Como parte de las
Jornadas de lucha y resistencia en defensa de “el común”
y en contra de la guerra a los pueblos zapatistas
Invitamos a manifestarnos, en defensa de los pueblos zapatistas y el común.
11 de octubre
Plaza de la resistencia / plaza catedral
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
06 de octubre de 2025
CLAUDIA SHEINBAUM PARDO
Presidenta de México:
Nosotras, mujeres y disidencias de distintos estratos económicos, distintas geografías, culturas, lenguas y colores, organizadas y no organizadas, sentimos en nuestro corazón el dolor de las mujeres y niñas zapatistas, así como de las hermanxs no zapatistas que junto a sus familias participan del Común y que, ahora, están sufriendo el despojo de su territorio. Lugar que guarda los ombligos y los espíritus de nuestrxs ancestrxs que fueron explotadxs, primero por los invasores y luego por los finqueros en tierras recuperadas en 1994.
Señora Presidenta:
¿Qué siente usted frente a estas violencias?, ¿Dónde está el respeto a los pueblos originarios que su gobierno predica?, ¿Usted es parte de esta estrategia para confrontar a los pueblos?
Legalizar las tierras con papeles para unos y despojar de tierras a otrxs que las trabajan, parece perversa restitución, que nada tiene que ver con la Justicia.
Le recordamos que como mujeres desde tiempos ancestrales organizamos y construimos la vida familiar, comunitaria y social, para el bien y cuidado común, no para el enriquecimiento de unos cuantos.
¡Respeto a las Autonomías y a los territorios recuperados por las luchas de los pueblos… y viva Palestina libre!
Atentamente, las abajo firmantes.
Firmas nacionales de Colectivxs y organizaciones:
Casa de apoyo a la mujer Ixim Antsetic. Chiapas.
Coarte, Chiapas.
Colectiva Cereza, Chiapas.
Colectiva de Mujeres Forenses la Wiccan forense, México.
Colectiva Nuestra Alegre Rebeldía, Morelos.
Colectivo Antsetik Ts’unun. Chiapas.
Colectivo Nasakobajk, Chiapas.
Colectivo Tsijil ba’ bij. Chiapas.
El bordado de Ramona. CDMX.
Espacio de Mujeres de la Sexta Jovel, Chiapas.
Grupo de Medicina Tradicional de San Pedro Atlapulco. Estado de México.
Grupo de Salud y Naturaleza de la Sierra de Santa Catarina. Estado de México.
La Flor de la Palabra, Medicina Tradicional, México.
Movilidades Libres y Elegidas-Colibres, Chiapas.
Movimiento de Mujeres de Kurdistan en Abya Yala, América Latina.
Movimiento de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra y nuestros territorios, Chiapas.
Movimiento de Salud y Naturaleza. Estado de México.
Mujeres de la Comisión de Apoyo a la Unidad y Reconciliación Comunitaria (CORECO). Chiapas.
Mujeres de la Red de Resistencias y Rebeldías AJMAQ. Chiapas.
Mujeres de Maíz en Resistencia, Chiapas.
Mujeres del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, Chiapas.
Mujeres del Colectivo Batsilk’op, Chiapas.
Mujeres del Colectivo La Insurgente, Chiapas.
Mujeres del Espacio de Lucha contra el Olvido y la Represión (ELCOR), Chiapas.
Mujeres del Grupo de trabajo no estamos todxs. Chiapas.
Mujeres integrantes de Servicios para una Educación Alternativa AC, EDUCA, Oaxaca.
Mujeres Tierra y Libertad, CDMX.
Red de abogadas indígenas, Capítulo Chiapas.
Red de mujeres chiapanecas.
Red de Mujeres de la Costa en Rebeldía. Chiapas.
Red de Mujeres que Luchan en el Oriente. Edo de México.
Red de mujeres Zoques, Construyendo Esperanza, Chiapas.
RICCA_México.
RIZOMA, Chiapas.
Unitierra Kaxunik, México.
Unitierra, Puebla.
Vivas nos queremos. Arte y acción feminista, Chiapas.
Xch’ulel Antsetik San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Firmas nacionales individuales
Adel Gutiérrez, Colectiva zapatista somos batallas ganadas CDMX.
Alejandra Vargas de la Cruz. CDMX.
Aleida Ruiz Alemán. CDMX.
Araceli Osorio Martínez. CDMX.
Aurelia Cano Álvarez, CDMX.
Azalia Hernández Rodríguez, comunicadora, Chiapas.
Beatriz Vázquez Torres. CDMX.
Bertha Navarro, cineasta, CDMX.
Blanca Estrella Ruiz, Estado de México.
Blanca Ibarra, México.
Blanca Lilia Narváez Ribera, Baja California, México
Bonifacia Hernández Flores, Baja California, México
Brenda Natividad Hernández Cruz, buscadora, Veracruz.
Carmen Maldonado Vargas, Facultad de Ciencias UNAM, CDMX.
Carolina Díaz, CDMX.
Cecilia Vázques Olivera. Defensora de derechos humanos, Chiapas.
Cecilia Zeledón, Puebla.
Citlali Yisel Anguiano Hernández, Etnohistoriadora feminista. CDMX.
Concepción Suárez Aguilar, defensora y realizadora de Nantik Meche comunicación popular, Chiapas.
Cristina González Serna. Chiapas.
Dalia Alejandra Luna Muñoz, CDMX.
Debhora Vega, Colima.
Demetria Cano Álvarez, CDMX.
Diana Gabriela Aranguren Quevedo, Baja California, México.
Diana Itzu Gutiérrez Luna. Defensora, Chiapas.
Edith Rosales Gutiérrez, México.
Elena Katzestein Ferrer, Baja California, México.
Elisa Cruz Rueda, profesora investigadora de tiempo completo, de la Escuela de Gestión y Autodesarrollo Indígena, UNACH, Chiapas.
Fernanda Navarro, filósofa, CDMX.
Gabriela Vega Martínez, socioantropóloga feminista, CDMX.
Gloria Guadalupe Flores Ruiz, defensora, Chiapas.
Gloria Luz Rascón Martínez, Mujeres y la sexta, CDMX.
Gloria Marina Figueroa Aguilar, defensora, Chiapas.
Guadalupe Andrea Pérez Mendoza, Sánchez. Terapeuta de adultas mayores, Chiapas.
Guadalupe Cantoral Cantoral, Académica, Chiapas.
Guadalupe Castillo Feliciano, profesora, CDMX.
Guadalupe Díaz Hernández, defensora, Chiapas.
Heleanne Beltrán Sánchez, CDMX.
Iliana Vázquez Díaz, defensora y Maestra en estudios de la mujer, CDMX.
Irazú Gómez García, antropóloga Feminista, Chiapas.
Juana Chávez Hernández, Estado de México.
Jennifer Haza Gutiérrez, defensora de derechos humanos, Chiapas.
Jesica Araceli Maldonado, CDMX
Julieta Hernández Gómez, abogada feminista, Chiapas.
Katia Tirado, CDMX.
Liliana Aguilar del Valle, Chiapas.
Liliana López, cineasta, Chiapas.
Lourdes Gutiérrez, promotora rural, Chiapas.
Luciana Kaplan, cineasta, México.
Lucrecia Gutiérrez Maupomé, editora de cine, México.
Magali Caballero, editora, Chiapas.
Magdalena García Durán, Pueblo Mazahua, CDMX.
Malva Marina Carrera, Michoacán.
Manuela Martínez, originaria del pueblo Santa Cruz Acalpixcan, Xochimilco, CDMX.
Marcela Fernández Camacho, abogada feminista. San Luis Potosí.
María Cristina Peralta Casillas, Baja California, México.
María de la Luz García Moya, docente de Antropología Social, Chiapas.
María del Carmen Briceño Fuentes, Baja California.
María Elena Aguayo Hernández, México.
María Estela Barco Huerta, defensora, Chiapas.
María Gabriela López Suárez, comunicadora independiente, profesora-investigadora, Chiapas.
María Inés Roqué, cineasta y docente, CDMX.
María Luisa de la Garza Chávez, académica, Chiapas.
Mariana Martín Romero, Tijuana/CDMX.
Maricela Sánchez Gómez, abogada tseltal, Chiapas.
Maris Sofía Flores Cruz del REDMYCZ y Mujeres y la Sexta, académica del CCH Sur, CDMX.
Marisa Ruiz Trejo, Pluriversidades Feministas, Chiapas.
Marta Alicia Pérez Sánchez,Baja California.
Martha Cano Álvarez, CDMX.
Miriam Itzel Linares Rojas, MC en manejo de recursos naturales y desarrollo rural, Chiapas.
Noelia Rodríguez Castañeda, Chiapas.
Norma Angélica Silva Gómez, CDMX.
Nuria Natalio Modesta. Chiapas.
Oralba Castillo Nájera, Red morelense de apoyo al CNI y CIG, Morelos.
Perla O. Fragoso Lugo, antropóloga social. Chiapas.
Rebeca Francisca Lara Flores, antropóloga feminista, Chiapas.
Rocio Martinez, Ts’ujul, historiadora, Chiapas.
Rosa Esther Rosano Rodríguez, Oaxaca.
Rosa López Santiz, defensora de derechos humanos, Chiapas.
Rosa Luz Pérez Espinoza, socióloga, Chiapas.
Rosa Paulina Reséndiz Flores, Baja California.
Rosalba Estanislao Gutiérrez, Estado de México.
Sandra Estrada Cano, Estado de México.
Sashenka Fierro Resendiz, Baja California.
Siria Garibay Marrón, Baja California.
Stella Maris Figueroa, Chiapas.
Tamara Faro Aguilar, Chiapas.
Tania Mitzi Gallaga Hernández, Baja California.
Valentina Leduc, documentalista, CDMX.
Vanessa Guadalupe Vázquez Ortiz, Estado de México.
Yalina Montes Cruz, profesora jubilada. Chiapas.
Yolanda Nime, México.
Firmas internacionales de organizaciones y colectivxs:
Asamblea de Mujeres y Disidencias del Movimiento por el Agua y los Territorios MAT, Chile.
Barría Autónoma Disidente Trasnacional México- USA.
Colectiva de Mujeres Arpilleristas de Francia.
Comité de mujeres Chiapas – Kurdistán.
Cooperativa Agrícola de Pau Brasil.
Feminismo Comunitario Antipatriarcal, Bolivia.
Hackeo cultural, Mesoamérica.
Instituto ECOBAHIA, Brasil.
Instituto Pau, Brasil.
La Revuelta, Grupo de economía feminista emancipatoria, AbyaYala.
Las Cabras del Cerro, Valparaíso, Chile.
Mujeres y disidencias de la Sexta en la Otra Europa y Abya Yala, Red de Resistencia y Rebeldía.
Núcleo de Agroecología e Permacutura de Universidades Estadual do Sudoeste da Bahía.
Red Futuros Indígenas, Abya Yala.
Firmas internacionales individuales:
Adriana Guzmán Arroyo, Feminista Comunitaria, Bolivia.
Adriana Luna, Marsella, Francia.
Andrea Ixchiú, maya k´íche, defensora y comunicadora, Totonicapán, Guatemala.
Antonieta Pardo Alarcon, Grenoble, Francia.
Brígida Salgado, Escola das Águas Nascentes, Associação das Caiporas, Brasil.
Cybèle David, maestra y sindicalista. Sud Solidaires, Francia.
Hortensia Inés, activista en Sindicato Solidaires Francia.
Jeanne Daniellot, Francia.
Jules Falquet, socióloga. Francia.
Juliette Duquesne, Carnets d´alerte, periodista, Francia.
Liliana Huljich, Red de solidaridad con Chiapas de Rosario, Argentina.
Maria Luiza Raberes Araújo, Coletivo Buranhém, Porto Seguro e região, Bahia, Brasil.
Mónica Hernández Rejón, Malmö, Suecia.
Nuvia Alarcon, Grenoble, Francia.
Rozilene Lemos de Oliveira, MLT – Movimento de Luta pela Terra, Eunápolis, Bahia, Brasil.
Suzana Raberes Rocha, NUPOMAR – Núcleo de Pesquisa, Mídias e Arte, Camacã, Bahia, Brasil.
Violeta Gallardo, activista en Sindicato Solidaires Francia.
A la Asamblea de Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas (A.C.G.A.Z.),
Al Congreso Nacional Indígena,
Al gobierno federal de México,
Al gobierno estatal de Chiapas,
Al gobierno municipal de Huixtán,
Al gobierno municipal de Ocosingo,
A la sociedad civil nacional e internacional,
A la prensa nacional e internacional,
Desde Europa Zapatista recibimos alarmadas la denuncia de la Asamblea de Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas (A.C.G.A.Z) de los Gobiernos en Común con fecha de 24 de septiembre de 2025.
Nuestros compañeros y compañeras zapatistas denuncian que se han producido siete incursiones en el poblado Belén (Caracol Dolores Hidalgo), entre el 22 de abril y el 22 de septiembre de 2025, por decenas de personas pertenecientes al municipio de Huixtán, acompañadas del Ejército Federal, Policía Municipal de Ocosingo, así como de la Fiscalía General del Estado.
El poblado Belén está en tierras recuperadas en el levantamiento armado de 1994. Allí viven compañeros y compañeras bases de apoyo zapatistas y realizan trabajos colectivos. Las personas invasoras afirman que esas tierras son suyas porque les han sido entregadas por el gobierno y cuentan con documentos legales, han amenazado a nuestros compañeros y compañeras, destruido sus letreros y quemado las casas de personas encargadas de las bases de apoyo zapatistas.
Denunciamos que estas incursiones, acompañadas por las fuerzas y cuerpos de seguridad del Estado y por representantes municipales, son una estrategia para acabar con el corazón del gobierno común zapatista que recompone los lazos comunitarios entre las comunidades indígenas, escapando del divisionismo que los partidos políticos y que la propia Cuarta Transformación impulsa. Nos preocupa, profundamente, que los esfuerzos de paz tejidos durante décadas sean destruidos por estas operaciones donde aparentemente se fomentan enfrentamientos entre organizaciones indígenas por los diferentes niveles del estado.
Nos preocupa profundamente y nos indigna recibir esta denuncia porque este ataque al gobierno común zapatista no solo representa una declaración de guerra contra las tierras zapatistas, sino contra la construcción de una vida en “común” de la que también formamos parte, ya que en este territorio estamos apoyando la construcción de los compañeros y compañeras zapatistas del Quirófano Luz del Común “Compañer@s caíd@s del mundo”. Nos preocupa la violencia que se pueda desatar a través de estos aparentes conflictos territoriales que no son otra cosa que desatar la guerra en territorio zapatista.
Exigimos a los tres niveles de gobierno que respeten la autonomía zapatista y las tierras que dignamente recuperaron en 1994. Tierras que, en estos momentos, gobiernan en común con hermanas y hermanos, quienes sin ser zapatistas, las trabajan en común, sembrando una paz con justicia y dignidad, frente a la opción criminal a la que gran parte de las comunidades indígenas se ven abocadas.
¡Alto a la guerra contra los pueblos zapatistas!
¡Alto a la guerra contra los pueblos en resistencia del CNI!
¡Por la defensa del Gobierno en Común!
Por Europa Zapatista, firmas:
(Continuar leyendo…)
En este podcast, se explica y divulga la denuncia de la Asamblea de Colectivos de Gobierno Autónomo Zapatista (ACGAZ) sobre los recientes ataques al poblado Belén, región campesina del Caracol 8, Dolores Hidalgo.
(Descarga aquí) Audio PlayerLos 3 niveles de gobierno intentan hacer que las comunidades zapatistas se enfrenten a otros pueblos indígenas y a las fuerzas armadas y represoras del Estado mexicano. Por eso, realizan actos de contrainsurgencia, en este caso usando a pobladores de Huixtán, a quienes supuestamente les otorgó papeles de propiedad de las tierras donde se ubica el poblado Belén; tierras que fueron recuperadas por el EZLN en el levantamiento de 1994.
COMUNICADO DEL GRUPO DE TRABAJO CLACSO
“CUERPOS, TERRITORIOS, RESISTENCIAS”
ANTE LOS ATAQUES CONTRA LAS TIERRAS RECUPERADAS ZAPATISTAS
Y SU GOBIERNO COMÚN
Desde el GT “Cuerpos, Territorios, Resistencias” de CLACSO queremos expresar por este medio nuestra indignación y enorme preocupación tras conocer la denuncia emitida por la Asamblea de Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas (A.C.G.A.Z) del Gobierno en Común (Chiapas, México), con fecha de 24 septiembre de 2025. Como narran los compañeros y compañeras zapatistas, el poblado Belén (en el territorio perteneciente al Caracol Dolores Hidalgo) ha sufrido la invasión de sus tierras recuperadas en varias ocasiones: 30 personas del municipio de Huixtán ocuparon dichas tierras los días 22 de abril, 12 de mayo, 12 de julio y 29 de agosto de 2025. En esta ocasión fueron acompañados por miembros del Ejército Federal y la policía municipal de Ocosingo. Aunque los compañeros y compañeras zapatistas intentaron dialogar, los invasores reclamaron esas tierras argumentando que se las había vendido el gobierno y que contaban con documentos legales. Durante la incursión, amenazaron a los compañeros zapatistas, intentaron cooptarlos, destruyeron carteles y realizaron mediciones de tierra.
Durante los días 18, 20 y 22 de septiembre del año en curso volvieron a ser ocupadas esas tierras zapatistas por 15 personas. El día 20 de septiembre acudieron camionetas del Ejército Federal, de la policía municipal de Ocosingo, así como de la fiscalía general del estado. Aunque, de nuevo, las y los zapatistas intentaron dialogar, los invasores destruyeron y quemaron casas de los zapatistas.
Denunciamos estos graves hechos que suponen una violación a los derechos colectivos de los pueblos zapatistas y un ataque a su gobierno en común. Ataques que profundizan las divisiones comunitarias y encienden la mecha en un territorio donde el crimen organizado, con la impunidad por parte de las fuerzas y cuerpos de seguridad del estado, ha generado desplazamientos forzosos.
Recordamos que las tierras recuperadas en 1994 por parte de los zapatistas están siendo trabajadas en colectivo y en común con personas no zapatistas, dentro de la nueva propuesta de crear “tierras sin papeles”, tal y como los zapatistas informaron en enero de 2024, coincidiendo con el 30º aniversario del levantamiento armado zapatista.
En la reciente denuncia zapatista, ellos explican que esas tierras ya fueron pagadas por el gobierno mexicano a los terratenientes, como parte de las indemnizaciones que se llevaron a cabo tras la rebelión armada. Cabe mencionar que la invasión de tierras recuperadas por parte de grupos varios no es algo nuevo, sino que ha sido una constante y parte de una guerra contrainsurgente que hoy, una vez más, se torna en guerra prolongada de desgaste.
Mientras los y las zapatistas construyen, desde hace décadas, un proceso organizativo autónomo desde el que han sembrado paz en un contexto de militarización y de guerra permanente contra las comunidades, pareciera que los gobiernos de los tres niveles pretenden desatar conflictos entre organizaciones indígenas que puedan generar una escalada de violencia de mayores dimensiones que torne la zona en un polvorín.
Exigimos a todos los niveles del gobierno actual –autodenominado de la Cuarta Transformación–, que respete el ejercicio de la autonomía zapatista y sus tierras recuperadas en las que siembran la vida buena y la paz. En el pasado Encuentro de Resistencias y Rebeldías, celebrado en agosto de este año, El Subcomandante Moisés afirmó: “Hoy es Palestina, mañana seremos nosotros y nosotras”, aludiendo a las reiteradas violencias a las que los pueblos zapatistas resisten por muchas vías, una de ellas a través de políticas contrainsurgentes tales como el programa gubernamental llamado “Sembrando Vida”. Dicho programa promueve división constante de las tierras comunitarias, empuja a miembros de las comunidades indígenas que lo reciben a la migración e, incluso, a sumarse a las filas del crimen organizado.
En estos tiempos en los que asistimos al genocidio en Gaza, fruto de una política de colonización sistemática, de deshumanización constante del pueblo palestino, reivindicamos el fin de las políticas neocoloniales que siguen violentando la vida comunitaria de los pueblos originarios y, en particular, de nuestros compañeros y compañeras zapatistas que, durante más de 500 años han resistido y por más de 30 años han dejado de lado las armas y se han enfocado en construir un proyecto de Vida frente a los sistemas de muerte, buscando así la vida en común de la cual somos parte en cuanto habitantes del planeta Tierra.
Por todo lo anterior nos sumamos a las acciones de solidaridad con los pueblos zapatistas y al repudio generalizado expresado por el Congreso Nacional Indígena por las acciones denunciadas por la Asamblea de Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas (A.C.G.A.Z).
Afirmamos que este ataque al territorio zapatista y a su autonomía representa un ataque a todas nosotras y nosotros. Exigimos, contundentemente, el fin de las políticas de muerte que se practican en el territorio zapatista, en Ecuador, en Gaza y en todas las partes del mundo de este gran planeta Tierra.
¡Alto a la guerra contra los pueblos zapatistas y sus gobiernos en común!
¡Alto a la represión y criminalización de las y los hermanos del Ecuador!
¡Alto al genocidio en Gaza!
GRUPO DE TRABAJO CLACSO
“CUERPOS, TERRITORIOS, RESISTENCIAS”
Planeta Tierra, a 29 de septiembre de 2025
ASAMBLEA DE COLECTIVOS DE GOBIERNOS AUTÓNOMOS ZAPATISTAS.
(A.C.G.A.Z)
GOBIERNOS EN COMÚN
CHIAPAS, MÉXICO. A 24 DE SEPTIEMBRE 2025.
A LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO
A LOS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA
A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL
A LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL
A LAS ORGANIZACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN ALTERNATIVOS
A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL
DENUNCIA:
DENUNCIAMOS ENÉRGICAMENTE EL ATAQUE, HOSTIGAMIENTO Y MANIPULACIÓN, QUE HACEN LOS TRES NIVELES DEL MAL GOBIERNO HACIA LOS PUEBLOS BASES DE APOYO ZAPATISTAS POR EL ASUNTO DE LA TIERRA RECUPERADA.
MENCIONAMOS LOS SIGUIENTES HECHOS:
PRIMERO: LOS DÍAS 22 DE ABRIL, 12 DE MAYO, 12 DE JULIO Y EL 29 DE AGOSTO LLEGARON 30 PERSONAS PERTENECIENTES AL MUNICIPIO DE HUIXTÁN ENCABEZADO POR EMILIO BOLOM ÁLVAREZ, MIGUEL BOLOM PALÉ , MIGUEL VÁZQUEZ SÁNTIZ Y DAVID SEFERINO GÓMEZ RESGUARDADOS CON EL EJERCITO FEDERAL Y POLICÍA MUNICIPAL DE OCOSINGO AL POBLADO BELÉN DE LA REGIÓN CAMPESINA DEL CARACOL 8 DOLORES HIDALGO DONDE ESTÁN VIVIENDO NUESTROS COMPAÑEROS BASES DE APOYO ZAPATISTAS ENCARGADOS DEL TRABAJO COLECTIVO DE LA REGIÓN Y DE TRABAJOS DE MILPA COMÚN CON NUESTROS HERMANOS NO ZAPATISTAS. ESTE PREDIO FUE RECUPERADO DESDE 1994.
TRATAMOS DE DIALOGAR CON ELLOS PERO CLARAMENTE NOS DIJERON QUE LA TIERRA YA SE LAS ENTREGÓ EL GOBIERNO Y QUE CUENTAN CON LOS DOCUMENTOS LEGALES.
EN ESTAS FECHAS AMENAZARON Y HOSTIGARON A NUESTROS COMPAÑEROS DICIÉNDOLES QUE SE SALGAN DE LAS TIERRAS POR LAS BUENAS O POR LAS MALAS, TRATARON DE MANIPULAR DICIENDO QUE SI SE PONÍAN DE ACUERDO CON NUESTROS COMPAÑEROS LOS IBAN A RESPETAR. DESTRUYERON NUESTROS LETREROS Y MIDIERON LA TIERRA.
ANTE ESAS AMENAZAS Y POR ACUERDO DE LA ASAMBLEA DE COLECTIVOS DE GOBIERNOS AUTÓNOMOS ZAPATISTAS, (ACGAZ) ACORDAMOS QUE HAY QUE RETIRARSE PORQUE HAY QUE PLANEAR PARA DEFENDERSE.
SEGUNDO: EL 18, 20 Y 22 DE SEPTIEMBRE SE POSICIONARON 15 PERSONAS EN EL PREDIO. EL 20 DE SEPTIEMBRE NUEVAMENTE LLEGAN 2 CAMIONETAS DEL EJÉRCITO FEDERAL, 3 CAMIONETAS DE LA POLICÍA MUNICIPAL DE OCOSINGO Y 4 CAMIONETAS DE LA FISCALÍA GENERAL DEL ESTADO. DESTRUYERON Y QUEMARON LAS CASAS DE LOS ENCARGADOS BASES DE APOYO ZAPATISTAS, ROBARON ELOTES Y LOS QUE SE QUEDARON SIGUEN ROBANDO. NUEVAMENTE TRATAMOS DE DIALOGAR, PERO NUNCA ENTENDIERON QUE PORQUE EL MAL GOBIERNO FORMALMENTE YA LES ENTREGÓ LA TIERRA.
TERCERO:NO MENTIMOS AL PUEBLO DE MÉXICO Y AL MUNDO QUE ESAS TIERRAS YA FUERON PAGADAS POR EL MAL GOBIERNO DESDE 1996 CUANDO VIVÍA MANUEL CAMACHO SOLÍS. AQUÍ ESTÁ CLARO QUE ES UN PLAN DE LOS TRES NIVELES DE LOS MALOS GOBIERNOS PORQUE YA FUE PAGADA Y POR QUÉ AHORA VUELVE A ENTREGAR LA TIERRA LA QUE YA ESTÁ PAGADA. LO QUE BUSCA AQUÍ LA CUARTA TRANSFORMACIÓN ES EL CHOQUE, EL ENFRENTAMIENTO Y LA GUERRA.
NUESTRO INTENTO DE BÚSQUEDA DEL DIALOGO FUE EN VANO. MUCHAS VECES HEMOS DICHO QUE NO QUEREMOS LA GUERRA, LO QUE QUEREMOS ES LA VIDA EN COMÚN, PERO NOS ESTÁN OBLIGANDO A DEFENDERNOS.
LA CUARTA TRANSFORMACIÓN ESTÁ CLARO QUE ESTÁ AL LADO DE LOS TERRATENIENTES Y EMPRESARIOS NACIONALES Y TRANSNACIONALES, ESA ES LA VERDADERA CUARTA. NADA ES PARA LOS PUEBLOS POBRES DE MÉXICO.
ÉSTO ES LO QUE ESTÁ PASANDO COMO SI FUERA QUE AQUÍ EN EL PUEBLO DE MÉXICO HAY CERO IMPUNIDAD, COMO SI FUERA QUE EN MÉXICO EL MAL GOBIERNO NO ESTÁN COLUDIDOS CON EL CRIMEN ORGANIZADO, COMO SI FUERA QUE AQUÍ EL MAL SISTEMA NO CONOCE LA GUERRA DEL CRIMEN ORGANIZADO, COMO SI FUERA QUE AQUÍ EN MÉXICO NO HAY VARIAS CHISPITAS QUE PUEDEN PRENDER UN FUEGO.
EN PODER DE DERECHOS HUMANOS ESTÁN LAS FOTOS Y VIDEOS QUE DEMUESTRAN QUE ES VERDAD LO QUE AHORA DENUNCIAMOS.
COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS DE MÉXICO Y DEL MUNDO:
CUÍDENSE. QUIZÁS TODAVÍA NOS VEAMOS O YA NO. PUEDE SER QUE LA ÚLTIMA VEZ QUE NOS VIMOS FUE EN ESTE ULTIMO ENCUENTRO. ESTAREMOS PENDIENTES Y EN CONTACTO Y LOS MANTENDREMOS INFORMADOS. OJALÁ QUE EN ESE ENCUENTRO EN EL SEMILLERO NOS HAYAN ENTENDIDO DE TODO LO QUE HEMOS DICHO, ES DECIR, LA BÚSQUEDA DE LA VIDA EN COMÚN.
HERMANOS Y HERMANAS DEL PUEBLO DE MÉXICO Y DEL MUNDO, ÉSTO ES LO QUE HAY, EL PLAN DEL NEOLIBERALISMO EN MÉXICO EN CONTRA DE N0SOTROS Y NOSOTRAS. COMO BIEN LO DIJIMOS EN EL ENCUENTRO EN EL SEMILLERO: HOY ES PALESTINA, MAÑANA SEREMOS NOSOTROS Y NOSOTRAS
ATENTAMENTE:
GOBIERNOS EN COMÚN
Autoridades agrarias, organizaciones de la sociedad civil y organizaciones sociales, convocan al Foro regional: “Defensa del Territorio y Autonomía frente a Megaproyectos en la Chontal e Istmo”, a realizarse el 9 de agosto en Santo Domingo Tehuantepec, Oaxaca.
Las comunidades chontales e istmeñas enfrentan una ola de despojo disfrazada de desarrollo: minería, proyectos turísticos, concesiones de agua y el Corredor Interoceánico amenazan sus territorios y formas de vida.
Ante este contexto, las autoridades comunitarias, organizaciones, colectivos, defensoras y defensores del territorio invitan a este foro regional “para escucharnos, compartir experiencias, estrategias y articularnos como pueblos para la defensa de la propiedad social, la vida comunitaria y nuestra autonomía”.
Con estas mismas reflexiones tanto similares como urgentes, en días pasados se celebró en Chiapas el “Encuentro Internacional en Defensa de la Vida: el maíz, el agua, El territorio y la madre tierra”, en el que se denunció que los territorios de los pueblos originarios se encuentran amenazados por los megaproyectos de los gobiernos federal y estatales, la militarización y la presencia del crimen organizado.
“Nuestros territorios tienen una gran diversidad biocultural que nos han heredado nuestros ancestros y ancestras, las cuales están puestas en grave peligro a causa de un modelo de desarrollo extractivista que, bajo la lógica individualista, capitalista y patriarcal, nos está despojando de todo lo que nos da vida“.
“Los territorios de los pueblos originarios se encuentran amenazados por los megaproyectos de los gobiernos federal y estatales, la militarización y la presencia del crimen organizado”.
En el caso de Oaxaca se mencionaron las luchas de comunidades y organizaciones de la sociedad civil contra el Corredor Interoceánico, la presa Margarita Maza de Juárez y las concesiones mineras.
En 2022, el Congreso Nacional Indígena – Concejo Indígena de Gobierno (CNI-CIG) decidió crear la Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio, para unir y fortalecer las luchas en defensa del agua, la vida y el territorio de forma autónoma y libre de manipulaciones y utilización oportunista por parte del Estado. En agosto de ese año se llevó a cabo la primera sesión. Desde entonces, un total de cinco asambleas se han realizado en diferentes territorios.
Según el análisis del CNI-CIG y de la propia Asamblea, las iniciativas de la llamada “Cuarta Transformación” representan una exacerbación del despojo hídrico y territorial. El Plan Hídrico, que, según su evaluación, “no es otra cosa que robar el agua de las comunidades indígenas y de las colonias populares para entregarla a las grandes industrias”; el Plan México, que “encarna ocho megaproyectos energéticos, desviación, relleno, invasión y desaparición de arroyos, humedales, lagunas, el cauce y pérdida del caudal del río, reventa del agua tratada para la producción industrial”; los “planes de justicia” y su racismo sistémico; el reordenamiento territorial y sus afectaciones para los pueblos originarios y las colonias populares urbanas, “quienes son desplazados forzadamente con la gentrificación y/o con la violencia de los cárteles con la finalidad de entregarla a los criminales de traje”.
Al mismo tiempo, la violencia crece en el país: desapariciones forzadas, ataques paramilitares y del crimen organizado, militarización extrema y criminalización y agresiones contra defensores del territorio y de los derechos humanos.
Ante esta realidad, convocan a la 6a Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio, que se llevará a cabo el 18 y 19 de octubre en el pueblo de Loma de Bácum de la Nación de la Tribu Yaqui, Sonora.
A seguir, la convocatoria completa:
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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
24 de julio de 2025
Boletín No. 05
El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) manifiesta su profunda preocupación ante el allanamiento a la vivienda de nuestra Directora, Dora Roblero, ocurrido la noche del 22 de julio de 2025 en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Este hecho no es aislado. Tal como lo documentamos en nuestro informe más reciente “Chiapas, en la espiral de la violencia armada criminal y criminal”, la situación de riesgo para quienes defendemos los derechos humanos en la entidad se ha recrudecido. En menos de diez meses, este sería el segundo allanamiento contra un integrante del Frayba, en un contexto marcado por hostigamientos, intimidaciones y vigilancia sistemática denunciados ante instancias del gobierno federal y estatal, así como ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), que otorgó al Frayba las Medidas Cautelares MC-5210.
Cabe señalar que Dora Roblero fue recientemente ratificada como Directora del Frayba por su Consejo Directivo el pasado 4 de julio, en el mismo contexto en el que se perpetra este acto violento como una medida represiva en torno a la continuidad política de este Centro.
El allanamiento ocurrió aproximadamente a las 19:52 hrs., cuando una vecina advirtió que la puerta de entrada de la casa de Dora Roblero estaba abierta, tras recibir el aviso, Dora les solicitó encendieran la luz de la sala y cerraran la puerta, al hacer este hecho se percataron de un ruido en la planta alta, por lo que procedieron a cerrar inmediatamente la puerta y retirarse del lugar, acto seguido arribaron para acompañar integrantes del equipo Frayba, quienes llegaron al domicilio a las 20:30 hrs.
A su llegada, constataron varios signos de irrupción: las lámparas de la calle no funcionaban, pese a estar activadas por sensores de movimiento, la chapa de la puerta principal estaba forzada, una silla había sido desplazada hacia la cocina, la puerta del traspatio carecía de pasador, una ventana del segundo piso se encontraba abierta de par en par, un frasco de champú estaba tirado en la regadera.
Ante la gravedad de lo observado, a las 21:30 horas se activó el botón de emergencia del Mecanismo de Protección para Personas Defensoras de Derechos Humanos. Sin embargo, la respuesta institucional fue negligente y evasiva. A las 21:39 hrs., un agente estatal se comunicó únicamente para preguntar sobre las medidas cautelares, sin ofrecer respaldo ni canalizar acción alguna. Dora señaló que jamás recibió los números de contacto de los agentes responsables de los rondines en su domicilio. Como única sugerencia, el agente le indicó que marcara al 911.
La desprotección continuó. A las 22:02 PM, una patrulla de la Policía Municipal llegó al lugar con cuatro elementos, quienes se limitaron a levantar una entrevista sin diligencia alguna. A las 22:40 hrs., llegaron cuatro agentes de la Guardia Estatal, sin que se activara un protocolo adecuado de protección, retirándose del lugar a las 23.00 hrs.
Ante estos hechos realizamos la denuncia formal ante la Fiscalía de Distrito Altos, por los delitos de allanamiento y los que resulten con el número R.A. 0958-078-0305-2025. Es claro que la justicia no vendrá del gobierno mexicano, así lo demuestra los casos de impunidad que se mantienen como una loza inquebrantable como es el caso de Simón Pedro o el caso del Padre Marcelo.
Este acto constituye una grave violación a los derechos humanos y al marco de protección internacional, pues transgrede las medidas cautelares dictadas por la CIDH, que el Estado mexicano está obligado a cumplir. Más aún, representa una agresión directa contra Dora Roblero, el Frayba como institución y quienes les integran, una clara represalia por su labor de defensa y denuncia ante las múltiples violencias que se ejercen en Chiapas.
En el Frayba hemos documentado este hecho como parte de una serie de agresiones que evidencian el grave deterioro en la garantía de derechos humanos en México, especialmente para quienes luchan por la justicia desde los territorios.
La omisión, descoordinación y falta de voluntad institucional es parte de una política sistemática de desprotección que expone constantemente a quienes defienden la vida y el territorio, en contradicción con el discurso oficial del gobierno estatal, que prioriza la propaganda y el control poblacional por encima de la garantía de derechos, vaciando de contenido conceptos de paz y justicia, utilizándolos de una manera publicitaria y trivial.
Exigimos al Estado mexicano: Que garantice plenamente y de manera inmediata la seguridad integral de Dora Roblero y del equipo del Frayba; que se investigue con seriedad y sin dilación el allanamiento ocurrido; que se cumpla cabalmente con las medidas cautelares dictadas por la CIDH; se ponga fin a las omisiones y simulaciones institucionales que vulneran los derechos de quienes defienden la vida y la dignidad. Convocamos a personas, organizaciones y colectivas solidarias a manifestarse frente a esta violencia directa y estructural promovida por los gobiernos federal y estatal; en estos momentos obscuros es vital defender y proteger la vida de quienes luchan por los derechos humanos, de la tierra y el territorio en Chiapas.
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Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
Al Congreso Nacional Indígena
Al Concejo Indígena de Gobierno
A la Sexta Mundial
A quienes suscribieron Una Declaración por la Vida
las Redes de Resistencia y Rebeldía
A los organismos de derechos humanos
Al Pueblo de México
A los medios libres y autónomos o como se llamen
15 de julio de 2025
La madrugada del 19 de junio de 2025, el huracán Erick de categoría 4 tocó tierra en Pinotepa Nacional, Oaxaca. Éste afectó fuertemente a comunidades de los estados de Oaxaca y Guerrero, especialmente en la Costa Chica. Se estima que más de 26 mil viviendas resultaron afectadas, cientos de casas quedaron sin láminas, con paredes cuarteadas, con colchones y muebles destruidos. Muchas familias perdieron todo lo que tenían.
Registramos escuelas y centros de salud en ruinas, más de lo que de por sí ya estaban, escuelas y hospitales sin maestros y sin médicos, ya sea por la violencia o porque al gobierno no le interesa la salud y educación de los pueblos. Comunidades enteras sin electricidad, señal telefónica ni agua potable. Infraestructura colapsada, caminos y carreteras bloqueados o destruidos, sin mantenimiento ni atención inmediata, un túnel de la carretera Mitla-Tehuantepec colapsó debido a lluvias intensas y varias comunidades permanecen con accesos peligrosos y por lo tanto incomunicadas. Registramos también pérdidas totales de cosechas: mango, papaya, plátano, maíz, coco, limón, sandía; familias campesinas quedaron endeudadas y sin sustento.
Entendemos que eso que llaman “fenómenos naturales”, nosotros decimos que es la madre tierra que está encabronada por tanta destrucción que el capitalismo le ha ocasionado y entendemos también que esto tiene consecuencias. Lo que no entendemos es cómo los malos gobiernos ven la destrucción en algunos lugares, pero dejan de ver otros. Por ejemplo, vemos que para las zonas turísticas, sí hay recursos económicos para su reconstrucción cuando hay algún huracán y vemos también como para los pueblos de las zonas habitadas por miles de seres humanos, pueblos indígenas o afrodescendientes, no hay recursos, o bien, ni siquiera entran en sus censos de cálculosde daños, tal como hoy en día San Luis Acatlán, Marquelia y otros cientos de municipios, no fueron considerados, esto sólo refleja la insensibilidad frente al dolor de los pueblos, pues lo único que les interesa del dolor, es cómo lo administran, cómo éste sirve para hacer crecer su imagen frente a la opinión pública y cómo esto les reditúa en votos y así hasta el infinito, el dolor como su plataforma para acceder al poder.
En nuestro pensamiento, entendemos que a los malos gobiernos no les importa la vida de los pueblos, pero sí el dinero que algunos lugares pueden generar, o sea que vemos que la tierra, las playas, incluso los seres humanos, son convertidos en mercancías y producen dinero y por eso son importantes, pero en el caso de los pueblos y comunidades no importamos porque no somos redituables para los gobiernos.
El ejemplo más claro es que los daños que ocasionó el huracán Erick ocurrieron en comunidades que habían ya sido afectadas en 2024 por el huracán John y que nunca fueron atendidas por el mal gobierno, a pesar de que éste se desvive hablando de sus gran corazón, en el que están los banqueros, empresarios nacionales y extranjeros -aquí no hay xenofobia-, donde caben priistas, panistas, petistas, derecha, centro, izquierda, narcotraficantes de todos los cárteles -cero discriminación- empezando por el General Salvador Cienfuegos Zepeda, más todos los que hoy son presidentes municipales u ocupan otro cargo en el gobierno. En ese gran corazón, dicen los que gobiernan, dice Claudia Sheinbaum, que también están los más pobres, es más, dicen que PRIMERO LOS POBRES, vaya cinismo.
En aquel 2024, fueron nuestros hermanos y hermanas del EZLN y del CNI, quienes nos enviaron desde su corazón, un abrazo y recursos para reconstruir algunas comunidades devastadas por John.
Pero en el mundo de la 4t, la realidad del país se cambia con discursos mañaneros. Desde el púlpito, los secretarios y secretarias de todas las dependencias, se encargan de fortalecer la imagen del país que la presidentA intenta construir. El país en el que todo está bajo control, donde hay seguridad, donde Trump respeta la soberanía nacional, donde los maestros y maestras están contentas con que los banqueros se queden con sus pensiones y que su futuro dependa de la incertidumbre de los programas sociales, donde las desaparecidas no son desaparecidas sino una construcción imaginaria de la oposición y donde los grupos delincuenciales no operan con impunidad sino que están siendo duramente golpeados, están acorralados y al borde de la extinción. Sabemos que hay quienes se tragan todas estas palabras, el escenario creado a base de mentiras y adornado por los medios de comunicación de paga, porque quien paga manda.
A nosotros y nosotras, como pueblos indígenas y afrodescendientes, no nos engañan, bien sabemos sus mentiras. Por eso estamos aquí, para exigirle a estos malos gobiernos que dejen de mentir, porque de tanto que mienten, ellos mismos se creen sus mentiras y creen que están haciendo las cosas bien, pero aquí está la realidad, aquí estamos los pueblos de Guerrero que vivimos el abandono, desprecio, despojo, explotación y represión de los malos gobiernos, sufrimos la violencia de los grupos delincuenciales vinculados a los gobiernos estatal y municipales. Aquí está la realidad de los daños de los huracanes y ahí están ustedes administrando nuestro dolor. Es por lo anterior que le exigimos al gobierno de Claudia Sheinbaum, al de Evelyn Salgado y a los gobiernos municipales que dejen de simular, de engañar al pueblo y que si tienen un poco de vergüenza, lleven los recursos del país y de los pueblos, a los pueblos mismos.
El día de hoy, martes 15 de julio, empezamos una jornada de lucha y mantendremos este bloqueo hasta que nuestras demandas sean escuchadas, no nos quedaremos callados frente a su desprecio y mantendremos este bloqueo el tiempo que sea necesario. Les pedimos a nuestros hermanos y hermanas de México y del mundo a estar atentos al desarrollo de esta acción, a la respuesta del Estado y a no permitir que se siga queriendo engañar a los pueblos. Llamamos a la Misión Civil de Observación Sexta (MCO-S) y a todas las organizaciones de derechos humanos, a estar atentas frente a cualquier intento de represión y a urgir al Estado a resolver las demandas de nuestros pueblos.
Aquí seguimos, aquí seguiremos, sin rendirnos, sin vendernos, sin claudicar.
Atentamente:
Concejo Indígena y Popular de Guerrero Emiliano Zapata.
Las Autoridades y Pueblos Indígenas de los municipios de San Luis Acatlán: Jolotichán, El Mesón, Jicamaltepec, Piedra Ancha, Yoloxóchitl, San Antonio, Miahuichán, Zentixtlahuaca, y las comunidades Afromexicanos del municipio de Marquelia: Zoyatlán, Cruz Verde y Capulín Chocolate
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