El pasado 6 de diciembre arribó al Distrito Federal la “Caravana de Madres Centroamericanas”. La 11 Caravana inicio su recorrido en Tenosique, Tabasco, y desde el sábado pasado comenzó su agenda en la capital  al reunirse con colectivos, organismos internacionales, prensa, integrantes de derechos humanos, así como con el Senado de la República y  la PGR , en donde presentaron  denuncias.

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“Estamos construyendo un espacio donde los de abajo pueden reunirse para escuchar a los demás, aprender y compartir. Resistir y luchar, para crear un espacio en el que podemos existir… “.

Este filme, titulado “Las mujeres de El Barrio luchando por la libertad y contra el desplazamiento”, fue presentado por Movimiento por Justicia del Barrio en la primera Conferencia sobre la Libertad de las Mujeres en la historia a escala mundial, completamente digital y 100% en línea, que se celebró el 25 de octubre de 2015.

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Acto político-cultural-informativo sobre la violencia hacia la mujer.
Sábado 28 de noviembre

Explanada del Palacio de Bellas Artes. Ciudad de México.

14 a 17 hrs.

Proyecto XXI, “El rival más pueril”
Colectivo Neza “La Violencia Invisible de Todos los Días”
Exposición fotográfica: “Mujeres que se Resisten y se Rebelan”
Actividades de información sobre feminicidios, tortura sexual, trata de mujeres,
migración, el cuerpo de la Mujer como territorio por conquistar; prisioneras, desaparecidas,
perseguidas y asesinadas políticas, entre otras.

Rifa del bordado de Doña Magdalena García Durán, elaborado durante su prisión política por el caso Atenco.

Convocan: Mujeres y la Sexta y Grupos Solidarios Adherentes a la Sexta DSL.

Más información y boletos para la rifa en: www.mujeresylasexta.org, mujeresyla6a@yahoo.com.mx, fb y tw mujeres ylasexta https://www.facebook.com/events/1676270105963503/

Convocan: Mujeres y la Sexta y grupos solidarios adherentes a la Sexta

Eugenia Gutiérrez. Colectivo Radio Zapatista. México, agosto de 2015.

A la memoria de Nadia Dominique, Olivia Alejandra,
Yesenia Atziry y Milé Virginia.
A la entereza de Mirtha Luz.

Nuestras distintas miradas

El pensador y artista británico John Berger lo dibuja con enorme claridad. En sus estudios sobre las formas en que nos miramos como personas, particularmente en Ways of Seeing (Formas de ver), Berger ha observado que, en nuestras sociedades contemporáneas, no es lo mismo mirar a un hombre que mirar a una mujer. Si un hombre aparece, miramos en él lo que nos puede hacer o lo que nos puede dar. Si una mujer aparece, miramos en ella lo que podemos o lo que no podemos hacerle (Berger, 1990: 45-46). En nuestra interpretación de lo dicho por Berger, calculamos, medimos, hacemos cuentas y nos acomodamos para sobrevivir. Si se trata de un hombre, tendrá nuestro miedo, nuestro respeto en función de lo que él tenga. Si se trata de una mujer, no tendrá nada. Pensaremos o sentiremos lo que tenemos para ella y haremos cálculos sobre qué tanto puede permitirnos hacerle. Si el hombre no tiene nada y no puede lastimarnos ni beneficiarnos, decidiremos si lo despreciamos o lo ignoramos. A la mujer la despreciaremos o la ignoraremos en automático. El miedo o el respeto que ella nos infunda dependerá de lo que diga o haga… tal vez.

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San Cristóbal de Las Casas; Chiapas. 29 de Mayo de 2015

A los pueblos de México y del Mundo

A los medios libres, autónomos
A la prensa nacional e internacional.
A la sociedad civil nacional e internacional.
A los organismos de derechos humanos.

A las mujeres del mundo

Ante los hechos violentos en el municipio de Teopisca, Chiapas, del 28 de mayo, donde simpatizantes del Partido Revolucionario Institucional (PRI) agreden a más de 200 mujeres beneficiarias del Programa Inclusión Social (PROSPERA), por que no aceptaron participar en el mitin realizado por este partido, el Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas A. C. (CDMCH), observamos y denunciamos lo siguiente:

1. La violencia que significa utilizar a las Mujeres que reciben los programas de beneficio social por los partidos políticos y representantes de los programas públicos, para intercambiarlos por votos, obligándolas a sumarse a cualquier partido  político para mantener los apoyos.
2. De ser amenazadas con retirarles los programas   de no sumarse al partido, aprovechándose de su situación de empobrecimiento de la que son víctimas, al no haber atención integral por parte del estado en la Educación, Salud, Vivienda y empleos  justos, donde hasta el día de hoy 7 da cada 10 chiapanecas (os) es pobre,   según datos de la CONEVAL.
3. Generar violencia y división entre los habitantes.
4. A la Secretaría de Desarrollo Social, encabezada por Rosario Robles, de prestarse para estos fines electoreros, siendo omisos de las formas de implementación del programa y el uso de los mismos. Al no ser eficientes en el debido manejo de los recursos del PROSPERA y otros programas.
5. Al Instituto Nacional Electoral (INE) por omitir estas formas de violencia, que sabemos son prácticas cotidianas que obstruyen la democracia, como lo observamos en estos hechos.

Exigimos:

1. Alto a la violencia contra las mujeres, al uso de la necesidad y el empobrecimiento para fines partidistas, consecuencias de la impunidad y el rezago social en el que vivimos miles de mujeres  Chiapanecas y nuestras familias.
2. Respeto al  ejercicio del derecho al voto libre e informado este 7 de junio.
3. Se garanticen por las autoridades competentes la seguridad y la no violencia en las jornadas electorales.
4. Castigo a las y los responsables de todos los niveles por los hechos ocurridos en Teopisca.

No más violencia hacia las mujeres.

Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, A. C.

Escucha aquí: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/pensamiento/6mayo_comandanta-rosalinda.mp3[/podcast]

Buenas noches, compañeros y compañeras, hermanos y hermanas.

Así como acaba de explicar la compañera Comandanta Miriam es todo cierto. Fuimos maltratadas, humilladas, despreciadas, porque nosotras nunca sabíamos si tenemos derecho de organizarse, de participarse, de hacer todos tipos de trabajo, porque nadie nos daba la explicación cómo podemos organizarnos para salir en esa explotación.

Porque en esos tiempos estábamos todas en la oscuridad porque no sabíamos nada, pero desde la clandestinidad llegó un día en que algunas compañeras fueron reclutadas, y esas reclutadas fue reclutando a otras compañeras pueblo por pueblo.

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El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas exige a las autoridades competentes ejecutar la orden de reaprehensión dictada, el pasado 6 de febrero en contra de Elmar Darinel Díaz Solórzano, responsable del feminicidio de Tatiana Trujillo. Los magistrados Luis Arturo Palacio Zurita, Daniel Sánchez Montalvo y Carlos Arteaga Álvarez ratificaron, el día 23 de enero de 2015, la responsabilidad penal de Díaz Solórzano en el feminicidio de Tatiana Trujillo tipificado como homicidio calificado y le ratificaron la pena mínima de 25 años de prisión.

Frayba considera que la pena mínima dada a Díaz Solórzano perpetúa la impunidad en el caso, sin tomar en cuenta el contexto previo de violencia extrema en el que se consuma el feminicidio de Tatiana Trujillo. Recuerda que la Corte Interamericana de Derechos Humanos ha señalado que: “La Impunidad de los delitos cometidos envía el mensaje de que la violencia contra la mujer es tolerada, lo que favorece su perpetuación y la aceptación social del fenómeno, el sentimiento y la sensación de inseguridad en las mujeres, así como una persistente desconfianza de estas en el sistema de administración de justicia”.

Cideci-Unitierra Chiapas invita a la presentación del libro:
“DES-ORDENANDO EL GÉNERO / ¿DES-CENTRANDO LA NACIÓN?”

Presentan:
Rosaluz Pérez
Mercedes Olivera
Sylvia Marcos
Xuno López
Márgara Millán

19 de marzo de 2015, 17:00 horas
Cideci-Unitierra Chiapas
Camino Viejo a San Juan Chamula s/n, Colonia Nueva Maravilla
San Cristóbal de las Casas, Chiapas

Ciudad de México, 8 de marzo de 2015.
Eugenia Gutiérrez, colectivo Radio Zapatista.

Dios nunca sonríe. Impera en oriente y occidente, en el norte y en el sur, mientras observa distante a sus criaturas destructoras. Desde hace milenios, la institucionalidad de las tres religiones monoteístas dominantes lo representa o lo piensa como un hombre maduro, blanco, poderoso y sano. Nadie le conoce una novia ni un amigo. Jamás lo han visto alimentando a un bebé ni disfrutando de un tranquilo día de campo. Si la humanidad fue creada “a su imagen y semejanza” debió ocurrir una grave confusión en el acto, o bien, un severo error de producción, pues nadie lo ha escuchado cantar ni se le ha visto por ahí llorando de amor, soñando, trabajando, padeciendo alguna discapacidad ni aprendiendo a bailar. De hecho, el noventa por ciento de sus criaturas no se le asemejan.
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CIDECI Unitierra

6 y 7 de marzo de 2015

Hemos visto la necesidad de formar un movimiento para impulsar la participación de las mujeres en las decisiones y para juntar nuestros esfuerzos, luchas y resistencias en defensa de la madre tierra y el territorio, ya que es donde vivimos, comemos y crecen nuestros hijos e hijas. Sólo así podremos hacer una lucha fuerte contra los empresarios y los gobiernos que nos oprimen y despojan.

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