Ver también:

• Regeneración Radio Cesa sus Transmisiones.
• Radio Zapote: Reporte desde CCH Vallejo ante el ataque a Regeneracion Radio.
• Agencia SubVersiones: El porrismo, un cáncer que se expande, ataca a Regeneración Radio.

Audio Denuncia de Regeneración Radio (por Agencia SubVersiones):
(Descarga aquí)  

COMUNICADO DE REGENERACIÓN RADIO
22 DE SEPTIEMBRE DE 2015

Ayer por la mañana el colectivo Regeneración Radio ceso sus labores de comunicación por una situación insostenible: los ataques porriles del grupo 3 de Marzo.

Decidimos desde tempranas horas resguardarnos en el edificio de la dirección, para proteger nuestra integridad.

Cerca de las 3 de la tarde en la explanada central uno de nuestros compañeros fue golpeado por un grupo de aproximadamente ocho porros con olor a tiner.

A su vez se estaba realizando una reunión de los colectivos y los estudiantes organizados para coordinar cuales serían las medidas de seguridad; el grupo porril comenzó a identificar a nuestros compañeros de la radio y de los demás espacios, así como a los estudiantes; comenzaron a golpear y agredir.

Inmediatamente algunos de nosotros nos resguardamos en el edificio de la dirección, cerrando puertas y ventanas.

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Cheran Kéri, ejemplo necesario ante la violenta incertidumbre nacional

Por José Luis Santillán

Muertes, fosas clandestinas, impunidad, descabezados y tantos más actos de violencia son el cotidiano despertar de cada día para miles en este país. Hambre, miseria, desempleo, marginación, enfermedad y exclusión social es la realidad para otro buen tanto de millones de mexicanos. Así, aunque los medios masivos de comunicación hayan firmado un pacto con el gobierno federal, para no hacer apología de la violenta situación, la sabemos y la vivimos.

Afirma Naomi Klein, en su libro La doctrina del Shock, que el efecto causado por los golpes económicos a poblaciones enteras siempre van acompañados de golpes militaristas, así, hambre y miedo se convierten en el campo perfecto para que el capitalismo pueda continuar enriqueciéndose a costa de las mayorías. En sus propias palabras lo describe brevemente y de mejor forma así: «El shock del propio golpe militar fue seguido inmediatamente por dos formas adicionales de choque. Una de ellas fue el ‘tratamiento de choque’ capitalista, marca de la casa Milton Friedman, una técnica que cientos de economistas latinoamericanos habían aprendido durante sus estancias en la Universidad de Chicago y a través de las diversas instituciones y franquicias del método. El otro fueron las técnicas de shock de Ewen Cameron, la privación sensorial y la aplicación de drogas y otras tácticas, recopiladas ya en el manual Kubark y diseminadas por toda la zona gracias a los amplios programas de entrenamiento de la CIA de los que se habían beneficiado la policía y los estamentos militares latinoamericanos».

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Tras el informe emitido por el grupo internacional GIEI, los padres y madres de Ayotzinapa, en conferencia de prensa desde el Centro Prodh, demandan una reunión con Peña Nieto antes del 10 de septiembre para exigir el cumplimiento a los acuerdos anteriormente pactados y que el informe del GIEI sea contemplado en las investigaciones realizadas; asimismo, reiteran que “lo de Cocula nunca pasó“, por lo que se debe investigar y juzgar a quien fabricó y respaldó la “mentira histórica”.

“No les creemos… aquí está la prueba… lo que negaron durante meses,  se les vino abajo…”

Audio de la conferencia.

México D.F., 6 de septiembre de 2015.

Persiguiendo a Major
Mumía Abú-Jamal

Su nombre es Major – (éste es en verdad su nombre); Major Tillery, del Oeste de Filadelfia. Aún cuando tenía la reputación de gángster, en la cárcel éso no es importante. Fue como un prisionero que estudió en la cárcel y llegó a tener buén dominio de las leyes que Major estremeció hasta las paredes de la prisión con el muy famoso caso legal conocido como Tillery versus Owens, sobre las condiciones de vida en la prisión donde antes era común duplicar los habitantes de una celda (ponían cuatro prisioneros en cada celda). Éso fue declarado contra la Constitución de los Estados Unidos. El departamento médico de la cárcel también fue declarado contra la Constitución y, además, las codiciones de vida en partes de la prisión fueron declaradas en violación de la Constitución.

Poco después de su gloriosa victoria, Major Tillery fue transferido a una prisión en otro estado del país. ¿Venganza? Seguro que éso parece así.

Hace varios meses, Major me vió en la biblioteca, y tuvo una grave impresión por mi apariencia, mi modo de caminar y mi bajo nivel de atención. Major discutió conmigo, insistiendo que fuera a la enfermería de la prisión.

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El 23 de Agosto, Cacto Producciones junto con personas externas (comunidad), se unieron a realizar un mural recordando así a Nadia Vera y lo sucedido en la Colonia Narvarte.

Escucha los audios de la presentación del libro “El Pensamiento Crítico Frente a la Hidra Capitalista I”, realizado este viernes 28 de agosto en Nemi Zapata, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Jerome Baschet: (Descarga aquí)  
Sergio Rodríguez: (Descarga aquí)  
Rocío Martínez: (Descarga aquí)  
Beatriz Aurora: (Descarga aquí)  
Preguntas y Respuestas: (Descarga aquí)  

Una comisión de la comunidad de Ostula estuvo presente en la ciudad de México para tener una reunión informativa con los colectivos, organizaciones e individu@s adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona., en dicha reunión, hablaron sobre la situación y organización de la comunidad, sobre los problemas económicos, legales y de salud por los que están atravesando, y sobre el caso de Cemei Verdia .

Escuchar audio

México D.F. 27 de Agosto 2015.

Audios de la presentación del libro “El Pensamiento Crítico frente la Hidra Capitalista I“ realizado en el auditorio del CIDECI-Unitierra, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Estela Barco: (Descarga aquí)  
Julio C. Ortega: (Descarga aquí)  
Concepción Suárez: (Descarga aquí)  
J. Fabio Ceballos: (Descarga aquí)  
Alejandra Padilla: (Descarga aquí)  
Jerome Baschet: (Descarga aquí)  
Sergio Rodríguez: (Descarga aquí)  

Por Caravana Mesoaméricana. Fotografías y Videos de Marlene Mondragón y César Andrade

La «Caravana Mesoamericana para el Buen Vivir de los Pueblos en Resistencia» festeja su primer parada en la comunidad de Amilcingo, Morelos, realizada del 29 de mayo al 3 de junio de 2015. En esta parada se realizó una semana de intercambio reciproco donde se compartieron herramientas a través de talleres de tecnologías socialmente apropiadas, medios libres de comunicación y mapeo comunitario en defensa del territorio; sumando esfuerzos con la comunidad para fortalecer la autogestión, la soberanía alimentaria y la autonomía. Este reportaje es parte de la documentación de la lucha de Amilcingo, de su organización, de su cultura y de lo compartido.

En Amilcingo, comunidad nahuatl ubicada en el municipio de Temoac ,en el estado de Morelos, el espíritu de Zapata y de los Jaramillo se expresa a través de las voces de los abuelos, los murales te hablan de la gran historia de lucha y resistencia. La radio del pueblo acompaña a los pobladores en las actividades cotidianas, las casas tienen pintas con el rostro de Vinh Flores Lauriano y de José Luis Luna Torres: el primer rostro es uno de las 21 víctimas que produjo el hecho de llevarle la contraria al presidente Gustavo Díaz Ordaz en 1969 –y a su decreto– por el cual se cerraron 16 de las 32 Normales Rurales existentes en aquel entonces en nuestro país, mientras que José Luis es de los 43 normalistas desparecidos de la Escuela Normal «Raúl Isidro Burgos» de Ayotzinapa, Guerrero, la noche del 26 de septiembre del 2014.

La gente de Amilcingo disfruta y vive de sus montes, sus barrancas y sus arroyos. Entre las aguas y las cuevas ellos reconocen la existencia de seres mágicos que los niños pueden ver. Entre las parcelas ellos han identificado tres zonas con restos de construcciones arqueológicas. Reconocen y valoran la gran diversidad de productos que obtienen de las tierras y los montes con la cual producen ricos dulces de amaranto, y siembran una variedad de hortalizas; las plantas medicinales son parte de su forma de curar los males del cuerpo.

Ante las estrategias capitalistas de despojo que enfrentan 82 comunidades a causa del Proyecto Integral Morelos (PIM) se encuentra la comunidad de Amilcingo caminando con sones autónomos; los y las habitantes son un ejemplo de organización, con la asamblea comunitaria se reúnen diariamente para organizar la vida colectiva del pueblo que se encuentra desde 2010 en resistencia.

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Esta es una serie fotográfica acerca de lo acontecido en el Paro Nacional; corren ya varios días y prácticamente en todas las provincias ha habido agitación, bloqueos, cierre de vías principales –como la carretera Panamericana– y acceso a ciudades, toma de pozos petroleros, como el caso de la provincia de Orellana en plena Amazonia; más de 136 detenidos, aproximadamente 70 heridos incluidos niños, madres embarazadas, cateos por parte de las Fuerzas Armadas del Ecuador a comunidades indígenas y una larga cadena de judicialización y violación a los derechos humanos por parte del Estado ecuatoriano que no cesa.

En Quito, la capital, el paro mantiene un campamento muy cerca del Centro Histórico, en un espacio público que se conoce como «El Árbolito», lugar con mucha carga simbólica de luchas y movimientos sociales; ahí se encuentra la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE) organizando las actividades en la capital y coordinando las acciones a nivel nacional.

El Paro Nacional, es un esfuerzo político impulsado por el movimiento indígena para organizar acciones en la calles y mostrar al mundo que lo que viene promoviendo Rafael Correa en el exterior, no se ve reflejado en la sociedad ecuatoriana. Tan es así que sectores políticos contrarios al partido político que encabeza el gobierno nacional (Alianza País) se han sumado de diferentes formas desde el 2 de agosto hasta ahora.