Comunicado de los Pueblos Fundadores de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitaria – Policía Comunitaria.

Frente al plan de los gobiernos federal y estatal, de darle «cause institucional a todos los grupos de Policía Comunitaria» en Guerrero, anunciado por el gobernador Rogelio Ortega, quien ocupa ese puesto tras la desaparición forzada de 43 estudiantes normalistas y el asesinato de otros cuatro jóvenes el 26 de septiembre de 2014 en Iguala, respondemos:

1. Le recordamos al gobierno federal y a los gobiernos estatales de supuesta izquierda, que han gobernado nuestro estado por ya más de una década, que la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitaria – Policía Comunitaria (CRAC-PC) es una institución fundada en 1995 por los pueblos Na´Savi y Me´Pháá de la Costa-Montaña de Guerrero, en el ejercicio de nuestro derecho a la libre determinación como pueblos originarios y ante la necesidad de devolverle la paz y la tranquilidad a nuestras comunidades, misma que el Estado no ha sido capaz de garantizar hasta la fecha.

Nuestra institución está basada y regulada por las Asambleas Comunitarias de cada pueblo y por nuestra Asamblea Regional. Los grupos de Policía Comunitaria elegidos en cada Asamblea, campesinos que han tenido que dejar el machete y la tarecua para defender a su comunidad, llevan 20 años dando su servicio sin recibir paga.

Ya que parece que no tienen memoria, les recordamos que durante los primeros años los delincuentes, detenidos y entregados a las autoridades oficiales, eran liberados y regresaban a atacar a nuestros pueblos. Por eso tuvimos que organizarnos para crear nuestro propio sistema de administración de justicia, buscando la reparación del daño y lo que llamamos la reeducación, que busca volver a los que cometen delito al camino de la comunidad.

Son los pueblos quienes reconocen la entrega y el sacrificio por el riesgo que corren los Policías Comunitarios. El Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia cuenta con autoridades elegidas y respetadas por las comunidades. Eso es lo que llamamos LEGITIMIDAD y eso es lo que ustedes en el gobierno no tienen.

También hacemos de su conocimiento que tenemos bases jurídicas para ejercer nuestro derecho a la libre determinación, como el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, los Artículos 2 y 39 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y la propia Ley 701 de reconocimiento, derechos y cultura de los pueblos indígenas del estado de Guerrero.

2. Los pueblos Na´Savi y Me´Pháá que orientaron este camino hace 20 años vieron el riesgo de que nuestra lucha y nuestro sistema de justicia fueran cooptados por el Estado o por grupos oportunistas, por eso la base fundamental siempre serán las Asambleas Comunitarias y la Asamblea Regional. La Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias nace de la Asamblea Regional pero no puede tomar ninguna decisión sin ella. No le compete firmar ningún acuerdo o convenio con el gobierno o algún particular, ni tomar ninguna decisión sobre el rumbo político de los pueblos sin la consulta y aprobación de la Asamblea Regional, quien a su vez debe consultar a las Asambleas Comunitarias.

3. Sr. Rogelio Ortega, usted mejor que nadie sabe que nuestra institución ha sido constantemente golpeada desde su origen, la han buscado cooptar, dividir, comprar y secuestrar. Personajes que ahora lo asesoran como el Sr. Pablo Guzmán Hernández y el Sr. Valentín Hernández Chapa, originarios del estado de Morelos, son algunos de quienes han operado esta guerra sucia contra nuestro proceso organizativo.

Primero se montaron y distorsionaron nuestro Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia, después impusieron a personajes oscuros y terminaron traicionándose para generar enfrentamientos entre grupos de poder. Con el apoyo de Ángel Aguirre Rivero, se entregaron grandes cantidades de recursos, impulsando una campaña de difamaciones y compra de conciencias hasta lograr credencializar a grupos de supuestos Policías Comunitarios sin ninguna legitimidad y sin consultar a nuestras comunidades.

Actualmente siguen buscando confrontar a nuestros pueblos y distorsionar este noble proyecto, siempre con el apoyo de los gobiernos de supuesta izquierda, de organizaciones que supuestamente defienden los derechos humanos y de la prensa supuestamente progresista, engañando a la opinión pública. Ahora usted se dice preocupado de que «expresiones de radicalismo extremo» que usted mismo llama «guerrilla» contaminen a la Policía Comunitaria y que por eso debemos todos de seguir «los cauces institucionales» ¿Es acaso una burla?

4. Sr. Rogelio Ortega, sabemos que desde gobernación federal, a través del ejército mexicano y estas fuerzas obscuras que usted tanto le preocupa que «contaminen» los procesos organizativos de los pueblos originarios, se ha diseñado un plan para eliminar a 30 activistas sociales del estado de Guerrero. Lo que se busca es acabar con el proyecto histórico de la CRAC-PC. ¿Por qué usted se presta a ser un operador más de esta estrategia?

Ahora son narcoparamilitares que se disfrazan de policías comunitarios, infiltrados en el Frente Unido para la Seguridad y el Desarrollo del Estado de Guerrero (FUSDEG), quienes cuentan con evidente protección gubernamental puesto que están entrando en territorios de pueblos originarios portando armas AR15 y AK47, planeando emboscadas, desapariciones y ejecuciones sin ningún honor. Como el cobarde asesinato del Comandante del Sistema de Seguridad y Justicia Ciudadana de la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG) Miguel Ángel Jiménez Blanco, quién dicho sea de paso fue uno de los principales promotores de la búsqueda de los 43 estudiantes desaparecidos.

Al interior de este grupo (FUSDEG) están operando al menos seis líneas vinculados a los negocio de narcotráfico, secuestro, extorsiones entre otras actividades criminales por que cuentan con protección gubernamental si a usted tanto le preocupa que estas supuestas policías comunitarias «se vinculen y se conviertan en defensores de territorios del crimen organizado». Los enfrentamientos internos entre estas líneas, que han derivado en decenas de muertos, se han vuelto la coartada perfecta para culpar a la UPOEG y de esta manera comenzar una guerra ente ambas organizaciones.

Ahora resulta que estos enfrentamientos son la coartada para imponer según sus palabras «un convenio marco de institucionalización» para credencializar, regular el tipo de armas, asignar territorios, presupuesto gubernamental y adiestramiento del Ejército y la policía estatal.

Según sus declaraciones van a publicar la convocatoria «para darle cauce institucional a toda está experiencia de policías comunitarias», usted ha dicho «vamos a institucionalizar a todos y el que no entre se queda al margen» ¿Se trata acaso de una amenaza? ¿Es acaso el anuncio de la embestida que se viene desde los gobiernos federal y estatal?

5. A los gobiernos y a las fuerzas oscuras que vinieron a dividir y montarse en nuestro proyecto, les decimos de una vez por todas que se vayan de nuestro territorio con todo el daño que han causado y siguen causando. Les recordamos que estamos en un proceso de reconciliación con todos los pueblos que han levantado en estos veinte años el Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia, así como con los que se fueron sumando de manera legítima. Les decimos claramente que vamos a recuperar el espíritu original de nuestra institución y juntos lograr su reconstitución.

Rechazamos cualquier intento gubernamental para oficializarnos. Les decimos que jamás nos subordinaremos al Estado y que exigimos, como siempre lo hemos hecho, una relación de respeto mutuo. Exigimos a los gobiernos respeto total a nuestro Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia, a nuestra Policía Comunitaria y a nuestra Coordinadora Regional de Autoridades Comunitaria.

6. Exigimos la libertad inmediata de todos los presos políticos del país y del estado de Guerrero, en especial de todos los coordinadores y policías comunitarios que fueron traicionados y entregados por los que se decían sus compañeros y que llevan más de dos años en la cárcel, como es el caso de Néstora Salgado, Gonzalo Molina, Arturo Campos, policías comunitarios de Metlatónoc y de El Paraíso.

Territorio Comunitario, 24 de agosto de 2015

Atentamente

«El Respeto a Nuestros Derechos es Justicia»

Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias

Pueblos Fundadores del Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia

Casa de Justicia de Zitlaltepec

Casa de Justicia de El Paraíso

Casa de Justicia de Cochoapa

Casa de Justicia de Juchitán

Casa de Justicia de Rincón de Chautla

Pronunciamiento de Radio Zapote sobre el caso Narvarte.

19 agosto, 2015

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

16 de Agosto del 2015.

A la Sexta Nacional e Internacional:
Al Congreso Nacional Indígena:
A l@s de abajo en el mundo:
A quien corresponda:

Una vez más se remarca que, de arriba, no vendrán la verdad ni la justicia.

Nunca.

Jamás.

De arriba sólo hay que esperar simulación, engaño, impunidad, cinismo.

El criminal de arriba siempre tendrá absolución y recompensa.  Porque quien lo juzga es el mismo que le paga.  Son los mismo criminales y jueces.  Son cabezas venenosas de la misma Hidra.

Y ahora tenemos un nuevo ejemplo:

Como zapatistas que somos, nos hemos dado cuenta de que, gordos y contentos, han regresado a sus casas en el poblado de La Realidad, dos de los autores intelectuales del asesinato del compañero maestro Galeano.  Supuestamente estuvieron presos por el asesinato de nuestro maestro y compañero.  Sabemos ya que han sido declarados inocentes del crimen por los mismos que los financiaron y apoyan: los gobiernos federal y estatal de Chiapas.  El autodenominado “juez” Víctor Manuel Zepeda López, del ramo penal de Comitán de Domínguez, Chiapas, el día 12 de agosto de este año, sentenció que los señores Carmelino Rodríguez Jiménez y Javier López Rodríguez son inocentes, a pesar de que ellos y sus cómplices de la CIOAC-Histórica saben que son culpables de organizar el crimen.  No los únicos, pero también lo son.

A escondidas los llevaron de vuelta a La Realidad.  Les dijeron que no se mostraran mucho y fueran discretos, pero la soberbia de quien se sabe impune frente a la justicia de arriba, les suelta la lengua.  Ahí declaran, a quien quiera escucharlos, que no estuvieron presos, sino guardados en una casa donde recibían todas las atenciones y la felicitaciones del gobierno estatal de Manuel Velasco y de los líderes de la CIOAC-Histórica por el asesinato del maestro Galeano, y que les dijeron que tenían que esperar un tiempo para volver a su pueblo “y seguir con lo que quedó pendiente”.

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Ya se mira el horizonte: tres generaciones de niños y niñas zapatistas

Por Eliud Torres

El presente estudio es una sucinta revisión reflexiva sobre algunas experiencias históricas donde el actor central son los niños y las niñas zapatistas. Se resalta la importancia del acompañamiento adulto y la participación política de la niñez como integrantes plenos de pueblos y comunidades en lucha, movimientos sociales y organizaciones políticas.

Este texto se fue gestando hace dos años, a la luz del desarrollo del Seminario «20 años de la rebelión zapatista» sucedido durante el año 2013 en la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco. Se conformó de diversas sesiones temáticas relacionadas con la tierra y territorio, la educación, la salud, la economía y cooperativas, el género, la autonomía y, por supuesto, los niños y jóvenes en la travesía del zapatismo. Algunas ponencias ahí presentadas fueron publicadas en la Revista Argumentos, Número 73, A 20 años de la rebelión zapatista: autonomía es vida, sumisión es muerte.

A propósito del semillero El pensamiento crítico frente a la hidra capitalista convocado por los zapatistas y realizado durante el mes de mayo del 2015 en el CIDECI, el presente documento cobra especial relevancia, pues en diversas participaciones durante el seminario se habló no de tres, sino de cinco generaciones de zapatistas.

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Frenan en Xochicuautla asamblea dónde ofrecían dinero por expropiación de EPN

Xochicuautla, Edo.México, 16 de agosto 2105

Por Aldabi Olvera

Un lunch compuesto por un jugo, una torta y un agua fue lo que el Comisariado de Bienes Comunales de Xochicuautla, Ángel Valdéz, repartió a los comuneros del barrio de La Concha durante una asamblea para que se aprobara el cobro de indemnización por el decreto emitido por Enrique Peña Nieto en junio.

De acuerdo con la convocatoria, proporcionada por comuneros a Más de 131, el dinero fue depositado ante el Fideicomiso Fondo Nacional de Fomento Ejidal “FIFONAFE por la expropiación de una superficie de 144,150,41 metros cuadrados para el proyecto carretero de la autopista Toluca-Naucalpan tramo La Concepción, Xochicuautla”.

La asamblea también tenía el propósito de que se aprobaran los cheques individuales para el reparto del dinero a cambio de los terrenos del bosque Otomí.

Sin embargo, y a pesar de encontrarse rodeados por cientos de granaderos de la policía del Estado de México, los comuneros terminaron usando el lunch como proyectil en contra del comisariado.

Asamblea de Xochicuautla rodeada de granaderos. @SFXochicuautla
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En medio del proyecto de muerte, un proyecto de vida se reestructura

Por José Luis Santillán

Algunos podrán pensar en ese sentido que la disolución de la UNOPII es una derrota al movimiento y muchos dirán que esa es la prueba de que la izquierda independiente no puede avanzar y construir, pero nosotros decimos que no. Nosotros decimos que tenemos 25 años de construir día con día, un futuro al que aspiramos, un futuro que queremos para nuestros hijos. Y 25 años de experiencia nos dicen que a veces uno se cae, pero que hay que levantarse, que a veces las cosas no salen como uno quisiera pero que hay que volverlo a intentar una y otra y otra vez, hasta que las cosas van siendo como uno realmente las quiere.
Enrique Reynoso, 30 de Mayo 2015

30 de mayo del 2015, 1er Congreso Extraordinario y VII del Frente Popular Francisco Villa Independiente (FPFVI), decenas de delegados y delegadas de todos las comunidades del frente fueron llegando de las distintas comunidades de la organización. Se dio a conocer la problemática por la que atravesaba la Unidad Nacional de Organizaciones Populares de Izquierda Independiente (UNOPII), proceso organizativo en el que desde hacía 15 años coincidieron la UCOPI de Guanajuato, la OCEZ-DI de Chiapas y el FPFVI del Distrito Federal.

Al iniciar el congreso se leyeron los comunicados y propuestas, que frente a la problemática interna de la OCEZ-DI de Chiapas, necesitaban el análisis y ratificación del congreso para dar por concluido el proceso organizativo de la UNOPII, al que por tantos años se le había apostado no como una simple alianza estratégica, sino como la idea de consolidar una unidad orgánica nacional.

Durante el congreso se instauraron tres grandes mesas de trabajo, la primera el análisis de la realidad, la segunda sobre el proyecto nacional y la tercera de los proyectos del Frente. En la mesa dos, donde se discutió el proyecto nacional se ratifico la disolución de la UNOPII y se configuró la nueva propuesta de nombre para la organización. Finalmente, al día siguiente en plenaria, estos acuerdos fueron ratificados por todos los asistentes y al darse por clausurado el VII congreso del FPPFVI, se terminó también una etapa de su propia historia y continuaría una nueva, ahora bajo el nombre –por supuesto villista– que los seguirá representando.

Así, desde este momento surge la Organización Francisco Villa de Izquierda Independiente, con estas nuevas siglas que hacen a un lado la política electorera de los otros frentes. La OPFVII continúa reivindicando la lucha villista –que representan no sólo al nombrase así– sino con su historia de 26 años de lucha, con la más dura, la más pesada, la del día con día, construyendo comunidad, construyendo acuerdos colectivos, construyendo identidad, construyendo autonomía.

Poesía para una niña de azúcar

Por Gisela Martínez

México, D.F, a 5 de agosto de 2015.-  Una zona residencial, donde aún predominan las casas sobre los edificios. La calle es de las más transitadas, coches, vecinos entran y salen; el trajín cotidiano no se detiene o no para todos. El número 1909 de la calle Luz Saviñón está rodeado de un centenar de personas, en su mayoría jóvenes. El saludo se ha transformado en abrazos, algunos andan llorosos. El ánimo es de tristeza, se leen poemas, se dan ánimos.

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¿Quién era Nadia Vera?

“Lo decimos hoy y lo diremos siempre. No olvidamos. No perdonamos. Fue el Estado. Javier Duarte: fuiste tú”.

A Nadia, a nuestra Nadia

Desde el sábado 1 de agosto, los noticieros nacionales e internacionales reportaron que los cuerpos sin vida de un fotoperiodista y cuatro mujeres fueron hallados en un departamento de la colonia Narvarte, en el D.F. Lloramos de rabia e impotencia por el asesinato de Rubén, compañero de lucha, amigo, maestro, colega… Ruben, uno de los nuestros.

En las primeras imágenes, Nadia, reconocimos tu casa, rogamos que no estuvieras ahí. Te llamamos hasta el cansancio, llenamos de mensajes tu facebook, vimos cómo las horas devoraban nuestras esperanzas hasta que fue confirmado por nuestros propios amigos. Eras tú, estabas ahí, y también fuiste torturada y asesinada.

Quizá en unos días algún político farsante nos va a presentar una de sus famosas “verdades históricas”. Nos va decir que el móvil fue el robo, o un crimen pasional. O que se equivocaron de casa o que todos eran miembros del crimen organizado. Quizá incluso encuentren un chivo expiatorio que “confesará” bajo tortura. Quizá termine en la cárcel por muchos años. Y entonces van a cerrar el caso y pretenderán que lo olvidemos. Y nos van a amenazar con reprimirnos si seguimos exigiendo justicia en un caso supuestamente resuelto. Esas son las promesas que el gobierno sí cumple.

Pero en la calles nos veremos. En cada esquina vamos a gritar que no les creemos. Vamos a decirles que no tenemos miedo y que si vienen por todos y cada uno de nosotros, entonces los estaremos esperando. Pero no nos van a encontrar callados, ni rendidos, ni doblegados.

En estos momentos de tristeza y furia no podemos dejar de recordar cómo en estos años que te tuvimos cerca recibiste todo tipo de agresiones por parte del mismo estado que en esta ocasión decidió silenciarte para siempre.

En Xalapa, tú Xalapa, te vamos a recordar como la estudiante universitaria que participó activamente en las movilizaciones en contra del alza al transporte. Con tu voz firme y tus pies pequeños que dejaron huellas que muchos comenzamos a seguir poco después.

Te vamos a recordar como la activista que la tarde del 1 de septiembre del 2012, tras los fraudulentos comicios electorales, entró junto con nosotros a tomar el palacio municipal de Xalapa, desde el que elevamos nuestras enérgicas protestas en contra de la farsa electoral. Inmediatamente después, cuando aún sonaba el eco de esas marchas multitudinarias organizadas por 63 días desde la Acampada Lerdo, recuperamos y activamos junto contigo el espacio que todos conocimos como “Casa Magnolia”.

Ahí te vimos reír, te vimos gritar, dormir, bailar, discutir, aprender, enseñar, ayudar y construir eso que era nuestro proyecto colectivo más ambicioso, nuestro centro cultural autogestinado.

Ahí te acompañamos en los talleres, en las conferencias, en los eventos culturales, en las fiestas y en los bailes. Fue durante ese periodo que nuestras protestas comenzaron a recibir una escalada de violencia, ordenada, como siempre, desde las oficinas de gobierno.

Recordamos, por ejemplo, que el 15 de septiembre del 2012, fuimos golpeados y tres de nosotros “levantados” torturados y amenazados por policías estatales, obligados a recitar las últimas palabras con una pistola en la nuca –para después de sembrado el terror– ser abandonados en las cercanías de la central de abastos.

El 2 de octubre de ese año, después de la protesta en que recordamos a los compañeros asesinados en el 68, sujetos desconocidos allanaron tu casa. Revisaron tus cosas y se fueron sin robar nada. Tiempo después, nos dijiste con ese sarcasmo tan tuyo, “Tenía yo tanto desmadre en la casa, que para que yo me diera cuenta de que se habían metido, hasta tuvieron que limpiar y ordenar un poco… sólo por eso lo noté. Después vi que hasta se habían bañado…”

Valiente y necia, te resististe a mudarte de ese departamento por meses.

Recordaremos la tarde del 20 de noviembre de ese mismo año, cuando nuevamente fuimos reprimidos y encarcelados por mostrar una enorme pancarta que expresaba lo que hoy es incluso más válido que entonces: “Javier Duarte, te tenemos en la mira. El pueblo no olvida ni perdona”.

Ese 20 de noviembre, fuiste sometida por mujeres policía que te arrastraron por la calle y te dejaron visiblemente golpeada. Desde entonces siempre lo dijiste: “las policías pueden ser más cabronas que los hombres”. No lo olvidamos cuando las vemos caminar por las calles, estrenando sus uniformes de la fuerza civil.

Después de ese día, Nadia, nos contaste que te sentías amenazada. Que te estaban siguiendo constantemente, que te vigilaban, que afuera de tu casa reconociste más de una vez a una de las mujeres que te detuvieron en aquella ocasión y sólo entonces te convencimos y te convenciste de mudarte de casa.

Aún así nos acompañaste por las calles de la ciudad mientras expresábamos nuestro repudio a las reformas estructurales. Usando tu cuerpo de pancarta, protestaste con nosotros contra la reforma energética que entregó PEMEX al mejor postor. Siempre sabia, siempre con palabras fuertes para los que no tomábamos las medidas de seguridad adecuadas, viste crecer a nuestro lado el hostigamiento, la persecución, la vigilancia constante de nuestros pasos. La represión.

En 2013 te vimos marchando al lado de miles de maestros que rechazaban la reforma educativa. Como Rubén, viviste en carne propia la brutal represión de aquel 14 de septiembre, cuando fuimos desalojados con violencia de la ahora llamada Plaza Regina por las fuerzas policiacas del estado, esas que no dejaban de golpearnos con sus bastones eléctricos a estudiantes, maestros, periodistas…

Estuviste ahí en los largos y aburridos tiempos de espera en la Comisión Estatal de Derechos Humanos, mientras levantábamos nuestras quejas. Tú lo sabías, nosotros lo sabíamos, era un ejercicio casi inútil, pero un precedente más para evidenciar la violencia del estado.

El año pasado, en 2014, participaste activamente en las marchas para exigir la aparición con vida de los 43 normalistas de Ayotzinapa, pero de nuevo sentiste el acoso de la gente del gobierno y decidise por fin alejarte de Xalapa, autoexiliarte al DF, y trabajar en lo que te hacía sentir feliz: la Gestión, Producción y Promoción Cultural.

Desde allà apoyaste nuestros pasos, las denuncias, la difusión, el monitoreo, la acción solidaria ante el aumento de la violencia que creció más y más hasta llegar a ese 5 de junio, hace apenas dos meses, en el que 8 de nuestros compañeros de lucha fueron brutalmente atacados por un grupo parapolicial, con machetes, palos, bates y armas de fuego. La agresión más brutal y más directa que vivimos… hasta entonces.

Nadia, el sábado supimos la trágica noticia. No lo queríamos creer. Aún no lo podemos aceptar.

Ultimaron a una mujer de 32 años, originaria de Chiapas, dijeron en sus declaraciones oficiales. Para nosotros, tus amigos, no eres una… eres Nadia, nuestra Nadia, eres tu voz ronca y tus regaños, tus carcajadas, tus fiestas; eres cada uno de nuestros recuerdos, de nuestros debates políticos, de la pláticas cotidanas. Eres también la productora de arte escénico, la organizadora de muestras internacionales de cine. Eres iniciativa, eres camino, resistencia y fuerza, eres lucha, voz, arrojo, denuncia. Eres eso que somos, Nadia, eso que se queda, aunque te hayan asesinado.

Hoy es lunes y no sabemos quién va a cuidar a tus perros. No sabemos quién nos va a cuidar a nosotros. Llenaríamos mares de lágrimas con todo lo que no sabemos. Pero hay cosas que tenemos claras. Hay cosas que sí sabemos.

Tu cuerpo fue mancillado pero tu lucha y tus ideales se mantienen intactos. No sabemos quién jaló del gatillo pero sí sabemos quién dio la orden. Lo sabemos y lo gritamos. Conocemos su nombre y su apellido. Sabemos también que sus acciones son desesperadas, igual que las de un perro acorralado.

Lo decimos hoy y lo diremos siempre. No olvidamos. No perdonamos. Fue el Estado. Javier Duarte: fuiste tú.

Xalapa, Veracruz, 3 de agosto de 2015.
Comité Universitario de Lucha

I. Asesinan en DF a Rubén Espinosa, fotoperiodista desplazado por violencia en Veracruz (Regeneración Radio)

Fotografía: Ehécatl Ríos

«La muerte escogió a Veracruz como su casa y decidió vivir ahí.» Rubén Espinosa

Por Carlos Ogaz

El 1° de agosto por la mañana en diferentes medios se reportó el hallazgo de cinco cuerpos sin vida —cuatro mujeres y un hombre— en un departamento de la Colonia Narvarte, en la Ciudad de México. Uno de los cuerpos correspondía al fotógrafo Rubén Espinosa, reportado como desaparecido por sus familiares horas antes, confirmó Artículo 19 en una alerta.

Los familiares de Rubén, quien vivía en el DF desde hace un mes, luego de haberse «autoexiliado» deVeracruz debido al hostigamiento y las amenazas que recibía por su labor, supieron de él por última vez el viernes a las 14:00 horas, cuando les avisó en un mensaje que se dirigía a su hogar. Luego de percatarse de la ausencia, los familiares lo reportaron como desaparecido.

Fotoperiodista de Proceso, Cuartoscuro y AVC Noticias, Rubén «abandonó Veracruz tras agresiones en su contra. A mediados de junio pasado, Espinosa salió del estado (…) para refugiarse en el Distrito Federal…», señala la alerta. Rubén se especializaba en la cobertura de protestas sociales y mantenía unapostura crítica frente al gobernador del priista Javier Duarte.

«El miércoles 10 de junio, por la mañana, el fotoperiodista notó a una persona afuera de su casa, en Xalapa. “No le di mucha importancia y seguí camino a realizar mi trabajo”, relató (…) En la tarde, dos individuos más permanecían frente a su hogar. “Tres me veían de manera agresiva, ahí se encontraba el primer sujeto, quien aparentemente me tomó una foto y me hizo una seña como de ‘¿Qué pedo?’”. En la noche, cuando regresaba a su casa, dos personas lo siguieron, por lo que se refugió en una tienda de artículos para bebé. Minutos después, el fotoperiodista continuó su camino. Antes de llegar observó que afuera de su casa otras dos personas lo esperaban. Cuando lo vieron caminaron hacia él y Espinosa se hizo a un lado para dejarlos pasar. Éstas se detuvieron, lo miraron fijamente y se fueron.», agrega el comunicado.

Un día antes, el comunicador encabezó el acto de la recolocación de una placa en honor a la periodista Regina Martínez, asesinada en la entidad el 28 de abril de 2012.

De acuerdo con Artículo 19, «El homicidio de Rubén Espinosa marca un nuevo hito en la violencia contra la prensa en México. Es la primera vez que un periodista desplazado internamente es asesinado en el Distrito Federal. La violencia que había sufrido Espinosa era conocida públicamente, por lo que el homicidio del fotorreportero se produjo sin que las autoridades encargadas de proteger periodistas en este país movieran un solo dedo a favor de Espinosa.»

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El rompecabezas del crimen en Guerrero

Agencia SubVersiones.- Por José Luis Santillán, Cristian Leyva y Heriberto Paredes

Después del proceso electoral del 7 de junio de este 2015, el regreso del Partido Revolucionario Institucional (PRI) al gobierno de Guerrero es ya un hecho. La escalada de violencia continúa creciendo en diversos municipios del estado como Acapulco, Chilpancingo, Iguala, Atoyac y Teloloapan. El gobernador interino, Rogelio Ortega Martínez, ha desplegado el operativo «Tierra Caliente», donde 12 mil elementos del ejército mexicano están actuando desde Altamirano hasta Zumpango, además de contar con la presencia de 1,200 gendarmes. Así, por ejemplo, el fin de semana del 11 y 12 de julio, tan sólo en Acapulco se registraron 14 ejecuciones, a lo que el alcalde del puerto, Luis Uruñuela Fey comentó cómodamente: «Hay cosas que no se pueden evitar».

Los reacomodos políticos, territoriales y sociales que se están viviendo en la entidad, se viven en violentas jornadas que dejan ríos de sangre en las calles de varios municipios en distintas regiones del estado. Sólo por mostrar algunos ejemplos de la magnitud del terror: en la primera quincena de julio van 10 ejecuciones y cuatro desapariciones forzadas en el municipio de Iguala. El lunes 13 de julio en Atoyac de Álvarez, donde ya son varias las ejecuciones post-electorales, la más reciente es la de Gerardo Barrientos Delgado de 23 años: desconocidos armados entraron a su taller, atacándolo a balazos a él y a su padre. En el lugar se encontraron 16 casquillos percutidos calibre 38 súper. El martes 14 de julio un comando armado ejecutó a una pareja y secuestró también a sus dos hijas en la comunidad de Totoltepec, municipio de Teloloapan. En la misma demarcación, un grupo de sicarios en una camioneta se topó de frente con un convoy de cinco vehículos de policías federales y militares, aunque, después de la emboscada que derivó en un enfrentamiento, sólo lograron detener a uno de ellos.

La violencia continúa rebasando a las autoridades y causando terror en la población, los índices de ejecuciones son alarmantes, pero no pareciera ser una emergencia nacional. Más pareciera un reacomodo necesario para recibir al nuevo gobernador electo; mientras, quienes dejarán el poder temporal, toman lo que pueden y se preparan para negociar con el próximo gobierno.

Fotografía: Cristian Leyva
Mezcala, limite territorial entre Rojos y Guerreros Unidos. Fotografía: Cristian Leyva

Días antes del día 7 de junio –que marcó el futuro político inmediato del estado de Guerrero– un grupo de periodistas de Subversiones, recorrimos distintas regiones de la entidad para poder ofrecer un breve mapeo de la política en su faceta criminal y su influencia gubernamental y social. Lo documentado no deja lugar a dudas, el terror y la corrupción son las verdaderas políticas sociales que se viven en el estado. Desde esas fechas ya se advertían muchas de las desgarradoras realidades que hoy estamos viendo en Guerrero, quienes nos brindaron sus testimonios y opiniones, adelantaban también los resultados electorales.

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