San Cristóbal de Las Casas; Chiapas. 29 de Mayo de 2015

A los pueblos de México y del Mundo

A los medios libres, autónomos
A la prensa nacional e internacional.
A la sociedad civil nacional e internacional.
A los organismos de derechos humanos.

A las mujeres del mundo

Ante los hechos violentos en el municipio de Teopisca, Chiapas, del 28 de mayo, donde simpatizantes del Partido Revolucionario Institucional (PRI) agreden a más de 200 mujeres beneficiarias del Programa Inclusión Social (PROSPERA), por que no aceptaron participar en el mitin realizado por este partido, el Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas A. C. (CDMCH), observamos y denunciamos lo siguiente:

1. La violencia que significa utilizar a las Mujeres que reciben los programas de beneficio social por los partidos políticos y representantes de los programas públicos, para intercambiarlos por votos, obligándolas a sumarse a cualquier partido  político para mantener los apoyos.
2. De ser amenazadas con retirarles los programas   de no sumarse al partido, aprovechándose de su situación de empobrecimiento de la que son víctimas, al no haber atención integral por parte del estado en la Educación, Salud, Vivienda y empleos  justos, donde hasta el día de hoy 7 da cada 10 chiapanecas (os) es pobre,   según datos de la CONEVAL.
3. Generar violencia y división entre los habitantes.
4. A la Secretaría de Desarrollo Social, encabezada por Rosario Robles, de prestarse para estos fines electoreros, siendo omisos de las formas de implementación del programa y el uso de los mismos. Al no ser eficientes en el debido manejo de los recursos del PROSPERA y otros programas.
5. Al Instituto Nacional Electoral (INE) por omitir estas formas de violencia, que sabemos son prácticas cotidianas que obstruyen la democracia, como lo observamos en estos hechos.

Exigimos:

1. Alto a la violencia contra las mujeres, al uso de la necesidad y el empobrecimiento para fines partidistas, consecuencias de la impunidad y el rezago social en el que vivimos miles de mujeres  Chiapanecas y nuestras familias.
2. Respeto al  ejercicio del derecho al voto libre e informado este 7 de junio.
3. Se garanticen por las autoridades competentes la seguridad y la no violencia en las jornadas electorales.
4. Castigo a las y los responsables de todos los niveles por los hechos ocurridos en Teopisca.

No más violencia hacia las mujeres.

Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, A. C.

Escucha aquí: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/pensamiento/6mayo_comandanta-rosalinda.mp3[/podcast]

Buenas noches, compañeros y compañeras, hermanos y hermanas.

Así como acaba de explicar la compañera Comandanta Miriam es todo cierto. Fuimos maltratadas, humilladas, despreciadas, porque nosotras nunca sabíamos si tenemos derecho de organizarse, de participarse, de hacer todos tipos de trabajo, porque nadie nos daba la explicación cómo podemos organizarnos para salir en esa explotación.

Porque en esos tiempos estábamos todas en la oscuridad porque no sabíamos nada, pero desde la clandestinidad llegó un día en que algunas compañeras fueron reclutadas, y esas reclutadas fue reclutando a otras compañeras pueblo por pueblo.

Listen here: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/pensamiento/6mayo_comandanta-rosalinda.mp3[/podcast]

Good evening compañeros and compañeras, brothers and sisters.

What compañera Comandanta Miriam just explained is all true. We were poorly treated, humiliated, and unappreciated because we never knew that yes, we did have the right to organize, to participate, to do all types of work; this is because no one had given us an explanation of how we could organize to get out of this exploitation.

At that time we were all in the dark, we didn’t know anything. But during the time of clandestinity, there came a day when some compañeras were recruited, and they went on to recruit other compañeras village by village.

Then came the time to name a compañera to be the local authority for each community. They named me as a local authority of my community. That is when I started going to meetings in order to bring more information back to the community. Later on we held meetings with the compañeras in the village to explain to them how the collective work could be organized, and to also to explain to them that its necessary to have compañeras who are insurgents and milicianas.^[i]

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El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas exige a las autoridades competentes ejecutar la orden de reaprehensión dictada, el pasado 6 de febrero en contra de Elmar Darinel Díaz Solórzano, responsable del feminicidio de Tatiana Trujillo. Los magistrados Luis Arturo Palacio Zurita, Daniel Sánchez Montalvo y Carlos Arteaga Álvarez ratificaron, el día 23 de enero de 2015, la responsabilidad penal de Díaz Solórzano en el feminicidio de Tatiana Trujillo tipificado como homicidio calificado y le ratificaron la pena mínima de 25 años de prisión.

Frayba considera que la pena mínima dada a Díaz Solórzano perpetúa la impunidad en el caso, sin tomar en cuenta el contexto previo de violencia extrema en el que se consuma el feminicidio de Tatiana Trujillo. Recuerda que la Corte Interamericana de Derechos Humanos ha señalado que: “La Impunidad de los delitos cometidos envía el mensaje de que la violencia contra la mujer es tolerada, lo que favorece su perpetuación y la aceptación social del fenómeno, el sentimiento y la sensación de inseguridad en las mujeres, así como una persistente desconfianza de estas en el sistema de administración de justicia”.

Cideci-Unitierra Chiapas invita a la presentación del libro:
“DES-ORDENANDO EL GÉNERO / ¿DES-CENTRANDO LA NACIÓN?”

Presentan:
Rosaluz Pérez
Mercedes Olivera
Sylvia Marcos
Xuno López
Márgara Millán

19 de marzo de 2015, 17:00 horas
Cideci-Unitierra Chiapas
Camino Viejo a San Juan Chamula s/n, Colonia Nueva Maravilla
San Cristóbal de las Casas, Chiapas

Cideci-Unitierra Chiapas invita a la presentación del libro:
“DES-ORDENANDO EL GÉNERO / ¿DES-CENTRANDO LA NACIÓN?”

Presentan:
Rosaluz Pérez
Mercedes Olivera
Sylvia Marcos
Xuno López
Márgara Millán

19 de marzo de 2015, 17:00 horas
Cideci-Unitierra Chiapas
Camino Viejo a San Juan Chamula s/n, Colonia Nueva Maravilla
San Cristóbal de las Casas, Chiapas

Ciudad de México, 8 de marzo de 2015.
Eugenia Gutiérrez, colectivo Radio Zapatista.

Dios nunca sonríe. Impera en oriente y occidente, en el norte y en el sur, mientras observa distante a sus criaturas destructoras. Desde hace milenios, la institucionalidad de las tres religiones monoteístas dominantes lo representa o lo piensa como un hombre maduro, blanco, poderoso y sano. Nadie le conoce una novia ni un amigo. Jamás lo han visto alimentando a un bebé ni disfrutando de un tranquilo día de campo. Si la humanidad fue creada “a su imagen y semejanza” debió ocurrir una grave confusión en el acto, o bien, un severo error de producción, pues nadie lo ha escuchado cantar ni se le ha visto por ahí llorando de amor, soñando, trabajando, padeciendo alguna discapacidad ni aprendiendo a bailar. De hecho, el noventa por ciento de sus criaturas no se le asemejan.
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CIDECI Unitierra

6 y 7 de marzo de 2015

Hemos visto la necesidad de formar un movimiento para impulsar la participación de las mujeres en las decisiones y para juntar nuestros esfuerzos, luchas y resistencias en defensa de la madre tierra y el territorio, ya que es donde vivimos, comemos y crecen nuestros hijos e hijas. Sólo así podremos hacer una lucha fuerte contra los empresarios y los gobiernos que nos oprimen y despojan.

Haz clic aquí para ver el programa completo

CIDECI Unitierra

6 y 7 de marzo de 2015

Hemos visto la necesidad de formar un movimiento para impulsar la participación de las mujeres en las decisiones y para juntar nuestros esfuerzos, luchas y resistencias en defensa de la madre tierra y el territorio, ya que es donde vivimos, comemos y crecen nuestros hijos e hijas. Sólo así podremos hacer una lucha fuerte contra los empresarios y los gobiernos que nos oprimen y despojan.

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COMUNICADO DE PRENSA

Miércoles 4 de marzo de 2015; San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

En el marco del Día Internacional de la Mujer, recordando la lucha de las mujeres obreras por el reconocimiento de sus derechos, así como la de tantas más que han reivindicado el vivir libres de toda forma de discriminación y explotación; compartimos nuestra palabra y preocupación por lo que está sucediendo en Hombres, mujeres, jóvenes, niños y niñas estamos siendo amenazadas por los intereses del mal gobierno y las grandes empresas a través de los megaproyectos de muerte y despojo. Por ejemplo, los empleados del gobernador y de los presidentes municipales están presionando o engañando a nuestras parejas y autoridades, para que acepten ceder nuestras tierras; en algunos casos hasta han amenazado y mandado golpear como es el caso de quienes se han opuesto a la construcción de la autopista San Cristóbal-Palenque. Los proyectos carreteros del gobierno, bajo la falsa promesa de progreso y combate a la pobreza, han generado violencia en nuestras comunidades y familias.

En nuestras tierras ya se están sembrando monocultivos y agrocombustibles que en nada nos benefician a las y los campesinos, por el contrario las semillas y los fertilizantes que nos dan para producir envenenan a la madre tierra y nos enferman, además de dejarnos sin lo que necesitamos para comer, vivir y Los proyectos ecoturísticos también nos despojan del territorio porque quieren que esos espacios estén libres de indígenas y campesinos, por ello la lucha por la defensa de los bienes naturales se criminaliza y nos mandan al ejército y a la policía para supuestamente mantener la seguridad, cuando en realidad están cuidando los intereses del capital, como sucede en centro ecoturístico Agua Azul.

Las minas y otros proyectos extractivistas también están enfocados a usar nuestras tierras y los bienes que en ellas se encuentran para beneficiar a los ricos, porque para nosotras y nuestras familias sólo generaran más pobreza, alcoholismo, prostitución, como es el caso de los ejidos del municipio de Chicomuselo en la región sierra fronteriza.

Estos son algunos de los problemas que vivimos y como mujeres hemos defendido nuestra tierra y territorio, sin embargo no se nos ha reconocido nuestra palabra y participación. Además, no se valora el trabajo que realizamos, ni nuestro aporte al cultivo, a la manutención y cuidado de los hijos y de la tierra.

Sabemos que el derecho a la propiedad de la tierra es de mujeres y hombres por igual, pero en nuestras comunidades y ejidos existen usos y costumbres que contribuyen a la exclusión de nuestro derecho a la propiedad de la tierra. Las mujeres generalmente no somos tomadas en cuenta para heredarla, cuando nos casamos pasamos a vivir a casa del hombre y si queremos permanecer junto a nuestras familias, nos multan por permiso de entrada. No se nos permite participar en las asambleas o en las reuniones comunitarias ni ejercer cargos en nuestra comunidad; aunque los asuntos que se traten en ellas nos afecten a nosotras, a nuestras familias y comunidades.

Por los problemas que hemos expuesto, consideramos que es momento de que nos juntemos, nos reconozcamos y organicemos para defendernos de todas las amenazas, despojos y represiones que atentan contra nuestro derechos y nuestras formas de vida. El 6 y 7 de marzo de 2015, nos reuniremos en el CIDECI Unitierra, para conformar un movimiento en defensa de la la tierra, el territorio y por la participación y el reconocimiento de nosotras en la toma de decisiones. El 8 de marzo marcharemos, para así celebrar el día de la mujer: organizándonos para seguir luchando para un vida digna.

ORGANIZACIONES QUE CONVOCANTES

Comité promotor del movimiento en defensa de la tierra y el territorio y por la participación de las mujeres; colectivos de mujeres de la región norte, altos y oriente; Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas; Grupo Tierra del CESMECA; Campaña contra la violencia hacia las mujeres y el feminicidio en Chiapas; Frente Cívico Tonalteco, Casa de la Mujer Ixim Antsetic y personas en lo individual.

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

Febrero del 2015.

Para: Doña Emilia Aurora Sosa Marín.
De: Subcomandantes Insurgentes Moisés y Galeano.
EZLN, Chiapas, México.

Compañera Emilia:

Hace algunas horas supimos la noticia. No sabemos cuánto tarden estas líneas en llegar hasta sus manos, pero sabemos que, sin importar el calendario, sabrá usted leer en ellas el abrazo colectivo que le damos.

Porque acá también duele y da pena el fallecimiento, la madrugada del pasado 22 de febrero, de Don Félix Serdán Nájera, oficial honorario que fue de nuestro Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Acá recordamos la mirada tierna y firme de Don Félix, pero también su presencia de usted. Como si en ambos se completara el andar. Por eso le decimos que nos duele su ausencia de él. Pero también nos duele el dolor que ahora duele en su corazón, Doña Emilia.

Por eso en estas letras no sólo queremos saludar la memoria del compañero Félix Serdán, también queremos abrazarla a usted.

Zapatista Army for National Liberation
Mexico

February 2015

To: Doña Emilia Aurora Sosa Marín.
From: Subcomandates Insurgentes Moisés and Galeano
EZLN, Chiapas, Mexico

Compañera Emilia:

We got the news just a few hours ago. We don’t know how long it will take for these lines to reach you, but we know that regardless of the date, you will be able to read in these words the collective embrace that we send you.

That is because here we also feel the pain and sorrow of the death of Don Félix Serdán Nájera, honorary officer in our Zapatista Army for National Liberation, this past February 22 in the early morning hours.

We remember Don Félix’s firm and tender gaze, but we also remember your presence. It is as if between the two of you your journey was complete. That’s why we say that his absence brings us pain, but we also hurt for the pain that you feel in your heart today, Doña Emilia.

That is why with these words we not only want to salute the memory of compañero Felix Serdán, but to embrace you as well.

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[:es]

Por: Eugenia Gutiérrez
Ciudad de México, 25 de noviembre de 2014.

No existe un término para referirse a una madre que pierde a su hija, a su hijo. No será viuda ni huérfana. Simplemente madre por el resto de su vida, una madre sin sus hij@s. Ocurre lo mismo con un padre que padece la paternidad interrumpida, pues no dejará de serlo nunca. En México, gran parte de los hijos y las hijas que se pierden no lo hacen por enfermedad ni por accidente, sino a causa de la violencia institucional. No son pérdidas naturales sino pérdidas evitables. Ya sea por desnutrición, enfermedades curables, secuestro, asesinato o por detención y desaparición, se calcula que un cuarto de millón de madres y padres mexicanos han perdido a sus hij@s en lo que va de este siglo XXI, sin que alguien se haya tomado la molestia de llevar una cuenta precisa. Tampoco existe un término que pueda definir a los descendientes, familiares y conocidos de una persona secuestrada, asesinada o desaparecida por policías, militares y grupos abiertamente delincuenciales. Simplemente familias rotas. Nuestro país ha generado en los últimos ocho años al menos 150 mil.

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El 23 de septiembre de 2014 concluyó en Chihuahua, Chihuahua, la audiencia temática final Feminicidios y violencias contra la mujer. Con dicho evento culminó el trabajo de tres años en los que se realizaron pre-audiencias sobre este eje temático en San Cristóbal de las Casas, Chiapas (7 y 8 de marzo de 2012) y en la Ciudad de México (del 4, 5 y 6 de agosto de 2014); así como mesas de discusión, talleres y foros para preparar los temas y documentar los casos presentados. La Agencia Autónoma de Comunicación Subversiones estuvo presente en Chihuahua y ofrece, parafraseando una línea del intenso discurso de bienvenida a la audiencia final de este eje, el registro de su viaje «al corazón de las tinieblas».

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