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Noticias de Abajo.

Octavo día de la Caravana por el Agua y la Vida. Actopán, Veracruz: el extractivismo al acecho.

Martes 29 de Marzo, Actopan, Veracruz; Al octavo día de andar, la caravana fue recibida en la Casa del Campesino, espacio de los ejidatarios en el municipio de Actopan. Los campesinos, el parroco y activistas se sumaron para compartir los alimentos y escuchar brevemente las palabras de los presentes sobre la problemática actual, una palabra cargada de preocupación y rabia por el acecho que tiene la minería en esta región. Los malos gobiernos han concesionado grandes extensiones del territorio mexicano a los intereses extractivistas mineros, estos tienen pleno acceso, autorización y dialogo con los diferentes niveles de gobierno para realizar sus actividades. El impacto que tienen para el medioambiente es irreversible, las áreas en las que se instaura la minería se vuelven zonas de sacrificio, la recomposición del territorio que generan destruye el ecosistema, saquea y contamina el agua, ademas, descomponen aceleradamente el tejido social para poder dividir consciencias, comprar voluntades, amedrentar o asesinar a sus detractores y opositores. «La mina mata», fue una de las consignas que se gritó, la Caravana escucha este grito y se suman al mismo por un territorio libre de minería, reivindicado el derecho de los pueblos a expulsar megaproyectos extractivos contrarios a la vida y al intéres común por defender la vida de todas y todos. La vida se habrá de defender con la vida misma.

En entrevista, un compañero nos compartió la grave situación que viven actualmente, existen en esta zona de Veracruz dos concesiones a empresas mineras con filiales mexicanas, minera Gavilan, minera Alondra y Candelaria minning, una en el municipio de Actopan y las otras en el municipio de Alto Lucero. La Ley Minera se ha instaurado como el baluarte máximo en beneficio de las empresas, esta ley, valida la depredación del territorio por periodos de 50 años, lo que hace la defensa territorial una lucha de toda la vida. Si bien aun las empresas mineras aun no empiezan la fase de explotación, bajo la fase de exploración han perforado ya 800 barrenos con una profundidad de 800, 1,000 y 1,200 metros, estas perforaciones han quebrado los mantos acuíferos desplazando el agua a una profundidad mayor por lo que en la zona ya existe una grave situación en la disponibilidad del vital liquido, manantiales y pozos que desde generaciones pasadas eran usados ahora se encuentran secos, la laguna en la que anteriormente se podía pescar, ahora es una planicie desertificada, la crisis ya empezó, de no organizarse por la expulsión de estas empresas la situación empeorara para la población.

 

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CDH Fray Bartolomé de las Casas

Parroquia de San Antonio de Padua denuncia aumento de violencia, alcohol y consumo de drogas en Simojovel

Parroquia de San Antonio de Padua

Diócesis de San Cristóbal de Las Casas.

 

AL PUEBLO DE SIMOJOVEL

A LOS TRES NIVELES DE GOBIERNO

A LAS Y LOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS

A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONAL E INTERNACIONAL

A LA ARQUIDIÓCESIS DE TUXTLA GUTIÉRREZ.

A LA DIÓCESIS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS

A LA DIÓCESIS DE TAPACHULA

A TODOS LOS HOMBRES Y MUJERES DE BUENA VOLUNTAD

 

“Paz a esta casa” (Lc. 10,5)

Jesús, al enviar a sus discípulos en misión, les dijo: “Al entrar en cualquier casa, bendigan la antes diciendo: la paz sea en esta casa. Si si en ella vive un hombre de paz, recibirá la paz que ustedes le traen; De lo contrario la bendición volverá a ustedes” (Lc. 10,5-6). Dar la paz está en el centro de la misión de los discípulos de Cristo. Y en este ofrecimiento está dirigido a todos los hombres y mujeres que esperan la paz en medio de las tragedias y la violencia de la historia humana. La “casa” mencionada por Jesús es cada familia mencionada por Jesús es cada familia, cada comunidad, cada pueblo, cada país, cada continente, con sus características propias y con su historia; es sobre toda persona, sin distinción ni discriminación. También es nuestra “casa común“: el planeta en el que Dios nos ha colocado para vivir y el que estamos llamados a cuidar con interés punto y aparte. (Papa Francisco. Jornada Mundial de la Paz 2019).

La paz es el mayor deseo que Dios tiene para su pueblo, pero con tristeza, hoy, vemos en nuestro municipio signos contrarios a este buen deseo del señor. Es por ello que, como pueblo Católico de esta parroquia, MANIFESTAMOS Nuestra preocupación por todos los hechos de violencia, injusticias, inseguridad, abuso de poder de las autoridades, el aumento, el consumo y la venta de drogas tanto, en las afueras de las escuelas como en las vías públicas, el incremento excesivo de cantinas clandestinas en nuestros barrios con trabajadoras menores de edad, disparos a todas horas del día y cada vez más frecuentes, amenazas y extorsiones telefónicas a familias y pequeños comerciantes. Las personas han compartido que, por este medio, les piden una suma de dinero por derechos de piso y, si no cumplen, los los amenazan con secuestrar a sus familiares. Los extorsionadores afirman que son parte del del Crimen Organizado provocando, con esto, miedo e incertidumbre.

Como Iglesia Católica que peregrina en este municipio, DENUCIAMOS todos estos actos de injusticia social e intimidatorios, ya que atentan contra la vida, la paz y estabilidad social de nuestro pueblo. De ahí que debamos esforzarnos, trabajar y luchar para que la paz y la justicia sea un pronto una realidad en nuestro municipio. En esta tarea, los gobernantes tienen una gran responsabilidad, ya que el orden social depende en gran medida de las administraciones públicas. Hoy le recordamos a los gobernantes, las palabras del Papa Francisco en su mensaje para la Jornada Mundial de paz: La política es un vehículo fundamental para edificar la ciudadanía y la actividad del hombre, pero cuando aquellos que se dedican a ella no la viven como un servicio a la comunidad humana, puede convertirse en un instrumento de opresión, marginación e incluso de destrucción de la comunidad (Jornada Mundial de la paz 2019)

Como parroquia, LEVANTAMOS LA VOZ ante antes los incrementos de violencia, de cantinas clandestinas, de narcomenudeo, de abuso de poder y corrupción, porque pone en riesgo el futuro de nuestros niños, nuestros jóvenes y de todas las familias de nuestros pueblos y comunidades. Con tristeza observamos cómo cada día son más jóvenes que se hunden en los vicios del alcohol y la drogadicción, sin que nadie promueva acciones sociales encaminadas a reducir y eliminar estos espacios de perdición y propiciar un ambiente saludable para una mejor calidad de vida.

Ante estas realidades sociales de destrucción que nos amenazan, como Parroquia EXIGIMOS a las autoridades del Estado mexicano poner mayor atención en todos los casos mencionados que se vive en nuestro municipio Y otros lugares y garantizar la seguridad, la vida y la paz de nuestros Pueblos. Es por ello que SOLICITAMOS LA INTERVENCIÓN DEL ESTADO para frenar estos actos de violencia y poner un alto al desmedido aumento de cantinas clandestinas ya que, muchas de ellas, también son espacios de venta, consumo de drogas y prostitución de menores insistimos en que estas situaciones sociales degradan y destruyen la paz y tranquilidad social. No esperemos a que haya más muertos para lamentarnos después. También solicitamos a las Autoridades Municipales que no criminalicen la pobreza y no vulneren el derecho de las personas a trabajar en los espacios públicos porque de ello depende el sustento de sus familias. Lamentamos ver cómo se carga la mano pesada de la justicia contra gente inocente que buscan ganarse la vida dignamente; pero por otro lado, quienes ejercen la justicia, son muy amables, gentiles y permisivos con quienes realmente deberían aplicarle la ley por estar fuera del orden. Que las autoridades sean propositivas en el trato de los asuntos públicos.

Hoy, tampoco queremos olvidar y seguir exigiendo justicia por la muerte de nuestro hermano catequista Simón Pedro, asesinado cruelmente en las calles de nuestro pueblo, y por otros tantos casos de injusticia social que se viven en nuestro estado y nuestro país. Como Iglesia, nos solidarizamos con todos los procesos que buscan Justicia y Paz para los pueblos y con todas aquellas parroquias de nuestra Diócesis que están trabajando por la paz y el bien común.

Les INVITAMOS a todos ustedes, hombres y mujeres de buen corazón, la que no guardemos silencio ante la cultura de muerte que intenta imponerse sobre nuestro pueblo. No guardemos silencio ante los actos de muerte que sólo traen destrucción a nuestras familias y nos roban La Paz. Y, a quienes son responsables de todas estas injusticias les llamamos a la conversión en el espíritu de Cristo, muerto y resucitado. Por último, con motivo del primer aniversario del asesinato de nuestro hermano catequista Simón Pedro, queremos invitarles a participar en la peregrinación que realizaremos el día 5 de julio del presente año, para recordar y mantener viva la memoria y el sacrificio de nuestro hermano catequista Simón Pedro. La peregrinación partirá del Ejido las limas a las 8:00 am y culminará con la Celebración Eucarística en el Atrio Parroquial.

 

Simojovel de Allende. Chiapas. México. A 27 de marzo de 2022.

ATENTAMENTE

SERVIDORAS Y SERVIDORES DE LAS 57 COMUNIDADES Y LA CABECERA MUNICIPAL PARROQUIAL

C. Gilberto Hernández Rojas.

Coordinador del Consejo Parroquial

Pbro. Miguel Ángel Aguilar Hernández.

Párroco

       
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Noticia de Abajo.

Séptimo día de la Caravana por el agua y la vida llega a Tlaxcala y la Cuenca de Libres en Puebla.

30 de marzo, 2022

*Organización en el campo y la ciudad para enfrentar el capitalismo en Apizaco, Tlaxcala.**

La Caravana, en su séptimo día de de viaje, llegó a Apizaco, Tlaxcala, para ser recibida por parte de la Unión Popular Apizaquense Democrática e Independiente UPADI. Han pasado 32 años desde la fundación de esta organización quienes se declaran adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, luchan «en contra del mal gobierno» y la imposición de sus leyes que afectan su vida o trabajo, buscando mejoras urbanas sin reglamentación excesiva. En ese sentido han hecho retroceder al gobierno en sus alzas de tarifas al predial y agua. Actualmente pelean por la expulsión de la empresa Coca Cola del municipio, esta empresa, le fue concedida la perforación de un pozo, denuncian que al interior de sus instalaciones han hecho tres más de forma ilegal. La UPDI también cuenta con miembros ejidatarios de la región de la Malinche que se manifiestan a favor de la semilla criolla frente a una política gubernamental que busca instalar la semilla mejorar y el paquete de agroquímicos que dañan la salud del ser humano y la tierra.

 

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La Voz de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal

Venimos hasta aquí, para exigirles a la FG y al PJE que lleven a cabo su trabajo en aplicar la justicia e investiguen no solo el delito del autor material del asesinato de Simón Pedro, sino, también a los que dieron la orden de matar

Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal

     Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

Municipio de Chenalhó, Chiapas, México.

 

 

 

 

Al Congreso Nacional Indígena

Al Concejo Indígena de Gobierno

A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos

A las y los defensores de los derechos humanos

A los medios libres y alternativos

A los medios de comunicación nacional e internacional

A la Sociedad Civil Nacional e Internacional

 

Hermanas y hermanos:

 

Desde los Altos de Chiapas en donde se encuentra la Tierra Sagrada de Acteal, venimos a este lugar para exigir una justicia verdadera y de raíz por el cobarde asesinato de nuestro compañero y hermano Simón Pedro Pérez López (Simón Pedro).

 

La organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, sobrevivientes de la Masacre de Acteal, junto con la familia de Simón Pedro y nuestros abogados y compañeros del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), nos encontramos en frente del Juzgado de Control del municipio de Cintalapa, Chiapas, para realizar una Acción Pacífica y No Violenta, durante la audiencia intermedia de ofrecimiento y admisión de pruebas, con relación al cobarde asesinato de nuestro compañero y hermano Simón Pedro.

 

Venimos hasta aquí, para exigirles a la Fiscalía General (FG) y al Poder Judicial del estado de Chiapas (PJE) que lleven a cabo su trabajo en aplicar la justicia e investiguen no solo el delito del autor material del asesinato de Simón Pedro, sino, también a los que dieron la orden de matar y/o responsables del contexto de violencia generalizada en el municipio de Pantelhó, Chiapas.

 

Queremos reafirmar que a nuestro compañero y hermano Simón Pedro, lo mataron por su lucha y compromiso en la defensa de los derechos humanos, de la Madre Tierra y por la Vida. A nuestro hermano Simón Pedro, lo mataron 7 meses después de haber dejado su cargo de presidente de nuestra Organización Sociedad Civil Las Abejas. A Simón Pedro, lo mataron en el contexto de violencia generalizada en el municipio de Pantelhó, y la causa está muy clara, es que Simón Pedro junto a su papá y catequistas de la Parroquia de Pantelhó se solidarizaron con las víctimas y familiares de las personas asesinadas en este municipio, además realizaron jornadas de ayuno y oración para pedir la paz y se detuviera la violencia en dicho municipio, sin embargo como ya es uso y costumbre de los que se dicen llamar gobiernos y policías, así como actuaron los gobiernos y policías en la guerra de contrainsurgencia de Chiapas en el año de 1997, permitieron que los caciques y grupos criminales de Pantelhó, sembraran terror y miedo, asesinando a decenas de personas incluyendo a nuestro hermano y compañero Simón Pedro.

 

Es por eso que nuestra Acción Pacífica y No Violenta de hoy, recalcamos, que es por la justicia verdadera y se reconozca la verdad, que el asesinato de Simón Pedro fue por su trabajo como defensor de los derechos humanos y que su pérdida, es una pérdida para la familia, la organización y la sociedad al asesinar a una persona que luchaba por los derechos y la vida de todas las personas.

 

Ante todo lo anterior, exigimos a la FG y la PJE y las autoridades correspondientes que no alarguen el proceso de la aplicación de justicia y agilicen las líneas de investigación hacia los responsables de dar las órdenes de matar a nuestro compañero y hermano Simón Pedro.

 

Porque ya estamos cansadas y cansados de tanta corrupción, impunidad y violencia en nuestras comunidades y territorios, y para acabar con toda esta desgracia es aplicando la justicia verdadera. Por ello, insistimos a la FG y al PJE de Chiapas, que toda esta violencia y asesinatos en Chiapas, es porque el mismo gobierno y jueces corruptos lo han permitido, desde la liberación masiva de los paramilitares autores materiales de la Masacre de Acteal y premiar a estos asesinos en vez de aplicarles la justicia, se firmó digamos una “ley”, que matar y asesinar a personas inocentes, a defensores de derechos humanos, de la Madre Tierra y la Vida, no serán investigadas.

 

En nombre de la sangre de nuestro compañero y hermano Simón Pedro, exigimos a los gobernantes y autoridades correspondientes, que no sigan esas mismas políticas de muerte como lo hicieron sus antecesores. Pero, si las autoridades competentes y gobiernos en turno no acatan el mandato de ley en materia de justicia, entonces, están permitiendo que la impunidad y la violencia se perpetúen, a costa de la vida de las personas defensoras de derechos humanos, de la Madre Tierra y la Vida.

 

Hermanas y hermanos, por último, queremos agradecerles de corazón a las mujeres y hombres de buen corazón quienes nos acompañaron físicamente y a las que desde algún lugar están pendientes de esta acción Pacífica y No Violenta. Y les pedimos seguir al tanto del proceso de justicia, por la Verdad y la Memoria de nuestro compañero y hermano Simón Pedro.

 

 

 

¡Justicia para Simón Pedro!

¡Justicia para todas y todos quienes han sido asesinados por defender los derechos humanos, la Madre Tierra y la Vida!

 

Desde, Cintalapa, Chiapas; a 28 de marzo de 2022.

 

Atentamente

La Voz de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.

 

Por la Mesa Directiva:

 

Manuel Pérez Jiménez

Presidente

 

Antonio Ramírez Pérez

Secretario

 

   

 

Victor Manuel López Gómez

Tesorero

 

Mariano Sánchez Díaz

Sub Secretario

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CDH Fray Bartolomé de las Casas

Sistema de justicia del estado de Chiapas debe de garantizar la justicia para Simón Pedro

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México

25 de marzo de 2022

Boletín No. 12

 

Poder Judicial y Fiscalía General del estado de Chiapas deben de garantizar la justicia para Simón Pedro Pérez López, defensor de derechos humanos

 

No debemos sentirnos tristes, ni solas, debemos tener esperanza[…]

 es importante que tengamos convicción y esperanza de que

lograremos construir dignamente nuestras vidas.

Simón Pedro Pérez López.

 

El 28 de marzo de 2022, a las 10:00 horas, se llevará acabo la audiencia intermedia de ofrecimiento y admisión de pruebas en el Juzgado de Control del municipio de Cintalapa, Chiapas, relacionado con el asesinato del catequista y defensor de derechos humanos Simón Pedro Pérez López (Simón Pedro), por lo que exigimos a la Fiscalía General (FG) y al Poder Judicial del estado de Chiapas (PJE) garantizar el derecho al acceso a la justicia y actuar con la debida diligencia en las investigaciones, asegurando que no haya omisiones en el recaudo de las pruebas y en el seguimiento de las líneas lógicas de investigación de acuerdo a los artículos 8 y 25 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, de tal modo que no solo se investigue el delito, sino el contexto en el que se llevó a acabo.

Simón Pedro era catequista de la parroquia de Santa Catarina del municipio de Pantelhó, integrante de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal (Las Abejas de Acteal) y defensor de los derechos humanos; fue asesinado el pasado 05 de julio del 2021 en la cabecera municipal de Simojovel, Chiapas, después de denunciar la omisión del Estado mexicano ante la actuación impune de grupos de la delincuencia organizada. Días después gracias a la exigencia de justicia en el ámbito nacional e internacional el autor material del asesinato de Simón Pedro fue detenido y se encuentra privado de su libertad en el Centro Estatal de Reinserción Social para Sentenciados Número 14 “El Amate”.

De acuerdo con el Mecanismo de Protección para Personas Defensoras de Derechos Humanos de diciembre del 2018 al 12 de julio de 2021 se habían asesinado 43 periodistas y 68 personas defensoras de derechos humanos, cifra que no se ha actualizado.[1] En lo que va del año han sido asesinados ocho periodistas en nuestro país.[2]

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas junto a la familia de Simón Pedro y Las Abejas de Acteal hemos visibilizado el trabajo de defensa y promoción de los derechos humanos que realizó Simón Pedro y que esta calidad sea reconocida a nivel judicial, además de los impactos que generó el asesinato en los aspectos sociales, comunitarios y familiares, por lo que en la audiencia intermedia deben admitirse todas las pruebas que permitan el esclarecimiento de los hechos, la justicia y la verdad.

La labor de las personas defensoras de derechos humanos es fundamental para la implementación universal de los derechos humanos, son un pilar esencial para el fortalecimiento y consolidación de las democracias.[3]Simón Pedro eligió ser defensor de derechos humanos, caminando junto al pueblo de manera pacífica y no violenta, su vida será alegría para nuestra lucha por generaciones, por eso continuaremos luchando por impulsar la justicia completa para que su caso no quede en la impunidad.

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[1]    Secretaría de Gobernación, “Comunicado”, 2021, disponible en: https://www.gob.mx/segob/prensa/el-mecanismo-de-proteccion-para-personas-defensoras-de-derechos-humanos-y-periodistas-por-instruccion-presidencial-informa-lo-siguiente

[2]    Bravo, Jorge, “¡Basta!, Presidente, de periodistas asesinados”, Proceso, 2022, disponible en:https://www.proceso.com.mx/opinion/2022/3/17/basta-presidente-de-periodistas-asesinados-282697.html

[3]    Corte Interamericana de Derechos Humanos, “Criminalización de defensoras y defensores de derechos humanos”, 2015, CIDH – OEA, Washington D.C.

Descarga el Boletín 12 en PDF (104.16 KB)

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Cintalapa, Chiapas; 28 de marzo del 2022; @lasabejasdeacteal, @cdhfrayba, @sweformexico @sipaz.chiapas, medios de comunicación y compañerxs solidarixs a las afueras del Centro de a Readaptación Social para Sentenciados No. 14 “El Amate”, en el municipio de Cintalapa, para el el desarrollo de la Audiencia Intermedia sobre el caso del asesinato del defensor de #DDHH, Simón Pedro Pérez López.

 

 

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Red de Resistencias

Asesinan a Néstor Iván Merino, líder de la Asamblea de los Pueblos Indígenas en Oaxaca

 

La noche domingo fue asesinado Iván Merino Flores, líder de la Asamblea Popular de los Pueblos Indígenas (#API).

De acuerdo con los integrantes de la API, dos personas a bordo de una motocicletas ejecutaron a Flores cuando se encontraba en el sitio de unidades de pasaje de la región de la cañada, en el centro de Teotitlán de Flores Magón.

El ambientalista quedó gravemente herido y fue llevado en una ambulancia de Protección Civil Municipal al Hospital Básico Comunitario del IMSS, en donde minutos después murió.

A través de un comunicado, la organización indígena responsabilizó a las autoridades de #Oaxaca por este crimen.
“Nuestra más enérgica condena, responsabilizamos al Estado y exigimos el esclarecimiento inmediato, así como la detención de los autores materiales e intelectuales del asesinato.”

Hasta el momento la Fiscalía de Oaxaca no ha informado de manera oficial el asesinado de Iván Merino Flores.

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Noticias de Abajo.

Sexto día de la Caravana por el Agua y la Vida. La Sierra Norte de Puebla ejemplo de lucha ante los proyectos de muerte.

29 marzo, 2022

La Caravana llego por la mañana a Ahuacatlan en la Sierra Norte de Puebla, comunidad indígena donde conviven Totonakus, Masehuales y Mestizos. En esa comunidad se llevó a cabo la 32ava. Asamblea de las comunidades de la Sierra Norte donde ser reúnen comunidades en resistencia donde destacaron la lucha contra proyectos hidroeléctricos, mineros y la pretensión e instalar un Wallmart, que han sido vencidos por la organización de las comunidades. En el atrio de la Iglesia de la comunidad cientos de personas se reunieron y compartieron el café, el pan y la palabra. Al terminar el día la caravana se dirigió a la comunidad de Zapotitlan donde se pernoctaría para salir al dia siguiente por la mañana.

Por la importancia les compartimos el comunicado del Consejo Tiyat Tlali:

Reunidos en el municipio de Ahuacatlán, los pueblos totonaco, maseual y mestizo de la sierra norte de Puebla, junto con pueblos hermanos de la Caravana por el agua y la vida del Congreso Nacional Indígena compartimos nuestro caminar en la defensa de nuestra Madre Tierra y de nuestra Madre Agua y analizamos los obstáculos que tenemos en nuestro caminar para construir autonomía. Reconocemos que es un momento difícil y doloroso porque se profundiza la violencia hacia los pueblos con las guerras.

A pesar de la situación difícil que vivimos hoy celebramos avances de nuestras luchas y nuestros planes de vida. En el mes de febrero y marzo, después de siete años, el poder judicial resolvió dos juicios de amparo cancelando cinco concesiones mineras en Ixtacamaxtitlán, Cuetzalan, Tlatlauquitepec y Yaonáhuac. Sabemos que es un logro parcial pues mientras no se cambie la ley minera que antepone los intereses privados al derecho a la libre determinación de los pueblos, al derecho al agua y al territorio, las mineras provocarán más conflictos y daños a nuestra salud y a nuestra Madre tierra.

Reconocemos también que hemos logrado detener la privatización del agua al evitar la construcción de hidroeléctricas para beneficio de las mineras Grupo México, grupo Ferrominero y Walmart en el caso del Proyecto Puebla 1 de Comexhidro, los cuales ponían en riesgo nuestras fuentes de agua. Seguimos aumentando el número de núcleos agrarios y municipios que en actas de asamblea y cabildo prohíben proyectos extractivos en sus territorios.

Reconocemos también la fuerza y valentía de nuestros hermanos de los Pueblos Unidos de la región de las Cholulas que frenaron el robo de 600,000 metros cúbicos de agua diarios durante un año por la empresa francesa Bonafont.

Reafirmamos nuestro compromiso para impulsar como tarea central la protección de nuestras fuentes de agua, la producción de alimentos propios, la recuperación de nuestras semillas criollas y el fortalecimiento de nuestras prácticas y saberes propios para seguir construyendo soberanía alimentaria y autonomía.

Reafirmamos nuestra decisión de impulsar la soberanía energética para y desde los pueblos para romper la dependencia de CFE y de la energía generada con combustibles fósiles que destruyen la vida. Rechazamos la transición energética de las corporaciones que buscan construir grandes proyectos eólicos, fotovoltaicos e hidroeléctricos para la industria pues llevaría a que la minería a cielo abierto en el país se intensifique.

Reconocemos el valioso trabajo de las mujeres campesinas e indígenas, que son mayoría en estas Asambleas, visibilizamos su aporte para sostener la vida campesina y el trabajo de losncuidados en la familia y la comunidad, e invitamos a los hombres asistentes a este evento, a que se sumen a compartir las tareas domésticas, a mostrar a sus hijos e hijas, que existe formas más equitativas de relacionarse hombres y mujeres.

Seguiremos luchando contra la injusticia y ejerciendo nuestro derecho a la libre determinación y a la autonomía, a nuestras formas propias de organización y auto-gobierno, a la construcción de nuestros planes de vida.

Seguiremos organizándonos para terminar con la situación de violencia que se vive en la región pero en especial la que viven los jóvenes, niños y niñas, y mujeres campesinas, indígenas y defensoras del territorio, que se reflejan en un creciente número de feminicidios, trata de persona, trafico de drogas y órganos, y el retroceso en los derechos de las mujeres.

Desde esta Asamblea denunciamos que el gobierno de Estados Unidos para mantener su poder en el mundo está provocando junto con grandes empresas petroleras un caos mundial para debilitar a sus enemigos militares y económicos Rusia y China y mantener vivo el proyecto de muerte capitalista.

Nos indigna la invasión al pueblo de Ucrania a quien tanto Rusia como Estados Unidos y sus aliados europeos de la OTAN están sacrificando en su disputa por la hegemonía mundial, nos duele la agresión a otros pueblos que sufren guerras, y que están siendo silenciadas.

Las consecuencias de la guerra en Ucrania se están viviendo ya en países de Africa que dependen del trigo, aceite y fertilizantes de Rusia y Ucrania y que pasan hambre porque ya no llegan esos productos. En países de América Latina los fertilizantes serán más costosos y el precio del gas, del diesel y gasolina también.

Tenemos claro que así como Ucrania es hoy sacrificada por ser frontera con Rusia, mañana podría ser México el país sacrificado por su proximidad con Estados Unidos. Como hicieron en Ucrania, buscarán dividirnos, enfrentarnos entre hermanos y debilitar al gobierno para que ellos puedan disponer de nuestros territorios y recursos imponiendo un gobierno que se someta por completo a sus intereses.

Es por eso que ahora más que nunca hacemos los siguientes llamados urgentes a todos los pueblos de México:

Un llamado para trabajar con más fuerza por la soberanía alimentaria, la guerra de los países que dominan el mundo hará que se encarezcan los alimentos y que se escaseen. La globalización ha hecho que dependamos más cada día del maíz y el frijol de Estados Unidos. ¿Qué pasaría en nuestras comunidades si ya no llegara el maíz de Diconsa? Ya no producimos lo suficiente para alimentarnos. El trabajo más importante debe ser sembrar milpa, dar vida a los terrenos que hemos dejado de cultivar, no vender la tierra. Los poderosos están acaparando las tierras más fértiles en el mundo para sus proyectos de muerte. Es urgente cultivar y sanar a nuestra Madre Tierra y a nuestra Madre Agua con más fuerza y amor que nunca pues están muy lastimadas; aún se pueden recuperar para seguir dándonos el alimento y la vida.

También hacemos llamado a construir unidad amplia entre los pueblos, entre los y las trabajadoras del campo y la ciudad. Las luchas se han ido fragmentando y nos han alejado; la pandemia desmovilizó a muchos movimientos, los programas de gobierno han debilitado nuestra organización propia, los partidos continúan con sus prácticas corruptas que confrontan y dividen. Las empresas se han vuelto expertas en dividir a las comunidades para poder imponer sus proyectos de muerte. Las presiones de Estados Unidos sobre el gobierno federal sumado a sus contradicciones internas, terminarán sometiéndolo por completo a los poderosos. Los pueblos debemos seguir luchamos por la vida y por construir un proyecto político y una fuerza que empujen hacia la justicia, el respeto y el cuidado de nuestra Madre Tierra y la Vida.

Expresamos nuestra solidaridad profunda a familiares de las miles de personas desaparecidas y asesinadas en nuestro país y demandamos respuesta inmediata del gobierno federal a la exigencia de su derecho de verdad y justicia, en particular en el caso de los estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa y de Sergio Rivera; así como de los defensores asesinados Manuel Gaspar, Antonio Estaban y Samir Flores.

Va también nuestra solidaridad con todos pueblos que al igual que nosotros luchan día a día con valentía y dignidad por defender la vida, proteger y cuidar a Nuestra Madre Tierra y ejercer el derecho a la libre determinación.

¡Que no se apaguen las luces de esperanza encendidas, ni la rabia en nuestro corazones para seguir sembrando semillas de vida y justicia!

¡Que la sabiduría de nuestros antepasados y la espiritualidad de nuestros pueblos nos guíen con fuerza en nuestro caminar!

Para más información de los compas del Consejo de Titat Tlalli: tra Madre Agua y analizamos los obstáculos que tenemos en nuestro caminar para construir autonomía. https://consejotiyattlali.blogspot.com/

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Avispa Midia

En Yucatán, comunidades rechazan posible reanudación de granja de cerdos

Fuente: Avispa Midia

Por Sare Frabes

Integrantes de Kanan ts’ono’ot (Guardianes de los Cenotes) y representantes de la infancia de Homún, acompañados de las organizaciones Indignación y Greenpeace, entregaron más de 181 mil firmas digitales para exigir un alto a las afectaciones de las mega granjas de cerdos y en defensa de los cenotes y la selva maya.

Dicha acción ocurrió este jueves (24) en el Juzgado Segundo de Distrito de Mérida, Yucatán, previo a que el juez, Rogelio Leal Mota, resuelva si retira la suspensión que mantiene paralizadas las operaciones de la mega granja porcícola propiedad de la empresa Producción Alimentaria y Porcícola (PAPO), aparcera de Grupo Porcícola Mexicano (Kekén).

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Durante la entrega se realizó una conferencia de prensa donde Doroteo Hau Kuk, miembro de Kanan Ts’ono’ot, detalló que las firmas son el reflejo de la lucha y resistencia que el pueblo ha realizado durante seis años en contra de los gobiernos estatales, federales y los empresarios en su intento de expandir las granjas porcícolas en la región.

“Nosotros luchamos y defendemos el agua, a ellos no les interesa defender nuestro pueblo y el agua. Son autoridades pasajeras que destruyen y se van, pero nosotros no”, manifestó Hau Kuk.

Por su parte, Viridiana Lázaro Lembrino, integrante de Greenpeace México, contextualizó sobre las implicaciones ambientales de la operación de la mega granja de cerdos en Homún, pues se encuentra en una zona prioritaria para la conservación de la biodiversidad en México

Entrega de firmas y conferencia de prensa

Específicamente se ubica dentro de dos Áreas Naturales Protegidas (ANP): la Reserva Estatal Geohidrológica Anillo de Cenotes y el Parque Estatal Lagunas de Yalahau, las cuales también son consideradas sitios Ramsar, una categoría que señala la prioridad para la conservación de los humedales y del agua, reconocida a nivel internacional.

Las y los habitantes de Homún que entregaron las firmas aseveraron que éstas son un respaldo para hacerle saber al Juez que “existe mucho interés de la ciudadanía para que esa granja no permanezca abierta. Ya no puede seguir favoreciendo los intereses políticos y empresariales por encima de los derechos de la niñez, del pueblo maya y del medio ambiente”.

Suspensión, en vilo

Mediante comunicado, las organizaciones resaltaron su preocupación porque el pasado 3 de marzo, el Tribunal Colegiado en Materias de Trabajo y Administrativa del Décimo Cuarto Distrito desestimó las quejas presentadas por la niñas y niños mayas de Homún

contra las violaciones a la suspensión definitiva de actividades de la mega granja.

“Ahora, le tocará al juez Leal Mota decidir si se mantiene o no la suspensión con base en un documento emitido por la Secretaría de Desarrollo Sustentable (SDS), en el que se asegura que la planta de tratamiento de aguas residuales del recinto está lista para funcionar”, reclama el documento.

Acorde a Lázaro Lembrino el juez debe mantener la suspensión de las actividades porcícolas en Homún debido a su magnitud, que implica la cría de 49 mil cerdos. “Ninguno de los tratamientos de agua más sofisticados podrían mitigar los impactos de contaminación de esta granja”, señaló la integrante de Greenpeace.

La organización calcula que serían alrededor de 441 mil litros al día, unas 3 mil tinas repletas de agua, mezcladas con heces de cerdos las cuales serían vertidas al suelo, provocando una grave contaminación del acuífero maya. “No solo traerá daños al medio ambiente, flora, fauna, suelo; sino a la salud por la cantidad de bacterias, compuestos peligrosos y cancerígenos”, sostuvo Lázaro Lembrino.

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Lembrino, especialista en agricultura y cambio climático recalcó que se debe mantener la suspensión de las actividades de la mega granja tomando en consideración el principio precautorio pues en zonas como la señalada se pueden originar nuevos virus.

“Exhortamos al juez a que mantenga la suspensión y que favorezca y garantice los derechos humanos a un medio ambiente sano, a la salud al agua del pueblo maya de Homún y de todos lo mexicanos”, recalcó.

Infancia en defensa del ambiente

Una vez más, la niñez de Homún participó en la defensa de su territorio. Esta vez, acompañaron la entrega de las firmas con dibujos y cartas en las que exigieron respeto a su derecho a vivir en un medio ambiente sano y por el cuidado de los cenotes.

Manifestación de niñez de Homún para exigir el cierre de las fábricas de cerdos.

“No podemos permitir que los jueces le den la espalda a la lucha de niñas y niños mayas de Homún (…) Le exigimos al Juez Segundo de Distrito que mantenga la suspensión definitiva contra la mega granja de la empresa PAPO, aparcera de Grupo Porcícola Mexicano (Kekén)”, sostuvieron integrantes de Kanan Ts’ono’ot durante el acto de entrega de firmas digitales.

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A su vez, destacaron que existe documentación y reportes científicos que comprueban la contaminación ocasionada por la industria porcícola, no sólo en Yucatán, sino en Estados Unidos y diversos países de América Latina.

“Así lo ha documentado el informe de Greenpeace “La Carne que está consumiendo al planeta” y el amicus de expertos en salud pública y ambiental en el que se muestran datos alarmantes sobre el impacto de las operaciones de las mega granjas de cerdos en el medio ambiente y en la salud humana”.

Finalmente, recalcaron que la suspensión definitiva no solo fue otorgada por la planta de tratamiento de aguas residuales:  también se impuso esa medida cautelar a la empresa para proteger los derechos de la infancia de Homún a que se conserve un medio ambiente libre de contaminación, saludable e idóneo para llevar una vida digna; por la aplicación del principio precautorio ante el peligro de daño grave e irreversible de afectación al sistema hidrológico de la reserva Geohidrológica Anillo de los Cenotes; y porque en el proceso de obtención de permisos para construir la granja no se respetó el derecho a la consulta y participación de acuerdo a cómo está establecido por el Convenio 169 de la Organización Internacional  del Trabajo (OIT).

Doroteo Hau Kuk reafirmó que la comunidad de Homún no dejará su lucha y resistencia pacífica hasta donde tengan que llegar. “El agua es para todos, es para el mundo”, aseveró.

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Avispa Midia

Selva de Chiapas: violencia obstétrica ocultada por las autoridades

Fuente: Avispa Midia

Por Jeny Pascacio

A 432 kilómetros de la capital de Chiapas se encuentra Benemérito de las Américas, un territorio fronterizo avasallado por los megaproyectos, el crimen organizado, los feminicidios y el olvido institucional que afecta la vida de la mitad de la población: las mujeres.

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El 49.9% de los 23 mil 603 habitantes son mujeres que enfrentan diferentes violencias, una de las más graves viene del personal del Hospital Rural del Instituto Mexicano del Seguro Social-Bienestar (IMSS-Bienestar), en Benemérito, que ofrece servicios de salud a otros seis municipios –  Márques de Comillas, Ocosingo, Palenque, Chilón, Salto de Agua y Tumbalá  -, donde están los pueblos chol, tzeltal, maya, lacandón y zoque.

En 2019 el presidente Andrés Manuel López Obrador llegó al municipio con el director del IMSS, Zoé Robledo, que se comprometió a brindar atención de calidad. En esta misma visita, los directivos dijeron que en los primeros seis meses de 2019 habían atendido 400 partos.

En 2020, después de un embarazo mal atendido y una cesárea llena de negligencias, Gabina Mar Pérez, de 37 años, dedicó un año a buscar las causas de constantes y fuertes dolencias, también, mal diagnosticadas por el médico Marco “M”.

En agosto de 2020, Gabina acudió al servicio médico del IMSS-Bienestar con síntomas de parto. Primero le dijeron que su hija nacería en parto normal y después que sería cesárea. “Me pusieron anestesia general, cuando desperté me sentía débil y miraba manchas de colores”, dijo a Avispa Midia.

Desde el primer momento Gabina sintió una anormalidad en su cuerpo. “Le dije a las enfermeras”, y cuenta que el médico le puso una inyección, “nadie se quería hacer cargo de mí”, a pesar del cambio de turno del personal médico.

Los malestares incrementaron tras el efecto de los medicamentos. Los médicos de guardia la obligaron a caminar soportando los dolores, aun cuando no tenía fuerza en las piernas.

“El doctor me decía: ‘es que tienes que caminar, eso es normal, es la anestesia que está trabajando; apenas se está quitando’. Le dije, no doctor, lo que yo siento no es normal. Sí, me dice él, ‘así son todas las mujeres’”.

Gabina fue dada de alta tres días después de la cesárea. Aunque estaba en casa, no tenía fuerzas ni para cargar a su bebé, a quien tampoco pudo amamantar, “mi esposo se hizo cargo porque me sentía muy mal”. Para entonces la tuvieron que regresar al hospital donde el mismo doctor la recibió. “‘¿Y ahora qué le pasó?’, me preguntó”, y al escuchar los reclamos del esposo de Yesica agregó el médico, según relato de Yesica: “‘no les puse una pistola para que aceptaran la cesárea’”.

Estuvo internada por varios días sin un diagnóstico certero. Le dijeron que tenía una infección en el estómago, retención de líquidos, perforación de intestinos y luego la programaron para otra operación que no aceptaron por falta de argumentos médicos.

Gabina entró y salió varias veces del mismo hospital. Le sacaron innumerables estudios, incluso fue atendida en Palenque y Villahermosa, Tabasco. Tras un año de calvario para la familia, en agosto de 2021 descubrieron que en la cesárea olvidaron sacar una compresa del cuerpo de Gabina.

“‘Es una compresa’. ¡Cómo que una compresa! ‘La bola estaba así’, me dijo una enfermera. ‘Estaba enorme’, dice”, pero el objeto que sacaron del cuerpo de Gabina no le fue entregado.

Acudió a Derechos Humanos municipal para ser atendida a cabalidad en la institución de salud pública responsable de su condición médica. La Fiscalía tomó el registró de atención 0042-114-0903-2021, pero a la fecha no hay respuestas.

Gabina y su esposo dejaron de trabajar como comerciantes, “él me acompañaba a mis estudios y cuando estuve internada”, vendieron la mayoría de sus bienes materiales y animales de traspatio.

Ahora pide al Instituto Mexicano del Seguro Social que haga responsable al médico Marco “M” y le regresen el dinero que gastó por un año de atención médica por su negligencia.

“El tiempo con mi bebé no me lo pueden devolver, pero sí un poco de tranquilidad porque esa situación nos dejó sin nada”.

Denuncias

El caso de Gabina se suma a otros casos de negligencia médica en Benemérito, como de otra mujer, cuya identidad se reserva por seguridad, que tuvo su parto en la jardinera del mismo IMSS, además de cobros por servicios que los médicos no deberían cobrar.

Las autoridades ejidales de Benemérito enviaron varios escritos al presidente Andrés Manuel López Obrador para denunciar la situación, pero hasta hoy no tienen respuestas diferentes al discurso de ‘no pasa nada’.

“Actualmente sufrimos un déficit de atención médica y negligencias”, señalan autoridades ejidales de Benemérito, en entrevista a Avispa Midia.

En la inauguración del IMSS en Benemérito representantes del Estado se comprometieron a crear el Centro Médico de la Selva Lacandona, con equipos modernos, personal capacitado y especialistas de forma permanente. Pero nunca se concretó.

Las autoridades agregan que, al igual que el crimen organizado en la zona, la mafia del personal médico no permite la renovación de trabajadores que señalan, incluso, de sustraer el equipo del hospital.

En un acta de acuerdos firmada por los Comisariados Ejidales que componen el municipio de Benemérito, “porque el Ayuntamiento no está con el pueblo”, dicen las autoridades ejidales, exigieron el cambio inmediato del personal involucrado en actos negligentes.

Denunciaron instalaciones insalubres, mala atención de algunos trabajadores, seguridad incompetente e irresponsable, cobros extras y excesivos por servicios que deberían ser gratuitos.

“Exigimos que los médicos, que tengan farmacias o laboratorios, no trabajen en el hospital IMSS Bienestar porque elevan los precios de los medicamentos que no encontramos en la derechohabiencia [los derechos a los servicios de la institución de salud]”, sostienen las autoridades.

La violencia obstétrica puede darse de manera psicológica por medio de burlas, humillaciones, discriminación, mal información o comentarios alusivos a la sexualidad de las mujeres; y de manera física cuando se realizan prácticas invasivas, se suministran medicamentos injustificadamente, se niega la atención, se maltrata físicamente o se realizan esterilizaciones forzadas.

La Fiscalía General de Chiapas sólo tiene registro de tres casos de violencia obstétrica denunciados desde el 2019, a pesar de ser una violencia recurrente que no solo deja secuelas físicas, también emocionales.

Más allá

En el 2012, en el Hospital Zona 2 del IMSS, ubicado en la capital de Chiapas, Diana acudió el 6 de diciembre con dolores de parto. El médico de la guardia nocturna la mandó a caminar y a que regresara al siguiente día.

Diana regresó el viernes y tampoco la ingresaron hasta las 23 horas con dolores insoportables que se prolongaron hasta el amanecer del sábado 8 de diciembre. Antes del cambio de guardia llegó el médico a inducir la salida del líquido amniótico y se fue.

La enfermera del siguiente turno le preguntó si el médico avisó del contenido del líquido, “respondí que no”. Había meconio (la primera evacuación de un bebé) y nadie se hizo responsable, “el médico de guardia se fue sin decirme nada aun cuando sabe lo que podía pasarle a mi hijo”.

Ese mismo día, Diana recuerda que los médicos internos se quedaron a cargo de las mujeres en labor de parto, “a una señora que tenía 8 centímetros de dilatación, de tanto que un joven le hizo el tacto, sacó el cordón umbilical de su bebé, a ella también la tuvieron que operar”.

En el informe de actividades de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, 44 recomendaciones fueron dirigidas al IMSS en 2021. La institución también encabeza la lista de 132 recomendaciones en trámite.

En las 217 quejas en expedientes relacionados con violencia de género, la CNDH sólo tiene el registro de seis que corresponden a violencia obstétrica a nivel nacional.

La Comisión Estatal de los Derechos Humanos, en Chiapas, no proporcionó información y respondió que por ahora atienden el informe de actividades y no pueden atender solicitudes de medios de comunicación.

El pasado 17 de marzo, la Cámara de Diputados aprobó reformas a las leyes generales de Salud y de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, con el objeto de reconocer a la violencia obstétrica como un tipo de violencia contra las mujeres. Ahora se esperan sus efectos constitucionales.

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Avispa Midia

Discriminación e inversiones destructivas, causas ignoradas de la deforestación

Fuente: Avispa Midia

Por Jeny Pascacio

En portada: El pueblo Munduruku en rechazo a la construcción de las hidroeléctricas en el río Teles Pires, en la Amazonia brasileña. Foto de Fernanda Morais.

La degradación de los bosques está acompañada de la discriminación contra los pueblos y una tendencia a la descriminalización de numerosas actividades empresariales destructivas.

“Los gobiernos siguen promoviendo destructivos sistemas de colonización, y la ley, incluyendo la ley sobre los derechos a la tierra, sigue utilizándose como un arma para apropiarse de recursos relacionados con los bosques”, afirma el informe Cómo las políticas y las agencias sobre bosques promueven la destrucción sostenible.

El documento elaborado por el Movimiento Mundial por los Bosques Tropicales (WRM) hace hincapié en las alianzas entre empresas y Estados responsables por la deforestación, un problema que se agrava con el paso de los años.

Con ello aborda las principales causas subyacentes que vinculan al sistema capitalista-racista-patriarcal y el legado colonialista: desde la definición de bosque de la FAO hasta la biopiratería, entre el conservacionismo, acuerdos comerciales y el robo legalizado de tierras.

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De acuerdo al estudio de la WRM, en la década de los 80’s, la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) formuló el Plan de Acción Forestal Tropical (TFAP, por su sigla en inglés) junto al Banco Mundial, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), el Instituto de Recursos Mundiales (WRI) y la Organización Internacional de las Maderas Tropicales (ITTO).

Entre sus planes estaba la reforestación, denominación que usó como ‘eufemismo’ para expandir las plantaciones industriales de monocultivos de árboles. “El TFAP no sólo fracasó” tampoco abordó las causas tácitas de la destrucción de los bosques.

Los pinos y eucaliptos consumen entre 20 a 40 litros diarios de agua. Cada vez que las plantaciones de las forestales se acercan a zonas habitadas acaban con el agua produciendo sequía. Fotografía: Santiago Navarro F

“Una de las principales razones de la fundación del WRM en 1986 fue cuestionar el falso entendimiento de las causas de la deforestación”.

En 1999 el proyecto colaborativo del WRM con el Foro Intergubernamental sobre Bosques (IFF) de las Naciones Unidas , documentó el proceso real de la degradación en 145 páginas bajo el título Abordar las causas subyacentes de la deforestación y la degradación de los bosques: casos de estudio, análisis y recomendaciones políticas.

“Lo que más sorprende” de la investigación, cita la WRM, es que la perspectiva continúa siendo pertinente en la actualidad, pues las causas identificadas no fueron abordadas verdaderamente, “hoy siguen siendo tan importantes como siempre”.

20 años después del primer estudio

El informe actual, está basado en las conclusiones de ese proyecto de 1999; y en 20 puntos, la organización explica que el contexto se agrava con la falta de reconocimiento adecuado de los derechos territoriales de los pueblos indígenas y de otros defensores de los bosques.

En este tenor, el documento sostiene que la definición de bosque de la FAO se reduce a cualquier superficie cubierta de árboles, “con ello descarta otras formas de vida, así como la diversidad biológica, cíclica y cultural que define a un bosque en su permanente interconexión con las comunidades que dependen de él”.

Menciona el ejemplo de los agresivos programas estatales para instalar ‘desarrollo comercial’ en los espacios sagrados que son manifiestos desde India hasta Brasil: según cifras oficiales, en 2019 alcanzó su tasa más alta de deforestación en la Amazonia desde 2008.

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En general, a las causas se le suman los métodos militarizados para tomar el control de las zonas, por ello la agroindustria es considerada tan destructiva como lo era hace 20 años.

“Los grandes proyectos de desarrollo o infraestructura, como las represas, las carreteras y los sistemas de minería y extracción de petróleo, siguen causando estragos”. Asimismo, el empobrecimiento de los defensores de los bosques, los modelos de inversión, el endeudamiento, las políticas macroeconómicas, los flujos mundiales de mercancías y las relaciones comerciales.

Más verdes que el petróleo

“Irónicamente, lo que quizás las ha agravado más es la forma en que se han expandido y reinventado para resaltar nuevas dimensiones supuestamente ‘verdes’, ‘democráticas’ o ‘participativas’”, señala el estudio del WRM.

Como las plantaciones destructoras de bosques destinadas a la producción de aceite comestible, azúcar o celulosa y destinadas a la producción de “bioenergía” para el suministro de combustibles para electricidad, la aviación o las industrias automotrices.

“Se anuncian como ‘más verdes’ que el petróleo, el carbón o el gas. Debido a que se requieren enormes volúmenes de madera y otros materiales bióticos para generar la misma cantidad de energía que los combustibles fósiles, el impacto en los bosques es inmenso y creciente”.

El estudio del Movimiento Mundial por los Bosques considera que, en la actualidad, el control sobre las tierras de bosque está siendo centralizado no solo para facilitar la máxima producción de madera, minerales o energía hidroeléctrica, también para permitir el turismo de naturaleza o para avanzar en la “conservación de la naturaleza”.

Fiscalización autónoma de la Tierra Indígena Munduruku para detener la deforestación por la industria minera. Foto: Equipo de comunicación Munduruku

Cita que muchas de las mismas instituciones colonialistas que fueron responsables del daño a los bosques causado por la conservación tradicional de “bosques sin gente” se están posicionando para entrar de nuevo, en alianza con nuevos intereses comerciales.

“Han proliferado nuevos sellos y procedimientos que ofrecen una imagen más verde o democrática a los viejos agentes de la deforestación. La burocracia de la certificación del siglo XX, conocida como el Consejo de Manejo Forestal (FSC, por su sigla en inglés) (establecido en 1993), anunciado como capaz de hacer que la extracción industrial de madera sea amigable con el medio ambiente, ahora ve numerosas iniciativas similares, como la Mesa Redonda sobre el Aceite de Palma Sostenible (RSPO, por su sigla en inglés) (2003)”.

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Al igual, otras organizaciones han desacreditado por completo a la RSPO, pero también hay una Mesa Redonda para la Soja Sostenible (2006); una Mesa Redonda para una Economía Cacaotera Sostenible (2007); una “Iniciativa para mejorar la caña de azúcar” llamada Bonsucro (2008), por mencionar algunas.

Mientras, “los esfuerzos post-2000 de los economistas ambientales para poner un precio a más y más aspectos de la naturaleza han tendido principalmente a reforzar la dinámica”, lo cual hace que los bosques sean intercambiables, descartables y compensables.

El informe hace mención de innumerables organismos destinados a “tranquilizar al público sobre las credenciales de conservación” de empresas trasnacionales como Unilever, Cargill, Walmart y Starbucks, que no interrumpen ni interfieren en la dinámica de destrucción.

“El Estado también ha aprendido a infiltrarse en las bases con otras formas nuevas que ayudan a perpetuar la deforestación. Mientras tanto, la industria de las compensaciones de carbono exhibe continuamente sus propias etiquetas que afirman que sus productos dañinos de hecho son benignos”, dice el WRM.

Las nuevas y muy publicitadas políticas de la “economía verde” tienden a funcionar de la misma manera destructiva que las viejas políticas “no verdes”.

Por otro lado, explica que intentan contener a los movimientos feministas mediante el establecimiento de “políticas de género”, pero tales medidas simplemente le dan un color diferente al patriarcado subyacente, agregado a la explotación de la mano de obra forestal.

A menudo, este panorama dificulta aún más las luchas de los pueblos locales contra los principales agentes de deforestación.

Décadas de negaciones

Las negociaciones internacionales sobre el clima no exploran cómo enfrentar la mecanización del trabajo humano basada en los combustibles fósiles, cita el WRM, tampoco analizan la relación entre la deforestación y la exploración de petróleo, carbón y gas. “De lo que actualmente dependen las ganancias de las empresas”.

Un ejemplo son los 25 años de negociaciones mundiales sobre el clima, mientras las emisiones de gases de efecto invernadero crecieron a un promedio de 1,6 por ciento anual entre 2008 y 2017 y “no hay señales de que hayan alcanzado el punto máximo”.

En 2017 alcanzaron el récord de 53,5 gigatoneladas de CO2 y sus equivalentes, más del doble de la cifra de 2000 que fue de 25 gigatoneladas.

En este contexto, científicos se sorprendieron recientemente al descubrir que en las próximas décadas, alrededor del 40 por ciento de las especies de insectos del mundo pueden extinguirse, amenazando por igual la agricultura y la regeneración de los bosques.

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De la misma forma que con el TFAP, en la actualidad la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (CMNUCC) no tiene un plan para analizar o abordar los históricos agentes políticos y económicos de la extracción y el uso de combustibles fósiles. El Movimiento Mundial por los Bosques Tropicales, señala que la CMNUCC adoptó una metodología que oculta sistemáticamente las causas subyacentes de la deforestación y el cambio climático, “no hay señales de que esta tendencia cambie”.

Uno de los motores de la deforestación de la amazonía es la industria minera

El 3 de diciembre de 2019, la Comisión de Medio Ambiente del Parlamento Europeo resolvió que debería haber objetivos de biodiversidad “jurídicamente vinculantes” a escala mundial y de la Unión Europea (UE) para garantizar que para 2030, el 30 por ciento de las áreas naturales estén conservadas y que se restauren el 30 por ciento de los ecosistemas degradados.

Pero, “una vez más, la resolución no fue acompañada de un análisis serio sobre lo que estaba causando la pérdida de biodiversidad, o lo que podría detener su pérdida”.

En 2021, una nueva iniciativa de la UE surgió de la misma forma, para una nueva norma con “reglas obligatorias” para garantizar que solo los productos libres de deforestación de ciertas cadenas de suministro ingresen al mercado europeo, “ambas propuestas simplemente respaldan un mayor crecimiento económico”.

“En los dos últimos años se ha realizado una increíble cantidad de reuniones de alto nivel así como innumerables declaraciones internacionales sobre la pérdida de bosques, que son muy similares. Por un lado, dan la voz de alarma sobre la crisis. Por otro lado, o no tienen ni idea al respecto o simplemente eligen ignorar las causas subyacentes de la deforestación y cómo abordarlas. Lo que hacen es seguir promoviendo tales causas. Las políticas resultantes no solo están condenadas al fracaso sino que fomentan aún más la deforestación”.