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El pasado 13 de Julio , se presentó en Casa de Ondas el libro “Una historia oral de la Infamia. Los ataques contra los normalista de Ayotzinapa” . La presentación contó con la participación  de miembros del colectivo Sin rostro,  Casa de Ondas,  y con la presencia y  testimonios  de Bertha Nava ,  madre de Julio Cesar Ramírez  Nava,  estudiante asesinado durante el ataque, de  Omar García, estudiante Normalista sobreviviente, y John Gibler ,  autor del libro.

En  “Una historia oral de la infamia”,  John Gibler recaba   los testimonios de  los estudiantes normalistas  sobrevivientes  quienes  le confían  y comparten su vivir y sentir  previo, durante y después del ataque.  Testimonios que le permiten al autor  reconstruir  una breve historia polifónica de lo acontecido, misma  que  intenta responder a la pregunta  ¿qué sucedió la  noche del 26? .

Escuchar audios de la presentación:

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La lucha continúa

Ayotzinapa 12 de julio de 2016.- Hoy concluyó la primera etapa de las jornadas de lucha de los padres de familia de los 43 normalistas desaparecidos.
Como es de su conocimiento en abril de este año el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) fue virtualmente expulsado del País. Por ello la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) resolvió
la creación de un Mecanismo Especial de Seguimiento que pueda:
A. Dar seguimiento alas recomendaciones del GIEI y las medidas cautelares
B. Estar integrado por 2 comisionados y 2 personas de la Secretaria ejecutiva de la CIDH que funcionará como equipo operativo técnico
C. Que el equipo operativo del Mecanismo pueda visitar el país por el tiempo que sea necesario y tenga acceso pleno a todas las fuentes de información del caso.
D. Que los Comisionados puedan visitar el país cada 2 meses.

En ese mismo mes en el GIEI emitió su segundo informe dando a conocer nuevas líneas de investigación y graves irregularidades en que incurrió Tomas Zeron de Lucio Jefe de la Agencia de Investigación Criminal al obstruir y desviar las investigaciones.

Por estas razones los padres de los 43 normalistas consideramos para lograr la verdad y justicia dos premisas fundamentales son: la definición y concreción del mecanismo Especial de Seguimiento y la destitucion y cárcel para Tomas Zeron. Por eso el 06 de julio de este año, los padres iniciaron la primera etapa de lucha por estas dos demandas principales, para ello inició un plantón frente a la Secretaría de Relaciones Exteriores con protestas diversas en la ciudad de México. Como consecuencia tanto la Secretaría de gobernación y la PGR iniciaron mesas de diálogo. Con SEGOB el Mecanismo de Seguimiento Especial registra pequeño avances y con PGR la salida de Tomás Zeron está empantanada.

Sin embargo los padres de familia dan por concluida esta primera etapa de lucha por lo que a las 6 de la tarde de este día el plantón instalado en la SRE y las acciones de protesta continuarán.
De antemano queremos expresar nuestro fraterno agradecimiento a todas las organizaciones, colectivos y personas en lo individual que nos apoyaron en estas jornadas de lucha por lo 43.

Les decimos que nos alegra que hayan estado con nosotros desinteresadamente. Los llevamos en nuestro corazón y no tenemos con que pagarles, solo decirles que cuentan con nosotros para luchar juntos por libertad y justicia y por un México mejor.

ATENTAMENTE

¡Porque vivos se los llevaron, vivos los queremos!

Comité de padres de familia de los 43 de Ayotzinapa.

¡Por la liberación de la Juventud y la clase explotada, venceremos!

Comité Estudiantil de la Normal Rural de Ayotzinapa

July 2016

To the maestras [female teachers] of the teachers in resistance:

To the national and international Sixth:

To the attendees and participants of the CompArte all over the world:

Compas, hermanoas,[i] etcéteras:

We send you all [todas, todoas, todos] our greetings and respect. We hope that your health is good and your spirits high.

We are writing to send you a few videos of the contributions that the Zapatista bases of support had prepared for the CompArte. For now we are including two videos dedicated to women below and to the left, and especially to the maestras in struggle. Here goes:

_*_

“TO DANCE A THOUGHT”

This first video that we will show you is from the Caracol of La Garrucha. It a bailable [choreographed dance] entitled “The Rights of Women.” As is the case with almost everything here, it was prepared collectively by men and women, young people trained in the Zapatista autonomous education system. Zapatista bases of support wrote it, practiced it, and prepared to present it at the CompArte. The MC [maestra or master of ceremonies] explains everything. If you end up repeating the chorus, that’s to be expected. But we can tell you one thing: when you are capable of, as the compañera MC says, “singing a thought,” then perhaps you will have to rethink the idea that Art only comes from above, while below what we have are “crafts” [artesanías].

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Este es un esfuerzo de los medios libres.
Informa, comunica, rompe el cerco…

Columna mañanera

Audios de la Transmision Radial en solidaridad con los maestros mexicanos

Rompiendo Fronteras

—Estado Español: Protestas por la visita de Obama al Estado Español. Vía Kaos en la Red.
—Estado Español: La Audiencia Nacional juzga a “César Strawberry” por alabar a ETA y los Grapo en Twitter Vía Kaos en ela Red.

–Honduras: Fue asesinada otra activista de COPINH. Vía DemocracyNow

–Estados Unidos: Crecen las Protyestas contra la racista y brutal policia  en los Estados Unidos tras agresiones a afroamericanos y la balacera contra la policia en  Dallas
Rebelion y Democracy Now

—Francia-Del BDS a la CGT: crónica de una criminalización a través de una política del miedo de Saïd Bouamama. Vía Rebelión

Desde el ombligo de monstruo

—México: Ataque explosivo a sedes de cámaras empresariales
Publicado por Noticias de abajo – Medios Libres

—“El EZLN nos está dando una nueva enseñanza el día de hoy”, CNTE.
Publicado por Radio Pozol

—CIDECI-Unitierra anuncia que sí habrá Festival CompArte.
Publicado por Komanilel

—CNTE termina bloqueo carretero en Comitán. La lucha magisterial entra a una nueva etapa, aseguran.
Publicado por Komanilel

—Representación de la CNTE en Morelos: «La lucha ahora es popular»
Publicado por Agencia SubVersiones

—-Oaxaca. Rechaza en la mixteca productos trasnacionales

—Chihuahua Movimiento obrero de las maquilas en pie. Vía El Pueblo

—Veracruz Audio en redes Una bala no mata sueños: Jairo Guarneros

Columna caminera

Entrevista a compañeros de Salvador Olmos del Colectivo Libertario y del grupo de punk Anonimo

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San Cristóbal de las Casas, 9 de julio. Esta mañana una comisión del caracol zapatista de La Garrucha, entregó al magisterio en resistencia, el apoyo que lxs compañerxs bases de apoyo zapatistas juntaron. Los recursos para apoyar a las y los maestros en lucha de la CNTE, “salió del trabajo de colectivos de producción en los pueblos, regiones y zonas, así como de los MAREZ y Juntas de Buen Gobierno.  O sea que es paga limpia, obtenida como la que obtiene la inmensa mayoría del pueblo de México y del mundo: del trabajo”, como lo menciona el EZLN en un comunicado el pasado 6 de julio.

El apoyo donado por las bases de apoyo Zapatistas, al magisterio en el bloqueo permanente que mantienen en la autopista San Cristóbal – Tuxtla, fueron:

• 300 kilos de frijol
• 150 kilos de arroz
• 150 kilos de azúcar
• 15 kilos de sal
• 20 kilos de café
• Una caja de jabón foca
• 60 mil tostadas

Entre aplausos, consignas como “si se ve, si se ve, ese apoyo si se ve” y con una ceremonia maya, fueron recibidos los compañeros del EZLN por decenas de padres de familia, profesores de la CNTE y adherentes a la Sexta declaración de la Selva Lacandona.

“que viva por siempre en la historia de México, en la historia de Chiapas, la lucha de nuestros hermanos por un pueblo mejor”, palabras de una de las maestras, en la bienvenida del apoyo enviado por el EZLN al magisterio.

Después de recibir a lxs compañerxs zapatistas y en rueda de prensa, el profesor Adalberto Rabanales coordinador del magisterio en la Región Altos, agradeció el apoyo brindado de lxs compañerxs Zapatistas.

Señalo que el magisterio se encuentra en una lucha, contra el mal gobierno, contra el sistema capitalista, puntualizó que seguirán adelante con la fuerza y el apoyo del pueblo. Señaló este hecho de compartición con el EZLN como un momento histórico para la sociedad y para el magisterio, finalizó diciendo que no darán un paso atrás.

El profesor Vidal coordinador del magisterio en esta región, señalo como trascendental el hecho que los compañeros del EZLN nos estén dando una enseñanza de compartir, “porque no nos están dando lo que les sobra, si no lo que les falta”.

Agradeció también a todas las familias y a la sociedad en general por el apoyo brindado al movimiento magisterial durante este tiempo, saben ellos que no están solos en este movimiento y asumen el compromiso de llevar esta lucha magisterial, popular, estudiantil y campesina. No solo a parar esta Reforma Educativa, sino también echar abajo este régimen de represión y muerte.

The CompARTE Festival and Solidarity

July 2016

Compañeroas of the Sixth:

Artists from the five continents:

Teachers in Resistance:

As you know, we have decided to suspend our participation in the CompArte Festival. Of course, for those who know how to read carefully, we didn’t say that the festival itself was suspended. We merely indicated that we as Zapatistas would not be able to contribute. So if someone thought the former and decides not to participate, well then we apologize because we know you already took on expenses. No one should give orders to the Arts. If there is a synonym for freedom, perhaps the last bastion of humanity in the worst situations, it is the arts. We Zapatistas neither can nor should—nor has it even crossed our minds—to tell the workers of art and culture when they should create or not. Or worse, impose a topic on them and, using the originary peoples in rebellion as justification, drag out concepts of “cultural revolutions,” “realisms,” and other arbitrary notions that merely hide what is some kind of cop determining what is “good art” or not.

No, artist sisters and brothers [hermanas, hermanos, hermanoas]; for us Zapatistas, the arts are the hope of humanity, not a militant cell. We think that indeed, in the most difficult moments, when disillusionment and impotence are at a peak, the Arts are the only thing capable of celebrating humanity.

For us Zapatistas, you, along with scientists [l@s científic@s], are so important that we cannot imagine a future without your work.

But that is a subject for a later letter.

The task here is to honor a commitment to you all. As of June 15, 2016, the last day for registration, we had a report prepared to let you know how the CompArte Festival was coming. Unfortunately, the national situation got progressively tenser (thanks to the irresponsibility of that child with a box of matches who works out of the SEP [Department of Public Education]), and we kept postponing it until coming to the decision that we have already told you about.

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Una pancarta vista en la marcha: “Cuando pregunten dónde estábamos cuando esto pasó podremos decir: no estábamos de acuerdo”

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 4 de julio de 2016. El Secretario de Educación, Aurelio Nuño, no les daba ni tres días para que l@s docentes levantaran el paro laboral y regresaran a sus aulas. No era para preocuparse, al cuarto día, según los planes del Secretario, el miedo a ser despedidos acabaría con el plantón que ese 15 de mayo iniciaba. Algún error hubo, algún dato mal calculado o de suma importancia no fue tomado en cuenta porque los planes le salieron muy mal. 50 días después, el movimiento magisterial no sólo se mantiene, parece más fuerte y con el apoyo de diversos sectores de la sociedad.

50 días en que, bajo el sol, la lluvia y la represión del Estado, se han manifestado pacíficamente de diferentes formas. Desde el plantón en el parque central de la capital chiapaneca; con multitudinarias marchas en las principales cabeceras municipales; con caravanas a la Cd. de México y jornadas de brigadeo para informar a la población; hasta con bloqueos en diferentes partes del estado, todo ha contado para haber llegado a los casi dos meses en su lucha por la abrogación de la autodenominada “reforma educativa” y en la defensa de la educación pública.

A diferencia del paro realizado en el 2013, esta vez la diferencia es el gran apoyo que han recibido de madres y padres de familia, organizaciones sociales, comunidades indígenas y campesinas, asi como de la población en general, que lejos de de escuchar las campañas mediáticas oficialistas que denostan a los docentes, se ha volcado a apoyar a las y los educadores. Ya sea con víveres, acompañándolos en sus manifestaciones o resguardando las escuelas para que no lleguen maestros sustitutos, el apoyo al magisterio ha ido en aumento.

En su camino ha logrado reunir la palabra de diversos sectores en lucha. Estudiantes, jornaleros, religiosos, locatarios, médicos, obreros, campesinos, etc, se han sumado al movimiento del magisterio disidente. Incluso, movimientos como el EZLN, un referente en la lucha antisistémica a nivel mundial, han mostrado su apoyo a las demandas de l@s maestr@s, y han saludado la dignidad de su resistencia. El pueblo creyente ha salido a las calles de Tuxtla para llevar su palabra de aliento y su apoyo material a l@s docentes. En todos los casos, el mensaje es el mismo “no están sol@s”.

El movimiento ha pasado de lo gremial a lo social, y es que no solo es el magisterio el que está inconforme con las autodenominadas “reformas estructurales” de la administración de Peña Nieto, sino que sectores como el de la salud también han manifestado su descontento por la intención de privatizar tales servicios a la población. Otra de las reformas que ha venido a dañar la economía de los mexicanos ha sido la energética, con el aumento del costo del servicio eléctrico y los combustibles. Este movimiento se ha convertido en un espejo para que esos otros gremios golpeados por las reformas estructurales se vean y recuerden el poder de la movilización como forma de lucha.

El movimiento magisterial en el sureste mexicano ha venido a visibilizar diferentes descontentos que antes eran minimizados por el Estado Mexicano, o simplemente los ignoraba. El magisterio ha dicho NO, secundado por buena parte de la población, que ve en las reformas neoliberales, un peligro para sus derechos laborales, pero también sociales y a la vida misma, como lo han dejado claro los pueblos originarios, en su ya larga lucha por la defensa de la tierra y el territorio.

Conforme pasaron los días, y el movimiento tomaba fuerza, desde el gobierno se han ensayado diversas formas para detener su avance. La descalificación como personal incompetente, culpable de los males de la educación en el país fueron los primeras pasos. Luego vino la represión violenta, desenmascarada, usando las fuerzas de “seguridad”, armamento y hasta helicópteros, como si de una guerra se tratase (acaso lo es); la detención de líderes sindicales para descabezar el movimiento a la usaza de la política de la vieja escuela y, rodeando todas esas prácticas contrainsurgentes, un sostenido linchamiento mediático desde todos los espacios afines al poder que ha trabajado horas extras en el maquillaje, invención y omisión de noticias que buscan acabar con el movimiento y con la simpatía que goza entre la clase trabajadora.

Pero ahí siguen. Han vencido el miedo al despido, a la represión policíaca, al sol y a la lluvia que como esta tarde, azotan los bloqueos y al campamento central en el zócalo de Tuxtla Gutiérrez. Y no sólo se mantienen firmes en su lucha contra una ley a todas luces injusta, con su paso han hecho ver al pueblo el trasfondo, mucho más profundo, de esas reformas estructurales impuestas por los gobernantes y empresarios, pero sobre todo, han logrado algo que se veía aún más dificil de lograr en estos tiempos: despertar la solidaridad popular que en la cotidianidad parece no existir.

Hoy ya no se puede hablar de un movimiento señaladamente magisterial porque en sus momentos más críticos el pueblo ha salido a luchar al lado de l@s maestr@s y esa compañía se mantiene día con día, visible en el alimento que una familia, de manera espontánea, lleva al campamento de l@s docentes y que, sin necesidad de palabras o pancartas, le demuestra al maestro y a la maestra, que está con ellos.

Así, estas imágenes de apoyo popular tal vez expliquen por qué, si los han llamado vándalos, delincuentes, violentos, terroristas, huevones; si los han agredido física, psicológica y emocionalmente; si los han descalificado y ridiculizados desde los espacios de poder, llaḿese Secretarías de Estado, Cadenas televisivas, Cámaras de comercio y detras de ellos la organización Mexicanos Primero; si los ha azotado la lluvia y el viento y el sol ha quemado su piel en esta larga jornada… por qué 50 días depués aquí siguen y, como es evidente, no están sol@s.

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-MARCHAn 8 mil maestros en PANAMA por la educación. Radio Temblor

—Chiapas. Grupo armado balea a estudiantes en Comitán

—Campeche.- Desconfianza entre las comunidades mayas de Hopelchén, Campeche para entrega de protocolo de consulta sobre soya transgénica  Vía Regeneracion radio

—Df. Ataques cibernéticos inhabilitan páginas de Más de 131 y Radio Zapote Vía Artículo 19

—Realizan CompARTE en Bellas Artes, afuerita.

***COLUMNA CAMINERA***

Informe de la caravana Mesoamericana por el Buen Vivir tras su liberacion en Nicaragua.

Informe a 4 meses del asesinato de Bertha Caceres el COPINH exige justicia.

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Oaxaca 2016: <<Esta lucha no es del magisterio, es del pueblo de México>>

Por Simón Sedillo y Niñx Salvaje; Fotos por Radio Jenjop y Estereo Comunal Yeelatoo

En Oaxaca, 12 personas han sido asesinadas por la policía entre el 19 y 26 de junio de 2016, mientras participaban en la actual rebelión que está viviendo el estado[1]. Uno de los asesinados era maestro, todos los demás eran parte del pueblo. A pesar de la violenta represión, una multitud de bloqueos siguen vigentes en todo el estado, ya sea de forma puntual o permanente. Además, miles de hombres y mujeres, niñas, niños, jóvenes, ancianos y comunidades enteras se han manifestado en apoyo al magisterio, en repudio hacia la represión y en contra de las reformas estructurales y de las políticas neoliberales que amenazan a las comunidades. En este contexto, una cosa queda clara: la lucha en Oaxaca no sólo es una lucha de maestros y maestras sino la de los pueblos que por su parte luchan también por la vida, el territorio y la autonomía. En Oaxaca, la resistencia de los pueblos no empieza ni se acaba con la del magisterio: comenzó siglos atrás y su camino todavía es largo.

[1] A partir del 11 de junio, varios bloqueos empezaron a aparecer en distintos puntos del estado de Oaxaca. En varias ocasiones, operativos de la policía federal, estatal, gendarmería y/o el ejército intentaron desalojarlos –principalmente en el Istmo de Tehuantepec– , utilizando gases lacrimógenos, balas de goma y helicópteros. El domingo 19 de junio de 2016, un violento operativo encabezado por elementos de la policía federal, estatal y la gendarmería reprimió al bloqueo ubicado en la ciudad de Nochixtlán con el uso de helicópteros, gases lacrimógenos, balas de gomas y armas de fuego de alto poder. Después de dicho ataque, en Hacienda Blanca en la entrada a la ciudad de Oaxaca, helicópteros lanzaron granadas de gas lacrimógeno y sobrevolaron durante varias horas. Vía terrestre, elementos de la policía federal y estatal también llegaron a reprimir, disparando con armas de fuego. En el transcurso del día, 11 personas fueron asesinadas por las fuerzas del estado. Una semana después, el día 26, el compañero Salvador Olmo García «El Abogado», anarcopunk y locutor en la radio comunitaria Tuun Ñuu Savi (la cual ha sido de gran importancia para informar al pueblo durante la masacre de Nochixtlán el pasado 19 de junio), fue asesinado por la policía municipal de Huajuapan de León.

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EN EJIDO SAN SEBASTIÁN BACHAJÓN ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS, MÉXICO. 

A 4 DE JULIO DE 2016

A la Comandancia General Comité Clandestino Revolucionario Indígena del Ejército Zapatista de Liberación Nacional
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Congreso Nacional Indígena
A l@s compañer@s adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona de México y el Mundo
A los medios de comunicación masivos e alternativos
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
Al Movimiento de Justicia por el Barrio de Nueva York
A los defensores de derechos humanos nacional e internacional
A la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación (CNTE)
A los defensores de la educación pública, laica y gratuita
Al pueblo de México y el mundo

Jmololabex ants winiketik, icha spatil a whotanik ta pisilik ta yuun jmololab kotik la organization ta ejido san Sebastian Bachajón.

Compañeros y compañeras de lucha y resistencia, reciban un saludo combativo de los compañer@s adherentes a la sexta declaración del ejido san Sebastián Bachajón.

En este día manifestamos en este medio los actos cometidos del mal gobierno contra el pueblo mexicano que alza la voz, quienes defienden los recursos naturales y quienes defienden los derechos humanos, ya basta de tanta violencia e injusticia, ya no más agresión en contra de los pueblos indígenas y compañeros de lucha, el mal gobierno no le gusta las organizaciones que manifiestan para defender sus derechos, por eso responsabilizamos a los malos gobernantes las represiones, desalojos y agresiones en contra de compañeros que luchan para defender sus derechos.

Así mismo en esta vía queremos decirles a los compañeros maestros en defensa de la educación pública que no están solos, porque nuestra organización se une al movimiento magisterial de la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación para apoyar en contra de la mal llamada reforma educativa que quiere imponer el estado mexicano y no se permitirá una masacre más como sucedió en nochixtlan, Oaxaca donde el gobierno actuó cruelmente en contra de padres de familia y defensores de la educación pública, usando armas de alto poder para desalojar al pueblo de nochixtlan en los puntos de bloqueo, donde la policía federal realizó el desalojo de manera violenta abriendo fuego en contra de los manifestantes que se encontraban desarmados, quitándole la vida a por lo menos once personas por los impactos de bala, personas muertas por armas de fuego disparadas por agentes de la Policía Federal y estatal, entre ellas se identificaron a Andrés Aguilar Sanabria, profesor de Educación indígena;  Yalid Jiménez Santiago de 29 años de edad, originario de Santa María Apazco distrito de Nochixtlán, iba en una urban a la que atravesaron tiros de arma de fuego, Oscar Nicolás Santiago edad 22 años de la comunidad  Las Flores Tilantongo; Anselmo cruz Aquino de 33 años, comerciante de Santiago Amatlán y Jesús Cadena de 19 años estudiante de Asunción Nochixtlan y se habla de más de 94 heridos por impactos de arma de fuego.

También queremos dar un saludo combativo y de solidaridad a los compañeros de Xayakalan en una lucha digna y resistencia, que fue objeto de represión, desalojo y agresión por parte del estado mexicano, El 29 de junio de 2009 la comunidad indígena de Santa María Ostula, en el municipio de Aquila, Michoacán, recuperó 1200 hectáreas de tierras comunales previamente despojadas. En 2014 la comunidad reactivó su policía comunitaria y guardia comunal, permitiendo el regreso de unas 200 familias que habían sido desplazadas. Hoy la comunidad está fuerte y organizada, hoy los comuneros su lucha sigue en resistencia, después de reingresar a su territorio, el día 28 y 29 de junio se celebró un aniversario más de la fundación de Xayakalan.