Noticias:

megaproyectos

image/svg+xml image/svg+xml
radio
Asamblea Nacional por el Agua y la Vida

Pronunciamiento de la ANAVI: Fuera basurero tóxico de San Pedro Cholula

Al CNI- CIG y su vocera María de Jesús Patricio Martínez
A CG de EZLN
A los pueblos, organizaciones y colectivos que integran la Asamblea Nacional por el Agua y la Vida
A los adherentes a la Sexta nacional e internacional
A la Europa insumisa

19 de Abril de 2024

Fuera basurero de MUERTE en puebla, el agua es vida y la vida se defiende

PUEBLA ES MÉXICO

Llamado urgente

Herman@s tod@s, llamamos con urgencia a todas las comunidades que integramos la Asamblea Nacional por el Agua y la Vida, a todas las comunidades que integran el Congreso Nacional Indígena, a mirar, seguir y acompañar nuestros Herman@s de la Región Choluteca, que en reiteradas ocasiones han sufrido represión del Estado mexicano por defender su territorio el agua y la vida.

Vemos con digna rabia que se ha presentado una serie de acciones de hostigamiento por parte de la fiscalía, así como señalamientos en medios de comunicación y estigmatización en contra de quienes sostienen el plantón en contra del basurero de muerte, en San Pedro Cholula, que contamina los mantos acuíferos, la tierra y el aire de la región.

La Unión de Pueblos y Fraccionamientos contra el basurero y en defensa del agua han hecho públicas las pruebas visibles de la contaminación del agua derivado de los lixiviados que emanan de esa pirámide de basura. El Estado ha omitido su responsabilidad de tratar con ética esa basura, violando toda regla que garantice salubridad a los habitantes, campos y agua de la periferia de dicho basurero. Se demostró la contaminación de agua de pozos de agua de consumo humano la presencia de coliformes comprobados con pruebas de laboratorio realizadas por la Universidad Autónoma de México, motivo por el cual la PROFEPA clausuró, de manera parcial, el basurero el 9 de abril del presente año. Sin embargo, dicha clausura no garantiza el cierre definitivo ni mucho menos el saneamiento del territorio como exigen los pueblos de la región.

Se hacen visibles, plagas de roedores, perros con tumores, grandes cantidades de lixiviados, basura al aire libre y otras irregularidades que exponen la salud, seguridad alimentaria, física y psicológica, aunado a la contaminación del agua expuesta por las excavaciones profundas que pretendían ampliar el basurero, por ello…

Desde la Asamblea Nacional por el Agua y la Vida EXIGIMOS:

Cierre definitivo y plan de retiro del basurero de muerte de Cholula, Puebla.
Alto al hostigamiento, intentos de criminalización, represión, señalamientos, estigmatización y amenazas contra la Unión de Pueblos y Fraccionamientos contra el basurero y en defensa del agua.

Responsabilizamos al secretario de Gobernación de Puebla, Javier Aquino Limón, al gobernador de Puebla, Sergio Salomón Céspedes, a la presidenta municipal de San Pedro Cholula Paola Angón y a la empresa Pro Faj Hidro Limpieza S. A. de C. V, por cualquier daño a la integridad física, psicológica y social que pudiera ocurrir hacia cualquier integrante de la unión de pueblos contra el basurero tóxico.
.
También denunciamos las prácticas de estigmatización que realiza Juan Carlos Valerio de Imagen diario Puebla, que legitima e intensifica el riesgo de represión en contra de las comunidades que defienden el agua y están en contra del basurero en Cholula, Puebla al minimizar el derecho legítimo a la protesta.

Llamamos a las comunidades dignas y rebeldes, a los pueblos de México y el mundo a pronunciarse por la exigencia de que se clausure definitivamente el basurero y mostrar su solidaridad con videos, mítines, acciones, cartas a funcionarios, comunicados, a hacer acciones conjuntas con el plantón del basurero de Cholula, Puebla.

Exigimos al Estado mexicano cumpla su responsabilidad de resolver el tema de la basura para que cada municipio se haga cargo de su propia basura y no se tengan que hacer rellenos sanitarios gigantescos que afecten a pueblos enteros.

Como Asamblea Nacional por el Agua y la Vida nos mantendremos en constante vigilancia y observación de cualquier atentado contra nuestros compañeros de los pueblos cholultecas. No habrá intentos de criminalización y represión sin respuesta.

ATENTAMENTE

TIERRA, AGUA Y LIBERTAD

Asamblea Nacional por el Agua y la Vida

#agua_tierraylibertad
#asambleanacionalporelagua
#fuerabasurero

radio
CONSEJO SUPREMO INDÍGENA DE MICHOACÁN (CSIM)

Consejo Supremo indígena de Michoacán culpa al Estado mexicano de ser cómplice de la muerte de los lagos, llaman a la movilización en defensa de la vida

¡Los lagos de Michoacán agonizan y el Estado mexicano es cómplice de su muerte!

 

Al Gobierno de México y Michoacán, al Pueblo de México y Michoacán

A los Medios de Comunicación, a los Pueblos Originarios

Comunidades Indígenas de Michoacán a 19 de abril de 2024.

A lo largo de la historia, Michoacán ha sido reconocido por sus grandes lagos y ríos, forman parte de nuestra identidad como michoacanos y pueblos originarios, sin embargo, poco a poco estos han muerto o se encuentran agonizando o contaminados. El primer lago en morir fue el Lago de Zacapu, desecado en 1908, donde a nombre de la “prosperidad”, más de 12,261 hectáreas fueron drenadas, comunidades indígenas como Tarejero, Naranja y Tiríndaro cambiaron radicalmente su modo de vida, perdieron sus tierras y fueron explotados brutalmente en las grandes haciendas de la región.

El segundo lago que se encuentra agonizando, es el Lago de Cuitzeo, fue herido de muerte por el supuesto “progreso” al ser atravesado por carreteras federales y autopistas privadas (Uriangato, Salamanca y CDMX), lo que dividió al lago y tapó manantiales, además del cambio de uso de suelo para monocultivos y zonas residenciales, la deforestación masiva y el mal manejo de las aguas residuales del municipio de Morelia, donde antes había agua, hoy solo hay polvo, donde existía biodiversidad, hoy únicamente hay contaminación, el 80% del lago ha desaparecido y los habitantes de esas áreas padecen múltiples enfermedades.

El tercer lago que muere, es el Lago de Pátzcuaro, donde casi el 50% de su cuerpo se ha secado, en la década de los 70’s del siglo pasado, también con el discurso de “modernidad” el gobierno federal construyó un terraplén y un puente que unió la isla de Jarácuaro con tierra firme, con lo que tapó uno de principales manantiales que alimentaba el lago, problema que se acrecentó con la siembra de aguacate y berries, la deforestación descontrolada, el robo de agua, la descarga de aguas residuales sin tratamiento de todos los municipios de la rivera y la corrupción sistémica, entre otras causas.

El cuarto lago herido, es el Lago de Zirahuén, donde diariamente se extraen también hasta 100 pipas de agua para su venta ilícita, abundan las siembras ilegales de aguacate y berries, se contamina el lago con agroquímicos y pesticidas, el municipio de Salvador Escalante descarga aguas negras sin ningún tipo de tratamiento, extranjeros y empresarios se apropian de tierras comunales e intentan privatizar zonas federales del lago y se aceleran los procesos de daño al medio ambiente y gentrificación.

Todo lo anterior con la complicidad el Estado mexicano, que históricamente ha sido incapaz de proteger nuestros lagos y ríos, en este contexto, decenas de comités de defensores del medio ambiente se han creado, cientos de estudios costosos se han realizado y miles de millones de pesos se han destinado para “salvar” los lagos, pero no ha tenido resultados, por el contrario, los efectos saltan a la vista, la muerte de los lagos avanza vertiginosamente y el gobierno únicamente simula y administra los problemas.

Por ello exigimos y al Estado mexicano lo siguiente:

1.- Abordar el problema de la sequía y contaminación de los lagos de Michoacán una manera global e integral, abarcando las interconexiones geográficas y sin excluir ningún lago.

2.- La participación real y representativa de todas las comunidades indígenas afectadas.

3.- La dotación de 2 millones de plantas nativas para reforestar de manera social y masiva en nuestras comunidades.

4.- La creación de la figura Guardianes de los Lagos, avaladas por las asambleas generales de las comunidades.

5.- Un decreto presidencial para creación de Áreas Naturales Protegidas de los Lagos de Cuitzeo, Pátzcuaro y Zirahuén

6.- Se respete al derecho de consulta de los pueblos indígenas sobre medidas administrativas que nos afectan.

Finalmente, emplazamos al Estado mexicano a que cumpla con estas exigencias y hacemos un llamado atento y respetuoso a las comunidades, para movilizaros en defensa de los lagos y los ríos. ¡Las luchas por el agua y la vida han comenzado!

CONSEJO SUPREMO INDÍGENA DE MICHOACÁN #CSIM

radio
CONSEJO REGIONAL WIXÁRIKA POR LA DEFENSA DE WIRIKUTA

Wirikuta: 13 años en defensa del territorio sagrado

A 18 de abril de 2024. Guadalajara, Jalisco.

 

Las autoridades tradicionales, civiles y agrarias de las comunidades Wixaritari de Santa Catarina Cuexcomatitlán, San Sebastián Teponahuaxtlán y Tuxpan de Bolaños, Jalisco, y Bancos de San Hipólito, Durango, agrupadas en el Consejo Regional Wixárika por la Defensa de Wirikuta (CRW), les agradecemos su amable presencia al público en general, así mismo, a los medios de comunicación masivos y alternativos que nos acompañan, el esfuerzo que hacen al estar aquí nos alienta y fortalece para que sigamos avanzando en la protección de nuestra cultura milenaria:

PRONUNCIAMIENTO

1.- El Consejo Regional Wixárika se conformó para la defensa de Wirikuta y todos los territorios sagrados, Tatei Haramara, Tatei Xapa Wiyemeta, Hauxa Manaka, Teekata, y todos los demás lugares sagrados esenciales dentro y fuera de nuestras comunidades, a los que dedicamos mandas tradicionales para cumplir con la deuda cultural y afianzamos y fortalecemos nuestra unidad, lucha y defensa en pro de los lugares sagrados y no permitiremos la imposición de ningún megaproyecto minero o de otro tipo.

2.- Exigimos que el Estado Mexicano cancele todas y cada una de las concesiones mineras que amenazan el lugar sagrado de Wirikuta, el bajio, la sierra y su zona de influencia y es decir, por lo menos las 140 mil hectáreas que fueron formalmente reconocidas como Área Natural Protegida y que abarca los municipios de Real de Catorce, Charcas, Vanegas, Villa de Guadalupe, Villa de la Paz, en el estado de San Luis Potosí, México.

3.- Por otra parte, anunciamos que los logros obtenidos han sido gracias a la fuerza con la que nos han bendecido nuestras deidades y la propia fuerza y unidad de las comunidades, demostrándose cuando realizamos el Peritaje Tradicional ofrecido en el amparo que se realizó en febrero del 2012 y, posteriormente, se otorgó la suspensión total de la actividad minera hasta que no haya sentencia.

4.- Reiteramos que el territorio es y será de nuestros hermanos de los ejidos y comunidades del desierto de Wirikuta, únicamente buscamos, respeto, protección y sobre todo no destruir lo que para nosotros es nuestra madre tierra, nuestra cuna, de donde venimos los wixaritari que es Wirikuta.

5.- Que no se dejen engañar por las empresas que amenazan con exterminar nuestra cultura y nuestros territorios sagrados, por el contrario, nosotros estamos a favor de la conservación de su territorio que les pertenece y de que sigan reivindicando el trabajo colectivo y sus proyectos comunitarios defendibles, dignos y ecológicos. Una vez más el Pueblo Wixárika nos hermanamos con ustedes con respeto y humildad para seguir avanzando juntos, agradecemos sigan confiando en nuestra causa y así mismo estamos a su disposición para lo que se les ofrezca, aclarando que no es verdad que nos queremos adueñar de su patrimonio.

Exigimos que se dé atención prioritaria al asunto legal y se exige que la decisión del juez sea acorde al marco jurídico internacional en materia de derechos fundamentales de los pueblos originarios.

Pedimos a la sociedad civil, estén atentos a la integridad de nuestro pueblo, pues la sentencia se dará en un contexto de una campaña de desinformación entre los habitantes del territorio sagrado en contra del pueblo wixárika, la defensa de Wirikuta es una ardua defensa desde lo sagrado, la difamación, el acoso, y sobre todo la ausencia de nuestros compañeros que han quedado en el camino siendo parte de esta causa: el Coordinador de la Mesa de Comunicación Jesús Lara Chivarra, el Coordinador de la Mesa de Arte y Cultura J. Trinidad Chema Guzmán, el asesinato de Ex comisariado de San Sebastián Teponahuaxtlán Miguel Vázquez Torres quien pertenecía a este Consejo y su hermano Agustín Vázquez Torres, así como el fallecimiento de nuestro integrante Primitivo Chino. La desaparición y rescate del Ex Coordinador de la Mesa Jurídica Santos De la Cruz, así como del Ex Gobernador Tradicional de Bancos de San Hipólito Maurilio Ramírez Aguilar.

A T E N T A M E N T E

WIRIKUTA NO SE VENDE SE AMA Y SE DEFIENDE!

CONSEJO REGIONAL WIXÁRIKA POR LA DEFENSA DE WIRIKUTA

radio
La Voz de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal

Les pedimos realicen acciones urgentemente exigiendo al gobierno de Rutilio Escandón Cadenas y de Andrés Manuel López Obrador

Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal


Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

Acteal, Chenalhó, Chiapas, México.

 

18 de abril del 2024

Al Congreso Nacional Indígena

Al Consejo Indígena de Gobierno

A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos

A las y los Defensores de los Derechos Humanos

A los Medios Libres y Alternativos

A los Medios de Comunicación Nacional e Internacional

A la Sociedad Civil, Nacional e Internacional

 

Hermanas y hermanos:

 

Les pedimos realicen acciones urgentemente exigiendo al gobierno de Rutilio Escandón Cadenas y de Andrés Manuel López Obrador que eviten más derramamiento de sangre por enfrentamientos entre grupos armados en el municipio de Pantelhó y sobre todo garanticen la vida, integridad física y psicológica de niños, mujeres y ancianos miembros de nuestra Organización Sociedad Civil Las Abejas, que viven dentro de la zona de conflicto en mención.

 

En el municipio de Pantelhó, los miembros de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, están en peligro y son asustados por las balaceras y enfrentamientos que se han dado los últimos días. Esta violencia nos hace vivir asustados y sin poder salir a realizar nuestras actividades normales.

 

Es por ello que como organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, no nos involucraremos ni en reuniones ni en ningún otro acto que implique asociarnos con cualquiera de los grupos armados en conflicto. El mundo sabe que nuestra misión es defender los derechos humanos, la vida y la paz. Por ello, en estos días de violencia y oscuridad, estamos en jornadas de ayuno y oración por la Paz en Pantelhó y en Chiapas.

 

 

Ante la violencia desbordada en Pantelhó, los miembros de nuestra Organización de este municipio y sus inmediaciones, se resguardarán en sus casas con la bandera de paz a la vista.

 

Si algo les llegara a pasar a los miembros de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal de Pantelhó, responsabilizamos directamente al gobierno de Rutilio Escandón Cadenas y de Andrés Manuel López Obrador, ya que estos problemas se deben a la falta de voluntad política que han demostrado para resolver el problema que está pasando en Pantelhó, así como en el resto de Chiapas.

 

Por lo tanto, nosotros como Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, exigimos al gobierno de Rutilio Escandón Cadenas y al de Andrés Manuel López Obrador que resuelvan este conflicto lo antes posible, porque si sigue la violencia por más tiempo, continuarán las violaciones graves a los derechos de los pueblos y continuarán las afectaciones a la vida y a la salud de nuestras comunidades y familias; tal como ha pasado desde hace cuatro años que se aumentó la violencia en los municipios de Simojovel, Pantelhó y Chenalhó, cobrando como primera víctima de nuestra organización a nuestro hermano defensor de derechos humanos Simón Pedro Pérez López. Sabemos que el gobierno no ha hecho justicia ni en este ni en ninguno de los crímenes que se han cometido en medio de este conflicto, pero les exigimos que pongan de su parte para evitar más muerte y sufrimiento de inocentes.

 

¡Alto a la violencia! ¡Nuestros pueblos no son un campo de batalla!

 

¡Que resuelva el gobierno el problema de Pantelhó, ya!

 

¡Pedimos porque paren los enfrentamientos y se construya una paz duradera en Pantelhó!

 

¡No más desplazamientos forzados, justicia para todos los desplazados que huyen de la violencia en Chiapas!

 

Desde Acteal, Casa de la Memoria y Esperanza.

 

Atentamente,

 

La Voz de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.

 

Por la Mesa Directiva:

 

_______________________________ _______________________________
Victorio Pérez Paciencia Oscar Hernández Gómez
Presidente Secretario
   
_______________________________ _______________________________
Juan Pérez Sántiz Alfredo Jiménez Pérez
Tesorero Sub Presidente


radio
Unión De Pueblos Contra El Relleno Sanitario | Asamblea Nacional por el Agua y la Vida

Denuncia de hostigamiento por parte de la ministerial y fiscalía del Estado de Puebla al plantón contra el basurero

El día de hoy, 18 de abril de 2024, al punto de las 11:00 horas, agentes de la Ministerial y Fiscalía del estado de Puebla llegaron a amedrentar y hostigar a los compañeros del plantón contra el basurero de muerte en la región cholulteca.

Hacemos responsable de este acto al secretario de Gobernación, Javier Aquino Limón, al gobernador de Puebla, Sergio Salomón Céspedes por la serie de acciones que puedan desencadenar estos actos de hostigamiento contra los pueblos, pues los sujetos y el automóvil, que corresponde a las placas UJD – 195 – A, son los mismos que detuvieron arbitrariamente el día 30 de junio de 2023 al compañero comunicador, defensor del territorio e integrante del Congreso Nacional Indígena Alejandro Torres Chocolatl.

¡Los pueblos exigimos la cancelación total del basurero se muerte!

El día de mañana, 19 de abril, se realizará el encuentro de estudiantes, pueblos y otros conocimientos a partir de las 10:00 a.m.

Y el día lunes 22 de abril la marcha de los pueblos para exigir la cancelación total a la Secretaría de Medio Ambiente y Ordenamiento Territorial.

Unión De Pueblos Contra El Relleno Sanitario
Asamblea Nacional por el Agua y la Vida

radio
CONSEJO SUPREMO INDÍGENA DE MICHOACÁN (CSIM)

Comunidades originarias rescatan memoria histórica a través del arte, exigen justicia CSIM

¡EL RESCATE DE LA MEMORIA HISTÓRICA A TRAVÉS DEL ARTE!

AL PUEBLO DE MÉXICO Y MICHOACÁN
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

Comunidades Indígenas de Michoacán a 17 de abril de 2024.

A través del devenir histórico contemporáneo, los pueblos y comunidades originarias han utilizado el arte como una herramienta de visibilización, denuncia, concientización, lucha y cambio social, en particular, el pueblo p’urhépecha durante los últimos 50 años ha concebido el arte como Juchari Uinápekua: Nuestra Fuerza, el arte como resistencia y lucha colectiva.

En este contexto, el día de hoy, el pintor y muralista José Luis Soto González presenta una obra pictórica sobre los primeros desaparecidos políticos e indígenas de Michoacán, cinco integrantes de la familia Guzmán: José de Jesús Guzmán Jiménez y sus hijos Amafer, Armando, Solón Adenauer y Venustiano Guzmán Cruz, desaparecidos durante la llamada “guerra sucia” en contra de opositores políticos entre los años de 1974 y 1976.

El objetivo general al realizar esta pintura, es rescatar la memoria histórica de la familia Guzmán como luchadores sociales y guerrilleros p’urhépecha, quienes en un contexto de represión y criminalización en la década de los 70´s del siglo pasado, combatieron por un país más justo y democrático, por ello, fueron detenidos, torturados y desaparecidos por el Ejército Mexicano y la entonces Dirección Federal de Seguridad, agencia de inteligencia dependiente de la Secretaria de Gobernación.

El propósito particular, es continuar exigiendo memoria, verdad y justicia por estas desapariciones forzadas que ya cumplen 50 años de impunidad e injusticia. Hoy, el caso se encuentra en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos #CIDH en espera del dictamen de fondo, demora que ya lleva 11 años desde que fue admitido el caso en julio del 2013.

A través del arte, el autor, la familia Guzmán y las 70 comunidades originarias que conforman el Consejo Supremo Indígena de Michoacán, continuamos exigimos a la #CIDH que no retrase más el dictamen final de estos casos, toda vez que representa una afrenta para nuestros pueblos y lacera nuestra histórica colectiva.

Finalmente, anunciamos que la presente obra será reproducida en murales y manifestaciones de las comunidades originarias, acompañando las luchas y autonomías de nuestros pueblos, continuaremos resistiendo, organizando, luchando, recuperando nuestra memoria histórica y exigiendo justicia.

CONSEJO SUPREMO INDÍGENA DE MICHOACÁN #CSIM

TERUNHASKUA K’ OIA, ECHERI KA JURAMUKUKUA IAMENTU IRETECHANI

JUSTICIA, TERRITORIO Y AUTONOMÍA PARA LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

Descripción de la pintura “Somos la Resistencia” / José Luis Soto.

En la parte superior de la imagen, sobresalen guerreros portado la bandera p’urhépecha, simbolizando las luchas de los pueblos indígenas de Michoacán, así mismo, de izquierda a derecha se encuentra Genaro Vázquez Rojas dirigente de la Asociación Cívica Nacional Revolucionaria #ACNR y Lucio Cabañas Barrientos dirigente del Partido de los Pobres #PDLP quienes mantuvieron trabajos clandestinos con Amafer Guzmán Cruz, dirigente del Movimiento de Acción Revolucionaria #MAR en #Michoacán, al centro sobresale omnipresente el General Emiliano Zapata Salazar, siempre acompañando las luchas de los pueblos originarios.

Al centro, de izquierda a derecha, se encuentra Amafer Guzmán Cruz en su etapa de dirigente estudiantil y refundador de la Casa del Estudiante Nicolaíta de la #UMSNH, a continuación dos representaciones de José de Jesús Guzmán Jiménez como detenido político y como luchador social, en la parte central destaca el símbolo del puño p’urhépecha, emblema de unión y de lucha, así como el símbolo de la estrella roja del #MAR, después, se representa nuevamente a Amafer Guzmán Cruz, ahora como guerrillero y dirigente del #MAR, y finalmente, los luchadores sociales Venustiano, Solón Adenauer y Armando Guzmán Cruz, todos originarios de la comunidad indígena de #Tarejero.

radio
Avispa Midia

Los minerales ocultos detrás de la Inteligencia Artificial

Fuente: Avispa Midia

Por Santiago Navarro F

En portada: Amina Mohammed, vicesecretaria general de la ONU, conversa con Sophia, la primera robot inteligente producida por Hanson Robotics para fungir como embajadora del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo.

Como parte del equipo de Avispa Mídia hemos tenido la oportunidad de aproximarnos hacia realidades que no solo quedan distantes de las geografías urbanas, sino también de la imaginación de la mayoría de las personas que no se cuestionan de dónde proviene el agua que consumen, los alimentos, la energía y algo que esta muy de moda, la Inteligencia Artificial (IA). Casi nadie se cuestiona cuáles son los costos de la IA y quién paga.

En un mundo cada vez más digitalizado, la inteligencia artificial se ha perfilado como una herramienta que podrá ayudar a resolver una gran diversidad de problemas. Incluso, entre los llamados Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de la Organización de las Naciones Unidas, la IA se propone como un factor determinante para avanzar con el nuevo orden global.

En 2023, Shangai fue considerada la ciudad más inteligente del mundo.

Al referirme a este “nuevo” y no tan nuevo “orden” global, es en torno a la reconfiguración de las geografías del capital y, principalmente las zonas urbanas. El objetivo #11 de la Agenda 2030 de la Organización de Naciones Unidas (ONU) tiene como objetivo lograr que las ciudades y los asentamientos humanos sean inclusivos, seguros, resilientes y sostenibles, advirtiendo que rumbo al año 2030, al menos 5 mil millones de personas vivirán en las llamadas “Ciudades Inteligentes”.

También conocidas como ciudades digitales o ciudades del futuro, basadas principalmente en el uso de la tecnología de la información y la comunicación (TIC), que prometen mejorar la calidad de vida de las personas urbanas. Pero, además, prometen una mejor eficiencia en el uso de recursos que requieren estas ciudades.

Estos complejos urbanos están encaminados hacia la digitalización, el uso de sensores y chips, a través de los cuales funcionará la IA. Recopilando y administrando datos en tiempo real sobre diversos aspectos como el tráfico, la calidad del aire, el consumo de energía, la gestión de residuos y la seguridad pública. Estos datos se utilizan luego para tomar decisiones informadas y optimizar la prestación de servicios urbanos.

Sector minero ha adoptado tecnologías de inteligencia artificial para el desarrollo de su sector.

Sin embargo, detrás del telón de la magia de la IA se esconde una realidad de la que casi no se habla: la dependencia de los minerales que están demandando estas ciudades inteligentes para poder ofertar los servicios prometidos.  En ese sentido, la carrera científica, productiva y militar de los países más desarrollados ha comenzado y, con ello, la reconfiguración de este nuevo orden mundial.

Los minerales en la IA son determinantes para los componentes más básicos como circuitos integrados, baterías, pantallas y los servidores en la nube. Figuran minerales como el cobalto, el litio, el coltán, el tungsteno, aluminio, cobre, plata, oro, platino, silicio, entre otros.

China, es el principal productor y exportador de minerales considerados críticos por su escasez, como el indio, el antimonio, las tierras raras entre muchos otros metales.

Los Estados Unidos no corren con la misma suerte en cuanto al dominio de los llamados minerales críticos. De acuerdo con el estudio llamado “Recursos minerales críticos de Estados Unidos: geología económica y medioambiental y perspectivas de suministro futuro”, esté país importa 50 tipos de minerales que son catalogados como parte de su seguridad nacional.

Australia es uno de los principales productores mundiales de una variedad de minerales críticos, incluidos el litio, el cobalto, el níquel y el vanadio. Le sigue Rusia y su contexto de guerra que también tiene que ver con minerales críticos. Es un país que posee importantes reservas y producción, como el paladio, el platino, el niobio y el vanadio. Su papel en el suministro mundial de estos minerales es significativo.

El lado obscuro

La disputa mundial de estos minerales ha provocado un avasallamiento de un neocolonialismo que va detrás de estos recursos en países como la República Democrática del Congo, donde se encuentra aproximadamente el 60% de las reservas mundiales de cobalto. El interés de Estados Unidos en tener presencia en el llamado “Triangulo del Litio”, la zona conformada por Argentina, Bolivia y Chile que posee el 80% de este mineral a nivel mundial, entre otros ejemplos.

Antes de esta disputa su explotación ya era desmedida y de forma irresponsable, provocando consecuencias devastadoras para el medio ambiente y las comunidades, principalmente indígenas.

Mina de cobalto en Congo.

En los diversos recorridos que ha realizado el equipo de Avispa Mídia, ha podido testificar los impactos: desde el desplazamiento masivo de poblaciones, contaminación de mantos acuíferos, deforestación, asesinato y persecución.

Si bien la inteligencia artificial promete un futuro lleno de posibilidades, es menester reconocer que detrás de cada hilo de cobre, batería de litio, una pantalla de silicio, con certeza hay un racismo ambiental que, mucha de las veces, se traduce en muerte y destrucción. Lo que resta, y no como cierre de este tema, sino a manera de cuestionamiento es, ¿las alternativas que nos vienen presentando para enfrentar las crisis que vivimos son las indicadas?  ¿Existen otras salidas? ¿Cuáles podemos asumir?.

radio
Avispa Midia

Exigen libertad a Saúl Rosales, autoridad tradicional en Tlaxcala preso por defender el bosque

Fuente: Avispa Midia

Por Karen Castillo

En portada: Acción de protesta para exigir la libertad de Saúl Rosales

Una de las principales exigencias de la 4ta Asamblea por el Agua y la Vida, la cual aconteció a finales de marzo, fue la libertad plena e inmediata de Raymundo Cahuantzi y Saúl Rosales, ambos acusados por el homicidio de una persona en la comunidad nahua de San Pedro Tlalcuapan, Municipio de Santa Ana Chiautempan, estado de Tlaxcala.

Saúl Rosales y Raymundo Cahuantzi han sido líderes en la defensa de la Matlalcueyetl, también conocida como “La Malinche”, organizando asambleas comunitarias, sumándose a la labor de restauración forestal del área y denunciando actividades extractivas en la zona como la tala ilegal de árboles.

Los defensores del territorio fueron detenidos el 14 de julio del 2022. Después de un año y siete meses de encarcelamiento, Raymundo Cahuantzi ganó su libertad definitiva el pasado 1 de marzo. Sin embargo, en la misma audiencia, Saúl Rosales fue sentenciado a 20 años de prisión.

Los sucesos por los cuales acusan a Saúl Rosales acontecieron el 15 de abril del 2022, cuando un hombre fue linchado en la comunidad después de ser acusado de haber intentado robar en una vivienda.

Saúl era el presidente comunitario de la comunidad. Su esposa ha declarado en entrevistas que Saúl intentó detener el linchamiento sin éxito, ya que las personas que participaban en los hechos lo encerraron en la presidencia municipal.

Raymundo, por su parte, es mayordomo de la comunidad y tiaxca -una posición de respeto dentro de la comunidad-. Pese a que no participó en los hechos, fue detenido al acudir a la Procuraduría de Tlaxcala para abogar por la libertad de Saúl.

El 1 de marzo, las juezas a cargo del proceso dictaron la libertad inmediata de Raymundo al haber pruebas de su inocencia que demostraban que el participaba en las actividades religiosas del pueblo en el momento del linchamiento.

En la misma audiencia, las juezas encontraron culpable a Saúl Rosales por, supuestamente, no resguardar a la víctima y no evitar el homicidio.

Los pueblos y organizaciones que integran la 4ta Asamblea por el Agua y la Vida, así como Colectivos por la defensa de la identidad y territorio de Tlaxcala (Coditet), que estuvieron a cargo de la organización y logística de la cuarta asamblea, y organizaciones de derechos humanos, como Frontline Defenders, han exigido la libertad de Saúl Rosales, argumentando que el proceso es un acto de criminalización en contra de Saúl y Raymundo por su labor en defensa de la zona de la Matlalcueyetl.

Esta zona está declarada como Área Natural Protegida, ya que aún resguarda gran variedad de plantas y animales y microorganismos endémicos del Eje Volcánico Transmexicano. La Malinche tiene también un alto valor en las cosmovisiones de las poblaciones tlaxcaltecas que viven en su cercanía, además de proveer recursos como carbón, leña, plantas medicinales, musgos, y hongos comestibles. La zona es también de alta importancia para mantener el ciclo del agua y regular la temperatura.

Te puede interesar – Asamblea nacional por el agua: piden organizar campañas de boicot a Coca-Cola y Bonafont

En entrevistas con el equipo que acudió a la cuarta asamblea, integrantes de la Coditet denunciaron que la zona de la Matlacueyetl se encuentra amenazada por la tala ilegal de árboles, por la creciente urbanización tanto en Tlaxcala y Puebla, así como por la contaminación y plagas, en especial, la plaga del gusano “descortezador”.

La labor de defensa de este territorio ha conllevado también a conflictos con las autoridades de gobiernos municipales y del Estado que no respetan la decisión de comunidades nahuas de detener las actividades de explotación de recursos en la zona.

La sentencia de Saúl se da dentro del contexto de defensa del territorio, así lo declara Raymundo Cahuantzi y Jacobo Rosales, hermano de Saúl Rosales, en entrevista durante la 4ta Asamblea del Agua y la Vida.

A continuación, incluimos segmentos de las entrevistas con Raymundo Cahuantzi y Jacobo Rosales, hermano de Saúl Rosales.


Avispa Mídia (AM): Raymundo, nos alegra que estés aquí con nosotros en libertad. Podrías platicarnos, ¿cómo es qué eres detenido? ¿por qué se denuncia que los delitos de los cuales se te acusaba están relacionados a la defensa del territorio?

Raymundo Cahuantzi (RC): Fue fabricado el delito del cual nos acusaron. El día del homicidio yo no estuve en el lugar donde se dan los hechos, yo estuve todo el día participando y organizando la procesión ya que era viernes santo.

Nosotros trabajamos mucho tiempo en defensa de la Malintzin luchando contra la plaga del escarabajo descortezador, y haciendo trabajo de restauración, cuando inicia la plaga es cuando inicia la labor. Esto ha causado también roces con el gobierno, porque nos han intentado meter empresas del gobierno.

Nosotros creemos que nuestro encarcelamiento es un castigo por esta labor, por ser muy activos en la defensa de este territorio, por participar, por organizarnos.

Fuimos detenidos el 14 de julio para amanecer el 15 de julio. Fue cuando empezó todo este tormento o persecución política en contra de nosotros.

Fue muy duro todo esto, la verdad lo que sufrimos más es no estar con nuestras familias, con nuestros amigos, eso se siente muy duro.

AM: Raymundo, ¿cuáles fueron los obstáculos más grandes en este proceso para obtener su libertad?

RC: Haber estado en prisión desde el 15 de julio del 2022, hasta el 8 de marzo del 2024, fue muy duro y estresante físicamente, psicológicamente y económicamente.

Estar en la cárcel te cambia la vida, no sólo a ti sino a todos a tu alrededor. De un día para otro todo cambia.

Nosotros vamos al día porque somos campesinos, no tenemos la solvencia económica, tuvimos que aprender a sobrellevar el caso. De lo más difícil fue que las audiencias se posponían y se posponían, también nos engañaron algunos abogados, todo fue muy difícil.

Agradezco a mi familia directa que es mi esposa, mis hijos, mi madrecita que ahí está con 88 años de edad, mis hermanos. Nunca me dejaron solos. Siempre, cada visita, ahí estaban.

Agradezco también a mi comunidad porque de verdad que hay mucho cariño. Siempre he sido muy querido, estoy catalogado como un tiaxca en mi comunidad, muy respetado, también el compañero Saúl Rosales, esperamos que pronto se compruebe también que es inocente.

AM: Entendemos que todo fue muy difícil, y menciona el apoyo de su familia y comunidad, ¿cómo fue que se logró obtener su libertad? 

RC: Hoy se nos da la oportunidad de que nuestro colectivo Coditet se ha extendido más con todo el apoyo. Hoy en esta Asamblea Nacional del Agua yo vengo a agradecer a todas las comunidades, colectivos que se sumaron a esta causa. Gracias a todo eso estoy disfrutando de esta libertad.

A toda esa gente, que apoyó en marchas, la invitación a que sigamos unidos para que pronto esté con nosotros nuestro compañero Saúl Rosales. Todos, Dios y hasta el gobierno, saben que somos inocentes.

Quiero creer en la justicia divina y en las leyes de nuestro país para que se sepa la verdad. Nosotros no hicimos nada, somos personas que siempre hemos estado defendiendo el cerro, el agua, todo, ayudamos a la comunidad. La verdad tiene que salir a la luz.


A la exigencia de Raymundo se suma la palabra de Jacob Rosales, hermano del preso Saúl Rosales. En entrevista, Jacob platica las dificultades que el encarcelamiento de su hermano ha generado en el núcleo familiar.

Avispa Mídia (AM): Jacob, ¿cómo se encuentra Saúl Rosales? ¿Podrías platicarnos más sobre su labor en la comunidad previo a que le encarcelaran?

Jacob Rosales (JR): Mi hermano a pesar de estar dentro, se ha mantenido fuerte. Mi hermano Saúl siempre ha sido muy trabajador, muy luchador, y es muy querido en la comunidad.

En el momento que surge la plaga en el monte, [mi hermano] comienza, junto con el Colectivo de Saneamiento y Restauración de la Malintzi Tlalcuapan, a hacer la restauración de la zona, a raíz de esto surge esta problemática que termina con la situación de su encarcelamiento. Simplemente siento que se quieren agarrar de esto.

AM: ¿Cuál ha sido la respuesta de las autoridades ante las denuncias de que Saúl es inocente?

JR: Mi hermano lleva 1 año 8 meses privado de su libertad, la Procuradora de Tlaxcala sabe que no hay pruebas en su contra. Igual que en el caso del compañero Raymundo, que fue liberado, no hay nada en contra de Saúl.

Las juezas que llevan el caso, su excusa es que, por ser autoridad tradicional, es culpable. Por ayudar a la comunidad, por cuidar el bosque, le dan una sentencia de 20 años de prisión.

Lo único que exigimos y pedimos es que realmente se sepa la verdad, hoy en día nos hemos dado cuenta que Tlaxcala es de los estados más corruptos, no existe la justicia, no existe la ley.

AM: Después de 1 año y 8 meses en prisión, ¿qué ha sido lo más difícil para Saúl y toda la familia?

JR: El caso es complicado, para la familia y amigos que nos rodean. Yo puedo decir que yo conozco a mi hermano, le gusta apoyar, siempre le gusta participar y por eso creo que nos tocó vivir esto.

AM: Qué sigue en el caso de Saúl después de la sentencia ¿qué pasos seguirán?

JR: Nosotros seguiremos luchando hasta demostrar que el Estado está haciendo algo injusto. Como dijo Raymundo, sabemos que siempre hay personajes detrás presionando.

Ahorita nos vamos con el proceso de apelación. Esperemos todo salga bien y que en este tiempo que estemos luchando se haga justicia, se lleve sobre ley toda esta situación, y que prontamente lo tengamos libre.

AM: Para finalizar la entrevista, ¿cómo se puede sumar otra gente a la exigencia de libertad de Saúl?

JR: Nos pueden encontrar en Facebook como Justicia Tlalcuapan, se transmiten las manifestaciones cuando hay audiencias. Pedimos también divulgar esta información, que por el simple hecho de defender la tierra pagan personas inocentes.

Agradecemos a toda la comunidad y colectivos que siempre han estado con nosotros, se ha visto la amistad. Mi hermano me ha dicho, cuando lo voy a visitar, que te das cuente quienes son tus amigos, quienes están contigo. Les invitamos a seguir exigiendo la libertad de Saúl.

radio
Avispa Midia

Continúa emergencia en comunidades Chontales de Oaxaca: el apoyo estatal es insuficiente

Fuente: Avispa Midia

Por Sare Frabes

El incendio en la región Chontal cada vez se aproxima a la población

El incendió que comenzó el pasado viernes (11) en la región indígena Chontal de Oaxaca, al sur de México, persiste. La Asamblea del Pueblo Chontal para la Defensa de Nuestro Territorio y la organización Tequio Jurídico A.C. alertan, en un comunicado, que el incendio avanza hacia la población de, al menos, ocho comunidades.

Las comunidades vecinas han ido sumando y arriesgando la vida para contener el fuego. “Durante los últimos seis días, los habitantes se han organizado para combatir el fuego, pero el agotamiento es evidente entre los aproximadamente 320 ciudadanos que participan en estas labores”, detallan.

Brigadistas solidarios de las comunidades vecinas

Los brigadistas comunitarios ya presentan problemas respiratorios debido a la exposición prolongada al humo y al calor. A ello se suma la falta de equipos adecuados de protección. A pesar de ello, “continúan comprometidos con la extinción del incendio”, dicen.

Mientras tanto señalan que el apoyo del gobierno es insuficiente. “Solo quince brigadistas de la Conafor (Comisión Nacional Forestal) han sido desplegados en San Pedro Sosoltepec, mientras que únicamente cuatro se han presentado en San Miguel Chongos. La ausencia de la Guardia Nacional en el terreno y la llegada tardía de ayuda aérea plantean desafíos adicionales en el combate contra el fuego, que continúa devastando el bosque en múltiples frentes”, advierten los comuneros.

Se reporta que la comunidad de San Pedro Sosoltepec se mantiene en alto riesgo de evacuación. En esta comunidad “la situación es especialmente grave; las autoridades locales han solicitado al gobierno refuerzos en las brigadas y atención médica aérea, advirtiendo sobre la posibilidad de evacuación si la situación empeora”, se resalta en el comunicado.

Los brigadistas trabajan día y noche, están agotados y ya presentan problemas respiratorios

Las comunidades Chontales continúan exigiendo a los gobiernos federal y estatal su intervención, con más brigadas contraincendios, proveer apoyo aéreo adicional y garantizar atención médica para los ciudadanos afectados.

Ante la falta de respuesta inmediata, los pobladores de esta zona de riesgo piden a la Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca, “intervenir para monitorear las acciones de las autoridades y documentar posibles violaciones a los derechos humanos”.

A la ciudadanía en general solicitan la solidaridad a través de la donación de víveres, alimentos, agua, materiales de primeros auxilios y apoyo económico. Para ello se ha establecido un centro de acopio en la llamada Casa Tequiana, ubicada en Calle Pinos Número 200-1, Esquina Calle Progreso, Col. El Pilar San Jacinto Amilpas, Oaxaca.

También han puesto a disposición una cuenta bancaria para apoyar económicamente, a nombre de Abel Sánchez Martínez, en Banco Azteca, con la Clabe Interbancaria: 1276 1001 3027 7005 17, y el número de tarjeta: 4027 6658 3691 8970.

La solidaridad y el apoyo son esenciales en momentos de crisis como este. La comunidad Chontal de Oaxaca necesita de todo el respaldo posible para superar esta emergencia y reconstruir sus vidas.

radio
CDH FrayBa

Informe FrayBa 2014 sobre desaparición de personas: Tocar el vacío

Tocar el vacío

Informe Frayba 2024 sobre la desaparición de personas en Chiapas.