Entrevista a miembro de San Isidro los Laureles sobre la recuperación de tierras:
(Descarga aquí)  
Sobre el trabajo como cortadores de caña:
(Descarga aquí)  

Primer pronunciamiento
Decidimos recuperar la tierra.

San Isidro Los Laureles, municipio de Venustiano Carranza, Chiapas.

A las organizaciones autónomas de México
A las organizaciones nacionales e internacionales
A los compañeros, compañeras adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
A los compañeros del EZLN
Al Congreso Nacional Indigena

El Día 20 de diciembre del 2015, a las 11 am, decidimos recuperar los ranchos de los que dicen ser propietarios, Francisco Ruiz, Rodrigo Ruiz, Octavin Albores, que es el municipio de Venustiano Carranza, Chiapas.

Porque estas tierras las trabajaron nuestros abuelos, abuelas, padres que eran peones acasillados. Desde el año 1940 han trabajado con un sueldo mínimo, nunca les han dado prestaciones y aguinaldos. Por nuestras familias, porque ya no tenemos donde vivir o trabajar para el sustento de las familias como indígenas, recuperamos las tierras.

Pedimos que se solidaricen las demás organizaciones autónomas de México y otras instancias con nuestra lucha justa, de donde vivir, donde trabajar, para el sustento de nuestras familias.

Un revolucionario, si no actúa con dignidad, no es revolucionario.

San Isidro los Laureles, integrante de la organización Semilla Digna, Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN.

San Francisco, Teopisca, Chiapas. Los días 4 a 6 de diciembre se celebró en la ranchería de San Francisco, municipio de Teopisca, Chiapas, el quinto aniversario de la organización Semilla Digna y el décimo aniversario de la recuperación de tierras de San Francisco. Las comunidades pertenecientes a Semilla Digna se reunieron en esa localidad para tres días de celebraciones, con talleres, obras de teatro, música, comida y mucha alegría. Para finalizar el encuentro, el último día se presentó el libro El pensamiento crítico frente a la hidra capitalista I, que reúne la participación de la Comisión Sexta del EZLN durante el seminario del mismo nombre, que se realizó en mayo de este año.

Semilla digna es una organización que reúne varias comunidades adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN, y que funciona como espacio organizativo para la defensa de la tierra y el territorio.

Desde 1995, 32 familias de San Francisco, municipio de Teopisca, solicitaron tierras que les pertenecieron a sus ancestros, pero el gobierno no les dió ninguna respuesta. En el 2001 reiteraron la solicitud, que nuevamente no fue atendida. Fue por eso que en el 2005 decieron tomar las tierras y trabajarlas en colectivo.

Compartimos abajo un video de 2012 que documenta la resistencia y la defensa del territorio de San Francisco:

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Fotografía: Agencia Subversiones

En noviembre de 2015,  el 93 aniversario luctuoso de Ricardo Flores Magón, la visita a la tumba de la niña Antonia López Méndez, el rechazo a la presa Chicoasén II, la resistencia de los padres de los normalistas de Ayotzinapa, la compartición de Valiana Aguilar y Raúl Zibechi, y la presentación del libro póstumo de Luis Villoro, integran la muestra sonora de algunas de éstas nuestras Resistencias:

(Descarga aquí)   ¿A qué le tiene miedo este gobierno? (4 ”49 min.)

Falta lo que falta y viene lo que viene. Allá vamos.

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Las obras para la construcción de la presa Chicoasén II continúan, a pesar de las numerosas irregularidades en el proceso de aprobación (incluyendo un acta de asamblea con firmas incluso de personas ya fallecidas), y a pesar del amparo del 9 de octubre de 2015, en el que a los ejidatarios del Ejido Chicoasén se les otorga la suspensión provisional de la obra. En vez de eso, la respuesta a los reclamos legítimos de los ejidatarios, indígenas zoques, ha sido la criminalización de su lucha en defensa de su territorio, con intimidaciones y hostigamientos judiciales, la emisión de al menos 11 órdenes de aprehensión y la detención del abogado Arturo Ortega Luna, quien se encuentra recluido en el penal de El Amate, acusado de “motín”. Según los ejidatarios, la denuncia que derivó en la detención fue interpuesta por la Comisión Federal de Electricidad ante la inminente suspensión de las obras tras el amparo del 9 de octubre.

Abajo, los audios de la conferencia de prensa realizada el 27 de octubre en las oficinas del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba). Compartimos también el Boletín de prensa del Frayba, “Criminalización de ejidatarios afectados por presa Chicoasén II”.

Claudia Rubí Solís Hernández, avecindada de Chicoasén:
(Descarga aquí)  

Avisaín Solís López, presidente del Comité Ejidal de Chicoasén
(Descarga aquí)  

Juanito Núñez González, ejidatario de Chicoasén
(Descarga aquí)  

Hermelindo Alvarado Hernández, posesionario de Chicoasén
(Descarga aquí)  

Gilberto Hernández, abogado del Frayba
(Descarga aquí)  

Palabras finales, Claudia Solís y Avisaín Solís:
(Descarga aquí)  

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Liberan a la dirigente del Cecop
María de la Cruz Dorantes Zamora, tras más de un año en prisión

17 de octubre 17 de 2015

Es una lucha que no va a terminar
hasta que sea cancelada La Parota, no me voy a rendir a pesar que estuve
recluida, dice al salir. La libertad de la comunera ejemplifica la unión, es un
mensaje para la CRAC, los ecologistas, los maestros, y los normalistas, tenemos
que ir unidos y coordinados para ganar las batallas, destaca Marco Antonio
Suástegui.

Argenis Salmerón, EL SUR

La integrante del Consejo de Ejidos y Comunidades Opositoras
a la presa La Parota (Cecop), María de la Cruz Dorantes Zamora, fue liberada
tras un año ocho días recluida en la cárcel de Acapulco, ubicada en Las Cruces.

La comunera Dorantes Zamora, y el vocero del Cecop, Marco Antonio Suástegui
Muñoz, liberado del penal de La Unión el 21 de agosto, estuvieron recluidos en
distintos penales por el delito de robo, sin embargo ayer la integrante de la
organización salió del penal, luego de ser detenida el 6 de octubre del año
pasado cerca de las oficinas de los Servicios Educativos de la región
Acapulco-Coyuca de Benítez de la SEG por el delito de robo calificado.

Al salir de la cárcel, Dorantes Zamora expresó que la lucha sigue para la
cancelación definitiva de la presa La Parota, y emocionada manifestó que salir
del penal fue una alegría, porque podrá estar con su familia, además agradeció
a los integrantes del Cecop por mostrar apoyo mientras estuvo encarcelada. (Continuar leyendo…)

INVITACIÓN:

Fotografìa: Heriberto Paredes (Marcha del 26 de septiembre 2015)

En septiembre del 2015,  los padres de los Normalistas desaparecidos de Ayotzinapa, ex-presos políticos, el Frente en Defensa del Agua, el Aire y la Tierra Morelos-Puebla-Tlaxcala, Sergio Rodríguez Lazcano y Gustavo Esteva integran la muestra sonora de esas nuestras voces que alimentan nuestra huella y nuestras luchas por la Autonomía:

(Descarga aquí)  !Vivos los queremos! (5 ’44 min.)

Falta lo que falta y viene lo que viene. Allá vamos.

Por JäG, Colectivo Radio Zapatista

• Marcha y toma simbólica del Ayuntamiento por la independencia y respeto al ejido.
• La violencia paramilitar de los gobernantes

Tila, Chiapas. El pasado miércoles 16 de septiembre, nuevamente miles de ch’oles del Ejido Tila salieron a las calles para manifestarse, en esta ocasión con motivo de su grito ejidal por la independencia, por el respeto de su territorio y autonomía ejidal ch’ol. Como han venido haciéndolo desde hace algunos años, mostraron la fuerza de su pueblo, su palabra frente al gobierno que les quiere despojar del poblado de Tila.

Hombres y mujeres, familias ch’oles que a su llegada al parque central tomaron de manera simbólica las instalaciones del Ayuntamiento Municipal, por acuerdo de su Asamblea general, para realizar su grito de independencia: ¡Fuera el Ayuntamiento Municipal del territorio indígena ejidal de Tila!, fue el grito central de las y los campesinos.

Como acuerdo de su Asamblea tienen determinado que la presencia de las instalaciones del Ayuntamiento no es ni benéfica ni grata para el pueblo, ya que es fuente de conflicto, despojo, represión, desprecio; es una raíz de maldad que hay que arrancar, como cuentan quienes como oficio principal tienen el de ser campesinos, con la milpa en el centro de su cosmogonía: las y los ch’oles milperos. Su Asamblea ejidal, máxima autoridad en el territorio, acordó el retiro del Ayuntamiento del poblado y territorio ejidal. Para ello les faculta su régimen asambleario tradicional ch’ol, además de la legislación agraria y su derecho autonómico como pueblo indígena.

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Una comisión de la comunidad de Ostula estuvo presente en la ciudad de México para tener una reunión informativa con los colectivos, organizaciones e individu@s adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona., en dicha reunión, hablaron sobre la situación y organización de la comunidad, sobre los problemas económicos, legales y de salud por los que están atravesando, y sobre el caso de Cemei Verdia .

Escuchar audio

México D.F. 27 de Agosto 2015.

El 19 de Julio pasado, el ejército Mexicano incursiono violentamente en la comunidad Nahua de Santa María Ostula para detener a Cemeí Verdía Zepeda, líder de las autodefensas en Aquila Michoacan; el ataque del ejército Mexicano dejo 3 personas muertas, entre ellos, 2 menores de 6 y 12 años y un número indeterminado de lesionados.

Este 21 de Julio, en conferencia de prensa desde el Centro de Derechos Humanos, Miguel Agustín Pro Juárez, el “Equipo de apoyo y solidaridad con la comunidad indígena de Santa María Ostula”, en compañía de Agustín Vera, vocero de la comunidad , expusieron su testimonio sobre las agresiones y hablaron sobre la detención arbitraria de Sermei, la forma en que el ejército Mexicano ataco a la comunidad lesionando a comuneros y matando a 2 menores y también hablaron sobre la traición del Gobierno Federal, a los acuerdos firmados .

Audio de la conferencia.
(Descarga aquí)  

México D.F 21 de julio 2015.