EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

Marzo del 2015.

A loas compas de la Sexta en México y el Mundo:

Compas:

Me encargaron que les avise que…

A pesar del notable incremento de la actividad militar en los alrededores de los Caracoles zapatistas (patrullajes agresivos, retenes intimidatorios, sobrevuelos amenazantes) -particularmente en los Caracoles de La Realidad y de Oventik (en el primero se acaba de inaugurar una escuela-clínica, y en el segundo se realizará el homenaje a Don Luis Villoro Toranzo)…

A pesar de la creciente beligerancia de los grupos paramilitares apadrinados por el gobierno chiapaneco…

A pesar de las añejas “nuevas” mentiras en los medios de paga /no, no hay ni ha habido ninguna propuesta de diálogo; no, desde el año del 2001, es decir, desde hace 14 años ningún funcionario federal se ha acercado al EZLN como no sea con la intención de asesinar a la dirección zapatista; no, los gobiernos federal y estatal no están viendo de mejorar las condiciones de vida de los indígenas en Chiapas, sino que están tratando de dividir comunidades; no, los únicos acercamientos gubernamentales de los que se puede preciar Jaime Martínez Veloz, no han sido a zapatistas, sino a paramilitares patrocinados, antes de por él, por Luis H. Álvarez, Juan Sabines Guerrero y Felipe Calderón Hinojosa, y ahora por Manuel Velasco Coello, Rosario Robles Berlanga y Enrique Peña Nieto, uno de cuyos grupos(la CIOAC-H) es responsable material del asesinato del compañero maestro Galeano; no, etcétera/ …

A pesar de que siguen faltando para Ayotzinapa la verdad y la justicia…

A pesar de que allá afuera están ocupados en otras cosas (más importantes, ¿cierto?) y de que se suceden vertiginosamente las modas de “movilización”, que sólo demuestran que la frivolidad es la gran estratega…

A pesar de que la dignidad destapa, una y otra vez, la realidad / y en el alto norte de México se descubre que subsisten los métodos de explotación de la época porfirista. “En el norte se trabaja y mantenemos a los haraganes del sur”, dice el poderoso; mientras los campos son cultivados por hombres, mujeres, niños y ancianos indígenas triquis y mayas, el poderoso no dice nada y se arrodilla ante el poder extranjero. En el Valle de San Quintín, Baja California, en lo que se conoce como Oaxacalifornia, los jornaleros piden salarios justos y derechos laborales, “sólo queremos justicia” resumen. El gobierno los reprime “por andar de revoltosos”: 200 detenidos. El gobernador, panista, se reúne con los jefes militares del 67 batallón de infantería del ejército federal “para garantizar la paz social”. La nota principal en medios de paga es “007 en el zócalo capitalino”. La etiqueta #SanQuintinEnLucha no llegará a ser tendencia del momento / …

A pesar de todo…

O precisamente por todo…

el EZLN ratifica la celebración de:

.- El homenaje a los compañeros Luis Villoro Toranzo y el maestro zapatista Galeano, el día 2 de mayo del 2015, en el caracol de Oventik, Chiapas, México. En este homenaje, además de compañeras y compañeros bases de apoyo zapatistas, han confirmado su participación Juan Villoro Ruiz, Fernanda Navarro, Adolfo Gilly, Pablo González Casanova, Don Mario González Contreras, padre de César Manuel González Hernández, uno de los 46 que faltan de Ayotzinapa, y Doña Bertha Nava, madre de Julio César Ramírez Nava, uno de los 46 que faltan de Ayotzinapa; así como familiares del compañero maestro Galeano y autoridades autónomas zapatistas de las 5 zonas.

.- El arranque del seminario “El Pensamiento Crítico frente a la Hidra Capitalista”, convocado por el CIDECI-Unitierra y la Comisión Sexta del EZLN, del 3 al 9 de mayo del 2015 en las montañas del sureste mexicano.

Me dicen que han confirmado su participación en el Seminario:

Doña Bertha Nava, Don Mario González Contreras y Doña Hilda Hernández Rivera, (familiares de los 46 que faltan de Ayotzinapa). Pablo González Casanova. Adolfo Gilly. Juan Villoro Ruiz. Elena Álvarez-Buylla. Catherine Marielle. Álvaro Salgado. Alicia Castellanos. Óscar Olivera (Bolivia). Margarita Millán. Sylvia Marcos. Mariana Favela. Karla Quiñonez (USA). Xuno López. Jean Robert. Carlos González. María Eugenia Sánchez Díaz de Rivera. Eduardo Almeida Acosta. Vilma Almendra (Colombia). Philippe Corcuff (Francia). Luis Lozano Arredondo. Juan Wahrem (Argentina). Rosa Albina Garabito. Jerónimo Díaz. Rubén Trejo. Manuel Rosenthal (Colombia). Hugo Blanco (Perú). Juan Carlos Mijangos Noh. Greg Ruggeiro (USA). Ana Lydia Flores Marín. Javier Hernández Alpízar. Pablo Reyna. Christine Pellicane (Francia). Efraín Herrera. Domi. Antonio Ramírez. John Berger (Gran Bretaña). Donovan Hernández. Sergio Rodríguez. Raúl Zibechi (Uruguay). Sergio Tischler Visquerra (Guatemala). Jorge Alonso. Jerome Baschet (Francia). Paulina Fernández C. Carlos Aguirre Rojas. Gilberto López y Rivas. Daniel Inclán. Enzo Traverso (Italia). Silvia Federici (Italia). Immanuel Wallerstein (USA). John Holloway (Irlanda). Michael Lowy (Brasil-Francia). Marcos Roitman (Chile-Estado Español).

Desde la conserjería de la escuelita, apilando cajas y cajas que dicen “REPROBAD@S”

El SupGaleano.
México, Marzo del 2015.

SECCIÓN “DEL CUADERNO DE APUNTES DEL GATO-PERRO”:

De opciones:

Usted está teniendo una pesadilla. Se encuentra en medio de un paraje desolado. No como si después de una guerra, sino con su horror actuando. En el costado derecho del camino que parte en dos el paraje, se levanta un complejo de modernos edificios. A la entrada, un letrero avisa o advierte: “Centro Comercial Visiones de La Realidad”. Dos imponentes y modernas construcciones sobresalen. En una de ellas, en la marquesina se lee “Curso de periodismo ético y reportaje objetivo. Imparten: Ciro Gómez Leyva, Ricardo Alemán, Joaquín López Dóriga, Javier Alatorre y Laura Bozzo”. En el edificio de al lado se anuncia: “Curso de reportaje ético y periodismo objetivo. Imparte: Jacobo Zabludovski y 4 más de los restantes, y únicos, espacios libres e independientes”.

Usted, claro, es una persona de criterio, claro, tolerante, claro, incluyente, claro, civilizada, claro, razonable, claro, con argumentos, claro, con estudios, claro, con e-d-u-c-a-c-i-ó-n, claro. Incluso en las pesadillas, se debe guardar la compostura, faltaba más.

Por eso usted entiende por qué se hacen largas filas para ingresar a uno y otro lado.

Usted se está congratulando de que haya opciones informativas para todos los gustos, cuando escucha, en el rincón izquierdo, a una niña tratando de arrancarle a una flauta escolar, no sin dificultad, los notas de “the long and winding road” de los Beatles.

Usted, sin poder disimular su molestia por lo errores tonales de la niña, se da cuenta de que, en ese costado izquierdo del largo y tortuoso camino, está un grupo de seres (incomprensibles, claro), construyendo unas champitas (un poco jodidas, claro), y sus letreros no ofrecen cursos y ofertas, claro, sino sólo se atreven a balbucear “medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen”.

Usted se enfrenta entonces a una disyuntiva: o, generoso, claro, amplía un poco su criterio, su tolerancia, su inclusión, su civilidad hacia ese lado del camino; o agradece que haya cosas que no pasan de moda (como el buldócer, la macana, la policía, los equipos antimotines).

Se paraliza usted ante el complejo dilema. Como no sabe qué hacer, su esmarfon, gracias a una moderna aplicación que le da un zape cuando se le des configura el disco duro (a usted, claro), se activa para despertarlo.

Usted entonces se despierta, pero todo sigue igual: el paraje en guerra, las lujosas construcciones del costado derecho, las miserables del lado izquierdo. Ah, pero, en lugar de la desafinada flauta con “the long and winding road“, usted escucha un ritmo desconcertante, una mezcla de balada-cumbia-corrido-ranchera-tropical-hiphop-ska-heavy-metal que, en marimba, se arranca con un “Ya se mira el horizonte…”

En esa terrible situación usted sabe que tiene que tomar una medida drástica. Pero usted no se decide: ¿debe cambiar de celular o actualizar el sistema operativo?

Eso, mi buen, es un dilema, y no fregaderas. Votar o no, ¿qué?

De Medios de Paga:

.- Y cuentan que fue entonces que esos hombres y mujeres sabios, con grandes estudios y conocimientos, supieron que era cierto lo dicho por los indígenas ignorantes, analfabetas y premodernos: “en el capitalismo: el que paga, manda”

.- Acerca de “los cinco espacios libres e independientes” y Molotov: Oh, oh, parece que a alguien sí lo hizo bobo Jacobo.

De la posmodernidad:

.- Ojo clavadistas: la piscina no tiene agua, sólo mierda. Proceda con precau… ¡splash!

.- Diálogo de ruptura en una pareja posmoderna: “No eres tú. Es el contexto”

Del seminario:

.- De Italia llegó lo siguiente “Tal dijo que sólo asiste (al seminario) si puede hablar personalmente con el subcomandante insurgente marcos“. Cuando el finado escuchó eso, pensando que el mensaje era de Mónica Bellucci, empezó a desperezarse en el fondo de la tumba.   Luego le dijeron de quién era el mensaje y, desilusionado, se volvió a acomodar. El SupMoy sólo mandó decir “il supmarcos e morto, se volete, potete cercare in inferno“, y le mandó un calendario al remitente. Interrogado al respecto por Los Tercios Compas S. A. (sin) C. (ni) V. de (i)R. (i) L. (ojo: no hacer uso de la marca sin autorización de los que (no) tienen la paga), el SupMoy declaró: “es que luego hay gente que no se ha dado cuenta de que estamos en el 2015“.

.- Pst. Pst. La organización del seminario es un desmadre. Pero ustedes, no se den por notificados. Pónganse en armonía con el universo. Ahora repitan conmigo “omhhh, el seminario ya está organizado, omhhh“.

Doy fe: miau-guau (y viceversa).

Despite the fact that out there they’re busy with other things (more important things, right?) and that quickly changing trends in “mobilization” only prove that frivolousness is the overall strategy…

In spite of the fact that dignity reveals, time and again, reality / in the far north of Mexico it is discovered that there are still methods of exploitation from the time of President Porfirio Diaz. “In the North we work and have to support the lazy ones in South,” say the powerful; and while the fields are cultivated by men, women, children and elderly indigenous Triqui and Maya, the powerful say nothing and kneel before foreign power. In the Valle de San Quintin, Baja California, in what is known as Oaxacalifornia, the day laborers ask for fair wages and labor rights. They boil it down to few words: “we only want justice.” The government represses them “for going around like rowdy troublemakers”: 200 are detained. The governor, a PANista, meets with the commanders of the 67 infantry battalion of the federal army “to maintain social peace.” The top headline in the paid media is “007 in the Zócalo”. The hashtag #SanQuintinEnLucha isn’t trending / …

In spite of it all…

Or precisely because of it all…

the EZLN confirms the celebration of:

– The homage to the compañero Luis Villoro Toranzo and Zapatista teacher Galeano, on May 2, 2015, in the Caracol of Oventic, Chiapas, Mexico. In this homage, in addition to the Zapatista compañeras and compañeros bases of support, the following people have confirmed their participation: Juan Villoro Ruiz, Fernanda Navarro, Adolfo Gilly, Pablo Gonzalez Casanova, Don Mario Gonzalez Contreras, father of César Manuel Gonzalez Hernandez, one of the 46 missing from Ayotzinapa, and Doña Bertha Nava, mother of Julio Cesar Ramirez Nava, one of the 46 missing from Ayotzinapa; as well as family members of compañero teacher Galeano and Zapatista autonomous authorities of the 5 zones.

– The kick-off of the seminar “Critical Thought Versus the Capitalist Hydra,” convoked by CIDECI-Unitierra and the EZLN’s Sixth Commission on May 3-9, 2015, in the mountains of the Mexican southeast. I have been told that the following people have confirmed their participation in the Seminar:

Doña Bertha Nava, Don Mario González Contreras and Doña Hilda Hernández Rivera, (family members of Ayotzinapa’s missing 46). Pablo González Casanova. Adolfo Gilly. Juan Villoro Ruiz. Elena Álvarez-Buylla. Catherine Marielle. Álvaro Salgado. Alicia Castellanos. Óscar Olivera (Bolivia). Margarita Millán. Sylvia Marcos. Mariana Favela. Karla Quiñonez (USA). Xuno López. Jean Robert. Carlos González. María Eugenia Sánchez Díaz de Rivera. Eduardo Almeida Acosta. Vilma Almendra (Colombia). Philippe Corcuff (France). Luis Lozano Arredondo. Juan Wahrem (Argentina). Rosa Albina Garabito. Jerónimo Díaz. Rubén Trejo. Manuel Rosenthal (Colombia). Hugo Blanco (Perú). Juan Carlos Mijangos Noh. Greg Ruggeiro (USA). Ana Lydia Flores Marín. Javier Hernández Alpízar. Pablo Reyna. Christine Pellicane (France). Efraín Herrera. Domi. Antonio Ramírez. John Berger (Great Britain). Donovan Hernández. Sergio Rodríguez. Raúl Zibechi (Uruguay). Sergio Tischler Visquerra (Guatemala). Jorge Alonso. Jerome Baschet (France). Paulina Fernández C. Carlos Aguirre Rojas. Gilberto López y Rivas. Daniel Inclán. Enzo Traverso (Italy). Silvia Federici (Italy). Immanuel Wallerstein (USA). John Holloway (Ireland). Michael Lowy (Brazil-France). Marcos Roitman (Chile-Spanish State).

From the concierge of the Little School, stacking boxes and more boxes marked “FLUNKEES.”

Mexico, March 2015.

Section entitled “From the Diaries of the Cat-Dog”

On options:

Imagine you are having a nightmare. You find yourself in the midst of a desolated landscape. Not like after a war, but rather as if in the midst of its horror. On the right side of the road dividing the landscape is a modern building complex. At the entrance, a sign gives notice or warning: “Visions of Reality Mall.” Two modern imposing buildings stand out. The marquee for one of them reads, “Course in Ethical Jounralism and Objetive Reporting. Taught by: Ciro Gómez Leyva, Ricardo Alemán, Joaquín López Dóriga, Javier Alatorre and Laura Bozzo.” The building by its side announces: “Course in Ethical Journalism and Objetive Reporting. Taught by: Jacobo Zabludovski and 4 others from the only remaining free and independent spaces.”

You, a discerning person, of course, tolerant, of course, inclusive, of course, civilized, of course, reasonable, of course, with reasoned arguments, of course, educated, of course, with an actual e-d-u-c-a-t-i-o-n, of course. Even in your nightmares you maintain your composure, obviously.

That’s why you understand why there are long lines to get into one place or the other.

You are feeling self-congratulatory due to the fact that there are informational options for every preference when you hear, in a corner to the left, a little girl trying to play the tune of “the long and winding road” by the Beatles on her school flute.

You, unable to hide your irritation at the child’s off-key notes, realize that on the left side of this long and torturous road there is a group of beings (incomprehensible, of course), constructing little huts (miserable little things, of course), and their signs do not offer courses or discounts, of course, but rather manage only to stammer “free, autonomous, alternative, or whatever you call them media.”

You are faced then with a dilemma: either you—generously of course—widen your criteria, your tolerance, your inclusiveness, your civility toward this side of the road; or you feel grateful that there are things that never go out of style (like the bulldozer, the nightstick, the police, the antiriot squads). You are paralyzed in the face of this complex dilemma. Since you don’t know what to do, your smartphone—thanks to a modern application that gives you a zap whenever the hard drive is reconfigured (yours, of course)—activates in order to awaken you. You come to attention, but everything looks the same: the war landscape, the fancy buildings on the right side, the poor ones on the left. Ah, but instead of the out-of-tune flute playing “the long and winding road” you hear a disconcerting rhythm, a mix of ballad-cumbia-corrido-ranchera-tropical-hiphop-ska-heavy-metal that, played on the marimba, launches into “Ya se mira el horizonte…” [the Zapatista anthem].

In that terrible situation you know that you have to take drastic measures. But you can’t decide, should I get a new cell phone, or just update the operating system? That, my friend, is a real dilemma. But vote or not vote, what is that??

On the paid media:

– They say that those wise men and women, of grand studies and knowledge, realized that what the ignorant, illiterate, and premodern indigenous said was true: “in capitalism, the one who pays rules.”

– On the “five free and independent spaces” and Molotov: uh oh, it seems that Jacobo did make someone stupid.[1]

On postmodernity:

– Note to divers: the pool doesn’t have water, just shit. Proceed with caut…. Splash!

– Break-up conversation of a postmodern couple: It’s not you, it’s the context.”

On the seminar:

– The following message came from Italy: “So-and-so said he would only attend (the seminar) if he could personally talk to subcomandante insurgente marcos.” When the deceased heard that, thinking the message was from Monica Bellucci, he began to stir in his grave. Later they told him who the message was from and, disappointed, the deceased settled back down. SupMoy said to just send a message back that “il supmarcos e morto, se volete, potete cercare in inferno” [italian in original] along with a calendar. Questioned on the subject by Los Tercios Compas S.A. (without) C. (nor) V. of (i)R. (i) L.[2] (note: use of this brand prohibited without the express written consent of those who (can’t) pay for it), SupMoy declared “the thing is that there are people who don’t realize that we are in 2015.”

– Pst. Pst. The organization of the seminar is a mess. But pretend you didn’t hear that. Place yourself in harmony with the universe. Now repeat with me “ommmm, the seminar is already organized, ommmm.”

I testify: meow-woof (and vice versa).

[1] “Que no te haga bobo Jacobo” (Don’t Let Jacobo make you stupid) is a song by Molotov referring to media giant Televisa’s ex-anchor Jacobo Zabludovsky.

[2] S.A. de C.V. de R.L. in Spanish stands for Sociedad Anonima de Capital Variable de Responsibilidad Limitada, or Anonymous Society of Variable Capital, Limited Liability. The formulation here, S.A. (sin)C (ni) V de (i)R (i)L, would mean Anonymous Society (without) Capital (nor) variable capital of (un)limited (ir)responsibility.