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LOC- Ejido Tila

En defensa del territorio Ch´ol de Tila – Previo a la decisión de la SCJN

Tila, Chiapas a 03 de junio de 2012

Compañeros y compañeras de las diferentes organizaciones, sociales, civiles, colectivos, medios independientes.

De nuestra parte reciban un cordial saludo de los adherentes de la otra campaña del ejido Tila, Chiapas.

Pedimos encarecidamente sus solidaridad por la situación del problema del ejido Tila, ocasionado por el gobierno del estado, congreso del estado, registro público de la propiedad, ayuntamiento municipal que quiere expropiarnos nuestras tierras mediante un decreto y el diario oficial con fecha 17 de diciembre, esto desde 1980

Como ejido se impugnó mediante un amparo el decreto y la publicación, con el número de amparo 259/82. Ganamos el amparo el 14 de enero de 2009, es decir que causó ejecutoria. El gobierno del estado y demás instancias no quieren obedecer la ejecutoria del amparo, o sea no quieren respetar el amparo.

Ahora la sentencia fue remitido al pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación que pronto van a dictaminar la resolución y nos encontramos sumamente preocupados por nuestras tierras. Los anexamos un resumen sobre nuestra palabra como ejidatarios y ejidatarias indígenas choles sobre la importancia de nuestra tierra y territorio, que es nuestra historia.

Les informamos la propuesta de la asamblea general de ejidatarios celebrada con fecha 13 de abril del presente año, con respecto al problema al ejido que ha venido ocasionando, saldrá una caravana de ejidatarios hacia la ciudad de México para  exigir la ejecución de la sentencia del amparo 259/82.

Sus acompañamientos en la caravana hacia la ciudad de México es de suma importancia porque se ha sufrido muchas de injusticias, atropellos, ha habido muchas órdenes de aprehensión, existe una constante amenaza; de ante mano se lo agradecemos mucho de todo corazón, porque la unión hace la fuerza.

Atentamente.

Ejido Tila, Chiapas

http://laotraejidotila.blogspot.mx/

PORQUE DEFENDEMOS NUESTRA TIERRA Y TERRITORIO

En tiempo y memorial se posesionaron en forma tradicional con mucha libertad, nuestros abuelos cultivaron sus tierras en colectivo, se respetaban unos a otros intercambiaban trabajos, convivían juntos de acuerdo a sus usos y costumbres, sus culturas era a centrado a la madre tierra y territorio, cuidaban mucho sus arroyos cristalizados y sus vegetaciones tan hermosos, lo conservaban.

Los tatuches tenían mucha fe al señor de tila, le rendían cultos y lo veneraban, todo era paz, tranquilidad y en armonía; celebraban sus fiestas tradicionales, según sus costumbres tradicionales, prestaban sus servicios al templo como mayordomos, encargados de templo y otros servicios calzaban las calles principales, nombraban sus propias autoridades internas.

Sus primeros representantes elevaron su solicitud el 03 de febrero de 1992, se publicó la solicitud en el diario oficial el 05 de abril del mismo año, se dictó el fallo el 27 de febrero de 1929. Mientras los tatuches hacían sus promesas que tradicionalmente eran las velas, el incienso, alegres con su música regional danzas de la pluma del quetzal, tambores, flauta de carrizo, las maracas. Y así oraban y elevaban su petición al padre creador, los principales a pesar de que no tenían estudio pero sabían quien hizo el cielo y la tierra, el objetivo era documentar al ejido, no fue en vano la petición.

El 30 de julio de 1934 se concede la resolución presidencial que ampara y protege las 5,405 hectáreas y 78 centiáreas, se publica en el diario oficial de la federación el 16 de octubre del mismo año.

El 02 de junio de 1961 el h. cuerpo consultivo agrario aprobó el plano definitivo; así se logró la documentación del ejido, fue muy largo el tiempo de camino, no existían carreteras, entonces todos los recursos que se gastó vendieron maíz, frijol, café leña, animales y trabajos colectivos de todos los ejidatarios, los tatuches nunca se cansaron pidiéndole al Dios padre y al divino señor de tila. Este es la lucha por lograr la madre tierra y territorio, nos ha visto nacer, nos creció con su fruto y en ella descansaremos, como ya descansan nuestros tatuches.

La autoridad máxima de este ejido es la asamblea general del ejido de acuerdo con el artículo 22 de la legislación agraria, señalado en la fracción XV del artículo 27 de la constitución política de los estados unidos mexicanos, la asamblea general es el órgano supremo del núcleo de población ejidal.

El h. cuerpo consultivo agrario en sesión de 30 de septiembre de 1966, sin acuerdo de la asamblea, acordó lo siguiente: que la superficie del poblado tila no forma parte del ejido considerándose como fundo legal, pero en el plano original de 02 de junio de 1961 fue aprobado sin nota sin punto de acuerdo. Contra esto realizamos un amparo en 1977, el amparo 890/77, mismo que ganamos en 1994, gracias al levantamiento armado del EZLN

Aunque ganamos el Gobierno del Estado, apoyado por el Congreso del Estado, Ayuntamiento Municipal de Tila y el Registro Público de la Propiedad, emitieron un decreto para expropiar las 130 has que no pudieron despojarnos ilegalmente el Cuerpo Consultivo. Nuevamente nos amparamos en contra de esas cuatro autoridades en 1982, por medio del amparo número 259/82. Fue hasta el 14 de enero de 2009 que nuevamente ganamos el amparo con lo que está claro que las tierras pertenecen al ejido tila y están bajo su custodia y protección.

El gobierno y las demás autoridades no quieren respetar el amparo ganado, se niegan a reconocer que el pueblo de tila, y su núcleo de población son ejida.es. Por eso ahora está en manos de la Suprema Corte de Justicia de la nación decidir de darle la razón al ejido por el derecho que le corresponde en el incidente de inejecución del amparo que tienen en sus manos, o darle la razón al Gobierno del Estado y demás autoridades y así privatizar las tierras ejidales.

Las consecuencias si no se respeta los amparos es ir en contra de la resolución presidencial del 30 de julio de 1934. Es decir la privatización de nuestras tierras, seguir con la compra y venta de tierras no sólo del pueblo sino sus alrededores. Privatización de arroyos, y tendríamos que pagar por el agua que es de nuestro propio territorio. Se fraccionarían las tierras y cobrarían impuestos por lotes y gestiones legales. El municipio se apropiaría de nuestras fiestas tradicionales. Estos entre otras consecuencias.

Por eso estamos exigiendo el respeto a nuestra tierra y territorio. Pero todos sabemos que corremos riesgo por defender nuestro derecho de posesión de tierra y territorio, lo que ha sucedido en otros pueblos ha habido reprensiones, hostigamientos, amenazas, intimidaciones, discriminaciones, violaciones de derechos humanos, privación de la libertad, secuestros, encarcelamientos y asesinatos de hombres, mujeres, niños y niñas.

Pero los opresores gozan el privilegio de la ley, ante ellos no valemos nada, la justicia está al lado de ellos, nosotros no somos tomados en cuenta, solo en los tiempos de contiendas electorales, nos anuncian que con nuestro voto va a haber cambio, que con la participación ciudadana va a ser otro México, ¿qué cambios soñamos cuando nuestros pueblos y comunidades están militarizado? Cuando en verdad no existe la democracia, como ejidatarios es preocupante lo que está pasando en nuestro pueblo por defender nuestros derechos, recursos naturales y quieren desaparecer nuestras culturas, tradiciones, costumbres, nos imponen ideas capitalistas; así como vinieron imponer la religión los españoles en el año de 1560 a controlarnos, a destruir lo nuestro.

Sufrimos mucho desprecio en nuestro pueblo, como somos indígenas, que el pueblo no va a progresar, que no podemos embellecer nuestras casas, que somos un atraso social, que no generamos ganancias, por sus ambiciones y avaricias. Nosotros los campesinos y campesinas hacemos memoria del general Emiliano Zapata, luchó por los campesinos no por el interés político, su objetivo era Tierra y Libertad, dio su vida por los principios, no por el interés del hombre.

En esta actualidad ya no hay campo de trabajo, lo único que nos queda es defender nuestra madre tierra que nos alimenta con su fruto, les pedimos a todos que estén pendientes a lo que pueda pasar en nuestro núcleo de población ejidal, que de por sí estamos recibiendo constantes amenazas, señalamientos, intimidaciones, para quedarnos callados.

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Ejido Tila

Comunicado del ejido Tila sobre la defensa de su tierra y territorio

COMUNICADO
EN EJIDO TILA, CHIAPAS
A 20 DE AGOSTO DE 2011

EJIDATARIOS Y EJIDATARIAS,
HERMANOS Y HERMANAS,
PEREGRINOS Y VISITANTES DE NUESTRO SANTUARIO,
POBLADORES DE TILA,
ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA
DERECHOS HUMANOS INDEPENDIENTES NACIONAL E INTERNACIONAL
OPINIÓN PÚBLICA,

LES QUEREMOS INFORMAR QUE EL EJIDO TILA TIENE MÁS DE 30 AÑOS LUCHANDO EN LA DEFENSA Y CUIDADO DE LA MADRE TIERRA, LUCHANDO CONTRA LA DISCRIMINACIÓN Y RACISMO DEL MAL GOBIERNO MUNICIPAL, ESTATAL Y FEDERAL QUE HAN TENIDO A NUESTRAS TRADICIONES Y SABIDURÍAS CH´OL QUE NOS HEREDARON NUESTROS ABUELOS Y ABUELAS.

NUESTROS ABUELOS Y ABUELAS FUNDADORES DE ESTE EJIDO CAMINARON POR EL MONTE PARA LLEGAR A TUXTLA GUTIÉRREZ Y MÉXICO, PASANDO FRÍO, HAMBRE PARA PODER CONSEGUIR CON MUCHO SUFRIMIENTO LA RESOLUCIÓN PRESIDENCIAL Y EL PLANO DEFINITIVO. ESTOS DOCUMENTOS REPRESENTAN LA LIBERTAD DE NUESTRO PUEBLO INDÍGENA CH´OL QUE DURANTE MUCHOS AÑOS VIVIÓ ESCLAVO EN LA ÉPOCA DE LA COLONIA CON LA INVASIÓN DE LOS ESPAÑOLES Y DESPUÉS TRABAJANDO COMO ESCLAVOS EN LAS FINCAS DE EXTRANJEROS. PERO QUE GRACIAS A LA REVOLUCIÓN DE EMILIANO ZAPATA SE LOGRÓ RECONOCER QUE LA TIERRA ES PARA EL INDÍGENA, PORQUE ES MERO ORIGINARIO DE LAS TIERRAS QUE OCUPA Y PORQUE LA TIERRA ES DE QUIEN LA TRABAJA. LA TIERRA ES COMO NUESTRA MADRE QUE NOS DA DE COMER, NOS CRECE Y NOS RECIBE EN SUS BRAZOS CUANDO VAMOS A MORIR. LA TIERRA NO SE VENDE, NI TAMPOCO SE INDEMNIZA COMO SI FUERA UNA MERCANCÍA. NUESTRA TIERRA NO TIENE PRECIO, NUESTRA MADRE TIERRA NO ES MERCANCÍA PARA PROYECTOS “ECOTURÍSTICOS” O DE SUPUESTO “DESARROLLO”, SOLO LA MÁXIMA AUTORIDAD DEL PUEBLO CH´OL DE TILA QUE ES LA ASAMBLEA GENERAL PUEDE DETERMINAR EL USO Y DESTINO DE NUESTRAS 5, 405 HECTAREAS DE TIERRA.

NINGUNA PERSONA O GOBIERNO AJENOS A NUESTRO EJIDO CH´OL PUEDE DECIDIR QUÉ ES LO QUE SE VA HACER CON NUESTRA MADRE TIERRA. DENUNCIAMOS QUE EL GOBIERNO FEDERAL, ESTATAL Y MUNICIPAL ESTÁN UTILIZANDO AL PÁRROCO HERIBERTO CRUZ VERA PARA ENGAÑAR Y MANIPULAR A LA POBLACIÓN, PARA PODER DESPOJARNOS DE NUESTRA TIERRA Y TAMBIÉN ESTE PÁRROCO ESTÁ RECAVANDO FIRMAS CON ENGAÑOS Y PRESIONES A LA GENTE PARA QUE NO SE LOGRE SU CAMBIO Y ASÍ PUEDA SEGUIR APOYANDO AL GOBIERNO EN EL DESPOJO A NUESTRA TIERRA Y DISCRMINANDO Y ABUSANDO DE NUESTRO PUEBLO COMO UN CACIQUE EXPLOTADOR DE LA EPOCA DE LAS FINCAS. NOS DA TRISTEZA QUE UN PASTOR DE JESUCRISTO NO SIENTA EL DOLOR DE SU PUEBLO Y SOLO QUIERA LLENAR SUS BOLSAS DE DINERO Y VENDERSE CON EL GOBIERNO PARA HACER EL TRABAJO SUCIO DE PROVOCAR AL EJIDO Y HACER FABRICACIONES DE DELITOS CONTRA LOS QUE DEFENDEMOS NUESTRA MADRE TIERRA. EL PÁRROCO HERIBERTO CRUZ VERA YA PERDIÓ EL SENTIDO DE LA VOCACIÓN SACERDOTAL PORQUE HUMILLA A NOSOTROS LOS INDÍGENAS Y NOS HA PROHIBIDO PRENDER VELA EN EL ATRIO DE LA IGLESIA Y CELEBRAR NUESTRAS TRADICIONES COMO NOS ENSEÑARON LAS ABUELAS Y ABUELOS.

POR ESO LA ASAMBLEA GENERAL DEL EJIDO HA PEDIDO EN TRES OCASIONES RESPETUOSAMENTE AL OBISPO FELIPE ARIZMENDI QUE HAGA SU CAMBIO Y NOMBRE A UN NUEVO SACERDOTE QUE VENGA A CAMINAR CON NOSOTROS, CON ESTE PUEBLO POBRE, INDÍGENA CH´OL PERO MUY DIGNO Y QUE SABE RECIBIR, CUIDAR Y APOYAR A SU PASTOR DE JESUCRISTO, HUMILDE, VERDADERAMENTE COMPROMETIDO CON EL EVANGELIO. ASI COMO DIJO JESUSCRISTO: AL CESAR LO QUE ES DEL CESAR Y A DIOS LO QUE ES DE DIOS, NO SE DEJEN ENGAÑAR POR EL SACERDOTE HERIBERTO CRUZ VERA, PORQUE EL EJIDO DE TILA NO ESTÁ EN CONTRA DE LA IGLESIA, PORQUE LA IGLESIA SOMOS NOSOTROS, SOMOS TODOS, LA IGLESIA NO ES SOLO UN SACERDOTE, Y COMO NOSOTROS QUEREMOS CUIDAR NUESTRA IGLESIA, NUESTRO SANTUARIO, POR ESO DENUNCIAMOS LA CORRUPCIÓN QUE HACE EL SACERDOTE HERIBERTO CRUZ EN PERJUICIO DE NUESTRO PUEBLO, PORQUE EL SE HA ENRIQUECIDO HA COSTA DE NUESTRO TRABAJO, DE NUESTRA FE Y NUESTRO SUFRIMIENTO. A PESAR DE QUE HEMOS SOLICITADO VARIAS VECES AL SEÑOR OBISPO EL CAMBIO DE SACERDOTE, NO HEMOS SIDO ESCUCHADOS, PORQUE PARECE QUE EL OBISPO QUIERE PROTEGERLO Y TAMBIÉN HACER PARTE DEL GOBIERNO PARA DESPOJARNOS DE NUESTRAS TIERRAS. NO ES COMO NUESTRO TATIK SAMUEL QUE SE ENCUENTRA EN LA GLORIA DE DIOS, QUE EL SI SUPO CAMINAR Y SENTIR EL DOLOR DE NOSOTROS COMO PUEBLO INDÍGENA POBRE, EL SACRIFICABA SU COMODIDAD DE OBISPO Y SUS BUENAS COMIDAD, PARA COMPARTIR EL POZOL, LA TORTILLA, LA YUCA NUESTRAS MUY HUMILDES COMIDAD PARA CAMINAR CON NOSOTROS, CONOCER NUESTRA FORMA DIFERENTE DE VER LA VIDA, DE CONOCER EL VERDADERO SUFRIMIENTO. PERO TATIK NOS ENSEÑÓ EL CAMINO, EL FUE UNA LUZ EN MEDIO DEL CUARTO OSCURO EN EL QUE VIVÍAMOS Y AHORA CONOCEMOS NUESTRO DERECHO Y SABEMOS DEFENDER.

VAMOS A RECUPERAR NUESTRAS TRADICIONES Y TODAS LAS COMUNIDADES DE LA PARROQUIA DE TILA Y DE OTROS PUEBLOS VAN A PODER VENIR DE MANERA LIBRE Y CON MUCHA FE A HACER ORACIÓN A NUESTRO MILAGROSO SEÑOR DE TILA, JUNTO CON NUESTRO PUEBLO PARA DAR GRACIAS A DIOS DE LA VIDA QUE NOS PRESTA Y QUE NOS PERMITE TRABAJAR LA TIERRA, VIVIR CON NUESTRAS FAMILIAS CON PAZ. NUESTRO SANTUARIO NO ES UN CENTRO TURÍSTICO DE COMERCIO, ES UN LUGAR SAGRADO, DE FE, ABIERTO PARA TODAS LAS PERSONAS DE BUENA VOLUNTAD QUE TIENEN CONFIANZA EN QUE NUESTRO SEÑOR DE TILA LOS VA A ESCUCHAR EN SU PROBLEMA Y NECESIDADES. YA NO QUEREMOS QUE EL SACERDOTE HERIBERTO MALTRATE A NUESTRO PUEBLO Y AQUIENES VISITAN AL SEÑOR DE TILA. ESTE ES EL ÚNICO CAMINO QUE VEMOS QUE NOS QUEDA SINO NO NOS ESCUCHA EL SEÑOR OBISPO PARA TOMAR EN CUENTA NUESTRA PETICIÓN.

ESTAMOS EN UN MOMENTO IMPORTANTE DE NUESTRA LARGA LUCHA DE LA DEFENSA DE LA TIERRA, POR LO QUE EXIGIMOS AL PLENO DE LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA QUE GARANTICE EL RESPETO A NUESTRA AUTONOMÍA Y LIBRE DETERMINACIÓN COMO PUEBLO INDÍGENA CH´OL. EN EJIDO TILA NO EXISTE FUNDO LEGAL. HACE MUCHO TIEMPO POR CAUSA DE LA EPIDEMIA SE DIO PERMISO AL AYUNTAMIENTO DE PETALCINGO PARA QUE VINIERA AQUÍ EN LO QUE SE CALMABA LA ENFERMEDAD, PERO CUANDO YA SE CALMÓ EL AYUNTAMIENTO NO QUISO REGRESAR Y ADEMÁS EMPEZÓ A COMPRAR Y VENDER TIERRAS EJIDALES Y REGISTRARLAS EN REGISTRO PÚBLICO DE LA PROPIEDAD DE YAJALÓN, EMPEZANDO DESDE ES TIEMPO LA ESTRATEGIA DE DESPOJO Y ENGAÑO A NUESTRO PUEBLO.

PEDIMOS RESPETUOSAMENTE A NUESTROS HERMANOS Y HERMANAS, COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DE TILA QUE NO SE DEJEN ENGAÑAR POR LAS AUTORIDADES DE GOBIERNO Y POR SU OPERADOR POLÍTICO PÁRROCO HERIBERTO CURZ VERA, PARA QUE NO VAYAN A FIRMAR DOCUMENTOS Y PAPELES FALSOS PARA QUE NO SE HAGA SU CAMBIO O QUE AFECTEN AL EJIDO. LA ASAMBLEA GENERAL DE TILA QUIERE LA PAZ Y ARMONÍA EN EL PUEBLO, NO TIENE LA IDEA DE CAUSAR PROBLEMA O CONFLICTO SOCIAL, NUESTRA LUCHA ES LA DEFENSA DE LA TIERRA QUE NOS HA DESPOJADO EL GOBIERNO. NUESTRO SANTUARIO DEL SEÑOR DE TILA ES LO QUE NOS DA FUERZA PARA CAMINAR, ES NUESTRO LUGAR SAGRADO, NO ES DE UNA PERSONA, ES DE NUESTRO PUEBLO Y DE OTROS PUEBLOS QUE VIENEN A VISITARLO. LA ASAMBLEA GENERAL DEL EJIDO HA DETERMINADO QUE LOS POBLADORES QUE FUERAN ENGAÑADOS POR EL AYUNTAMIENTO PARA COMPRAR TIERRAS EJIDALES COMO SI FUERAN PROPIEDAD PRIVADA, SERÁN RESPETADOS EN SU DERECHO Y EN SU TRANQUILIDAD, LA SITUACIÓN DE SUS SOLARES ESTARÁ SUJETA A LAS LEYES DEL REGLAMENTO INTERNO DEL EJIDO, A LA LEY AGRARIA Y A LOS TRATADOS INTERNACIONALES DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS. PEDIMOS QUE COMPRENDAN NUESTRA LUCHA Y RESPETEN EL PROCESO QUE ESTAMOS LLEVANDO DE LA DEFENSA DE NUESTRAS TIERRAS Y TERRITORIO.

SALUDAMOS A NUESTROS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DEL EJIDO SAN SEBASTIÁN BACHAJÓN ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA POR SUS ESFUERZOS EN LA DEFENSA DE LA MADRE TIERRA Y LA LIBERACIÓN DE LOS PRESOS POLÍTICOS. SALUDAMOS A NUESTROS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DEL FRENTE DE PUEBLO DE ATENCO, MITZITÓN, SAN JUAN COPALA, POLICÍA COMUNITARIA DE GUERRERO, ACTEAL Y TODOS LOS PUEBLOS DIGNOS QUE RESISTEN LA DISCRIMINACIÓN, DESPOJO Y DESPRECIO DEL SISTEMA NEOLIBERAL CAPITALISTA.

TIERRA Y LIBERTAD

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Ejido Tila

Comunicado de ejidatari@s de Tila

EJIDO TILA, CHIAPAS. A 27 DE ABRIL DEL 2011

A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONAL E INTERNACIONAL

A LOS DERECHOS HUMANOS INDEPENDIENTES NACIONALES E INTERNACIONALES

A LOS ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL

AL CONGRESO NACIONAL  INDIGENA

A LA COMISION SEXTA INTERNACIONAL.

AL FRENTE DE PUEBLOS EN DEFENSA DE LA TIERRA DE ATENCO

AL MUNICIPIO AUTONOMO DE SAN JUAN COPALA

A LA OTRA CAMPAÑA DEL EJIDO SAN SEBASTIÁN BACHAJÓN

Compañeros y compañeras, el ejido Tila se mantiene en pie de lucha en defensa de su autonomía y dignidad como pueblo indígena Ch´ol.

Queremos manifestar nuestra solidaridad con los compañeros y compañeras adeherentes de la otra campaña del ejido San Sebastián Bachajón que luchan y defienden dignamente la madre tierra del despojo que hace el gobierno y las empresas extranjeras para su propio beneficio.

Repudiamos el proyecto ecoturístico que el gobierno está comenzando a construir en el territorio de San Sebastián Bachajón ya que es puro interés capitalista cordinado con el estado burgués desde arriba hasta abajo, para destruir la colectividad del campesino en forma comunal y así destruir nuestras culturas indígenas, ellos no valoran nuestros usos y costumbres, solo buscan los recursos naturales tales como: el petróleo, el cobre, el otro la plata, las cascadas para sus grandes riquezas, porque son descendientes de los saqueadores españoles.

Hace más de 500 años de represión, hoy en día si defendemos nuestros derechos y el futuro de nuestros hijos, somos encarcelados, dicen que está prohibido la mutilación, la infamia, la marca, el azote y el tormento, y es lo más reciben en la cárcel de muerte y de secuestro nuestros compañeros presos políticos del ejido San Sebastián Bachajón: Domingo Pérez Álvaro, Juan Aguilar Guzmán, Jerónimo Guzmán Méndez, Domingo García Gómez y el menor de edad Mariano Demeza Silvano.

Denunciamos al mal gobierno y su administración de injusticia que violan las leyes y las aplican en contra del interés y bienestar del pueblo. Las leyes son utilizadas y torcidas por el gobierno para favorecer a los empresarios, terratenientes y latifundistas, lo vemos claramente en el ejido Tila y en San Sebastián Bachajón. No son respetados nuestros derechos, ni los documentos que amparan y protegen nuestras tierras y territorio indígena, los mismos gobiernos amenazan con nulificarlos y privatizarlas utilizando al ejército y policía para meter miedo en nuestras comunidades, porque nos desprecian, nos discriminan y nos siguen considerando como animales sin derecho como en la época de la colonia.

Exigimos la libertad inmediata de nuestros compañeros presos políticos de San Sebastián Bachajón y respeto a su territorio. No están solos compañeros y compañeras, hasta la victoria siempre!

RESPETO A LA MADRE TIERRA

TIERRA Y LIBERTAD

VIVA LA AUTONOMÍA

ZAPATA VIVE

Chak, Wützöü, Ja´al, Tyokol, I´k´, Küñ y Tziñal

7 dioses 7 palabras

Por un solo objetivo llamada TIERRA

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Relatos Zapatistas

Relatos Zapatistas Programa de Abril

En este programa examinamos la “nueva geografía” de la guerra en el contexto de la “vieja geografía” de Chiapas. Hablamos con nuestro corresponsal especial en Chiapas, Alejandro Reyes, que reporta sobre el estado actual de la represión y la guerra de baja intensidad enfocándose específicamente en las comunidades de Mitzitón, Bachajón, y Tila. Utilizamos estos eventos para contextualizar y enmarcar una conversación sobre el nuevo texto escrito por el Subcomandante Marcos: “Apuntes sobre las guerras.”

Read the full introduction on Indybay.

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Relatos Zapatistas

Entrevista sobre la situación actual de la represión / guerra de baja intensidad en Chiapas

Entrevista detallada con Alejandro Reyes sobre la situación actual de la represión y la guerra de baja intensidad en Chiapas que se hace contra comunidades zapatistas y organizaciones de derechos humanos. Entre otros temas, se discuten: la coyuntura del Proyecto Mesoamérica, las llamadas “ciudades rurales sustentables,” y el eco-turismo; reportes detallados sobre la represión en Mitzitón, Bachajón, Tila, y la costa; y las implicaciones de la muerte de don Samuel Ruiz. Todo eso se analiza en el contexto de la reciente carta del sup al profesor Luis Villoro, titulado “Apuntes sobre las guerras.”

La entrevista originalmente fue transmitida durante Relatos Zapatistas, un programa que transmite desde West Oakland, California el primer domingo de cada mes de 4-6 pm en Berkeley Liberation Radio (104.1 fm). Nuestros programas pueden escucharse aquí and aquí.

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Noticias de la Otra

La lucha del Ejido Tila por la tierra y la solidaridad de Atenco

El 23 de marzo los ejidatarios de Tila realizaron una marcha/mitin para exigir la devolución de 130 hectáreas ilegalmente despojadas por el Ayuntamiento Municipal y el Estado de Chiapas. Presentes en el evento estuvieron el Frente de los Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) de San Salvador de Atenco, los adherentes a la Otra Campaña del Ejido de San Sebastián Bachajón, y delegados de diferentes comunidades. En este reportaje, representantes del ejido Tila, Bachajón y Atenco hablan sobre la lucha por la tierra. (Descarga aquí)  

Escucha el reportaje con video abajo: (Continuar leyendo…)

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Radio Zapatista

Entrevista a Ignacio del Valle en el Ejido Tila

El 23 de marzo se realizó en el Ejido Tila, zona norte de Chiapas, una marcha/mitin, con la participación de una delegación del Frente de los Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) de San Salvador Atenco. Entrevistamos a Ignacio del Valle, quien explica qué significa que Atenco esté en el Ejido Tila.

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Radio Zapatista

Conferencia de prensa del pueblo Ch’ol de Tila, Chiapas

Los representantes del Ejido Tila e integrantes del Frayba dieron una rueda de prensa el martes 8 de febrero 2011, para dar a conocer la situación actual sobre la defensa de su tierra y territorio. El despojo de las 130 hectareas del territorio del ejido Tila, Chiapas por parte del Gobernador del Estado de Chiapas, Congreso del Estado, Registro Público de la Propiedad y del Comercio y el Ayuntamiento municipal de Tila, será analizado por la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación dentro del expediente 1302/2010. Es por esto, que las autoridades del ejido Tila sostendrán una audiencia con la Ministra Olga María del Carmen Sánchez Cordero el día 8 de febrero del año en curso, para exponer la importancia de que se proteja el territorio indígena Ch´ol de Tila al momento de su determinación sobre el caso.

Lectura del comunicado: (Descarga aquí)  

Palabras de un compañero: (Descarga aquí)  

Preguntas: (Descarga aquí)  

Entrevista con una de las autoridades de Ejido Tila (por Frecuencia Libre 99.1):(Descarga aquí)  

(Continuar leyendo…)

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Frayba

Situación de los ejidatarios de Tila, Chiapas

La Suprema Corte de Justicia de la Nación tiene en sus manos detener el despojo de 130 hectáreas del los ejidatarios de Tíla por parte del Gobierno del Estado. Ricardo, integrante Frayba nos platica en que va el caso.

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Frayba

Reportaje sobre la lucha de los ejidatarios de Tila en defensa de su territorio

En estos momentos el Magistrado Presidente del Primer Tribunal Colegiado se encuentra a cargo de la revisión del caso del ejido Tila, en donde se decidirá si se obligaría al ejido a aceptar una indemnización o el estado mexicano tendría que reconocer al ejido su derecho como pueblo indígena a su territorio y restituirle las 130 hectáreas. Según los términos legales el día 15 de octubre 2010, se dará esta resolución. Es un momento clave para solicitar al Tribunal que proteja el derecho al territorio del pueblo indígena Ch´ol de Tila, que se haga justicia y que no se permita que sean despojados de la tierra que legalmente les pertenece.

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