La gravedad de nuestra crisis generalizada hace que nos sintamos como un barco a la deriva, a merced de los vientos y de las olas. El timonel, el presidente, está acusado de delitos, rodeado de marujos-piratas, en su mayoría (con nobles excepciones) igualmente corruptos o acusados de otros delitos. Es increíble que un presidente, detestado por el 90% de la población, sin ninguna credibilidad ni carisma, quiera gobernar un barco a la deriva.

No sé si es obstinación o vanidad, elevada a un grado estratosférico. Pero, impávido, sigue ahí en palacio, comprando votos, otorgando beneficios, corrompiendo a ya corruptos para evitar responder en el STF a las duras acusaciones que le son imputadas. Es prácticamente prisionero de sí mismo, pues dondequiera que aparece en público, oye pronto el grito: “fuera Temer”.

Es una vergüenza internacional haber llegado a este punto, después de haber conocido la admiración de tantos países por las políticas valientes hechas en favor de las grandes mayorías empobrecidas gracias a los gobiernos progresistas de Lula y Dilma.

La difamación de los opositores, apoyados por grupos ligados al stablishment internacional, que quiere alinear a todos con sus estrategias, puede intentar satanizar la figura de Lula y deshacer el mérito de los beneficios que él propició a los desheredados de la tierra. No están consiguiendo llegar al corazón del pueblo. Este lo sabe y testimonia: «A pesar de errores y equivocaciones, es innegable que Lula siempre amó a los pobres y estuvo de nuestro lado. Más que el pan, la luz, la casa, el acceso a la educación técnica o superior, nos devolvió dignidad; ahora somos personas, ya no estamos condenados a la invisibilidad social».

Quieren destruir a Lula como líder político y como persona. No lo conseguirán, porque la mentira, la deformación, la voluntad rabiosa y persecutoria de un juez justiciero, que juzga más por la rabia que por el derecho, jamás van a desfigurar a alguien que se transformó en un símbolo y en un arquetipo en Brasil y en el mundo.

Dicen los analistas de la psicología profunda de C. G. Jung que quien se transforma en símbolo por la saga de su vida y por el bien que ha hecho a los otros, se vuelve indestructible. Se volvió símbolo de un poder político benéfico para los más desvalidos de nuestra historia, marcados con muchas heridas. El símbolo penetra en la profundidad de las personas. Ahorra palabras. Habla por sí mismo. El símbolo posee un carácter numinoso que atrae la atención de los oyentes, hasta de los escépticos. El carisma es la irradiación más potente que conocemos. Lula tiene ese carisma que se traduce en la ternura para con los humildes y en el vigor con el que lleva adelante su causa libertaria. Ellos, antes silenciados, se sienten representados por él.

Además de símbolo, Lula se transformó en un arquetipo del líder cuidador y servidor. Este tipo de líder, según los mismos analistas junguianos, sirve a una causa que es mayor que él mismo, la causa de los sin nombre y de los sin vez. Ellos sostienen que este tipo de líder hace cosas que parecen imposibles. Evoca en sus seguidores los arquetipos escondidos de superarse también y de sentirse parte de la sociedad. Esto se expresa en las palabras de muchos que dicen: “al votarle a él, nos estamos votando a nosotros mismos. Hasta hoy teníamos que votar a nuestros opresores, ahora votamos a alguien que es uno de nosotros y que puede reforzar nuestra liberación”.

La actuación política de Lula tiene una relevancia de magnitud histórica. Él tiene conciencia de este desafío formulado por uno de los mejores entre nosotros, Celso Furtado, en su libro Brasil: la construcción interrumpida (1992): «Se trata de saber si tenemos un futuro como nación que cuenta en la construcción del devenir humano. O si prevalecerán las fuerzas que se empeñan en interrumpir nuestro proceso histórico de formación de un Estado-nación».

Lo que nos duele es constatar que el gobierno actual se empeña en interrumpir ese proceso, con la violación de la democracia y de la constitución, con los ajustes y las privatizaciones y hasta con la venta de tierras nacionales a extranjeros.

Se dejan neocolonizar para ser meros exportadores de commodities, en vez de crear las condiciones favorables para concluir la fundación de nuestro país. Además de corruptos, son vendepatrias, cínicamente indiferentes a la suerte de millones de personas que de la pobreza están cayendo en la miseria y de la miseria en la indigencia.

Tenemos que guardar los nombres de estos políticos traidores de los anhelos populares. Representan más sus intereses personales y corporativos o los de aquellos empresarios que les financiaron las campañas, que los intereses colectivos del pueblo. Que las urnas los condenen, negándoles la victoria a través del voto.

Convocatoria Asamblea en Octubre
13 SEPTIEMBRE, 2017

A los pueblos originarios de México,

A las y los concejales del Concejo Indígena de Gobierno.

Por acuerdo alcanzado en la Asamblea del Congreso Nacional Indígena (CNI) los días 26, 27 y 28 de mayo de 2017, en el sentido de realizar una nueva Asamblea Nacional en el mes de octubre en el estado de Chiapas, en territorio zapatista; los pueblos, naciones, tribus y barrios indígenas participantes en el CNI, llamamos a las comunidades originarias que somos, a nombrar delegados y delegadas para continuar el camino que nos hemos propuesto.

Considerando:

Que el despojo, la represión, la explotación y el desprecio en contra de nuestros pueblos no cesa y por el contrario se vuelve cada día más violento y descarado, y que en colectivo hemos decidido que nuestra respuesta será la organización, la resistencia y rebeldía.
Que el Concejo Indígena de Gobierno para México (CIG) se ha fortalecido con la representación de pueblos, naciones y tribus originarias de la mayor parte de la geografía indígena de nuestro país, y que se ha propuesto la construcción de una agenda anticapitalista en 9 grupos de trabajo, para llamar a todos los pueblos del campo y las ciudades a organizarnos para parar la guerra impuesta por los poderosos.
Que el CNI hemos venido hilando redes de apoyo y solidaridad por todo el país, que desde abajo van tejiendo el nuevo país  y el nuevo mundo que necesitamos.
Que llegó la hora del florecimiento de los pueblos y de que nuestra palabra, portadora del dolor de este país, de la dignidad y la vida de nuestros pueblos,a través del CIG, haga retemblar la tierra:

CONVOCAMOS A LA ASAMBLEA NACIONAL DE TRABAJO ENTRE EL CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO Y LOS PUEBLOS QUE INTEGRAN EL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

A realizarse del 11 al 19 de Octubre de 2017 en territorio zapatista, Chiapas, bajo el siguiente orden:

11 de octubre: Llegada y registro de delegad@s de los pueblos integrantes del CNI, de concejal@s del CIG. En instalaciones del CIDECI-UniTierra, San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
12 de octubre: Asamblea inaugural y discusión en mesas de acuerdo a los 9 grupos de trabajo del CIG. En las instalaciones del CIDECI-UniTierra.
13 de octubre: Conclusión de las mesas de trabajo y trabajo en plenaria. En las instalaciones del CIDECI-UniTierra.
14 al 19 de octubre: Recorrido por varios puntos de Chiapas organizado por las comunidades zapatistas para saludar al CIG y la vocera.
19 de octubre: Conclusión de nuestra asamblea general.

Se solicita a las delegaciones confirmar de inmediato su asistencia a través del correo electrónico catedrajuanchavez@congresonacionalindigena.org

La sesión de los días 12 y 13 de octubre será exclusiva para delegad@s del CNI y concejal@s del CIG, pudiendo participar como observadores quienes sean expresamente invitad@s por la Comisión de Coordinación y Seguimiento del CIG.

Las sedes y fechas del recorrido del 14 al 19 de octubre, así como las reglas de asistencia para quienes no pertenezcan al CIG, al CNI, o sean sus invitados, serán definidas y dadas a conocer por la Comisión Sexta del EZLN.

ATENTAMENTE

A 10 de septiembre de 2017.

Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos

Nunca Más Un México Sin Nosotros

      Congreso Nacional Indígena

Unión Hidalgo, Oax.

Unos 500 pobladores de esta comunidad zapoteca marcharon para rechazar la instalación del nuevo parque eólico Gunna Sicarú, que sin previa consulta pretende construir la filial en el estado de Électricité de France (EDF).

Partieron de la explanada en compañía de representantes de Juchitán, San Blas Atempa, Álvaro Obregón, Ciudad Ixtepec y Santa María Xadani, San Mateo y Santa María del Mar, que mantienen resistencia ante los megaproyectos mineros y eólicos en el istmo de Tehuantepec.

Denunciaron la violación al derecho a la consulta indígena, debido a que, sin tomarlos en cuenta, en junio de 2016 la comisión reguladora de la Secretaría de Energía otorgó a EDF un permiso de construcción para el parque eólico RES/1219/2017.

Según el documento la empresa eólica contará con 96 aerogeneradores que tienen capacidad de 2.625 megavatios cada uno para generar hasta 252 megavatios. La producción anual estimada sería de 825.7 gigavatios hora por un tiempo de 30 años.

La marcha concluyó con un mitin frente a la explanada del palacio municipal, donde aseguraron que se trata de una imposición, pues se violentó el derecho a la consulta libre e informada conforme al convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

Oscar Marín Gómez, representante de los bienes comunales manifestó que no se oponen al desarrollo social, pero criticó que los 23 parques eólicos instalados en el corredor del istmo de Tehuantepec lejos de ofrecer desarrollo a los habitantes han dejado conflictos sociales, económicos y políticos.

Preso político Herman Bell atacado por guardias

¡LIBERTAD PARA HERMAN BELL!

El preso político Herman Bell, del partido Pantera Negra, fue brutalmente atacado por un grupo de guardias en la institución Correccional Great Meadow (Comstock, NY) el 5 de septiembre de 2017. Al ser “escoltado” a su celda, un guardia le golpeó a Herman, de edad 69, en la cara, haciendo que sus lentes cayeran al suelo. El mismo guardia entonces le golpeó repetidamente en la cara, cabeza y cuerpo. Al responder a la golpiza, otros 5 o 6 guardias llegaron y se sumaron al ataque. Uno le dio un rodillazo en el pecho, fracturando dos costillas. Otro le roció con Mace en la cara, ojos y boca.
Luego Herman fue trasladado a la enfermería de la prisión. Radiografías han confirmado las costillas fracturadas. Su ojo izquierdo está dañado por el Mace y los golpes. Tiene moretones en el cuerpo e intensos dolores de cabeza, lo que podría indicar una contusión cerebral.
A Herman Bell ahora lo acusan de “atacar al personal”.  Al desafiar el sentido común, alegan que Herman, sin motive aparente, le dio una cachetada al guardia que lo escoltaba. Se supone que esto ocurrió en un lugar donde los demás presos no pudieron observarlo, pero en la presencia de otros guardias. Ahora Herman está en la Unidad de Vivienda Especial (SHU), conocida como “la caja”, en la Institución Correccional Five Points al ser trasladado ahí después del ataque.

Herman Bell no ha tenido una violación disciplinaria en más de 20 años. Una vista familiar de tres días con su esposa fue programada para estas fechas, su primera en más de dos años y medio. Tendrá audiencia ante el Consejo de Libertad Provisional por octava vez, en febrero de 2018.
Herman ha sido objetivo del hostigamiento de los guardias debido a su lucha política. Algunas visitas reportan que los guardias que toman sus datos o que supervisan la sala de visitas les han comentado que están visitando a un “asesino de policías” o un “terrorista”. Se han visto también que algunos guardias circulan el libro “Badge of the Assassin” (Placa del asesino), escrito por el procurador en el caso de Herman.

Invitamos a todos y todas ustedes a tomar un momento para escribirle a Herman o enviarle una tarjeta para desear su pronta mejoría, para que las autoridades sepan que estamos prestanto atención al asunto y que estamos preocupados por Herman.

Campesinas y campesinos de San Francisco, mpio de Teopisca, Chiapas.

3 de septiembre 2017

Al Congreso Nacional Indígena.

Al EZLN.

A los medios libres.

A la Sexta Nacional e Internacional.

A las y los defensores de derechos humanos.

Somos un grupo de hombres y mujeres adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona desde el 2009, empezamos en la lucha como la otra campaña, actualmente somos parte de Semilla Digna, es un grupo formado por comunidades de la Sexta de Chiapas, pertenecientes al CNI, nuestra lucha es la defensa de la tierra y el territorio.

Compañeras y compañeros las invitamos a una conmemoración de nuestra lucha por la defensa de nuestras tierras y territorios, queremos compartirles nuestras resistencias y triunfos que hemos tenido a lo largo de nuestra lucha, el festejo se llevara a cabo el día 20 de septiembre del 2017 desde las 9am.

Atentamente

Grupo organizado de Teopisca, Chiapas, México

Adherentes a la Sexta Declaración del EZLN

Integrantes del espacio de lucha Semilla Digna

Integrantes del Congreso Nacional Indígena

NUNCA MAS UN MEXICO SIN NOSOTROS

En la Sierra mixe-zapoteca, comunidades afectadas siguen incomunicadas

Por G. Juárez Vega

El terremoto de más de ocho grados Richter que la madrugada del pasado viernes 8 de septiembre dañó principalmente a la región del Istmo oaxaqueño —sumado a las lluvias derivadas por huracanes, tormentas y depresiones tropicales de la temporada— afectó también a pequeñas comunidades de la región mixe-zapoteca alejadas de la capital oaxaqueña, que hasta el momento no figuran en la lista de afectados: Santa María Nativitas Coatlán, San José el Paraíso, Santa Isabel de la Reforma, Villa Esperanza, Guigovelaga, El Cuajinicuil, Linda Vista, entre otros. Pertenecientes a los municipios de Santo Domingo Tehuantepec, Santiago Lachiguiri y Guevea de Humbolt.

Las pérdidas de casas recabadas hasta el momento son: Guevea de Humbolt, 364; San José el Paraíso, 160; Santa María Nativitas Coatlán 40, El Cuijinicuil, 15; Guigovelaga, 4; San Miguel, 1. Los daños fueron causados por las lluvias intensas previas al terremoto; cabe señalar que muchas casas más quedaron agrietadas o con otros daños parciales que tendrán que ser reparadas también con urgencia.

Dichas comunidades han quedado siempre al desamparo de los programas destinados a prevenir y atender desastres naturales. Así sucedió en octubre de 1997, cuando el paso del huracán Paulina destrozó viviendas, siembras y cosechas en la zona. En Nativitas Coatlán, las lluvias de aquel año generaron grietas en la comunidad y desniveles que destruyeron las viviendas de adobe, y una constante zozobra debido a que las fuertes lluvias abrían cada vez más las grietas en la tierra y el agua corría hacia dentro de ellas indicando constantemente un posible deslave, que para fortuna de los habitantes no sucedió.

Algunas autoridades comunitarias no han tenido la oportunidad de comunicarse hacia el exterior —por ejemplo, en Santa María Nativitas Coatlán— porque las líneas telefónicas no funcionan debido a la falta de energía eléctrica. Se está utilizando intermitentemente una planta generadora de electricidad hacer llamadas telefónicas por pequeños lapsos de tiempo.

La exigencia de las autoridades comunitarias y de las familias afectadas hacia las instituciones federales, estatales y municipales, es que atiendan a la recuperación de las viviendas que sufrieron daños y que no corran la misma suerte que en 1997, cuando las propias familias tuvieron que costear la reparación y reconstrucción de sus viviendas. Por eso, ahora llaman a la sociedad mexicana para que se solidarice y, además, ayude a presionar a las instancias competentes.

La ironía de la vida es fuerte. Es a las comunidades más pobres, las que no cuentan con servicios básicos de salud o de vivienda, a las que les llueve sobre mojado. Basta recordar el ejemplo de Haití, que sufrió un terremoto en 2010 y donde una serie de huracanes azotó apenas hace unos días. En la sierra mixe zapoteca, las comunidades siguen sufriendo las consecuencias de estar “aisladas”, alejadas de los centros de poder y de toma de decisiones. Ese “aislamiento” es derivado de los fenómenos naturales pero, también, del desinterés de los funcionarios y la malversación de fondos.

A la Red contra la Represión y por la Solidaridad (México)

A lxs compas de la Sexta

A los medios alternativos

A las organizaciones sociales, culturales y políticas de Córdoba (Argentina)

Desde el Espacio de Aprendizaje y Desaprendizaje Autónomo desde la Sexta queremos compartirles nuestro dolor y rabia ante la avanzada represiva vivida en la ciudad de Córdoba el jueves 31 de agosto, donde se realizaron allanamientos masivos e irregulares en 11 espacios sociales, culturales y políticos, y viviendas de familias de nuestra ciudad. Entre los que se encuentra el Espacio Social y Cultural Casa Caracol FOB Regional Córdoba donde desde el año 2014 gestamos y se siguen realizando las Jornadas zapatistas desde la sexta. La policía de la Provincia de Córdoba, por orden del fiscal Gustavo Dalma, allanó:

1. Espacio Social y Cultural Casa Caracol FOB Regional Córdoba 2. Biblioteca Popular Heraldo Eslava de Villa La Maternidad

3. Casa 1234

4. Vivienda familiar vecina a la Casa 1234

5. Ateneo Social Anarquista

6. Comedor del Frente de Organizaciones en Lucha (FOL)

7. Vivienda vecina al Espacio Bataclana por estar cerrado dicho Espacio

8. Biblioteca Popular Leopoldo Marechal

9. Vivienda de una familiar de la Coordinadora de Familiares de Víctimas de Gatillo Fácil

10. Vivienda del fletero que transportó el sonido de la marcha del lunes 28

11. Local del Partido Obrero

12. Local del Partido de la Victoria

En los operativos se detuvieron a cuatro personas: Francisco Salas (fletero del sonido de la marcha), Juan Kabaradjian, Osvaldo Chirio (fletero del sonido de la marcha) y A. A. (se resguarda su identidad por ser menor de edad). La excusa de los allanamientos fue confiscar elementos utilizados en la 3ra MARCHA NACIONAL CONTRA EL GATILLO FÁCIL del 28 de agosto, así como aquellos que contengan consignas en relación a la desaparición forzada de Santiago Maldonado por parte del Estado, frente a la MARCHA NACIONAL POR LA APARICIÓN CON VIDA programada para el viernes 1° de septiembre (donde en la ciudad de Buenos Aires, luego de la movilización la polícia reprimió brutalmente y detuvo a 31 personas, entre ellxs dos periodistas de la Red Nacional de Medios Alternativos -RNMA- de Argentina). Como es sabido, Santiago es un joven que participó en acciones de reclamo por la liberación de Facundo Jones Huala, lonko (vocero) mapuche detenido desde junio de este año. El 1° de agosto Gendarmería Nacional realizó un allanamiento y reprimió en el Pu Lof (comunidad) de Cushame (provincia de Chubut), momento en el que es desaparecido Santiago. Frente a esta avanzada represiva del Estado, manifestamos: Solidaridad con las organizaciones y espacios avasallados Nuestro profundo desprecio por estas prácticas y estrategias que reactualizan el terrorismo de Estado, mediante la persecusión de militantes sociales Denunciamos la criminalizacion de espacios organizativos que muestran alternativas al sistema dominante y se movilizan frente a las parácticas de asesinatos de jovenxs de abajo por manos del Estado. Repudio a los menanismos de desaparición forzada de personas como estratégia de aniquilamiento y disciplinamiento por parte del Estado Todo lo cual nos recuerda la etapa más oscura de la historia reciente de Argentina representada por la última dictadura militar (1976-1983), sin dejar de repudiar el accionar de estas mismas fuerzas represivas durante los gobiernos “democráticos” que le siguieron.

¡APARICIÓN CON VIDA DE SANTIAGO MALDONADO! ¡BASTA DE CRIMINALIZAR Y DESAPARECER A LXS LUCHADORXS SOCIALES! ¡VIVA LA LUCHA Y RESISTENCIA DEL PUEBLO MAPUCHE Y LOS PUEBLOS DEL MUNDO!

Espacio de Aprendizaje y Desaprendizaje Autónomo desde la Sexta Ciudad de Córdoba – Argentina.

Por Perseo Greco y Lucia Joselin Muñoz

Una simple mesa se ha convertido en un instrumento de ayuda, ahí jóvenes del Comité de Lucha Estudiantil del Instituto Politécnico Nacional (IPN) y de las Juventudes Marxistas, han instalado un centro de acopio para los damnificados por el sismo del pasado jueves 7 de septiembre. Son defensores de la educación pues, se enfrentan al proyecto privatizador de Enrique Fernández Fassnacht, que va acorde con la​ Reforma Educativa, sin embargo, los estudiantes recuerdan y reivindican el lema de su institución “la técnica al servicio del pueblo”.

Es por ello que desde el viernes montaron una mesa de acopio en el monumento a la Revolución, porque para ellos, dice José Luis Hernández, estudiar en una escuela pública es posible gracias a que es el pueblo quien paga dichas escuelas y como universitarios, afirma, hay que regresar y retribuir a ese mismo pueblo, y así, abanderando el lema de el IPN, se han puesto al servicio del pueblo en estos momentos de necesidad.

“Es una doble desgracia” dice el joven, pues el régimen de Peña Nieto no ha beneficiado ni ayudado a terminar con la miseria y extrema pobreza que viven muchas zonas de Oaxaca, sin embargo, dice, el mismo día del sismo emanadas de las protestas en repudio a la visita del mandatario a Oaxaca cientos de personas fueron heridas y detenidas, en un hecho represivo contra quienes se expresaron ante la injusticia.

En ese mismo sentido, señala que para él y sus compañeros, el hecho de que el gobierno federal no esté mandando la ayuda necesaria es parte de la misma política que unas veces se expresa como la cara de la represión, otras con la de la privatización o en este caso con la falta de ayuda y eficiencia ante la desgracia, asegura que no se puede esperar nada del gobierno pues sus intereses son distintos a los del pueblo.

Por eso, José Luis dice que es sólo la organización del mismo pueblo la que transformará la situación, y es bajo esa premisa que llama a sus compañeros estudiantes y trabajadores a asistir a los diversos centros de acopio a solidarizarse con Oaxaca y Chiapas que hoy se enfrentan a la necesidad.

Los centros de acopio impulsados por estos estudiantes estarán a partir del lunes instalados en los planteles ESIME Zacatenco en el edificio 4 segundo piso, en Economía de 5 a 7 y en la ESCA Tepepan de 2 a 6 de la tarde. Los víveres que los universitarios recolecten serán llevados al centro de acopio del la Sección XXII en la Ciudad de México, ubicado en Av. Coyoacán 939, para que de ahí sean transportados a Oaxaca y entregados a los damnificados.

Valeria Muñóz, de Teotihuacán, donantes a quien pudimos entrevistar, aseguró que para ella es muy importante ayudar a quienes realmente lo necesitan:

“Por lo que veo en Facebook todos están activos, están posteando ayuden, ayuden y en realidad el objetivo es accionar, no tanto estar alardeando, entonces, de verdad los invito, se siente muy padre, es algo que realmente nace de tu corazón y cuando tú lo das eso se multiplica” termina.

Otras universidades que han instalado centros de acopio desde la iniciativa de su comunidad son la UNAM, la UAM, la UACM y la ENAH. A continuación dejamos algunos de los centros de acopio instalados en estas instituciones:

Si tienes más información, necesitas apoyo, ayuda de difusión de un centro de acopio o necesitas en lo general denunciar o difundir información, contáctanos:

Surco Informativo: 5514289413

surcoinformativo@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/SurcoInformativo/

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witter: @surco_informa

A la Sexta Nacional e Internacional

A los medios libres de comunicación

Al pueblo de México

Los pueblos, naciones, tribus y barrios indígenas del Congreso Nacional Indígena expresamos nuestro apoyo y solidaridad con las y los compañeros de los pueblos hermanos de la región del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca, así como nuestros hermanos y hermanas de la costa de Chiapas, ante el sismo ocurrido la noche del pasado 7 de septiembre, que dejó destrucción, heridos y compañeros muertos de nuestras comunidades.

Sabemos que, como acostumbran los malos gobiernos, éstos van solo a burlarse de nuestro sufrimiento, a tomarse una fotografía sobre los escombros y a lucrar sobre el dolor de los pueblos en desgracia, por lo que llamamos a los hombres y mujeres de buen corazón, a los colectivos de la Sexta Nacional e Internacional y a todo el pueblo de México, a solidarizarnos y a concentrar cobijas, alimentos no perecederos y medicamentos en apoyo a los pueblos de aquellas regiones en el domicilio del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) del Congreso Nacional Indígena ubicado en la calle Dr. Carmona y Valle No. 32, colonia doctores, en la ciudad de México, a cuadra y media de la estación del metro Cuauhtémoc, asi mismo llamamos a abrir centros de acopio a lo largo de toda la geografía nacional procurando canalizar el apoyo a través del CIG para que llegue directamente a los pueblos afectados. Para lo que se pone a disposición la dirección oficial de correo electrónico comunicacion@congresonacionalindigena.org.

A todos ellos, nuestro acompañamiento respetuoso

Denunciamos la continuidad de la guerra capitalista para despojar a nuestros pueblos. Particularmente la comunidad autónoma tepehuana y wixárika de San Lorenzo Azqueltan, en el municipio de Villa Guerrero, Jalisco, que está enfrentando el despojo de sus tierras por supuestos pequeños propietarios y agresiones a sus autoridades agrarias. En fechas recientes se han intensificado los despojos de las tierras comunales y el hostigamientos a las autoridades agrarias por parte del Presidente Municipal Aldo Gamboa Gutiérrez, que ha instigado a la violencia, el despojo, hostigamiento y amenazas en contra de los comuneros, pues ha regalado ganado a personas ajenas a la comunidad para que se posesionen de terrenos comunales y amenacen de muerte a las autoridades comunitarias, como las amenazas que recibieron el pasado lunes 21 de agosto de este año justo al salir de la presidencia municipal donde se reunieron con el presidente para tratar de detener las agresiones. A esto siguió la negación de servicios municipales a hijos de comuneros, como es el transporte desde la comunidad a la cabecera municipal donde estudian y el hostigamiento policiaco a las autoridades agrarias.

Por lo anterior, hacemos responsable al presidente municipal de Villa Guerrero, Jalisco, Aldo Gambóa Gutiérrez de la integridad y seguridad de las autoridades y comuneros de San Lorenzo Azqueltán y exigimos que cese el despojo de tierras en su contra.

Repudiamos los actos de violencia suscitados el pasado 3 de septiembre del presente año en la comunidad Ikoot de San Mateo del Mar, Oaxaca donde pistoleros a cargo del cacique Jorge Leoncio Arroyo Rodríguez, arremetieron a balazos contra la población cuando terminaban de elegir a las autoridades municipales por usos y costumbres, ataque que dejó a varios compañeros heridos.

Atentamente

A 9 de septiembre de 2017

Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos

Nunca Mas un México sin Nosotros

Congreso Nacional Indígena

Fotografía: IstmoPress