Tila Chiapas, 30 de julio. “Es importante leer la historia, pero también la lucha por la autonomía es una historia que se está escribiendo”, afirmaron las y los indígenas Choles, al celebrar con una kilométrica marcha y mitin, el 83 aniversario de la fundación de su Ejido. A sus abuelos les tocó realizar varias travesías a pie, a la capital del estado para que sus derechos fueran reconocidos, hoy en día las nuevas generaciones luchan por que su autogobierno y libre autodeterminación sean respetados.

A un año y siete meses de que los también integrantes del Congreso Nacional Indígena (CNI), decidieran retirar a la presidencia municipal de sus tierras para que fuera la asamblea ejidal la que gobernara al pueblo, con la masiva conmemoración de su aniversario, se comprueba el ambiente de paz y organización que se vive en el ejido, desmintiendo los rumores de “caos en la población”, que han propagado los grupos afines al gobierno y partidos políticos que exigen el regreso de la alcaldía.

Durante un concurrido mitin en la plaza central de Tila, el ejido Chol, recordó que en 1934 logró su pleno derecho comunal, con la obtención de la “Carpeta Básica”, donde se reconocía como legítimos propietarios de las 5405 hectáreas, a 836 “Capacitados”. Los también adherentes a la Sexta, precisaron que los hijos y nietos ahora pueden gozar de esas tierras, pero que “la tierra no se vende, no es negociable”, en referencia a la pretensión de los grupos oficialistas de cambiar el uso del suelo y poder así comercializar la tierra, que con mucha dificultades lograron sus abuelos.

Durante la conmemoración, los ejidatarios en resistencia dejaron claro que es de suma importancia conocer el contenido de documentos como la “Carpeta Básica”, el “Acta de Posesión” y el “Plano Definitivo”, porque es necesario “saber dónde estamos parados; qué tipo de terrenos tenemos ”. “La tierra es el tesoro más grande que nos han dejado, nos acobija, nos viste”, aseguraron. En la celebración también se recordó las luchas de personajes de la Independencia de México, como a Miguel Hidalgo, Juan Aldama, José Mariano Jiménez e Ignacio Allende.

“Hoy en día nos amenazan con la reforma energética privatizadora; con el Tratado de Libre Comercio; con privatizar la educación, la salud; con la contaminación del medio ambiente; con el despojo a los pueblos originarios”, argumentaron los indígenas choles, quienes desde la plaza cívica de Tila, convocaron a ser consientes y a “unir fuerzas, porque se está a tiempo de defender nuestros derechos”. “Les hacemos un llamado para la vida, no para la muerte. Nunca más un México, sin nosotros”, exclamaron de manera contundente las y los indígenas chiapanecos.

De parte de organizaciones y colectivos de Francia, País Vasco, Italia, Cataluña, Estado Español y el Reino Unido, también llegaron saludos y felicitaciones por el 83 aniversario del Ejido Tila.

CompArte por la Humanidad 2017
“Contra el capital y sus muros, todas las artes”
Día 7 – Sábado 29 de julio de 2017
Caracol de Oventik
Artistas zapatistas

(Texto de Radio Pozol) Oventic, Chiapas. Con una mirada de orgullo, l@s abuel@s zapatistas observaban a las nuevas generaciones participar en el Festival CompArte por la Humanidad, convocado por las Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN), que llegó a su fin este 29 de julio. La resistencia y rebeldía de los indígenas chiapanecos se dijo cantando, bailando y actuando desde el Caracol zapatista de Oventic. Las diferentes representaciones artísticas efectuadas tocaron temas de denuncia, históricos, sociales, políticos, culturales, así como futuristas. “Que retiemble en su centro la tierra, con nuestras ciencias y artes de resistencias”, expresaron l@s rebeldes chiapanecos.

Miles de BAEZLN, se movilizaron para participar los días 28 y 29 de julio, en la segunda edición del CompArte, en los Altos de Chiapas, lo que significó un enorme esfuerzo en materia de logística y recursos materiales. Con ello el EZLN demuestra nuevamente que la resistencia y la rebeldía se pueden expresar por medio de las artes; las artes como denuncia, como memoria histórica, como posición política, como generadoras de alegría, reflexión y cambios.

Las y los zapatistas compartieron su historia cantando, bailando, actuando, para que las nuevas generaciones no olviden lo que vivieron sus antepasados en las fincas de los terratenientes. De igual forma por medio de las artes los levantados en armas en el 94, realizan una descripción de cómo ven ellxs las actuales condiciones del país. Su indignación ante un escenario social adverso, los hace retomar el sentimiento de miles de mexicanos, y expresan un enérgico: “Chinga tu madre Peña Nieto, Trump y Manuel Velasco”.

Las BAEZLN, ven más allá de la coyuntura actual y se cuestionan ¿Cómo será la nueva finca capitalista en el mundo?, por medio de una obra de teatro responden y describieron puntualmente la complicidad entre los capitales internacionales, con los gobiernos federales y locales, para permitir el despojo y la represión tanto en el campo como en la ciudad.

“Fue un honor haberlos recibido”, indicó por su parte Roberto, integrante de la Junta de Buen Gobierno (JBG), del Caracol zapatista de Oventic, a las y los participantes y asistentes a la clausura del festival CompArte . En la cede zapatista se representaron manifestaciones sobre cultura, política, rebeldía y autonomía, compartió el vocero de la JBG, quien invitó a seguir haciendo arte, pero no solamente, sino también a “organizarse en cada uno de sus pueblos, con resistencia y rebeldía”.

Al término del CompArte, la Comandanta Insurgente Hortensia, a nombre del Comité Clandestino Revolucionario Indígena del EZLN, agradeció a todxs lxs artistas de México, América y el mundo, su esfuerzo por participar y compartir su cultura, sentimiento, rabia, alegría y esperanza “por un mundo mejor”. “Las artes no tienen distancia. Los capataces no podrán detener nuestras luchas, porque en cada corazón rebelde se está globalizando la resistencia y la rebeldía”, aseguró la vocera zapatista, en referencia a la resistencia al sistema capitalista, que quiere convertir a los países en “fincas”, como hace un siglo. “sigamos con nuestras luchas sin venderse, rendirse ni claudicar. No les tenemos miedo, tarde o temprano los vamos a derrotar”, afirmó la insurgenta chiapaneca.

Por segundo año consecutivo se realiza el festival CompArte por la Humanidad, tanto en las instalaciones del Cideci Unitierra, en San Cristóbal de las Casas, como en Territorio Rebelde Zapatista. Miles de asistentes nacionales e internacionales, regresan a su lugar de origen con la motivación y el compromiso, de buscar caminos alternos a un sistema capitalista neoliberal, que despoja, reprime, discrimina y desprecia todo aquello que no reproduzca su lógica de la máxima ganancia, como lo han evidenciado los indígenas zapatistas.

Fotoreportajes: Espoir Chiapas

CRÓNICA POR: Regeneración Radio

Enseguida, el registro sonoro y fotográfico del sexto día del festival CompArte por la Humanidad 2017 “Contra el capital y sus muros, todas las artes”.

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Chiapas, México: “¿Dónde está el soberbio tribunal que, en la Red, dictamina qué es y qué no es Arte? ¿El Capital cataloga el Arte en, por y para la red como ciberterrorismo, ciberdelincuencia? ¿La Red es un espacio de dominación, de domesticación, de hegemonía y homogeneidad? ¿O es un espacio en disputa, en lucha?”, son algunas de las preguntas que se hace el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), en el contexto de la convocatoria a la edición cibernética del Festival CompArte “Contra el capital y sus muros, todas las artes”, que en México, inicia a las 0:00 hrs, de este martes uno de agosto, y culminará el día 12. “En realidad, real y virtual, es que sabemos poco o nada de ese universo. Pero creemos que, en la geografía inasible de la red, hay también creación, arte. Y, claro, resistencia y rebeldía”, argumenta el EZLN.

“Animación; Apps; Cultural Jamming; Cyber-art; Documental web; Economías + finanzas experimentales; Electrónica DIY, máquinas, robótica y drones; Geo-localización; Gráfica y diseño, Hacking creativo, graffiti digital, hacktivismo y borderhacking; Impresión 3D; Interactividad; Literatura electrónica e Hipertexto; Live cinema, VJ, cinema expandido; Machinima; Memes; Net.art; Net Audio; Performance, danza y teatro mediáticos; Psico-geografías; Realidad alterna; Realidad aumentada; Realidad virtual; Videojuegos; Visualización; Blogs, Flogs y Vlogs; Webcomics; Web Series, Telenovelas para Internet, y eso que usted ve que falta en esta lista”, son algunas de las categorías en la que pueden participar lxs interesados. “Íbamos a poner “desde cualquier geografía”, pero creemos que la red es donde tal vez importa menos el lugar”, aclaran los rebeldes chiapanecos.

“Bienvenid@s aquellas personas, colectivos, grupos, organizaciones, reales o virtuales, que trabajen desde zonas autónomas en línea, quienes utilicen plataformas cooperativas, open source, software libre, licencias alternativas de propiedad intelectual, y los etcéteras cibernéticos”, expresa el EZLN. “Ustedes que crean ahí, ¿ven la tormenta?, ¿la padecen?, ¿resisten?, ¿se rebelan?”, cuestiona el EZ.

“¿No tienes todavía un espacio donde subir tú material? Podemos proporcionártelo, y en la medida de lo posible archivar tú material para que quede registrado a futuro. En ese caso necesitaríamos que nos den un link a la nube, hospedaje cibernético o cosa similar de su preferencia. O que nos lo manden por correo electrónico, o lo suban a una de nuestras nubes o al FTP”, informan lxs indígenas mexicanos.

El material que se vaya recibiendo desde el momento que aparezca la convocatoria, se irá clasificando en distintos apartados según su (in)disciplina. Las participaciones se harán públicas durante los días del festival para que cada individuo o colectividad lo navegue, use (o abuse) y difunda en sus espacios de reunión, calles, escuelas, o donde prefiera, comparte el EZ.

Se publicará un programa de streaming en directo. Las actividades serán archivadas por si alguien no alcanza a verlas en vivo, ha informado la Comisión Sexta del EZLN. El correo al cual tienen que escribir para enviar sus links y comunicarse es: compas@comparte.digital La página donde se irán montando los links a las participaciones, y la cual estará en pleno funcionamiento a partir del 1º de agosto de este año de 2017, es: http://comparte.digital

http://comparte.digital/

Este 31 de Julio de 2017, Regeneración Radio presentó la versión en inglés del Micrositio “Nochixtlán: mixtec blood spilled over mining concessions”. A más de un año del ataque a la población de esta comunidad oaxaqueña, Regeneración Radio presenta en este micrositio un recuento de los sucesos y explora las conexiones entre él y los proyectos de actividad minera planeados para esta región de México:

http://regeneracionradio.org/Micrositio/07-Nochixtlan-Mixtec-Blood-Spilled-Over-Mining-Concessions/

Por Juan Carlos Hernández Rosete

Ciudad de México, 30 de julio de 2017.- El día de hoy en el No. 1909 de la Calle Luz Saviñon en la colonia Narvarte, se realizó un evento para recordar los asesinatos de Rubén Espinosa, Nadia Vera, Yesenia Qiroz, Mile Virginia Martín y Alejandra Negreta, ocurridos justo hace dos años.

En la mesa principal del evento estuvieron Arecely Osorio, madre de Lesvy Berlín, víctima de feminicidio en mayo pasado en la UNAM; Indira Alfaro, madre de Yesenia Quiroz, Fredy, el hermano de Mile Virginia Martín, y Alma y Patricia Espinosa, hermanas de Rubén.

La madre de Lesvy, que fue la primera en tomar la palabra expresó que “la primera información que tuve sobre mi hija, fue una información que filtró la Fiscal de Coyoacán (Elizabeth Cañizo), por lo que estamos pidiendo su renuncia. La información que primero circuló, fue lo que dijo el novio de Leslie quien es su feminicida. En el expediente hay información y datos suficientes para que las autoridades hubieran tomado una determinación justa, no pueden mentir todo el tiempo, como no pudieron mantener los videos todo el tiempo. A nosotros nos entregaron los videos 12 horas antes de la primera audiencia, fueron irresponsables porque dejaron que fluyera la especulación sabiendo que las únicas personas que estaban ahí eran Lesvy y Jorge Luis (el novio), nunca se les ocurrió que el feminicida fue Jorge Luis. Pensamos que el caso de los asesinatos de aquí en la Narvarte y el caso de Lesvy, en algo tuvieron que ver con la renuncia del procurador (Rodolfo Ríos).

[…] Lesvy era una persona que amaba a los demás, amaba la lectura, las lenguas, las artes; era muy sensible con lo que está pasando, tenía muchas posibilidades, tenía muchos proyectos, se veían en muchos lugares cambiando cosas, empezando por su medio. A los asesinos se les olvida que las personas tienen una familia grande, enorme, que no termina. Lesvy era una chica alegre con muchas ganas de vivir”.

La intervención de la madre de Yesenia fue más breve, leyó una carta que escribió una amiga de su hija: “recibí una llamada de Yesenia que decía, ‘amiga, ven a visitarme, llegas a la Central y tomas un taxi que te lleve a la colonia Narvarte’, en la ciudad que le arrebató la vida a mi mejor amiga. Hablábamos casi todos los días, maquillar era lo que más le gustaba, la caracterizaba su sonrisa, siempre hacía de cualquier momento y gran momento. Hoy sonrío y recuerdo los mejores momentos, pero ella ya no está aquí, sólo queremos que sea haga justicia”.

El hermano de Mile mencionó que ella era muy buena persona, “vino a México a trabajar, a ayudar a su familia, por ello nos indignó mucho que se manchara su memoria con todo lo que se dijo, que la discriminaran sin investigar; a ella le echaron toda la culpa de lo que sucedió ese día”.

La hermana de Rubén Espinosa, Patricia, leyó lo que escribió un amigo periodista de Rubén en Xalapa Veracruz (Edgar Ríos). “Rubén, es importante decir tu nombre, porque si bien tu asesinato nos ha ensañado, muchos han sucumbido al miedo; muchos, no todos, prefirieron cambiar su vida, sus costumbres, su incorruptible compromiso con la verdad, esa, la que incómoda, la que debe ser dicha para hacer de este país un sitio un poco más justo. Y es que no es fácil ver tu muerte con calma a casi dos años de ello. Muchos, no todos, vendieron sus plumas, otros, se aprovecharon de tu muerte, quizá entiendan que están equivocados, pero me cansé de esperar que eso pase, porque ya no creo en el karma, acá nos siguen matando. A muchos no ciega el miedo, a mí me ciega la rabia, la tristeza, el cansancio. Tú sabes que no aceptar dinero de los funcionarios te lleva a pasar un par de hambres, un par de penas,  te lleva a no ser contratado, te lleva a trabajar el doble, tú lo sabías cuando debías la renta, cuando no había suficiente dinero para comer, pero si bien sabes eso, también sabes que no todo es dinero. Quisiera creer que nos volveremos a reunir y tomaremos un café y a fumar otro cigarro y preguntarte ¿si vale la pena?, aunque yo ya tenga mi respuesta. Tú sabes que no vivir del favoritismo, de la cómoda dádiva; tú sabes que no deberle el alma a nadie cuesta la vida, lo peor, aunque pocos lo saben, no sólo es la vida de uno, no sólo es ella: vivir del favoritismo, del silencio,  te hace cómplice del asesino, del secuestro, que vivir silenciado te lleva a matar a otros. Si la palabra es una daga, el silencio, es un genocida. No es fácil asumir tu muerte, parece que no vender el alma en este país es vivir contra reloj. Tu digna rebeldía nos ha enseñado mucho, y parece que nos enseña más que la injusticia que se vive bajo estas leyes, burocráticas, selectivas, lentas y discriminatorias. Cortaron tu cabeza con esa vieja costumbre de dar un ejemplo a los que seguimos tu precepto ético, cuando el compromiso es mostrar verdades incómodas.

La hermana de Rubén Espinosa, Paty, retomó el tema del silencio que hace cómplice: “cuando vine la primera vez a este edificio, me trataron muy mal las autoridades, no nos dejaban entrar, y pensé que cómo era posible que los que viven o vivían aquí no haya visto ni escuchado nada, no hayan podido hacer una llamada. El silencio de esas personas, de tantas personas en este país, también los hace cómplices.

Hubo ronda de preguntas. Los asistentes tomaron la palabra para compartir alguna experiencia también con algún familiar asesinado o desaparecido, expresaron su solidaridad a las víctimas, hubo grupos de danza y poesía, por lo que fue un evento muy emotivo para recordar a las víctimas y seguir con la lucha y las demandas de justicia.

CompArte por la Humanidad 2017
“Contra el capital y sus muros, todas las artes”
Día 6 – Viernes 28 de julio de 2017
Caracol de Oventik
Artistas zapatistas

(Texto de Radio Pozol) Oventic, Chiapas. 28 de julio. “La poesía, danza, el teatro, la música, el canto con que expresamos nuestra lucha no es un espectáculo. Es la palabra, voz, rabia, rebeldía y lucha que les queremos compartir”, expresó Jimena, integrante de la Junta de Buen Gobierno (JBG), del Caracol Zapatista de Oventic, al dar la bienvenida en esta sede, a lxs asistentetxs al Festival CompArte por la Humanidad, convocado por la Comisión Sexta y Bases de Apoyo del ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN).

“El arte y la cultura, es una parte fundamental de nuestra resistencia, rebeldía y lucha, contra el capitalismo”, afirmó el Comandante Insurgente David, a nombre de los tod@s l@s zapatistas. “Con la unidad y organización de los pobres y rebeldes del mundo, enfrentaremos y destruiremos este sistema de muerte”, añadió el rebelde chiapaneco. “El arte y la cultura nos ha permitido sobrevivir por más de 20 años al hostigamiento del mal gobierno, pero ahora el arte y la cultura nos han dado vida, resistencia y orgullo de lo que somos. Con este ánimo de luchar por la vida damos inicio formal a este festival CompArte”, comunicó el comandante zapatista.

Si el Subcomandante Insurgente Moisés, en sus escritos, ha descrito de manera detallada como se organizan las BAEZLN, y en los libros de la Escuelita Zapatista dan cuenta de la resistencia de las comunidades autónomas, el festival CompArte viene a abrir el panorama sobre la lucha de los zapatistas, de una forma alegre y festiva, pero no por ello menos profunda. Por medio del teatro, la música, la danza, el canto y la poesía, lxs indígenas chiapanecxs dan a conocer lo que les acontece en su entorno y fuera de él, de una manera crítica y divertida. Prueba de ello es el interés con que cada niñ@, ancian@, mujer, hombre y otr@s amores, presenciaba cada una de las participaciones.

Las temáticas de las diferentes manifestaciones artísticas de este primer día en el Caracol Zapatista de Oventic, versaron sobre su historia desde que l@s abuel@s trabajaban en las fincas de los hacendados, pasando sobre cómo se organizaron antes y después del levantamiento armado de 1994, hasta el difícil contexto por el que atraviesa el país con la administración de Peña Nieto, y a nivel estatal con Velasco Coello. De ahí que un mensaje constante por parte de las BAEZLN, fuera Fuck Trump, Fuck Peña y Fuck Manuel Velasco.

Como pocas veces, la sociedad civil nacional e internacional pudo convivir con BAEZLN, de los cinco Caracoles Zapatistas de: La Realidad, Oventic, Morelia, La Garrucha y Roberto Barrios. Con una pedagogía artística y reflexiva, las primeras y nuevas generaciones zapatistas fueron argumentando sobre temas que les acontece en su comunidad, como lo son la contrainsurgencia de los gobiernos y partidos políticos, para menguar su autonomía; así como las dificultades que comparten con los habitantes de otras comunidades y la ciudad, como son las eternas deudas con los comercios a los que denominaron como las nuevas “tiendas de raya”, características de las haciendas porfiristas. De igual forma por medio de las representaciones artísticas evidenciaron el despojo de megaproyectos, como las eólicas, hidrocarburos y presas.

La lluvia al final del primer día en Oventic no fue obstáculo para que se llevara a cabo la representación teatral sobre cómo se formó el Concejo Indígena de Gobierno (CIG) y se eligió su vocera María de Jesús Patricio, en octubre pasado en el XX aniversario del Congreso Nacional Indígena (CNI). Durante el programa también se hizo referencia a los “43 ausentes de Ayotzinapa”, en referencia a los normalistas del estado de Guerrero, desaparecidos por el Estado mexicano, en septiembre de 2014.

Para el día de mañana sábado 29 de julio, la compartición zapatista con la sociedad civil nacional e internacional continuará en el Caracol de Oventic, a partir de la 9 de la mañana y se contará con trasportación directa, saliendo desde el Cideci Unitierra de San Cristóbal, a partir de las 7 am.

Enseguida, el registro sonoro del sexto día del festival CompArte por la Humanidad 2017 “Contra el capital y sus muros, todas las artes”, primer día de la compartición de artistas zapatistas.

Inauguración:

• Junta de Buen Gobierno del Caracol de Oventic, a cargo de la compañera Jimena:
  (Descarga aquí)  
• Comité Clandestino Revolucionario Indígena en voz del Comandante David:
  (Descarga aquí)  

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CompArte por la Humanidad 2017
“Contra el capital y sus muros, todas las artes”
Día 5 – Jueves 27 de julio de 2017
Cideci / Universidad de la Tierra Chiapas

Ve también:
La delegación zapatista en el CompArte2017, sede Cideci

(Texto de Radio Pozol) San Cristóbal de las Casas, Chiapas. ¿Qué es lo que hace a personas de México, Centro, Norte y Sudamérica, Europa, África y Asía, se trasladen miles de kilómetros, para asistir a un encuentro como el festival CompArte por la Humanidad, convocado por el EZLN en Chiapas?. La respuesta nos la han dado lxs mismxs participantes durante estos cinco días que ha durado la compartición en el Cideci Unitierra. “Esto es algo que trasciende Chiapas, que trasciende México y que trasciende América. Es un esfuerzo por la humanidad, por el mundo entero”, compartió la poeta Tania Díaz, originaria del estado de México. Quien también asistirá mañana viernes 28 y sábado 29, al Caracol Zapatista de Oventik, para la apreciar la participación de las Bases de apoyo del EZLN en el CompArte.

“Aquí dignifican nuestro trabajo. Aquí se siente esa valoración lejos de todo tipo de mercantilización. Te ven como el ser humano que eres, y como lo que ese ser humano puede crear y aportar, lejos del capital enajenante. Aquí el arte viene desde el corazón”, explicó Tania en una entrevista para el Colectivo Radio Zapatista. La poeta como muchos de los asistentes al CompArte, también fue parte de la convocatoria a la Escuelita Zapatista, en agosto de 2013 y 2015. “Sigo rememorando la experiencia más impactante de mi vida. Fue increíble haber visto, haber estado ahí, sentir en carne propia la construcción de un nuevo mundo, de un nuevo camino”, argumentó Díaz. “También aprendí que la lucha es alegría, que es compartir y que también es esperanza”, añadió la mexiquense.

Ximena Sosa, poeta chilena comenta que es la segunda vez que asiste al CompArte, y que ahora que ha regresado lo hace con sus dos hijos, que son de descendencia mapuche, “les quería mostrar una experiencia de resistencia que ha tenido éxito”, comparte. De la cercana Tuxtla Gutiérrez, arribó la escritora Chary Gumeta, autora de “En el sur se matan palomas”, quien convocó que ante la violencia en México, “no podemos ser insensibles, y no escribir sobre eso”. El que escribe debe tener conciencia y denunciar a través de la poesía, de la narrativa, del cuento, desde el periodismo “pero no quedarnos callados”, exhortó la chiapaneca.

Por su parte la realizadora Azize Aslan, de la organización de mujeres kurdas Kongra-Star, presentó en el CompArte el documental “Soresajin: Revolución de Mujeres Kurdas”. En la sesión de discusión y preguntas de lxs zapatistas, Azize comentó la película y el papel de las mujeres en la construcción de la autonomía kurda. “No tenemos un Estado, pero luchamos contra el sistema capitalismo y patriarcal”, recalcó Azize. El Colectivo Hijos (Hijos e hijas por la identidad y la justicia contra el olvido y el silencio) de Guatemala, presentó una serie de fotografías de indígenas del pueblo ixil, víctimas de la guerra en Guatemala; y con Hijos México presentan fotos de personas desaparecidas durante la guerra sucia en el país.

Son muchas y diversas las manifestaciones artísticas, de fraternidad, solidaridad, rebeldía y resistencia, esperanza y alegría que se han dado esta semana en el Festival CompArte, convocado por el EZLN. Estas vivencias seguramente serán recordadas de manera muy especial por los participantes y asistentes, que como ellxs mismxs han compartido, lxs invitan a reflexionar y actuar ante las condiciones cada vez más adversas que se viven a nivel nacional e internacional, dentro de un sistema capitalista, que como expresan lxs compañerxs de La Legua, en Santiago de Chile: “ya nos puso precio”, en referencia al despojo que efectúa la alianza “Estado-Mercado”, a la tierra y territorio, tanto en el campo como en la ciudad.

Las actividades artísticas llegan a su fin este jueves en el Cideci Unitierra, pero para el día de mañana 28 de julio, se espera con gran expectativa la participación en el CompArte, de miles de Bases de Apoyo Zapatistas, en el Caracol de Oventic, en los Altos de Chiapas.

PÁGINA DEL FESTIVAL: https://www.facebook.com/comparte2017/

https://www.facebook.com/EnlaceZap/

Enseguida, el registro sonoro y fotográfico del quinto día del festival CompArte por la Humanidad 2017 “Contra el capital y sus muros, todas las artes”.

Literatura y poesía

Presentación de la Revista Conmoción, primer aniversario.
Trecho de la presentación: (Descarga aquí)  

Entrevista con Xun Betan sobre su propio trabajo y el del colectivo de poesía y literatura en tsotsil Snichimal Vayuchil, el libro del mismo nombre presentado en el CompArte y la revista Conmoción, también presentada en el festival:
(Descarga aquí)  

Teatro, performance y danza

“Diván” – Teatro del psicoanálisis – #Arte sobre Ruedas / Ohana Teatro / Teatro del Deseo (Facebook: ohanateatro | artesobreruedas)

• Entrevista: (Descarga aquí)  
• Trecho de la obra: (Descarga aquí)  

Lukas Avendaño volvió a presentar su extraordinario y muy aclamado performance “No soy persona, soy mariposa” – Danza performativa que habla sobre las fronteras: políticas, sociales, de género, las que separan la utopía de la realidad.

• Trecho de la obra: (Descarga aquí)  
• Lukas responde preguntas del público y comenta la obra:
  (Descarga aquí)  
• Reproducimos aquí la entrevista realizada el Día 2 del festival:
  (Descarga aquí)  

Ollin Colectivo presentó “La velocidad del sueño”, espectáculo de música y danza. Ve el video de la presentación de “La velocidad del sueño” en el CompArte 2016. Aquí, un trecho de la presentación ahora en el CompArte 2017:
(Descarga aquí)  

Colectivo Iguana con Alas presentó la obra “Milagros”. Aquí, entrevista con Merci Verdugo y Pascual Olishi:
(Descarga aquí)  

“Cambio de piel como una serpiente” – Grupo laboratorio de teatro y performance callejero Baballaga.

• Entrevista con Mariana y Karen:
  (Descarga aquí)  
• Plática entre zapatistas y lxs artistas:
  (Descarga aquí)  

“Gala Cuenta Sueños” (Puebla) – Espectáculo de Cuenta Cuentos PunCataPunPlasPlas – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Audiovisuales

Colectivo Ojo de Agua Comunicación, Oaxaca ( www.ojodeaguacomunicacion.org) – “Dios nunca muere” (documental a 10 años de los sucesos en Oaxaca con la APPO) – Repetimos aquí la entrevista realizada el Día 3 al colectivo Ojo de Agua Comunicación:
(Descarga aquí)  

Radio Zapote, con colaboración de Regeneración Radio, presentaron el documental “No están solos ni solas”, sobre Ayotzinapa – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Entrevistamos a Azize Aslan (compañera de Kurdistán que vive en México donde estudia las relaciones entre el zapatismo y el movimiento de liberación kurda), que presentó el film “Soresajin: Revolución de Mujeres Kurdas”, realizado por Kongra-Star, confederación de mujeres de Rojava (norte de Siria):

• Primera parte: (Descarga aquí)  
• Azize habla más sobre el film y sobre el arte como arma de transformación en el movimiento kurdo:
  (Descarga aquí)  

Rafael del colectivo SubVersiones nos habla sobre el documental que vinieron a presentar sobre la resistencia de Santa Maria Ostula, ” Recuperando el paraíso”:
(Descarga aquí)  

Artes plásticas

El colectivo Ediciones la Social presentó el libro de fotografía Arte y ciencia de las mariposas – Entrevista:
(Descarga aquí)  

La instalación “Huellas de la memoria”, creada por Alfredo López Casanova, está compuesta por zapatos de personas desaparecidas, que llevan grabados en las suelas mensajes de sus familiares, y que después son impresas en hojas de papel. (Ve el video sobre el proyecto.)
Aquí una entrevista con Guadalupe Pérez e Andrea Patiño:
(Descarga aquí)  

Música

En una sesión de jam dirigida por Mark LeVine, muchos músicos presentes en el CompArte improvisaron una reinterpretación de la canción Zombi de Fela Kuti… una impresionante muestra de los talentos presentes en el festival. (Ve aquí el video del proyecto Zombi, en el que músicos del medio oriente reinterpretan la música de Fela Kuti.) Aquí, el resultado de la experiencia en el CompArte:
(Descarga aquí)  

Deselitizando la Academia es un grupo integrado por músicos de la UNAM que buscan reapropiarse de la música académica, con arpa, trompeta, guitarra y voz.

• Entrevista: (Descarga aquí)  
• Trecho de su interpretación de “La llorona”:
  (Descarga aquí)  
• Escucha otros trechos de la música en nuestra cobertura del Día 3 del CompArte.

El grupo oaxaqueño “Las Chicukas: Alborotadoras de la Azotea”, integrado por Karen Chablé, Alcar Alcar, Elvia Velasco, Hutzin Gonzáles, presentó música experimental y canciones propias.

• Entrevista:
  (Descarga aquí)  
• Trecho de la música:
  (Descarga aquí)  

El grupo musical Mariposa de Obsidiana, de Iztapala, Ciudad de México, está compuesto por José Rosas, Rubéns Reyes, Fayez Mubarqui, Paulina Posada y Gibrán Mubarqui. Presentaron “La semilla”, música y poesía.

• Música: (Descarga aquí)  
• Entrevista: (Descarga aquí)  

Ana Monteverde es música estadounidense que vive en Chiapas. Aquí un trecho de su música: (Descarga aquí)  

Grupo Las Cuatro Melenas (un tributo a los Beatles), del Estado de México – Entrevista:
(Descarga aquí)  

Entrevista con Nuria Sempere, directora de la Escuela de música y centro de las artes de L’hospitalet, Barcelona, presentó el proyecto educativo de la institución.
Entrevista: (Descarga aquí)  

Oscar Escabedo (trova)

• Entrevista:
  (Descarga aquí)  
• Música:
  (Descarga aquí)  

Adrián Roa es músico de la Ciudad de México y toca música folclórica en el metro.

• Entrevista:
  (Descarga aquí)  
• Música:
  (Descarga aquí)  

Armando, “el tiburón”, reflexiona del por qué y para qué se hace el arte, así como sobre el machismo que hay en los diversos espacios considerados de izquierda:
(Descarga aquí)  

El colectivo Gran Golem fusiona música con poesía mexicana.

• En esta entrevista nos hablan de su música y poesía, así como la vivencia de su primera participación en el Festival CompArte:
  (Descarga aquí)  
• Trecho de la presentación:
  (Descarga aquí)  

La soprano Katia Reyes emocionó a los presentes con ópera mexicana y de otros compositores europeos. El programa lleva por título “De Revueltas y exiliados”.

• En esta entrevista reivindica la importancia de estos espacios para hacer conciencia a través del arte y la música:
  (Descarga aquí)  
• Trecho: (Descarga aquí)  

Nahua Tecuani llega desde Puebla con hip-hop y son jarocho. En entrevista nos habla de en qué se inspiran para sus letras y la relevancia de llevar su música más allá de lo urbano:
(Descarga aquí)  

“Las Ultraperras” – Espectáculo completo:
(Descarga aquí)  

Otros

“La memoria de la calle” – Tres compañeras de H.I.J.O.S. México comparten sus experiencias en acción directa, desde los escraches hasta el renombramiento de calles que glorifican a personajes de la represión.
Trecho de la presentación:
(Descarga aquí)