San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México

12 de junio de 2026

Boletín No. 08

Ataque y hostigamiento a comunidades del Congreso Nacional Indígena en Guerrero, Michoacán y Chiapas

• Desaparición, despojo, asesinatos y criminalización, entre las graves agresiones hacia las comunidades del CNI

• Omisión por parte del Estado mexicano ante las denuncias de los Pueblos, organizaciones y colectivos

Desde el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) expresamos nuestra preocupación y nos unimos a la denuncia de los pueblos y comunidades integrantes del Congreso Nacional Indígena (CNI) en Guerrero, Michoacán y Chiapas, afectadas por la escalada de violencia, incrementada en los meses de mayo y junio de 2026. Esta situación mantiene a las comunidades en resistencia bajo asedio poniendo en riesgo, la vida, seguridad, integridad, autonomía y ejercicio de derechos colectivos.

A partir del 6 de mayo de 2026, el grupo de la Delincuencia Organizada (DO) “Los Ardillos” intensificaron ataques con armas de grueso calibre, drones de vigilancia e implementaron tácticas paramilitares contra las comunidades pertenecientes al Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (Cipog-EZ), en la Montaña baja de Guerrero, provocando el desplazamiento de 3,200 personas de las comunidades de Tula, Xicotlán y Acahuetán, quienes huyeron para resguardar su vida ante la ausencia total de protección y permisividad del Estado mexicano.

En los días del 6 al 12 mayo la violencia se profundizó alcanzando a la comunidad de Alcozacán, una de las principales bases organizativas del Cipog‑EZ, en donde sus habitantes abandonaron sus hogares ante el temor fundado de nuevas incursiones armadas y sobrevuelos de drones. Además, ocho personas fueron asesinadas, siendo los siguientes compañeros: José Guadalupe Ahuejote Xanteco, originario de Xicotlan; Víctor Ahuejote Arribeño, originario de Xicotlan; Saturnino Bartolo Tlalcorral, originario de Xicotlan; Benito Tlalcorral Rito, originario de Xicotlan; Abraham Jiménez Chautla, originario de Alcozacán, encontrado en Xicotlán; Eusebio Migueleño Zoyateco, originario de Alcozacán, encontrado en Xicotlán; Martin Flores Migueleño, originario de Alcozacán, encontrado en Xicotlán; y Marcelo Calvario Hilario, originario de Acahuehuetlán.¹

Es preciso señalar que desde el 2015, por la embestida brutal de la DO, el Cipog-EZ ha registrado 76 personas asesinadas y 25 desaparecidas.

El 28 de mayo de 2026, otro grupo de la DO asesinó a los comuneros de la Comunidad Indígena Pómaro (municipio de Aquila), Lucas Florentino Torentino, tesorero de Bienes Comunales, y Jerónimo García Flores, jurídico de la comunidad; así como al profesor purépecha Felipe de Jesús Martínez Martínez; y causó heridas graves a la profesora purépecha Adelaida Zacarías Pascual.

Por lo ocurrido, las autoridades agrarias y civiles de la Comunidad Indígena Santa María Ostula, denunciaron públicamente los múltiples asesinatos solidarizándose con la Comunidad Pómaro. Estos hechos han marcado profundamente a los pueblos indígenas de Michoacán, quienes han venido sufriendo, en los últimos 20 años, por parte de la DO, asesinatos, desapariciones forzadas y desplazamientos forzados; acosos, daños y violencia generalizada.²

Por otro lado, en Chiapas, integrantes del CNI “Samir Flores Soberanes” Zona 10 Patria Nueva, Ocosingo, Caracol “Floreciendo la Semilla Rebelde”, han denunciado discriminación, humillaciones, amenazas, violencia, secuestro y despojo de sus locales por el Consejo de Administración de la Coalición de Locatarios del mercado tradicional Dr. Belisario Domínguez, así como la prefabricación de delitos por parte de la Fiscalía General del Estado de Chiapas.³

El día 21 de mayo de 2026, nueve personas, integrantes del CNI Jotolá, fueron vinculadas a proceso y acusadas injustamente, por el Juzgado de Control y Tribunal de Enjuiciamiento del Distrito Judicial de Yajalón para la formulación de la imputación dentro de la causa penal 41/2025, por el delito de despojo agravado con violencia. Entre estas personas, Francisco Moreno Hernández continúa privado de la libertad en el Centro Estatal para la Reinserción Social de Sentenciados No. 12 de Yajalón.

Anteriormente, el 12 de febrero de 2026, en el ejido Jotolá, municipio de Chilón, se llevó a cabo un desalojo violento contra estas personas y sus familias (por un total de 35 personas maya tseltal) que fueron desplazadas de manera forzada, entre ellas una mujer embarazada y 17 menores de edad (entre ellos dos menores con discapacidad). En el evento sus casas fueron destruidas, sus pertenencias robadas y dos personas sufrieron privación arbitraria de la libertad y tortura. Cabe destacar que estas acciones de criminalización y desplazamiento se llevaron a cabo con la presencia del Instituto Nacional Indígena, la Guardia Estatal, la Fiscalía de Justicia indígena, y el Tribunal Agrario.⁴

Dicha situación está enmarcada en un patrón sistemático de despojo territorial y criminalización en contra de las personas defensoras de la tierra y territorio; conducta que, en la actualidad, se recrudece sobre las tierras recuperadas en el 1994 con la imposición de proyectos carreteros, extractivistas y de turismo en la región. Todo esto aumenta la violación al derecho a la tierra y territorio de los pueblos originarios y al derecho a decidir sobre su proyecto de vida de acuerdo con su cultura.

En este mismo sentido, el CNI de Agua Clara, en el municipio de Salto de Agua, enfrenta también amenazas a su territorio y ha expresado su rechazo absoluto al megaproyecto de la autopista San Cristóbal–Palenque, impuesto sin realizar la consulta previa, libre e informada prevista en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, en las Declaraciones de las Naciones Unidas y en el Sistema Interamericano sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas; así como en el artículo 2º de la Constitución mexicana. Las comunidades señalan que las obras iniciaron desde el año pasado, lo que ha generado división interna y pone en riesgo su forma de vida.⁵

Frente a esta cadena de violencias que atraviesa territorios y vidas, denunciamos la responsabilidad del Estado mexicano por su omisión sistemática, su incapacidad y su complicidad, al no actuar para frenar el avance de la DO y de las estructuras que sostienen el despojo. Lo que hoy enfrentan las comunidades del CNI en Guerrero, Michoacán y Chiapas es resultado de una estrategia de guerra que busca quebrar procesos organizativos, arrebatar territorios y silenciar la defensa de la vida.

Por lo anteriormente mencionado convocamos a la solidaridad nacional e internacional, a las organizaciones sociales, colectivos, pueblos originarios, defensoras y defensores de derechos humanos; así como a la sociedad civil en general, a manifestarse y expresar su apoyo e indignación ante estos actos de hostigamiento y represión contra las comunidades integrantes del CNI en los estados de Guerrero, Michoacán y Chiapas que luchan en defensa de la tierra y la vida. Esta violencia ejercida es parte de una estrategia sistemática de ataque y despojo que vulnera derechos fundamentales y amenaza la dignidad de los pueblos originarios.

1Acción Urgente: Ataques armados, desplazamiento forzado de comunidades del CIPOG-EZ en Guerrero. https://frayba.org.mx/260512_au02

2Pronunciamiento por el que la Comunidad Indígena de Santa María Ostula condena enérgicamente los homicidios cometidos en agravio de comuneros pertenecientes a la hermana Comunidad de Indígena de Pómaro y de un profesor integrante del Pueblo Purepecha. https://www.congresonacionalindigena.org/2026/05/29/pronunciamiento-por-el-que-la-comunidad-indigena-de-santa-maria-ostula-condena-energicamente-los-homicidios-cometidos-en-agravio-de-comuneros-pertenecientes-a-la-hermana-comunidad-indigena-de-pomaro-y/

3Denuncia Pública de Comisión de Locatarios Afectados integrantes del Congreso Nacional Indígena “Samir Flores Soberanes” Zona 10 Patria Nueva, Ocosingo, Chiapas. https://www.congresonacionalindigena.org/2026/06/08/denuncia-publica-de-comision-de-locatarios-afectados-integrantes-del-congreso-nacional-indigena-samir-flores-soberanes-zona-10-patria-nueva-ocosingo-chiapas/

4Desplazamiento forzado y criminalización contra integrantes del CNI en Jotolá https://frayba.org.mx/270226-desplazamiento-criminalizacion-jotola

5Autopista San Cristóbal-Palenque, obra de muerte; no la aceptamos: colectivos https://www.jornada.com.mx/noticia/2025/09/01/estados/autopista-san-cristobalpalenque-obra-de-muerte-no-la-aceptamos-colectivos al-Palenque, obra de muerte; no la aceptamos: colectivos https://www.jornada.com.mx/noticia/2025/09/01/estados/autopista-san-cristobalpalenque-obra-de-muerte-no-la-aceptamos-colectivos

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Fuente: Tlachinollan

Este 11 de junio de 2026, en el marco del mundial, las madres y padres de los 43, estudiantes de la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México (FECSM) y el colectivo de Desaparecidos Lupita Rodríguez tomaron las calles para exigir el paradero de los 43 estudiantes desaparecidos y 133 mil desaparecidos, pero los policías antimotines les taparon el paso en la caseta de Tlalpan en la Ciudad de México.

Los normalistas llegaron a las 10 de la mañana, pero estaba atestado de policías. Después de unos minutos empezaron a mover los carros y avanzaron más de 200 metros, pero Arturo Medina, subsecretario de derechos humanos de gobernación, se puso enfrente de las madres y padres para no dejarlos pasar. Al mismo tiempo los policías se desplegaron pasos adelante para no permitir que el contingente siguiera su camino al Estadio Azteca.

Los padres de familia instalaron un mitin después de que las autoridades se opusieran a que la marcha continuara. Las madres molestas encararon a Arturo Medina de que las investigaciones no han avanzado y que el ejército mexicano no ha entregado los 853 folios.

Los estudiantes criticaron a la presidenta Claudia Sheinbaum porque no hay verdad y justicia. «Que no se olvide que este 11 de junio en México gritaron más fuerte un gol que justicia» dijeron los estudiantes normalistas en el mitin.

Como un río acaudalado se encuentran las calles de la Ciudad de México, llenas de maestros y maestras y colectivos de desaparecidos de todas las latitudes del país.  Algunos van con el uniforme del mundial ajenos a las luchas sociales. Las madres buscadoras también se pusieron la playera para exigir la presentación con vida de sus seres queridos.

Las autoridades federales y del gobierno de la Ciudad de México en lugar de proteger a las víctimas que tienen el corazón destrozado impuso las fuerzas policiacas. Se han empeñado en criminalizar la lucha de las madres y padres de los 43, así como del magisterio y los colectivos de madres buscadoras.

Doña María de Jesús Tlatempa Bello, madre de José Eduardo Bartolo Tlatempa, vivió el hostigamiento de la policía en la caseta de Tlalpan. Esa acción nefasta e infame de las autoridades federales fue indignante para las madres de los 43. “Es un atropello, porque el día lunes, cuando llegamos a la caseta de Tlalpan estaba un operativo donde había más de 500 policías. Nos encapsularon. Lo peor de todo es que cargaban perros para rastrearnos, barretas, picos, marros y estaban bien equipados y armados”.

El operativo desplegado fue desmedido. Las autoridades irrumpieron sin permiso y sin orden de cateo. Tenían la orden de no dejar pasar a los normalistas y a las madres y padres. Nunca imaginaron que Arturo Medina fuera quien está obstaculizando la búsqueda de sus hijos. A pesar de que conoce a las familias no las dejó pasar.

“Nunca nos revisan, pero esta vez se atrevieron. Es una burla a la memoria de nuestros hijos y a nuestra lucha. Como padres de familia estamos muy enojados con la presidenta Claudia Sheinbaum, porque nosotros lo único que traemos son nuestras lonas. Los policías con la leyenda los “zorros” estaban al acecho. A los delincuentes no los detienen, pero sí a nosotros que exigimos el regreso de nuestros hijos”, dijo doña María de Jesús.

Fue un atropello el trato vil que recibieron las madres por la presidenta, “tratándonos como delincuentes cuando nosotros realmente lo que buscamos son a los estudiantes de la Escuela Normal de Ayotzinapa. Nuestras armas son las lonas con el rostro de nuestros hijos”.

Las madres y padres solo exigen verdad a la presidenta, pero no han tenido respuesta del paradero de sus hijos. En las noches se pasan en vela para ver si llegan sus hijos. Por eso decidieron movilizarse para visibilizar el caso Ayotzinapa. Sin embargo, desde el 8 de junio no han dejado pasar a los estudiantes, el brazo fuerte de las madres. El cerco policial fue con el propósito de criminalizar su protesta.

Las autoridades han dejado a las víctimas a merced de los policías. En estos días han quedado relegados y marginados. El mundial es lo central para el gobierno, pero para las madres y padres de los 43 es la presentación con vida de sus hijos. “Tenemos esperanzas de que vamos a encontrar a nuestros hijos y que lo que está en la oscuridad pronto saldrá a la luz”.

Vía Amnistía Internacional México:

🚨 Dora Roblero y el Centro de Derechos Humanos FrayBa están bajo ataque.
En menos de un año, han sufrido más de 51 agresiones sin que el Estado garantice su seguridad.
✊ Exige junto con Amnistía Internacional:
✔️ Protección inmediata y efectiva
✔️ Cumplimiento de las medidas de la CIDH
✔️ Investigación de los ataques
🖊️ Firma la Acción Urgente y exige justicia 👉 https://amnistia.org.mx/contenido/index.php/accion-urgente-detener-ataques-contra-lilia-roblero-centro-de-derechos-humanos-fray-bartolome-de-las-casas/

Fuente: CDH FrayBa

COMISIÓN SEXTA DEL EZLN
México.

Junio del 2026.

En el marco de las jornadas “Resignarse u Organizarse”, la Comisión Sexta Zapatista invita a la Sexta Nacional e Internacional, a quienes han firmado la Declaración por la Vida, y a las personas honestas de México y el Mundo, al semillero:

Guerra contra la Humanidad.
(Las poblaciones y la naturaleza bajo asedio)

A realizarse en el CIDECI los días 20, 21, 22, 23 y 24 de julio del 2026.

Temas generales: La guerra contra la gente, contra la naturaleza y el aparato de guerra.

Temas particulares: Guerras y Contrainsurgencia, Militarización, Corporaciones criminales, Campamentos de Esclavitud, Reclutamiento Forzado, Fracking, Acaparamiento del Agua, Colapso, Extractivismos, Megaproyectos Energéticos, Ciudad Neoliberal, Migración, Trabajo, Despojo de Pueblos Originarios, Disputas por la Historia, Palestina Siempre, Desaparición de Personas, Las Diferencias en la Mira.

Participan:

Vica Rule.
Brenda Nava Galindo.
Alejandra Guillén González.
Andrea Horcasitas Martínez.
Iracema Gavilán.
Margarita Núñez Chaim.
Bruno Felipe De Souza e Miranda.
Carlos Alberto Ríos Gordillo.
David Barrios Rodríguez.
Gilberto López y Rivas.
Mateo Crossa Niell.
Mauricio González González.
Vicente Moctezuma Mendoza.
Wilfrido A. Gómez-Arias.
Ilán Semo.
Carlos Tornel.
Pablo Montaño.
Raúl Romero.
Shadi Rohan.
Iván Prado.
Titze Malambé.
Comisión Sexta Zapatista.

Y una mesa especial con personas del “supremacismo” que tanto aterra al sistema y a las derechas viejas, nuevas, recicladas y remasterizadas. Esto es: Transgénero, Afrodescendientes, Otroas, Ecologistas, Pueblos Originarios, Mujeres.

Las distintas mesas, sus ponentes, días y horarios serán dadas a conocer en su oportunidad.

El registro será en el correo electrónico: semillerojulio2026@gmail.com

Desde las Montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Moisés.
México, junio del 2026.

Fuente: Tlachinollan

Este 8 de junio del 2026, las madres y padres de los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa iniciaron su jornada de lucha para exigir el paradero de sus hijos. Tenían planeado realizar un mitin en el antimonumento por los 43 a las 11 de la mañana, pero fueron retenidos y encapsulados por policías antimotines por más de cuatro horas en la caseta de Tlalpan, en la Ciudad de México.

A las 6:30 de la mañana salieron de la escuela normal de Ayotzinapa. Algunas madres con dolor de cabeza, diabetes y dolor de rodillas no dudaron en acudir a las movilizaciones que acordaron en la Asamblea Nacional Popular del 9 de mayo. Sus esperanzas de encontrar a sus hijos son enormes. Sin embargo, cuando llegaron a la caseta de cobro de Tlalpan docenas de policías antimotines las estaban esperando, cerrándoles el paso a las 10:30 de la mañana.

Eran 17 autobuses, las madres y padres venían adelante y luego los estudiantes de Ayotzinapa, así como de la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México (FECSM). Los policías no mediaron palabras, sólo irrumpieron bruscamente en el autobús donde iban las madres y padres. “No nos dieron tiempo de nada”. Una madre venía con color de cabeza, pero no les importó a las fuerzas policiacas y empezaron a revisarlas.

La revisión fue para todos los autobuses. Fue un trato despótico y un abuso de poder con un operativo desmedido para hostigar a las madres y padres que buscan a sus hijos. A las 11 de la mañana algunos padres estaban en el antimonumento, pero los policías no los dejaban pasar. Al lado estaba un contigente de la Coordinadora Estatal de Trabajadores de la Educación en un mitin.

Ahí, Isidoro Vicario, abogado de las familias, denunció a mediodía que las fuerzas policiacas tenían más de dos horas impidiendo el paso a las madres y padres de familia. “Hacemos un llamado a las autoridades de la Ciudad de México y de la federación que permitan el acceso a los padres de los 43 y a los compañeros normalistas de Ayotzinapa. Esta jornada de lucha es pacífica. No es posible que les cuarten el derecho de organización, de libre manifestación y, sobre todo, de exigencia por saber la verdad de lo que ocurrió la noche del 26 y el paradero de los 43 normalistas de Ayotzinapa.”

Tres autobuses de maestros de la CETEG decidieron ir por las madres y padres que estaban retenidas por los policías, pero en la calzada de Tlalpan patrullas de la policía de la Ciudad de México bloquearon las calles para no dejarlos pasar. Por radio un policía decía: “si toman otro carro los vamos a encapsular”. Los maestros caminaron unas cuadras, mientras los antimotines los seguían.

A las 2 de la tarde les dieron paso a las madres y padres. Al llegar al antimonumento por los 43 se realizó una conferencia de prensa y un mitin. Doña María de Jesús dijo: “estamos aquí para denunciar la cobardía del gobierno que puso un operativo de revisión a los autobuses en la caseta de Tlalpan. Se subieron sin derecho, porque no nos dijeron que iban a revisar. Qué vergüenza revisar pensando que nosotros traemos armas. Por eso nos enojamos y les dijimos que las armas son nuestras lonas. Qué vergüenza de un gobierno cobardemente queriendo atacar a los padres de familia de los 43 y a los estudiantes de la Escuela Normal de Ayotzinapa. Quieren difamar como siempre lo han hecho, sembrando evidencias falsas”.

María de Jesús está molesta porque este “gobierno nos manda sus uniformados para revisarnos. Nos llevaron hasta perros para ver si llevábamos algo. Es indignante, pero estamos firmes para llegar a la verdad y la justicia. ¿Dónde están nuestros hijos?”

Por su parte, don Mario González declaró que es una “impotencia ver un operativo tan grande para detener a madres que para el gobierno son peligrosas. Son madres que están exigiendo la aparición de sus hijos. A estas madres les tiene temor el gobierno. A estas madres, señora presidenta, les tiene un temor muy grande. Desde las seis de la mañana sin probar bocado, sin tomar agua, y todo por un operativo que nos manda esta presidenta autoritaria. Pero nada nos va a detener, así como ven a estas madres, así estamos los padres y vamos a seguir adelante”.

El padre de familia fue contundente: “no podemos pedirles más líneas de investigación porque no las tienen. Decirles también a los de gobernación que no tienen vergüenza. Exigimos una reunión ahora mismo con la Fiscalía, con Gobernación, con Secretaría de Relaciones Exteriores para saber el momento en el que estamos. No vamos a dejar de buscar a nuestros hijos”.

Pedro Hernández, secretario general de la sección novena y Elvira Veleces, secretaria de la CETEG, condenaron las acciones de los policías, sobre todo del gobierno federal al tener retenidas a las madres y padres de los 43 estudiantes. Las represiones y las violaciones a los derechos humanos se siguen reeditando: Aguas Blancas, El Charco, la desparición de los 43 normalistas, el asesinato de Antonio Vivar y el primero de junio la agresión contra los maestros Proceso González y Octavio Romero.

Las madres y padres en repetidas ocasiones han dicho que no quieren salir a las calles, más bien el Estado las obligó porque ahora tienen que buscar a sus hijos. “Ya no queremos seguir gritando, pero regrésennos a nuestros hijos, dígannos dónde están”. Es grave que el gobierno federal ponga en primer plano el mundial cuando las madres lloran por sus hijos. No sólo las deja en segundo plano, sino que les mandan las fuerzas policiacas para castigarlas y criminalizar su lucha para que regresen sus hijos.

AL EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACION NACIONAL EZLN.

AL CONGRESO NACIONAL INDIGENA

AL GOBIERNO FEDERAL DE MEXICO. – DRA.CLAUDIA SHEIMBAUM PARDO

AL GOBIERNO DE CHIAPAS. – DR. EDUARDO RAMIREZ AGUILAR

A LA COMISION NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS (CNDH).

A LAS REDES DE RESISTENCIA Y REBELDIA

A LA SEXTA NACIONAL E INTERNACIONAL.

A L@S FIRMANTES DE UNA DECLARACION POR LA VIDA EN LOS CINCO CONTINENTES.

A LOS ORGANISMOS Y COLECTIVOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS.

A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE MEXICO Y DEL MUNDO.

A LOS MEDIOS LIBRES E INDEPENDIENTES, ACADEMICA CRITICA, ORGANIZACIONES SOCIALES, COLECTIVOS Y SOCIEDAD CIVIL.

Nos dirigimos a ustedes, a la sociedad para alzar la voz y denunciar públicamente el hostigamiento, amenazas, retención de personas, robo, daños, así como el despojo arbitrario e ilegal del que hemos sido víctimas nosotras y nosotros 39 integrantes indígenas TZELTALES del Congreso Nacional Indígena CNI “SAMIR FLORES SOBERANES” ZONA 10 Patria Nueva, quienes somos copropietarios de la COALICIÓN DE LOCATARIOS DEL MERCADO TRADICIONAL DR. BELISARIO DOMÍNGUEZ y fundadores desde el año 1985.

Desde su fundación, el día martes, 15 de Enero del año 1985.- para crear el Mercado Publico Tradicional Dr. Belisario Domínguez, nos entregaron la posesión del bien inmueble a las y los compañeros indígenas TZELTALES del CONGRESO NACIONAL INIDGENA CNI “SAMIR FLORES SOBERANES” ZONA 10 PATRIA NUEVA. por el H. Ayuntamiento Municipal de Ocosingo, Chiapas la superficie de terreno de 3,730.15 metros cuadrados, con las colindancias siguiente: al NOR-ORIENTE: 57.08 metros colinda con el periférico sur- oriente, al SUR-PONIENTE: 60.48 metros colinda con la tienda ISSSTE, al ORIENTE-SUR: 75.66 metros colinda con la 3ª. Avenida sur oriente, al PONIENTE-NOR: 66.48 metros colinda con la 2ª. Avenida Sur, oriente, ubicado en el BARRIO CANDELARIA, OCOSINGO,CHIAPAS, después de la GUERRA CONTRA EL OLVIDO el sábado 1 de Enero de 1994, a cinco años del conflicto armado se RATIFICO la CONSTANCIA DE POSESION, el día miércoles 10 de febrero de 1999 por el C. ADOLFO GUTIERREZ CRUZ.- Presidente Municipal Constitucional de Ocosingo, Chiapas periodo 1999-2001. con la finalidad de que no existiera despojo alguno o conflictos sociales.

Sin embargo el día sábado 16 de Febrero de 2008 a 12 años de la firma de los acuerdos de san Andrés Larrainzar donde se reconoce los derechos y cultura de los pueblos indígenas, otorgarles autonomía y mayor participación política en nuestra carta magna, fuimos NOTIFICADOS POR EL MAL SISTEMA DE GOBIERNO DEL H.AYUNTAMIENTO DE OCOSINGO, CHIAPAS que en ese entonces lo gobernaba CARLOS LEONEL SOLORZANO ARCIA por el PARTIDO ACCION NACIONAL (PAN) en donde se pretendía despojarnos de nuestros bien inmueble con MEGA PROYECTO DE INFRAESRUCTURA SOCIAL, MAL PROGRAMADA y con una falsa política de austeridad que más bien llevara años en construcción y con posterioridad de ser posesionarios, nos convertirían en concesionarios bajo permisos y licencias con un cobro de piso por vender en los locales comerciales, al no estar de acuerdo con estos funcionarios, buscaron a MARTHA SOLORZANO PANIAGUA, ya que esta persona según era la propietaria que había donado el terreno al H. Ayuntamiento Municipal de Ocosingo, Chiapas, que estaba en disputa, de la cual pretendían despojarnos de nuestros locales . Por ello se TRAMITO el JUICIO ORDINARIO CIVIL DE PRESCRIPCION POSITIVA CON NUMERO DE EXPEDIENTE 449/2008 ante el Poder Judicial del Estado de Chiapas con sede en Ocosingo, Chiapas, en donde tuvimos que integrarnos en cuatro asociaciones civiles para tener la personalidad jurídica y posterior integrarnos como COALICION DE LOCATARIOS DEL MERCADO TRADICIONAL DR. BELISARIO DOMINGUEZ DE OCOSINGO, CHIAPAS, ASOCIACION CIVIL, logrando se dictara la sentencia a nuestro favor como locatarias y locatarios, con esa sentencia se realizó la escritura número 9,956, volumen 232, de fecha 3 de septiembre de 2008, ante la fe del notario público número 55 de Ocosingo, Chiapas, LIC. CARLOS FRANCISCO SOLIS BERMUDEZ, inscrita en registro público de propiedad y comercio de fecha 04/09/2008, bajo el número 14, libro uno, volumen uno boleta: LB7614744 firmado por LIC. EZAUD GUTIERREZ RILEY DELEGADO DEL Registro Público de la Propiedad y Comercio, EN LA DEFENSA DE NUESTROS DERECHOS LABORES Y DE LEGITIMACION DE SER POSESIONARIOS, NOS CONVERTIMOS EN COPROPIETARIOS.

ANTE ESTOS ANTECEDENTES:

LOS 39 COPROPIETARIOS INDIGENAS TZELTALES QUE HOY DENUNCIAMOS, ATRAVEZ DE LA COMISION DE SEGUIMIENTO que hemos sido víctimas de discriminación, humillaciones, amenazas, violencia, secuestro, despojo de nuestros locales por el Consejo de Administración de la COALICION DE LOCATARIOS DEL MERCADO TRADICIONAL DR. BELISARIO DOMINGUEZ, así como la prefabricación de delitos por parte de la FISCALIA GENERAL DE JUSTICIA DEL ESTADO DE CHIAPAS con tal deshacer el grupo afectado, porque jamás quisimos entrar a sus juegos corruptos de la cual señalamos:

PRIMERO: uno de estos, el despojo de 3 locales bajo los números 41, 42 y 48 donde instalaron la Tortillería (denominada inicialmente Tortillería Gabys) de las locatarias Consuelo Evangelina, Eva Rosa y Josefita Figueroa, quienes, desde el 5 de febrero de 2009, fueron retirados y demolieron los locales antes citados. Mujeres de Resistencia que dieron su vida por defender sus propiedades y que el estado, los hiso de menos omitiendo la restitución de dicha propiedad no teniendo justicia alguna, manifestar que muchos ministerios públicos y jueces se vendieron para que estas compañeras fueran despojadas de sus bienes por parte del consejo de administración de la coalición del mercado tradicional Dr. Belisario Domínguez.

HOY SEGUIMOS SIENDO VICTIMAS: Desde el 10 de abril de 2012.- de manera violenta irrumpieron los locales despojando Alberto López Sánchez y Juana Méndez López victimas que no lograron obtener justicia, integrantes del GRUPO CAMPESINO EMILIANO ZAPATA DE LOCATARIOS INDIGENAS DEL MERCADO C.N.C-OCRACH. A.C; miembros del Congreso Nacional Indígena CNI, por no estar de acuerdo con sus actos corruptos de quienes siempre han pedido que den cuentas claras de los recursos económicos que administra el consejo de administración de la COALICION DE LOCATARIOS DEL MERCADO TRADICIONAL DR. BELISARIO DOMINGUEZ DE OCOSINGO, CHIAPAS, ASOCIACION CIVIL, así como de las escrituras que se le debe entregar a cada copropietario, en donde las personas que han estado desestabilizando la paz social en este Municipio se llaman: Miguel Ángel Coello Guillen quien dice ser asesor del mercado, Miguel Ángel Domínguez Vázquez, Darislao Aaron Torres velasquez, Artemio Cruz Pérez, Silvia Reyes Sánchez, Carlos Gómez Ortega, Lindoro Sánchez Culebro, Jesús Leopoldo Bermúdez Mandujano, Carlos Mario Pérez López, Rigoberto Castellanos Ruiz, Jorge Tomas Mendoza Ruiz, Pedro Santiz Mena, Carlos Alberto Trujillo Kanter, María Florencia Hernández Flores, Samuel Gómez Santiz, Teodocio Cruz Mollinedo, Reina María Santiago Domínguez, Marcelo Santiz López. Aunado a esto.

El día 14 de junio de 2013.- inician de nueva cuenta los conflictos internos dentro del interior del mercado tradicional Dr. Belisario domingo, provocado por el consejo de administración en contra de nuestros compañeros QUIRINO GORDILLO HERNANDEZ, JUAN MENDOZA HERNANDEZ, VICENTE TOLEDO ALBORES, al grado de despojarlos de su locales quienes son integrantes del Congreso Nacional Indígena CNI, de la misma manera por estar pidiendo estados de cuenta de los gastos que se realizan los del consejo de administración en el mercado que conforme a derecho, tienen la obligación de darnos los gastos económicos que hacen, toda vez que somos copropietarios, así como también se pedido la entrega de nuestras escrituras de los locales, en donde dicha coalición del mercado nos pretende extorsionar por la cantidad de $150, 000.00 ( ciento cincuenta mil pesos 00.100 M/N) haciendo un total de un monto de $10,950,000.00 (diez millones novecientos cincuenta mil pesos 00.100 M/N) por el pago de 73 locales que lo componemos los miembros del CNI y BAEZ, dinero que en su momento no será comprobado ante el SAT, y que aunado a ello existe la escritura pública 352, volumen cuatro, folio 865 de fecha 7 de Noviembre de 2013, signado por el Licenciado CESAR BERNARDINO SERRANO NUCAMENDI.- titular de la notaria publica 149 del Estado de Chiapas, con sede Suchiapa, en donde protocolizan el acta de asamblea de fecha 23 de septiembre de 2013, y que dentro del orden del día se describe en el inciso (“…D).- POR ACUERDO DE LA ASAMBLEA GENERAL SE LE INFORMA AL GRUPO DE INCONFORMES QUE LA ASAMBLEA ACUERDA 1.- QUE LOS GASTOS DE LOS JUICIOS HABIDOS Y POR HABER SERAN COSTEADOS CON LOS INGRESOS DE LOS BAÑOS PARA QUE DE ESTA MANERA NO APORTEN LOS INCONFORMES. 2.-QUE LOS DIRECTIVOS ACTUALES Y LOS QUE VENGAN SE COMPROMENTEN HACER TODO TIPO DE TRAMITES DE LEGALIZACION DE DOCUMENTACION EN PROCESO DE PODERES DE ESCRITURACIONES Y SIN COSTO ALGUNO PARA LA FIRMA, ESTE PUNTO FUE DESAHOGADO POR LOS DIRECTIVOS EN LA REUNION DEL 18 DE SEPTIEMBRE DE 2023, ACLARANDO QUE NINGUN DIRECTIVO COBRA POR FIRMAR AVALADO POR LA ASAMBLEA GENERAL, 3.-NO MAS INTIMIDACIONE NI AMENAZAS A LOS COMPAÑEROS QUE RECLAMAN SUS DERECHOS LEGALES COMO LOCATARIOS DEL MERCADO EN LAS ASAMBLEAS. – SE LES ACLARA QUE NADIE DE LOS DIRECTIVOS, NI LOCATARIOS HA AMENZADO A NADIE, NI LES NIEGAN SUS DERECHOS…”). Aclarando: que estas personas Miguel Ángel Coello Guillen, Miguel Ángel Domínguez Vázquez, Artemio Cruz Pérez, Silvia Reyes Sánchez, Carlos Gómez Ortega, Lindoro Sánchez Culebro, Jesús Leopoldo Bermúdez Mandujano, Carlos Mario Pérez López, Rigoberto Castellanos Ruiz, Jorge Tomas Mendoza Ruiz, Pedro Santiz Mena, Carlos Alberto Trujillo Kanter, María Florencia Hernández Flores, Samuel Gómez Santiz, Teodosio Cruz Mollinedo, Reina María Santiago Domínguez, Marcelo Santiz López. – NO RESPETAN LOS ACUERDOS que ellos mismo realizan y protocolizan ante notarios ya que han tenido jugosas ganancias económicas atravez de las extorsiones, amenazas y que además son quienes realizan los despojos de locales en contubernio con funcionarios del h. ayuntamiento municipal actual, que encabeza la alcaldesa ANGELICA MANUELA MÉNDEZ CRUZ. Así mismo El Acto Ilegal: Sin mediar orden judicial, haciendo uso de la fuerza y la intimidación, fue expulsada de su espacios de trabajo, acciones que configuran claramente el delito de despojo, afectando el patrimonio y el sustento de nuestras familias como paso el día DOMINGO 14 DE SEPTIEMBRE DE 2025.- la compañera SARA TOLEDO SANCHEZ, indígena tzeltal, mujer viuda, cuenta con 6 hijos, una enferma de cáncer, fue despojada de su local en el interior del mercado tradicional Dr. Belisario Domínguez, donde le sacaron sus productos, mercancía que vende, echando a los pasillos y posterior, con soldadura cerraron los pasadores de sus cortinas para que ya no habrá sus locales, lleva más de 266 días sin trabajar y el estado, la fiscalía general de justicia indígena con sede en ocosingo, la secretaria general de gobierno y mediación, NO ha resuelto nada al conflicto recayendo en la mala administración de justicia, omisión y dilación que además vulnera nuestros derechos laborales y humanos. REQUERIMOS LA ENTREGA Y APERTURA DE ESE LOCAL EN FAVOR DE NUESTRA COMPAÑERA VICTIMA DE DESPOJO.

Al respecto.

El día JUEVES 13 de Noviembre de 2025.- las y los compañeros CC. Vicente Toledo Albores, Carmela Santiz Méndez, Juana Hernández Clara, Alma Lesvia Hernández Clara, Quirino Gordillo Hernández, Micaela Gordillo Hernández, Ana Deli Gordillo Hernández, Juan Mendoza Hernández y menores de edad que resguardamos sus nombres por seguridad, FUERON SECUESTRADO, en el bien privado denominado COALICIÓN DE LOCATARIOS DEL MERCADO TRADICIONAL DR. BELISARIO DOMÍNGUEZ, por las personas: Silvia Reyes Sánchez, Artemio Cruz Pérez, Lindoro Sánchez Culebro, Carlos Alberto Trujillo Kanter, Pedro Santiz Mena, Marcelo Santiz López y otros, bajo el mando y el actor intelectual MIGUEL ANGEL COELLO GUILLEN, en donde pedían a cambio de la liberación de nuestras y nuestros compas, el desalojo de nuestras propiedades y recurso económico, hasta el momento la Fiscalía de Justicia no se ha Pronunciado y NO ha realizado el debido proceso en la integración de Registro de Atención con numero 0571-059-1011-2025, la cual se encuentra integrada en la Fiscalía Indígena en la unidad de investigación y judicialización en Ocosingo, Chiapas a cargo de la LIC. ROSA MANUELA LOPEZ GOMEZ de quien a la fecha no se ha permitido tener acceso al REGISTRO DE ATENCION, por ello pedimos al órgano de control interno de la fiscalía general del estado de Chiapas, realice el debido proceso de investigación y proceder conforme a derecho. Posterior a ello. EL DIA DOMINGO 23 DE NOVIEMBRE DE 2025.- los CC. Miguel Ángel Coello Guillen, Artemio Cruz Pérez, Silvia Reyes Sánchez, Carlos Gómez Ortega, Lindoro Sánchez Culebro, Jesús Leopoldo Bermúdez Mandujano, Carlos Mario Pérez López, Rigoberto Castellanos Ruiz, Jorge Tomas Mendoza Ruiz, Pedro Santiz Mena, Carlos Alberto Trujillo Kanter, María Florencia Hernández Flores, Samuel Gómez Santiz, Teodosio Cruz Mollinedo, Reina María Santiago Domínguez, Marcelo Santiz López.- estas personas que denunciamos públicamente, construyeron 2 bardas perimetral de 2 metros de altura por 6 metros de largo, bloqueando los accesos de sus cortinas de 4 locales que corresponden a los y las compañeras MACARIA ENTZIN GOMEZ, ENRIQUE LOPEZ SANTIZ, TOMAS LOPEZ ENTZIN, ENRIQUE LOPEZ ENTZIN indígenas tzeltales, el segundo es diabético, en donde tenían sus ventas de calzado y ropa, llevan 196 DÍAS, sin poder laborar ya que no pueden abrir las cortinas de sus locales, el cual han tenido pérdidas económicas y el ESTADO despreocupado, en NO restablecer el orden y seguridad en contra del consejo de administración de la coalición de locatarios del mercado tradicional Dr. Belisario Domínguez de Ocosingo, Chiapas, A.C. y funcionarios del h. ayuntamiento municipal de Ocosingo, Chiapas, minis cuidos en este asunto, que lejos de abonar al diálogo, la paz, la concertación, lo único que provocan es una desestabilización social y conflictos internos, al querer despojarnos de nuestros bienes patrimoniales que además tenemos la plena posesión y somos copropietarios. POR LO QUE PEDIMOS LA DEMOLICIÓN DE LAS BARDAS CONSTRUIDAS EN LOS LOCALES DE LOS COMPAÑEROS con la intervención de la SECRETARIA GENERAL DE GOBIERNO Y MEDIACION DEL ESTADO DE CHIAPAS.

LUNES 24 DE NOVIEMBRE DE 2025.- la C. SILVIA REYES SANCHEZ, LINDORO SANCHEZ CULEBRO, ARTEMIO CRUZ PEREZ, ANTONIO TERESO LOPEZ CASTELLANOS, CARLOS GOMEZ ORTEGA, con un grupo de pandilleros llegaron al local de los y las compañeros MACARIA ENTZIN GOMEZ, ENRIQUE LOPEZ SANTIZ, TOMAS LOPEZ ENTZIN, ENRIQUE LOPEZ ENTZIN. – hacer destrozos, rompiendo 3 cámaras de seguridad de su propiedad el primero a las 8:57 pm, el segundo y tercero a las 10:04pm para eliminar evidencias, donde Miguel Ángel Coello Guillen, Artemio Cruz Pérez, Silvia Reyes Sánchez, Carlos Gómez Ortega, Lindoro Sánchez Culebro, Jesús Leopoldo Bermúdez Mandujano, Carlos Mario Pérez López, Rigoberto Castellanos Ruiz, Jorge Tomas Mendoza Ruiz, Pedro Santiz Mena, Carlos Alberto Trujillo Kanter, María Florencia Hernández Flores, Samuel Gómez Santiz, Teodosio Cruz Mollinedo, Reina María Santiago Domínguez, Marcelo Santiz López son los responsable de este delito cometido en agravio de nuestros compañeros.

CABE MENCIONAR que el compañero ENRIQUE LOPEZ ENTZIN. – fue denunciado por el delito de despojo, EL DIA 16 DE DICIEMBRE DE 2025 ante la FISCALIA GENERAL DE JUSTICIA DEL ESTADO, FISCALIA DE DISTRITO SELVA. – UNIDAD INTEGRAL DE INVESTIGACION Y JUSTICIA RESTAURATIVA DEL MUNICIPIO DE OCOSINGO, CHIAPAS, BAJO EL REGISTRO DE ATENCIÓN: R.A. 0295-059-0910-2025 Y QUIEN EN CALIDAD SEGÚN DE VICTIMA, SE HACE LLAMAR CARLOS ALBERTO TRUJILLO KANTER con funciones de tesorero del consejo de administración de la Coalición de Locatarios del Mercado Tradicional Dr. Belisario Domínguez de Ocosingo, Chiapas A.C. aclarando que el día viernes 13 de febrero de 2026, acudió el oficial de la agencia de investigación e inteligencia ministerial OBED VILLAREAL RAMOS del municipio de Ocosingo, Chiapas acompañado con un grupo de personas lidereado por Silvia Reyes Sánchez, Carlos Gómez Ortega, Lindoro Sánchez Culebro, Jesús Leopoldo Bermúdez Mandujano, Carlos Mario Pérez López, Rigoberto Castellanos Ruiz, Jorge Tomas Mendoza Ruiz, Pedro Santiz Mena, Carlos Alberto Trujillo Kanter, María Florencia Hernández Flores, Samuel Gómez Santiz, Reina María Santiago Domínguez, Marcelo Santiz López, donde se presentaron en el andador principal los GIRASOLES que es parte de nuestra copropiedad de la COALICION DE LOCATARIOS DEL MERCADO TRADICIONAL DR. BELIZARIO DOMINGUEZ DE OCOSINGO, ASOCIACION CIVIL, en donde entrevistaron al compañero ENRIQUE LOPEZ ENTZIN del porque está vendiendo en el pasillo, ropa y calzado, y la respuesta fue: (… los que según denuncian el dia DOMINGO 23 DE NOVIEMBRE DE 2025.- los CC. Miguel Ángel Coello Guillen, Artemio Cruz Pérez, Silvia Reyes Sánchez, Carlos Gómez Ortega, Lindoro Sánchez Culebro, Jesús Leopoldo Bermúdez Mandujano, Carlos Mario Pérez López, Rigoberto Castellanos Ruiz, Jorge Tomas Mendoza Ruiz, Pedro Santiz Mena, Carlos Alberto Trujillo Kanter, María Florencia Hernández Flores, Samuel Gómez Santiz, Teodosio Cruz Mollinedo, Reina María Santiago Domínguez, Marcelo Santiz López.- construyeron 2 bardas perimetral de 2 metros de altura por 6 metros de largo, bloqueando nuestros accesos de nuestras cortinas de 4 locales que son de nuestra propiedad y también de MACARIA ENTZIN GOMEZ mi madre, ENRIQUE LOPEZ SANTIZ mi padre, TOMAS LOPEZ ENTZIN mi hermano, ENRIQUE LOPEZ ENTZIN que somos indígenas tzeltales, el segundo es diabético, en donde tenemos ventas de calzado y ropa, llevamos mas de 196 DÍAS, sin poder laborar, ya que no podemos abrir las cortinas, porque las personas que señalamos nos piden la cantidad de $300,000.00( trecientos mil pesos 00/100 M/N) por local. Como son 4 locales pagaríamos UN MILLON DOCIENTOS MIL PESOS , según ellos para quitar las bardas que ellos mismos construyeron, y si no pagamos dicha cantidad nos van a despojar de nuestra propiedad, a aunado a estos estos hechos hemos sido víctima de despojo, de amenazas de muerte, secuestro, violencia física por parte de Miguel Ángel Coello Guillen, Artemio Cruz Pérez, Silvia Reyes Sánchez, Carlos Gómez Ortega, Lindoro Sánchez Culebro, Jesús Leopoldo Bermúdez Mandujano, Carlos Mario Pérez López, Rigoberto Castellanos Ruiz, Jorge Tomas Mendoza Ruiz, Pedro Santiz Mena, Carlos Alberto Trujillo Kanter, María Florencia Hernández Flores, Samuel Gómez Santiz, Teodosio Cruz Mollinedo, Reina María Santiago Domínguez, Marcelo Santiz López, quienes igual andan desestabilizando la paz y la tranquilidad de los ocosinguenses …).

Por lo que como partes del CONGRESO NACIONAL INDIGENA ZONA 10, pedimos que la FISCALIA GENERAL DE JUSTICIA, que no, se deje engañar, que no integren los procesos inadecuado o prefabricados, nos han robado, nos han intimidado constantemente, cuando realmente no hacen una investigación real de campo, pedimos la cancelación del registro de atención R.A. 0295-059-0910-2025 que se encuentra en la integrada en FISCALIA DE DISTRITO SELVA, se envié al archivo como asunto concluido.

La lucha de nuestras y nuestros compañeros en defensa del Territorio y su Autonomía no están en venta al gran capital, así como tampoco se negocian, nuestra existencia y la Resistencia de nuestros Pueblos. Exigimos se detenga este despojo legalizado y cualquier otro tipo de acto contrainsurgente contra NUESTRAS Y NUESTROS 39 compañeros y compañeras.

DENUNCIAMOS LA RESPONSABILIDAD del titular del Ejecutivo Federal, Estatal y Municipal e instituciones en materia de Justicia de la grave situación que en estos momentos enfrentamos los pueblos y comunidades indígenas integrantes del Municipio de Ocosingo Chiapas, Omisiones de Autoridad, inacción / complicidad de las autoridades locales. Como la DELEGACION DE GOBIERNO DE OCOSINGO, Durante los incidentes, hemos solicitado el apoyo de la policía municipal/estatal, quienes se negaron a intervenir y quisieron justificar su acto al no acudir, violentando derechos laborales y humanos, así mismo NO han brindado las medidas precautorias y de seguridad a nuestros 39 compañeros y compañeras que han denunciado estos hechos. Cualquier conflicto social que se pudieran darse el mercado tradicional Dr. Belisario Domínguez serán los responsables quienes hemos señalado, así como las diferentes autoridades de los tres niveles del mal sistema.

ES URGENTE la MESA INTERINSTITUCIONAL DE GOBIERNO, donde intervenga la Secretaria General de Gobierno y Mediación, Fiscalía General de Justicia, Comisión Estatal de Derechos Humanos, Organismos NO Gubernamentales Defensores de Derechos Humanos, Poder Judicial del Estado de Chiapas, la Dirección de Archivo General y Notarías del Estado de Chiapas, Registro Público de la Propiedad y Comercio, la SECRETARIA DE FINANZAS, EL SISTEMA DE ADMINISTRACION TRIBUTARIA SAT, PARA SALVAGUARDAR EL ESTADO DE DERECHO Y LA PAZ, QUE TANTO ANHELAMOS EN CHIAPAS.

• Nuestra Exigencia:

1. La restitución inmediata e incondicional de nuestros locales.

2. La prestación y servicios de todos los bienes en común que tenemos como copropietarios.

3. Entrega de los títulos de propiedad, certificados de aportación, escrituras etc.

4. Que la Fiscalía General del Estado o autoridad correspondiente avance en la integración de los Registros de Atención y/o carpetas de investigación ya existentes para castigar a los responsables.

5. Responsabilizamos a Miguel Ángel Coello Guillen, Artemio Cruz Pérez, Silvia Reyes Sánchez, Carlos Gómez Ortega, Lindoro Sánchez Culebro, Jesús Leopoldo Bermúdez Mandujano, Carlos Mario Pérez López, Rigoberto Castellanos Ruiz, Jorge Tomas Mendoza Ruiz, Pedro Santiz Mena, Carlos Alberto Trujillo Kanter, María Florencia Hernández Flores, Samuel Gómez Santiz, Teodosio Cruz Mollinedo, Reina María Santiago Domínguez, Marcelo Santiz López de cualquier daño a nuestras mercancías y de la integridad física de nuestros compañeros.

No estamos en contra del progreso, estamos en contra de la violación grave de nuestros derechos, de la imposición y autoritarismo, beneficiando a unos pocos en detrimento de la tierra y del territorio que han sido fuente de vida para nuestros pueblos y comunidades indígenas.

ATENTAMENTE

Comisión de Locatarios Afectados integrantes del Congreso Nacional Indígena “SAMIR FLORES SOBERANES ZONA 10 PATRIA NUEVA

OCOSINGO, CHIAPAS.

¡Nuestra tierra no se vende, se ama y se defiende!

¡Viva la Resistencia de los Pueblos Originarios!

¡Verdad y Justicia Samir vive!

¡Viva el Congreso Nacional Indígena CNI!

¡viva el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional EZLN!

Alto a la guerra contra nuestras comunidades zapatistas.

A LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y A LOS PUEBLOS DEL MUNDO.

A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS.

RECORDANDO que, próximamente nuestra comunidad estará conmemorando la histórica recuperación de las TIERRAS DE XAYAKALAN, un 29 de junio del año 2009; tierras que desde hacía más de 50 años habían sido invadidas por supuestos pequeños propietarios, políticos y criminales de la región;

CELEBRANDO que, nuestra comunidad cumplirá diecisiete años de haber fundado el poblado y encargatura de XAYAKALAN y de haber reorganizado su sistema de seguridad comunitaria tradicional, formando un cuerpo de guardia comunal en ejercicio pleno de su AUTONOMÍA Y AUTODEFENSA;

RECONOCIENDO que, lo anterior pudimos lograrlo porque alcanzamos la completa unidad y organización disciplinada de quienes integramos la comunidad indígena de Santa María Ostula bajo la conducción de nuestra asamblea general y de nuestras autoridades agrarias, civiles y tradicionales, tanto en la sierra y en la costa, como en la cabecera comunal de Ostula y en cada una de sus encargaturas, sin intervención de gobiernos, partidos políticos y religiones;

AFIRMANDO que, desde aquel día histórico para el pueblo nahua de la Costa-Sierra de Michoacán y aún antes, hemos sufrido el acoso y la guerra de poderosos cárteles que persiguen, asesinan y desaparecen a integrantes de nuestra comunidad con total impunidad y a la vista de todos los niveles de gobierno; acoso traducido en 42 asesinatos y 6 desapariciones de comuneros; significando lo anterior una herida viva para nuestra comunidad y para los pueblos originarios de México;

REITERANDO que, actualmente esta cruenta guerra en contra de nuestra comunidad es operada por el Cártel Jalisco Nueva Generación, grupo criminal que, mediante el bombardeo masivo o selectivo a nuestra población y a la infraestructura de la comunidad, y a través del terror y el asesinato de nuestros comuneros, busca desplazarnos de nuestro territorio inmemorial para disponer de sus recursos mineros, playas, aguas y montes, o facilitar el despojo de dichos territorios por parte de las grandes corporaciones;

INFORMANDO que, hasta el día de hoy el Estado mexicano no ha dado una respuesta satisfactoria al problema agrario que nos aqueja, atendiendo a cuentagotas esta grave situación y ofreciendo soluciones que no vemos llegar;

MANIFESTANDO que, la posesión que hemos recuperado y la que siempre hemos tenido sobre la totalidad de nuestras tierras y territorios, misma que se encuentra amparada por nuestros antiguos títulos primordiales y la resolución agraria que deriva de ellos, no la abandonaremos más que a costa de nuestras vidas;

RECONOCIENDO que, la solidaridad y acompañamiento a la lucha de nuestra comunidad por parte de los pueblos de México y del mundo, del Congreso Nacional Indígena, de diversas organizaciones sociales y defensoras de derechos humanos, así como personas en lo individual, han sido cruciales para no rendirnos;

CONVOCAMOS

A los pueblos originarios de Michoacán y de México, a los pueblos que participan en el Congreso Nacional Indígena, así como a las organizaciones sociales, personas en lo individual y organismos defensores de derechos humanos que son solidarios con la lucha de nuestra comunidad, al:

DÉCIMO SÉPTIMO ANIVERSARIO DE LA RECUPERACIÓN DE NUESTRAS TIERRAS COMUNALES, DE LA FUNDACIÓN DEL PUEBLO DE XAYAKALAN Y DE LA REORGANIZACIÓN DE NUESTRA GUARDIA COMUNAL

Que tendrá lugar el próximo 29 de junio del presente año en la encargatura de Xayakalan, Comunidad Indígena de Santa María Ostula, municipio de Aquila, Michoacán, de acuerdo con el siguiente:

PROGRAMA

• De 4:00 pm a 5:00 pm: Recepción de las encargaturas, artesanos e integrantes de las diferentes organizaciones y comunidades que nos visitan.

• De 5:00 pm a 5:30 pm: Acto civico.

• De 5:30 pm a 5:50 pm: Bienvenida y lectura del pronunciamiento.

• De 5:50 pm a 7:30 pm: Presentación cultural y reseñas históricas.

• De 7:30 pm a 8:00 pm: Recorrido por los estands de artesanías.

• De 8:00 pm a 9:00 pm: Cena.

• 9: 00 pm: Clausura

¡Respeto a la totalidad de nuestras tierras comunales!

¡Respeto a nuestra Guardia Comunal!

¡Castigo a los culpables del asesinato y las desapariciones forzadas de nuestros comuneros en la lucha por la tierra y las libertades de la comunidad!

SANTA MARÍA OSTULA, MICHOACAN, A 07 DE JUNIO DE 2026.

NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS

COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA

#OstulaFlorece #OstulaVive

Las crisis sociales, ambientales y climáticas de nuestro tiempo se han venido agudizando con las guerras por el control de territorios y de sus recursos energéticos y minerales. Ante esta situación la defensa de los territorios del mundo, y en especial de los territorios indígenas, se vuelve una responsabilidad global.

El papel ecológico que juegan los territorios indígenas es fundamental para el equilibrio planetario y por lo tanto son ecosistemas clave para disminuir los impactos de los cambios globales, incluida la emergencia climática. Entre otras muchas funciones, son grandes reservorios de agua y permiten fijar cantidades de CO2 muy superiores a las de otros lugares.

En definitiva, evitar la destrucción de las regiones más biodiversas del planeta es esencial para que la humanidad pueda aspirar a una vida futura.

El derecho de las diversas formas de existencia y la libre determinación de los pueblos que habitan y cuidan estos territorios desde hace miles de años no es negociable. No podemos permitir que las ansias de enriquecimiento de una minoría privilegiada y las demandas excesivas de energía y materiales de la sociedad industrial sirvan de excusa para acabar con un patrimonio tan valioso. El agotamiento de los recursos no se soluciona extrayendo y destruyendo más hasta esquilmar todo el planeta. Los límites biofísicos alcanzados exigen que replanteemos radicalmente este sistema de producción basado en la explotación, el desprecio y el despojo.

Hoy, en el sur de México, entre el Océano Pacífico y el Golfo de México, la región del Istmo de Tehuantepec (en los estados de Oaxaca y Veracruz) se está convirtiendo en una zona de sacrificio. La relevancia geopolítica de la región alimenta el deseo de los gobiernos por reconfigurar ampliamente el territorio adaptándolo a las exigencias del capital nacional y transnacional. En sus más de 36,000 km2 donde ya existen dos refinerías, ductos de hidrocarburos, complejos petroquímicos y 29 parques eólicos, actualmente se multiplican las amenazas con una nueva oleada de megaproyectos de hidrógeno verde, solares y eólicos, así como minería, proyectos industriales y corredores infraestructurales de carácter extractivista. Estas actividades generarían profundos impactos ambientales en un lugar fundamental para la biodiversidad del planeta, alterando ecosistemas enteros y violentando la tenencia comunal de la tierra de los milenarios pueblos Binnizá (zapotecas), Ayuuk (mixes), Angpøn (zoques), Ikoots (huaves), Chinantecas y Chontales que ahí habitan.

El corredor interoceánico del istmo de Tehuantepec es el proyecto que desde 2018 implementa y agiliza el desarrollo estratégico y coherente de las infraestructuras existentes y por venir. Por un lado, se trata de industrializar, por el otro de intensificar los flujos (recursos y mercancías). En estos momentos dos grandes proyectos de inversión transnacional responden a estas dos exigencias, representando una grave amenaza para los ecosistemas y los derechos de los pueblos indígenas del Istmo de Tehuantepec: uno de ellos es la planta para la producción de hidrógeno y amoniaco verde (y el conjunto de proyectos eólicos y fotovoltaicos asociados), que impulsa la empresa Helax Istmo, filial del fondo de inversión danés Copenhagen Infrastructure Partners (CIP) en la planicie del istmo oaxaqueño y el otro es el gasoducto Puerta del Sureste y sus ramales que viene construyendo TC Energy, empresa canadiense en el golfo de México en la parte norte del istmo.

Observamos que la convergencia de los intereses de una nueva clase política y de élites económicas transnacionales, incluso vistiéndose de verde y de progreso, reproduce y profundiza el despojo. Por ello miramos con particular atención y esperanza a quienes están abajo, defendiendo un territorio con formas de vida propias, y resistiendo a su transformación que impone formas de vida ajenas. Atendiendo a esta realidad local y global, expresamos nuestra solidaridad internacional con la defensa del territorio del Istmo de Tehuantepec, acuerpamos el posicionamiento de la Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo, del Comité Ixtepecano en Defensa de la Vida y el Territorio y de todas las organizaciones y comunidades que han resistido al despojo de sus tierras, porque defender un territorio es dar un paso más en la defensa de la vida.

¡NO A LOS PROYECTOS DE MUERTE!

Primeras firmantes:

1. Comité Ixtepecano en Defensa de la Vida y el Territorio
2. GeoComunes
3. Observatorio Ciudadano Comunitario del Agua Oaxaca (OCCAMA)
4. El Centro de Investigación Colaborativa para la Resiliencia (CRCR)
5. Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (UCIZONI)
6. CECACI Juntos en el Camino, Zanatepec, Oaxaca
7. Preparatoria Comunitaria José Martí
8. Centro de Derechos Humanos Tepeyac del Istmo de Tehuantepec A.C.
9. Observatorio Comunitario al Cuidado de los Bienes Comunes del Istmo de Tehuantepec
10. Tequio Jurídico A.C
11. Foro Oaxaqueño del Agua
12. Mujeres Defensoras de la Madre Tierra las Meñas, Ixtepec
13. Centro Promotor de Tecnologías Alternativas Bibaani A.C.
14. Centro de Apoyo al Movimiento Popular Oaxaqueño (CAMPO)
15. Red Mexicana de Afectadas/os por la Minería (REMA
16. Rizoma Entreteniendo la Defensa de los Bienes Comunes A.C
17. Otros Mundos Chiapas
18. Bios Iguana A.C., Colima
19. Frente Popular en Defensa del Soconusco «20 de Junio» (FPDS), Chiapas
20. Centro de Apoyo al Movimiento Popular Oaxaqueño A.C.
21. Centro de derechos humanos de los pueblos del Sur de Veracruz Bety Cariño
22. Proceso de articulación de la sierra de santa marta
23. Asamblea General de la Comunidad Indígena Binniza de Puente Madera
24. Asamblea General de la Comunidad Indígena Chontal El Coyul
25. Asamblea General del Aguaje de la Comunidad Indígena de Jalapa del Marqués
26. Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIIDTT)
27. Centro de Documentación Regional El Istmo que Queremos
28. Escuela Textil de Ixtaltepec Ra ridiibá
29. Radio comunitaria Zacatepec.
30. Red de mujeres lesbianas, nguiu’ y personas sexodisidentes del Istmo de Tehuantepec.
31. Grupo de Reflexión y Autoformación en Transiciones Ecosociales (Grate), Argentina.
32. Asociación Jalisciense de Apoyo a los Grupos Indígenas, AC.
33. Betyren Lagunak!, Euskal Herria (País Vasco)
34. Iniciativas para el Desarrollo de la Mujer Oaxaqueña (IDEMO)
35. Engenera AC
36. Naciones MX
37. Iniciativa Internacionalista Espejos del Sur Global | Mirrors of Global South
38. Observatorio Petrolero Sur (OPSur), Argentina
39. Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales OLCA (Chile)
40. Radio Nanj nï’ïn, Chicahuaxtla Putla Oaxaca.
41. Tierra Nuestra
42. Grupo de Trabajo Fronteras, Regionalización y Globalización/CLACSO
43. Red Mexicana de Acción frente al Libre Comercio (RMALC)
44. Consorcio para el diálogo parlamentario y la equidad Oaxaca A.C.
45. Coordinadora de Pueblos y Organizaciones del Oriente del Estado de México en Defensa de la Tierra, el Agua y su Cultura (CPOOEM)
46. Región Autónoma Inmaterial Zoocialista (RAÍZ)
47. Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales (OLCA), Chile.
48. Colectivo LGBT+ en Alerta Nacional (México).
49. Consejo Tiyat Tlali de la Sierra Norte de Puebla
50. Fundar Centro de Análisis e Investigación
51. Yunhiz Espacio Alternativa
52. Universidad comunal de Matias Romero.
53. Colectivo ëjts tiks ats San Juan guichicovi
54. Maderas del Pueblo del Sureste A.C
55. Comité Nacional para la Defensa y Conservación de Los Chimalapas
56. Movimiento El Istmo es Nuestro
57. Mexicali Resiste,
58. Colectivo Mujeres Tierra.
59. Comunidad Indígena Otomí residente en la CDMX
60. UPREZ Benito Juárez
61. Café “Zapata Vive”
62. MAREA, A.C. – Mar y Educación Ambiental
63. Unión de Pueblos y Fraccionamientos en contra del basurero y en defensa del agua de la región Cholulteca y de los volcanes.
64. Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua Morelos, Puebla, Tlaxcala.
65. Movimiento Agrario Indígena Zapatista
66. Colectiva Zurciendo el planeta
67. Centro Interdisciplinario de Investigación y Desarrollo Alternativo U Yich Lu’um
68. Contraloría Autónoma del Agua de Yucatán
69. Consejo Ciudadano por el Agua de Yucatán
70. Kolectivo Gráfika,La Bestia Grafika
71. Empalabrando ,colectivo de la palabra viva, Querétaro
72. Reentramados para la vida, defendiendo territorios
73. Geo-Grafías Comunitarias
74. Grupo de Trabajo Ecologías Políticas desde el Sur Abya-Yala de CLACSO
75. Colectivo ViDAS
76. Grupo Intercolegiado de Investigación en Ecología Política de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (GIIEP-UACM).
77. Red Futuros Indígenas
78. Red Psicología Liberación y Pensamiento Nuestroamericano
79. Colectivo de Historia Pública de los pueblos mayas, K’ajlay
80. ONG Sustentarse – Chile
81. Servicios para una Educación Alternativa AC EDUCA
82. IDEAS Comunitarias,  A. C.
83. CORAL, A.C.
84. Servicios del Pueblo Mixe A.C.
85. Colectivo Solidaridad Directa, Suiza
86. Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas AC.
87. Asociación Ecologica Santo Tomás, A.C.
88. Asociación Francia América Latina (Francia)
89. Associació Action and Research for Environmental Justice (Catalunya, España)
90. Atlas Global de Justícia Ambiental (EJAtlas)
91. Movimiento en Defensa de la Vida y del Territorio (Modevite), región sacun palma municipio de chilón Chiapas
92. Mexicogruppen del Foro Internacional (Dinamarca)
93. Paysandú soberano UPM 2 NO. (Urugay)
94. Desarrollo Económico y Social de los Mexicanos Indígenas A. C. (DESMI)
95. Nosotras y el Mar
96. Tejiendo Redes Infancia#SalvemosLaVida
97. Fundación Acue, Puerto Natales (Magallanes,Chile)
98. Asamblea Popular por el Agua (Mendoza, Argentina)
99. Bajo Tierra Museo del Agua de Querétaro
100. Movimiento Agroecologico Nacional Q’anil (MANQ)
101. Fundación CAUCE: Cultura Ambiental, Causa Ecologista (Entre Ríos, Argentina)
102. Artículo 39 (Oaxaca, México)
103. Cooperación Comunitaria México
104. Red de comunidades inter-ancestrales de América Latina
105. Enlace Comunicación y Capacitación A.C.
106. Centro de Investigación y Capacitación Rural (CEDICAR)
107. CartoCrítica, A.C.
108. Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca- CUC IXTEPEC
109. Conexiones Climáticas
110. CORASON Defensa del Territorio
111. Comité para los Derechos Humanos en América Latina (CDHAL) Canadá.
112. Planeteando
113. Espacio de Coordinación de Organizaciones Civiles sobre Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales (Espacio DESCA)
114. Comité de Defensa Integral de Derechos Humanos GOBIXHA A.C. (CODIGODH).
115. Proyecto sobre Organización, Desarrollo, Educación e Investigación
116. PODER)Mujeres y maíz
117. Colectivo de Académicos Sudcalifornianos A. C.
118. Acción Ecológica A.C.
119. Colectiva México Toxico
120. Fronteras Comunes, A.C.
121. Coalición de Organizaciones Mexicanas por el Derecho al Agua (COMDA)
122. Colectivo Agua es Vida – (Tacuarembò -Urugay)
123. Colectivo académico comunitario Bicheeche Diidxa. Pasa La Voz.Ecologistas en
124. Pasa La Voz
125. Ecologistas en Acción (España)
126. Bienestar Comunitario Cicacalco, Zacatecas
127. Canoas, defensa del territorio, Colima
128. Sociedad Cooperativa Chac Lol, Yucatán
129. Barrio Mapache
130. Corporate Europe Observatory (CEO)
131. Centro Calpulli A.C.
132. Colectivo Agua es Vida, Tacuarembó, Uruguay
133. Unión de Movimientos por la Regulación Empresarial en Defensa de los Derechos  Humanos
134. CDI Flor y Canto A.C
135. Alas de Esperanza
136. Chac Lol Cooperativa.
137. Colectivo Ecológico Aquí NO
138. Colectivo Regional en Defensa de los Bosques y el Territorio (CRDBT)
139. Colectivo en Defensa del Agua, Selva y Vida del Territorio Maya
140. Colectivo VIDAS
141. Comité Fronterizo de Obreras y Obreros (CFO)
142. Comité de Sanidad Acuícola y Pesquero Veracruzano A.C (COSAP)
143. Comités de Cuenca Río Sonora
144. Conductoras por Juárez
145. Consejo Regional Indígena y Popular de Xpujil S.C., CRIPX;
146. Ladies Drivers GDL
147. Mujeres de Acción y Resiliencia (MAR)
148. Red de Mujeres Sindicalistas; Sindicato Nacional de Trabajadores y trabajadoras del hogar (SINACTRAHO)
149. Sindicato Independiente Nacional Democrático de Jornaleros Agrícolas (SINDJA)
150. Unión de Ejidos y Comunidades en Defensa de la Tierra y el Agua Acolhua
151. R3D: Red en Defensa de los Derechos Digitales
152. CIELO Federación Indígena Empresarial y comunidades locales de México
153. Cohesión Comunitaria e Innovación Social A.C
154. Colectivo Matza, San Miguel Chimalapa, Oaxaca.

Personas

• Elisa Cruz Rueda Profesora Investigadora. Escuela de Gestión y Autodesarrollo Indígena. Facultad de Ciencias Humanas para el Desarrollo Intercultural Sostenible. Universidad Autónoma de Chiapas.
• Aida Luz López Gómez. Profesora Investigadora. Universidad Autónoma de la Ciudad de México.
• Flor Mercedes Rodríguez Zornoza . Profesora Investigadora de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México.
• Scott s. Robinson, UAM-I, jubilado.
• Ramón Martínez Coria, etnólogo, presidente del consejo directivo de Foro para el Desarrollo Sustentable AC.
• Monica Montalvo Mendez, antropóloga social  y comunicadora popular
• Carla Escoffié, abogada dedicada a vivienda y ciudad (Mérida-Monterrey)
• Niltie Calderón Toledo -Docente e investigadora comunitaria. Red Psicología Liberación y Pensamiento Nuestromaericano.
• Juan Rafael Rodríguez Razgado.
• Beatriz Hernández Becerril, Técnica en Desarrollo Comunitario, Activista
• Marie-Pierre Smets, Capacitadora en derechos campesinos e indígenas, Tierra Viva
• Gabriela De Gyves Montes – Investigadora comunitaria. Fundadora del colectivo Ridi’ banu guendanazaaca
• Marcel Llavero-Pasquina, Investigador del Instituto de Ciencia y Tecnología Ambiental de la Universitat Autònoma de Barcelona
• Raúl Angel Cruz Fiscal. Antropólogo y perito de la Escuela Nacional de Antropología e Historia.
• Juan Carlos Sánchez-Antonio, profesor-investigador de tiempo completo del Instituto de Ciencias de la Educación de la UABJO.
• Alexander Gómez Florez. Custodios de saberes ancestrales de los pueblos originarios del Abya Yala.
• José Luis Grosso, Centro Internacional de Investigación PIRKA  / Facultad de Humanidades, Universidad Nacional de Catamarca, Argentina  / Fundación Ciudad Abierta, Cali, Colombia
• Mauricio González González, Centro de Estudios para el Desarrollo Rural (CESDER) / Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH).
• Rubén Valencia Núñez, investigador social y defensor del territorio/Centro Universitario Comunal de Ciudad Ixtepec de la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca (UACO)
• Luca Ferrari, Investigador del Instituto de Geociencias, UNAM. Investigador Nacional Emérito.
• Joaquín Palma Ciénega. Comunicador indígena. Blog Acción Indígena
• Nadia Marín-Guadarrama. Coordinador of Experiential Education in Internship,  University at Albany, SUNY.  Investigadora Asociada. Departamento de antropología, UAlbany.
• Inocencia Ramirez Jimenez
• Natalia Santiago. Socióloga y educadora popular y comunitaria.
• Nadxielly Martha Zharelly Lopez Pérez. Bióloga, acompañante y defensora de derechos.
• Manuel López Mateos.
• Isabel Núñez Palacios. Antropologa. Defensora del territorio/Centro Universitario Comunal de Ciudad Ixtepec de la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca (UACO)
• Ana Gaitán Uribe
• Joanna Barney, Instituto de Estudios para el Desarrollo y la Paz – INDEPAZ
• Alberto Matarán Ruiz, Universidad de Granada, España.

A los medios de comunicación nacionales e internacionales

A los pueblos indígenas de México y del mundo

A las organizaciones sociales, colectivos, redes de solidaridad y movimientos en defensa de la vida y los territorios

A los pueblos de Europa y del mundo que luchan contra el saqueo, el colonialismo y el extractivismo

Las organizaciones y representantes de comunidades Ngiwa, Nahuas y Mixtecas abajo firmantes hacemos pública nuestra palabra para denunciar la creciente ofensiva que se cierne sobre nuestros territorios y para alertar sobre los intentos de confundir, dividir y debilitar los procesos organizativos construidos desde abajo por nuestras comunidades.

Manifestamos nuestra profunda preocupación porque la denominada Caravana Mesoamericana por el Clima y la Vida ha cometido un grave error político al presentar al llamado Consejo Regional de la Nación Ngiwa, Ngigua o Popoloca como supuesto representante legítimo de nuestros pueblos, ignorando las complejas realidades territoriales y las múltiples denuncias existentes sobre la actuación de algunos de sus integrantes.

Diversas comunidades y organizaciones hemos sido testigos de la cercanía que algunos de sus representantes han mantenido con actores vinculados a proyectos extractivos y mineros que han operado o intentado operar en nuestros territorios, particularmente en regiones afectadas por la extracción de manganeso, hierro, litio, tierras raras y otros minerales estratégicos. Asimismo, existen antecedentes de intervenciones y acciones orientadas a obstaculizar procesos autónomos de organización comunitaria y espacios de información sobre los impactos de la minería en la región.

Desde hace décadas hemos defendido nuestros territorios frente a los intereses de empresas mineras, hidroeléctricas, proyectos extractivos, basureros, acaparadores de agua y políticas gubernamentales que consideran nuestras tierras únicamente como mercancías y reservas de recursos para alimentar el modelo económico dominante.

Nuestra historia reciente está marcada por la resistencia.

Hemos enfrentado proyectos hidroeléctricos que amenazaban los ríos y la vida comunitaria. Hemos denunciado la imposición de concesiones mineras otorgadas sin el consentimiento de los pueblos. Hemos resistido el saqueo del agua en una región donde la crisis hídrica se profundiza cada año. Hemos luchado contra proyectos contaminantes que pretendían convertir nuestros territorios en zonas de sacrificio para beneficio de empresas privadas.

El costo de esta defensa ha sido alto.

La desaparición de nuestro compañero Sergio Rivera Hernández, ocurrida en el contexto de la oposición al proyecto hidroeléctrico Coyolapa-Atzala, sigue siendo una herida abierta y un símbolo de la violencia que enfrentan quienes defienden la tierra y el territorio en México.

A pesar de las amenazas, la criminalización y la violencia, nuestros pueblos no han renunciado a la organización. Durante más de una década hemos impulsado foros, encuentros, asambleas y procesos de articulación entre comunidades de Puebla y Oaxaca para intercambiar información, fortalecer la conciencia colectiva y construir estrategias comunes frente al avance del extractivismo.

Gracias a estos esfuerzos, comunidades de distintas regiones han podido identificar los riesgos de los proyectos mineros, denunciar irregularidades y fortalecer mecanismos de defensa territorial.

Sin embargo, hoy enfrentamos una nueva amenaza.

No sólo debemos confrontar a las empresas y a los gobiernos que buscan imponer proyectos de muerte. También debemos enfrentar los intentos de construir falsas representaciones de los pueblos; mecanismos que pretenden hablar en nuestro nombre sin el respaldo de las comunidades organizadas y sin rendir cuentas a los procesos colectivos que durante años han sostenido la defensa del territorio.

Nos preocupa profundamente que determinadas estructuras, consejos o representaciones se presenten ante organizaciones nacionales e internacionales como voceros legítimos de los pueblos Ngiwa, Popolocas, Nahuas y Mixtecos, mientras mantienen posiciones ambiguas o contradictorias frente a los proyectos extractivos que amenazan nuestras comunidades.

La representación de los pueblos indígenas no puede construirse mediante relaciones institucionales, financiamientos externos, acuerdos políticos o reconocimientos otorgados desde fuera de las comunidades. La legitimidad nace de las asambleas, de la participación colectiva, del trabajo comunitario y de la defensa consecuente del territorio.

Alertamos a organizaciones solidarias, colectivos ambientalistas, redes internacionales y espacios de articulación continental para que conozcan la complejidad de los procesos territoriales en nuestra región y escuchen directamente la voz de las comunidades que durante años han sostenido la resistencia frente al despojo.

La defensa del territorio no puede convertirse en un espacio para la simulación, el protagonismo personal ni la construcción de intermediarios funcionales a intereses políticos, empresariales o gubernamentales.

Los pueblos que resistimos sabemos reconocer quiénes han acompañado las luchas y quiénes han permanecido en silencio cuando las empresas avanzan. Sabemos quiénes han estado presentes cuando las comunidades enfrentan amenazas, persecución, criminalización y división.

Por ello reafirmamos nuestro compromiso con la defensa de la Madre Tierra, del agua, de los bienes comunes y de la autonomía de nuestros pueblos.

Reafirmamos nuestro rechazo a toda forma de minería que destruya los territorios, contamine el agua y fracture la vida comunitaria.

Reafirmamos nuestro derecho a decidir sobre nuestro presente y nuestro futuro.

Y reiteramos que ninguna persona, organización o estructura puede atribuirse la representación de nuestros pueblos sin el mandato libre, previo y legítimo de las comunidades.

Llamamos a los pueblos indígenas, organizaciones sociales, movimientos ambientalistas, redes de solidaridad y medios de comunicación a mantenerse atentos frente a las estrategias de división que suelen acompañar el avance del extractivismo en nuestros territorios.

Nuestra lucha no es únicamente por nuestras comunidades.

Es una lucha por el agua, por la vida, por la memoria de quienes han sido asesinados o desaparecidos por defender la tierra, y por el derecho de las futuras generaciones a habitar un territorio libre de saqueo y destrucción.

Porque la tierra no se vende.Porque el agua no se negocia.Porque nuestros territorios no son zonas de sacrificio.Porque vivos se los llevaron y vivos los queremos.Porque la dignidad de los pueblos no tiene precio.

Atentamente

Pueblos, comunidades y organizaciones en defensa de la vida y el territorio

San Juan Mixtepec, Oaxaca

Comité de Resistencia contra el Proyecto Hidroeléctrico Coyolapa-Atzala

Cooperativa Café Tepeyolo, Sierra Negra

MAIZ – Movimiento Agrario Indígena Zapatista

Servicios para una Educación Alternativa A.C. (EDUCA)

Radio Coatl, Santa María Coapan

Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo (UCIZONI)

Grupo Latinoamericano de Estudios, Formación y Acción (GLEFAS)

Laboratorio Popular de Medios Libres

Fundación Indígenas 3D

Colectivo Comunidades por la Autonomía

Ollin Quetza A.C.

Cooperativa Alfareras Nutze

Artesanas Yasen

Geografías Comunitarias

Frente Popular Revolucionario

Grupo de Trabajo “Regionalización, Fronteras y Globalización” de CLACSO

Red Mexicana de Acción frente al Libre Comercio (RMALC)

Radio Ecos de la Sal

Colectivo Espiral de Pensamiento Crítico

Colectivo Tokalihtik

Colectivo Cactuz Zapotitlán Salinas

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua Morelos, Puebla y Tlaxcala

Radio Comunitaria Zacatepec

Unión de Pueblos y Fraccionamientos en Contra del Basurero y en Defensa del Agua de la Región Cholulteca y de los Volcanes

Centro de Derechos Humanos Tepeyac del Istmo de Tehuantepec A.C.

Colectivo Altepee

Radio Comunitaria Pochota de Amatlán, Veracruz

Colectiva Tëkaampë Ayuuk Toxëjk

Colectiva Mujeres que Luchan por la Vida

Tequila, Veracruz

Centro de Formación para la Autonomía Teocentli

Colectivo Guamúchil

CNI Totonacapan

Comisión de Derechos Humanos y Laborales del Valle de Tehuacán