Por Aldo Santiago | Avispa Midia

_{En portada: Extracción petrolera en Agua Fría, municipio de Venustiano Carranza, en la Sierra Norte de Puebla. Esta región forma parte del Paleocanal de Chicontepec, donde Pemex y empresas privadas han operado pozos con la técnica del fracking. Foto: Aldo Santiago.}

Tras el anuncio del pasado miércoles (8), cuando la presidenta Claudia Sheinbaum abrió la puerta al aprovechamiento de gas no convencional mediante el uso del fracturamiento hidráhulico (fracking), organizaciones ambientales y de derechos humanos han levantado la voz para cuestionar la ruptura de su promesa de campaña, en la que se comprometía a no permitir el uso de esta técnica debido a los documentados impactos ambientales y sociales que conlleva.

En ese escenario, organizaciones integrantes de la Alianza Mexicana Contra el Fracking cuestionan el papel del comité “técnico-científico”, anunciado por Sheinbaum, el cual estará encargado de deliberar sobre el uso de tecnologías calificadas como “sustentables” para la fracturación hidráulica en cuencas petroleras del noreste mexicano. La Alianza acusa que, el problema de fondo radica en si el gobierno busca deliberar sobre el futuro energético del país, “o si sólo pretende vestir de ciencia una decisión fósil ya encaminada”

Mediante comunicado difundido este lunes (13), las organizaciones detallan que será este próximo miércoles —fecha prevista para la presentación del comité—, cuando se pondrá a prueba la estrategia presentada por el Estado mexicano. La Alianza señala que, si el gobierno presenta un comité opaco y tecnocrático sin posibilidad real de recomendar la prohibición del fracking, “no estará abriendo una deliberación pública sería. Estará montando una simulación para legitimar una decisión ya tomada”, sostienen.

La Alianza argumenta que dicho comité deberá constituir un espacio serio de investigación y análisis, por lo que deberá incorporar el principio precautorio en su deliberación, es decir, respetar el marco jurídico ambiental y de salud que obliga a tomar medidas preventivas ante riesgos graves o irreversibles, incluso cuando no exista certeza científica absoluta sobre que dicho daño acontecerá, en este caso, con la ejecución masiva de fracking en territorios de Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas, San Luis Potosí, Veracruz, Hidalgo y Puebla.

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El jueves 16 de abril a las 12 hrs se llevará a cabo la audiencia de Antonia Hernández López, Jerónimo Moreno Hernández y Victorio Hernández Moreno integrantes del CNI Chiapas. Ante el riesgo de detención por la fabricación de delito de despojo agravado, invitamos a difundir el caso, realizar acciones en solidaridad y participar en la ACCIÓN SIMULTANEA El 14, 15 y 16 de abril 2026

Publicando de mensajes por redes sociales, pidiendo información de la audiencia del próximo 16 de abril y exigiendo:

1. Libertad inmediata e incondicional de Francisco Moreno Hernández y María de Jesús Sánchez Gómez
2. Desistimiento de la causa penal 41/2025 y cancelación inmediata de las 8 órdenes de aprehensión
3. Restitución de tierras y vivienda a las 8 familias desplazadas.
4. Castigo a los responsables del desalojo violento y tortura: Guardia Estatal, Fiscalía Indígena, Tribunal Agrario e INPI.
5. Atención médica y protección prioritaria para niñxs, embarazada, adultos mayores y personas con discapacidad.
6. Cese del despojo en tierras recuperadas y la criminalización de quienes defienden la tierra y territorio.

Usando los #AlertaporAntonia,JerónimoyVictorio #LibertadParaFranciscoyMariadeJesús #AltoALaCriminalizaciónEnJotolá #NoAlDespojoEnJotolá #CNI

Mencionando a las autoridades e instituciones de gobierno Claudia Sheinbaum, presidenta de México, a Eduardo Ramírez, gobernador de Chiapas y a Jorge Luis Llaven, fiscal general de Chiapas

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LLAMADAS TELEFÓNICAS
A partir del JUEVES 16 de abril a primera hora, pedir información sobre la audiencia de Antonia, Jerónimo y Victorio, la situación de Jotolá y haciendo las 6 exigencias mencionadas.

Mediante llamadas telefónicas al:

Fiscal General de Chiapas +52 (961) 61-72-300, Ext. 17258

Magistrado presidente del Tribunal Superior de Chiapas +52 (961) 61 787 Ext. 8002

Juez de Primera Instancia del Juzgado de Control y Tribunal de Enjuiciamiento del Distrito Judicial de Yajalón LIC. AGUSTÍN LÓPEZ MARTÍNEZ 961 617 8700 Ext. 2600

El caso de la comunidad mazateca de Eloxochitlán de Flores Magón se fortaleció con un nuevo amparo definitivo que suspende 200 órdenes de aprehensión contra 50 personas defensoras del territorio, en lo que consideran un hecho histórico para la libre determinación de los pueblos originarios.

Este conflicto tiene más de una década: comenzó en 2014 tras la defensa comunitaria del Río Xangá Ndá Ge frente a la extracción de materiales atribuida al cacique Manuel Zepeda, padre de la diputada morenista Elisa Zepeda Lagunas. Desde entonces, la comunidad denuncia una persecución política y judicial, con acusaciones como robo e incendio que expertos consideran inverosímiles e imposibles de sostener. A pesar de al menos nueve resoluciones previas que señalaban la inexistencia de delitos, en marzo de 2025 autoridades judiciales de Oaxaca emitieron las órdenes de captura, obligando incluso al desplazamiento de varias personas.

El nuevo amparo, emitido por una jueza federal en Veracruz, determinó que las órdenes carecían de sustento y que no se pudo demostrar la existencia de los delitos, en línea con otros fallos recientes que evidencian acusaciones vagas y sin pruebas. Para la comunidad, esto confirma que el caso fue fabricado en el contexto de intereses por explotar recursos naturales y del uso del aparato estatal para reprimir la autonomía indígena.

Durante estos años, las familias han vivido bajo presión constante, describiendo la situación como tortura psicológica y un intento de etnocidio. Aun así, han mantenido la resistencia y organización.

Tras esta victoria legal, la comunidad exige la cancelación definitiva de las órdenes de aprehensión, el fin de la criminalización, el retiro de todos los cargos, y acciones contra la diputada Elisa Zepeda y autoridades estatales, incluido el gobernador Salomón Jara. También reiteran que continuarán su lucha hasta lograr la libertad total de todas las personas afectadas.

La Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio (ANAVI) publicó el siguiente comunicado:

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A las compañeras y compañeros de Eloxochitlán de Flores Magón, Oaxaca:

Con cada logro obtenido en colectivo y por la vida, renacemos como pueblos.

Los pueblos, organizaciones, colectivos e individuos que integramos la Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio abrazamos la digna e incansable lucha de nuestras hermanas y hermanos de Eloxochitlán de Flores Magón, Oaxaca, por la libertad y la verdad.

Hoy celebramos el que hayan ganado el amparo por el cual se cancelan las 200 órdenes de aprehensión que se emitieron en contra de 50 personas del pueblo.

Pese a que Eliza Zepeda y sus allegados en el gobierno fabricaron delitos y movieron sus influencias para que la persecución contra las y los compañeros mazatecos continuara, hoy se demuestra que la justicia y la verdad se construyen desde abajo.

Se dice que las mentiras caen por su propio peso, pero esta gran mentira fabricada desde el abuso de poder de Eliza Zepeda la tumbaron nuestr@s compañer@s con digna rabia, resistencia y organización.

Si bien hoy celebramos y abrazamos este logro, sabemos que la lucha por la libertad continúa.

Aún falta el cumplimiento inmediato del amparo, es decir; que la Segunda Sala Penal de Oaxaca cancele formalmente las órdenes de aprehensión contra las 50 personas mazatecas; que se derriben las órdenes de aprehensión contra nuestros 14 hermanos exiliados y puedan regresar a la comunidad en libertad y con seguridad a Eloxochitlán; la libertad absoluta y retorno de Miguel Peralta. La absoluta liberación del Río Xangá Ndá Ge; justicia para el pueblo de Eloxochitlán de Flores Magón por los más de 10 años de criminalización, persecución y arresto de compañeros por órdenes de la familia caciquil a la que pertenece Eliza Zepeda.

Por ello, como Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio llamamos a continuar acompañando la lucha de las y los compañeros de Eloxochitlán de Flores Magón sumándonos a sus exigencias por la justicia, la verdad y la libertad.

ATENTAMENTE
Hasta que la dignidad se haga costumbre.
TIERRA, AGUA Y LIBERTAD
El Agua es el Común de los pueblos.
ASAMBLEA NACIONAL POR EL AGUA, LA VIDA Y EL TERRITORIO

Foto de portada: EDUCA Oaxaca

Chinameca, lugar emblemático por la traición y el asesinato de Emiliano Zapata, recibirá a la presidenta de México y otras autoridades para el reconocimiento oficial que desde el gobierno se hace a la lucha, ideario y presencia viva en los pueblos de Emiliano Zapata.

Recordamos que en el primer año del gobierno del López Obrador declarado a nivel nacional el año de Zapata, fue el año del asesinato de nuestro compañero Samir Flores Soberanes, 2019, un año que, con el Congreso Nacional Indígena y los pueblos de Huexca, Amilcingo , de Ayala y otras geográficas, ocupamos ese lugar en repudio al presidente López Obrador para celebrar desde ahí al General Zapata, mientras como presidente, traicionó su palabra de cancelar la termoeléctrica y el gasoducto y además llevó adelante una consulta a todas luces apologética de la termoeléctrica que se llevó a cabo tras una serie de foros a través del “superdelegado” del gobierno federal para Morelos, el ahora diputado sionista Hugo Erik Flores, con quien justamente nuestro compañero Samir debatió fuertemente, antes de ser asesinado. Su asesinato no mereció suspender la consulta, en la cual, hay que recordar, si se hubiesen contabilizado sólo los pueblos y comunidades afectadas por la termo y el gaseoducto hubiera ganado el NO. Pero en cambio, se consultó también a las grandes concentraciones urbanas, haciendo el contrapeso por el SI.

Hoy a 7 años , estamos sin justicia, en el mismo escenario, ahora con la compañera asesinada Sandra Rosa Camacho, defensora de derechos humanos y de los usos y costumbres en el municipio de Temoac y todo porque la impunidad gobierna en el país. Con esta visita por un lado el estado pretende recuperar la figura de Zapata y por el otro contradice su ideario y herencia.

El Proyecto Integral Morelos que tiene en su centro a la termoeléctrica de Huexca sigue ahí, contaminando las aguas del río Cuautla, ejerciendo contaminación acústica y del aire en la comunidad, ya que está instalada a sólo 300 metros del preescolar de la comunidad y contaminando el ambiente político no sólo regional sino nacional por el crimen de nuestro compañero Samir Flores Soberanes, representante de la oposición comunitaria a que ese plan se llevara a cabo, sigue impune.

Por eso, porque las declaraciones celebratorias del zapatismo histórico por parte de la Presidenta de la nación y la gobernadora de nuestro estado no han sido acompañadas por acciones contundentes para el esclarecimiento de estos crímenes, ni por políticas de escucha hacia los pueblos, es que desconfiamos de sus palabras.

Exigimos se investigue y llame a declarar sobre el asesinato de nuestro hermano Samir Flores, a Andrés Manuel López Obrador, Cuauhtémoc Blanco, Hugo Eric Flores, Uriel Carmona, Valentín Lavin y Angelina N, alias La Patrona.

Qué bueno que se edifique un museo para alojar y visibilizar la participación de las mujeres zapatistas en la gesta histórica de la revolución mexicana, pero a la par, como mujeres que somos y de la tierra de zapata, seguimos con la herida del reconocimiento en los museos pero no en la política cotidiana. La herida del asesinato de Samir y de Sandra es también nuestra.

Por eso hoy, al igual que cada año desde el 2019, exigimos justicia para Samir y los pueblos de Morelos, y celebramos la herencia que hacemos nuestra, de abajo, popular y a la izquierda de Emiliano Zapata, que vive en los pueblos autónomos organizados a los que el gobierno no quiere ver ni escuchar, y en cambio, los que ataca.

Morelos, 10 de abril del 2026

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua Morelos, Puebla, Tlaxcala 

Red Morelense de apoyo al CIG-CNI Nuestra Alegre Rebeldía

Colectiva Diversa

Empalabrando colectivo

Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo de Tehuantepec, UCIZONI

Raíces en resistencia Tlatelolco, CDMX

Colectivo Luciérnagas que Siembran, CDMX

RAIS/Red de Apoyo Iztapalapa Sexta

Profes en la Sexta

Colectivo Gavilanas

Colectivo Cuaderno Común

Colectivo Cafetos

Colectivo La Otra Justicia

Colectivo La Grieta

Comunidad Tanezi Calli en Resistencia

Comunidad de XOCHITLANEZI

El Grupo de la Puerta, Puebla/CDMX

Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas

Instituto Cultural Autónomo Rubén Jaramillo Ménez, Morelos

La Oveja Roja

Colectivo Tierra y Libertad Cuautla, Morelos

Sexta por la libre, Yucatán

Morada Tropikal El Teatrito Yucatán

Mínima Galería Íntima/Narraturgias de la Memoria

El bordado de Ramona

Colectivo Mujeres Tierra

Mexicali Resiste

Concejo Autónomo de Santiago Mexquititlán Amealco Querétaro

Espacio de lucha contra el olvidoy la represión . Elcor, Chiapas

Antsetik Ts’unun, mujeres defensoras de Chiapas

Red de Resistencias y Rebeldías AJMAQ, Chiapas

Partido de los Comunistas

Mexicanos Unidos

Brigada Callejera de apoyo a la mujer

Colectivo Criptopozol DDHH

Comité de Enlace Latinoamericano, CELC

Organización Popilar Francisco Villa de Izquierda Independiente 

Concejo Indígena y Popular de Guerrero y Emiliano Zapata, CIPOG-EZ

Comunidad Indígena Otomí residente de la CDMX

UPREZ Benito Juárez

Café Zapata Vive

Jorge Alonso, Ciesas Occidente

Alicia Castellanos Guerrero, UAM Iztapalapa

Gilberto López y Rivas, profesor investigador INAH Morelos

Efraín Rojas Bruschetta

Alberto Colín, adherente a la sexta 

Calixto Trinidad Carbajal Balderas, de La Otra en el Sur de Morelos

Oralba Castillo Nájera de Nuestra Alegre Rebeldía 

Márgara Millán, Red de feminismos descoloniales 

Servando Gajá, Nuestra Alegre Rebeldía 

José Antonio Olvera Llamas, Nuestra Alegre Rebeldía

María de Lourdes Lara López, Nuestra Alegue Rebeldía

Dr. Calixto Trinidad Carbajal Balderas de la Otra en el Sur de Morelos

(Descarga aquí)

Global

CHILE: Semana de agitación por la libertad de Mónica Caballero, durante el cadenazo radial, la zarzamora compartió una entrevista con la compañera anarquista privada de su libertad. (AUDIO)
Fuente: La Zarzamora https://archive.org/details/bloquelazarzamora-entrevista-a-monica-c-mas-bloque-2026

ARGENTINA: Protestas de Jubilados en las calles frente a la crisis y el ajuste

Buenos Aires. Cada miércoles, frente al Congreso Argentino, grupos de jubilados ocupan la calle con carteles, bastones en alto y consignas que resumen una preocupación urgente: cómo sobrevivir en medio de la crisis económica. La escena se ha vuelto habitual en la capital argentina durante el gobierno de Javier Milei, en un contexto de ajuste fiscal, reformas estructurales y creciente conflictividad social. (AUDIO)
Fuente: Noticias de Abajo. https://www.facebook.com/share/v/1Dn6WMBB46

IRÁN: CONTRA TODAS LAS GUERRAS CONTRA TODOS LOS ESTADOS, entrevista con compañero anarquista sobre la situación actual y el posicionamiento del Frente Anarquista al respecto.
Fuente: Frente Anarquista https://www.instagram.com/p/DWuGJ6gDbp4/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA==

MÉXICO: ONU hace llamado de alerta sobre la desaparición forzada en México: Impunidad y complicidad hacen que la desaparición forzada sea usada sistemáticamente y generalizado en contra de la sociedad en algunas partes del país.
Fuente: ONU https://news.un.org/es/story/2026/04/1541315

DESDE EL OMBLIGO DE LA LUNA

CHIMALAPAS, OAXACA: Pueblos indígenas de las comunidades de Santa María y San Miguel Chimalapa, Oaxaca, anuncian una movilización para este miércoles, contra la invasión ilegal y por la preservación de su territorio comunal ancestral. (AUDIO)
Fuente: Noticias de Abajo ML

VERACRUZ: Ecocidio en las playas y mares del golfo de México, derrame de petróleo pone en riego la vida marina y subsistencia de pueblos
Fuente: Lxs Altepe

GUERRERO: CIPOG-EZ denuncia el asesinato de cuatro promotores, “mientras los pueblos construimos vida los malos gobiernos nos ofrecen muerte y destrucción”.
Fuente: CIPOG-EZ https://www.facebook.com/share/p/1CcMGGYRZ5

EZLN: Cobertura del semillero en CIDECI, compartimos a continuación el reportaje del último día por el Medio Libre: Radio
Fuente: Radio Zapatista https://radiozapatista.org/?p=54010

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El día de ayer  7 de abril, durante las acciones de documentación y monitoreo de derechos humanos, manifestación y protesta social pacífica de la comunidad de San Lucas Xolox por el incumplimiento de acuerdos del Gobierno Federal sobre las medidas de mitigación social y ambiental derivadas de la construcción de la obra del Tren AIFA-Pachuca, obra militar asociada al megaproyecto aeroportuario AIFA. El *Agrupamiento de Ingenieros Felipe Ángeles de la Defensa* y su cuadrilla de taladores, con presencia de la Agencia de Trenes y Transporte Público Integrado (ATTRAPI), la Unidad de Vinculación Institucional y Patrimonio de la SICT: *empujaron a una persona, derribaron dos árboles sobre dos personas que se encontraban documentando la acción y personal con chaleco y casco blanco a cargo de Ángel N. amenazaron y casi cortan con las sierras a las personas de la comunidad, motivo por el cual ésta se limitó a documentar las acciones y retirarse.*

*Estos hechos se enmarcan en un escenario de creciente intimidación, amenazas y situaciones que ponen en riesgo la integridad física de la Comunidad. Comunicado completo: https://www.facebook.com/share/p/1BbD3BM41m/

Por lo anterior, convocamos a las organizaciones de derechos humanos independientes, a medios de comunicación y sociedad civil que buscan condiciones de justicia social y ambiental para los pueblos afectados por los megaproyectos a la *solidaridad, a pronunciarse y a vigilar un ambiente respetuoso de los derechos humanos durante la construcción de la obra Tren AIFA-Pachuca.*

Kit de prensa: https://goo.su/axHJ

En un poderoso mensaje dirigido a los pueblos del mundo, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional volvió a colocar en el centro la urgencia de organizarse colectivamente y construir, desde ahora, las condiciones para la vida de las futuras generaciones.

Con palabras firmes, el Capitán Insurgente Marcos recordó que la lucha no puede quedarse en el discurso. La tarea de quienes resisten, dijo, es pensar, compartir lo pensado y, sobre todo, llevarlo a la práctica sin esperar. La historia no puede seguir postergándose.

Desde la mirada zapatista, la “herencia” no es un concepto vacío ni simbólico. No basta con transmitir dignidad, resistencia o rebeldía; ante la tormenta de nuestro mundo en crisis, es indispensable construir las bases materiales que permitan a quienes vienen seguir viviendo y luchando. Esa herencia se teje en la práctica cotidiana: en las formas de organización comunitaria, en las autoridades responsables, en los colectivos y en cada espacio donde se construye el común.

Frente al panorama actual, el mensaje es claro: hay dos caminos posibles, la unidad o la fragmentación. Y ante ello, una decisión inevitable: resignarse u organizarse.

Los zapatistas advierten que su horizonte no está en la toma del poder ni en los gobiernos que llaman a la unidad mientras buscan absorber y homogeneizar las luchas. Tampoco está en el sistema capitalista, al que señalan por imponer narrativas de derrota para desviar el camino de los pueblos.

El “común” que proponen no busca borrar diferencias, sino articularlas en un objetivo compartido: enfrentar al sistema. Muchas luchas, muchos caminos, pero una sola batalla por la vida.

En ese sentido, hicieron un llamado a no medir la lucha por su tamaño o impacto mediático, sino por la claridad de sus convicciones. Saber por qué se lucha, para qué y cómo organizarse es, aseguran, lo que permite avanzar con firmeza.

El mensaje resonó más allá de los territorios zapatistas, reconociendo luchas en todo el mundo: desde los familiares de los desaparecidos de Ayotzinapa, hasta resistencias en América Latina, Palestina, Europa, África, Asia y otros rincones donde los pueblos no dejan de luchar. Todas forman parte de un mismo latido global que se niega a desaparecer.

Por su parte, el Subcomandante Insurgente Moisés compartió la experiencia organizativa de los pueblos zapatistas, quienes han decidido romper con la lógica jerárquica de “la pirámide” para dar paso a una construcción colectiva basada en el común.

Durante más de tres décadas, explicó, han demostrado que es posible gobernarse sin depender de las estructuras oficiales. Hoy su organización se articula en distintos niveles autónomos, desde gobiernos autónomos locales (GAL) -que son el corazón del nuevo sistema de gobierno zapatista- hasta asambleas generales del común, que reúnen a todos los GAL del territorio zapatista. En este nuevo sistema de gobierno, cada comunidad decide según sus necesidades, pero siempre con un horizonte compartido: la defensa de la vida.

En este proceso, el conocimiento ocupa un lugar central. Para los zapatistas, no debe convertirse en mercancía, sino compartirse para fortalecer a las comunidades. Bajo esta lógica, impulsan proyectos como la construcción en común de un quirófano comunitario, con la participación activa también de comunidades e individuos no zapatistas, al tiempo que convocan a personas solidarias a sumarse con trabajo y saberes.

También se abordaron problemáticas urgentes como el crimen organizado y las adicciones, especialmente entre jóvenes, señalando cómo estas amenazas buscan fragmentar el tejido comunitario. Frente a ello, la respuesta sigue siendo la misma: organización, conciencia y trabajo colectivo.

En su intervención, el Capitán Marcos insistió en que el individualismo no es opción. Apostar por él, dijo, es condenarse a una pesadilla. En cambio, organizarse con otros permite no solo resistir la tormenta, sino imaginar lo que hay más allá: nuevas posibilidades, nuevos mundos.

La clausura, a cargo del Subcomandante Moisés, reafirmó el compromiso zapatista con la construcción de una nueva sociedad. Una donde no exista la explotación, donde la diferencia no se persiga sino se celebre, y donde la vida esté en el centro.

No se trata de un mundo perfecto, señalaron, sino de uno distinto. Un mundo que ya se empieza a construir desde abajo, en común, y que busca ser heredado a las niñas y niños de México y del mundo entero.

Audios

Quinta sesión

Una mirilla a la Tormenta en el Mundo: La Fragmentación de Territorios y las Resistencias y Rebeldías. Capitán Insurgente Marcos (Descarga aquí):

Una ventana al Zapatismo: Una ventana al Común como opción de resistencia y rebeldía en territorios de pueblos originarios I. Subcomandante Insurgente Moisés (Descarga aquí):

Sexta sesión

Una ventana al Zapatismo: Una ventana al Común como opción de resistencia y rebeldía en territorios de pueblos originarios II. Subcomandante Insurgente Moisés (Descarga aquí):

Una mirilla a la Tormenta en el Mundo: La Teoría y la Práctica en las Generaciones.  Cuento “El Amor y el Desamor según la Abuela Grabiela”. Capitán Insurgente Marcos (Descarga aquí):

Clausura. Subcomandante Insurgente Moisés (Descarga aquí):

Videos – Transmisión en vivo

En el segundo día del semillero realizado en el CIDECI, el Capitán Insurgente Marcos y el Subcomandante Moisés presentaron una reflexión crítica sobre la situación actual de México y del mundo, centrada en tres ejes: la crisis del Estado-nación, las múltiples formas de guerra y las tensiones en torno a la llamada Cuarta Transformación (4T).

La crisis del Estado-Nación, las guerras y las contradicciones de la 4T son síntomas de un sistema global que prioriza el capital sobre las personas. Frente a este panorama, el EZLN llama a la organización comunitaria como la única vía para construir un futuro más justo y digno.

Desde una mirada zapatista, el Capitán Insurgente Marcos planteó que el concepto de guerra ha cambiado. Recalcó que, mientras los medios de comunicación se concentran en los conflictos visibles —aquellos que ocupan titulares—, existen “guerras silenciosas” que afectan de manera constante a sectores como pueblos originarios, trabajadores, migrantes e incluso a la clase media. Estas violencias, dijo, son menos visibles pero igualmente profundas, y tienden a ser ignoradas en el discurso público.

También describió la realidad contemporánea como un “espejo esférico”, donde cada quién le toca lo que ve y lo que puede ver. En este contexto, habló de un agotamiento del modelo de Estado-nación, cuyas capacidades y límites se ven rebasados por el avance del capitalismo global. En su análisis el Capitán menciona que este sistema ha debilitado elementos clave como la soberanía, el mercado interno y el control territorial, abriendo fronteras para el capital pero cerrándose para los que luchan.

Apuntó que, ante este desgaste, algunos Estados parecen intentar reagruparse. Ya señalamos, dice el Capitán, que hay una especie de agotamiento de sus posibilidades y de sus límites, pero aparece con el caso de Israel y el caso de Estados Unidos y el caso de Cuba y el caso de Irán, que como que se está reagrupando el Estado Nacional para buscar una reconfiguración o una resolución. En el caso de México, la Cuarta Transformación, gracias a Trump, rescata el discurso de la soberanía nacional y trata de reorganizar otra vez a un territorio, que describe fragmentado y sobre el cual el gobierno no tiene ya control.

El Capitán Insurgente Marcos habla también sobre las víctimas y los objetivos de las guerras y de la guerra. Que el Estado Nacional genera una animadversión y ve a las organizaciones no gubernamentales y a las iglesias progresistas como enemigos, y los ataca, y también a los procesos comunitarios, pues estos ocupan un espacio que, según la visión de arriba, debería corresponderle al Estado.

Entonces, por eso vemos que gobiernos tanto de derecha como de “izquierda” —como Bolsonaro en Brasil y la 4T en México—, se posicionan contra de las organizaciones no gubernamentales y en contra de las iglesias progresistas. Pero en el caso de los procesos comunitarios, la preocupación es mayor, son los enemigos a muerte, pues el proceso comunitario, grande o pequeño, cuestiona la existencia misma de la pirámide. Y ese proceso comunitario descubre que ni los gobiernos, ni los Estados, y mucho menos las pirámides son necesarias, son un estorbo, y saben que si esto se descubre, se van a levantar para destruirla.

Ese es el gran temor, no el ejército norteamericano, no el ejército israelí, es el proceso comunitario, y por eso el ataque tan salvaje sobre Palestina, sobre Gaza, y sobre las comunidades originarias, pero también sobre ciertos sectores urbanos y campesinos que están generando procesos comunitarios que tarde o temprano van a amenazar la esencia misma del sistema, que es la pirámide. Y de ahí van a descubrir que la columna vertebral es la propiedad privada. No son las armas, no son las campañas ideológicas, los libros, los análisis a los que temen; lo que temen, es la organización.

El Subcomandante Moisés, por su vez, no escatima sobre la supuesta transformación de la 4T. Las guerras internas que ahora enfrentamos son parte de lo que el EZLN llama la tormenta… una tormenta que los que están arriba creen equivocadamente que no les afectará, sino sólo a los de abajo. Uno de los síntomas de la tormenta es la privatización de las tierras. Por años, los gobiernos priístas intentaron fraccionar las tierras, pero lo que sólo lograron en parte, el gobierno de la 4T hizo de forma mucho más radical, sobre todo mediante programas como Sembrando Vida. Está claro, dice el sub Moy, que no quieren que exista la comunidad, porque de esta manera las comunidades se pueden defender, se organizan y luchan. Denunció que los programas de gobierno de la 4T como Sembrando Vida tienen otras intenciones y generan conflictos entre comunidades en lugar de ser soluciones reales a los problemas estructurales del país. Estos programas vienen con un sin fin de manipulaciones y son utilizados, además, como herramientas para la compra de votos anticipadas para el próximo sexenio.

Como el Capitán Marcos, también criticó la manipulación de la historia oficial, que exalta un pasado azteca glorioso mientras ignora las realidades de los pueblos originarios y su resistencia.

La verdadera transformación de la 4T es la tormenta.

Y reitera lo que el Capitán Marcos mencionó en relación a las guerras: que los procesos comunitarios representan una amenaza para el sistema piramidal del Estado y para el capitalismo, al cuestionar la necesidad de la propiedad privada y la estructura jerárquica.

 El verdadero cambio no vendrá desde el poder, sino desde la organización y resistencia de las comunidades. “Si se pudiera hacer algo allá arriba, no nos hubiéramos levantado en armas”, dice el EZLN.

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Tercera sesión

Una mirilla a la Tormenta en el Mundo: Los Estados-Nación bajo ataque. Capitán Insurgente Marcos (Descarga aquí):

Una ventana al zapatismo: Una ventana a los programas gubernamentales contrainsurgentes en territorios de pueblos originarios zapatistas I. Subcomandante Insurgente Moisés (Descarga aquí):

Cuarta sesión

Una ventana al zapatismo: Una ventana a los programas gubernamentales contrainsurgentes en territorios de pueblos originarios zapatistas II. Subcomandante Insurgente Moisés (Descarga aquí):

Una mirilla a la Tormenta en el Mundo:  Los Objetivos y las Víctimas.  Cuento: “El Amor y el Desamor según el Sistema de Educación Autónoma Zapatista”. Capitán Insurgente Marcos (Descarga aquí):

El Capitán Insurgente Marcos, en su charla del 2 de abril de 2026, ofreció una profunda reflexión sobre la lucha de los zapatistas y su visión de la crisis global, a la que llaman “la Tormenta”. ​ En su discurso, abordó temas como las guerras explícitas y silenciadas, la resistencia y la rebeldía frente al sistema capitalista, y los cambios internos en la estructura del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). ​
Marcos destacó que las guerras explícitas son las que dominan los medios de comunicación, mientras que las silenciadas afectan a mujeres, pueblos originarios, trabajadores y otros grupos marginados, quienes enfrentan violencia y opresión constante. ​ Según su perspectiva, el sistema capitalista es como un “erizo esférico”, que hiere desde cualquier ángulo y perpetúa la dominación a través de la propiedad privada de los medios de producción, la hegemonía y la homogenización. ​

El Capitán también hizo un recorrido histórico desde el alzamiento de 1994 hasta el presente, resaltando momentos clave como la creación del Comité Clandestino Revolucionario Indígena (CCRI), los diálogos de San Andrés y la Sexta Declaración de la Selva Lacandona en 2005. En el proceso, el EZLN amplió su lucha más allá de los derechos indígenas para enfrentar al sistema capitalista en su totalidad.​ También mencionó la Declaración por la Vida de 2015, que marcó un hito al unir a diversos movimientos globales en la lucha por la vida frente a las amenazas del sistema.

Marcos subrayó la importancia de las miradas colectivas y críticas, que cuestionan tanto el sistema como las estructuras internas del EZLN. ​Reconoció los cambios en la dirección del movimiento, que ahora incluye más voces jóvenes y diversas, y enfatizó la necesidad de adaptarse para enfrentar los desafíos de la “tormenta” que se avecina. ​

En su análisis, el Capitán Insurgente Marcos instó a los asistentes a reflexionar sobre la realidad del sistema y sus consecuencias, y a no temer criticar la visión zapatista, siempre desde una perspectiva constructiva.

¿Es cierto que es la humanidad enemiga del planeta, o es un sistema el que es el enemigo? Una pregunta contundente que nos hace reflexionar. En su cuento “El amor y el desamor según el Sistema de Salud Autónoma Zapatista” relata lo importante que es estar organizados y construir nuevas estructuras para navegar juntos ante esta tormenta, porque nuestras diferencias son complementarias y no antagónicas, cuando nuestra lucha es por la vida.

Su mensaje final fue claro: la lucha por otro mundo, uno donde la vida sea el centro, sigue siendo el objetivo principal del movimiento zapatista. ​

Por su parte el Subcomandante Moisés hace un llamado a la reflexión hacia la herida más visible de nuestro tiempo: La crisis climática. Pero no habla de ella como un dato científico aislado, sino como una ruptura profunda en la relación entre el ser humano y la madre tierra.

“El clima ya no es predecible, el termómetro cambió,” dice, recordando que lo que hoy llamamos cambio climático, el pueblo siente como se agranda en su cotidianidad.

Sus palabras evocan la sabiduría de los abuelos, esa sabiduría que enseñaba a leer el tiempo, a entender los ciclos de la naturaleza, a vivir sin destruir. Hoy esa sabiduría se ve desplazada por un modelo que ha convertido incluso el agua en mercancía.

“Antes mis abuelos jamás imaginaron que el agua se tendría que comprar” expresa con voz grave. Este cambio climático deberíamos tomarlo en serio, porque por más lucha, por más libertad que buscamos, si no cuidamos el planeta, nos quedaremos sin casa, Y entonces, ¿por qué luchamos?

La realidad ya se vive: Se refiere el subcomandante Moy, a las empresas extractivistas de los minerales como el petróleo. Pellízquense, dice, ¿Acaso no les duele? Así a la madre tierra, porque tiene vida, porque estamos lastimando su cuerpo. Esta es la importancia de cuestionarse de dónde vienen las cosas y el daño que causan.

¿Qué haremos por la madre tierra?

Y en este cuestionamiento, el día jueves 02 de abril del 2026 del semillero en el CIDECI, donde el lema es ResignArte u OrganizarArte, “La tormenta dentro y fuera según las comunidades y pueblos zapatistas”, el EZLN deja claro que la lucha no es únicamente con el sistema capitalista; porque en esa Declaración por la Vida, el EZLN junto con miles de hombres y mujeres y otroas de todo el mundo dijeron: “Nuestra lucha es por la vida. Somos muy diferentes, nos distancian muchas cosas, pero nuestro objetivo es vivir y quien se opone a que vivamos es el sistema”.

Por ello las comunidades zapatistas, en medio del colapso global, nos comparten lo profundo de sus luchas: la posibilidad de volver a tejer comunidad, de reaprender a vivir en equilibrio y defender la vida como un principio colectivo. Porque en tiempos donde todo parece fragmentarse, el común emerge no como una propuesta política, sino como una necesidad vital.

Audios

Primera sesión

Una mirilla a la tormenta en el Mundo: Las guerras y la Resistencia y Rebeldía. 32 años: breve recorrido histórico: del CCRI de 1994 al Común de 2026. Capitán Insurgente Marcos (Descarga aquí):

Una ventana al Zapatismo. Una ventana a la tormenta climática en territorios de pueblos originarios zapatistas I. Subcomandante Insurgente Moisés (Descarga aquí):

Cierre de la primera sesión. Capitán Insurgente Marcos (Descarga aquí):

Segunda sesión

Una ventana al Zapatismo. Una ventana a la tormenta climática en territorios de pueblos originarios zapatistas II. Subcomandante Insurgente Moisés (Descarga aquí):

Una mirilla a la tormenta en el Mundo: La Guerra y las Guerras. Cuento “El Amor y el Desamor según el Sistema de Salud Autónoma Zapatista”. Capitán Insurgente Marcos (Descarga aquí):

Fotos: Radio Zapatista y Radio Pozol

Transmisión en vivo – Primera sesión

Transmisión en vivo – Segunda sesión