Organización de la Sociedad Civil “Las Abejas”
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal, Ch’enalvo’, Chiapas, México.

10 de diciembre del 2012.

A la Opinión Pública
A los medios de Comunicación Estatal, Nacional e Internacional
A los medios alternativos
A la Sexta Internacional
A los Adherentes de La Otra campaña
A las organizaciones independientes
A los defensores de derechos humanos no Gubernamental.

Hermanos y hermanas:
En un día como hoy, pero hace 20 años atrás, nace nuestra Organización Las Abejas. También hoy es el día de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Con estos sucesos históricos venimos a dar nuestra palabra…

El 10 de diciembre de 1992, 5 compañeros nuestros de la comunidad de Tzajalch’en; fueron encarcelados injustamente por el gobierno municipal en complicidad con el gobierno del estado de Chiapas, por un homicidio que no cometieron, pues su único delito era criticar al gobierno, organizar al pueblo oprimido, defender la vida, la justicia y los derechos humanos. En aquel entonces al igual que ahora no se respetaban los derechos humanos. La violencia y la violación a los derechos humanos era la ley de cada día, y peor aún el trato hacia los pueblos originarios.

Cuando vimos, la violencia, la injusticia, despojo de nuestra tierra, territorio y recursos naturales y la violación a los derechos humanos hacia nuestro pueblo; nos organizamos, juntamos nuestras fuerzas y corazones, creamos entonces el movimiento social “Las Abejas”. Desde un principio decidimos que fuera una organización pacifista, con misión de defender y proteger la vida, construir una justicia verdadera para que haya paz. Y exigir al gobierno mexicano que respete las leyes mexicanas, tratados y escritos internacionales en materia de derechos humanos y sobre todo el respeto a los pueblos originarios de México.

Hoy a 20 años de la lucha y caminar de Las Abejas, preguntamos al gobierno mexicano, ¿cómo está la situación actual de los derechos humanos en México, en comparación de hace 20 años? Nosotros vemos que hace 20 años era diferente la situación de derechos humanos, o sea de cómo se violaban los derechos humanos, hoy en día los derechos humanos se violan de otra manera, pero, más peor y con cinismo.

Hace 20 años nosotros Las Abejas creíamos en la democracia institucional, (teníamos esperanzas en que los gobernantes y partidos políticos nos escucharían para que fuéramos respetados los pueblos originarios). Sin embargo, todo fue una ilusión. Pero, de esas mentiras y engaños aprendimos muchas cosas, y gracias a ello, somos lo que somos ahora. Ahora, ya no creemos en ningún partido político, ni en un gobierno impuesto desde arriba. Los hombres y mujeres de Las Abejas, se han hecho más grandes nuestros pensamientos y corazones. Nuestra lucha y construcción de nuestra autonomía han crecido y caminan. A 20 años de Las Abejas, no le pedimos permiso al mal gobierno de cómo queremos vivir, luchar, cuidar nuestra madre tierra, territorio y recursos naturales.

A 20 años de Las Abejas vemos que en Chiapas y en México no existen condiciones de vida, no hay un estado de derecho. Compañeros y compañeras seamos todos guardianes de la memoria, tengamos presente que nuestro México actual desangra, que los responsables de guerras y crímenes están libres, viven en impunidad, bajo el cobijo del mismo Estado. Hace unos días se fue Felipe Calderón, quien dejó más de 90 mil muertos y más de 10 mil desaparecidos gracias a su “guerra contra el crimen organizado”, a este señor por su crimen y saqueo de nuestro país será recordado por los hijos e hijas de México para que sea juzgado por toda su responsabilidad. Y ahora, qué se espera de Enrique Peña Nieto el actual presidente impuesto por Televisa, TV Azteca y demás corporaciones neoliberales, este señor que es un títere literalmente, ¿qué puede ofrecerle al pueblo de México, cuando sabemos que no sabe otra cosa, más que reprimir y encarcelar a miembros de movimientos y organizaciones sociales? Le decimos a Peña Nieto y su gabinete, que el pueblo tiene memoria, que Acteal nunca olvidará lo que pasó hace 15 años justo en este mes, su equipo de gobierno tienen mucha cola que pisarles…

De lo que decimos el pueblo de México es testigo, apenas Peña Nieto estaba tomando protesta y lo que hizo y como es su costumbre de los malos gobiernos, que para “garantizar la paz y la estabilidad social” hace uso de la fuerza pública de manera abusiva reprimiendo a los manifestantes que le gritaban “democracia”, “justicia”, etc. Con esta violencia sistemática amenaza el derecho de protestar y prohíbe la libre expresión. Además, con este escenario que Peña Nieto mostró el 1 de diciembre, es una verdadera advertencia hacia el pueblo de México y hacia las organizaciones sociales antisistémicas, que en su gobierno nadie puede protestar, que no se puede oponer a su imposición y que tenemos que someternos a su voluntad.

Con estos gobiernos, nada se puede esperar, por eso para nosotros como lo han dicho nuestros hermanos y hermanas zapatistas son “malos gobiernos”. En ellos no hay dignidad, voluntad, mucho menos respeto.

Con todo esto lo que hacemos y construimos, el mal gobierno le molesta, le incomoda y se enoja, y cuando se enoja manda a sus mensajeros disfrazados con “piel de oveja” y nos ofrecen dinero, cobijas usadas, casitas, etc. El objetivo es dejar de exigir justicia por la masacre de Acteal. El mal gobierno en turno, quiere borrar de nuestra memoria, porque le avergüenza su crimen de Estado que masacró a mujeres embarazadas y a niños pacifistas e inocentes. En el año de 2008 trató de dividir a nuestra organización, comprando conciencia de unos compañeros, a pesar de ello, prevalecimos. Y hoy denunciamos tajantemente que a unos días por conmemorar el XV aniversario de Acteal, el pasado jueves 6 de diciembre de este año, un paramilitar que ahora se pasa por representante de sobrevivientes de Acteal de nombre Juan Oyalté Paciencia (quien debería estar en prisión por su participación en los hechos previos de la masacre de Acteal, pero, por la complicidad de las autoridades judiciales en la guerra de contrainsurgencia, no ejecutaron la orden de aprehensión contra él), junto con un funcionario estatal, llevaron materiales de construcción y una parte del material la descargaron en pie de columna de la infamia de Acteal Tierra Sagrada. Inmediatamente alrededor de 30 personas entre niños, mujeres y hombres se posaron frente a esta columna para dejarse tomar fotos que son en su mayoría priistas, paramilitares de comunidades de Tzajalukum, Quextik y Acteal Alto que se hacen pasar por sobrevivientes de la masacre de Acteal, pero no lo son.

Este hecho reciente nos indigna y es una burla a la sangre de nuestros hermanos masacrados. Al mismo tiempo nos da tristeza ver que nuestros propios hermanos y hermanas se dejen manipular por el mal gobierno, como se dejaron manipular los paramilitares en el año de 1997 en la masacre de Acteal.

A 20 años del nacimiento de Las Abejas y a 15 años de la masacre de Acteal, el mal gobierno busca contrarrestar nuestra conmemoración y lucha, por eso les urge tomarse fotos en Acteal, para hacer creer que el gobierno está atendiendo a los sobrevivientes. Pero, eso nunca podrá conseguirlo.

Sabemos que el mal gobierno seguirá con su política de miedo, de contrainsurgencia, de represión, etc. Y tenemos que estar preparados y unirnos más los movimientos y organizaciones sociales, por eso les recordamos que este 20, 21 y 22 de diciembre tenemos una cita en Acteal: Luchadores sociales, defensores de derechos humanos, autoridades comunitarias, colectivos independientes, representantes de los pueblos originarios, estudiantes, maestros, y la sociedad civil organizada. A participar en el encuentro “Frente a la Guerra de Desgaste Integral a compartir los procesos organizativos de lucha por la defensa de la vida, de la Tierra y Territorio”.
Antes de cerrar nos solidarizamos con los compañeros y compañeras reprimidos y encarcelados de la Ciudad de México y de Guadalajara por protestar en contra de la imposición de Enrique Peña Nieto, y exigimos su libertad inmediata e incondicional a todos y todas.
Así terminamos nuestra palabra, (pero habrá más en el comunicado del XV aniversario de Acteal):
Vivan los 20 años de lucha de Las Abejas y su construcción de la autonomía!
Vivan los pueblos autónomos!
Viva la resistencia civil y pacífica!

ATENTAMENTE.
La Voz de la Organización Sociedad Civil “Las Abejas”
Por la mesa directiva.

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Porfirio Arias Hernández
Presidente. Mesa Directiva

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Enrique Perez Santis
Vicepresidente

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Victorio Santis Gómez
Secretario Gral.

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Javier Pérez Gutiérrez
Subsecretario

En el marco de los 20 años de lucha por la defensa activa de los derechos humanos, la Organización Sociedad Civil “Las Abejas” de Acteal; realiza una serie de actividades en los cuales invita:

A los luchadores y luchadoras sociales, personas, estudiantes, maestros, colectivos, organizaciones, defensores y defensoras de derechos humanos, académicos, intelectuales y medios de comunicación (libres y convencionales) a una conferencia de prensa y panel, sobre la situación actual de los Derechos Humanos en México; luchas, resistencias, autonomías y XV años de construcción de la otra justicia frente la impunidad y la injusticia de la Masacre de Acteal. Se contará con la participación de compañeros y compañeras solidarios de la lucha de “Las Abejas” y del Coro de Acteal. El evento tendrá lugar en la oficina del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casa, Calle Brasil # 14 Barrio de Mexicanos; a las 10:30 horas de la mañana el día lunes 10 de Diciembre.

En la noche se estrenará un documental: Antsetik tsa’ik Lekil Kuxlejal (mujeres construyendo buena vida), a las 8 de la noche, en la Casa de las Imágenes, Belisario Domínguez, # 9, Col. Centro, San Cristóbal de Las Casas Chiapas. Estarán presentes las compañeras de Las Abejas. Entrada libre.

“Recemos para que nuestras velas e inciensos lleguen al Señor y nos las devuelva transformadas en fuerza para seguir resistiendo y luchando por el bien común.”

Sencilla, pequeña pero digna y rebelde. Así es la Iglesia Autóctona de San Juan Bautista de La Otra Campaña. Una iglesia que surge del corazón de un pueblo, de su cultura. “Nosotros como campesinos, también podemos formar nuestra propia iglesia. Eso es lo que nos enseñó Tatik Samuel: la iglesia autóctona es  para todas aquellas personas que tienen la tierra como cimiento. Está estructurada por medio de la organización, de nuestra propia cultura, de nuestra tierra y territorio.”

“Bienvenidos a la iglesia católica San Juan Bautista, Autóctona, de La Otra Campaña del Ejido de Tila. El caminar de Tatik Samuel Ruiz G”

Celebración de Sacramentos

El camino de esta iglesia viene desde muy atrás: “Es para conservar la sabiduría y ser la voz de nuestros padres. Porque si nosotros hablamos de cuidar nuestras tierras, nosotros no estamos empezando. Ya lo empezaron nuestros padres, estamos hablando lo que dijeron nuestros padres, nuestros abuelos.”

“Iglesia sencilla, pero bonita que nace desde nuestro corazón y desde nuestro pensamiento”

De maíz y frijol, frutos de la madre tierra y del trabajo son las ofrendas.

COORDINADORA REGIONAL DE AUTORIDADES COMUNITARIAS

DE LA MONTAÑA Y COSTA CHICA DE GUERRERO.

COMITÉ EJECUTIVO DE LA POLICIA COMUNITARIA

BOLETIN DE PRENSA

San Luis Acatlán, Gro. Territorio Comunitario. 28 de agosto de 2012.

A las organizaciones fraternas

A  los medios de comunicación

Al  pueblo en general.

Hoy 28 de agosto de 2012 aproximadamente las  7:30 de la mañana fue detenido por la Policía Ministerial, nuestro compañero MAXIMO TRANQUILINO SANTIAGO, Coordinador Regional  de la Casa de Justicia Comunitaria de San Luis Acatlán, Gro., mientras se dirigía de su domicilio a esta Casa de Justicia.

Hoy nos enteramos que la Agencia del Ministerio Publico y el Juzgado de Primera Instancia con sede en esta ciudad, le dieron curso a una averiguación previa y a la causa penal 76/2012-II, en contra de los compañeros Coordinadores Regionales Máximo Tranquilino, Pablo Guzmán, Asunción Ponce Ramos, Claudio Carrasco, los comandantes regionales Melquiades Simón Santiago, Aureliano Martínez Tomas, Andrés Panuceno Germán y Felicito Clemente Quintero, acusados de haber privado de la libertad al C. Silvino Encarnación Gabino, vecino de la comunidad de Yoloxochitl, quien se encuentra detenido en proceso de reeducación del sistema comunitario acusado de haber asesinado a un vecino de la comunidad de Yoloxochitl. Derivado de esta denuncia, el Juez de Primera Instancia libero las órdenes de aprehensión en contra de nuestros compañeros y hoy, la policía ministerial llevo a cabo la detención de nuestro compañero Máximo Tranquilino Santiago.

De manera inmediata nuestros pueblos y comunidades se han movilizado y por acuerdo de la asamblea que se ha instalado en nuestra Casa de Justicia, se ordeno la detención de los Agentes del Ministerio Publico y del C. Juez Mixto de Primera Instancia todos con sede en esta ciudad, ya que han incumplido los acuerdos de no agresión y de coordinación en materia de impartición de justicia y de seguridad con nuestro sistema comunitario, además de transgredir la Ley Numero 701 de Reconocimiento, de derechos y cultura de los pueblos y comunidades originarias del Estado de Guerrero, promulgada desde el mes de abril de 2011, en la cual se reconoce la legalidad y legitimidad de nuestras instituciones comunitarias, y en el que se establece la obligatoriedad para las dependencias del Estado de hacer valer y respetar las actuaciones de la CRAC y Policía Comunitaria.

Aproximadamente a las 14:30 horas de este día, nuestra Policía Comunitaria detuvo a las siguientes personas: FILOMENO VAZQUEZ ESPINOZA, JOSE LUIS BERNABE FERNANDEZ, OMAR SANDOVAL LEON Y NAPOLEON HERNANDEZ GARIBO, Juez Mixto de Primera Instancia, Secretario de Acuerdos penales del Juzgado Mixto de Primera Instancia, Agente Titular del Ministerio Publico y Agente Auxiliar del Ministerio Publico, respectivamente. Se les ha tomado su declaración en relación a la detención de nuestro compañero y todos manifestaron desconocer las leyes nacionales e internacionales que protegen los derechos de los pueblos originarios, la ley numero 701, así como los acuerdos de coordinación que desde hace años hemos mantenido con las distintas dependencias. Cabe señalar que el C. Filomeno Vázquez, se negó a dar cualquier dato o declaración incluso se opuso a que se pudieran tomar fotografías para documentar sus declaraciones. También se informa que al C. Omar Sandoval Leon, al momento de su detención se le recogió una pistola pietro beretta, calibre 9 mm. Con un cargador y 4 cartuchos útiles, con la que pretendió resistirse a la detención. Todos los detenidos se han puesto a disposición de nuestra máxima autoridad que es la asamblea regional, se encuentran bien de salud y se les informo del motivo de su detención y del procedimiento que habrá que seguir para lograr su liberación.

Ha sido acuerdo de la asamblea reunida el día de hoy, de convocar para el día de mañana miércoles 29 de agosto del año en curso, a todas las autoridades municipales y agrarias, de las comunidades, a reunirse en esta Casa de Justicia Comunitaria. Estamos convocando a que ante la asamblea regional se presenten los representantes del Gobierno del Estado: Secretario de Gobierno, Procuradora General de Justicia, Magistrado Presidente del Tribunal Superior de Justicia, Presidente de la Comisión de Gobierno del Congreso del Estado, para destrabar el presente conflicto, así como para establecer claramente la relación que habremos de seguir en lo posterior. En este mismo sentido, hacemos amplia la invitación a los medios de comunicación y a las organizaciones sociales y políticas para que nos acompañen en esta asamblea regional que seguramente sentara bases para que los pueblos sigan avanzando en la construcción de este modelo organizativo de los pueblos.

Todo lo anterior lo vemos como parte de una campaña en marcha, del gobierno del estado y del gobierno federal, para hostigar y debilitar la organización de nuestros pueblos, dividir y lastimar a nuestras comunidades. Lo anterior se suma a la detención en días pasados de nuestro compañero Agustín Barrera Cosme, a las amenazas de muerte en contra de Cirino Placido Valerio, al desconocimiento como asesor de nuestro compañero Valentín Hernández; al agudizamiento del conflicto agrario entre Tilapa y Tierra Colorada que ha generado la muerte del Comisario Municipal de Tilapa el C. Crisóstomo Bruno Peñaloza; a la presencia creciente de grupos de la delincuencia organizada amafiados con el poder público, que están sembrando el terror y la inseguridad en toda la población. Todo esto lo vemos como partes de una estrategia del gobierno y las empresas mineras para debilitar a nuestros pueblos y así lograr consolidar su establecimiento en territorio comunitario para el saqueo y el despojo de nuestros recursos minerales y naturales.

Ante esto, el gobierno estatal ha respondido con incumplimiento a acuerdos alcanzados con nuestra institución comunitaria. Ha negado la dotación de 202 armas para nuestra policía comunitaria, arguyendo un sinfín de requisitos, cuando la delincuencia organizada todos los días está ampliando su poder. Nos niega armas para la defensa de nuestras comunidades y le otorga vehículos y equipamiento al ejército federal, aun cuando la SEDENA cuenta con presupuesto suficiente además de los recursos que le son asignados del ilegal Plan Mérida.

Responsabilizamos a los gobiernos estatal y federal de cualquier otra agresión que se genere con motivo de esta lucha, ya que tenemos la información de que se están estableciendo retenes de la policía ministerial y estatal dentro del territorio comunitario. Manifestamos nuestra disposición a dialogar para generar acuerdos ante la asamblea general de nuestros pueblos.

Llamamos  a nuestros pueblos y comunidades a que se movilicen y a que demos prueba del valor y la razón que nos ha mantenido fuertes y unificados desde la constitución de nuestra Policía Comunitaria en 1995. Llamamos la atención a las organizaciones fraternas a nivel estatal, nacional e internacional a que se pronuncien en contra de esta campaña  de agresiones y a que se mantengan de pie con nuestra lucha.

“El Respeto a Nuestros Derechos, Sera Justicia”

¡Solo el Pueblo Apoya y Defiende al Pueblo!

Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias

Comité Ejecutivo de la Policía Comunitaria

En esta cápsula, el compañero Salvador Campanur de Cherán nos ofrece un breve recuento de la lucha por la defensa del territorio y de la autonomía del pueblo de Cherán…Palabras tomadas del Foro con Cherán K´eri celebrado el Jueves 9 de Agosto de 2012.

(Descarga aquí)   (Continuar leyendo…)

Tila, Chiapas a 03 de junio de 2012

Compañeros y compañeras de las diferentes organizaciones, sociales, civiles, colectivos, medios independientes.

De nuestra parte reciban un cordial saludo de los adherentes de la otra campaña del ejido Tila, Chiapas.

Pedimos encarecidamente sus solidaridad por la situación del problema del ejido Tila, ocasionado por el gobierno del estado, congreso del estado, registro público de la propiedad, ayuntamiento municipal que quiere expropiarnos nuestras tierras mediante un decreto y el diario oficial con fecha 17 de diciembre, esto desde 1980

Como ejido se impugnó mediante un amparo el decreto y la publicación, con el número de amparo 259/82. Ganamos el amparo el 14 de enero de 2009, es decir que causó ejecutoria. El gobierno del estado y demás instancias no quieren obedecer la ejecutoria del amparo, o sea no quieren respetar el amparo.

Ahora la sentencia fue remitido al pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación que pronto van a dictaminar la resolución y nos encontramos sumamente preocupados por nuestras tierras. Los anexamos un resumen sobre nuestra palabra como ejidatarios y ejidatarias indígenas choles sobre la importancia de nuestra tierra y territorio, que es nuestra historia.

Les informamos la propuesta de la asamblea general de ejidatarios celebrada con fecha 13 de abril del presente año, con respecto al problema al ejido que ha venido ocasionando, saldrá una caravana de ejidatarios hacia la ciudad de México para  exigir la ejecución de la sentencia del amparo 259/82.

Sus acompañamientos en la caravana hacia la ciudad de México es de suma importancia porque se ha sufrido muchas de injusticias, atropellos, ha habido muchas órdenes de aprehensión, existe una constante amenaza; de ante mano se lo agradecemos mucho de todo corazón, porque la unión hace la fuerza.

Atentamente.

Ejido Tila, Chiapas

http://laotraejidotila.blogspot.mx/

PORQUE DEFENDEMOS NUESTRA TIERRA Y TERRITORIO

En tiempo y memorial se posesionaron en forma tradicional con mucha libertad, nuestros abuelos cultivaron sus tierras en colectivo, se respetaban unos a otros intercambiaban trabajos, convivían juntos de acuerdo a sus usos y costumbres, sus culturas era a centrado a la madre tierra y territorio, cuidaban mucho sus arroyos cristalizados y sus vegetaciones tan hermosos, lo conservaban.

Los tatuches tenían mucha fe al señor de tila, le rendían cultos y lo veneraban, todo era paz, tranquilidad y en armonía; celebraban sus fiestas tradicionales, según sus costumbres tradicionales, prestaban sus servicios al templo como mayordomos, encargados de templo y otros servicios calzaban las calles principales, nombraban sus propias autoridades internas.

Sus primeros representantes elevaron su solicitud el 03 de febrero de 1992, se publicó la solicitud en el diario oficial el 05 de abril del mismo año, se dictó el fallo el 27 de febrero de 1929. Mientras los tatuches hacían sus promesas que tradicionalmente eran las velas, el incienso, alegres con su música regional danzas de la pluma del quetzal, tambores, flauta de carrizo, las maracas. Y así oraban y elevaban su petición al padre creador, los principales a pesar de que no tenían estudio pero sabían quien hizo el cielo y la tierra, el objetivo era documentar al ejido, no fue en vano la petición.

El 30 de julio de 1934 se concede la resolución presidencial que ampara y protege las 5,405 hectáreas y 78 centiáreas, se publica en el diario oficial de la federación el 16 de octubre del mismo año.

El 02 de junio de 1961 el h. cuerpo consultivo agrario aprobó el plano definitivo; así se logró la documentación del ejido, fue muy largo el tiempo de camino, no existían carreteras, entonces todos los recursos que se gastó vendieron maíz, frijol, café leña, animales y trabajos colectivos de todos los ejidatarios, los tatuches nunca se cansaron pidiéndole al Dios padre y al divino señor de tila. Este es la lucha por lograr la madre tierra y territorio, nos ha visto nacer, nos creció con su fruto y en ella descansaremos, como ya descansan nuestros tatuches.

La autoridad máxima de este ejido es la asamblea general del ejido de acuerdo con el artículo 22 de la legislación agraria, señalado en la fracción XV del artículo 27 de la constitución política de los estados unidos mexicanos, la asamblea general es el órgano supremo del núcleo de población ejidal.

El h. cuerpo consultivo agrario en sesión de 30 de septiembre de 1966, sin acuerdo de la asamblea, acordó lo siguiente: que la superficie del poblado tila no forma parte del ejido considerándose como fundo legal, pero en el plano original de 02 de junio de 1961 fue aprobado sin nota sin punto de acuerdo. Contra esto realizamos un amparo en 1977, el amparo 890/77, mismo que ganamos en 1994, gracias al levantamiento armado del EZLN

Aunque ganamos el Gobierno del Estado, apoyado por el Congreso del Estado, Ayuntamiento Municipal de Tila y el Registro Público de la Propiedad, emitieron un decreto para expropiar las 130 has que no pudieron despojarnos ilegalmente el Cuerpo Consultivo. Nuevamente nos amparamos en contra de esas cuatro autoridades en 1982, por medio del amparo número 259/82. Fue hasta el 14 de enero de 2009 que nuevamente ganamos el amparo con lo que está claro que las tierras pertenecen al ejido tila y están bajo su custodia y protección.

El gobierno y las demás autoridades no quieren respetar el amparo ganado, se niegan a reconocer que el pueblo de tila, y su núcleo de población son ejida.es. Por eso ahora está en manos de la Suprema Corte de Justicia de la nación decidir de darle la razón al ejido por el derecho que le corresponde en el incidente de inejecución del amparo que tienen en sus manos, o darle la razón al Gobierno del Estado y demás autoridades y así privatizar las tierras ejidales.

Las consecuencias si no se respeta los amparos es ir en contra de la resolución presidencial del 30 de julio de 1934. Es decir la privatización de nuestras tierras, seguir con la compra y venta de tierras no sólo del pueblo sino sus alrededores. Privatización de arroyos, y tendríamos que pagar por el agua que es de nuestro propio territorio. Se fraccionarían las tierras y cobrarían impuestos por lotes y gestiones legales. El municipio se apropiaría de nuestras fiestas tradicionales. Estos entre otras consecuencias.

Por eso estamos exigiendo el respeto a nuestra tierra y territorio. Pero todos sabemos que corremos riesgo por defender nuestro derecho de posesión de tierra y territorio, lo que ha sucedido en otros pueblos ha habido reprensiones, hostigamientos, amenazas, intimidaciones, discriminaciones, violaciones de derechos humanos, privación de la libertad, secuestros, encarcelamientos y asesinatos de hombres, mujeres, niños y niñas.

Pero los opresores gozan el privilegio de la ley, ante ellos no valemos nada, la justicia está al lado de ellos, nosotros no somos tomados en cuenta, solo en los tiempos de contiendas electorales, nos anuncian que con nuestro voto va a haber cambio, que con la participación ciudadana va a ser otro México, ¿qué cambios soñamos cuando nuestros pueblos y comunidades están militarizado? Cuando en verdad no existe la democracia, como ejidatarios es preocupante lo que está pasando en nuestro pueblo por defender nuestros derechos, recursos naturales y quieren desaparecer nuestras culturas, tradiciones, costumbres, nos imponen ideas capitalistas; así como vinieron imponer la religión los españoles en el año de 1560 a controlarnos, a destruir lo nuestro.

Sufrimos mucho desprecio en nuestro pueblo, como somos indígenas, que el pueblo no va a progresar, que no podemos embellecer nuestras casas, que somos un atraso social, que no generamos ganancias, por sus ambiciones y avaricias. Nosotros los campesinos y campesinas hacemos memoria del general Emiliano Zapata, luchó por los campesinos no por el interés político, su objetivo era Tierra y Libertad, dio su vida por los principios, no por el interés del hombre.

En esta actualidad ya no hay campo de trabajo, lo único que nos queda es defender nuestra madre tierra que nos alimenta con su fruto, les pedimos a todos que estén pendientes a lo que pueda pasar en nuestro núcleo de población ejidal, que de por sí estamos recibiendo constantes amenazas, señalamientos, intimidaciones, para quedarnos callados.

Los que defienden la vida no merecen morir

Ante los últimos sucesos ocurridos en Cherán K’eri, Michoacan donde fueron asesinados dos comuneros: Urbano Macías Rafael y José Guadalupe Gerónimo Velázquez, esto proceso de violencia que ha sufrido la comunidad p´urhépecha de Cherán ha sido parte de un proceso de construcción y lucha donde desde hace mas de un año decidieron desconocer al gobierno municipal y hacer frente, con sus propios recursos y sus propias fuerzas, a la situación de inseguridad y de despojo que estaban sufriendo. Durante este periodo de autodefensa han perdido a 16 compañeros comuneros desaparecidos y asesinados.

Exigimos Justicia al pueblo digno de Cherán!!!

Por lo tanto como Red de Resistencias Autónomas Anticapitalistas (RRAA) invitamos a las organizaciones sociales y a la sociedad civil en general que hagan suya la lucha de Cherán para esto convocamos a realizar un mitin de Solidaridad con el pueblo digno de Cherán K’eri este

Viernes 13 de julio al mediodía

En la Casa de Representación del Gobierno de Michoacan

Ubicada en Kansas Num. 48 en la colonia Ampliación Napoles. Cerca del metro San Antonio Linea Naranja.

RED DE RESISTENCIAS AUTÓNOMAS, ANTICAPITALISTAS.

Acción Directa Autogestiva (ADA) – Puebla, Alianza Mexicana de Organizaciones Sociales (AMOS) – Df, Asociación un Salto de Vida – Jalisco, Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer “Elisa Martínez” – DF, Colectivo Arquitectura – Df; Comité Estudiantil Metropolitano (CEM) – Df, Consejo de Ejidos y Comunidades Opositores a la presa La Parota (CECOP) – Guerrero, Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa de Chiapas (CARZCCH), Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias, Policía Comunitaria(CRAC-PC) – Guerrero , Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y Agua Puebla, Tlaxcala (FPDTAPT), Frente Popular Francisco Villa Independiente UNOPII (FPPFVI-UNOPII) – DF y Tamaulipas, Frente de Pueblos del Anáhuac,Tláhuac – Df, Jóvenes en Resistencia Alternativa (JRA) – Df, Organización Campesina Emiliano Zapata Democrática Independiente (OCEZDI) – Chiapas, Radio Ñomndaa, La palabra del agua – Guerrero, Unión Popular José María Morelos y Pavón (UPJMMP) – Edoméx.

Información desde Cherán, Michoacán:

Nos informan del secuestro de 2 comuneros: Urbano Macías y Guadalupe Gerónimo. Estamos en comunicación con Jafet que es parte del concejo mayor, se sabe que fueron secuestrados por individuos ligados al crimen organizado, que se encuentran en El Cerecito y Tapacuaro. Hasta el momento no ha habido respuesta de los gobiernos estatales ni federales, nos piden apoyarlos difundiendo esta información, y les pedimos estar alertas en caso de requerirse una acción solidaria inmediata.

Saludo solidario del Colectivo Radio Zapatista para el Encuentro Nacional de Resistencias Autónomas Anticapitalistas en el Municipio Autónomo de Cherán K’eri, Michoacán, México (24-27 de mayo 2012)

Desde California y Chiapas, el Colectivo Radio Zapatista manda un saludo rebelde a lxs participantes en el Encuentro Nacional de Resistencias Autónomas Anticapitalistas y a todo el pueblo en resistencia de Cherán K’eri.

Recibimos con mucho entusiasmo la convocatoria para el Encuentro, y nos sentimos muy identificados con las resistencias y las luchas reflejadas en este gran acto político y social. En la diversidad de los convocantes y participantes vemos una imagen de la amplia y diversa lucha anticapitalista y anticolonial que nosotrxs, como colectivo, conocimos a través del levantamiento de lxs compañerxs zapatistas en Chiapas hace casi dos décadas.

Para nosotros, la resistencia anticapitalista es una lucha no solo contra un sistema violento e inhumano, sino también sabemos que se trata de estar continuamente construyendo otras formas de vida, con la autonomía y la autogestión. Nuestro compromiso colectivo al proceso permanente de pensar y construir la autonomía en espacios y realidades distintas es lo que nos articula. Sabemos que cada pueblo, cada colectivo, cada lucha tiene sus propios tiempos y necesidades, pero esto no disminuye nuestra capacidad y nuestro poder colectivo—sabemos que juntxs estamos activamente construyendo otra sociedad.

Nuestro colectivo tiene una historia algo particular. Después de leer la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, empezamos a encontrarnos en 2005 en San Francisco, California para abrir un espacio de expresión colectiva para pensar el significado del Zapatismo más allá de Chiapas. Desde entonces, nuestro colectivo ha cambiado mucho, y hoy en día nos encontramos dispersos entre Chiapas y California, con un proyecto que apunta a visibilizar las luchas anticapitalistas de ambos lados de la frontera, como parte de una praxis de solidaridad transversal.

Entendemos que lo que ustedes están haciendo en estos días en Cherán K’eri es precisamente lo que nos motiva a nosotros: abrir espacios de encuentro y diálogo, encontrar formas de articular luchas diversas y dispersas, y hacer visibles nuestras muchas formas de resistencia.

Lamentamos mucho no poder estar ahí con ustedes, pero queremos que sepan que a través de las ondas rebeldes de los medios libres—que, por cierto, no conocen las fronteras—nuestras luchas se conectan.

Saludos rebeldes,

Colectivo Radio Zapatista

www.radiozapatista.org