EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

México.

Febrero del 2016.

A l@s compañer@s de la Sexta:

A quien corresponda:

Compas y no compas:

Esto que les contamos viene de la propia voz de indígenas partidistas que viven en las distintas zonas del suroriental estado mexicano de Chiapas. Aunque militan, simpatizan o colaboran en los distintos partidos políticos institucionales (PRI, PAN, PRD, PVEM, PMRN, PANAL, PT, PES, PFH,… más los que se sumen de aquí al 2018), tienen en común el haber recibido los programas de asistencia del mal gobierno y ser material humano para votos y acarreos terrenales y celestiales, además, claro, de ser indígenas y mexican@s.

Lo que ahora leerán ustedes no sólo no ha aparecido, ni aparece, ni aparecerá en la prensa de paga local, nacional e internacional; también contradice puntualmente la propaganda gubernamental y las loas que sus medios cantan (muy mal, por cierto).

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El miércoles 17 de febrero a través de nuestra compañera doña Celia Zambrano, mamá de Luis Fernando Sotelo, recibimos la denuncia de que nuestro compañero, quien se encuentra secuestrado por el poder del Estado, había sido reprimido: se suspendió por quince días su derecho a la visita.

Lo que incomodó a las autoridades del reclusorio fue la digna acción, organizada por Luis Fernando, junto con otros dos presos, de desobedecer el régimen de corrupción penitenciario, oponiéndose a distintos cobros arbitrarios que se llevan a cabo los días de visita a los internos y sus familias. Este legítimo ejercicio de rebeldía fue motivado por el lamentable fallecimiento de una persona de avanzada edad al interior del penal.

Desde la Red contra la Represión y por la Solidaridad, nos mantenemos al pendiente del compañero Luis Fernando Sotelo Zambrano y le enviamos un abrazo colectivo a él y a toda su familia.

A las autoridades del reclusorio preventivo varonil sur, los hacemos responsables de cualquier agresión, física o psicológica contra Luis Fernando Sotelo Zambrano.

A nuestr@s compañer@s adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, a l@s condiscípul@s de la Escuelita Zapatista y a la gente de buen corazón les hacemos un llamado para que se mantengan pendientes e informados ante esta situación; y que, según sus tiempos, modos y formas, se pronuncien y realicen acciones de solidaridad y compañerismo con Luis Fernando Sotelo Zambrano.

Que quede claro: no venimos a pedir, no venimos a exigir. Sabemos que de arriba no vendrá nada. La libertad y la justicia las construiremos de manera organizada desde abajo. Es tiempo de ejercer en comunidad nuestra vida toda, sólo así el mundo dejará de ser la prisión global del dinero y será un nuevo hogar para la humanidad.

¡Libertad y Justicia para Luis Fernando Sotelo Zambrano!
¡Nuestro compañero y su familia no están sol@s!

Contra el despojo y la represión: ¡la Solidaridad!
Red contra la Represión y por la Solidaridad
(RvsR)

Fuente: Resumen Latinoamericano

Maan / 16 de de febrero 2016.- El Tribunal Supremo de Israel rechazó el martes una solicitud del periodista en huelga de hambre, Muhammad al-Qiq, para ser trasladado a un hospital en la ocupada Cisjordania, dijo el jefe de la Comisión Palestina de los detenidos y Asuntos de ex detenidos.

Issa Qaraqe dijo que la decisión del tribunal israelí mostró su “persistencia deliberada de matar” a al-Qiq, un periodista palestino en su día 84 de huelga de hambre contra su “detención administrativa”.

Qaraqe caracterizó al Tribunal Supremo de Israel como una “herramienta de matar,” que “se dio cuenta” de que al-Qiq estaba al borde de la muerte, pero se negó a tomar la decisión de “salvar su vida”.

El comité médico en el Hospital HaEmek en Afula está considerando en las próximas horas o días, poner en marcha el tratamiento de alimentación por la fuerza, a lo que repetidas veces se ha negado al-Qiq.

Antes de la decisión del tribunal fue conocido un video de al-Qiq que muestra al periodista retorcerse en la cama del hospital gritando de dolor. La fecha exacta cuando se tomó el video es desconocido.

A la Sexta Nacional e Internacional
A los compañeros del movimiento del Barrio de NY
A los medios de comunicación libres y alternativos
A los Presos Políticos del mundo

El que escribe Esteban Gómez Jimenez, me encuentro recluido en el CERESO No 14 denominado “ El Amate“, me inculparon de asalto y portación de armas y homicidio. Yo llevo dos años en la cárcel, me detuvieron el 12 de junio del 2012. Le hago conocer que soy inocente, y les hago un llamado a que me ayuden para obtener mi libertad.

Conclusión:
Llamar a la solidaridad Nacional e Internacional para lograr mi libertad.
Me encarcelaron por organizar y defender la Madre Tierra.
Saludos a todos los presos políticos del mundo.

Despedida: Les pido de favor que estén al pendiente de mi situación porque soy inocente.

Atentamente
Esteban Gómez Jimenez.

Les comparto  que el día de hoy 17 de febrero del año en curso, mi hijo  Luis Fernando Sotelo Zambrano PRESO en el Reclusorio Sur se comunico conmigo por teléfono, avisándome que estaba cancelada su visita durante 15 días porque  lo acusan de motín; sin embargo la situación es otra ya que me comenta mi hijo que por solidarizarse con un compañero preso de avanzada edad que falleció hace unos días  hicieron una actividad en la  cual  se organizaron el martes 16 de febrero para pedirle a la visita y a los mismos compañeros presos  no pagaran su visita y  la fajina (aseo de las áreas) que son parte de la corrupción que se vive ahí dentro del penal.

El día de hoy lo llaman a consejo para avisarle que estaba castigado por 15 días sin visita y lo acusan de querer organizarse para hacer un motín, La  actividad la realizo con dos compañeros internos quienes de igual manera estaban inconformes por el trato que se le dio al preso que falleció, me dijo que los moverían del área y los tendrían a los tres en un mismo pasillo, cada uno en su celda aislados. Temo por su integridad  y la de los otros compañeros por lo que les pido difundan esta información. Ya que no cometió ningún falta al reglamento del penal

Celia

Un Abrazo y Saludos!

La criminalización de la verdad

Puebla, 17 de Febrero de 2016

En México decir lo que se piensa es peligroso, contar lo que ocurre puede ser aún más peligroso, investigar lo que se esconde detrás de las mentiras suele ser letal. En lo cotidiano la verdad es motivo de miedo y buscarla se está volviendo extremadamente peligroso, y eso hace que la impunidad pueda convertirse en dueña de la realidad. En México el espacio público se está cerrando, está muriendo porque lo que en realidad ocurre se tiene que compartir en voz baja, porque quienes lo dicen públicamente están siendo amenazados, encarcelados, asesinados por un sistema de pactos de impunidad y corrupciones entrelazadas que abarcan todo el espectro del poder. Los periodistas son parte de esa población que está siendo exterminada de manera recurrente y sistemática en todo el país, pero no sólo se trata de exterminar a las personas sino al oficio periodístico como tal. Puebla no es la excepción.

En menos de un mes, en Puebla han ocurrido tres hechos que son muestra de que la oleada de silenciamiento violento del espacio público está aquí. Primero la “llamada de atención” por parte de Francisco Trejo, director de la Unidad de Comunicación de Puebla Comunicaciones, a Paula Carrizosa, reportera de La Jornada de Oriente durante la inauguración de Museo Internacional Barroco; segundo, las amenazas anónimas vía Twitter a Aranzazú Ayala, reportera de Lado B, a través del hashtag #Aniquilaaunperiodistapor; tercero, la aparición del cuerpo de Anabel Flores, reportera del Sol de Orizaba, en territorio poblano. Entre 2010 y 2015 hubo al menos 92 agresiones a periodistas en Puebla, según lo documentado por Artículo XIX. En ese mismo período el congreso de Puebla aprobó la #LeyMordaza (2011) y la #LeyBala (2014) que conforman un marco legal orientado por el temor de los poderosos a que la verdad se haga pública y se defienda.

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San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
A 16 de febrero de 2016

Boletín de prensa No. 03

El Estado mexicano sigue sin respetar los derechos de los Pueblos Indígenas

• A 20 años de los Acuerdos de San Andrés

Hoy hace 20 años, en San Andrés Sakamch’em de los Pobres, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y el Gobierno Federal firmaron los Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígenas. Son 20 años, en que el gobierno de México se ha negado a cumplirlos; 20 años de puesta en práctica en los territorios zapatistas, con la construcción de sus propias formas de gobernarse, primero a través de los Municipios Autónomos y posteriormente con los 5 Caracoles y sus Juntas de Buen Gobierno.

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) considera que el Estado mexicano no sólo ha incumplido su obligación de respetar, garantizar y promover los derechos de los pueblos originarios, sino que ha violentado estos derechos de manera reiterada. Esto, para imponer su política económica y así avanzar en un modelo de desarrollo económico en beneficio de las empresas nacionales y extranjeras, en despojo a las comunidades indígenas a lo largo y ancho del país.

Las administraciones federales y estatales han pisoteado los derechos indígenas, particularmente a la libre autodeterminación, la autonomía y a la tierra y el territorio. Es el caso del pueblo nahua de Xochicuautla, en el Estado de México, que denuncia la devastación de su territorio por amenaza de la autopista Toluca-Naucalpan, proyecto del grupo Higa; y la Tribu Yaqui en Sonora, que ha ganado un amparo otorgado por la Suprema Corte de Justicia de la Nación para suspender el Acueducto Yaqui, que les quita el agua para abastecer a la industria en Hermosillo, sin embargo, las propias autoridades no han respetado esta decisión.

También han sido atacadas las formas de gobierno que varias comunidades y pueblos originarios han construido, como las comunidades autónomas de Santa María Ostula y Cherán en Michoacán, agredidas por gobiernos locales, estatales y federal no pocas veces coludidos con la delincuencia organizada.

Es importante señalar que continúa la política de contrainsurgencia del Estado mexicano en contra del EZLN y los pueblos en Chiapas que construyen caminos diversos al capitalismo neoliberal. Es evidente la militarización en zonas indígenas, el impulso a conflictos en comunidades con presencia zapatista, la instrumentalización de organizaciones campesinas para confrontar a Bases de Apoyo del EZLN y la utilización de programas gubernamentales asistencialistas para controlar y cooptar a la población que resiste. Además persiste el desplazamiento forzado y la impunidad en delitos de lesa humanidad cometidos por el Ejército mexicano y grupos paramilitares.

Frayba reivindica el inalienable derecho de los pueblos indígenas a la autonomía y a la libre determinación para definir sus propias formas de gobierno, así como su derecho a la tierra y el territorio, elemento fundamental de su cosmovisión y necesario para su sobrevivencia.

Eugenia Gutiérrez, colectivo Radio Zapatista

México, febrero de 2016.

¿Estigmatizada o nerviosita?

Pude haber sido santa. Tenía las marcas divinas, las de los clavos en las manos y en los pies. Amanecí cundida de llagas planas y oscuras que brotaron de la noche a la mañana en varios puntos de mi cuerpo, distribuidas de forma bastante simétrica. Me pasó algo como lo ocurrido a Francisco de Asís, María Magdalena de Pazzi, Catalina de Siena o Pío de Pietrelcina. Fue hace unos tres años, un día cualquiera. Las llagas inesperadas, que se mostraban solas o se agrupaban en pequeños cúmulos de cuatro y cinco, me provocaban dolor y comezón. Mi buena costumbre de tener limpias las uñas y mi decisión de soportar el suplicio y no rascarme hasta no saber qué ocurría, ayudaron a que las llagas no se infectaran tanto. Pero me asustaba verlas crecer en diámetro y altura de manera incontrolable.

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Fuente: Regeneración Radio

Alrededor de las 11 de la noche se decidió levantar el plantón de la comunidad de Shulvó, del Municipio Autónomo Vicente Guerrero –Zinacantán-, de la explanada de la catedral de San Cristóbal de Las Casas, en medio de un constante acoso policiaco y militar. Tras una mesa de negociación en donde estuvo el delegado del gobierno de Chiapas, la Secretaría de gobierno y como mediador el Padre Gonzalo Ituarte; el gobierno planteó una reubicación del plantón, por la coyuntura papal y la visita que éste hará a la tumba de Don Samuel Ruíz, ubicada al interior de la catedral. Sin embargo no se garantizó de ninguna manera el retorno de las 11 familias desplazadas de manera forzada el pasado 9 de diciembre. En la mesa que inició ya entrada la noche, no estuvo el gobierno municipal de San Cristóbal, tampoco el grupo paramilitar encabezado por el presidente municipal de Zinacantán, Manuel Martínez Giménez.

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Estudiantes de la ENAH vuelven a clases y se encuentran con despidos, condicionamientos y arbitrariedades

Radiozapote.org.-Las repercusiones de la creación de la secretaria de cultura y la entrada en actividades de una nueva administración estarán afectando las condiciones de estudio y desempeño escolar que el alumnado de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) tiene por delante en este semestre. Aunque en un momento parecía lejano para algunos sectores esta serie de repercusiones el día de hoy cobran relevancia y es necesario que se conozcan y reflexionen dado que son producto de decisiones políticas que se ven traducidas en formas de actuar de cada nueva administración que entra a la escuela.

La reducción del 20% del personal del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) que se concentra en los trabajadores sin basificación, repercutirá en una reducción de la atención a las necesidades de lxs Alumnxs en diversas áreas, departamentales y administrativos, las condiciones de precariedad laboral con las que ya habían crecido generaciones anteriores de estudiantes que se van desenvolviendo en su formación y practicas laborales en los departamentos de la ENAH se ve afecta ya por la llegada a puestos de personas que no pertenecen a la escuela, desplazando al recurso humano que la escuela genera para darles la oportunidad de desarrollo a los estudiantes que van surgiendo de la institución, a unos se les despide con el argumento de la reducción pero se contrata otro personal en su lugar.

El cierre arbitrario de materias y reducción de la planta docente es otro aspecto que esta repercutiendo en este nuevo semestre. existen diversos casos que ya se conocen , a nivel de la cotidianidad en donde maestrxs que prepararon sus semestres, actividades, clases rutas de enseñanza y evaluación fueron simplemente avisados por teléfono de que ya no se requerirían sus materias, perdiendo de facto la oportunidad de buscar opciones o alternativas con anticipación.

Para los estudiantes de semestres mas altos y para los pasantes esta situación afectara directamente a sus expectativas de desarrollo académico dentro de la institución impidiéndoles acumular practicas y experiencia en el ámbito docente y proponer temas o lineas de investigación novedosa y de actualidad. Mientras en el discurso se cita allá excelencia académica en la practica se cierran clases y se reduce la planta docente.

Igualmente una cantidad importante de alumnos de diversas carreras se encontraron con cartas de condicionamiento al reinscribirse al semestre. la misma táctica arbitraria de solo informar, sin explicar y saltar todos los procedimientos para conocer y sobre todo resolver las situaciones particulares a las que cada estudiante se encuentra en su camino de formación no son tomados en cuenta.

Los estudiantes condicionados tendrán que enfrentar una serie de situaciones mas precarias para terminar sus créditos si se toma en cuenta las condiciones descritas anteriormente, en el ámbito de una nueva dirección impedida presupuestal y políticamente para cumplir con los planes promovidos en campaña. en el camino por presionar a los estudiante para que egresen no se les ofrece mayor atención y programas sino solo sentencias de expulsión.

Las maneras de operar estos cambios en la ENAH van mas allá de la justificación de solo obedecer ordenes de arriba, una explicación muy recurrida cuando en la escuela pasan situaciones importantes, “ Son ordenes del INAH” se suele decir, pero la aplicación de las medidas deja q ver claramente que personas quedan en los puestos departamentales, denotando el pago de favores por apoyo político a la administración entrante., la toma de posiciones por parte de un muy reducido grupo de poder y la limpieza de disientes y críticos políticos.

¿Que importa si los trabajadores despedidos son especializados o cuentan con el conocimiento y la experiencia? no importa si tienen mas de 10 años o mas de labores en la precariedad y en los contratos de cada tres meses o si su labor y trayectoria viene desde que eran alumnxs de la escuela y posteriormente le brindaron sus servicios con un espíritu de cariño y respeto a su Alma Mater. el resultado es la contratación de gente externa a la formación que la escuela proporciona, el aumento de las medidas de vigilancia policial y el acoso laboral.

En estos primeros meses del 2016 en la escuela se labora sin contrato, en varios de los casos sin sueldo y con la consigna de estar a prueba de desempeño y fidelidad política, una expresión grotesca del acoso laboral que antes se ha vivido en la escuela y que hoy regresa para mantener en el miedo y la incertidumbre la metodología político-administrativa de la ENAH de la época neoliberal.

El caso de los trabajadores sindicalizados e investigadores del instituyo es mas conocido porque se han mantenido en la esfera de lo publico a partir de oponerse al decreto de creación de la nueva secretaria de cultura.

Sin embargo la reducción de 200 millones de pesos en el presupuesto del INAh este año vera reflejado en su desempeño y actividades, por ejemplo las de trabajo de campo y las de poder apoyar económicamente a sus equipos de investigación y profesores adjuntos, Los trabajadores del instituto por su parte se encuentran con la necesidad de defender sus derechos colectivos mientras que tendrán que resolver la reorganización sindical al nivel de lo legal con el mantenimiento de su sindicato o la creación de uno nuevo.

Mientras estudiantes, trabajadores y acedemos ven reducidas sus expectativas de desarrollo en este inicio de año. el presupuesto publico que queda de aplicar recortes será destinado a pagar el suelda de la flamante burocracia de un nuevo instituto creado sin presupuesto, Rafael Tovar y de Teresa recibirá de este presupuesto publico su nuevo sueldo y las personas que trabajan en los, hasta ahora, indefinidos puestos de la secretaria. La ENAH de por si precarizada en su presupuesto sufrirá aun mas las consecuencias de estos recortes y por lo tanto las condiciones con las que se trabaja en la formación de nuevos antropólogos se padecerán aún más.