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Pie de Página

San Mateo del Mar: “Nos quieren matar y poner precio a la tierra”

Habitantes del pueblo oaxaqueño, donde 15 personas fueron masacradas el pasado domingo, han defendido los últimos años su territorio, una barra entre el mar del norte y el mar del sur, que no quiere eólicas ni trenes transístmicos. El día del ataque, los disparos habrían comenzado en la agencia, que fue tomada por hombres armados desde el 3 de mayo

Texto: Daniela Rea

Los habitantes de San Mateo del Mar amanecen, después de la masacre de 15 habitantes, con un sentimiento de tristeza y de temor. Y con un reclamo a la autoridad: nos dejaron solos.

Una de las habitantes de esta comunidad, que ha sido parte de la defensa del territorio pero pide omitir su nombre por temor, dice: “Durante más de un mes buscamos el diálogo, pedimos ayuda para intervenir y resolver, pero el gobierno no escuchó, no resolvió nada”.

Un mes después del asesinato de Filemón Villalobos sucedido el 3 de mayo, dice la mujer, llegó la Fiscalía para investigar. Y el día del ataque, agrega, “estaba guardia nacional para garantizar la seguridad y no intervino, se fue”.

“Yo pienso que está de por medio el corredor interoceánico y los eólicos. Le conviene este tipo de problemas en las comunidades indígenas, fracturan a las comunidades porque quieren instalar sus cosas. Y es que históricamente la población ikoots se ha opuesto al proyecto eólico”, agrega.

“Fíjate en el mapa donde estamos ubicados”, dice la mujer en llamada telefónica. “En el mapa aparece un franja, la barra de Santa Teresa, en el lugar quieren poner 133 aerogeneradores, pero aquí la gente vive de la pesca. Nos quieren matar y ponerle precio a la tierra, el agua. Para nosotros es sagrado, para ellos es dinero”, dice.

San Mateo del Mar es una comunidad instalada en la costa del Pacífico oaxaqueño. Al oeste tiene a Salina Cruz, su puerto y refinería; al este, Santa María del Mar, con quien tiene conflicto. Hacia el norte y al sur colinda con el mar. Sus veloces vientos son un atractivo para las empresas eólicas.

En este municipio, según Coneval, 9 de cada 10 personas viven en pobreza, según Coneval.

Una propuesta que fracturó el territorio

Entre 2006 y 2007 empresas eólicas propusieron instalar 102 aerogenradores en la barra de Santa Teresa, según relata el periodista Julio González en este podcast de Así como suena.

Los Ikoots dijeron que no. Pero la propuesta modificó la relación cordial que había entre los vecinos.

En total las empresas eólicas han invertido 6 mil 632 millones de dólares en Oaxaca. Para mitigar el impacto, se comprometieron a  monitorear el daño; en el territorio los pescadores dicen que el zumbido de ventiladores y el ruido ahuyenta a los peces.

Luego de las eólicas a San Mateo del Mar llegaron los sismos de 2017 y 2018. Cientos de casas afectadas que precarizaron la vida en la región.

Y posteriormente, Andrés Manuel López Obrador anunció el “Proyecto de Desarrollo del Istmo” en abril del 2019, que incluía la construcción de un tren transístmico. La propuesta de ese tren alertó a las comunidades. En defensa del territorio y habitantes de San Mateo del Mar y otras comunidades, han rechazado el proyecto.

El martes 23 de junio, durante la conferencia mañanera, López Obrador fue cuestionado respecto a la masacre y respondió: “Es una confrontación por el gobierno municipal, por un lado son pobladores de la cabecera municipal y pobladores de comunidades, suele pasar que en los Ayuntamientos cuando hay elecciones y queda de presidente municipal alguien de la cabecera municipal, hay el malestar de las comunidades porque se sostiene que lo que llega de apoyo en obras o presupuesto sólo se aplica en la cabecera y no se distribuye en las agencias”, refirió.

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Pie de Página

“Nos toca organizarnos para volver a empezar”

En Oaxaca ya suman 10 personas fallecidas por el sismo del pasado martes. La mitad de esas personas fallecieron en la zona de la sierra sur del estado, donde aún continúan los trabajos de rescate de otras personas que se presume quedaron atrapadas en derrumbes

Texto: Kau Sirenio

Foto: Especial

La sierra sur de Oaxaca fue la región más afectada por el sismo del pasado martes. De acuerdo con la información que recabó en ex párroco de Ozolotepec, Armando Muñoz, el sismo de martes pasado causó cinco personas muertas en tres municipios de la región. Mientras que tres heridos son atendidos en la clínica de Miahuatlán.

Las cinco personas muertas se suman a otros cinco en otros municipios de Oaxaca: uno en Huatulco, uno en San Agustín Amatengo, uno en Salina Cruz, uno en la región de Valles Centrales y uno en Puerto Escondido.

El secretario municipal del ayuntamiento de San Juan Ozolotepec, Martín Aragón Reyes, dio a conocer que a medianoche del martes llegaron miembros de la Guardia Nacional para atender a los damnificados.

En San Andrés Lovene, agencia de San Juan Ozolotepec, 40 casas se colapsaron. Y en Santa Cruz Ozolotepec, 150 sufrieron daños parciales.

El funcionario del ayuntamiento de San Juan Ozolotepec dijo que nunca había ocurrido una tragedia como la que vivieron los habitantes de la Sierra sur de Oaxaca:

“Estamos preocupados porque nos quedamos incomunicados por el temblor. Que yo recuerde esto no había pasado antes. Ahora nos toca organizarnos para volver a empezar”.

El ex párroco de Ozolotepec cita en su recuento nombres y lugares de origen de las personas fallecidas en la localidad: “Gregorio N de la cabecera municipal de San Juan Ozolotepec; José Fernando N, de 26 años de San Juan Guivini, agencia de San Francisco Ozolotepec; Abdon N de 58 años de la comunidad de San Bartolo Lapaguía agencia de San Juan Ozolotepec; y dos menores de edad en la comunidad de San Gregorio Ozolotepec, agencia de Santa María Ozolotepec”.

Los tres heridos fueron atendidos por la doctora de la comunidad mientras llegaba la Guardia Nacional. Hay un herido de gravedad de Santa Catarina Xanaguia, agencia de San Juan Ozolotepec. Dos menores de edad heridos de San Gregorio Ozolotepec, agencia de Santa María Ozolotepec, fueron trasladados a la clínica de Miahuatlán.

Las iglesias de Santa María Ozolotepec; San Juan Ozolotepec; San Francisco Ozolotepec y  Santo Domingo Ozolotepec quedaron completamente dañadas.

Los caminos de terracerías que comunican los municipios de San Juan Ozolotepec, San Francisco Ozolotepec y la agencia de Santa Cruz Ozolotepec, Santa María Ozolotepec quedaron destrozadas por el desgajamiento de cerros.

“Los municipios de Santo Domingo Ozolotepec, San Juan Ozolotepec, San Francisco Ozolotepec y parte de Santa María Ozolotepec continúan sin servicio de energía eléctrica” dijo Aragón Reyes.

Continúan labores de rescate

“Hasta ahora la Guardia Nacional tomó el control en el trabajo de rescate, porque al parecer hay personas atrapadas que no han podido salir. Desde que los de la guardia llegaron se restringió el paso para la comunidad”.

En el estado los daños se contabilizan con 383 mil 954 personas damnificadas; cinco mil casas con daños en 117 municipios; 92 escuelas afectadas;  92 unidades médico-rurales con daños; y tres mil usuarios siguen sin luz.

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Democracy Now!!

Manifestantes montan un campamento cerca de la Alcaldía de Nueva York y exigen 1.000 millones de dólares en recortes a la Policía

Un mes después de que George Floyd muriera a manos de agentes de policía de la ciudad de Minneapolis, continúan en Estados Unidos las protestas en apoyo al movimiento Black Lives Matter (Las Vidas Negras Importan, en español) y contra la brutalidad policial. En la ciudad de Nueva York, activistas han montado un campamento de protesta las 24 horas fuera del edificio del Ayuntamiento, para exigir que haga un recorte de 1.000 millones de dólares al presupuesto policial de la ciudad, que actualmente asciende a 6.000 millones. Los manifestantes exigen que el dinero sea reinvertido en atención médica, vivienda y servicios sociales.

En la ciudad de Seattle, manifestantes pusieron fin en gran medida a su ocupación de una “zona autónoma” de seis bloques conocida como la Protesta Organizada de Capitol Hill (CHOP, por sus siglas en inglés). En una declaración, los líderes de la protesta escribieron: “Construimos con éxito una comunidad autónoma y convencimos a los líderes de la ciudad de que promulguen reformas policiales significativas, que incluyan recortes presupuestarios sustanciales al [Departamento de Policía de Seattle]”.

En la ciudad de Oakland, en el estado de California, la junta escolar votó por unanimidad el miércoles a favor de eliminar su fuerza policial. Mientras tanto, la junta escolar de la ciudad de Chicago decidió, por cuatro votos contra tres, mantener a los agentes de policía en las escuelas públicas.

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Mumia Abu-Jamal

Mumia escribe sobre la transición de Delbert Africa

Delbert Africa ¡Revolucionario!

Por Mumia Abu-Jamal

Nació con el nombre de Delbert Orr, pero se conoce en el mundo como Delbert Africa, un prominente integrante de la Organización MOVE.

En los años 70 en Filadelfia él era, tal vez, su integrante mejor conocido y citado con más frecuencia. Con más años que la mayoría, era adepto en usar los medios de comunicación para difundir información y promover los propósitos de MOVE.

Su acento campestre de los alrededores de Chicago y su ingenioso juego de palabras hicieron sus comentarios interesantes y les dio valor periodístico.

Lamento informarles que Delbert Africa, quien ganó su libertad en enero de 2020 después de 41 años encarcelado, perdió su vida hace unos días por los estragos del cáncer.

Pero ésta no es toda la historia. A finales del año pasado, Delbert fue llevado de urgencia a un hospital cercano debido a un trastorno no divulgado.

Al salir de prisión, Delbert consultó con algunos médicos quienes estaban horrorizados al saber de las drogas que le dieron mientras estaba en la prisión Dallas en el estado de Pensilvania. Un doctor dijo: “Los medicamentos que usaban en esa prisión eran veneno.”

Aun así, Delbert terminó su estancia en prisión fuerte en espíritu. Amaba a la Organización MOVE y odiaba el podrido sistema.

Delbert criticó a las personas negras que apoyaban el sistema y se oponían a la revolución. Les solía llamar “niggapeans,” una palabra que yo nunca he escuchado de la boca de alguien más.

Mrás de una década antes de la golpiza policiaca propinada a Rodney King y grabada en video en L.A., Delbert fue golpeado por cuatro policías de Filadelfia el 8 de agosto de 1978, y la golpiza se grabó por una emisora local.

El video muestra que Delbert salió sin armas de una ventana del sótano de su casa después de un enfrentamiento con la policía. Con su torso desnudo, se había levantado los brazos en un gesto de aceptar la detención.

Inmediatamente cuatro policías lo rodearon y lo golpearon salvajemente, pegándole con la cacha de sus rifles, aplastando su cabeza con un casco de motocicleta, y pateándolo hasta que perdió la consciencia.

Sí, es lo que hicieron.

Delbert sufrió una fractura de mandíbula y un ojo hinchado del tamaño de un huevo de Pascua.

Hubo un juicio blanqueado de tres de los policías, en el cual el juez echó abajo el caso al destituir al jurado compuesto de personas de áreas rurales de Pensilvania, para luego declarar una absolución de los policías a pesar de la evidencia grabada en video de la brutalidad del Estado.

Y esa brutalidad no se limitó a las calles del Oeste de Filadelfia, tampoco al injusto juicio y condena de Delbert y otros integrantes de MOVE.

Continuó durante 41 años en un encierro agota-almas y de una atención médica lastimosa. Delbert aguantó todo y salió libre con su alma de revolucionario negro intacto.

Como un integrante de MOVE hasta el final, siguió siendo seguidor de las enseñanzas de John Africa, y vivió abrazado del amor de su familia MOVE y su hija Yvonne Orr-El.

A fin de cuentas, el amor es lo más cercano que hemos llegado a la libertad.

Delbert Africa, después de 72 veranos, se volvió a sus antepasados.

Desde la nación encarcelada soy Mumia Abu–jamal.

Imagen: Joe Piette

—(c)’20maj

19 de junio de 2020

Grabado por Noelle Hanrahan de Prison Radio

Circulado por Hajjah Fatirah Aziz

Traducción Amigos de Mumia en México

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Autoridades tradicionales y agrarias de San Lorenzo de Azqueltán

Azqueltán denuncia hostigamiento policiaco al defenderse del despojo y la privatización de tierras comunales

Al Congreso Nacional Indígena

A los colectivos de la sexta nacional e internacional

A las redes de apoyo al CIG

A las organizaciones de derechos humanos

A los medios de comunicación

El pasado sábado 20 de junio, por instrucciones de la asamblea general, los comuneros y comuneras de San Lorenzo Azqueltán, municipio de Villa Guerrero, Jalisco, nos dirigimos al paraje denominado Sabino Quemado, el cual se trata de un predio de uso común de nuestra comunidad, donde estuvimos colocando un cerco que proteja dicha superficie ante el intento de privatización por una supuesta pequeña propiedad, trabajos que terminamos el día miércoles 24 de junio.

Sin embargo, denunciamos el hostigamiento realizado por elementos de la policía municipal en el transcurso de estos trabajos el pasado domingo 22 de junio a las 11:00 am, quienes llegaron al lugar y amenazaron con detener a las autoridades de nuestra comunidad por asegurar que no debíamos realizar esas acciones y que traía “la orden de un juez”, la cual nunca mostró.

Dado que no es la primera vez que la policía municipal sirve exclusivamente a los intereses de caciques que ambicionan quedarse con nuestro territorio, con el descarado e ilegal apoyo del gobierno municipal, nuestra comunidad decidió no detener el trabajo que fue acordado por nuestra máxima autoridad, es decir, la asamblea general.

Una vez más, de una forma rápida la policía apareció para agredir y amenazar a los comuneros y tratar de defender a los ladrones. Mientras que cuando, por defender la propiedad comunal, nos golpean, nos amenazan, nos intentan asesinar, nos roban la tierra y siembran el terror, simplemente no existe gobierno para nosotros.

Por eso honramos nuestra autonomía y, con la frente en alto, no daremos un paso atrás en la defensa del territorio. Sin miedo porque en juego está nuestra existencia como pueblo originario y una vez más, el mal gobierno demuestra que solo existe para ellos, los que apuestan por convertir a la tierra en una mercancía y así arrebatárnosla. Para nosotros tienen la represión, el despojo y la violencia.

Atentamente

A 25 de junio de 2020

Autoridades tradicionales y agrarias de la comunidad indígena autónoma de San Lorenzo de Azqueltán, Municipio de Villa Guerrero, Jalisco

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Ejido San Sebastián Bachajón Adherentes a la Sexta

Comunicado San Sebastián Bachajón en solidaridad con Pueblo Ikoots

EN EJIDO SAN SEBASTIÁN BACHAJÓN ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS. MÉXICO.

A 24 DE JUNIO 2020.

A l@s compañer@s adherentes a la sexta declaración de la selva lacandona
A los medios de comunicación masivos e alternativos
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
Al Congreso Nacional Indígena
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
Al Movimiento de Justicia por el Barrio de Nueva York
A los colectivos y comités de solidaridad a nivel nacional e internacional
A los defensores de derechos humanos nacional e internacional
Al pueblo de México y el mundo

Compañeros y compañeras manifestamos toda nuestra solidaridad por la comunidad indígena Ikoots, por la masacre ocurrido en san Mateo del mar, Oaxaca.

Que está en lucha por la defensa de la madre tierra amenazada por el mal gobierno. La resistencia del pueblo Ikoots, se viene dando desde hace mas de 10 años, en pie de lucha resistiendo en contra de proyectos de destrucción en la comunidad. El gobierno no les importa la destrucción de la madre tierra, los árboles el agua, los sitios sagrados de nuestros compañeros y compañeras.

Nos solidarizamos con el pueblo indígena Ikoots y exigimos justicia para las víctimas, familiares y al pueblo de san Mateo del mar de este cobarde ataque.

Estamos con ustedes para exigir justicia, conocemos sus luchas, nuestro caminar es lo mismo, de este lugar recordamos sus pasos y el caminar de nuestro compañero Juan Vázquez Guzmán en 2011, un encuentro del CNI en san Mateo del mar, donde expreso unas palabras de la lucha de san Sebastián, Bachajón; https://www.youtube.com/watch?v=K2c1GXzajvk&t=147s

Un caminar que el gobierno el 24 de abril 2013 mando a asesinar a nuestro compa, pensaron que silenciar la voz de un líder se acaba la lucha, al contrario, la lucha de nuestro compa juan sigue en resistencia en medio nosotros.

A nosotros nos da rabia este ataque armado, porque el gobierno siembra este terror para hacer creer que esto es un conflicto interno para que así fácilmente intervenga en la vida interna del pueblo y tener el control para imponer megaproyectos, así como lo ha hecho en nuestro pueblo.

Pedimos a los compañeros y compañeras de México y el mundo que comparten la misma lucha e ideal, que en sus tiempos y formas puedan alzar su voz por el pueblo indígena Ikoots, de san Mateo del mar, Oaxaca, en estos momentos importantes en la lucha por la defensa de su territorio y sitios sagrados.

Asimismo, exigimos la liberación de nuestros presos políticos; Santiago Moreno Pérez, privado de la libertad desde el año 2009, Manuel Moreno Jiménez y Victorio Moreno Jiménez privados de la libertad hace aproximadamente un año, todos presos en Ocosingo, Chiapas.

Desde la zona norte del estado de Chiapas, México les enviamos un abrazo y saludo combativo de las mujeres y hombres de San Sebastián Bachajón.

 

Nunca más un México sin nosotros.
Tierra y Libertad

 

¡Zapata Vive!
¡Hasta la victoria siempre!
Presos políticos ¡Libertad!
¡Juan Vázquez Guzmán Vive, la Lucha de Bachajón sigue!
¡Juan Carlos Gómez Silvano Vive, la Lucha de Bachajón sigue!
¡Antonio Vivar Diaz Vive!
¡No al despojo de los territorios indígenas!
¡Presentación inmediata de los compañeros desaparecidos de Ayotzinapa!
¡Viva la digna lucha de los compañeros y compañeras choles del ejido Tila!
¡JUSTICIA PARA AYOTZINAPA, ACTEAL, ABC, ATENCO!

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Asamblea de San Mateo del Mar

Comunicado de la Asamblea de San Mateo del Mar

COMUNICADO DEL MUNICIPIO Y PUEBLO DE SAN MATEO DEL MAR.

San Mateo del Mar, Tehuantepec, Oaxaca, a 22 de junio 2020

A LA CIUDADANÍA IKOOTS

AL GOBIERNO FEDERAL

AL GOBIERNO DEL ESTADO DE OAXACA

A LA COMISIÓN NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS

A LA DEFENSORÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS PUEBLOS DE OAXACA

A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES

A LAS ORGANIZACIONES DEFENSORAS DE LOS DERECHOS HUMANOS Y DE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

P R E S E N T E

MEDIANTE EL PRESENTE COMUNICADO Y ANTE EL ANTECEDENTE DE VIOLENCIA Y VIOLACIÓN A NUESTROS DERECHOS, COMO REPRESENTANTES Y AUTORIDADES TRADICIONALES, MANIFESTAMOS: AGENCIAS MUNICIPALES DE HUAZANTLÁN DEL RIO CON SUS COLONIAS VILLA HERMOSA Y SAN MARTIN, COL. JUÁREZ, AGENCIA DE POLICÍA DE LA COL. CUAUHTEMOC, AGENCIA DE POLICÍA COL. COSTA RICA Y COL. SAN PABLO, EL PACÍFICO, BARRIO ESPINAL, BARRIO DEPORTIVO, PRIMERA, SEGUNDA Y TERCERA SECCIÓN – CABECERA MUNICIPAL SAN MATEO DEL MAR:

DESDE EL DÍA 2 Y 3 DE MAYO DEL PRESENTE AÑO, SE AGRAVÓ LA SITUACIÓN QUE, DESDE HACE DIEZ AÑOS VIVIMOS EN NUESTRO TERRITORIO, DEBIDO A LOS HECHOS DE VIOLENCIA EJERCIDOS CONTRA NUESTRO PUEBLO. POR LO QUE, SE DECIDIÓ CONVOCAR A ASAMBLEA GENERAL DE CIUDADANOS, DURANTE TRES DÍAS SE NOTIFICÓ EN TODAS LAS COMUNIDADES, AGENCIAS Y BARRIOS, MEDIANTE PERIFONEO Y RADIO COMUNITARIA.

POR LO QUE, EL DÍA DE AYER DOMINGO 21 DE JUNIO DE 2020, EN UN AMBIENTE PACÍFICO, EL PUEBLO, DESDE TODAS LAS COMUNIDADES QUE CONFORMAN PARTE DEL MUNICIPIO, UNA VEZ CONCENTRADOS EN LA CABECERA MUNICIPAL DE SAN MATEO DEL MAR, NOS TRASLADAMOS EN 20 CAMIONETAS PASAJERAS A LA AGENCIA MUNICIPAL DE HUAZANTLÁN DEL RÍO, PARA LLEVAR A CABO LA ASAMBLEA PROGRAMADA, ASÍ COMO PARA REALIZAR UN ACTO CEREMONIAL EN MEMORIA DEL AGENTE MUNICIPAL ASESINADO EN MANOS DE LA POLICÍA MUNICIPAL,DIRIGIDOS POR BERNARDINO PONCE HINOJOSA Y SU ASESOR JORGE LEONCIO ARROYO RODRÍGUEZ.

AL LLEGAR AL CRUCERO DE REFORMA DONDE SUPUESTAMENTE EL PRESIDENTE MUNICIPAL BERNARDINO PONCE HINOJOSA, TENÍA IMPLEMENTADO UN CERCO SANITARIO DESDE HACE DOS DÍAS, NOS ENCONTRAMOS QUE LA CARRETERA ESTABA BLOQUEADA CON LLANTAS EN LLAMAS, CUANDO INTENTAMOS DESALOJAR EL PASO DE LA CARRETERA, COMENZARON LOS DISPAROS CON ARMAS DE FUEGO, RESULTANDO LESIONADOS SEIS CIUDADANOS, POR LO QUE DECIDIMOS REGRESAR A LA CABECERA PARA DAR ATENCIÓN A LOS HERIDOS.

ANTE TAL ACTO EXPRESO DE VIOLENCIA, DE INMEDIATO SOLICITAMOS ATENCIÓN MÉDICA Y SEGURIDAD. POR LO QUE, APROXIMADAMENTE A LAS 4:30 PM DE LA TARDE, LLEGÓ LA GUARDIA NACIONAL Y UNA AMBULANCIA A LA CABECERA MUNICIPAL. UNA VEZ QUE SE PROCEDE A TRASLADAR A LOS HERIDOS AL HOSPITAL PARA SU ATENCIÓN, SE SOLICITA AL CUERPO DE SEGURIDAD DE LA GUARDIA NACIONAL Y A LA POLICÍA ESTATAL QUE PERMANEZCAN EN EL TERRITORIO DONDE SE ENCONTRABA LA CIUDADANÍA EN ASAMBLEA.

DEBIDO A QUE EL GOBIERNO ESTATAL HA HECHO CASO OMISO A LA SOLICITUD QUE, DESDE EL 3 DE MAYO FUE HECHA PARA GARANTIZAR LA SEGURIDAD DE NUESTRO PUEBLO, REALIZADA POR LAS AUTORIDADES COMUNITARIAS EN MESA DE TRABAJO, EL PUEBLO EXIGE A LA GUARDIA NACIONAL QUE PERMANEZCAN EN LA COMUNIDAD PARA RESGUARDAR AL MUNICIPIO Y SUS COMUNIDADES.

EN ESE MOMENTO, LA ASAMBLEA DECIDE TRASLARSE A HUAZANTLÁN DEL RÍO, RESGUARDADOS POR LA GUARDIA NACIONAL, PARA LLEVAR A CABO LA REUNIÓN PROGRAMADA, SIN EMBARGO, PERSONAS QUE TENÍAN TOMADA LAS INSTALACIONES DE LA AGENCIA DE HUAZANTLÁN COMENZARON A EJECUTAR DISPAROS Y GENERAR VIOLENCIA, POR LO QUE, EN EL MOMENTO Y CON LA PRESENCIA DE LA GUARDIA NACIONAL Y LA POLICIA MUNICIPAL SE GENERA UN ENFRENTAMIENTO CON EL GRUPO ARMADO DONDE HUBO DECENAS DE HERIDOS Y PERSONAS QUE PERDIERON LA VIDA

DENUNCIAMOS QUE, PESE A TAL ESCENARIO, EL CUERPO DE SEGURIDAD, LEJOS DE MANTENER EL ORDEN Y GARANTIZAR LA SEGURIDAD DE LAS PERSONAS, CON GOLPES, GAS LACRIMÓGENO Y DETONACIONES DE ARMAS, SE ABRIERON PASO ENTRE LA GENTE QUE LES PEDÍA AYUDA, ABANDONARON A LAS PERSONAS QUE SE HABÍAN COMPROMETIDO A ESCOLTAR. SALIERON DEL TERRITORIO MUNICIPAL, DEJANDO EN LA INCERTIDUMBRE AL PUEBLO Y EN MEDIO DE LA VIOLENCIA QUE PROTAGONIZÓ EL GRUPO ARMADO.

POR TAL HECHO, EXIGIMOS AL GOBIERNO DEL ESTADO, AL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA Y A LOS ORGANISMOS NACIONALES E INTERNACIONALES: QUE SE GARANTICE LA SEGURIDAD DE LA CIUDADANIA DEL PUEBLO IKOOTS, HOMBRES, MUJERES, NIÑAS Y NIÑOS Y ANCIANOS, PORQUE TODOS CORREMOS RIESGO EN NUESTRA VIDAS Y NUESTRO PATRIMONIO ANTE ESTOS HECHOS VIOLENTOS.

A LOS ORGANISMOS Y TRIBUNALES ELECTORALES, AL GOBIERNO DEL ESTADO, EXIGIMOS QUE CUMPLAN CON EL OBJETIVO PARA EL CUAL HAN SIDO CREADO: EL RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS, LA IMPARCIALIDAD DE LA JUSTICIA, EL RESPETO A LOS PUEBLOS QUE. DESDE HACE MÁS DE 500 AÑOS HEMOS PREVALECIDO EJERCIENDO NUESTROS DERECHOS POR LA VÍA PACÍFICA.

RESPONSABILIZAMOS DE LOS HECHOS DE VIOLENCIA QUE HAN COSTADO LA VIDA A GENTE DE NUESTRA COMUNIDAD, AL GRUPO ARMADO QUE DIRECCIONA EL SEÑOR BERNARDINO PONCE HINOJOSA, EXIGIMOS QUE SEA ANULADA SU REPRESENTACIÓN MUNICIPAL DEBIDO A QUE NO FUE UN PROCESO ELECTORAL RESPALDADO POR LA ASAMBLEA DEL PUEBLO.

EXIGIMOS QUE YA NO SE ENTROMETAN EN NUESTRA VIDA INTERNA. QUE EL CONSTRUCTOR Y DELINCUENTE JORGE LEONCIO ARROYO RODRIGUEZ CESE SUS ACCIONES DE VIOLENCIA Y SE RETIRE DE NUESTRO MUNICIPIO, HA DAÑADO Y GOLPEADO A NUESTRA GENTE, DURANTE AÑOS HA ROBADO EL RECURSO MUNICIPAL, PROTEGIDO POR LAS AUTORIDADES ESTATALES.

DESMENTIMOS LOS SEÑALAMIENTOS Y LAS ACUSACIONES QUE BERNARDINO PONCE HINOJOSA HACE HACIA CIUDADANOS DE LA COMUNIDAD, CUYA INTENCIÓN ES CONFUNDIR AL PUEBLO Y A LAS INSTITUCIONES CON SEÑALAMIENTOS FALSOS QUE PRETENDEN DESVIRTUAR LA REALIDAD DEL ATAQUE QUE ELLOS MISMOS REALIZAN HACIA LA GENTE.

SEÑALAMOS COMO ÚNICOS RESPONSILES DE ESTA OLA DE VIOLENCIA, ACTOS CRIMINALES Y ASESINATOS A BERNARDINO PONCE HINOJOSA Y A JORGE LEONCIO ARROYO RODRÍGUEZ, QUIENES ARROPADOS POR LAS INSTITUCIONES ESTATALES E INFLUENCIAS POLÍTICAS CON SALOMÓN JARA, SE PERMITE DAÑAR A NUESTRAS COMUNIDADES.

MANIFESTAMOS QUE ESTE CONSTRUCTOR JORGE LEONCIO ARROYO RODRIGUEZ HA DAÑADO A NUESTRO MUNICIPIO CON EL MISMO MODO IMPONIENDO AUTORIDADES PARA PODER DESFALCAR Y ROBAR LOS RECURSOS MUNICIPALES VALIENDOSE DE ACTOS DE VIOLENCIA Y MUERTE, COMO LO HIZO CON EL MUNICIPIO DE SANTO DOMINGO TONALA, HUAJUAPAN DE LEON EN DONDE LAS AUTORIDADES TAMBIEN DENUNCIARON IRREGULARIDADES, ASÍ MISMO, EL CASO RECIENTE EN EL MUNICIPIO DE SAN ANTONIO DE LA CAL.

ANTE ESTA REALIDAD QUE AQUEJA A NUESTRO PUEBLO, MANIFESTAMOS QUE SOMOS UN PUEBLO DE PESCADORES, DE MÚSICA Y DE DANZAS TRADICIONAL, DE CULTURA, UN PUEBLO DE MUJERES Y DE HOMBRES QUE DEFIENDEN LA VIDA. EXIGIMIOS JUSTICIA, QUE LAS INSTITUCIONES RESPONSBLES CUMPLAN CON SU TRABAJO CON IMPARCIALIDAD, Y QUE NOS RESPETEN COMO PUEBLO Y LAS DECISIONES QUE SE TOMEN DESDE LA ASAMBLEA.

FINALMENTE, NOS DESLINDAMOS DE TODOS LOS ACTOS DE VIOLENCIA OCURRIDOS EL DÍA DE AYER EN NUESTRO TERRITORIO IKOOTS, EL ATAQUE ARMADO CONTRA LA CIUDADANÍA Y LAS MUERTES QUE ESTE GRUPO ARMADO HA PROVOCADO. COMO AUTORIDADES DE LAS DIFRENTES COMUNIDADES ELEGIDOS EN ASAMBLEAS COMUNITARIAS, SOMOS VOZ DE NUESTROS PUEBLOS Y NO REPRESENTAMOS INTERÉSES EXTERNOS A NUESTRA COMUNIDAD.

PEDIMOS QUE SE RESPETE NUESTROS DERECHO COMO PUEBLO, QUE NOS RESPETEN COMO ASAMBLEA Y QUE RESPETEN NUESTROS MÉTODOS DE ORGANIZACIÓN PROPIA. EXIGIMOS JUSTICIA Y LA GARANTÍA DE LA SEGURIDAD DE LA POBLACIÓN IKOOTS.

ATENTAMENTE

ASAMBLEA DE SAN MATEO DEL MAR

AUTORIDADES DE LAS AGENCIAS COMUNITARIAS

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Nuestra Alegre Rebeldía

Rapsodia en Pandemia Episodio #0

Voces desde el balcón de Abajo y a la Izquierda

 Esta es una iniciativa que pretende denunciar las injusticias, imaginar nuevas formas de organizarnos y luchar juntxs, reflexionar, compartir, recordar, jugar y  tender puentes a la palabra y a la escucha para cimentar otras formas de hacer política abajo y a la izquierda, para construir compañerismo y para sabernos unidxs a pesar de la distancia y muy a pesar del encierro.
Esta emisión sonora es producto de la Colectividad Nuestra Alegre Rebeldía en pleno ejercicio de las singularidades que lo conformamos, es decir, mujeres, hombres, niñxs, marsupiales… en lucha por la construcción de un mundo donde quepan muchos mundos.
Si tienes dudas o quieres colaborar con nosotrxs de alguna manera, nos puedes escribir a: nuestraalegrerebelde@riseup.net
 Temas sonados en este episodio #0: anarquíazapatismosusanaprietolibreyanoaltrenmaya,
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Asociaciones, Colectivos, Brigadas y Frentes en apoyo a Asamblea del Pueblo de San Mateo del Mar

En San Mateo del Mar hay guerra contra la Asamblea del Pueblo (Pronunciamiento)

Pronunciamiento

21 de junio, 2020.

En San Mateo del Mar se vive una guerra en contra del pueblo y su máximo órgano de toma de decisiones que es la Asamblea de la cabecera y las agencias municipales, presidida por sus autoridades tradicionales cívico-religiosas en la figura del Alcalde Único Constitucional.

No es suficiente, aunque necesario en la coyuntura, exigir, en el caso de esta crisis, primero en la del 3 de mayo y ahora en la del 21 de junio de 2020, que intervenga la Guardia Nacional y el gobierno estatal y su fiscalía. Desde el 3 de mayo se hizo el llamado, pero no hubo una respuesta efectiva.

Estos ataques armados son provocados para dar apoyo al presidente municipal, para no verse rebasado por la legítima Asamblea del Pueblo. Tienen en común los ataques que se realizan en mayo y junio, la presencia de personal ajeno al pueblo que cuenta con vehículos y armas, que orquestan, como asesores del presidente municipal ataques armados que desatan el intercambio de actos violentos, justamente cuando el pueblo va en camino a una Asamblea, intentando organizarse de acuerdo a sus normas internas.

En el fondo, los órganos del Estado no entienden la institucionalidad de los órganos internos de gobierno de San Mateo del Mar, y terminan por reconocer a quien está realizando la guerra contra el pueblo, es decir, al presidente municipal que robó la elección en 2019, y que fue impuesto por el Instituto Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Oaxaca (IEEPCO), que al sancionar como legales las elecciones violentas y con compra de votos, anula la verdadera figura de toma de decisiones que recae en la Asamblea, que forma parte del sistema normativo interno de San Mateo del Mar. Las autoridades del Estado no acudieron al llamado de controlar la crisis en mayo, solo supieron torpemente contactar a la presidencia municipal espuria, y no desactivó su capacidad de uso de la fuerza contra el pueblo. La consecuencia fue el agravamiento de la crisis que ahora ya tiene muchos más muertos, 14 hasta el momento, porque son batallas entre fuerza desiguales.

Desde septiembre del 2017, avaló el IEEPCO, un primer fraude electoral, con los hechos violentos que se suscitaron, en los que el asesor externo hizo uso de un arsenal de camionetas y armas para mantener bajo terror a la comunidad que fue amenazada de ser arrasada. Y que acabó con el reconocimiento de la elección por el IEEPCO, a pesar de ser testigos sus funcionarios de la compra de votos, el embarazo de urnas y la presión por hacer firmar actas electorales amañadas a quienes cumplían su deber como escrutadores. Cabe señalar que el presidente municipal espurio 2017-2019, ni portó el bastón de mando, ni reconoció la autoridad tradicional de la alcaldía, ni despachó en la presidencia municipal, sino en domicilio particular en Huazantlán del Río, pero eso sí, con la recepción de las partidas presupuestales que otorga la hacienda estatal y nacional.

En el 2019 se volvió a repetir la receta, imponiendo el IEEPCO una elección por planillas, que niega la forma tradicional de elección en Asamblea, por rotación, de acuerdo con la división territorial del pueblo y sus agencias. Que niega el mérito que deben cumplir sus ciudadanos en el sistema de cargos. Y esto falsifica el derecho consuetudinario colectivista, y lo transforma en derecho liberal individual, y el IEEPCO se constituye en autoridad, que dice defender sistemas normativos internos pero que en la realidad receta, en el colmo de la intervención en el derecho normativo interno, elecciones a modo, “por planilla”, y a favor en última instancia de los poderes fácticos que tiranizan al pueblo, atrás de estos presidentes espurios. Poderes fácticos que en realidad son sofisticados contratistas, que lo mismo operan contratos de obra pública, que administran los fondos municipales y “rinden cuentas” con sus contadores a modo, litigan con sus abogados para simular legalidad. Y nuevamente el “presidente” despacha fuera del palacio municipal.

Estos poderes fácticos controlan la guerra contra la Asamblea. Y claramente este ataque del 21 de junio, como el del 3 de mayo de 2020, tienen el fin de frenar la organización del pueblo para tomar sus propias decisiones.

Este último ataque no puede ser más ilustrativo, ya que las y los ciudadanas y ciudadanos se dirigían a realizar una Asamblea en la agencia de Huazantlán del Río, lo que significa que no es un movimiento solo de la cabecera, como podría pensar alguien despistado. A la altura de la colonia Reforma fueron emboscados, inermes, por encapuchados, preparados para el ataque.

Más allá del manejo de la crisis por fuerzas armadas públicas como la guardia nacional o la policía estatal, hay que exigir, además, e igualmente en calidad de emergencia, al Gobierno Federal, al Gobierno Estatal, al Congreso del Estado de Oaxaca, al IEEPCO, al INPI, a la CNDH, a la DDHPO:

1. El respeto y reconocimiento de la Asamblea del Pueblo de San Mateo del Mar, como la instancia superior y única en la toma de decisiones y elección de cargos en concordancia con su sistema normativo interno, forma de gobierno, e instituciones tradicionales que conforman su cohesión social, su lengua ombeayiüts, en suma, su cultura.

2. La desaparición de poderes municipales y la expulsión de los paramilitares con máscara de asesores y contratistas, para garantizar el desenvolvimiento libre de la Asamblea del Pueblo en el municipio de San Mateo del Mar, incluyente de todas las agencias, colonias, y la cabecera municipal.

3. Garantizar elecciones libres y autónomas de acuerdo a la forma de gobierno tradicional indígena que caracteriza a San Mateo del Mar desde, al menos, el siglo XIX y que está ahora bajo fuego de guerra etnicida.

4. Manos del IEEPCO, fuera del proceso y presencia de observadores independientes expertos en sistemas normativos internos.

En San Mateo del Mar, a partir de 2012 se desató esta guerra contra la Asamblea; no se tratan, por lo tanto, estos últimos ataques, de episodios aislados, y la razón ha sido la autonomía del pueblo Ikoots, que, en Asamblea en ese entonces, decidió en contra de la admisión del megaproyecto eólico de la empresa PRENEAL y posteriormente protagonizó, al lado de la Asamblea General de San Dionisio del Mar, y de la Asamblea de la Colonia Álvaro Obregón, la expulsión de Mareña Renovables, S.A.P.I. que pretendía instalar 104 aerogeneradores en la frágil ecológicamente y sagrada Barra Santa Teresa. Esta guerra tiene un origen y un objetivo. El pueblo con dignidad se resiste a la enajenación de su territorio ancestral. He ahí la razón por la que le hacen la guerra.

FIRMAN:

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Koman ilel

Komanilel se despide como Colectivo

Queremos comunicar que después de una reflexión interna hemos decidido dar por finalizado nuestro caminar como colectivo.  Sentimos que hemos cumplido un ciclo, y que hay que buscar dar paso a nuevos caminos y nuevos ánimos.

Agradecemos inmensamente a las organizaciones, comunidades, colectivos, y personas con quienes hemos compartido este caminar durante 11 años. Ha sido un proceso lleno de aprendizajes y retos. Ha sido un honor y un gusto. Gracias desde lo más profundo desde nuestro corazón colectivo y los nuestros personales.

Siempre pensamos komanilel como una forma de mirar el mundo y de ejercer una acción política organizativa. Por eso sentimos que esta experiencia queda como una semilla, que sabemos que seguirá brotando. Que la tierra sea fértil para estos nuevos tiempos que vienen. Que la nutramos siempre con nuestra resistencia y rebeldía.

Queremos mantener activo nuestro sitio web y nuestros canales de video. La historia ahí plasmada no nos pertenece, sino que es parte de la memoria de los pueblos que luchan. Toca cuidarla y resguardarla. Toca mantenerla viva.

Seguiremos también revisando el correo electrónico por un tiempo, para no dejar cosas pendientes. Así que cualquier comunicación que nos quieran hacer llegar, con gusto la atenderemos.

!Muchas gracias¡ !Kolavalik!