Texto: Raúl Romero @cancerbero_mx
Fotografía: Dante Saucedo y Elis Monroy

Durante el segundo día del encuentro convocado por el EZLN, se llevaron a cabo conferencias, talleres y pláticas de divulgación científica en las que zapatistas, integrantes de pueblos originarios y miembros de la sociedad civil escucharon y cuestionaron a científic@s de distintos países.

Por la mañana, pasadas las 10 horas, el día arranco con una serie de conferencias que inauguro el físico Alejo Stark, quien mostró, a través de la comparación entre la energía obscura y las teorías del fin de la historia, como la producción del conocimiento científico está relacionada con el sistema social dominante, en la era actual con el capitalismo.

Por su parte, la bióloga Tatiana Fiordelisio narró cómo las ciencias han sido utilizadas como armas de guerra, de genocidio y de ecocidio. Para ejemplificar esta afirmación, recurrió a la historia del agente naranja –utilizado durante la guerra en Vietnam– y a la utilización de energías fósiles y sus repercusiones en el planeta tierra. Fiordelisio puso énfasis en la relación entre ciencia y desarrollo social y señaló que «la ciencia es la historia y viceversa». La bióloga culminó su participación llamando a impulsar una otra ciencia, una ciencia zapatista, comprometida con la humanidad y con la construcción de un mundo mejor.

Después, vino la participación del especialista en ingeniería en energía Luis Fernando Santis Espinosa quien hizo una rotunda crítica al Sistema Nacional de Investigadores (SNI) y al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT). Señaló que únicamente han engordado «los bolsillos de unos cuantos» y han limitado el desarrollo de la ciencia al imponer criterios de evaluación en los que se privilegia la producción de artículos y no la generación de innovaciones científicas que beneficien a la sociedad.

Luego de las mesas vinieron las pláticas de divulgación y el taller. En la plática «Potencial y aplicaciones de la inteligencia artificial», a cargo de Jerome Leboeuf, se plantearon las tendencias actuales de los sistemas de información y de inteligencia artificial como grandes acumuladores de información, vigilancia y control. En particular, se enfatizaron los peligros que estas tecnologías implican al estar en manos del gran capital y de los sistemas de seguridad de los Estados.

En otra de las pláticas, «Qué son los mutágenos y dónde están», impartida por la doctora Patricia Ramos, se compartió que los mutágenos son sustancias que tienen la capacidad de modificar el ADN de las células y estos pueden ser desde los rayos solares, químicos utilizados por las mineras o herbicidas. La platica se enfocó en la utilización y graves consecuencias de uno de estos mutágenos, el Glisofato, utilizado por Monsanto en la producción de semillas transgénicas.

Igualmente, se impartió la platica «de qué están hechas las estrellas» a cargo del doctor Marco Antonio Sánchez Ramos y el taller «Robótica para encapuchados» impartido por l@s ingenier@s Atenea Martínez y Manuel Alejandro Lara.

Por la tarde, se llevaron a cabo otras cuatro pláticas de divulgación: «Nuestro lugar en el cosmos. Qué nos dice la astrofísica» impartido por la doctora María Alejandra Jiménez Zúñiga, «Conectividad en grafos» impartido por la matemática Florencia Cubria, «Gravedad y magnetismo: fuerzas determinantes de nuestro mundo» impartido por la maestra Verónica López Delgado y «El que espera desespera (tecnología de alimentos)» presentada por la maestra Karla Aguilar Lara. Para terminar el día, se llevó a cabo la cuarta sesión general en el auditorio del CIDECI, en la que participaron la Dra. Kristen Vogeler con la charla «Thoughts on the relation betweeen science and customs»,  la Dra. Mariana Benítez quién presentó «Algunas reflexiones sobre la ciencia desde el cubículo de una bióloga del desarrollo», el doctor Claudio Martínez Debat con la plática «Biología y biotecnología ¿al servicio de quién?» y cerrando el día, el Alquimista Sub Galeano relato por qué «La culpa es de la flor».

En su intervención, Galeano dijo que l@s zapatistas aspiraban a que este encuentro fuera el inicio de una relación estable y duradera con la comunidad científica, pues es necesaria para la lucha por la liberación.

En estos primeros dos días del encuentro, parece haber coincidencia sobre varios puntos: 1) la falsa «neutralidad» de la ciencia, pues ésta puede ser usada para dominar y explotar (la ciencia capitalista) o para contribuir a la lucha por la emancipación y contra el capitalismo (la otra ciencia, la ciencia zapatista), 2) la necesidad de una ciencia comprometida con el bien de la humanidad y con el planeta, 3) la tarea de combatir a las pseudociencias y anticiencias y 4) la importancia de fomentar la producción de conocimientos científicos desde los pueblos y para los pueblos.