[:es]27 agosto, 2018

Al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional
Al Concejo Indígena de Gobierno
Al Congreso Nacional Indígena
Al pueblo digno y rebelde de Guerrero
A los medios libres, alternativos o como se llamen
A los medios de comunicación de paga pero honestos
A la sexta nacional e internacional
A los pueblos de México y el mundo

El Concejo Indígena y Popular de Guerrero Emiliano Zapata CIPOG-EZ saluda con alegría la dignidad y resistencia de los pueblos Nahua de la montaña baja, en los municipios de Chilapa y José Joaquín de Herrera que se organizan desde hace cuatro años en el Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de los Pueblos Fundadores.

Cumplir cuatro años de combatir la delincuencia, de enfrentar el hostigamiento del ejército y de vivir en carne propia la represión, con la zozobra que dejan 67 órdenes de aprensión y un preso se dice fácil. Pero sentir el dolor y la rabia como mujeres, niños y ancianos mientras se marcha por las calles de Chilpancingo, bajo un sol de por lo menos cuarenta grados, es otra cosa. Regresar a nuestras casas de madera y lámina, sin saber en qué momento nos vuelven a llover las balas o pensar que cuando nuestros hijos e hijas salen por las veredas, pueda ser que ya no regresen.

Sabemos que no es fácil, sabemos también, que nadie se da cuenta, que muy pocos lo ven o simplemente no les interesa. En este país donde ahora se vive como en una fantasía, donde los jóvenes están aspirando a tener todo lo que les llega a su teléfono celular. ¿Qué importan los indígenas? ¿Qué importa si viven o mueren? ¿A quién le importa si comen, o pueden dormir, o se enferman, si tienen o no tienen techo, salud, educación o futuro? ¿A quién le importa si nos mienten una y otra vez los gobiernos de derecha, o de supuesta izquierda?

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[:es]Al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional

Al Concejo Indígena de Gobierno

Al Congreso Nacional Indígena

A los pueblos Nahua, Na Savi, Me´pháá, Ñamnkué y Afromexicanos

Al pueblo digno y rebelde de Guerrero

A los medios libres, alternativos o como se llamen

A los medios de comunicación de paga pero honestos

A la sexta nacional e internacional

A los pueblos de México y el mundo

Somos los pueblos Nahua, Na Savi, Me´pháá, Ñamnkué y Afromexicanos que nacimos el Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia. Este sistema se levantó con autoridades elegidas y respetadas por las comunidades, y eso es lo que se llama legitimidad y es lo que no tienen las autoridades de ningún gobierno, de ningún partido. En 1995 nació la Policía Comunitaria y en 1998 la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias. Estas formas de organización y de gobierno no fueron inventados, vienen del conocimiento y las prácticas de nuestros antepasados durante cinco siglos de resistencia indígena y de nuestras experiencias como pueblos.

Retomamos los usos y costumbres que había antes de que existieran las leyes de quienes invadieron nuestros territorios, porque nuestros pueblos han sabido hacer justicia y así se demostró que en estas montañas, entre la miseria y la represión en la que nos han tenido sumidos, los pueblos somos capaces de recuperar la paz y la tranquilidad. Esta forma de gobierno comunitario le dio vida a la Asamblea Regional de Autoridades Comunitarias y el camino para construir un Territorio Comunitario.

Hace cuatro años los pueblos Nahua de los municipios de Chilapa de Álvarez y de José Joaquín de herrera decidimos integrarnos al Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia de los Pueblos Fundadores de la  Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias. Porque en nuestro territorio la vida dejo de ser respetada, la muerte comenzó a llegar no solo por la pobreza y la miseria en la que nos han mantenido los malos gobiernos para tratar de exterminarnos. Ahora también los grupos narco-paramilitares se infiltraron en nuestras comunidades, dividieron a las familias, corrompieron a las autoridades y llenaron nuestros campos, caminos y montañas de sangre.

Desde que nació la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias Policía Comunitaria de los Pueblos Fundadores en la Montaña Baja, tuvimos que enfrentar no solo a los grupos Narco-Paramilitares, también al Ejercito Mexicano, a la Policía federal y al Gobierno del estado. Ninguno de ellos podía creer que nos organizamos voluntariamente por la seguridad y la justicia, siempre han dicho que hay otros intereses, ellos no lo pueden entender, porque cada uno sirve y se sirve de la lógica capitalista y en ese pensamiento, nada puede existir o funcionar si no tiene una ganancia económica.

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ENCUENTRO EN DEFENSA DEL AGUA, EL TERRITORIO Y LA VIDA
18 Y 19 DE AGOSTO TLANIXCO, ESTADO DE MÉXICO

Convocatoria

Invitamos a todas las comunidades, pueblos, organizaciones y activistas que defienden el agua y la tierra del despojo, el saqueo y la privatización capitalistas de gobiernos y empresas, a compartir sus experiencias de lucha y organización, así como sus necesidades y dificultades. Buscamos crear un espacio de fraternidad, vinculación y acción que nos permita superar la represión y el aislamiento que tanto le interesa a los que destruyen nuestro país.

El Encuentro en defensa del agua y de la vida, es un esfuerzo que impulsamos diversas organizaciones. Hacemos este llamado con profundo respeto y admiración por todas las luchas que se levantan en el país; su ejemplo y dignidad nos animan a realizar todos los esfuerzos que sean necesarios para aprender de sus batallas.

Con entusiasmo, buscamos reforzar nuestros vínculos solidarios para apoyarnos en todo lo que la lucha nos demande, así como ustedes y miles de personas de forma totalmente desinteresada han levantado el puño cada vez que el Estado ha pretendido golpearnos, encarcelarnos o perseguirnos, queremos impulsar un espacio para ¡entre todos! hacernos más fuertes, más conscientes y más hermanos en esta lucha por un país justo e igualitario. Así respondemos a los golpes del gobierno, con más lucha, más organización, mayor unidad y más consciencia de nuestros derechos.

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[:es]María Sánchez, desde su experiencia personal y organizativa como parte de la resistencia zoque de Chiapas, nos comparte la historia del desplazamiento de su comunidad afectada por la erupción del Chichonal en el 1982 y cómo al regresar, a principios del siglo XXI, a su comunidad empezó/aron a luchar por sus derechos como mujeres, por el acceso y herencia a la tierra, el acceso a los cabildos. En los años recientes narra cómo realizan mujeres y pueblos zoques la defensa del territorio contra los proyectos extractivistas, especialmente frente a la Ronda 2.2, a la que, con movilización y sustentándose en el Convenio 169 de la OIT han confrontado y derrotado.

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Cuetzalan del Progreso, Puebla a 2 de junio de 2018.

                Desde julio de 2016 y hasta diciembre de 2017 ocurrieron ocho agresiones contra personas, comunidades u organizaciones defensoras del medio ambiente en Puebla, con lo que la entidad se ubicó como la segunda del país con más casos de este tipo, solo después del Estado de México donde hubo 10 ataques, según la el informe del Centro Mexicano de Derecho  Ambiental  dado a conocer en este año.

En lo que va de este año en el país al menos se han registrado el asesinato de 4 defensores de la tierra y el territorio. Guadalupe Campanur, el compañero Manuel Gaspar Rodríguez, Miguel Vázquez y el pasado miércoles, Adrián Tihuilit.

Ante la insistencia de instancias internacionales de derechos humanos en su preocupación por el papel  que ha jugado el estado mexicano en cuanto al trato para con los defensores de derechos humanos, las autoridades mexicanas han sido omisas. No terminan de comprender las autoridades mexicanas en todos los niveles, que el ejercicio de los derechos humanos debe pasar de ser una mera declaración a la posibilidad de proporcionar un ambiente de libertad y de igualdad y cumplir con ellos con principio básico de garantizar la dignidad del ser humano a través de respetar ciertos derechos mínimos que le son reconocidos a los individuos en su sola condición de seres humanos.

La sierra norte del estado de Puebla es una de las más ricas en cuanto a diversidad bilógica y cultural del estado, a raíz de la reforma energética y de la política de despojo e imposición que han promovido las autoridades en su tres niveles de gobierno desde 2013, igualmente la sierra norte ha sido parte del estado más afectada en cuanto a concesiones mineras (equivalente al 28% del territorio poblano), proyectos hidroeléctricos (8 con algún tipo de permiso), fracking (10 mil 92 pozos proyectados) y otros proyectos de infraestructura para el desarrollo de empresas nacionales y extranjeras, según información de la organización PODER, (www.colaboratorio.org) y Jaime Patiño Ruíz, ex presidente de la Asociación Mexicana de Geólogos Petroleros (http://www.e-consulta.com/nota/2017-08-24/sociedad/mas-de-10-mil-pozos-planean-perforar-con-fracking-en-puebla-denuncian).

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DENUNCIA PUBLICA

Tila, Chiapas México a 24 de abril del 2018.

A la opinión publica

Al concejo indígena de gobierno

Al congreso nacional indígena

A las y los adherentes a la sexta nacional e internacional

A las organizaciones independientes

A los derechos humanos no gubernamentales

A los pueblos que luchan por justicia y dignidad

Reciban un saludo de los compañeros y compañeras del CNI del ejido tila Chiapas, México, damos en su conocimiento el falso comunicado de 12 de marzo del 2018. Que dice que se pondrá puestos de revisiones en rio grande, subida en los chulumes, Unión Juárez entrada de cajtieja por las contiendas electorales de Sandra luz cruz Espinosa y Limber Gregorio Gutiérrez Gómez, y sus operadores políticos.Usando sellos viejos del ejido, y sellos de adherentes a la otra campaña que ya no se utiliza. Este comunicado el fin es que las comunidades zona alta y zona baja de Tila que no vengan  a agredirnos en nuestra propia tierra. Nuestra lucha no es de partidos políticos sino de defensa de tierra y territorio en ninguna ocasión hemos bloqueado la carretera a habido libre tránsito desde que iniciamos nuestro autogobierno.

Hacemos de su conocimiento la denuncia del 6 abril de 2018 de parte de derechos humanos de base de Chiapas Comité digna  Ochoa  que dice que ha habido detención arbitraria, y torturas, todas estas son falsedades. El C. Francisco Pérez López nunca denuncio todos los atropellos, los hostigamientos, amenazas, las zozobras, los pánicos, asesinatos cometidos por los comandantes municipales, ventas de drogas, porque reciben apoyo con el ayuntamiento. Pero nuestro autogobierno está muy pendiente cada mentira que están difundiendo, falsedades, calumnias. Presento despojos de ejidatarios pero es falso,  se recuperó un solar abandonado que fue vendido ilegalmente  y que lleva muchos años que han utilizado para hacer sus necesidades.  Y por eso fue ese barrio lo recupero para un trabajo colectivo. Algunos ejidatarios son mencionados del despejo no asisten ante la asamblea ni a los servicios están aislados y están en contra de la autonomía.

Es falso que se han molestado a pobladores, Los quienes están dando al comité digna ocho son hijos de paramilitares, Francisco Pérez López si es que tiene temor es porque es dirigido por Arturo Sánchez  Sánchez paramilitar, su hijo Francisco Arturo Sánchez Martínez, Adelaida Martínez Parcero, Rodrigo Martínez Parcero, hijos de un paramilitar paz y justicia. Ellos son quienes han estado organizando un grupo de pobladores porque viven del ayuntamiento y exigen que regrese. Y son los mismos que se presentaron  ante la suprema corte y diversas dependencias para mentir, exigen el ingreso de las fuerzas gubernamentales y la ejecución de órdenes de aprehensión contra autoridades, ex autoridades y compañeros organizados, dictadas con falsedades por el gobierno acusados de motín y daño al patrimonio de la colectividad cuando somos nosotros la colectividad y es nuestra tierra y territorio.

Ciertamente se ha escuchado amenazas, de derramar sangre que son quienes hacen compraventa de armas, el C. Genaro Pérez López que es el hermano de Francisco Pérez López; exigimos a la secretaria de educación pública que tome cartas sobre este profesor Genaro Pérez López  es lamentable siendo profesor ¿Qué educación le va a enseñar a los niños? Un niño de 12 años de edad llamado Julio Cesar Vázquez García hijo de un operador político que se encapucho en contiendas electorales de Edgar Leopoldo Gómez Gutiérrez, asalto a una muchacha de nombre Guadalupe Ramírez Pérez que iba de regreso a su comunidad de chulum chico, la golpio y le robo su celular de marca LANIX que le fue pagado por el costo la cantidad de $1200 pesos y pagando la curación de $200 pesos, la dejo sin sentido  y se trasladó al hospital integral sin haberle cobrado multas, así fue atendido ese problema.

La denuncia de violación de la señora de nombre Teresa Pérez Pérez apodada la chica, fue por bebidas embriagantes en su hogar que fue cómplice de haber apuñaleado a su marido y no querían testimoniar porque estaban embriagados por eso fue detenida para hacer la aclaración del herido.

Si a habido varios detenidos por el alcoholismo y drogadicción reportados por sus padres o encontrados  fumando drogas, porque fue permitido por el ayuntamiento municipal dejando daños como las cantinas- bares vinos y licores fueron extendidos por parte del ayuntamiento. Agradecemos a muchos pobladores que se sienten animados y seguros con las guardias ejidales que están cuidando a la población, lo que está sucediendo en yajalon y petalcingo si es preocupante por el crimen que son políticos.

El comité digna ochoa que es el mediador para hacer denuncias paramilitares e hijos ahora nos preocupamos ¿En verdad son defensores de derechos humanos? O ¿aliados de esos políticos corruptos criminales? Porque es grave la mentira y la falsedad que se está entrenando a grupos de personas en las montañas. Esto es lo que no le aceptaron en la suprema corte que solicitaron el estado de derecho. Nosotros somos trabajadores del campo de escasos recursos económicos defendemos la tierra porque de ahí viene nuestra alimentación, vestimenta, nuestra vivienda digna ¿Cuándo un campesino va a tener recursos para comprar armas? Si no tenemos para curar nuestras enfermedades. Y lo hemos demostrado en nuestra lucha de tierra y territorio, nuestros abuelos y padres nos dejaron las mejores armas que no derraman sangre. La resolución presidencial de 30 de julio de 1934, y el diario oficial de la federación que fue publicado el 16 de octubre del mismo año y acta de deslinde definitivo del  5 de abril de 1959, Y el plano definitivo del 2 de junio de 1961. Y la resolución del amparo 890/1977, de 9 de marzo de 1994 y la sentencia del amparo 259/82.

Y bien sabemos que van a seguir argumentando falsedades y mentiras porque no cuentan con ninguna razón. A los diferentes compañeros y compañeras les pedimos que estén pendientes de nosotros porque ellos si tienen armas financiados por el ayuntamiento municipal a lo que viene en la contienda política electorales porque no está permitido en nuestro pueblo.

Nos solidarizamos con la lucha de nuestros compañeros y compañeras de las abejas de Acteal y exigimos a los malos gobiernos que dejen de sembrar conflictos en nuestros pueblos originarios utilizando a gentes torcidas, a  los pueblos compañeros y compañeras les pedimos que estén pendientes y atentos por las represiones que están planeando los malos gobiernos contra los pueblos que están en lucha. Que viva el congreso nacional indígena, nuestro concejo indígena de gobierno y Los que se encuentran en lucha por la autonomía.

ATENTAMENTE

TIERRA Y LIBERTAD

ORGANOS DE REPRESENTACION EJIDAL

PRESIDENTE DEL COMISARIADO              PRESIDENTE DEL CONSEJO DE VIGILANCIA

NUNCA MÁS UN MEXICO SIN NOSOTROS.                                                                       

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[:es]El día de ayer, 19 de abril, el Congreso Nacional Indígena y el Concejo Indígena de Gobierno alertaban de la desaparición de dos de sus compañeros de Azqueltán y San Lorenzo Azqueltán, el concejal Catarino Aguilar Márquez y Noé Aguilar Rojas, comunero y hermano del Concejal Gabriel Aguilar Rojas. Tal y como  se señala en la denuncia, a las 13,00 horas personas no conocidas y que estaban armadas subían a los dos compañeros a una camioneta marca Toyota Hilux de color gris; esto sucedía a la altura de Temastián, en el estado de Jalisco y se sospecha que con rumbo a San Martín de Bolaños, del mismo estado.

Igualmente, en la tarde de ayer y en el marco de la cuarta sesión del Conversatorio “Miradas, escuchas, palabras: ¿prohibido pensar?, Ma. De Jesús Patricio Martínez, como vocera del CIG, pedía la aparición con vida de Catarino, representante agrario de la comunidad, y de Noé, indicando que la comunidad responsabiliza al gobierno municipal de Villaguerrero y al gobierno estatal de Jalisco de su integridad.

[podcast]https://radiozapatista.org/wp-content/uploads/2018/04/Miradas1904_DenunciaMarichuy.mp3[/podcast]

Cabe recordar que en diciembre del año pasado, San Lorenzo Azqueltán también  denunciaba la agresión armada en contra de los hermanos Noé y Gabriel Aguilar Rojas por parte de personas “ajenas a la comunidad” y se exigía a la autoridad municipal que dejara de promocionar proyectos que instaban a la invasión de tierras y a la agresión a comuneros. Recientemente, la cosa se habría ido agravando con amenazas de muerte y amedrentamiento por parte de la delincuencia organizada vinculada a su vez a grupos de poder local y por la presencia de carteles como el de Jalisco Nueva Generación y el del Golfo.

San Lorenzo de Azqueltán está habitada por tepehuanos o tepecanos, sus fundadores, y el pueblo Wixárika.  Forma parte del Congreso Nacional Indígena y su lucha agraria es por el reconocimiento legal de sus bienes comunales en base a título virreinal datado en 1777 y autentificado por las autoridades agrarias en 1954. La titulación quedó en suspenso largo rato negándose en el año de 2007 al conceder por la vía de dotación de ejido una parte del territorio a un pequeño grupo de “supuestos ejidatarios.”

Los comuneros han venido denunciando esta situación de continuo despojo territorial y de usurpación del mismo nombre de la comunidad manifestando que “ricos líderes”, “terratenientes”, “mestizos” o “ganaderos” han aprovechado para vender y/o rentar la tierra.

Conformaron un gobierno agrario y se han interpuesto varias demandas -tanto para reconocimiento como para la restitución de tierras- y exigido la salida de los “invasores” de la tierra comunal y el cese de proyectos con los que se estaría privatizando el territorio con fines mercantiles y de explotación de sus bienes naturales dado que también se otorgaron permisos para planes de aprovechamiento forestal y ganadero.

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