista

CompArte 2017 – Día 1 – Registro fotográfico

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Domingo 23 de julio de 2017, primer día del Festival CompArte por la Humanidad 2017, segundo año de compartición artística organizado por el EZLN, la creación como arma de lucha y fuente de vida ante la muerte que vivimos en el país y en el mundo. Artes plásticas, música, danza, teatro, performance, producción audiovisual, poesía y literatura, las obras de artistas de muchas partes de México y el mundo presentándose simultáneamente en nueve diferentes espacios en las instalaciones del CIDECI / Universidad de la Tierra Chiapas.

Presentamos aquí el registro fotográfico del primer día del CompArte por la Humanidad 2017. Esta noche, estará disponible aquí en Radio Zapatista el registro sonoro del día, con entrevistas a lxs diferentes artistas, en las que relatan su trayectoria de creación y su participación en el CompArte.

Mientras tanto, les compartimos una entrevista con Fernanda Navarro, quien comenta sobre el significado de la iniciativa.
(Descarga aquí)  

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Radio Zapatista

Caridad, justicia y legalidad.-Frentes de Tepoztlán cumple y reagenda mesas de trabajo (25 de julio y primera semana de agosto)

Caridad, justicia y legalidad

(Descarga aquí)   Balance del encuentro con el nuevo delegado de la SCT en Morelos en voz de un par de integrantes de los Frentes Unidos en Defensa de Tepoztlán.

(Descarga aquí)  Evaluación de la jornada en la SCT-Morelos compartida al pueblo en resistencia de Tepoztlán.

“Hay una línea muy delgada entre lo correcto, lo justo y lo legal”. Así, con esta reflexión, respondió Héctor Castañeda, el nuevo delegado de la SCT en Morelos, a la petición de suspender temporalmente los trabajos de la ampliación de la autopista La Pera-Cuautla en tanto las autoridades no cumplan con su palabra –agendada ya en minuta y pospuesta dos veces- de realizar una mesa de trabajo pública dónde se analicen los efectos ambientales y la ilegalidad –las constructoras han trabajado sin los permisos comunales correspondientes desde hace años- de esta obra.

Esta mañana los Frentes Unidos en Defensa de Tepoztlán llegaron puntuales a la cita en la delegación Morelos de la SCT para realizar la primera de las dos mesas de trabajo agendadas (20 y 25 de julio), pero tuvo que pasar una hora para que el primer funcionario de la SCT saliera a recibirlos solo para avisarles que él no sabía nada sobre la cita. “No me dio copia”, soltó en voz baja el funcionario y comenzó a recibir y realizar llamadas en su celular. Minutos más tarde, en un salón de la Secretaría, el nuevo delegado –José Alarcón Ezeta perdió su puesto debido al socavón en el paso express de Cuernavaca- anuncia que no sabía de la mesa de trabajo pero que estaba interesado en tener un primer acercamiento con los Frentes en unos cuántos minutos. Al filo del medio día volvió acompañado por Ricardo Robledo -el subsecretario de gobierno de Morelos que antes ya ha frenado y recomendado a los Frentes qué hacer- y la cátedra sobre lo correcto, lo justo y lo legal inició.

Después de aclarar que la mesa de trabajo no se agendó porque estaban a la espera de la llegada del nuevo delegado –“¿qué íbamos a platicar con él que viene llegando?”- y de amenazar con retirarse si los Frentes pedían la salida del salón de la persona que coordinó el desalojo de su plantón a la entrada de Tepoztlán y que en pocas palabras realiza el trabajo político sucio–“Es parte de mi equipo (¡sic!) Si se retira Isela me retiro yo. Yo no censuro, no me censuren a mí. Pongámosle fecha y vámonos”-, después de eso y de cuarenta minutos más de diálogo o algo así, Robledo cerró con palabras que, bien miradas, son brillantes por su elocuencia, por todo lo claras –lo brutal y turbiamente claras- que son:

>>Me llama poderosamente la atención todo lo que dicen, porque veo en todos sus enunciados dicen la palaba legalidad. Me llama mucho la atención lo que dice el compañero ejidatario, porque nos vamos a volver a reunir, pero si el tema y lo que claman es justicia no porque se sienten funcionarios federales se va a cancelar la obra, ellos no son competentes para, ¿sí me explico? Donde se va hacer esto es en la parte donde se imparte justicia. ¿Qué me da a entender esto?  Que si la próxima reunión va a ser en tal o cual lugar van a  llegar y no se van a querer salir porque ustedes quieren un no y volvemos a la cerrazón del no porque no por que no. Ahora, ¿qué les está planteando el delegado? Viene llegando, no tiene la información… lo que tú pides lo vieras (sic) solicitado a las dependencias correspondientes, no aquí. Si el tema es justicia es el lugar menos indicado aquí. Ni con todos los delegados. Entonces vamos a volver a caer a lo mismo la próxima reunión. Vamos a llegar otra vez y otra vez van a volverse a plantar hasta que sean atendidos y va a ser cosa de nunca acabar. Nada más imagínense ustedes: va a ser una reunión con una dependencia federal, donde quieran: ¿ustedes creen que el delegado o la delegada les vaya a abrir las puertas cuando sabe que corre el riesgo de que le tomen su oficina porque ustedes quieren un “no, que se detenga porque está ilegal”. Aléguenlo con sus abogados en las dependencias donde se imparte justica, así de fácil. Le estamos dando demasiadas vueltas. Ahora quieren agregar más puntos. Yo creo que está muy claro. Están viendo la voluntad del delegado, está siendo muy sincero de su parte: “déjenme estudiarlo”. No se manda solo. Tenemos que platicar con la SEGOB y partir de cero. ¿Entonces porque ponemos traba tras traba tras traba? Mi sentido común dice que si la para se mete en un lío gordo, ese es mi sentido común. Y es más: orita ni están trabajando las máquinas, pase ahí y no están trabajando. No queramos tapar el sol con un dedo, señores. El hecho de que estén aquí… Querían una fecha, ya está la fecha. Llegan y me plantean otra cosa y llegan y plantean otra cosa y otra cosa y por eso no vamos avanzando. Ahora vamos ir con las otras dependencias y no vamos a tener nada porque quieren caridad. Les recomiendo  buenos abogados y conforme a su derecho tiren esto que se está construyendo, así de fácil. Porque aquí se los dije: “¿qué solución le quieren dar?” ¿La legal? Pues aquí no va a ser, van a ser solo pláticas  (….) Se los digo con mucho respeto a todos. Ya tenemos fechas, vamos a empujar otra vez con el delegado, ¿y luego? (….) Se trata de ir dándole pa’delante.

Así de clara, así de inexistente, es para las autoridades de Morelos la línea entre lo justo, lo correcto y lo legal. Pero hay más: para ellos quien se organiza para intentar trazar y recuperar tal línea se dedica a pedir caridad. Al momento continúan así las acciones y las palabras de las pocas autoridades que han tenido que sentarse a escuchar a los Frentes, y aún quedan pendientes las acciones y palabras del pueblo en resistencia de Tepoztlán, que por cierto ha decidido cumplir de nuevo con los acuerdos y asistir a la reunión programada para el 25 de julio y a una nueva ahora programada para la primera semana de agosto.

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Concejales tsotsiles del Congreso Nacional Indígena

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Autoridades autónomas de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, mediante una ceremonia indígena al modo Chenalhó, otorgaron representación ante el Concejo Indígena de Gobierno a Guadalupe Vásquez y José Jiménez. Con la asistencia de 17 organizaciones y comunidades de los pueblos tsotsiles y tzeltales de los altos de Chiapas, integrantes del Congreso Nacional Indígena presentaron a quienes recibieron nombramiento en sus respectivas asambleas comunitarias y serán sus concejales ante la instancia que tiene como objetivo articular las resistencias en el país.

Bastón de mando en Tierra Sagrada de Acteal

En la ermita donde el 22 de diciembre de 1997 fueron masacradas 45 personas, entre ellas cuatro embarazadas, inició la procesión que avanzaba al ritmo del caminar tsotsil, con música de tambor, arpa y flauta. Jóvenes mujeres que portaban su traje tradicional cargaban en hombros a la Virgen de la Masacre, imagen sagrada de la religiosidad civil de la organización pacífica y autónoma Las Abejas de Acteal, símbolo también de su memoria histórica en la construcción de la paz.

El camino hacia el mukenal se encuentra rodeado por las oficinas de las áreas de comunicación, salud, artesanas, de la Mesa Directiva y la iglesia, coloreadas cada una por referencias a la resistencia, entre ellas de tamaño mural jtatik Samuel Ruiz recordando la construcción de una iglesia de los pueblos. Más allá se mira la cocina colectiva y casas de madera con piso de tierra donde viven algunas familias que como la de Alonso Vásquez, fueron desplazadas a fines de los años 90 y llegaron al entonces campamento de refugiados Los Naranjos. Según informes del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, en esa época la violencia paramilitar contrainsurgente provocó más de 15 mil personas desplazadas forzadamente sólo en la región altos de Chiapas.

Siguiendo la costumbre de las abuelas y abuelos, con incienso y rezos, Vicente Jiménez Santís presidente de la Mesa Directiva de Las Abejas de Acteal entregó el bastón de mando a Guadalupe Vásquez y José Jiménez como concejales de los pueblos tsotsil y tzeltal de los altos de Chiapas para la conformación del Concejo Indígena de Gobierno del Congreso Nacional Indígena. El reconocimiento del cargo lo otorgó también la representación de la iglesia autóctona en las palabras, canto-rezo del Diácono Vicente Ruiz. Además en primera fila se encontraban ataviadas de hermosas trenzas con listones de colores, compañeras de Guadalupe Vásquez, promotoras, artesanas, entre ellas María Vásquez figura importante de la organización de las mujeres Abejas.

El nuevo cargo es un servicio, no es ejercicio de poder sino de entrega a trabajos en bien de la comunidad, representa responsabilidad en una tarea colectiva. En palabras de José Jiménez: “Lo vamos a hacer de acuerdo a lo que el pueblo diga.” El defensor comunitario forma parte de la organización Semilla Digna, en lucha por la tierra y el territorio.

Guadalupe Vásquez, palabra y andar de un nuevo amanecer

Guadalupe Vásquez, joven de 30 años, madre, nombrada Concejala tsotsil ante en Concejo Indígena de Gobierno del Congreso Nacional Indígena, era una niña cuando fue testigo de la Masacre de Acteal, su padre, madre, hermanitos y hermanitas, abuela, tío… 9 integrantes de su familia perdió durante el ataque paramilitar hace 20 años.

Con voz suave y entrecortada, Guadalupe Vásquez pidió a su pueblo que le enseñen el caminar, ella quien tiene dos décadas en búsqueda de justicia y participando especialmente con mujeres en la construcción de autonomía.

Cobijada por las autoridades autónomas tradicionales de su organización y designada por la representación de 28 comunidades, la Concejala tsotsil tiene como encargo “Mover juntos la vida y los corazones” para continuar la lucha de su padre Alonso Vásquez, guía espiritual de Las Abejas de Acteal, representante católico de zona quien presidía la jornada de oración y ayuno cuando paramilitares les masacraron.

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Comisión Sexta del EZLN

EZLN: ARTE, RESISTENCIA Y REBELDIA EN LA RED. Convocatoria a la edición cibernética del CompArte “Contra el Capital y sus muros, todas las artes”

ARTE, RESISTENCIA Y REBELDIA EN LA RED.

Convocatoria a la edición cibernética del CompArte  “Contra el Capital y sus muros, todas las artes”

Julio del 2017.

Compañeroas, compañeras y compañeros de la Sexta:

Hermanoas, hermanas y hermanos artistas y no, de México y el mundo:

Avatares, nicknames, webmasters, bloguer@s, moderador@s, gamers, hackers, piratas, bucaneros y náufragos del streaming, usuari@s de las redes antisociales, antípodas de los reality shows, o como-se-diga cada quien en la red, la web, internet, ciberespacio, realidad virtual o-como-se-diga:

Les convocamos, pues, porque tenemos algunas preguntas que nos inquietan:

¿Es posible otro internet, o sea otra red?  ¿Se puede luchar ahí?  ¿O es que ese espacio sin geografía precisa, ya está ocupado, copado, cooptado, atado, anulado, etceterado?  ¿No puede haber ahí resistencia y rebeldía?  ¿Se puede hacer Arte en la red?  ¿Cómo es ese Arte?  ¿Y puede rebelarse?  ¿Puede el Arte en la red resistir la tiranía de códigos, passwords, el spam como buscador por default, los MMORPG de las noticias en las redes sociales donde ganan la ignorancia y la estupidez por millones de likes?  ¿El Arte en, por y para la red banaliza la lucha y la trivializa, o la potencia y escala, o “nada qué ver, mi buen, es arte, no célula militante”?  ¿Puede el Arte en la red arañar los muros del Capital y herirlo con una grieta, o ahondar y perseverar en las que ya hay?  ¿Puede el Arte en, por y para la red resistir no sólo a la lógica del Capital, también a la lógica del Arte “conocido”, el “arte real”?  ¿Lo virtual es también virtual en sus creaciones?  ¿Es el bit la materia prima de su creación?  ¿Es creado por un ser individual?  ¿Dónde está el soberbio tribunal que, en la Red, dictamina qué es y qué no es Arte?  ¿El Capital cataloga el Arte en, por y para la red como ciberterrorismo, ciberdelincuencia?  ¿La Red es un espacio de dominación, de domesticación, de hegemonía y homogeneidad?  ¿O es un espacio en disputa, en lucha? ¿Podemos hablar de un materialismo digital?

En realidad, real y virtual, es que sabemos poco o nada de ese universo.  Pero creemos que, en la geografía inasible de la red, hay también creación, arte.  Y, claro, resistencia y rebeldía.

Ustedes que crean ahí, ¿ven la tormenta?, ¿la padecen?, ¿resisten?, ¿se rebelan?

Para tratar de encontrar algunas respuestas, es que les invitamos a que participen… (íbamos a poner “desde cualquier geografía”, pero creemos que la red es donde tal vez importa menos el lugar).

Bueno, les invitamos a construir sus respuestas, a construirlas, o deconstruirlas, con arte creado en, por y para la red.  Algunas categorías en las que se puede participar (seguramente hay más, y usted ya está señalando que la lista es corta, pero, ya sabe, “falta lo que falta”), serían:

Animación; Apps; Archivos y bases de datos; Bio-arte y arte-ciencia; Ciberfeminismo; Cine interactivo; Conocimiento colectivo; Cultural Jamming; Cyber-art; Documental web; Economías + finanzas experimentales; Electrónica DIY, máquinas, robótica y drones, Escritura colectiva; Geo-localización; Gráfica y diseño, Hacking creativo, graffiti digital, hacktivismo y borderhacking; Impresión 3D; Interactividad; Literatura electrónica e Hipertexto; Live cinema, VJ, cinema expandido; Machinima; Memes; Narrative media; Net.art; Net Audio; Performance, danza y teatro mediáticos; Psico-geografías; Realidad alterna; Realidad aumentada; Realidad virtual; Redes y Translocalidades colaborativas (diseño de comunidades, prácticas translocales); Remix culture; Software art; Streaming; Tactical media; Telemática y telepresencia; Urbanismo y comunidades online/offline; Videojuegos; Visualización; Blogs, Flogs y Vlogs; Webcomics; Web Series, Telenovelas para Internet, y eso que usted ve que falta en esta lista.

Así que bienvenid@s aquellas personas, colectivos, grupos, organizaciones, reales o virtuales, que trabajen desde zonas autónomas en línea, quienes utilicen plataformas cooperativas, open source, software libre, licencias alternativas de propiedad intelectual, y los etcéteras cibernéticos.

Bienvenida toda participación de todoas, todas y todos los hacedores de cultura, independientemente de las condiciones materiales desde las que trabajen.

Les invitamos también para que distintos espacios y colectivos alrededor del mundo puedan mostrar las obras en sus localidades, según sus propios modos, formas, intereses y posibilidades.

¿Tienen ya en algún lugar del ciberespacio algo qué decirnos, contarnos, mostrarnos, compartirnos, invitarnos a construir en colectivo?  Mándanos tú link para ir construyendo la sala de exhibición en línea de este CompArte digital.

¿No tienes todavía un espacio donde subir tú material?  Podemos proporcionártelo, y en la medida de lo posible archivar tú material para que quede registrado a futuro.  En ese caso necesitaríamos que nos den un link a la nube, hospedaje cibernético o cosa similar de su preferencia.  O que nos lo manden por correo electrónico, o lo suban a una de nuestras nubes o al FTP.

Aunque nos ofrecemos a hospedar todo el material, porque nos gustaría que formara parte del archivo de arte en red solidario, también vamos a ‘linkear’ a otras páginas o servidores o geo-localizaciones, porque entendemos que, en la época del capital global, es estratégico descentralizar.

Así que como gusten:

Si quieren dejar la información en sus sitios, con sus formas y sus modos, podemos linkearlos.

Y si necesitan espacio, también estamos para hospedarlos.

Bueno, pueden escribirnos un correo con la información de su participación.  Por ejemplo, el nombre de los creadores, título, y la categoría en la que quieren que esta sea incluida, así como una pequeña descripción y una imagen.  También díganos si tienen espacio en internet y sólo necesitan que pongamos un link, o bien si prefieren que la subamos al servidor.

El material que se vaya recibiendo desde el momento que aparezca la convocatoria, se irá clasificando en distintos apartados según su (in)disciplina.  Las participaciones se harán públicas durante los días del festival para que cada individuo o colectividad lo navegue, use (o abuse) y difunda en sus espacios de reunión, calles, escuelas, o donde prefiera.

Las participaciones se publicarán como entradas y links.

También se publicará un programa de streaming en directo. Las actividades serán archivadas por si alguien no alcanza a verlas en vivo.

El correo al cual tienen que escribir para mandarnos sus links y comunicarse con nosotros es:

compas@comparte.digital

  La página donde se irán montando los links a las participaciones, y la cual estará en pleno funcionamiento a partir del 1º de agosto de este año de 2017, es:

http://comparte.digital

  Desde ahí también se harán transmisiones y exposiciones, del 1º de agosto y hasta el 12 de agosto, de distintas participaciones artísticas desde su ciberespacio local, en distintas partes del mundo.

Bienvenidoas pues a la edición virtual del CompArte por la Humanidad:

“Contra el Capital y sus muros, todas las artes… también las cibernéticas”

Vale, salud y no likes, sino dedos medios up and fuck the muros, delete al capital.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Comisión Sexta, Newbie but On-Line, del EZLN.

(Con mucho ancho de banda, mi buen, al menos en lo que a la cintura se refiere -oh, yes, nerd and fat is hot-)

Julio del 2017.

Fuente: Enlace Zapatista

radio
Movimiento por Justicia del Barrio

NUEVO FILME: “Un choque en el Este de Harlem en contra del plan destructivo de rezonificación del alcalde”

“Un choque en el Este de Harlem en contra del plan destructivo de rezonificación del alcalde”

Esta nueva película titulada “Un choque en el Este de Harlem en contra del plan destructivo de rezonificación del alcalde” ilustra la forma como las y los residentes del Este de Harlem, miembros de Movimiento por Justicia del Barrio, se oponen poderosamente al plan del alcalde de instalar viviendas de lujo, lo que causaría el amplio desplazamiento de los inquilinos de bajos ingresos y con largo tiempo como pobladores del lugar.

La película describe a los pobladores exigiendo un firme voto EN CONTRA de la propuesta de rezonificación, subrayando que un voto “en contra pero con condiciones” es esencialmente un voto a favor a cambio de unas cuantas migajas. No obstante, los políticos lacayos que son miembros de la Junta Comunitaria del Este de Harlem se negaron a escuchar a la comunidad de El Barrio, lo que ocasionó que los residentes tomaran al estrado en protesta. Este poderoso despliegue de acción popular no solamente refleja la fuerza que tiene la población en defensa de su comunidad del Este de Harlem, sino también su resistencia para seguir luchando por su querido barrio.

Este otro filme explica los antecedentes sobre esta lucha.

Filme sobre la lucha comunitaria del Este de Harlem en la Ciudad de Nueva York en contra de la politica de desplazamiento del Alcalde De Blasio.

Este filme “La Lucha de la Comunidad del Este de Harlem en contra del Plan de Rezonificación del Alcalde” destaca residentes –mujeres, niños, familias enteras– luchando en contra de las políticas destructivas de desplazamiento del Alcalde, desde la organización de reuniones comunitarias, conferencias de prensa y otras actividades en las calles de El Barrio en la Ciudad de Nueva York.

El filme documenta la lucha de los habitantes del Este de Harlem –predominantemente mujeres inmigrantes de México, que son integrantes del Movimiento por Justicia del Barrio– oponiéndose activamente al plan de rezonificación injusta y destructiva que el Alcalde pretende imponer desde arriba y que, en caso de aprobarse, causará un desplazamiento generalizado de residentes de largo plazo de bajos recursos.

Una amplia oposición al plan de rezonificación salió de la comunidad del Este de Harlem por medio de una Consulta del Barrio extensiva, organizado por Movimiento por Justicia del Barrio. Esta fue una consulta democrática impulsada por la comunidad sobre el plan de rezonificación del Alcalde, que tuvo lugar durante casi un año en el que la comunidad desarrolla tanto una posición –-una oposición unánime al plan de “vivienda lujosa” del Alcalde de parte de los miles de residentes que participaron en la Consulta– y también un Plan de 10 Puntos para la Preservación de Vivienda de Renta Estabilizada.

Esta es la historia poderosa de inmigrantes, mayoritariamente mujeres mexicanas, que luchan unidas para proteger a su comunidad y la preservación de su cultura y en contra de los planes de rezonificación impuestas por el Alcalde y otras funcionarios publicos locales.

radio
Radio Pozol

“En riesgo inminente, la vida de habitantes de Cruztón, Chiapas”, alertan OSC nacionales e internacionales.

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Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 10 de julio. Organizaciones de la sociedad civil (OSC) de México, Alemanía, Catalunya, Estado Español, Francia, Inglaterra, Italia, Suiza y Argentina, integrantes de la caravana solidaria a la comunidad de Cruztón, manifestaron su “indignación por las vidas de nuestros compañeros y compañeras que nos han arrancadas de las manos”, esto en referencia al asesinato de defensor comunitario Rodrigo Guadalupe Huet Gómez, el pasado 22 de mayo por parte de un grupo de choque de la comunidad Nuevo Guadalupe.

La documentación realizada por la Caravana, este domingo nueve de julio, alerta del “riesgo inminente que corre la vida, integridad y seguridad” de los y las habitantes de las comunidades de Cruztón y Nueva Libertad, en el municipio de Venustiano Carranza, por las “acciones impunes” del Grupo Armado de Nuevo Guadalupe, quienes indicaron, “mantiene asolada” a la comunidad y a campesinos que tienen pequeños terrenos en Cruztón y Nueva Libertad. A 60 familias de ésta última comunidad, les han cortado el agua desde el 18 junio del presente año, lo que representa una crítica situación de subsistencia, añadieron.

En conferencia de prensa en las instalaciones del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, l@s adherentes a la Sexta nacional e internacional condenaron enérgicamente las “estrategias de contrainsurgencia” por parte de los tres niveles de gobierno, que afectan no sólo a los procesos de lucha de las comunidades que están defendiendo su tierra y territorio, sino también, a la cotidianidad de las familias que a causa de evitar conflictos tienen que modificar sus formas de vida, comunicación, acceso a la educación, salud, e incluso sus formas de subsistencia, señalaron.

Las constantes agresiones a la comunidad de Cruztón, “tiene un claro objetivo de minar el tejido social de las comunidades y afectar directamente a sus usos y costumbres, ya que estos en sí mismos son el mayor peligro para la lógica del capital y del sistema criminal capitalista”, aseguran las y los luchadores sociales.

El análisis que realizó la caravana solidaria es “que esta lógica represiva, será sin duda la que el estado tratará de imponer a sangre y fuego a todas las personas que luchan y resisten desde la apuesta por la vida y la organización”, alertan las y los solidarios nacionales e internacionales.

Testimonios recibidos por la caravana insisten en denunciar “la complicidad del gobierno con el crimen, con el grupo armado que sigue actuado en impunidad y que asesinó al compañero Rodrigo Guadalupe”, afirmaron las y los adherentes a la Sexta, organizaciones sociales y defensores de derechos humanos.

La caravana solidaria exigió al Estado mexicano se realice una investigación “exhaustiva e imparcial”, para dar con los responsables materiales e intelectuales del ataque, para evitar que el asesinato de Rodrigo Guadalupe Huet Gómez quede en la impunidad, así como “investigar, desarmar y sancionar, al grupo armado que opera en la zona”.

INFORMACIÓN RELACIONADA:

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Cruztón agradece solidaridad

Foto: Espoir Chiapas

radio
Espoir Chiapas

Fotorreportaje – Caravana a la comuidad de Cruztón

Primera parte – Pueblos y comunidades del CNI, Sexta y Sociedad Civil apoyan a Cruzton

El domingo 9 de julio, a mas de un mes del terrible asesinato del Compañero de la comunidad de Cruzton, Venustiano Carranza, Chiapas, Rodrigo Guadalupe Huet, por un grupo de choque de la comunidad vecina Nuevo Guadalupe Victoria, se organizo una caravana pacifista y de solidaridad.

La caravana estaba integrada por varios integrantes, de colectivos, centros, organizaciones, integrantes o no del Congreso Nacional Indígena asi que varios individuales de la Sexta declaracion de la Selva Lacandona.

(Continuar leyendo…)

radio
Enlace Zapatista

Asiste al CompArte por la Humanidad 2017, del 23 al 29 de julio, Chiapas, México

ASISTE al CompArte por la Humanidad 2017
CIDECI-Unitierra del 23 al 27 de julio
Oventik el 28 y 29 de julio
Regístrate en la cuenta:
asistentescomparte2017@ezln.org.mx
Habrá música, danza, artes plásticas, teatro
***TODAS LAS ARTES***
 


Fuente: Enlace Zapatista

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