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“Nosotros somos herederos de estas tierras que pertenecían a nuestros abuelos, pero por el conflicto armado tuvimos que abandonarlas”, dijo en su idioma Q’anjob’al una señora.

Por Joel Pérez, Lencho Pez y Simón Antonio

Este miércoles 19 de julio, más de 2 mil 500 agentes de la Policía Nacional Civil (PNC), entre agentes antimotines y antinarcóticos fueron movilizados al municipio de Santa Cruz Barillas por el gobernador de Huehuetenango, para cumplir con una orden de desalojo contra pobladores indígenas que habitan la comunidad de Kumatz.

La orden fue emitida por el juez “B”, Oswaldo Romeo Martínez Palacios del Juzgado Pluripersonal de Primera Instancia Penal, Narcoactividad y Delitos contra el Ambiente, del Centro de Administración de Justicia (CAJ) con sede en el municipio de Santa Eulalia.

Según el Ministerio Público (MP), en la diligencia también participó la Fiscalía contra Delitos de Usurpación con la finalidad de recuperar y entregar el inmueble (la finca Sargento y Nubila) al propietario.

Elmer Ariel de León López, juez de paz de Santa Cruz Barillas, fue quien ejecutó esta orden de desalojo contra la población de Kumatz, ubicada sobre la Franja Transversal del Norte (FTN), en la aldea Río Espíritu, a 570 kilómetros de la ciudad capital.

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CONVOCATORIA
3ª ASAMBLEA NACIONAL por el AGUA Y LA VIDA
San Gregorio Atlapulco, Pueblo Originario. Xochimilco, CDMX. 12 y 13 de Agosto 2023
¡ALTO A LA GUERRA CONTRA LOS PUEBLOS ZAPATISTAS!

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
A la Comisión Sexta del EZLN
Al Congreso Nacional Indígena
Al Concejo Indígena de Gobierno
A Ma. de Jesús Patricio Martínez, Vocera del CNI-CIG
A los Pueblos del Mundo que resisten contra el Sistema Capitalista y Patriarcal
A los Pueblos, Tribus, Naciones, Comunidades y Barrios Originarios que nunca fueron conquistados
A los Pueblos que luchan y resisten en la Cuenca del Anáhuac
A los Pueblos Afrodescendientes y Originarios del Abya Yala
A los Pueblos Afrodescendientes que resisten en el mundo
A la Europa Insumisa, Digna y Rebelde
A la Sexta Nacional e Internacional
A las Redes de Resistencia y Rebeldía
A quienes firmaron la Declaración por la Vida
A los medios libres, independientes, alternativos o como se llamen…

Herman@s Tod@s

“LA HOSPITALIDAD PARA CON LOS POBRES QUE LUCHAN Y LA SOLIDARIDAD CON LAS CAUSAS JUSTAS NO ES NUEVA EN LA GENTE DE XOCHIMILCO.”
“HACE 2 AÑOS, EN LA CONSULTA POR LOS DERECHOS INDÍGENAS, RECIBIERON A NUESTROS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DEL EZLN; Y HACE 4 AÑOS, EN 1997, DIERON UN CÁLIDO RECIBIMIENTO A LA MARCHA DE LOS 1,111.”
PERO MUCHOS AÑOS ANTES, ESTAS DIGNAS TIERRAS SOSTUVIERON A LOS DOS MÁS GRANDES REPRESENTANTES DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA: EL GENERAL FRANCISCO VILLA, JEFE DE LA DIVISIÓN DEL NORTE, Y EL GENERAL EMILIANO ZAPATA, JEFE DEL EJÉRCITO LIBERTADOR DEL SUR.

…

“PERO ES BUENO QUE SEPAN, SEÑORES DEL DINERO, QUE LOS TIEMPOS DE AYER NO VOLVERÁN A SER NI LOS DE HOY NI LOS DE MAÑANA.
YA NO ESCUCHAREMOS CALLADOS SUS INSULTOS.
YA NO QUEDARÁN IMPUNES SUS AMENAZAS.
YA NO HUMILLARÁN MÁS A QUIENES SOMOS EL COLOR DE LA TIERRA QUE SOMOS.
VOZ SIEMPRE HEMOS TENIDO.
PERO YA NO SERÁ UN MURMULLO QUE AGACHA LA CABEZA.
AHORA SERÁ UN GRITO QUE LEVANTA LA MIRADA Y QUE LOS OBLIGARÁ A USTEDES A VERNOS COMO SOMOS Y A ACEPTARNOS COMO SOMOS.”
…

PALABRAS DEL EZLN EL DÍA 10 DE MARZO DEL 2001 EN XOCHIMILCO, D.F.
COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
 

Recordando. Que el día 27 y 28 de agosto de 2022, en Santa María Zacatepec, Municipio Juan C. Bonilla, Puebla; con la participación de Pueblos Originarios y Comunidades Indígenas, organizaciones sociales, colectivos, activistas, investigadores, organizaciones civiles e individu@s y la asistencia de delegados a nivel internacional, celebramos la Primera Asamblea Nacional por el Agua y la Vida. La voz de los Pueblos se reunió para exigir un ¡Ya Basta!, al saqueo del vital líquido que durante décadas llevan a cabo las transnacionales en complicidad con los gobiernos municipales, estatales y federales.

No olvidamos que la empresa BONAFONT del corporativo DANONE con plena impunidad, por más de 29 años, sustrajo millones de litros de agua de la región Cholulteca, es por ello, que para hacer valer la Ley de los Pueblos, nos convocamos para organizarnos y luchar contra el despojo del agua, la tierra, el territorio y la vida.

Recordando. Que el día 18 y 19 de febrero de 2023, en Barrio Quinto, Santiago Mexquititlán Amealco Querétaro, se llevó a cabo la Segunda Asamblea Nacional por el Agua y la Vida, con la participación de 125 colectivos, organizaciones, redes, pueblos originarios y comunidades indígenas, provenientes de 18 entidades del país y con la participación de 6 países del mundo nos reunimos para denunciar que vivimos una guerra de exterminio que impone saqueo, despojo, desplazamiento forzado, persecución, encarcelamiento, desaparición forzada y asesinatos en contra de nuestros pueblos y comunidades indígenas. La acción represiva del gobierno panista, que llevó a cabo el pasado 10 de junio en contra de la REDAVI, es una muestra clara para quienes se oponen a la “Ley de Aguas” que no solo permite concesionar el agua de manera impune, sino que genera una serie de instrumentos “legales” que facilitan la privatización del vital líquido. En contraste, desde el 31 de marzo de 2021, el Concejo Autónomo de Santiago Mexquititlán, mantiene tomado el pozo de agua en Barrio 4º, para exigir a la CONAGUA – CEA, un alto total al saqueo del agua, restitución, administración y concesión comunitaria del pozo.

Recordando. Que la Asamblea Nacional por el Agua y la Vida se declara desde su nacimiento como antipartidista, anticapitalista, antipatriarcal, autónoma y autogestiva. Reprobamos cualquier acto de violencia, discriminación y/o proselitismo. La participación de quienes integramos y asistimos a esta asamblea nos apegamos a estos principios.

Recordando. Que la 2a. Asamblea Nacional por el Agua y la Vida, acordó en su asamblea plenaria, la realización de una Tercera Asamblea Nacional por el Agua y la Vida a realizarse en el pueblo digno y rebelde de Xochimilco y….

CONSIDERANDO

Primero. Que mientras los calendarios de arriba se preparan para celebrar en todo el mundo el día 9 de Agosto, como el “Día Internacional de los Pueblos Indígenas”, que por acuerdo de la Asamblea General de las Naciones Unidas estableció esta fecha, preocupados “por el hecho de que los pueblos indígenas han sufrido injusticias históricas como resultado, entre otras cosas, de la colonización y de haber sido desposeídos de sus tierras, territorios y recursos, lo que les ha impedido ejercer, en particular, su derecho al desarrollo de conformidad con sus propias necesidades e intereses”; y, Reconociendo “la urgente necesidad de respetar y promover los derechos intrínsecos de los pueblos indígenas, que derivan de sus estructuras políticas, económicas y sociales y de sus culturas, de sus tradiciones espirituales, de su historia y de su filosofía, especialmente los derechos a sus tierras, territorios y recursos” y la “urgente necesidad de respetar y promover los derechos de los pueblos indígenas afirmados en tratados, acuerdos y otros arreglos constructivos con los Estados”. Nosotr@s acá abajo, sólo miramos muerte y destrucción.

Segundo. Hoy denunciamos que los pueblos originarios y comunidades indígenas, resistimos y nos organizamos para enfrentar una guerra que busca el exterminio de nuestros pueblos por el sólo hecho de defender la Madre Tierra y la Vida. El contexto de violencia Capitalista y Patriarcal que vivimos día a día en el México de abajo, da cuenta del asesinato de decenas de activistas indígenas, como es el caso de nuestro hermano Samir Flores Soberanes, que a más de 4 años no hay Verdad ni Justicia; la desaparición forzada de más de 100 mil personas que sigue impune; un incremento considerable en los feminicidios, transfeminicidios y crímenes de odio; la desaparición forzada de nuestros 43 normalistas de Ayotzinapa con la responsabilidad directa del Ejército y que a más de 8 años tampoco hay Verdad ni Justicia; decenas de periodistas asesinados; y el incremento de la militarización en nuestros territorios para imponer sus megaproyectos de muerte como el Tren Maya, el Corredor Interoceánico y el Proyecto Integral Morelos. Además, en medio de todo este dolor y rabia, se desatan nuevos ataques paramilitares de la Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo (ORCAO), en contra del EZLN y los Pueblos Zapatistas que ha costado el encarcelamiento del compañero base de apoyo Manuel Gómez Vázquez y el ataque al compañero Jorge López Sántiz.

Tercero. Queremos compartir la historia de pueblos milenarios, la de los pueblos del Anáhuac. Una historia de esplendor y abundancia que atrajo el abuso y la depredación por parte de todo aquel que posee un espíritu colonizador, llámense caciques, empresarios, gobiernos, partidos políticos, o autoridades locales. En resumen, un sistema capitalista, racista y patriarcal contra el cual han luchado muchas generaciones que defienden el agua, el territorio y la vida. Los pueblos originarios de Xochimilco son herederos de una cultura ancestral basada en la cercanía con la tierra y el agua, respetando el equilibrio de los ciclos naturales.

Los pueblos del Anáhuac, a las orillas del lago de Xochimilco y abrazados por la sierra Chichinauhtzin, las barrancas de Texcolli, y los volcanes Teuhtli, Teoca, Tláloc y Cuauhtzin, dieron las condiciones para que naciera un ingenioso sistema de cultivo sobre el lago, la chinampa. Un sistema es capaz de alimentar a los pueblos sin depredar el entorno, que sienta un precedente de que el respeto al agua y la tierra ha traído abundancia y forma parte de la identidad de quienes habitan este territorio.

Cuarto. En el Siglo XXI, varios pueblos xochimilcas han creado resistencias en contra del saqueo del agua. Desde 2013, las comunidades de Atlapulco y Acalpixca se unieron para parar una obra hidráulica de saqueo de pozos que las autoridades pretendían hacer pasar como saneamiento de drenaje. Posteriormente, más pueblos como Xochitepec, Xalpa, Xochimanca, Zacapan, Tlaxialtemalco, Tepepan y Tepalcatlalpan comenzaron a organizarse ante la llegada de proyectos hidráulicos y megaproyectos comerciales que afectaron la distribución de agua.

También se enfrentan a la invasión a las zonas cerriles y comunales, en tanto los partidos políticos han organizado redes clientelares y delincuenciales, que viven de la venta irregular de terrenos, quienes ofrecen servicios públicos a cambio de lealtad y votos, como lo han denunciado los pueblos hermanos de Topilejo y Milpa Alta, quienes luchan para combatir la deforestación.

Otras formas nuevas de despojo, como la turistificación y gentrificación de la zona chinampera, ahora buscan convertir las chinampas en jardines de entretenimiento para extranjeros y privilegiados. L@s chinamper@s, quienes son dueñxs de la tierra, terminan trabajando para ellos, para esos externos de la comunidad quienes les ven como servidumbre. Así, restaurantes y negocios capitalistas se ven a sí mismos como “salvadores” de las chinampas a través de inversiones privadas.

Quinto. El gobierno e instituciones como la CORENA y la SEDEMA han promovido la precarización del campo para que la gente abandone sus tierras. Las dádivas de los programas sociales buscan sustituir el sistema de cultivo de la chinampa en comunión con el entorno por invernaderos plásticos, monocultivo y otras prácticas depredadoras. La entrada de programas como estos, diluye la identidad chinampera, borrando su nombre y haciéndolos pasar de chinamperos, a solo productores agrícolas dependientes de programas, dependientes del capitalismo.

El cinismo del mal gobierno es tal, que ha permitido y orquestado la ocupación de nuestras tierras con un cuartel de la Guardia Nacional en suelo de conservación, ubicando a las fuerzas represivas cerca de los pueblos, reforzando la amenaza a la organización colectiva.

Sexto. El 2 de diciembre de 2022, con la represión a mujeres de la tercera edad por parte de casi mil granaderos enviados por el gobierno de la CDMX, ante la defensa del agua por obras sin consulta y sin información transparente. De la mano de la falta de agua potable, tenemos el derrame cada vez mayor de aguas negras en los canales.

La violencia como política gubernamental ha implicado la aprobación de una serie de reformas como el Programa General de Ordenamiento Territorial (PGOT), el Registro de los Pueblos y Barrios ante la SEPI, y la implementación del programa de militarización “Xochimilco seguro”.

Séptimo. En el contexto de guerra que vivimos los pueblos, el capital y el mal gobierno en sus tres niveles ejercen un sistema de persecución, intimidación y encarcelamiento contra los defensores de la vida y el territorio. Como es el caso de los 7 presos políticos del pueblo de Eloxochitlán de Flores Magón, Oaxaca, que durante 9 años han demostrado su inocencia y el mal gobierno se empeña en seguir reteniéndolos; en el caso de San Gregorio Atlapulco, existen también carpetas de investigación en contra de Patricia González Guzmán, presidenta del Comité Pro Panteón, por la defensa del panteón comunitario y también las acciones penales que realiza el alcalde de Xochimilco, J.C. Acosta Ruiz, contra quienes iniciaron el proceso de revocación de mandato; el caso de los compañeros de Tlalcuapan, Tlaxcala; Saúl Rosales y Raymundo Cahuantzi, quienes llevan más de un año encarcelados por defender el bosque de la Matlalcueyetl; y el caso del compañero Alejandro Torres Chocolatl defensor del agua y la vida del pueblo de Santa María Zacatepec, Puebla, quien el pasado 30 de junio fue privado ilegalmente de su libertad por un grupo de ministeriales y que debido a la rápida movilización de los compañeros y compañeras de las comunidades, organizaciones y medios libres nacionales e internacionales, en un hecho atípico, fue puesto en libertad sin ningún proceso jurídico, sin embargo, existe una orden de aprehensión vigente en su contra.

Compañeras y Compañeros.

En medio de tanta explotación, despojo, represión y desprecio, las cuatro ruedas sobre las que camina el Sistema Capitalista, el pueblo originario de San Gregorio Atlapulco, Xochimilco, decidió abrir su corazón para escuchar las rabias y dolores de otros pueblos; para escuchar las resistencias y rebeldías en otros calendarios y geografías; para que en estas tierras dignas y rebeldes; tierra de los chiles chicuarotes; que también así se le llaman a la gente de San Gregorio, por desempeñar un papel importante que tuvieron en el plantón, en la lucha y en la resistencia por la defensa de nuestros derechos, esos derechos que se fincan entre los carrizos, el agua y las chinampas, que son nuestra conexión con la madre tierra, los recibe con los brazos abiertos y para que junt@s, como la “unión de gotas que  forman un río”, nos reunamos, nos encontremos, nos hermanemos, para gritar junt@s un ¡YA BASTA!, al despojo del agua, el territorio, la Madre Tierra y la guerra en contra de nuestros pueblos.

Por lo anteriormente expuesto y porque nuestra lucha es anticapitalista, antipatriarcal, antipartidista y por la vida, quienes suscriben la presente, pueblos, barrios, tribus, naciones, comunidades, organizaciones, colectiv@s, hombres y mujeres de buen corazón, que luchan y resisten contra el sistema capitalista y patriarcal y por la defensa de la vida, hacemos pública la siguiente…

CONVOCATORIA
3ª ASAMBLEA NACIONAL por el AGUA Y LA VIDA
San Gregorio Atlapulco, Pueblo Originario. Xochimilco, CDMX. 12 y 13 de Agosto 2023
¡ALTO A LA GUERRA CONTRA LOS PUEBLOS ZAPATISTAS!

Esta 3ª Asamblea Nacional por el Agua y la Vida, tiene como objetivo, volver a encontrarnos y escucharnos para visibilizar, denunciar y construir en conjunto propuestas para continuar nuestra lucha en contra del despojo, represión, explotación, contaminación y exterminio del agua y la vida. Decidiremos colectivamente construir acciones coordinadas y concretas en nuestros territorios, en nuestras geografías, promoviendo la autogestión, la autodeterminación, la resistencia, la organización y la autonomía de nuestros pueblos, desde lo que llamamos, la Ley de los Pueblos, que es nuestra forma de ser y de hacer, poniendo al centro del debate el agua y la vida, por lo que dicha Asamblea, se llevará a cabo bajo el siguiente…

PROGRAMA DE ACTIVIDADES

 Sábado 12 de Agosto 2023

 Domingo 13 de Agosto 2023

Inscríbete en el Formularios de Registro : https://forms.gle/EdToMkKb86PEyoDa8

Recomendaciones generales: llevar plato, taza, cuchara, bolsa y/o cobija para dormir, casa de campaña, lámpara, etc. Se les invita a traer su pantli (glifo o estandarte de pueblo, comunidad u organización).

Para más información, comunicarse al correo asambleanacionalporelagua@gmail.com  asambleanacionalporelagua@gmail.com

ATENTAMENTE

Por la Reconstitución Integral de nuestros Pueblos
Nunca más un México sin Nosotrxs
Alto a la Guerra en contra de los Pueblos Zapatistas
Zapata Vive, la Lucha Sigue
Samir Vive la Lucha Sigue
Hasta que la Dignidad y la Justicia se haga costumbre
Porque Vivos los Llevaron, Vivos los Queremos
No al Tren Maya
No al Proyecto Integral Morelos
No al Corredor Interoceánico
Viva el EZLN
Viva el CNI-CIG

ASAMBLEA NACIONAL POR EL AGUA Y LA VIDA

Congreso Nacional Indígena-Concejo Indígena de Gobierno,  Asamblea General Permanente de San Gregorio Atlapulco, Frente por la Defensa de los Derechos de los Pueblos y Barrios del Anáhuac, Coordinación de Pueblos y Barrios Originarios y Colonias de Xochimilco, Resistencia Chinampera, Colectivo Chicuarotes Icnohuan, Comunidad Otomí Residente en la Ciudad de México, Consejo Autónomo de Santiago Mexquititlán, Pueblos Unidos de la Región Cholulteca y de los volcanes, Radio Comunitaria Santa María Zacatepec, Coordinación Metropolitana, Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG: Café “Zapata Vive”, UPREZ Benito Juárez, Colectivo Aequus.- Promoción y defensa de Derechos Humanos, Coordinación de Familiares de Estudiantes Víctimas de la Violencia, SUTIEMS (Sindicato de la Unión de Trabajadores del Instituto de Educación Media Superior de la Ciudad de México), Laboratorio Popular de Medios Libres, Regeneración Radio, Noticias de Abajo, Plantón por los 43, Colectivo La Ceiba, Brigada de Salud Zapatista Pantitlán, Escuelita Autónoma Otomí. Individu@s: Roxana Bolio, Roberto Rodríguez Contreras “Gato”, John Pablo Almaráz (cantautor) y 33; Geo-grafías Comunitarias; Consejo Regional Totonaco; UPVA 28 de octubre, la Red de Resistencia y Rebeldía en apoyo al CNI-CIG Puerto de Veracruz, 8 SERXS, Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua. Puebla, Morelos y Tlaxcala; Guardianes del Río Metlapanapa; Red en Defensa del Agua y la Vida-REDAVI; NODHO de Derechos Humanos; Mazatecas por la Libertad; Un salto de Vida, Jalisco; Laboratorio Popular de Medios Libres; Alternativa Socialista; Alianza de Resistencias y Rebeldías Milpa Alta; Taller por la defensa de los territorios; Unificación de pueblos y colonias contra la minería en Morelos; Colectivo 16 de Octubre de Calpulalpan, Tejiendo Voces, Mujeres de la Sexta, Red Universitaria Anticapitalista (RUA).

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Este pasado 29 de junio se celebró el 14 aniversario de la recuperación de tierras en donde hoy se encuentra la encargatura conocida como Xayakalan.

Presentamos aquí, cortesía de Komün Cinema, un video de la celebración y los audios del evento.

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En homenaje al recién fallecido compañero Adolfo Gilly, quien tanto aportó al pensamiento crítico en nuestro país, compartimos aquí el libro Discusión sobre la historia, por Adolfo Gilly, Subcomandante Insurgente Marcos y Carlo Ginzburg. Agradecimientos a Archivo Obrero por compartir la obra, que añadimos a nuestra colección de libros para descargar.

Lee o descarga el libro aquí.

Discusión sobre la historia es el resultado de un intercambio epistolar en torno al ensayo del historiador italiano Carlo Ginzburg, “Señales, Raíces de un paradigma indiciario”. Gilly hizo llegar este ensayo al Subcomandante Marcos. En octubre de 1994, éste respondió con un extenso comentario. En febrero de 1995, Gilly escribió a su vez al Subcomandante sus opiniones y razones sobre el trabajo del historiador italiano. En este libro se presentan los tres escritos. Un apéndice cierra el volumen: la historia de Marcos y de los orígenes de la implantación zapatista entre la scomunidades indígenas de Chiapas, contada por el Subcomandante a Tessa Brisac y Carmen Castillo.

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A nuestrxs compañerxs del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
A nuestrxs compañerxs adherentes a la Sexta en México y el Mundo.
A los Pueblos del Mundo que resisten contra el Sistema Capitalista y Patriarcal.
A los medios libres, independientes, alternativos o como se llamen.

Se cumple un año de la ausencia del compañero Álvaro Sebastián Ramírez, indígena zapoteco, originario de la comunidad de Llano Maguey, municipio de San Agustín Loxicha, Pochutla, Oaxaca, ex preso político y de conciencia, asesinado por motivos políticos. Hoy, su familia, compañeras y compañeros que lo acompañamos en diferentes momentos de su lucha, lo nombramos y queremos decir que su recuerdo está presente en nuestra memoria y seguiremos gritando ¡VERDAD Y JUSTICIA PARA ÁLVARO SEBASTIÁN RAMÍREZ!

Para Álvaro, la vida fue su lucha y su lucha era parte de su vida, fue consecuente con su pensamiento y creía firmemente que otro mundo es posible. Por eso, se hace necesario recordar el trabajo organizativo que hizo antes, durante y después de estar privado de su libertad. En los años setenta y ochenta fue maestro bilingüe, también ocupó el cargo de regidor de educación en el Honorable Ayuntamiento Constitucional del municipio de San Agustín Loxicha. Vivió en carne propia la miseria y la pobreza extrema, sintió las injusticias que se cometían en contra de sus iguales. Ante ese contexto, Álvaro decía que “era necesario organizarse”, por eso, caminó durante años junto a su pueblo, desde abajo, para construir libertad, justicia y democracia.

Él, como otros disidentes políticos, fue desaparecido y torturado durante 11 días en una cárcel clandestina, fue encarcelado en diferentes penales de máxima seguridad del país y asesinado por sus ideas políticas contrarias al régimen y por haberse organizado con su pueblo para luchar y resistir frente al despojo, la explotación, al desprecio y la represión.

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A LA COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
A LOS PUEBLOS DEL MUNDO
AL PUEBLO DE MÉXICO

Comunidades indígenas a 19 de julio de 2023

Han transcurrido 49 años de impunidad e injusticia, casi medio siglo en el que comunidades indígenas incansablemente siguen buscando memoria, verdad y justicia para los desaparecidos del pueblo p’urhépecha:  José de Jesús Guzmán Jiménez; y sus hijos Amafer, Solón Adenauer, Armando y Venustiano Guzmán Cruz, los cinco originarios de la comunidad indígena de Tarejero en Zacapu, Michoacán, México.

Ellos fueron detenidos, torturados y desaparecidos en el mes de julio de 1974 por el Ejército Mexicano y la entonces policía política, la Dirección Federal de Seguridad (DFS), siendo trasladados a la XXI Zona Militar en Morelia y posteriormente al Campo Militar No.1 en CDMX, por ser luchadores sociales, opositores políticos y soñadores de un mundo mejor.

Por casi cinco décadas, sus familiares, organizaciones no gubernamentales de los derechos humanos y comunidades originarias han exigido justicia para la familia Guzmán Cruz, pero el Gobierno Federal ha respondido con negación, indiferencia y represión.

Hoy, el gobierno de la llamada 4T, continúa sin resolver las desapariciones forzadas por motivos políticos ocurridas durante la segunda mitad del Siglo XX, las desapariciones de los defensores de los bosques y del territorio de las comunidades indígenas y mucho menos, las miles de desapariciones acontecidas en los últimos sexenios. La impunidad e injusticia imperan en nuestro país y día a día la grave crisis de los derechos humanos aumenta. Si no hay justicia para los desaparecidos del pasado, mucho menos lo habrá para los del presente.

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NO ES CONSULTA, ES VIOLENCIA MINERA

Mientras la Corte Constitucional del Ecuador decida revisar la demanda de inconstitucionalidad interpuesta por la CONAIE, el gobierno de Lasso ha desplegado centenares de policías y militares que intimiden y sometan a los pueblos del subtrópico ecuatoriano cantones de Las Naves y Sigchos y con ello dar luz verde para la explotación de los proyectos Curipamba – El Domo y La Plata.

Proyectos ilegales e ilegítimos que han desencadenado un grave conflicto social y una amenaza para la provisión de agua de las comunidades y ciudades, la soberanía alimentaria y las economías locales. Desde inicios de junio, con la ejecución del #Decreto754 el Estado ecuatoriano ha cometido actos violentos que atentan contra los derechos humanos de las poblaciones campesinas, organizadas para defender el territorio frente al embate minero.

Para imponerlo por medio de la fuerza y sin la existencia de una “Ley” que viabilice una “Consulta Ambiental” con todas las garantías y parámetros ordenados por la ley, la Corte  Constitucional y los tratados internacionales. El gobierno servil a los intereses de las transnacionales mineras, pretende convertir nuestro derecho a ser consultados de manera previa, libre e informada; en un trámite “express” y de esa manera explotar territorios en RESISTENCIA y oposición a la declaratoria de zonas de sacrificio minero.

Una vez más, ante los ojos del Ecuador y el mundo, se evidencia que la violencia es una condición necesaria de la minería y que no es sino a sangre y fuego la manera en la que se abre paso. Por tal motivo continuamos denunciando y haciendo público nuestro rechazo a las medidas de carácter
dictatorial ejercidas por Lasso, el despliegue de los cuerpos de policías y militares y el uso de la fuerza para sostener una proceso ilegal e inconstitucional, la persecución y criminalización de comuneras y comuneros que defienden los derechos, el agua, el territorio, la soberanía alimentaria y la vida misma.

Por ello responsabilizamos al gobierno de Lasso por la integridad, la seguridad y las vidas de las y los comuneros del cantón Sigchos donde se prevé esta semana imponer por la fuerza el decreto 754. Exhortamos a la Corte Constitucional del Ecuador SUSPENDER DE MANERA INMEDIATA los efectos del decreto 754, porque atenta contra la vida y la paz de miles de poblaciones indígenas y campesinas amenazadas por la ilegalidad y violencia minera.

Frente Nacional Antiminero
18 de julio de 2023

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Fuente: Avispa Midia

Por Sare Frabes

El pasado 7 de julio, diversos medios de comunicación alertaron sobre un incendio suscitado en la plataforma de Petróleos Mexicanos (PEMEX) llamada Nohoch-Alfa, establecida en las aguas del golfo de México, en el estado de Campeche. No obstante, había pasado desapercibido un derrame de crudo acontecido cuatro días antes.

De acuerdo con una secuencia de imágenes satelitales, procesadas por el geógrafo Guillermo Tamburini, el derrame de crudo inició aproximadamente entre el 3 y 4 de julio en la plataforma Balam que, hasta este día lunes (16), ha alcanzado una dimensión de 400 kilómetros cuadrados y el vertido podría extenderse hasta los 4,000 metros cúbicos.

Este desastre ambiental actualmente ha alcanzado una dimensión de más del doble de la ciudad de Guadalajara, pero “las autoridades no han dado aviso alguno sobre las causas y consecuencias del mismo”, han denunciado en conferencia de prensa una veintena de organizaciones de la sociedad civil.

Estas organizaciones temen que, por antecedentes de otros casos similares, el derrame pueda pasar desapercibido y sin cuantificar los daños. “Una revisión de la misma zona en el mes de junio permitió identificar otro derrame con una extensión aproximada de 270 km2” puntualizan los activistas en un documento que fue presentado ante la prensa.

En el mismo documento destacan que, solo en los últimos dos años existe un aumento de 152% de accidentes de PEMEX, siendo que “la industria fósil pretende normalizar el sacrificio de personas y territorios como accidentes producto de una error humano, cuando en realidad de trata de una característica propia de un modelo que externaliza los costos de los desastres asociados a su operación, siendo el mayor desastre de todos la crisis climática de la cual la industria fósil es responsable en un 70%”, señalan las organizaciones.

En el documento que presentaron las organizaciones llamado Recientes Incidentes Ambientales en el Área de Explotación Hidrocarburífera Cantarell en el Golfo de México (Junio/julio 2023), resaltan que el vertido de hidrocarburos y otros fluidos contaminantes se ha convertido en algo recurrente por parte de la paraestatal.

Las organizaciones reiteran que esto es un motivo más de porque “México no puede y no debe seguir apostando por un modelo basado en la explotación y el sacrificio de poblaciones y territorios. La crisis climática nos exige un cambio drástico de paradigma de energía, orientando los recursos a la generación de energía renovable de forma justa”, señalan las organizaciones.

Las activistas urgen el remplazo de la energía fósil como respuesta a la emergencia climática.

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Hace más de un mes, una provincia del noroeste argentino resiste con manifestaciones intersectoriales en contra de una Reforma Constitucional inconsulta, que prohíbe la protesta social y otorga privilegios al Estado, disponiendo del territorio indígena para megaproyectos. Las mujeres, campesinas y docentes, se encuentran al frente de los cortes de ruta que claman ¡Abajo la Reforma, arriba les que luchan!

Por Avelén Correa Ruau

Hace más de un mes, una provincia del noroeste argentino resiste con manifestaciones intersectoriales en contra de una Reforma Constitucional inconsulta, que prohíbe la protesta social y otorga privilegios al Estado, disponiendo del territorio indígena para megaproyectos. Las mujeres, campesinas y docentes, se encuentran al frente de los cortes de ruta que claman ¡Abajo la Reforma, arriba les que luchan!

La evidencia arqueológica confirma que en el territorio que hoy se conoce como Argentina, habitaban pueblos mucho tiempo antes de la Colonización europea y la conformación del Estado – Nación. Les primeres pobladores de Jujuy datan de hace más de 10 mil años, distribuidos en las zonas de la Puna, la Quebrada y los llamados Valles Centrales, con una importante diversidad cultural y lingüística. En la actualidad, son más de 400 las comunidades indígenas que atraviesan diferentes conflictos socioambientales, vinculados a territorio, biodiversidad y bienes comunes.

“Somos calladas, pero cuando tenemos que gritar, gritamos”

Un celular que aún tiene batería marca las 8:30 AM en el corte de la ruta nacional 9 a la altura de Abra Pampa. Con timidez amanece en la Puna jujeña, donde el sol tiene más trabajo que en otras partes del país, ascendiendo hasta los 3 mil metros. La noche enfría las piedras y el sol calienta los corazones de las comunidades que llevan varias semanas reclamando.

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“Es preferible morir con honor que vivir con la vergüenza de un tirano dictando nuestros rumbos”.

Ciudad de México, 16 de julio del 2023

Hermanas, hermanos todas, todos, todoas, sean bienvenidas y bienvenidos a este espacio de lucha, resistencia y rebeldía, a este plantón en apoyo a las comunidades zapatistas ¡Alto a la guerra en contra del EZLN!

Hace apenas pasado de un mes salíamos a tomar las calles de esta su ciudad para exigir un alto a la guerra en contra de nuestras hermanas y hermanos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, apenas un mes de que se realizaban acciones dislocadas en distintas geografías del país y del mundo para sumarse en apoyo a las comunidades zapatistas, sin embargo y cómo se decía desde incluso antes de la cuarta declaración de la selva Lacandona: “Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos”.

Durante el presente año las comunidades autónomas del EZLN han sufrido una gran cantidad de ataques y hostigamiento por parte de grupos paramilitares cómo la Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo (ORCAO) con la complicidad activa o pasiva de los gobiernos de Rutilio Escandón Cadenas y Andrés Manuel López Obrador, ataques que han dejado cómo saldo herido al compañero Jorge López Santiz, base de apoyo del EZLN . Así mismo y casi posterior a las acciones dislocadas y a la marcha, donde caminábamos juntas y juntos, se incrementaron los ataques en contra de las comunidades zapatistas, del 19 al 21 de junio la ORCAO detonaría más de 800 balas en contra de las comunidades zapatistas: Emiliano Zapata, San Isidro y Moisés y Gandhi, dejando a su paso incendios en parcelas que los compañeros bases de apoyo trabajan, impactos a clínicas y escuelas autónomas, así cómo desplazadas a varias familias de los compas BAELZN.

Aún y con todas las denuncias públicas que distintas, distintos individuos, así cómo diversas organizaciones, colectividades, medios libres, independientes o cómo se llamen, han realizado, el capataz en turno Andrés Manuel Lopez Obrador, se empeña en mofarse y hacer omisión de la situación actual del sureste mexicano.

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