Radio Zapatista

Por Alejandro Reyes

En la mañana de este domingo, 19 de junio de 2016, elementos de la policía federal llegaron a la localidad de Nochixtlán, Oaxaca, para desalojar el bloqueo que miembros de la CNTE, estudiantes y padres de familia y personas solidarias mantenían desde hace ocho días. Con extrema violencia, la policía atacó a los maniestantes primero con gas lacrimógeno y balas de goma y después con armas de fuego durante varias horas. En la refriega perdieron la vida ocho personas.

Además, según información de la CNTE, más de 60 personas resultaron heridas, entre docentes y pobladores, a los cuales la policía les negó el acceso al hospital local. Los heridos fueron atendidos por la población en una iglesia y finalmente trasladados a otros hospitales. Según información de los Servicios de Salud de Oaxaca, 31 heridos de gravedad se encuentran ahora en el Hospital General “Pilar Sánchez Villavicencio” de Huajuapan de León y en el Hospital General “Benito Juárez” del IMSS en la ciudad de Oaxaca.

Se reporta también un número indeterminado de niños y niñas que se perdieron de sus padres y madres al momento de la represión, y cuyos familiares los siguen buscando.

Más de 20 personas fueron detenidas y hasta el momento se reportan 22 personas desaparecidas.

Según información de Regeneración Radio, Radio Pozol y Emeequis, los fallecidos son:

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Apunte sobre la guerra contra el magisterio en resistencia:

(La Hora del Policía 3).

Junio del 2016.

Del cuaderno de apuntes del Gato-perro:

.- No sabemos si en el resto del país, pero al menos en Chiapas, los de arriba están perdiendo la guerra mediática.

Hemos visto a familias enteras, en el medio rural y el urbano, apoyar al magisterio. Y no nos referimos a apoyos del tipo “este puño sí se ve”, “el pueblo unido, jamás será vencido”, y las consignas que, a pesar de las distancias en calendarios y geografías, siguen siendo las mismas, porque abajo sigue siendo de elemental principio la solidaridad. Si en movilizaciones anteriores del magisterio rebelde, la “ciudadanía” (ese término que oculta la desigualdad) se mostraba hastiada y molesta, ahora las cosas han cambiado.

Cada vez más son las familias que socorren a l@s maestr@s, los apoyan para sus viajes y marchas, se angustian cuando son agredid@s, les ofrecen alimentos, bebidas y refugio. Son familias que, según la taxonomía de la izquierda electoral, estarían “embrutecidas” por la televisión, “son come tortas”, “están alienadas”, “son acarreadas”, “no tienen conciencia”. Pero al parecer, la descomunal campaña mediática en contra del magisterio que resiste, ha fracasado. El movimiento de resistencia contra la reforma educativa se ha convertido en un espejo para cada vez más gente-gente (es decir, no la de organizaciones sociales y políticas, sino gente común). Como si se hubiera despertado un sentimiento colectivo de urgencia ante la tragedia que viene. Como si cada golpe de tolete, cada bomba de gas, cada bala de goma, cada orden de aprehensión, fueran consignas elocuentes: “hoy la ataco a ella, a él; mañana iré por ti”. Tal vez por eso, detrás de cada maestro hay familias enteras que simpatizan con su causa y con su lucha.

¿Por qué? ¿Por qué un movimiento que ha sido ferozmente atacado por todos los frentes sigue creciendo? ¿Por qué, si son “vándalos”, “holgazanes”, “terroristas”, “corruptos”, “opositores-al-progreso”, mucha gente de abajo, no poca de en medio, y hasta alguna de arriba, saluda, así sea a veces en silencio, al magisterio que defiende lo que cualquier persona defendería?

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Escucha aquí: (Descarga aquí)  

En los últimos tiempos el movimiento magisterial contra la reforma educativa ha adquirido fuerza en muchas partes del país, sobre todo en Chiapas, Oaxaca, Guerrero y Michoacán, pero también en otros estados como Tabasco, Sinaloa y Chihuahua. La reforma educativa fue una de las primeras acciones del gobierno de Peña Nieto, aprobada en sólo 12 días, y ha enfrentado un rechazo cada vez más fuerte, con un paro de labores que dura ya un mes, marchas, bloqueos carreteros, plantones y otras acciones, en las que participa no sólo el magisterio, sino estudiantes y padres de familia, organizaciones campesinas, diversos movimientos sociales y mucha gente común. La respuesta del gobierno ha sido una creciente represión, la criminalización y una completa cerrazón a la negociación. Al mismo tiempo, se ha desplegado una fuerte campaña mediática de desprestigio al magisterio.

En este reportaje, entrevistamos a una maestra y un maestro, ambos con más de 20 años de docencia y muy activos en el movimiento magisterial de Chiapas. Los maestros explican los motivos de la resistencia, la reforma educativa y la situación actual del movimiento.

—Denuncia de Acoso  a Radio Zapote : a las y los radialistas, comunicadores populares medios y periodistas independientes. Vía Radio Zapote

La Nicaragua campesina contra el Canal Interoceánico

Artículo por MiShu

De nuevo se cierne sobre Nicaragua el viejo fantasma del Canal Interoceánico, esta vez con China como nueva potencia al frente. En julio de 2013, el gobierno de Ortega aprobó la Ley 840, conocida como la Ley del Canal, y con ella firmó la renuncia completa a la soberanía nacional a cambio de una falsa promesa de desarrollo para Nicaragua. El secretismo y la rapidez con el que se llevó a cabo la operación, así como el bombardeo mediático a favor de los beneficios de la inversión extranjera y del potencial empleo generado por el mega-proyecto, mantuvieron a la población a la expectativa. Las primeras voces indignadas del pueblo nicaragüense no tardarían en hacerse escuchar ante este ataque a la soberanía nacional y a sus derechos. Con el tiempo, se han convertido en un gran movimiento organizado, de base y dirigencia campesina y sin intervención de partidos políticos. Como Sergio Ramirez apunta es “el (movimiento) más auténtico y vigoroso nacido en Nicaragua en los largos años del régimen de Daniel Ortega” ¹

“Nuestra organización es autónoma y pluralista. Que quede claro que no admitimos manipulaciones de nadie, porque pensamos y actuamos por nosotros mismos. Estamos organizados bajo la bandera azul y blanco, y seguiremos defendiendo la tierra, el lago y la soberanía nacional hasta lograr la derogación de la ley canalera, la concesión más vende-patria en la historia de Nicaragua”².

Medardo Mairena, vicecoordinador del Consejo Nacional en Defensa de nuestra Tierra, Lago y Soberanía nos comenta que “pasó un año sin que nosotros conociéramos la ley 840, hasta que empezaron a venir los chinos con el ejército a andar midiendo las casas y las propiedades sin pedir permiso a los dueños”. Del temor inicial pasaron a la indignación y comenzaron a organizarse y agruparse en asambleas; “Empezamos a buscar como leer documentos y nos encontramos con una ley que hizo el gobierno con el empresario Wang Jing (Presidente y director ejecutivo del grupo empresarial HKND), que nos desprotege a nosotros los nicaragüenses y vende la concesión de la tierra para construir la mega-obra del canal”. Así empezó el caminar del Consejo, con Francisca Ramírez, Doña Chica, encabezando la marcha con paso firme, al grito de “¡No al Canal!”, “Sí a la vida”, “¡Defiendan su tierra y su derecho!”, “¡Que se vayan los chinos!”

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***COLUMNA MAÑANERA***

Reporte del fin de semana de la Huelga magisterial en Mexico
-Represión el viernes en Tabasco
-Desalojo de plantón en IEEPO y cárcel a maestros en Oaxaca
-Chiapas toman la Secretaria de Educación
-Se siguen sumando contingentes en Colima, Guanajuato, BC, Puebla y otros
Audio de las conferencias de prensa y plan de acción

Varios medios Radio Pozol, Kehuelga, Centro de Medios, Noticias de Abajo y Redes

***ROMPIENDO FRONTERAS***

Llamamiento a internacionalizar la lucha del pueblo francés a Huelga Transnacional
Vía Nuitdebout
Honduras Movilizacion global el 25 de Junio POr bertha Caceres,
Audio del video del Achotal sobre las luchas del Cophin
Via Copinh

Francia en paro: Artistas, ferroviarios, pilotos, basureros, anuncian gran protesta el 14 de Junio
Vía Resumen Latinoamericano

La nueva Venezuela Raúl Zibechi
Vía Rebelion

COLOMBIA Audio sobre logros de la  Cumbre Agraria tras la minga campesina e indígena en Colombia
Colombia Informa

***DESDE EL OMBLIGO DEL MONSTRUO***

Actualizacion de la situación de Jorge Emilio Esquivel “Yorch” Vía Abajo los muros

COYOTEPEC. Continúa la defensa del agua contra la municipalización
Vía Somos el medio

PUEBLA. Huelga de hambre pone en riesgo saludo de una joven.
Vía Somos el medio

CHIAPAS. Pueblo chiapaneco con sus tradiciones se solidariza con sus maestros.
Vía  Desinformemonos

CHIAPAS. Reporte del ejido Tila 12 junio
Ejido Tila Redes

CIUDAD MONSTRUO. Vecinos de Mixuca defienden bosque de la construcción de un estadio de beisbol.
Vía Desinformemonos

***COLUMNA CAMINERA***

2° Encuentro construimos la justicia desde los pueblos “Antonio Vivar Díaz
Vía La Palabra del Agua
Audios del  2° Encuentro construimos la justicia desde los pueblos “Antonio Vivar Díaz”

Maximiliano Gordillo Martínez, primer hijo de una familia pobre nació el 21 de agosto de 1977, en la comunidad de Tzinil, Socoltenango, Chiapas. Se dedicaba a trabajar en sacar laja en Ochusjob y también en los jornales de maíz y frijol pero ganaba muy poco. Migró al corte de caña en Veracruz y después decidió ir a Playas del Carmen para ayudar a su familia, quería tener una casa. El 8 de mayo de 2016, durante su viaje a Quintana Roo Agentes de Migración lo desaparecieron forzadamente, en un retén móvil en Chablé, Tabasco.

Su familia expresa coraje por la injusticia que el gobierno ha cometido, exige su presentación con vida y se pregunta: ¿qué hicieron con él?, ¿porqué no lo han entregado?, ¿porqué no aparece en el registro de detenidos en la caseta de migración, ni en la lista de los deportados del consulado de Guatemala?

Las organizaciones acompañantes denuncian omisión por parte de autoridades estatales y federales; negligencia en la búsqueda y falta de información.

Compartimos palabras de la familia de Maximiliano leídas durante conferencia de prensa, el 13 de junio de 2016, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas:

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NotiFrayba: Tortura en Chiapas

• Abejas de Acteal llaman a organizarse por el camino de la no violencia
• Bersaín Hernández Zavala fermento en la construcción de una cultura de paz
• Pueblo Creyente de Simojovel peregrina en solidaridad con el magisterio

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