Parroquia de San Pedro Apóstol, Chenalhó Chiapas

A 18 de Agosto de 2014

Comunicado

A los medios de comunicación nacional e internacional
A las organizaciones civiles nacionales e internacionales
A todos los creyentes de buena voluntad

Nosotros los creyentes, catequistas, zonas, consejos y servidores de las 58 ermitas de la Parroquia de San Pedro Apóstol, el 9 de agosto de 2014 llevamos a cabo una Asamblea Parroquial, en donde nos enteramos por medio de una información impresa por los medios libres, cómo la Parroquia de San Antonio de Padua están pasando por situaciones difíciles.

Después de un análisis parroquial de la Parroquia de San Antonio de Padua, Simojovel, Chiapas, se dieron cuenta de la situación difícil que están viviendo los hombres, mujeres y niños por causa del alcoholismo, drogadicción, prostitución, etc.

Por lo tanto, pensaron qué tienen que hacer para que no siga destruyéndose las familias por causa de esos males, empezaron haciendo oraciones, peregrinaciones, comunicados, etc. Para decir un basta a la venta y consumo de bebidas embriagantes para buscar mejores condiciones de la vida del pueblo.

Por ello, los cantineros y vendedores de drogas, se reunieron en donde determinaron el precio de la vida del sacerdote llegando con la cantidad de 400 mil pesos y se pusieron a organizar para desacreditar el trabajo de la Parroquia, porque no están de acuerdo que se prohíban las ventas y consumo de las bebidas embriagantes así como la drogadicción, etc. Elaboraron un documento en donde expresan la petición de la salida del Sacerdote de esa parroquia amenazando y organizaron una marcha el 01 de agosto de 2014 en contra del Sacerdote, diciendo que no está trabajando bien y que fue expulsado de la Parroquia de San Pedro Apóstol Chenalhó, Chiapas, por no dedicarse a su ministerio sacerdotal sino a la vida política.

Por eso como Parroquia de San Pedro Chenalhó manifestamos categóricamente que no es verdad que haya salido expulsado de esta Parroquia porque nosotros nos consta que trabajó bien porque trabaja de acuerdo a la Palabra de Dios porque está comprometido con el pueblo donde hay sufrimiento, como dice San Pablo en Efesios 5,18 “no se embriaguen con vino y que es causa del libertinaje, llénense más bien del Espíritu” y Gálatas 5, 16-21 “Por eso les digo: caminen según el espíritu así no realizarán los deseos de la carne…”.

Nosotros como servidores de Cristo estamos llamados a anunciar la verdad de acuerdo a la voluntad de Dios y denunciar las injusticias.

Así como ustedes autoridades municipales, estatales, etc. Su deber es velar por el bienestar del pueblo, no es justo que sean cómplices de las amenazas de muerte al sacerdote, es necesario que ustedes ayuden a buscar soluciones ante los proyectos de muerte que está viviendo el pueblo de Simojovel, para que haya una mejor vida como dice el Apóstol Pablo en Gálatas, 5, 22-23: “en cambio el fruto del Espíritu es Caridad, alegría, paz, comprensión de los demás…” por eso les decimos que no está sola la Parroquia; si algo pasa responsabilizamos los tres niveles de gobierno y el pueblo de Dios levantará su voz para solidarizarse con diferentes acciones.

Atentamente

Por el Pueblo Creyente de San Pedro Apóstol, Chenalhó

Pedro Jiménez Arias Marcela Arias Sántiz Elena Vázquez Pérez Antonio Pérez Paciencia

Juan Pérez Sántiz Victorio Vázquez Pérez Daniel Pérez Guzmán Domingo Gómez Pérez

Juan López Gómez Pablo Hernández Sántiz Hilario Pérez Pérez Antonio Gutiérrez Pérez

Margarita Ruiz Pérez Pbro. Manuel Pérez Gómez

http://chiapasdenuncia.blogspot.mx/2014/08/pueblo-creyente-de-chenalho-en.html

Los hombres inteligentes suelen ser crueles.

Los imbéciles lo son hasta la monstruosidad.

Darrell Standing*

La IV Guerra Mundial, la de los mercados, sigue su curso. Esta guerra ha sumado a sus bombas financieras, una escalada en las guerras militares. ¿Qué tienen en común las guerras simultáneas de Ucrania, Gaza, Irak, Siria y Libia? Gas y petróleo (Bajo la Lupa, 20/07/14). La confrontación más sería es entre los EU, Rusia y sus respectivos aliados. Una vez que los EU han insistido en intervenir en el área de influencia o de interés rusa -en Ucrania,agudizar tensiones en Medio Oriente y apoyar el brutal genocidio de Israel en la Franja de Gaza -, el gobierno Ruso tomó la iniciativa y abrió el frente en la Región de América Latina y El Caribe. El 11 de julio de 2014, el presidente ruso, Vladimir Putin, arribó a Cuba en visita oficial y se reunió con Raúl Castro. El día 12 hizo una visita “relámpago” a Nicaragua. El día 13, en Brasil, se entrevistó con Dilma y sostuvo conversaciones con Mujica. El 15 de julio de 2014 participó en la VI Cumbre de BRICS para discutir el”Crecimiento Inclusivo: Soluciones Sostenibles”. Por su parte,el presidente de China, Xi Jinping-fuerte aliados de Putin en Asia -, del 15 al 23 de juliorealizó una visita de Estado a Brasil, Argentina, Venezuela y Cuba. Ambos mandatarios concretaron acuerdos políticos, económicos, de seguridad, tecnológicos con sus contrapartes en la región.

Inmediatamente después, el 17 de julio, fue derribado en Ucrania un Boeing 777-200 de Malaysia. Se agudizaron las tensiones Yanqui-Rusas. Israel recrudeció sus ataques en la Franja de Gaza: La cifra de palestinos muertos era de 1,650 y casi 9,000 heridos. Del lado israelí han caído 32 soldados y tres civiles.Pero el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, aseguró: “continuamos nuestras operaciones en Gaza con todas nuestras fuerzas, en tierra y aire…” (http://www.jornada.unam.mx/2014/07/25/mundo/027n1mun)

Días después cayó un avión de la aerolínea Transasia en Taiwan y en Malí se estrelló  un avión de la compañía Swiftair. El 25 de julio se reunió Salinas-Peña Nieto con el primer ministro de Japón Shinzo Abe…  Las piezas en el tablero se mueven con rapidez cambiando escenarios… el mundo.

La guerra en México dejó, en 2013, “Un promedio de 62 homicidios por día”. “En total hubo 22 mil 732 homicidios que representan una tasa de 19 por cada 100 mil habitantes a nivel nacional, pero la tercera parte de los estados rebasó dicha cifra, informó el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi).” (http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2014/07/23/en-2013-hubo-casi-23-mil-homicidios-en-mexico-informo-el-inegi-1229.html)

Los contextos en Chiapas… Avanza el Plan Mesoamericano (antes Puebla Panamá) con sus… Megaproyectos:

1. Supercarreteras (1 eje troncal centro, 2 ejes troncales hacia el norte, 1 eje troncal hacia la frontera, 1 eje troncal hacia la costa);
2. Inaugurado el Aeropuerto Internacional de Palenque;
3. Minas (111 concesiones en exploración y explotación, sobre todo en las regiones Norte, Sierra y Frontera);
4. Cultivo de Biocombustibles (En la Costa, Sierra, Norte y Selva);
5. Presas (4 Funcionando, 1 concesionada, 15 factibles, 2 en estudio de factibilidad, 4 de Gran Visión);
6. Cultivo de Transgénicos. (Ver mapas de la asociación Otros Mundos).
7. Proyectos Turísticos (28 funcionan en la Selva Lacandona);
8. Petróleo (Ver mapa: Áreas de potencial petrolero, Macroproyecto Ocosingo – Lacantún,  Yacimientos petroleros, Pozos en operación, Campamentos exploratorios.
9. Ocupación Militardel Territorio Chiapaneco;
10. Emplazamiento de marines en territorio guatemalteco.

Sume usted: Drogas (Cultivos de marihuana y amapola). Eltrasiego y comercio de drogas duras en prácticamente todas la regiones de Chiapas (una ruta de la mariguana son va de  San Cristóbal de las Casas, Chiapas, a Mérida).Traficantes de personas, enervantes y armas de fuego es la línea fronteriza que divide a México de Guatemala. Socialmente se vive la desestructuración de la vida familiar y comunitaria. Los cambios culturales se profundizan. Los tejidos sociales son otros. Los intereses neoliberales son enormes.

La diversidad: En Chiapas, los paisajes sociales son como la entidad: cambiantes,diversos. El 24 de julio, amaneció despejado, soleado y con temperatura agradable en San Cristóbal de Las Casas. A eso de las 11 horas unos 500 tzotziles chamulas -residentes en esta ciudad- marchaban por el periférico poniente en contra la “orden de aprensión” de uno de sus dirigentes de la comunidad  San Antonio los Montes.

Al medio día, el Centro Histórico de la Ciudad de Las Casas y sus andadores turísticos -Guadalupano y Eclesiástico-, están abarrotados con miles de turistas nacionales, extranjeros y vacacionistas locales. Es indudable que esta ciudadse dio a conocer en el mundo -como nunca en su historia-, el 1 de enero de 1994. Beneficios colaterales capitalizados por los empresarios locales que han expresado: “Ya no tengo de qué preocuparme… si hay guerra mis hoteles y restoranes se llenan de periodistas… y si no hay guerra se llenan de turistas”. Eso pasa cada temporada.

En esos andadores las mujeres tzotziles vendedoras de artesanías compiten con decenas de artesana/os de Europa y América Latina que lucen sus tatuajes, los cortes de pelo, la ropa de hoy. Venden su producción artesanal: aretes, pulseras viajando por los destinos turísticos. Otros viajerosson grupos de música judíos, gringos o latinos que amenizan los espacios mientras los restoranes y bares hacen su verano de julio-agosto. Otros hacen malabarismo. Si pone atención en ese flujo humano, en esa franja de la población, verá que las guerras capitalistas y la crisis les son lejanas… ajenas.

Son las 12 horas y en el Andador Eclesiástico, cerca de la Plaza de Caridad, un grupo de niñas, niños, mujeres y hombres tzotziles musulmanes se han reunido para manifestar su solidaridad con el pueblo Palestino. Son parte del clan Checheb, de la Comunidad Islámica en México – Mezquita Al Kautar. Portan  banderas de Palestina y carteles manifestando su apoyo. Se desplazan y gritan exigiendo fin a la guerra y genocidio en Gaza. Es la primera vez, en casi 18 años, que los indígenas musulmanes se manifiestan públicamente en San Cristóbal de Las Casas.  Recorrieron el andador, llegaron a la Plaza Catedral  y pidieron por la paz en Palestina. Después dieron dos vueltas al Parque Central sorprendiendo a turistas y residentes.

Llegó la hora (Dhur) de la oración (Salat). El grupo de indígenas musulmanes -ubicado a la izquierda de la fachada de la Catedral- se orientó hacia Meca y apoyándose en las banderas de Palestina cumplieron con uno de los Pilares del Islam. En la manifestación participó también Nahela A. Morales de la comunidad musulmana radicada en Nueva York, quien sostuvo que “los ataques en contra de Palestina son inhumanos y no tienen nada que ver con la religión ni razas; duele porque las víctimas son principalmente niños y mujeres inocentes”. Anunció que en el contexto de una Jornada Latinoamericana por Palestina, los musulmanes indígenas de Chiapas y musulmanes de Guadalajara se manifestarían el domingo 3 de Agosto.

En las montañas: el Pueblo Creyentey los Rebeldes

En 2011 Marcos había escrito: el tejido social está roto en casi todo el país… la cultura nacional está siendo suplantada por otra. En el territorio de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas – queocupa el 50 por ciento de la superficie de la entidad con una población mayoritariamente indígena -, la vida familiar y comunitaria está desestructurada.

En 2012, los catequistas de la diócesis encontraronque la forma de vivir y de pensar en las comunidades había cambiado. Así lo dieron a conocer en el Encuentro de Catequistas (2013).De acuerdo con los catequistas y el jefe rebelde podemos decir queotro es el tejido social y otra es la cultura en México… y en Chiapas. Grave, porque se trata de una construcción neo-li-be-ral.

En ese contexto social local, el 6 de julio de 2014, en los municipios de Simojovel, El Bosque, Rayón y Pueblo Nuevo se movilizaron miles de creyentes en contra del alcoholismo, las drogas y la prostitución. En Simojovel peregrinaron “por la paz”unos 3 mil 500 católicos del Movimiento del Pueblo Creyente y exigieron a las autoridades la clausura de cantinas, centros nocturnos, y de prostitución:

“Ya no tenemos espacios libres de vicios, pues las drogas, el alcoholismo y la prostitución que se encuentran en la actualidad al alcance de niños y jóvenes” (…)“todos hemos sido víctimas de robos, asaltos y asesinatos a plena luz del día como las consecuencia de todos estos males”,  manifestaron en un comunicado.

Por su parte Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas afirmó:

“Observamos cómo se va desestructurando paulatinamente la condición social de las familias y comunidades, generando divisiones que atentan contra la colectividad de los pueblos indígenas y campesinos, debilitando su capacidad organizativa, provocando corrupción, aumentando la violencia contra la mujer, las niñas y los niños, deterioros graves a la salud, entre otras consecuencias que están dañando el tejido social y comunitario”.

La respuesta de los caciques locales fue inmediata: amenazaron de muerte a los sacerdotes de Simojovel y de Rayón. Por “la cabeza” del sacerdote de Simojovel ofrecieron 300 mil pesos. Ahora la oferta es de 400 mil pesos.

¿Qué está pasando en Simojovel?

Un producto Neoliberal. Resulta que desde hace años los chinos están invirtiendo en ese municipio. Compran ámbar o rentan tierra donde están los yacimientos de la resina vegetal fosilizada. Eso ha dejado una derrama extraordinaria de dinero en la región que va a parar a las cantinas, antros y prostíbulos. Se ha incrementado el alcoholismo y la drogadicción. Los jóvenes han sido atrapados por el consumismo. Otra parte de los recursos va a parar al comercio local. Eso puede explicar la respuesta violenta de los caciques y comerciantes locales en contra del sacerdote Marcelo y del Movimiento del Pueblo Creyente.Es muy probable que los caciques de la Zona Norte de Chiapas reactiven sus alianzas regionales.

El Congreso Diocesano Pastoral de la Madre Tierra del 22 de enero de 2014, definió la estrategia para las próximas décadas: la defensa de la tierra y el territorio. Se pronunciaron en contra los megaproyectos, minería y las presas. En consecuencia el 19 de julio, 15 mil 400 personas del Pueblo Creyente de Dios de 10 parroquias salieron en peregrinación como pueblos mayas y mestizos a las cabeceras municipales de Pantelho’, Tumbalá, Yajalón, Huixtán, Cancuc, Tenejapa, Oxchuc, Ocosingo, Altamirano y Chilón, “para unirnos a nuestra madre tierra” y declararon:

“Estamos en contra de la venta de alcohol, droga y prostitución en nuestro territorio; pedimos a las autoridades que apliquen la ley y pongan un alto a las muchas problemáticas generadas a raíz de esto. Asimismo exhortamos que se nos consulte adecuadamente ante la construcción de la super – carretera San Cristóbal de Las Casas-Palenque; de tal modo que sea en beneficio de las comunidades y del territorio de nuestros pueblos. De no tomarnos en cuenta no permitiremos su construcción en nuestro territorio”.

En el municipio de Huixtán también se manifestaron en contra de la construcción de la Presa Hidroeléctrica en la Comunidad del Río Florido y de la construcción de una planta de Coca Cola en la Comunidad del Río Molinos Xchel. En el municipio de Altamirano en contra de la venta de madera y los asesinatos en la región. En Bachajón demandaron la terminación del Hospital de Chilón. En Ocosingo,su preocupación por los asesinatos y suicidios, y la corrupción de las Autoridades. Se manifestaron contra la brecha Lacandona y los parques eco-turísticos en la Selva. En San juan Cancuc CANCUC dijeron “No a la represa hidroeléctrica en el Río Chacte”. (Ver: http://chiapasdenuncia.blogspot.mx/2014/07/pueblo-creyente-peregrinacion-por-la.html)

Meses antes, en el curso de la ofensiva neoliberal en Chiapas, el 2 de febrero, Salinas-Peña Nieto inauguró el Aeropuerto Internacional de Palenque y anunció la construcción de la supercarretera San Cristóbal–Palenque. Más tarde, el 30 de junio, La Secretaria de Turismo, Claudia Ruiz Massieu, entregó el Programa Especial de Desarrollo del Corredor Palenque, Ocosingo, Cerro Azul, Comitán, San Cristóbal de las Casas y Chiapa de Corzo, a través del Fondo Nacional de Fomento al Turismo (FONATUR). Este corredor integrará más de seis destinos locales, permitiendo la diversificación y un mayor reparto de flujos turísticos y extender la estancia de los visitantes en el estado. El 7 de julio, Salinas-Peña Nieto se reunió en Catazajá, Chiapas, con el presidente de Guatemala, Otto Pérez Molina para complicar más el tránsito a las personas migrantes con el encubierto programa “Frontera Sur”.

El 21 de julio,  el gobierno de Chiapas dio rápida respuesta a la movilización del Pueblo Creyente. Toda una estrategia:

“Con la ejecución de la carretera San Cristóbal de las Casas-Palenque se creará una vía turística-recreativa, con paradores de descanso y comercio que además difundirán los principales elementos característicos de las culturas de la zona, logrando con ello una vía, además de libre de cuota, dinámica que detone las economías regionales al tiempo de conectar grandes puntos turísticos en Chiapas. No será solamente de origen-destino, es decir no simplemente conectará puntos geográficos, sino se plantea como una herramienta de desarrollo para regiones históricamente rezagas en la entidad, dotándolas de mecanismos para un crecimiento económico autosustentable.” -Bayardo Robles Riqué, titular de la Secretaría de Infraestructura y Comunicaciones (SinfrayC).

Los programas de la Cruzada Contra el Hambre se ha intensificado y se concretan en la entrega de dinero, viviendas, construcción y mantenimiento de caminos, despensas. Además de fortalecer la Contra social el PRI-Verde se han adelantado la campaña electoral del 2015.

Se esperan movilizaciones del Pueblo Creyente en otras regiones de la Diócesis y la reorganización y alianza de la Contra social en cada municipio.

Los rebeldes en Chiapas con 20 meses de actividades públicas y abiertas (de Diciembre de 2012  a Agosto de 2014) deben estar preparados para el encuentro con el Congreso Nacional Indígena (CNI) y pueblos originarios en La Realidad.Como lo han comunicado, uno de los ejes de la táctica para el periodo es la rearticulación con los movimientos indígenas, sociales y los adherentes a la Sexta. Realizaron con éxito las Escuelitas Zapatistas de agosto de 2013, de diciembre de 2013 y enero de 2014. El Estado neoliberal respondió de acuerdo al manual y ordenó sobrevuelos en los Caracoles zapatistas y ordenó el desplazamiento de efectivos de la Policía Federal a la frontera. Los adherentes a la VI en Chilón y Bachajón sufrieron agresiones. El 1 de febrero de 2014, bases zapatistas del ejido 10 de Abril fueron agredidos por la Cioac Democrática y ultrajaron a las religiosas del Hospital San Carlos. El 21 de marzo de 2014 asesinaron  a Juan Carlos Gómez Silvano. Le dieron 20 tiros.

El 2 de mayo,  militantes de los partidos Verde Ecologista de México (PVEM) y Acción Nacional (PAN) e integrantes dela Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos Histórica (CIOAC-H) asesinaron de tres balazos y un machetazo en el rostro al zapatista José Luis Solís López enLa Realidad. El EZLN determinó suspender el encuentro con el CNI en La Realidad y el Seminario Ética frente al despojo.

Ese mes se incrementaron considerablemente la militarización y la vigilancia en toda la franja fronteriza. La”segunda fase” del Operativo Frontera Sur en cinco municipios ubicados en la zona en conflicto, donde participan el Ejército Federal, la Armada de México, PGR, PF, INM y las policías estatal y municipales.

Se espera que inmediatamente después del encuentro en la Realidad, entren al Legislativo las iniciativas de Reforma al Campo y a la Ley Indígena. Tales reformas van encaminadas a hacer de los ejidatarios y comuneros  “campesinos libres” que puedan disponer libremente de sus tierras y asociarse como particulares con empresarios capitalistas.

El escenario es adverso a la iniciativa política de los rebeldes. De no construir una propuesta que les permita salir, acercarse a los movimientos en Chiapas y otras entidades del país difícilmente lo podrán lograr en el resto del sexenio de Salinas-Peña Nieto. Es imperioso que el encuentro en La Realidad sea exitoso.

En los últimos años, de 2012 al 2014, en Chiapas hay inquietud, organización, movilización y líneas estratégicas en las plataformas del Pueblo Creyente y de los Rebeldes. Quizá el desafío está en construcción de la táctica.

No debemos olvidar que la Bestia Neoliberal no descansa… sus intereses en Chiapas y en la Región del Plan Mesoamericano no tienen límites…

De esas cosas que suelen suceder en Chiapas. Este 3 de Agosto, por las plazas y andadores de San Cristóbal de Las Casas se manifestó un centenar de personas en la Jornada Latinoamericana por Palestina. Eran tzotziles musulmanes y jóvenes alemanas/es, españolas/es, italianas/os, francesas/ses, brasileñas/os y mexicanas/os de la generación de Seattle. Las mujeres musulmanas portaban el velo. Algunos hombres la chilaba, turbantes o elcufi. El contingente llevó banderas de Palestina, se manifestaron en contra de la guerra y el genocidio de Israel.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
18 de agosto de 2014

Pronunciamiento
La contrainsurgencia sigue operando en Chiapas

Los gobiernos federal y estatal han demostrado de sexenio en sexenio su desprecio hacia los pueblos originarios en México. En esta fase del capitalismo neoliberal profundizan su política de despojo para implementar proyectos que conllevan la desaparición de formas de organización social, política y cultural de comunidades y pueblos, resistencias que son el hálito de la diversidad humana, un ejemplo de ello, son los pueblos organizados en el Congreso Nacional Indígena.(1)

(Continuar leyendo…)

A los medios libres, autónomos, comunitarios,  independientes

A la prensa nacional e internacional

A la sociedad civil

El Frayba manifiesta su preocupación por el inminente riesgo a la vida, integridad y seguridad personal que sufren las BAEZLN de las comunidades El Rosario, Kexil y Egipto del Municipio Autónomo San Manuel, ya que las amenazas y hostigamientos han ido en aumento en los últimos días, incluyendo disparos de armas de fuego.

Hacemos un llamado a la solidaridad nacional e internacional para manifestar su apoyo a las BAEZLN amenazadas.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
04 de agosto de 2014

Boletín de prensa No. 22

Desplazamiento de Bases Zapatistas ante riesgo de ataque

• 32 personas de la Comunidad Autónoma Egipto, pertenecientes al Caracol de La Garrucha, se desplazan forzadamente

• Habitantes del Ejido Pojcol invaden tierras recuperadas de Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN)

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) documentó el desplazamiento forzado de 32 personas de la Comunidad Egipto, del Municipio Autónomo Rebelde Zapatista (MAREZ) San Manuel, perteneciente a la Junta de Buen Gobierno (JBG) “El Camino del Futuro”, del Caracol III, de La Garrucha, Zona Selva Tseltal, en Chiapas, (Municipio oficial de Ocosingo).

(Continuar leyendo…)

No es extraño lo que pasa en Simojovel,
ahí siguen los grupos de poder.
Joel Padrón
20 de junio de 2014

En la primera semana de Junio el Movimiento del Pueblo Creyente realizó una jornada de peregrinaciones y oración para erradicar las drogas, el alcoholismo y la prostitución de los municipios de Jitotol, Rayón, El Bosque y Simojovel. El pasado 6 de junio,cientos cristianos católicos peregrinaron en la Tierra del Ámbar, de la parroquia de San Antonio de Padua y demandaron el cierre definitivo de cantinas, centros nocturnos y de prostitución. También hicieron un riesgoso llamado. Pidieron la intervención del gobierno federal para combatir al narcotráfico  y a la delincuencia. (…) hemos sido víctimas de robos, asaltos, asesinatos a plena luz del día.Afirmaron en su comunicado del 6 de Junio de 2014.

Seis días después, la madrugada del 12 de Junio,aparecieron volantes en los que se ofendía, vituperaba y amenazaba al padre Marcelo Pérez Pérez, párroco de Simojovel. Después se ofrecieron 150 mil pesos “por su cabeza”. Tres décadas han pasado de jornadas de lucha por la justicia en esa parroquia y los grupos de poder caciquil en Simojovel siguen ahí fomentando la drogadicción, el alcoholismo y la prostitución.

Algunos momentos de finales del siglo pasado en Chiapas

En 1983, el movimiento indígena campesino dejó al descubierto la brutal opresión que se vivía en la Región Norte de Chiapas:

“(…) los indígenas se sublevaron contra la explotación feudal que padecían como peones acasillados en las fincas y caminaron más de mil kilómetros para llevar su reclamo de justicia al Distrito Federal. Exigían, entre otras cosas, la solución de 52 conflictos agrarios, de los cuales todavía subsisten aquí 34 demandas.

De entonces a la fecha, en la zona, y en la lucha por la tierra, han caído asesinados 24 campesinos (…); 109 han sido heridos; 82 apresados; 22 secuestrados y torturados; 323 se encuentran desaparecidos, y ha habido 22 desalojos de poblados.

Aquella marcha, que sacudió la conciencia nacional restregándole en el corazón centralista la evidencia de que por las fincas de Simojovel, Huitiupán, Jitotol, Bochil, de todo Chiapas, no había pasado la revolución, que subsistían las tiendas de raya y el trabajo semiesclavo en ellas (…)” (La Jornada, 31 de mayo, 1988)

En 1988, corría el primer año de gobierno de Patrocinio González Garrido – ubicado  en los primeros círculos de Carlos Salinas de Gortari -. En diciembre de ese año fue asesinado Sebastián Pérez Núñez (…) exdirigente de la CIOAC por el finquero Roberto Zenteno Rojas. El 6 de marzo de 1989, fue asesinado Arturo Albores Velasco fundador de la OCEZ. “Al tiempo de empeñar su palabra de que el asesino del dirigente campesino Sebastián Pérez Núñez irá a la cárcel, (…) Patrocinio González Garrido se comprometió a acabar con la impunidad en Chiapas”. (La Jornada, mayo 21, 1989).

De la beligerancia de un gobernador contra la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas

Para 1989, Patrocinio González Garrido confrontaba abiertamente contra el obispo Samuel Ruiz. No tenía el menor respeto por el príncipe de la iglesia. Tocando el tema de las expulsiones en San Juan Chamula:

“El gobernador chiapaneco afirmó que es muy fácil incitar, hablar, en relación con eso (…) al fin y al cabo es romántico, pero no es tan fácil resolverlo. Mire, yo llevo seis meses gobernando Chiapas. Samuel Ruiz lleva 25 años de obispo (…) y de una patada en las nalgas lo sacaron de la región. (…) una estructura de 25 años al amparo de la ‘inteligencia’ y de la ‘autoridad moral’ que sí tiene Samuel fue desplazada de un día para otro en toda la comunidad (Chamula) que totalmente cambió de religión para convertirse en ortodoxos, (…)” (La Jornada, 22 de mayo, 1989).

El 15 de septiembre de 1991, el obispo Samuel Ruiz, responsabilizó al gobierno del estado de Chiapas y a “grupos que han establecido relación con grupos de terratenientes, sectores del priísmo local, expendedores de alcohol  y autoridades judiciales” del “preocupante aumento de la represión” que consideró “más grave que la registrada en los cuatro sexenios anteriores”.

En la ciudad de México, Ruiz García apuntó:

“desde 1961, año que me ligué a la lucha del pueblo chiapaneco, no se había presentado tal volumen de violaciones a los derechos humanos y no se habían incrementado en tal magnitud. (…). Tres días después de estas declaraciones, en Simojovel de Allende fue aprendido por elementos de la Policía Judicial Estatal el párroco Joel Padrón Gonzáles (…)”.

Entrevistado a 23 años de su encarcelamiento, Joel Padrón lo recordó así:

“Fui detenido el 18 de septiembre de 1991 cuando salía de la casa parroquial a comer. Eran las 2 de la tarde. Patrocinio me dijo: ‘no crea que mandamos a cualquiera por usted… fue gente especial…’ Me imputaron delitos federales: conspiración contra el gobierno, asociación delictuosa y posesión de armas de uso exclusivo del Ejército. Después Edgardo Robles Sasso del fuero común me dio auto de libertad de los delitos federales. Y me inició un proceso por delitos del fuero común: despojo, robo, amenazas, daños, provocación, apología de un delito y pandillerismo. ¿Cómo ves?

El Pueblo Creyente realizó una jornada sostenida de peregrinaciones y  oración por la libertad de Joel y miles se movilizaron en las parroquias de Simijovel, Las Margaritas, Comitán, Ocosingo, Salto de Agua, Palenque, Bachajón, villa de las Rosas, Chenalhó, Chalchihuitán y Pantelhó, entre otras. El 18 de octubre de 1991, cerca de 3 mil indígenas iniciaron una marcha de 123 kilómetros, de Simojovel a Tuxtla Gutiérrez. Cincuenta días después de su aprensión, el 6 de noviembre, el padre Joel fue puesto en libertad por la noche: “La Diócesis se mantuvo firme y regresé a mi parroquia en Simojovel y ahí estuve hasta el 2001. La Iglesia no podía, no puede condicionar su misión al poder del Estado”, afirmó.

Efectivamente, el 12 de Junio, seis días después de la peregrinación del Pueblo Creyente en Simojovel, los grupos de poder distribuyeron un volante en contra de Marcelo Pérez Pérez, párroco de ese poblado. El panfleto es único. Beligerante. Irónico. Racista. Como en los tiempos de Patrocinio y los Comités Cívicos de los ganaderos y caciques pueblerinos.

¡Ya basta! Es el encabezado.

“Sí, es tiempo de reflexionar y ya no permitir más que gente que no es originaria de nuestro querido y sufrido Simojovel, se posicione de manera ruin en la confianza de nuestra gente y fomente la inestabilidad social en la región, son presas fáciles nuestros campesinos, que tal vez por su sencillez son fácilmente convencidos por el sacerdote Marcelo, pues injustamente los involucra en los movimientos de protesta que él organiza en contra de las autoridades, contra las tradiciones y costumbres de nuestro vapuleado Pueblo, en resumen hace que sus ovejas sirvan, no a Dios, sino a sus mezquinos intereses.”

Tienen memoria. Sin mencionarlo recordaron a Joel Padrón:

“(…) hace ya años también con otro sacerdote pusieron al pueblo en estado de sitio, cortaron el suministro de agua, condicionaron la venta de tortilla, gas, alimentos, transporte, en fin un verdadero estado de guerra”.

Se preguntan y responden:

¿Y qué sabemos del cura Marcelo? Excelente currículo, su origen: San Andrés Larraínzar, Chiapas, cuna del movimiento zapatista.

“Corrido” de Chenalhó por “falso profeta y lleno de actividad de la guerrilla, desestabilizando socialmente a esa región.”

Lo adscriben como “hijo de la doctrina de la Teología de la Liberación y desde luego, fiel seguidor de Samuel Ruiz”.

“¿Su misión? Destruir las tradiciones y costumbres de nuestro bien amado Simojovel…”

Acusan al sacerdote tzotzil de haber interrumpido la coronación de la Reina de la Feria con un grupo de 20 personas que portaban armas de fuego, piedras, palos y machetes:

“el Presidente, su Ayuntamiento, la policía, la Reina y su Corte Real, ahora sí salieron volados, (…) antes de ser linchados por el grupo de vándalos (…) que se dieron ala rapiña, saqueando el lugar”.

En el volante, llamaron a la expulsión del padre Marcelo: ¡EL CURA MARCELO DE SIMOJOVEL, CON TODO Y CAPUCHA FUERA DE ÉL!

Efectivamente, lo que ahora está pasando en Simojovel nos dice que ahí siguen los grupos de poder.

Lo paradójico es que el cura tzotzil  de San Andrés Larraínzar, Marcelo Pérez, es párroco de Simojovel y el cura no indígena y ex párroco de Simojovel, Joel Padrón,  ahora es párroco en San Andrés Larraínzar.

P.D. A lo mejor recuerdan el ultraje a religiosas en Altamirano, Chis., por militantes de la CIOAC-D

P.D. El hostigamiento al personal del Frayba y el allanamiento de la casa del compa Javier Molina es parte de la campaña de intimidación de los malos gobiernos.

Fuentes:

Uno de los mejores libros que dan santo y seña de las diversas causas del levantamiento armado rebelde de 1994:

Chiapas: la paz violenta. De Rosa Rojas.La Jornada Ediciones. Serie Atrás de la Raya. 1995.

Revista Chiapas 2. Del Instituto de Investigaciones Económicas de la UNAM y Ediciones Era. 1996.

Notas:

Elio Enriques: onlain: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2014/06/16/agreden-a-parroco-de-simojovel-chiapas-por-demandar-cierre-de-cantinas-5521.html

Mirada Sur: http://miradasur.com/index.php/noticias/relevantes/1907-amenazan-a-sacerdote-de-simojovel-por-manifestarse-en-contra-de-cantinas

Panfleto:

Copia fotográfica del volante distribuido en Simojovel del 12 de junio de 2014. Cortesía de Elio Enriques.

Entrevista:

A Joel Padrón, viernes 20 de junio de 2014 en el Andador Guadalupano de SCLC. Chiapas.

Publicado en: Contralínea

Con la “guerra” contra el narcotráfico, Chiapas se militarizó de nueva cuenta. Las tensiones entre el EZLN, las bases de apoyo, la sociedad civil en general y el gobierno han aumentado a la par de la criminalización de la protesta pacífica. En entrevista, Víctor Hugo López –director del Centro de Derechos Humanos Frayba– señala que con la militarización también ha aumentado el despojo de los recursos naturales, minerales y energéticos de la entidad.

Caminos rurales y comunidades indígenas de Chiapas fueron ocupados, poco a poco pero de manera contundente, por elementos del Ejército Mexicano y la Armada de México durante el gobierno del panista Felipe Calderón Hinojosa. Hoy, todavía con el pretexto de combatir al narcotráfico, los militares tienen bajo su control zonas que se habían liberado en la gestión de Vicente Fox Quesada como una muestra de la “voluntad gubernamental” para pacificar la región.

Así, el máximo logro de la “guerra” calderonista en esa entidad del Sureste mexicano no fue exterminar el crimen organizado, sino reposicionar a los militares al punto de que la actual situación es equiparable a la que se vivió hace 2 décadas, cuando se levantó en armas el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

En entrevista con Contralínea, el director del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (Frayba), Víctor Hugo López, explica que, aunque en Chiapas no se han visto “escenas espectaculares de violencia” y de enfrentamientos en las calles, la estrategia de la “guerra” contra el narcotráfico sí tuvo repercusiones serias en las comunidades. En principio, porque logró un reposicionamiento del Ejército Mexicano y de la Armada en distintos territorios indígenas y en todos los puntos fronterizos de la entidad, caracterizada por su miseria y marginación.

El joven defensor de derechos humanos recuerda que una de las condiciones que la adminis­­tración foxista relativamente atendió para mantener el diálogo con el EZLN fue la desmilitarización: se eliminaron algunas de las zonas militares más importantes, dice. Sin embargo, “esta situación se perdió con la estrategia de Calderón: mientras que elementos del Ejército patrullan y montan retenes a lo largo del territorio, los de la Armada custodian los puntos fronterizos, incluido el de Guatemala”.

En la actualidad, expone, integrantes del Ejército Mexicano están presentes en distintas comunidades y caminos rurales en los que antes no se les había visto. “Están haciendo nuevamente rondines; están incluso haciendo operativos de desarme. De pronto, dicen ellos, [operativos] discretos, pero están tocando justo la frontera o la línea de fuego aquí en Chiapas. Esto es grave, porque me parece que ellos no están midiendo la posibilidad de registrar nuevamente un enfrentamiento [armado]”.

Víctor Hugo López observa que la estrategia antidrogas tuvo otras graves repercusiones en Chiapas. Una de éstas se refiere a la política de seguridad estatal, expone, porque ahora las policías civiles están al mando de militares.

También, refiere, aumentó la criminalización hacia la sociedad en su conjunto. Ejemplifica con los operativos de las unidades mixtas (militares acompañados por policías municipales y estatales). Éstos, indica, son quienes han estado cometiendo el mayor número de detenciones arbitrarias de jóvenes (hombres y mujeres) en las calles por su simple apariencia; también cometen abusos y torturas.

En ese mismo sentido, se endurecieron las leyes y se legalizaron las formas de violencia y mecanismos de violación a los derechos humanos: “por ejemplo, aunque se eliminó el arraigo en Chiapas y esto se publicitó como un logro del gobierno estatal anterior, aumentaron las casas [de seguridad] de la Procuraduría, en donde se desaparece a las personas, se les tortura, se les detiene de manera ilegal”.

Y a pesar de que tanto los operativos policiaco-militares como las modificaciones legales se han justificado como una estrategia contra el narcotráfico, el defensor de derechos humanos observa que no se reguló la venta y el consumo de alcohol y de todo tipo de drogas.

“Contradictoriamente con el discurso del combate al narcotráfico y a la delincuencia organizada, hemos visto que, de manera exponencial, en distintas comunidades se ha autorizado y se está incluso promoviendo, porque en algunos casos los dueños son los alcaldes, la proliferación de cantinas donde se da un consumo indiscriminado de drogas, y obviamente hasta trata de personas.”

Víctor Hugo López advierte que se están creando las condiciones para mantener el estado de inseguridad. Ejemplo de ello es la alianza entre los gobiernos de México, Estados Unidos y Guatemala: “el argumento es que los grupos de delincuencia organizada y el narcotráfico no operen entre Chiapas y Guatemala; pero estas políticas han endurecido las medidas no contra la delincuencia, sino contra la población”. Particularmente, señala, de las personas migrantes.

“Para nosotros, el blindaje de la frontera, el reforzamiento de la seguridad y el combate a la delincuencia organizada han significado mayor control social y mayor índice de represión contra la población en su conjunto. Y esto ha impactado de manera al parecer invisible, pero presente. Está muy presente aquí en los casos que recibimos día a día de detenciones arbitrarias.

“En el Frayba estamos recibiendo al día de hoy un promedio de entre 900 y 1 mil casos en general; pero hace 3 años recibíamos de 400 a 500 casos. Ahora, de esos 900 o 1 mil casos, unos 400, es decir, el 40 por ciento, tienen que ver con temas de criminalización, acceso a la justicia, detención arbitraria, privación arbitraria de la vida, tortura y judicialización. En nuestro análisis, vemos que son efectos de la estrategia de la guerra contra el narcotráfico y la delincuencia organizada: podríamos decir que un 40 por ciento de esos casos son derivados de la estrategia.”

Megaproyectos, la otra amenaza

A pesar de las evidencias reunidas por el Frayba respecto del aumento de las violaciones a los derechos humanos, los gobiernos federal y estatal aseguran que en Chiapas se respetan esos derechos. Estos discursos no sólo buscarían ocultar la situación que enfrentan las comunidades, sino también promover las inversiones extranjeras en la región.

Víctor Hugo López explica que “el Estado mexicano ha hecho un trabajo de cabildeo impresionante a nivel internacional de ser garante, promotor y de respetar los derechos humanos en México, y concretamente en Chiapas, en las poblaciones indígenas; para ello ha ratificado, firmado y propuesto todo tipo de leyes, reglamentos, convenciones, protocolos que le puedan generar el amparo de este discurso. México es promotor de la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas y nuevamente comenzaron a decir que los Acuerdos de San Andrés había que legislarlos y aprobarlos; en Chiapas tenemos leyes locales como la Indígena, una ley de protección a las mujeres, etcétera. Entonces han creado todo el andamiaje jurídico-legal para poder sostener frente a gobiernos del mundo y agencias en el extranjero que ellos están garantizando condiciones de respeto, promoción y protección a los derechos humanos y que, por lo tanto, los niveles de vida, la seguridad social, la tranquilidad y la paz están garantizadas en nuestro estado”.

Agrega que recientemente 12 parlamentarios europeos han visitado Chiapas con el interés de conocer la situación de los derechos humanos, pero, sobre todo, para cerciorarse de las condiciones de seguridad que brinda la zona para la inversión.

“Lo que ellos están diciendo es que el gobierno mexicano está impulsando o reimpulsando proyectos de inversión, ecoturísticos, para las empresas de extracción mineral, de recursos petroleros, diciendo que en Chiapas está todo el andamiaje de respeto y promoción a los derechos humanos que garantizan seguridad en su inversión.”

El director del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas dice que en la entidad se va identificando un mapa de conflictividad social provocada por los megaproyectos de inversión privada. Uno de esos conflictos, detalla, es el de la zona de Agua Azul. En el área de cascadas, los campesinos se oponen a la propuesta gubernamental de crear un centro ecoturístico.

“Nosotros vemos que se está reimpulsando la afrenta a las comunidades que defienden sus territorios porque vienen de manera decidida a impulsar los proyectos que han comprometido. Y lo hemos podido corroborar en ese sentido, porque hay un binomio seguridad-inversión-derechos humanos que se está vendiendo en el extranjero. Ellos [los representantes extranjeros] están viniendo a ver si lo que está vendiendo el gobierno de México en el extranjero es real. Entonces nos espera sin duda en este momento y de aquí en adelante nuevamente procesos de tensión en los que las comunidades estarán oponiéndose a esos proyectos que vienen de manera decidida a imponerse.”

En este contexto, Víctor Hugo López advierte que en la lucha territorial hay otro actor: la Cruzada Nacional Contra el Hambre. Ésta, asegura, ha operado como mecanismo de contrainsurgencia: “lo único que busca la Cruzada es dividir a las comunidades, generar mayor dependencia y aumentar las condiciones de pobreza extrema en la entidad”.

Frayba: 25 años de defensoría

El pasado 18 de marzo, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas cumplió 25 años. Fundado por el ya fallecido Samuel Ruiz García –entonces obispo de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas–, en la actualidad se le considera una de las organizaciones mexicanas más importantes de defensa de las garantías individuales y colectivas.

Respecto de estas 2 décadas y media de trabajo, su actual director, Víctor Hugo López, reflexiona: “Llevamos 25 años de existencia del Centro de Derechos Humanos, pero más de 500 años siendo influidos por los pueblos indígenas que han estado de manera insistente generando propuesta y alternativas ante la crisis de Estado y del sistema”.

En el Centro Frayba, indica, se valora mucho que existan cinco regiones autónomas, cinco Juntas de Buen Gobierno, que mantienen el menor índice de violaciones a los derechos humanos. “Son poblaciones que han logrado hacer frente a todo este sistema de violencia estructural y sus consecuencias. En este contexto es que llegamos a estos 25 años: reconocemos que el Frayba por sí mismo no hubiera logrado tal proyección si no fuera gracias a la influencia de estos actores políticos y del sujeto que es el pueblo indígena”.

Añade que quienes han conocido el proyecto y han colaborado en él son afortunados también por estar en territorio chiapaneco. “Es una tierra en donde se presentan contrastes significantes y muy visibles: la riqueza innegable de los recursos energéticos, naturales, pero también la riqueza cultural y de propuesta política que hemos estado viendo nacer de esta tierra, y que tiene su origen no sólo a partir de 1994, sino que se reconoce su historia de hace más de 500 años, con un actor fundamental que son los pueblos indígenas.

“Nos sentimos afortunados de que nuestra cuna sea fundamentalmente indígena. Justo las poblaciones indígenas en México forman parte de la población en donde la violencia y la violación a los derechos humanos llegan a alcanzar niveles impresionantes. Es decir, si muchos mexicanos nos enfrentamos al tema de la corrupción, discriminación, injusticia, para los pueblos indígenas este tipo de violencia se magnifica, por su condición de ser pobres, indígenas y campesinos.”

Víctor Hugo López refiere que la violencia en Chiapas tiene muchos frentes: aunque la más visible es la imagen del territorio ocupado militarmente, hay un territorio ocupado y copado por proyectos de “desarrollo” que están dividiendo a las comunidades y que están afrontando directamente a territorios enteros para dividirlos y confrontarlos.

Sin embargo, dice, esas condiciones y esas tensiones naturales del propio sistema van generando propuestas y alternativas. Por ello, aunque desde hace 15 años en la entidad se vive lo que él califica como una guerra contra la población, se han ido creando alternativas, muchas de éstas, autonómicas, de propuesta de otra justicia, de reconstrucción del tejido comunitario que, sin duda alguna, pueden ser guías o elementos de experiencia que podrían significar algo en el México actual.

En Chiapas, ejemplifica, han ocurrido situaciones violentas que posteriormente han reproducido su estrategia o sus efectos a nivel nacional, como la masacre de Acteal, en 1997, que impactó a nivel mundial: 45 personas más cuatro que no nacían aún fueron masacradas en una comunidad. Hoy, en el país ha habido un símil de estas masacres, que han ocurrido en distintos contextos y en distintos territorios, como Michoacán, Tamaulipas y todos los estados que están enfrentando la estrategia contra la delincuencia organizada.

En riesgo, 20 por ciento de la biodiversidad de México

Chiapas posee el 20 por ciento de toda la biodiversidad de México y ocupa el segundo lugar nacional en esa materia, indican datos del gobierno estatal, encabezado por Manuel Velasco Coello, del Partido Verde Ecologista de México.

De acuerdo con la información oficial, algunos de los recursos naturales más importantes son: 10 cuencas hidrográficas y dos de los ríos más caudalosos del país: Grijalva y Usumacinta; 266 kilómetros de litoral, dos cañones (el del Río La Venta y el del Sumidero); posee siete de los nueve ecosistemas más representativos en el país y 46 áreas naturales protegidas (entre éstas, la Biósfera de Montes Azules, El Triunfo, La Encrucijada, La Sepultura, El Ocote y las Lagunas de Montebello).

Actualmente, la administración local planea explotar dichos recursos a través de los proyectos “ecoturísticos”. Al anunciar que Chiapas será la sede de la Feria de Turismo de Aventura 2014, el 12 de mayo pasado se dio a conocer que la administración estatal “prepara un plan integral de desarrollo turístico de la región Norte y Selva, teniendo como eje de partida la Ciudad de Palenque y su zona arqueológica. Este plan proveerá de inversiones en infraestructura, señalética, capacitación y promoción, lo que permitirá consolidar rutas turísticas de la Selva y otras regiones del estado”.

Cuatro días después, los gobiernos federal y estatal señalaron como “necesidad prioritaria” efectuar un ordenamiento territorial de la Selva Lacandona, Reserva de la Biósfera Montes Azules y áreas naturales protegidas:

“El gobierno de la República y de Chiapas expresan su convencimiento de que es prioritario el ordenamiento territorial para otorgar las condiciones necesarias para el desarrollo pleno de la comunidad lacandona y los ejidos adyacentes para mejorar la calidad de vida de sus habitantes con apego al marco jurídico, privilegiando la consolidación de las áreas naturales protegidas y el desarrollo sustentable de estas zonas. Asimismo, de conformidad con lo que establece la Ley General del Equilibrio Ecológico y la Protección al Ambiente, en su artículo 46, que a la letra dice ’en las áreas naturales protegidas no podrá autorizarse la fundación de nuevos centros de población’, no podrán regularizarse los asentamientos irregulares existentes dentro de la Reserva de la Biósfera Montes Azules, ni en los que en un futuro puedan asentarse en ésta, así como en ninguna otra área natural protegida. Por lo tanto no podrá llevarse a cabo ningún tipo de proceso de indemnización, pues no hay, ni habrá, ningún programa ni recursos destinados a este fin.”

TEXTOS RELACIONADOS:

• Una farsa, la “guerra” contra el narcotráfico
• Descontento social, obstáculo de Calderón

Contralínea 389  / 15 de Junio al 21 de Junio

Nunca nos van a perdonar el habernos levantado en armas…

Sub Marcos. 1994.

1.- Un obligado recuento. (La lectura es opcional. Puede usted ir a los puntos siguientes y ahí ve si regresa)

Cuando la revista Proceso lanzó en Septiembre de 2010 su 30 Edición Especial, en su portada la fotografía de Carlos Salinas de Gortari de espaldas frente al asta bandera de la Plaza de la Constitución con el título La obsesión del poder, el contenido no dejaba duda de que Salinas estaba de regreso. Pleno y con un plan estratégico de poder para lo que le resta de vida y legado para las siguientes generaciones neoliberales en México. Al señor le habían bastado una década, de1995 a 2005, para acumular fuerzas y retornar.

En esa ruta, en 2005, había lanzado a Peña Nieto al gobierno del Estado de México. En 2008 -adelantando calendarios de su Democracia y pasándose por el arco del triunfo a la estructura del PRI y a los tribunales electorales-, candidateó a Peña Nietoal gobierno de la República.

En 2011 – como ave de mal agüero-,  escribí:

“Carlos Salinas de Gortari (…) está de vuelta y muy probablemente con una factura por cobrar en el bolsillo. De ganar las elecciones en el Estado de México en 2011y luego las presidenciales con Peña Nieto en 2012, con la “divisa de la paz”, no podemos esperar otra cosa que intente pasarle la cuenta el EZLN. Como la militarización en Chiapas y el emplazamiento estratégico y táctico de las tropas está resuelto, es muy probable que se afinen los planes de contrainsurgencia en Chiapas empezando con un plan de ‘combate a la pobreza’ a fondo y  con mayor incidencia en la llamada ‘zona de conflicto’, en el que intervengan los tres niveles de gobierno (…) para continuar ‘quitándole agua al pez’. En su momento y de ser necesario, agudizar  la inestabilidad en el área dándole mayor beligerancia a los grupos confrontados con los zapatistas y, en su caso, poner en activo a los grupos paramilitares. Como anillo al dedo le cae a Salinas, (…) el Frente de Guerra en la Frontera Sur para el ‘combate a la delincuencia organizada’ (…), las acciones del Ejército federal tendrían una excelente coartada para incursionar pueblos y comunidades zapatistas y atacar, dado el caso, al EZLN.” (Gaspar Morquecho, 2012: La Democracia Neoliberal, Chiapas y el EZLN en la coyuntura. 19/04/2011) http://alainet.org/active/46835&lang=es

En 2012, Salinas- Peña Nieto ganaban de calle las elecciones derrotando a Mota y al incauto Peje que se la creyó que iba a vencer al candidato del innombrable. En el trayecto Salinas – Peña Nieto se habían encontrado con la rebeldía de una franja de jóvenes de la Ibero y se nació el #YoSoy132.

En esa ruta Salinas-Peña Nieto habían creado un aparato político para los cambios estructurales en México: el Pacto por México. Ahí se articularon las tres principales fuerzas de control político electorales: El PRI, el PAN, y su izquierda, el PRD.

La toma de posesión de Salinas-Peña Nieto fue blindada y la violencia en las calles contra los manifestantes que protestaron por la imposición fue desproporcionada. Ahí cayó gravemente herido el compa Kuy.

En Chiapas, el relingo del güerito Velasco, con más del 70% de los votos ganaban de calle la gubernatura de Chiapas. Los descompuestos movimientos sociales habían pactado sus votos con el candidato de del PRI-Verde.

El 21 de Diciembre de 2012, cuarenta mil bases de apoyo se movilizaron en cinco cabeceras municipales: San Cristóbal de Las Casas, Ocosingo, Altamirano, Palenque y Las Margaritas, territorios que corresponden a cada uno de los Caracoles zapatistas y sede de las Juntas de Buen Gobierno. El 29 de diciembre Marcos escribió:

“Claro, me dirán ustedes que no estas personas mandan, que en realidad es Carlos Salinas de Gortari quien le dicta a Enrique Peña Nieto lo que debe de hacerse (…).

Ok, ok, ok. Carlos Salinas de Gortari. ¿No es quien saqueó como ningún otro las riquezas nacionales durante su mandato? (…). ¿No es quien devastó el campo mexicano con sus reformas al artículo 27 constitucional? ¿No es a quien le amargamos el brindis de año nuevo en la madrugada de 1994? ¿No es quien vio destrozados sus sueños dictatoriales por unos rifles de madera? ¿No es quien mandó asesinar a Luis Donaldo Colosio Murrieta? ¿No es quien hizo el ridículo con su huelga de hambre en 1995? ¿No es quien, el pasado 21 de diciembre, preguntaba frenético por el teléfono rojo: ¿qué dicen?, ¿qué dicen? y quien sintió un escalofrío en su espalda cuando le respondieron: nada, están en absoluto silencio?” (Sub Marcos,  Comunicado1,A quien corresponda allá arriba. 29 de Diciembre del 2012.

2.- 2013: Primer año de Salinas – Peña Nieto (La lectura es opcional. Puede usted ir a los puntos siguientes y ahí ve si regresa)

Se movieron con inteligencia, fuerza y perversidad para imponer las Reformas Estructurales. El Estado neoliberal reformó la Ley de Amparo para quedar amparado. Cronológicamente, como el movimiento sindical es prácticamente inexistente, lanzó primero y se aprobó sin dificultad la Reforma Laboral; Para la Reforma Educativa metió a la cárcel a la profesora que se puso a jugar a las fuercitas y mandó por la ruta del desgaste a lo que queda del movimiento magisterial a sabiendas que mientras se acercaban las vacaciones y el cobro del aguinaldo el Huracán se iba a disipar. Para la Reforma Hacendaría el PRI se apoyó en el PRD y para la energética en el PAN. Así, el Pacto por México fue un medio tubo donde un PRI en patineta se deslizaba hacia su derecha y hacia su izquierda para imponer 4 reformas estructurales – como deben ser -, estratégicas.

Paralelamente, habían diseñado un paquete de iniciativas, medidas y acciones compensatorias de atracción, es decir, para llevar a su terreno, en concreto a la poderosa Secretaría de Gobernación (SEGOB), a una diversidad de movimientos sociales expectantes. De esa forma se aprobó la Ley de Víctimas, se fortaleció la Comisión para la Prevención de la Discriminación (CONAPRED), y se mantuvo ocupados a las y los trabajadores de Mexicana de Aviación y del SME. A estos últimos les concedieron 1,300 pensiones vitalicias.

En marzo de 2013, como una medida legitimadora, Salinas-Peña Nieto inició la ofensiva contra el “crimen organizado” en Michoacán apoyándose en las fuerzas comunitarias de autodefensa”, puso en prisión Gastón Azcárraga Andrade responsable de la quiebra de Mexicana y a El Chapo.

Para el Sureste Mexicano, el gobierno de Salinas-Peña Nieto diseñó desde la SEGOB la Ruta para el Diálogo en Chiapas: En el Congreso se acordó desempolvar a la Comisión de Concordia y Pacificación (COCOPA). El experimentado arquitecto, exlegislador, 4 veces cocopo, y se dice que con Marcos… ‘canicas’,Jaime Martínez Veloz fue nombrado Comisionado para el Diálogo con los Pueblos Indios de México. Se liberó al profe Patishtán previa modificación del Código Federal para fortalecer la figura presidencial. Y se anunció la reposición del procedimiento legislativo para la reforma a la Ley Indígena que “retomaría los acuerdos de San Andrés” y se actualizarían con las “disposiciones de los organismos internacionales” correspondientes.

En Noviembre de 2013, Martínez Veloz declaró que el 2014 sería el año de los derechos de los pueblos indios de México y que para febrero de este año – 18 aniversario de la firma de los Acuerdos de San Andrés – se presentaría el renovado proyecto de Ley Indígena.

Una de las medidas con doble filo de Salinas-Peña Nieto fue el lanzamiento de otra pretenciosa medida legitimadora: la Cruzada Contra el Hambre. El acto fue en el municipio de Las Margaritas (21 de enero de 2013), un mes después de la movilización de las Bases de Apoyo Zapatistas (BAZ). Fue el segundo mensaje de Salinas-Peña nieto a Marcos y al EZLN. El municipio fue escogido con malicia. En Las Margaritas, Carlos Salinas tuvo su primer “encuentro” con los zapatistas cuando fue a inaugurar la Clínica del IMSS en Guadalupe Tepeyac en 1993 y sede la Convención Nacional Democrática en agosto de 1994. Como recordarán, El Aguascalientes fue tomado y destruido por el ejército Federal en febrero de 1995.

Marcos respondió ironizado la mediocre coreografía del acto de lanzamiento de la Cruzada y enviando el cartón del dedito obsceno. (21 de Enero 2013)

Un mes después, Salinas – Peña Nieto escogieron – en Los Altos de Chiapas – al municipio de Zinacantán  para lanzar el programa SinHambre, una de las 70 acciones de la Cruzada. Para tal efecto acarrearon a unos 10 mil indios tzotziles de la región e invitaron a Lula el ex presidente brasileño que llevó con éxito el programa de Hambre Cero en su país. (7 de marzo de 2013)

En 2013, el EZLN tomó la iniciativa política y organizó las Escuelitas Zapatistas, y se propuso el acercamiento con las organizaciones indígenas del Congreso Nacional Indígena (CNI), a las/os adherentes a la Sexta y con los movimientos sociales. El EZLN denunció que la Fuerza Aérea Mexicana sobrevoló algunos Caracoles. (14 de agosto 2013)

3.- 2014: la ofensiva de Salinas-Peña Nieto: La guerra total: En todos los terrenos:

(La lectura es opcional. Puede usted ir a los puntos siguientes y ahí ve si regresa.

Una vez que fueron impuestas las Reformas Estructurales la SEGOB cerró las ventanillas, concluyó en lo fundamental la interlocución y mandó por un tubo a buena parte de los que había atraído a su terreno. Los mandó a gestionar sus asuntos a la Secretaría o gobierno correspondiente. Por ahí dejó funcionando a un subsecretario que con habilidad entretiene a las “organizaciones sociales”.

Se declaró la quiebra de Mexicana de Aviación. A los pensionados del SME no se les ha entregado ni un quito, ni se les ha recontratado.

¿Recuerdan la enjabonada que le dieron a Peña Nieto en la Ibero? Resulta que el gobierno suspendió la construcción de un edificio educativo de esa institución y le impuso una multa millonaria.

Algo más, el gobierno federal empezó a desacreditar, a encarcelar y procesar a integrantes de las fuerzas comunitarias de Michoacán, los partieron y domesticaron a una facción. Los convirtieron en Fuerza Rural. Algo semejante a lo que Camacho Solís le ofreció a la delegación del EZLN durante los diálogos en la Catedral de San Cristóbal en 1994: “Nos quieren convertir en guardabosques. Nos ofrecen más armas con tal de que firmemos la paz”, comentó Marcos a un grupo de personas que después de las pláticas en Catedral los acompañamos de regreso a la Selva.  Hablando de catedrales, resulta que en el reciente encuentro de Salinas – Peña Nieto con el Episcopado Mexicano, los Príncipes de la Iglesia se convirtieron en lacayos, dieron su bendición a la guerra de Peña a la Cruzada contra el Hambre y le peinaron el copetito.

En Chiapas, el gobierno federal reafirmó su presencia:

El 12 de Febrero, Salinas – Peña Nieto Inauguró el Aeropuerto Internacional de Palenque y se comprometió a construir la autopista de Palenque-San Cristóbal de las Casas. Se informó que el anteproyecto de la obra (trazo y tiempo de ejecución) estaría listo en este mes de mayo. Para entonces el gobierno de Chiapas había comprado a las autoridades de los gobiernos municipales, de los ejidos y comunidades. Los presidentes municipales, sean del PRI, del Verde o del PRD se han dedicado a hacer la ficha políticade las personas o grupos que se oponen a la autopista. Otras complicaciones en la lucha contra la construcción de esa vía: no les interesa a las comunidades que no van a ser afectadas; en una misma comunidad hay grupos que se oponen al proyecto, otros que están dispuestos a negociar y sacar alguna ventaja, y otros que definitivamente lo apoyan.

Por su parte, la Comisión Federal de Electricidad puso en marcha la construcción de la  hidroeléctrica de Chicoasén II, en Chiapas. Otra en Las Cruces, en Nayarit. (Ver: Presidencia de la República. 28 de marzo 2014)

El 31 de marzo, el EZLN anunció que en la semana del 26 al 30 de mayo de 2014 se reunirían con representantes de los diversos pueblos originarios y organizaciones indígenas. Que el domingo 1 de junio, harían un sencillo homenaje a Luis Villoro y que del 2 al 8 de junio de se realizaría un seminario con el tema de “ÉTICA FRENTE AL DESPOJO”. En seguida, se agudizó el hostigamiento y se incrementaron las provocaciones al EZLN. Tres casos:

1.- La agresión a BAZ de una de las CIOAC en la comunidad 10 de Abril y el ultraje ahí mismo de las religiosas del hospital de Altamirano (4 de febrero 2014);

2.- El brutal asesinato del compañero adherente a la Sexta en Bachajón  (21 de marzo 2014)

3.- En Las Margaritas, la agresión a las BAZ y el brutal asesinato de Galeano en La Realidad por otra de las CIOAC (2 de mayo 2014).

Después del asesinato del compa Galeano el EZLN suspendió esas actividades.

Si usted revisa El fuego y la Palabra, el 20 y 10 de Gloria Muñoz puede constatar que a cada iniciativa política del EZLN el gobierno federal respondió con alguna medida contrainsurgente de contención.

Vámonos al territorio de la Reserva de Montes Azules. Tenemos que el 10 de Abril              – aniversario de la muerte de Emiliano Zapata -, el Secretario de Gobierno de Chiapas anunció que no se iba a regularizar ninguno de los predios ocupados por campesinos indígenas.

El 30 de abril, días antes de la realización de Asamblea General de la Comunidad Zona Lacandona para el cambio de comisariado de bienes comunales, se publicó una nota de prensa en la que se informó: “Investiga la Procuraduría desaparición de Julia Carabias Lillo”

El 4 de mayo 2014, la propia Julia Carabiasdeclaró: “Fui privada de mi libertad durante dos días en la Selva Lacandona, (….) Calumnias, imperio de la ilegalidad, miseria y desesperanza conforman el caldo de cultivo de ese inaceptable episodio”….

El 14 de mayo se inició la II Fase del Operativo Frontera Sur. “800 efectivos de federales, estatales y municipales participan en el operativo Pakal para inhibir delitos de alto impacto como son el tráfico de drogas, armas y personas por este zona de la frontera entre México y Guatemala”.Es conocido también el incremento de efectivos de la Armada en esa región.

El 21 de mayo, Maderas del Pueblo denunció que se había desatado una nueva y agresiva campaña de intereses privatizadores de los estratégicos Bienes Naturales Comunes de la Selva Lacandona y de la Reserva de la biósfera de los Montes Azules, disfrazados de ‘ambientalistas’, violando los derechos indígenas y criminalizando la protesta social”.

Las agresiones en el ámbito de la salud son graves: a) Desde hace dos o tres años el Sector Salud no entrega las vacunas que año con año venían aplicando los promotores de Salud zapatistas en los Caracoles de Roberto Barrios y La Garrucha; b) En Altamirano se ultrajó a las religiosas responsables del hospital de San Carlos y se retuvo la ambulancia; c) En La Realidad la facción de la CIOAC retuvo otra ambulancia y destruyó la clínica.

Hace unos días un grupo de activistas se reunió para “analizar la coyuntura”. Para tratar de ubicarse en la rialidad. Brilló la estrechez de nuestras miras, sin embargo, lo más grave y como efecto de la guerra en Chiapas es la pérdida de confianza. A los invitados les requisaron o le sustrajeron a hurtadillas los celulares. Se ha perdido la confianza y el respeto en los “más cercanos”.

4.- El telón de fondo: el Plan Puebla Panamá, ahora Plan Mesoamericano. (La lectura  opcional. Puede usted ir a los puntos siguientes y ahí lo ve si regresa)

“(…) Que los zapatistas le mandaron decir a Luis Ernesto Derbez, secretario de Relaciones Exteriores, que lo de “relanzar” el Plan Puebla Panamá debe ser al abismo, porque en tierras rebeldes no se va a permitir el mentado plan. (…) Que no es una amenaza, sino una profecía.”

Marcos. 23 de julio de 2003.

Un día de estos platicaba con entusiasmo que era importante que las comunidades indígenas se organizaran para hacer protestas en varios municipios en contra de la construcción de la Autopista San Cristóbal – Palenque. Si lo prefiere de Palenque a San Cristóbal. Una compañera casi me golpea. “¡¡¡¿Qué te pasa?!!!” preguntó con energía. Tu idea sólo refleja tu miopía política. Que no tienes ni la menor idea de lo que está en juego”, añadió. Vamos, me puso una enjabonada que me duró varios días.

Resulta que el difunto – para muchos – del PPP ahora Plan Mesoamericano está vivito y coleando: “Mira tontín, decía la compañera, la Autopista es nada en comparación al enorme proyecto de Ecoturismo en la Reserva de Montes Azules. Como el Aeropuerto Internacional de Palenque, la autopista es parte de la infraestructura para ese proyecto. Por eso tanta bulla en los últimos días: el cambio de comisariado de Bienes Comunales, el supuesto secuestro de la Carabias que tiene importantes intereses en la Reserva como sus socios, la movilización de los comuneros y ejidatarios en la zona, los operativos policiaco-militares y que el burdel – mejor conocido como Congreso – demande que se investigue el secuestro de la Carabias. En el marco de la Economía Verde, el proyecto de Ecoturismo en la Reserva es de extraordinarias dimensiones y muchos intereses están en juego”.

“Sin embargo, abundó la compañera, en el contexto del Plan Mesoamericano eso resulta tan sólo un proyecto más. El tendido de la red eléctrica a todo Centroamérica está concluido, por tal motivo, los proyectos de presas y represas hidroeléctricas no pueden seguir posponiéndose en México ni en Guatemala. Se va a agudizar el despojo. Por eso la próxima Reforma al Campo y a la Ley Indígena. Van a quitarle poder a las asambleas ejidales y comunitarias. Van hacer de los ejidatarios y comuneros “campesinos libres” para que puedan decidir sobre sus recursos y como particulares asociarse con el Capital. El Estado les va a garantizar un piso jurídico – político a los capitalistas. Para que los empresarios se encarguen de gestionar directamente con los grupos de ejidatarios y comuneros ahí donde su inversión sea rentable.  ¿Estás entendiendo? ¡Desapendéjate pues! Subrayó la compañera. Si las protestas populares no se conciben ni se movilizan  en ese horizonte, si no se articulan con otros descontentos como son la oposición a Monsanto, a la Reconversión del Campo, a la producción de Biodisel, a la cantidad enorme de concesiones mineras en Chiapas. En la defensa de la Tierra y el Territorio, en contra del despojo pues, esas movilizaciones pueden resultar limitadas,  contraproducentes… desarticuladoras.”

“¡¡¡¿Estás tomando nota?!!! Preguntó la compañera. Pues apunta lo que sigue: ¿Recuerdas los estudios que se realizaron en la década de 1980 para ubicar yacimientos petroleros en Chiapas? ¿Recuerdas esa máquina que con un pistón golpeaba el pavimento de la carretera para lanzar ondas y registrar el rebote del subsuelo? Están ubicados los yacimientos en Altos y Selva. En las cañadas y el Marqués de Comillas. ¿Te parecería extraño que con la Reforma Energética las trasnacionales estén interesadas en invertir en la entidad?

Para ampliarte la panorama, el Plan Mesoamericano está inscrito ahora en la Alianza del Pacífico. ¿Qué no sabes que es eso? Pues investiga. Más aun tienes que darle seguimiento al proceso de negociación del Acuerdo de Asociación Transpacífico (TPP). Por la cara que pones me parece que eres uno de esos que repiten como periquito: “Hay que pensar globalmente para actuar localmente”.  ¿Estás entendiendo tontín? ¿Quedó claro lo que está pasando? Preguntó la compañera y me despidió.

Me retiré pensando… Mmmmmh… Como que tiene más sentido la ofensiva de Salinas – Peña Nieto en Chiapas y la campaña de hostigamiento y provocaciones a los compas bases de apoyo que, hace 11 años anunciaron su profecía. Es más afirmaron que contaban con lo necesario para que el PPP no tocara su territorio.

5.- Condiciones favorables para la estrategia contrainsurgente de cerco y aniquilamiento. (La lectura  opcional. Puede usted ir a los puntos siguientes y ahí lo ve si regresa)

La Bestia neoliberal capitalista es insaciable, inteligente, tiene poder y lo ejerce. Es vengativa y perversa. El EZLN es un objetivo militar al que hay que ir restando bases de apoyo. La campaña de contrainsurgencia en los últimos 20 años ha sido sistemática.

Los programas de Combate a la Pobreza han sido centrales y no son nada nuevo en la historia de la entidad. Tienen un antecedente de casi medio siglo. Hace 44 años se llevó a cabo el Programa de Desarrollo Socioeconómico de los Altos de Chiapas (PRODESCH), orquestado por el Banco Mundial y dinamizado por los organismos de la Organización de Naciones Unidades como: el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), el Departamento de Asuntos Económicos y Sociales de las Naciones Unidas (UNDESA), la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).

Paralelamente se inició la construcción de la Carretera Fronteriza y se pobló con solicitantes de tierra el Marqués de Comillas.También se inició la militarización de la región. Era el yunque para contener el avance de las guerras revolucionarias de Liberación Nacional en el Istmo Centroamericano. En el contexto de la Guerra de Vietnam y posterior triunfo del heroico pueblo vietnamita.

La política de Combate a la Pobreza, fue concebida por McNamara. Secretario de Defensa de los Estados Unidos de 1961 y 1968. Director del Banco Mundial por 13 años, de 1968 a 1981. McNamara, después de prever que serían derrotados en Vietnam, estaba convencido que las Guerras de Liberación Nacional se ganan con medidas políticas. Con políticas que influyan en el comportamiento y actuación del pueblo. Esos son los objetivos de los programas de Combate a la Pobreza. Nada mejor que manipular el hambre con Cruzadas.

Como decían los antiguos: No hay que menospreciar al enemigo. También decían: Las condiciones objetivas y subjetivas están dadas. En este caso para estrechar el cerco al EZLN y las Bases de Apoyo Zapatista.

El Sub Marcos lo sabe. En Enero – Febrero de 2011, había advertido:

“(…) es preciso señalar que también se está destruyendo el tejido social en casi todo el territorio nacional.

La identidad colectiva de la Nación está siendo destruida y está siendo suplantada por otra.

(…) Ahora es el pasmo, la avaricia, la intolerancia, la ruindad que escatima apoyos y convoca a la inmovilidad… y la ineficacia.” (CARTA PRIMERA del SCI Marcos a Don Luis Villoro)

¿Se dieron cuenta que la población no peló a Cárdenas el 18 de Marzo y que pocos se movilizaron en defensa del petróleo: Patrimonio Nacional?  ¿Se dieron cuenta que nadie o pocos se movilizaron el pasado 10 de abril aniversario del asesinato del general Zapata? ¿Se dieron cuenta de la debilidad y dispersión del movimiento sindical el pasado 1 de Mayo?

Los catequistas de la Diócesis de San Cristóbal saben de la desestructuración familiar y de la vida comunitaria indígenas. En su tercer encuentro en  2013 afirmaron:

“Han cambiado los modos de pensar y de vivir en las comunidades.”

Las cosas pueden estar bastante complicadas. A la fragmentación de las familias y comunidades indígenas en la Diócesis de San Cristóbal tenemos que agregar la perdida de lo que los creyentes llaman “el temor a Dios”. Resulta que en una comunidad en las cañadas reportaron la violación de la Ermita y el robó la Eucaristía y el Sagrario.

Los compas del EZLN y las BAZ han resistido en los últimos 20 años el “repliegue de las comunidades” y la sistemática campaña de contrainsurgencia. Eso es un logro. Por eso mismo, son un objetivo político – militar. Tienen casi todo en contra. Nunca les van a perdonar el haberse levantado en armas.

Los tiempos son de guerra en Chiapas. Debemos de cuidar y ver que las y los compañeros de las caravanas que se dirigen a La Realidad lleguen y salgan con bien.

Disculpa, pero esta entrada está disponible sólo en English. For the sake of viewer convenience, the content is shown below in the alternative language. You may click the link to switch the active language.

We All Must Become Zapatistas

Posted on Jun 1, 2014

By Chris Hedges

Subcomandante Marcos, the spokesman for the Zapatistas (Ejército Zapatista de Liberación Nacional, or EZLN), has announced that his rebel persona no longer exists. He had gone from being a “spokesman to a distraction,” he said last week. His persona, he said, fed an easy and cheap media narrative. It turned a social revolution into a cartoon for the mass media. It allowed the commercial press and the outside world to ignore traditional community leaders and indigenous commanders and wrap a movement around a fictitious personality. His persona, he said, trivialized a movement. And so this persona is no more.

“The entire system, but above all its media, plays the game of creating celebrities who it later destroys if they don’t yield to its designs,” Marcos declared.

The Zapatistas form the most important resistance movement of the last two decades. They are a visible counterweight to the despoiling and rape of the planet and the subjugation of the poor by global capitalism. And they have repeatedly reinvented themselves—as Marcos has now done—to survive. The Zapatistas gave global resistance movements a new language, drawn in part from the indigenous communal Mayan culture, and a new paradigm for action. They understood that corporate capitalism had launched a war against us. They showed us how to fight back. The Zapatistas began by using violence, but they soon abandoned it for the slow, laborious work of building 32 autonomous, self-governing municipalities. Local representatives from Juntas de Buen Gobierno, or Councils of Good Government, which is not recognized by the Mexican government, preside over these independent Zapatista communities. The councils oversee community programs that distribute food, set up clinics and schools and collect taxes. Resources are for those who live in the communities, not for the corporations that come to exploit them. And in this the Zapatistas allow us to see the future, at least a future where we have a chance of surviving. (Continuar leyendo…)

19 de Abril de 2014

■ Piden pobladores castigo a paramilitares y frenar despojo de territorio con fines turísticos

Anuncian jornadas internacionales por la justicia para San Sebastián Bachajón

HERMANN BELLINGHAUSEN

El ejido San Sebastián Bachajón, del municipio de Chilón, en la zona Norte de Chiapas, anunció la realización de unas jornadas internacionales por la justicia para la lucha de dicho ejido, adherente de la Sexta declaración de la selva Lacandona, el cual resiste los intentos gubernamentales por despojarlos de parte de su territorio con fines turísticos y de construcción de carreteras, sin el acuerdo de los pobladores.

(Continuar leyendo…)