Fuente: SubVersiones

Por María González
Fotografías por SubVersiones

Las afirmaciones y ejemplos de este artículo fueron recogidas durante las sesiones del 5° CNI de octubre de 2016. No es una presentación exhaustiva. Algunos datos complementarios se han obtenido de las páginas web de pueblos y medios libres compañeros. 

Las formas en que los pueblos originarios de México –participantes del Congreso Nacional Indígena (CNI)– resisten y se rebelan ante los malos gobiernos, las empresas voraces y sus proyectos de muerte, implican procesos de organización popular de largo aliento. Resulta sustancial comprender que sus procesos son heterogéneos, llevan ritmos variados e implican condiciones, duraciones, obstáculos, metas y acciones diversas, aunque todos coinciden en que lo primordial es la defensa del territorio (con todo lo que implica), las comunidades que lo habitan y la vida.

Por tal motivo, resulta enriquecedor asistir a la escucha de la multiplicidad de caminos y experiencias que delegadas y delegados de cada lugar comparten cuando están junt@s. El horizonte convenido es el cumplimiento –por ahora en los hechos– de los Acuerdos de San Andrés Sacamch’en, que el gobierno federal ha incumplido desde su firma, el 16 de febrero de 1996, y que son el fruto de las negociaciones por la paz tras el levantamiento armado del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en enero de 1994, por democracia, libertad y justicia.

Durante las mesas de trabajo que se realizaron el 11 de octubre de 2016, en el marco del 5° Congreso y 20 aniversario del CNI –que se encuentra en sesión permanente y reanuda trabajos el 30 de diciembre–, pudimos escuchar cómo los pueblos han ido implementando a lo largo de su lucha un entramado de acciones encaminadas a generar su autonomía y salvaguardar sus territorios –incluidos los bienes materiales/naturales (tierras, ríos, bosques, montañas, etc.) y los inmateriales/culturales (lenguas, costumbres, formas de organización, identidad, etc.).

Autodeterminación y democracia

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L@s Zapatistas y las ConCIENCIAS por la Humanidad
29 de diciembre de 2016
Cideci / Universidad de la Tierra Chiapas

Este cuarto día de ConCIENCIAS continuó la reflexión sobre el papel social de la ciencia, discutiendo las dificultades impuestas por el sistema para hacer una ciencia al servicio de la humanidad, y también su dimensión de esperanza cuando se aplica a la vida. Se habló de genética y de transgénicos, de la crisis energética, de las relaciones de producción, de la relación entre arte, ciencia y ética. Finalmente, el Alquimista SupGaleano, en compañía del gato-perro y de la niña Defensa Zapatista, reflexionó con ironía sobre la apocalipsis en curso.

Ponencias:

Dr. Adolfo Olea Franco: “La función social de la Ciencia”
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Ing. Fayez Mubarqui Guevara: “Senti-Pensando la crisis energética”
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Dra. Eva Jablonka: “Epigenetics: The science that conects”
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Dra. Melina Gómez Bock: “La oscuridad de una física teórica”
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Dr. Lev Jardón Borbolla. “La tormenta en las ciencias y las ciencias ante la tormenta: es posible cambiar las relaciones de producción”
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Dr. Octavio Valadez Blanco: “Les científiques y humanistes como luchadores sociales: desafíos en el Capitaloceno mexicano”
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Alquimista SupGaleano: “El Gato-Perro y el Apocalipsis”
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Pláticas de divulgación

Dr. John Vandermeer. “Factores ecológicos en el control de la roya del café”
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Dr. John Vandermeer. “Factores ecológicos en el control de la roya del café” – Preguntas:
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Entrevista a John Vandermeer:
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Dr. Carlos Román Zúñiga. “Gestación y vida de las estrellas”
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Dr. Carlos Román Zúñiga. “Gestación y vida de las estrellas” – Preguntas:
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Entrevista a Dr. Carlos Román Zúñiga:
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Ing. Iván Domenzain del Castillo Cerecer. “L@s Frankensteins también siembran”
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Ing. Iván Domenzain del Castillo Cerecer. “L@s Frankensteins también siembran” – Preguntas:
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Entrevista a Ing. Iván Domenzain del Castillo Cerecer:
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Dr. Alejandro Vásquez Arzola. “La luz y sus enigmas” (fragmento):
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Dr. Alejandro Vásquez Arzola. “La luz y sus enigmas” – Preguntas:
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Entrevista a Dr. Alejandro Vásquez Arzola:
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Dr. Claudio Martínez Debat. “Organismos Vegetales Genéticamente Modificados en el Uruguay”
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Dr. Claudio Martínez Debat. “Organismos Vegetales Genéticamente Modificados en el Uruguay” – Preguntas
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Entrevista a Dr. Claudio Martínez Debat:
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Dr. Grodecz Alfredo Ramírez Ovando. “La geometría: Un mundo donde caben muchos mundos”
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L@s Zapatistas y las ConCIENCIAS por la Humanidad
28 de diciembre de 2016
Cideci / Universidad de la Tierra Chiapas

Este tercer día de encuentro continuaron las reflexiones sobre cómo puede ser una ciencia en beneficio de la vida y las críticas a la ciencia que se pone a servicio del lucro y del poder, en el contexto de una crisis civilizacional. Viajamos a los orígenes y descubrimos la poesía del universo, reflexionamos sobre la conjunción de saberes tradicionales y científicos en varias áreas, sobre todo la agroecología, nuevamente se discutió el papel de la academia y se hicieron fuertes críticas a las políticas públicas mexicanas, y se exploraron alternativas ante la reforma energética. En las pláticas de divulgación, viajamos sobre todo por la biología y por la ecología y su relación con la vida humana.

Finalmente los Subcomandantes Insurgentes Moisés y Galeano hicieron un recuento del papel de las artes y las ciencias en la historia zapatista y mostraron cómo las nuevas generaciones, lxs jóvenxs que crecieron en la autonomía zapatista, tienen sed de conocimiento no sólo técnico, sino científico. Y con esto, una invitación a lxs científicxs presentes y a otrxs más: que este encuentro sea el inicio de una relación de largo plazo, que lxs científicxs puedan continuar viniendo a ofrecer talleres, clases, intercambios, que permitan traer las ciencias a los pueblos rebeldes de las selvas y montañas del sureste mexicano.

A continuación, los audios de las ponencias y las pláticas de divulgación.

Ponencias:

M. en C. Elfego Ruiz Gutiérrez – “Reflexiones críticas y prácticas sobre del quehacer científico para la vida”:
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Dr. Carlos Román Zúñiga – “Astronomía: La poesía de las Ciencias Exactas”:
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Dr. Igor Valencia Sánchez – “Ciencia, chupasangre, biohackers”:
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Dr. Jaime del Sagrado Corazón Morales Hernández – “La agroecología y las ciencias hacia la sustentabilidad”:
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Dr. Yuri Nahmad Molinari – “Vicios y beneficios de la reforma energética de México”:
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Dra. Gabriela Piccinelli Bocchi – “Ciencia… y conCiencia, ¿para qué?”
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Subcomandante Insurgente Moisés y Subcomandante Insurgente Galeano – “Las Artes y las Ciencias en la historia del (neo) Zapatismo”:
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Pláticas de divulgación:

Como las pláticas de divulgación son más interactivas y hacen un uso más extenso de recursos visuales, los audios por sí solos resultan muchas veces poco comprensibles. Por eso, siempre que posible, presentamos, además de las presentaciones, entrevistas a los científicos, en las que nos cuentan resumidamente el contenido de las pláticas y sus impresiones sobre el encuentro.

Dra. Natalia Ismene Pavón Martínez. “Estrógenos y su influencia en el corazón”:
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Preguntas a Natalia Ismene Pavón Martínez:
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Mat. Eric López González. “Matemáticas emocionales”:
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Preguntas a Eric López González:
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Entrevista a Eric López González:
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Biol. Adriana Raquel Aguilar Melo. “Unámonos, separémonos y volvámonos a unir para el buen vivir: El caso de los primates no humanos”:
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Entrevista a Adriana Raquel Aguilar Melo:
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Mat. Elisa Rocha Cardozo. “¿Cómo se distribuyen los seres vivos en el espacio?”:
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Preguntas a Elisa Rocha Cardozo:
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Entrevista a Elisa Rocha Cardozo:
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Dr. Gabriel Ramos Fernández. “Complejidad, resiliencia e incertidumbre: Los socioecosistemas y la biodiversidad”:
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Preguntas a Gabriel Ramos Fernández:
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Entrevista al Dr. Gabriel Ramos Fernández:
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Dr. Lev Jardón Barbolla:
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Preguntas a Lev Jardón Barbolla:
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L@s Zapatistas y las ConCIENCIAS por la Humanidad
27 de diciembre de 2016
Cideci / Universidad de la Tierra Chiapas

En este segundo día del encuentro L@s Zapatistas y las ConCIENCIAS por la Humanidad, viajamos a los orígenes del universo, recorrimos la historia de la humanidad desde los homínidos hasta el capitalismo, se cuestionó el papel de la ciencia al servicio del poder, se reflexionó sobre su potencial emancipador cuando puesta al servicio del pueblo y se criticó a las nuevas modas de las pseudociencias y sus promesas de soluciones prontas y explicaciones enlatadas. Desde las disciplinas de la física y la astrofísica hasta la biología, l@s alumn@s zapatistas pudieron escuchar, profundizar y cuestionar los conceptos presentados por científicos, que asumieron seriamente el desafío de iniciar este diálogo de epistemologías, no con lxs 200 zapatistas presentes, sino con los miles a quienes su palabra llegará a través de l@s alumn@s. Y, finalmente, el Alquimista SupGaleano (junto con el SupMoi, Sherlock Holmes y Defensa Zapatista), concluyó que “La culpa es de la flor”.

Ponencias:

Físico Alejo Stark – “La energía oscura y el fin de la historia”:
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Dra. Tatiana Fiordelisio – “Las Ciencias ¿una balsa para la tormenta?”:
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Dr. Luis Fernando Santis Espinosa – “La esclavitud de la Ciencia. El mercado nacional de los recursos naturales y sus privatizaciones”:
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Dra. Kristen Vogeler – “Thoughts on the relation between science and customs” (Inglés):
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Dra. Kristen Vogeler – “Pensamientos sobre la relación entre la ciencia y las costumbres” (Español):
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Dra. Mariana Benítez Keinrad – “Algunas reflexiones sobre la ciencia desde el cubículo de una bióloga del desarrollo”:
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Dr. Claudio Martínez Debat – “Biología y Biotecnología, ¿al servicio de quiénes?”:
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Alquimista SupGaleano – “La culpa es de la flor”:
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Pláticas de divulgación

Dr. Jerome Leboeuf. “Potencial y aplicaciones de la inteligencia artificial”
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Dr. Marco Antonio Sánchez Ramos. “¿De qué están hechas las estrellas?”
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Dra. Patricia Ramos Morales. “¿Qué son los mutágenos y dónde están?”
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Dra. María Alejandra Jiménez Zúñiga. “Nuestro lugar en el cosmos: Qué nos dice la Astrofísica”
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Mat. Florencia Cubría. “Conectividad en grafos”
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M. en C. Verónica López Delgado. “Gravedad y Magnetismo, fuerzas determinantes de nuestro mundo”.
(Descarga aquí)  

M. en C. Karla Aguilar Lara. “El que espera desespera (tecnología de los alimentos)”(Descarga aquí)  rgia

L@s Zapatistas y las ConCIENCIAS por la Humanidad
26 de diciembre de 2016
Cideci / Universidad de la Tierra Chiapas

El día de hoy dio inicio el encuentro L@s Zapatistas y las ConCIENCIAS por la Humanidad. Unos 200 “escuchas” y “videntes” zapatistas y cientos de oyentes de muchas partes de México y el mundo se encontraron en el Cideci/Universidad de la Tierra Chiapas, en San Cristóbal de Las Casas, para un encuentro histórico entre científicos de las más diversas áreas de las ciencias formales y naturales y alumnos zapatistas. A continuación, los audios de este primer día.

Inauguración. Palabras del Subcomandante Insurgente Moisés a nombre de las mujeres, hombres, niños y ancianos del EZLN:
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Alquimista SupGaleano – “Algunas Preguntas a las Ciencias y sus Conciencias”:
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Bióloga Adriana Raquel Aguilar Melo – “La academia podrá ser excluyente, pero ¿la ciencia puede ser un bien común?”:
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Profr. Luis Malaret y Profra. Diana Rocheleau – “Ecología desde abajo”
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Dr. Tonatiuh Matos Chassin – “Una Ley Fundamental para el Progreso de una Nación”
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Fis. Eduardo Vizcaya Xilotl – “(Meta)ciencias, utopías y distopías”:
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Dr. Marco Antonio Sánchez Ramos – “Sísifo y la Ciencia”:
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Dr. Iván Alejandro Velasco-Dávalos – “¿A quién(es) sirve la ciencia? Visión colectiva acerca de la importancia de la vulgarización de las artes y de las ciencias de manera conjunta”:
(Ponencia presentada en video: en breve subiremos el audio o video.)

Entrevista:

Entrevista a Profr. Luis Malaret y Profra. Diana Rocheleau:
(Descarga aquí)  

San Francisco Xochicuatla, a 16 de diciembre de 2016

A la opinión pública Nacional e Internacional.

El día de ayer se hizo pública la emisión, por parte de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) de la recomendación 56/2016 sobre las violaciones cometidas por parte del Estado mexicano en contra de nuestro pueblo, de nuestra gente, de nuestros niños y nuestras niñas.

Son 10 años de lucha en contra de una carretera que pretenden construir atravesando nuestro territorio, entre nosotros y nuestro bosque. Sabemos que nuestras abogadas y abogados tendrán la oportunidad de hacer un análisis detallado de la recomendación emitida, ya ellos harán públicas dichas observaciones con su mirada experta. Sin embargo hoy queremos pronunciarnos al respecto como pueblo indígena.

Si bien las recomendaciones emitidas a la Secretaría de desarrollo Agrario, Territorial y Urbano, a la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales y al Gobernador Constitucional del Estado de México reconocen que hemos sido víctimas de la violación de nuestros derechos como pueblo indígena otomí a partir de la injusta imposición de un proyecto innecesario e ilegal, nos parece insuficiente. Lo correcto a la luz de las leyes mexicanas y de los tratados internacionales debería ser su cancelación definitiva. Nosotros siempre hemos estado abiertos al diálogo y hemos hecho llegar a la CNDH toda la documentación con la que damos cuenta de la larga lista de violaciones a nuestros derechos humanos. Sin embargo la respuesta que dan nos hace sentir vulnerables ante el Estado Mexicano.

Esta resolución se emite a unas horas de que la CNDH entregara de manera póstuma al compañero Rodolfo Stavenhaguen el Premio Nacional de Derechos Humanos, él fue un símbolo de una mirada distinta de la antropología hacia los pueblos indígenas, él fue un aliado en la defensa de nuestros derechos. La recomendación publicada el día de ayer no honra su memoria. Este es un nuevo golpe para nosotros de las instituciones mexicanas, sin embargo no nos desanimamos, nuestra convicción de lucha está intacta en la defensa de nuestro Bosque Sagrado y de todo nuestro territorio.

¡La tierra no se vende, se ama y se defiende!
Comunidad Indígena de San Francisco Xochicuautla del Estado de México.

Para entrevistas contactar a:
José Luis Fernández
Celular: 722 349 6467
Correo electrónico:  indigenasxochi@gmail.com

Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
Al Congreso Nacional Indígena
A la Red Contra la Represión y por la Solidaridad
A la Sexta en México y el Mundo

Hoy se cumplen 19 AÑOS que nuestro compañero ÁLVARO SEBASTIÁN RAMÍREZ fue detenido-desaparecido por su presunta participación en el ataque a las instalaciones de corporaciones policíacas y militares el 29 de agosto de 1996, ubicadas en el Municipio de Santa María Huatulco.

El 15 de diciembre de 1997, un Grupo Especial de la entonces Policía Judicial del Estado al mando del Comandante José Trinidad Rodríguez Ballesteros como Director de la misma; y del Lic. Pedro Roberto Martínez Ortíz como Procurador General de Justicia del Estado, con armas de alto poder apuntando a su cabeza, obligaron a Álvaro a descender de su automóvil y con golpes y amenazas fue obligado a subir a otro vehículo en el que lo tuvieron inclinado y con la cabeza cubierta con una chamarra.

Fue llevado a una casa de seguridad, atado de pies y manos y con los ojos vendados todo el tiempo, lo obligaron a tomar tabletas disueltas en agua que le provocaba
alucinaciones. Recibió descargas eléctricas en varias partes del cuerpo, principalmente en los testículos; además de golpes en los oídos, culatazos, patadas, puñetazos en el estómago, pulmones, cara, brazos y piernas; le aplicaron en repetidas ocasiones agua mineral con chile en la nariz que lo hacían perder el sentido cada vez que recibía una “dosis”.

Once días de padecer tortura en condición de desaparición forzada, el 26 de diciembre de 1997, .fue presentado ante la Procuraduría de Justicia del Estado para posteriormente ser trasladado al Reclusorio Regional de la villa de Etla, Oax.

Es evidente que la detención de nuestro compañero fue arbitraria, lo detuvieron sin mostrarle ninguna orden de aprehensión, fue objeto de tortura física y sicológica, los testimonios que sirvieron de base al gobierno mexicano para sostener las acusaciones y la condena que se le impuso, fueron obtenidos también por medio de la tortura.

Jurídicamente se ha demostrado que fue detenido, acusado, juzgado y sentenciado por una acción que no es ni era delito cuando se cometió, pasando por alto que ninguna conducta que no es delictiva puede juzgarse como un delito.

¿Cuál es la razón de tenerlo en prisión? La discriminación y el desprecio, en su persona se reúnen características que suelen ser motivo de discriminación en México, como la de ser indígena, la de ser un disidente político, la de ser un luchador por la autonomía de los pueblos indios, o la de haber sido considerado miembro de un grupo rebelde.

¿Cómo es posible que a una persona se le acuse de delitos como Lesiones Calificadas, Privación Ilegal de la Libertad, Robo de Uso, Robo, Daño en Propiedad Ajena, Acopio de Armas, Terrorismo, Conspiración y Asociación Delictuosa, y que finalmente resulte que dichas acusaciones carecían de cualquier sustento?

A Álvaro se le acusó de esos nueve delitos y durante dieciséis años ha demostrado que no los ha cometido, aún lo mantienen en prisión acusado de los delitos de Homicidio Calificado y Tentativa de Homicidio, por acciones que en el contexto específico de las acusaciones no constituyen ningún delito, de manera que si existen razones para mantenerlo en la cárcel, estas razones se encuentra fuera de la ley.

Las contradicciones en el proceso, la ilegalidad con la que ha operado el gobierno mexicano y las violaciones sistemáticas a sus garantías constitucionales nos demuestran que Álvaro está preso por motivos políticos, está preso por tener ideas políticas contrarias al régimen, es decir, está preso por luchar. El caso de nuestro compañero pone al descubierto que el discurso oficial de que vivimos en un “Estado de Derecho” es mentira, las cárceles de este país están llenas de pres@s polític@s, y la represión contra los pueblos indígenas organizados es cada vez más dura.

El Estado Mexicano sostiene a toda costa la consigna de mantener en la cárcel a nuestro compañero Álvaro, como la muestra viva de lo que puede pasarle a todo aquel que decida organizarse y luchar desde sus pueblos.

A pesar de la tortura y el encierro nuestro compañero sigue firme y consecuente con la idea construir un mundo mejor como la única opción para sobrevivir al exterminio que está arrazando a nuestros pueblos.

Desde la prisión Álvaro no ha dejado de luchar, ha suscrito la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, es integrante de la Red Contra la Represión y por la Solidaridad y forma parte del Congreso Nacional Indígena.

Así pues, la historia de represión de la Región Loxicha ha dejado cientos de desaparecidos, asesinados y pres@s. De los más de cien encarcelados desde 1996, aún quedan cuatro: Zacarías Pascual García López, Justino Hernández José, Abraham García Ramírez y Álvaro Sebastián Ramírez. Esto es una muestra de que en Oaxaca y México no existen la democracia, la libertad ni la justicia.

¡Exigimos la Libertad Inmediata e Incondicional de los Presos Loxicha!
La Voz de los Zapotecos Xiches en Prisión
Oaxaca, Oax, 15 de diciembre de 2016

La modificación que el Tribunal Superior de “Justicia” ha realizado a la sentencia de nuestro compañero Luis Fernando Sotelo es una burla. La reducción de la sentencia a 13 años, no es hacer “justicia”, sino una burla a ésta. Las irregularidades del proceso han sido denunciadas innumerables veces. Ha quedado más que probado que no existen elementos que lo incriminen y el único testigo presencial, el chofer del metrobús, durante el juicio, dijo no reconocer a nuestro compañero.

¿Por qué continúa preso? No son por elementos jurídicos, sino políticos. Es un castigo a la protesta social y él lo quieren mantener preso como ejemplo. Nuestro compañero está detenido por consigna, consigna salida del Gobierno de la Ciudad de México, encabezado por Miguel Ángel Mancera. ¿O quizás también los rumores de corrupción de la Cuarta Sala de lo Penal del Tribunal Superior de Justicia son más que ciertos? ¿Acaso no existen reportajes en que se acusa al Magistrado Enrique Sánchez Sandoval, que ostenta el cargo de Ponencia 1 de la Cuarta Sala de lo Penal, de recibir 750 mil pesos de su proyectista Román Pineda Venegas, como tajada para liberar un sentenciado? ¿Qué valor moral y ético puede nacer de esta Cuarta Sala de lo Penal que mantiene encerrado a nuestro compañero?

Vemos donde están los luchadores sociales, vemos dónde es llevada la solidaridad por la lucha de la Desaparición de los 43 desaparecidos de Ayotzinapa, y yambién vemos dónde están los criminales, y a ellos señalamos por el injusto encarcelamiento de Luis Fernado: a Enrique Sánchez Saldoval, Magistrado de la Cuarta Sala de lo Penal, a Edgar Elías Azar, Presidente del Tribunal Superior de Justicia de la Ciudad de México, y a Miguel Ángel Mancera, Jefe del mal Gobierno de la Ciudad.

¡Libertad a los presos políticos!
¡Libertad a Luis Fernando Sotelo!

Contra el despojo y la represión:
¡La solidaridad!
Red Contra la Represión y por la Solidaridad
(RvsR)

Durante el año 2012 el compañero Alone estuvo recibiendo visitas “extrañas” en su estudio de tatuajes, de un tipo que mostraba un supuesto interés en rayarse. En las visitas
que esta persona le hizo, Alone notó comportamientos que generaban suspicacia como mirar con detalle el interior del espacio, realizar preguntas muy personales y hacer énfasis en las revistas Rebeldía que el compañero tenía en el mostrador para su distribución, preguntándole directamente si él era zapatista. Éstas visitas las hizo varias veces, en algunas de ellas acompañado de una mujer, a quien presentaba como su esposa. Cercano a éstas fechas, el compañero es detenido mientras compraba leche para sus hijos y cervezas para unos amigos en una tienda frente a su domicilio, cabe mencionar que el compañero Alone no consume bebidas alcohólicas. Con el argumento de una “revisión de rutina” a la que él se opone por carecer de fundamento, seis policías estatales forcejean con él y lo suben a la patrulla. En el forcejeo, un policía tira una radiofrecuencia que luego les serviría como pretexto para inculparlo, además de acusarlo de haberlos golpeado. Trasladado al MP se le impone una multa superior a$27, 000 como fianza para poder salir…

Los hostigamientos se siguen manteniendo en contra del compañero. En los trayectos en su bicicleta, cotidianamente es seguido a distancia por alguna patrulla o alguna de éstas lo intercepta en su camino y los policías a bordo lo miran de manera intimidante. En cierta ocasión logra reconocer, ya uniformado, al tipo que había acudido a su estudio con el pretexto de tatuarse. No fue la única ni la primera…

En el año 2015 nuestro compañero sufre un accidente de trabajo. En ésta época brindaba el servicio de pintura en la minera México. El compañero se fractura un brazo como consecuencia de una caída. Mientras está llevando a cabo los trámites de su incapacidad en el seguro social, casualmente alguna patrulla lo sigue hostigando en sus trayectos, generándole miedo al compañero y la necesidad de transitar por vías alternas. Cuando tiene lista su incapacidad se dirige al negocio que lo subcontrataba para entregarla. Al encontrarlo cerrado decide dejar la hoja por debajo de la puerta, es entonces que una patrulla se detiene y lo llevan detenido. En esa ocasión lo acusan de la posesión de 3 bolsas de marihuana, lo cual resulta ser una acusación infundada. Al ser este delito de carácter federal lo trasladan directamente a la PGR. Se le notifica que puede salir con una fianza de $7000, sin embargo, cuando su pareja se presenta con el dinero, le dicen que la fianza es de $15,000 y tiene que entregarla ese mismo día por
la tarde bajo la amenaza de que si no lo cumple, al día siguiente lo trasladarán a un penal en Veracruz. Con esfuerzos mayúsculos, se logra reunir la cantidad. Al compa ni siquiera le dan un recibo y lo sacan literalmente por la puerta de atrás de la PGR…

Durante el presente  año, el compañero asiste a la última marcha por Ayotzinapa, antes de su detención. El 26 de septiembre Alone va a la retaguardia del contingente con su bicicleta a un costado y sobre ella una manta exigiendo la libertad del compañero Luis Fernando Sotelo. Como es costumbre los orejas de gobernación van tomando fotos y videos durante la marcha. Uno de ellos le toma algunas fotos a Alone mientras les hostiga con preguntas …

El domingo próximo el compañero acude a una comunidad aledaña a la ciudad de SLP incorporándose a un trabajo  organizativo que ahí se empieza a construir y en donde participan algunos compas de la sexta.

Luego de ésto, el miércoles siguiente se presenta en su domicilio un tipo que argumenta que está realizando una encuesta sobre la calidad de los servicios básicos en la zona donde habita. Dicha iniciativa, le dice, es del presidente municipal Ricardo Gallardo del partido del PRD. Alone confronta con la razón y la verdad al sujeto y le expone sus argumentos sobre las falacias de los gobiernos en turno.

El domingo siguiente 9 de octubre, alrededor del medio día, el compañero sale a comprar víveres a la tienda de la esquina cuando de pronto es interceptado por cuatro tipos que estaban en un carro. “Te estábamos cazando desde las 7” le dice uno de ellos. Al compañero lo llevan detenido al MP y en menos de tres horas es trasladado al penal de La Pila. Alone reconoce, entre sus captores, al sujeto que lo fotografió en la marcha del 26 de  septiembre y al otro que fue hasta su domicilio en días anteriores y le quiso aplicar la encuesta sobre servicios en su colonia. Se le imputa un “robo calificado en grado de tentativa” en un bar el día 15 de febrero del presente año, fecha y horario en que el compañero ya demostró que se encontraba laborando en la minera México…

Desde ese momento, nuestro compañero se encuentra privado de su libertad de manera ilegal e injusta y el proceso jurídico que está llevando ha estado lleno de irregularidades desde que se inició. Entre ellas, un sujeto que ya se encuentra en prisión y quien efectivamente reconoce haber cometido el delito, fue señalado por el demandante por nombre y apellido. Este sujeto indicó haber llevado a cabo la tentative de robo con un tipo que le dicen “el rastas” cuyo nombre desconoce pero sabe que no
tiene hogar y vive en la calle, ocupando las instalaciones de una farmacia (cuyo domicilio especifica). El apodo es uno por el que nadie que conozca a Alone se refiere a él además de que nuestro compañero vive con su familia y pareja en una casa y se encontraba próximo a viajar al DF para responder a una solicitud de empleo para la cual lo habían contactado. Ya adentro de la prisión a Alone le indican unos internos quien es el otro sujeto con quien se le está asociando.

El demandante señaló a Alone sólo través de una serie de fotografías que le fueron presentadas en las que únicamente una de las personas mostradas presentaba rastas por lo cual no debería considerarse realmente una prueba discriminante. Como información extra, y fuera de registro que no pretendemos hacer pública por ahora, el demandante no se ha presentado en dos ocasiones a las comparecencias y ahora está pidiendo una fuerte cantidad de dinero por lo que nosotros llamamos que pretende vender la verdad.

A partir de una asesoría jurídica externa que solicitamos como parte de nuestras labores de apoyo como colectivo, hemos identificado también que el proceso jurídico ha sido llevado a cabo con deficiencias y desafortunadamente esto ha generado cuantiosos endeudamientos de la familia razón por la cual también estamos llevando a cabo actos públicos y de difusión para hacer colectas que nos permitan ir apoyando mínimamente los gastos del proceso. Al respecto de la defensa jurídica del compañero ya hay otras determinaciones en la que finalmente estamos influyendo ya que en las primeras decisiones hubo cierto grado de coacción hacia la familia por parte de quienes ofrecieron
prestamos de dinero y al mismo tiempo recomendaron al abogado.

Por ahora, nos queda esperar que los procesos tramitados logren un resultado positivo o continuar actuando y denunciando en caso contrario. No obstante, no quitamos la mirada de los actos de injusticia y abuso de poder de los que ha sido víctima nuestro compañero, que se permiten a través de estos putrefactos sistemas de corrupción al servicio de los poderosos y que se ensañan cruelmente con los de abajo, los nadie.

Toda nuestra solidaridad y apoyo por
¡Libertad y justicia a nuestro compañero Alone!

Colectivo Héroes de Ocosingo