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Asamblea de Pueblos Indígenas del Istmo

Irrumpen de manera violenta en el palacio municipal de San Mateo del Mar, golpeando salvajemente comuneros en resistencia y dejando en estado de coma al compañero Samuel Guerrero Edison.

19 de noviembre 2012, Juchitán de Zaragoza, Oaxaca

COMUNICADO URGENTE

Irrumpen de manera violenta en el palacio municipal de San Mateo del Mar, golpeando salvajemente comuneros en resistencia y dejando en estado de coma al compañero Samuel Guerrero Edison.

El 18 de noviembre alrededor de la 1:00 pm, un aproximado de 200 personas irrumpieron de manera violenta en el palacio municipal de San Mateo del Mar, el cual se encontraba resguardado por comuneros en resistencia. Quienes desde abril de este año desconocieron a Francisco Valle Piamonte y su cabildo por no consultar con la Asamblea General del Pueblo de San Mateo del Mar sobre la realización de obras, ni licitar ni entregar el expediente técnico. Además de realizar malos manejos del dinero del pueblo, repartiendo dinero y comprando conciencias así como responder a la necesidad y la prisa de Felipe Calderón (pronto expresidente de México) y de las empresas extranjeras, de iniciar los trabajos del Proyecto Eólico en nuestra región, al cual se oponen rotundamente.

El día de ayer, personas provenientes de Huazantlán del Río, Santa Cruz y San Mateo del Mar, encabezadas por los ex presidentes municipales Tito Girón y Martin Mases Silva  así como por otras personas ya conocidas en la comunidad por ser ladrones y vividores como son Eliseo Durán, Pacomino Ampudia, José Juan Canales Cuellar (persona de confianza del presidente Francisco Valle, desconocido por la Asamblea), Roberto Gutember, Carlos Martínez Irrizari, Rodrigo Villalobos, Florentino Canseco, Lorenzo Tamariz, Sergio Orrin, Martin Peralta Samaniego (sobrino político de Roberto Olivares de la policía judicial del Estado) y Esteban Abasolo, amenazaron, golpearon e hicieron retirarse al presidente reconocido Nicolás Canalizo Quintero, el sindico Agustín Oliva, el regidor de Hacienda Donaciano Victoria, Juan Gonzáles y SAMUEL GUERRERO, QUIEN EN ESTOS MOMENTO SE ENCUENTRA HOSPITALIZADO EN ESTADO DE COMA.

Debido a esto, los compañeros de San Mateo realizaron un bloqueo a la altura de la Colonia Juárez, el cual fue desalojado por el grupo de choque, quienes usaron armas de fuego, palos y estacas para amedrentar a quienes se encontraban en el bloqueo. Se identifico como autores intelectuales de esta agresión a Francisco Valle Piamonte, Roberto Olivares, Joel  Hernández Sangerman y el Secretario General de Gobierno Jesús Martínez  Álvarez.

La acciones tomadas por este presidente municipal, están apoyadas por el gobierno estatal y la empresa Mareña  y son producto de su impotencia ante el impedimento que han realizado los pueblos del Istmo de que se inicien los trabajos de construcción del proyecto, así como frente a la decisión inquebrantable del pueblo de San Mateo del Mar de no permitir el proyecto eólico en  la barra Santa Teresa. Por eso RESPONSABILIZAMOS AL GOBIERNO ESTATAL Y FEDERAL POR EL ESTADO DE VIOLENCIA QUE SE HA DESENCADENADO EN NUESTRA REGIÓN POR SU INCISTENCIA EN CONSTRUIR ESTE PROYECTO EÓLICO TOTALMENTE RECHAZADO POR LOS PUEBLOS DE NUESTRA REGIÓN.

NO AL PROYECTO EÓLICO EN LA REGIÓN DEL ISTMO DE TEHUANTEPEC

ALTO A LA VIOLENCIA, INTIMIDACIÓN Y HOSTIGAMIENTO CONTRA LOS INTEGRANTES DE LA RESISTENCIA

APOYO TOTAL AL PUEBLO DE SAN MATEO DEL MAR

EXIGIMOS CASTIGO A LA VIOLENCIA EJERCIDA CONTRA NUESTRO COMPAÑERO SAMUEL GUERRERO

ASAMBLEA DE PUEBLOS INDÍGENAS DEL ISTMO EN DEFENSA DE LA TIERRA Y EL TERRITORIO

ASAMBLEA GENERAL DE COMUNEROS DE SAN DIONISIO DEL MAR

ASAMBLEA GENERAL DE EJIDATARIOS ÁLVARO OBREGÓN

ASAMBLEA GENERAL DE COMUNEROS DE UNIÓN HIDALGO

ASAMBLEA GENERAL DE COMUNEROS DE SANTA MARÍA XADANI

COMITÉ DE RESISTENCIA CONTRA EL PROYECTO EÓLICO DE UNIÓN HIDALGO

PESCADORES  LIBRES DE LA BARRA DE SAN FRANCISCO DEL MAR

PESCADORES LIBRES DE ÁLVARO OBREGÓN

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Comité de la Palabra Verdadera - Ecuador

En Ecuador se forma otro Comité de la Palabra Verdadera

“Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas”
http://sanmarcosaviles.wordpress.com/

DESDE ECUADOR: SE FORMA OTRO COMITE’ DE LA PALABRA VERDADERA

Desde Portoviejo – Ecuador un grupo de jóvenes hemos creado Comite De La Palabra Verdadera Tránsito Amaguaña como parte el Eco Mundial en Apoyo a los Zapatistas.

El “Comité de la Palabra Verdadera Tránsito Amaguaña” cumplirá acciones concretas de formación, acción y resistencia, y está abierta a todas y todas quienes sientan indignación por las acciones de quienes ostentan el poder económico, político y social.

Estamos juntos compañeros aunque seamos solo una hormiguita más.

Abrazos fraternos.

Amor, Solidaridad y Resistencia

Comite De La Palabra Verdadera Tránsito Amaguaña

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La Jornada

Festejan aniversario de la fundación del Ejército Zapatista de Liberación Nacional

En San Cristóbal conmemoran el nacimiento del EZLN: 17 de noviembre de 1983

Con los actos culmina una nueva etapa de la campaña Eco mundial en apoyo a los zapatistas

Foto

En imagen de archivo, del 31 de diciembre de 2007, milicianos del EZLN saludan a la bandera en el aniversario del levantamiento armado, el 1º de enero de 1994- Foto Víctor Camacho.

Hermann Bellinghausen
Periódico La Jornada

Sábado 17 de noviembre de 2012, p. 17

Este sábado 17 de noviembre, al cumplirse 29 años de la fundación del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), culmina también una nueva etapa de la campaña Eco mundial en apoyo a los zapatistas, a la que en esta ocasión se sumaron colectivos y organizaciones sociales en 24 países y en muchas localidades del país. La semana que concluye se efectuaron acciones de protesta en consulados y embajadas de México en Londres, Amsterdam, Nueva York, Bilbao y Florencia, entre otras.

Un grupo de intelectuales del ámbito latinoamericano ha venido respaldando en los meses recientes estas campañas por los zapatistas de Chiapas con mensajes y análisis que, sin proponérselo, se han convertido en un diálogo público sobre el zapatismo actual. Los más perseverantes han sido Raúl Zibechi, Hugo Blanco, Sylvia Marcos y Gustavo Esteva.

Además, este sábado se realizará en San Cristóbal de las Casas el Festival de la Memoria para conmemorar el inicio de la organización político-militar del EZLN, ocurrido el 17 de noviembre de 1983 en la selva Lacandona, y que a partir de la aparición pública del EZLN, en enero de 1994, se ha convertido en una fecha memorable en muchas partes del mundo.

La terapeuta y feminista Sylvia Marcos expresa para el aniversario: “Trato de imaginar el proceso creativo profundo por el que pasaron esos primeros seres extraordinarios que se comprometieron a encontrarse con las luchas por la justicia ya existentes en la selva chiapaneca. No llegaron a ‘enseñarles’ cómo hacer la revolución. Tampoco a entrenarlos en la toma del poder por las armas. Lograron poner entre paréntesis sus entrenamientos previos, los marcos estrictos de teorías y prácticas de lucha que aprendieron antes de llegar. Allí, con los mayas insumisos y rebeldes, se trataba de aprender otros caminos”.

Como resultado de esa apertura mutua de guerrilleros e indígenas, y su posterior encuentro con la sociedad civil, “la búsqueda de la justicia se tornó más compleja, se volvió pacifica, se expresó en símbolos y expresiones mayas traducidos al español (por el subcomandante Marcos)”, añade. La autora expresa varias preguntas que califica de lacerantes: ¿Por qué tanto miedo a los zapatistas por parte de los poderes tanto gubernamentales como fácticos? ¿Por qué esta concertación entre ellos en la agresión desmedida?

Ante el hecho de que los paramilitares (en Chiapas) están armados con la anuencia de los tres niveles del gobierno, Sylvia Marcos cuestiona: “¿Cuál es el peligro de la propuesta, la resistencia y la supervivencia zapatistas para el orden capitalista? ¿Será porque demuestran positivamente que otras formas de vida en justicia y dignidad son posibles? ¿Que las satisfacciones de la vida y la alegría de ser no tienen que regirse por el consumismo y la mercantilización? ¿Que se puede ‘vivir bien’, como aseguran las comunidades andinas en Sudamérica, con otras formas de organización, gobernanza y producción campesina en las que la mejor forma de vivir no es la acumulación de bienes materiales, sino la solidaridad comunitaria y compartir lo que hay?”

El escritor, periodista y analista uruguayo Raúl Zibechi confió en que las agresiones contra las comunidades zapatistas no conseguirán arrancar su semilla por la firmeza de las comunidades que sostienen su proyecto de vida desde hace décadas, pese a la represión, la muerte, el hambre y el aislamiento.

El pensador Gustavo Esteva a su vez apuntó: “Al celebrar un aniversario más de la fundación del EZLN no debemos olvidar el comportamiento extraordinario de quienes lo crearon. Importa, en particular, destacar un legado central que marca al zapatismo: fue desde el principio una creación intercultural que se construye en la interacción. Los zapatistas han creado una comunidad de aprendizaje, que se transforma continuamente al enlazarse con otras y otros.

En este aniversario, que honra la memoria de quienes perdieron la vida en este empeño, necesitamos destacar que las comunidades zapatistas requieren nuestra solidaridad. A medida que se consolidan sus logros, los malos gobiernos intensifican acciones para socavarlos, desmantelar sus instituciones, cerrarles el paso. Se emplea cada vez más a grupos paramilitares que realizan agresiones directas y respaldan a grupos locales que intentan apoderarse de los bienes de las comunidades zapatistas, incluso de sus tierras. La acción represora de los gobiernos se hace pasar falsamente como conflicto entre comunidades, concluyó Esteva.

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Organizaciones e individuos solidarios

CARTA POR EL ANIVERSARIO DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL

Durante dieciocho años, desde su levantamiento armado en 1994, los zapatistas han hecho una de las cosas más difíciles que puede acometer el ser humano: han dejado de ser siervos; han dejado de obedecer las causas de otros; se han empeñado en construir y defender su propia forma de vida y de gobierno. Y es por eso que, para muchos, resultan molestos o incómodos y el gobierno en sus tres niveles, pretenden destruirlos de muchas formas y con todos los recursos a su alcance.

La Junta de Buen Gobierno “Semilla que va a producir” ha denunciado que las comunidades bases de apoyo zapatistas están sufriendo agresiones por parte de grupos civiles armados, y los habitantes de las comunidades Comandante Abel, San Marcos Avilés y Unión Hidalgo, han tenido que huir al monte para protegerse de las reiteradas agresiones violentas que sufren con armas de alto calibre.

Y nosotros nos preguntamos: ¿por qué el gobierno –y sus grupos armados– insisten en atacarlos y en destruirlos? Y la respuesta que encontramos es ésta: porque el gobierno y su poder necesitan, para ser más fuertes, de la debilidad de los ciudadanos. Y los zapatistas dejaron esa debilidad a un lado. Porque aceptar y contribuir con la forma de vida que nos impone el poder, es aceptar y contribuir a nuestra propia servidumbre. Y los zapatistas dejaron toda servidumbre a un lado.

Los zapatistas dejaron de ser siervos, pero ¿esa es una razón para dejarlos solos? ¿esa es una razón para permitir que los paramilitares los asesinen y los despojen de sus tierras ? ¿esa es una razón para abandonar a los desplazados a su suerte, entre el hambre y las enfermedades que los atacan en la montaña ? Si nosotros no hemos aprendido nada de la rebeldía de los zapatistas, y queremos seguir sirviendo al poder de otros; si nosotros queremos seguir obedeciendo al poder, entonces podemos mirar tranquilamente a otro lado, y guardar silencio.

Pero si algo hemos aprendido del zapatismo, entonces nuestro deber es defender, con nuestra voz, con nuestras manos, con nuestra desobediencia, con nuestra rebeldía, esa otra forma de vida que no responde a las órdenes del poder. Y tratar de ser –como los zapatistas– hombres y mujeres libres que se oponen a toda domesticación, a toda injusticia, a toda servidumbre.

Barbara Zamora

Gabriela Campos

Manuel de la Rosa

Mtra. Elisa Gutiérrez Díaz, Responsable de Vinculación Interna Programa de Servicio Social Universitario

Samuel Porras

Ernesto Kavi

Manuel Fuentes

Citlalli Fuentes

Comisariado Ejidal Ejido San Pedro Tultepec.

Comisariado de Bienes Comunales de San Miguel Xoltepec

Representante de la Comunidad de Santa Cruz Atizapán

La Karakola

Comisariado de Bienes Comunales de la comunidad de Ocotepec.

Nayeli Nesme

Cristina Coronado Flores

Santos García

Juan Carlos Martínez Prado

Grupo de Trabajo “no estamos tod@s”

Espacio de Lucha contra el Olvido y la Represión.

Rocío Salcido

Colectivo Rebelión Cotidiana de Guadalajara, Jalisco

El Colectivo Ixcatán de Jalisco.

Nodo solidale (Italia y México)

“Red de feminismos descoloniales”

Dr. Jorge Alonso, investigador del CIEASAS Occidente, de Guadalajara, Jalisco.

Amig@s de Mumia de México

Comité en defensa del bosque El Nixticuil, Jalisco.

Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer “Elisa Martínez”, A.C.

Red Mexicana de Trabajo Sexual

Agencia de Noticias Noti-Call

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Movimiento por Justicia del Barrio

NUEVOS CARTELES ZAPATISTAS, “ECOS SOLIDARIOS” DESDE MEXICO

“Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas”
http://sanmarcosaviles.wordpress.com/

NUEVOS CARTELES ZAPATISTAS, “ECOS SOLIDARIOS” DESDE MEXICO

Querid@s compas:

Primero, les enviamos nuestros abrazos más afectuosos de parte de tod@s l@s migrantes mexican@s que integramos el Movimiento por Justicia del Barrio, La Otra Campaña Nueva York. Segundo, con mucha emoción, queremos compartir una colección de imágenes muy especiales creadas por nuestr@s compañer@s del Colectivo de Arte Independiente CAIN de Puebla y el Colectivo Cuarta Estela de Tlaxcala. Ell@s nos los han enviado para la campaña internacional “Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas”

Nosotr@s creemos que el arte de l@s de abajo también es palabra verdadera, ya que puede reunir a la gente, ser medio de expresión para los pueblos, contar e iluminar nuestras realidades usando como pintura la honestidad, el amor, y la rabia. Puede también resguardar la memoria y construir puentes de solidaridad entre las luchas sociales. En nuestra campaña “Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas,” el arte ha sido una respuesta poderosa y única que varias personas, organizaciones, y colectivos han hecho, desde sus lugares respectivos, para denunciar las agresiones e injusticias que se están haciendo en contra de nuestr@s herman@s zapatistas, y de esta forma, hacer eco de su digno “¡Ya Basta!”

Estas obras artísticas, trabajos compartidos de l@s dign@s compas del Colectivo de Arte Independiente CAIN  y el Colectivo Cuarta Estela, en sí reflejan este espíritu rebelde y necesario. Como verán ustedes, son hermosos e inspiradores carteles de imágenes zapatistas. Invitamos a tod@s a que compartan estos carteles entre todos sus contactos. Muchas gracias. Los carteles se pueden encontrar aquí: http://sanmarcosaviles.wordpress.com/fotogaleria/

Desde El Barrio, Nueva York:

Con amor y solidaridad,

Movimiento por Justicia del Barrio
La Otra Campaña, Nueva York

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Ejido de Tila, LOC

Invitación a manifestación 20 de Noviembre Ejido de Tila, La Otra Campaña

TILA. CHIAPAS. NOVIEMBRE DE 2012

MARCHA POR EL ANIVERSARIO DE LA REVOLUCION MEXICANA

A LA COMISIÓN SEXTA DEL EZLN

A LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO CARACOL V

A LOS ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL

A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES QUE LUCHAN POR DIGNIDAD Y CON JUSTICIA

A LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS INDEPENDIENTES

A LOS MEDIOS DE COMUNICACION

A LOS COLECTIVOS Y PERSONAS QUE LUCHAN

POR SER EL ANIVERSARIO DE LA REVOLUCION MEXICANA RECORDANDO LOS PRINCIPIOS DE LUCHA DE LA TIERRA SOBRE EL REPARTO AGRARIO ENCABEZADO POR EL GENERAL EMILIANO ZAPATA DONDE PARTICIPARON MUCHOS PUEBLOS, HOMBRES Y MUJERES NIÑOS ANCIANOS. DONDE POR ESO SE RECONOCIO SU DERECHO DE TENER UN PEDAZO DE TIERRA DE DONDE TRABAJAR Y VIVIR PORQUE LO HAN HAN HABITADO Y CUIDADO DESDE UN PRINCIPIO PERO QUE NO ERAN RECONOCIDOS LA LEGALIDAD Y POSESION DE SUS DERECHOS DE LA TIERRA.

SOLO TENIAN DERECHO A LOS GRANDES TERRATENIENTES. LOS PUEBLOS ERAN MOSOS CRIADOS DONDE LA MUJER ERA ESCLAVA Y VIOLADAS POR LOS PATRONES SIN DERECHO A RECLAMAR. DONDE LAS FAMILIAS ENTERAS ERAN SOMETIDOS A TRABAJOS FORZADOS. POR ESO EL PUEBLO SE LEVANTO EN ARMAS POR SU DERECHO A VIVIR CON TIERRA Y LIBERTAD.

PARA NOSOTROS EL PUEBLO CH’OL ES UN DIA MUY ESPECIAL. QUE NO SE TRATA DE SOLO DESFILAR Y NO SE TRATA DE BAILAR SINO QUE MAS BIEN SE TRATA DE RECORDAR COMO LOS PUEBLOS DIERON SU VIDA PARA TENER EL PEDAZO DE TIERRA PARA EL SUSTENTO.

PORQUE EL PUEBLO CH’OL DE TILA EMPEZÓ SU LUCHA ANTES DE LA REVOLUCION CONTRA LA INVESION EL DESPOJO Y LA DOMINACION. ANTES DE 1910 NUESTRO PUEBLO ESTABA RODAEADO DE FINCAS ALEMANAS. NUESTROS ABUELOS Y ABUELAS ESTABAN POSESIONADOS EN LAS TIERRAS PERO NO LOS TENIAN RECONOCIDOS SINO QUE MAS BIEN LOS MALOS GOBEIRNOS LES DABAN DERECHOS A LOS TERRATENIENTES. PERO SE DIO LA REVOLUCION Y NUESTROS ABUELOS LOGRARON DOTAR EL EJIDO PORQUE SE FUERON LOS FINQUEROS.

GRACIAS A LA REVOLUCION NUESTROS ABUELOS LOGRARON DOTAR LAS TIERRAS CON LOS PAPELES PRESIDENCIALES Y SU DIARIO OFICIAL. LAS TIERRAS SON DECLARADO TOTALMENTE EJIDO PERO LOS MALOS GOBIERNOS NO CONFORMES PORQUE ELLOS TENIAN IDEAS DEL PORFIRISMO QUISISERON VOLVER A QUITAR LAS TIERRAS. POR ESO HEMOS LUCHADO Y SEGUIMOS LUCHANDO.

POR ESO LA LUCHA DEL EJIDO NO HA COMENZADO DESDE EL DIA DE HOY SINO QUE LLEVA MUCHOS AÑOS DEFENDIENDO SU TIERRA Y TERRITORIO DONDE MUJERES, HOMBRES, NIÑOS Y ANCIANOS DEFIENDEN ESE PEDAZO DE TIERRA. PORQUE ASI NOS HAN ENSEÑADO NUESTROS ABUELOS Y ABUELAS Y GRACIAS AL GENERAL EMILIANO ZAPATA QUE DIO SU VIDA POR EL CAMPESINO Y LA CAMPESINA PORQUE MERAMENTE EL VIO Y VIVIO EL SUFRIMIENTO Y LAS INJUSTICIAS EL DESPOJO DE TIERRAS Y SE ORGANIZO Y SE UNIO A LA LUCHA DONDE EL ESTAMPA SU LEMA QUE LA TIERRA ES DE QUIEN LA TRABAJA.

ESE ES TIERRA, AGUA, JUSTICIA Y LEY Y POR ESO HOY TENIENDO EN NUESTRA MEMORIA Y CORAZON ESTA LUCHA LES INVITAMOS A TODOS PARA RECORDAR LA MEMORIA DEL GENERAL EMILIANO ZAPATA. LA ASAMBLEA GENERAL DEL EJIDO Y LA OTRA CAMPAÑA TOMAMOS EL ACUERDO DE QUE SE LLEVARÁ A CABO UNA MANIFESTACIÓN PACÍFICA EN TODAS LAS CALLES DEL PUEBLO CH’OL DE TILA.

LA CITA ES EL DIA MARTES 20 DE NOVIEMBRE A LAS 9:00 DE LA MAÑANA EN LA CASA EJIDAL DONDE DE AHI PARTIREMOS EN MARCHA.

POR ESO INVITAMOS A TODOS LOS MEDIOS DE COMUNICACION, COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES PARA QUE SE MANIFIESTEN JUNTO CON NOSOTROS EN ESTA FECHA TAN IMPORTANTE PARA LA DEFENSA DE LA TIERRA Y TERRITORIO EN NUESTRO PAIS.

ATENTAMENTE

TIERRA Y LIBERTAD

ORGANOS DE REPRESENTACION EJIDAL

COMISARIADO EJIDAL EJIDO TILA CONSEJO DE VIGILANCIA EJIDO TILA

REPRESENTANTES DE LA OTRA CAMPAÑA EJIDO TILA

ZAPATA VIVE, LA LUCHA SIGUE SIGUE

VIVA LA OTRA CAMPAÑA


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San Francisco, Teopisca LOC

Denuncia Pública de campesinos y campesinas de San Francisco, municipio de Teopisca

Campesinos y campesinas de San Francisco, municipio de Teopisca, Chiapas, México.

A 11 de noviembre del año 2012

A LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO
A LOS MEDIOS DE COMUNICACION ESTATALES
NACIONALES E INTERNACIONALES
A LOS MEDIOS INDEPENDIENTES
A LOS ADHERENTES A LA OTRA CAMPAÑA
A LA SEXTA INTERNACIONALES

El grupo de campesinos de San Francisco en defensa de la tierra y
territorio, adherentes a la otra campaña, volvemos a denunciar al C. Lic. Fernando Najera Peres lider de la COCICH, exsecretario de pueblos
indijenas, exdirijente de la CIOAC y exlider de las RAP por insisitir en
acabar con nuestro grupo que defiende la tierra.
Este lic. Desde ace años a estado aciendo problemas a el grupo de campesinos originarios de este lugar, nosotros tenemos derecho a recuperar nuestras tierras que nos corresponde porque somos nativos de aqui, este licensiado a tratado de desacer nuestro grupo porque tiene intereses economicos de por medio; el lic Fernando Najera Perez es ejidatario de Chichiuixtan, municipio de Teopisca, Chiapas, nosotros respetamos a ellos al ejido Chichiuixtan a su territorio y a los acuerdos internos que ellos tienen y nosotros exijimos que nos respeten nuestra lucha, nuestras tierras recuperadas porque nosotros no venimos de otro lugar. Somos nativos de estas tierras y nos corresponde por derecho legítimo porque aquí nacieron nuestros abuelos, aquí fueron mozos, peones acasillados, aquí dejaron su sudor y su trabajo de toda la vida, aquí se murieron sin tierras, sin derechos y por eso estas tierras las vamos a defender siempre.

Les recordamos a los compañeros ejidatarios de Chichuixtan que nosotros como campesinos, estuvimos de acuerdo en apoyarlos cuando solicitaron su dotación de ejidos, queremos que como campesinos, sigamos dándonos la mano.
Y no vamos a permitir que nadie y a ningun grupo que quiera desestabilisar al grupo de la Otra Campaña de San Francisco y mucho menos al lic. Fernando y al grupo que organisa que venga a violar nuestros derechos y nuestros acuerdos internos que tenemos y exijimos al lic Fernando Najera Perez que viene de otro lado, que respete a este grupo de adherentes que defendemos nuestra tierra que nos corresponde por derecho legítimo. Sabemos que el lic Fernando Najera dice ser un luchador social, entonces que él también se respete su propia historia y no haga el trabajo sucio del gobierno que es enfrentar a los campesinos.

Exigimos al gobierno el reconocimiento de nuestras tierras recuperadas,
responsabilisamos a los 3 niveles de gobierno de lo que nos pase a algun
miembro de nuestro grupo.

A T E N T A M E N T E

Grupo organizado de San Francisco, municipio de Teopisca, Chiapas, México en defensa de la tierra y territorio. Adherentes a La Otra Campaña.

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Movimiento por Justicia del Barrio

MIGRANTES PROTESTAN CONTRA CONSULADO DE MÉXICO EN NUEVA YORK

“Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas”
http://sanmarcosaviles.wordpress.com/

HACIENDO “ECO MUNDIAL” EN EL OTRO LADO:
MIGRANTES PROTESTAN CONTRA CONSULADO DE MÉXICO EN NUEVA YORK

Compañeras y compañeros:

A más de 2 mil millas de la frontera, les hacemos llegar nuestros saludos más cariñosos de parte del pueblo migrante mexicano que vive en El Barrio, Nueva York.

Aquí les compartimos una corta crónica sobre la protesta que realizamos hoy, como parte de la campaña internacional “Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas,” nosotr@s l@s integrantes mexican@s de Movimiento por Justicia del Barrio, La Otra Campaña Nueva York.

Bajo un cielo nublado, que amenazaba con llover, esta mañana nosotr@s fuimos al Consulado General de México en Manhattan, Nueva York para aportar otro “eco” al que, ya en muchas partes del mundo, exige justicia a las comunidades zapatistas sitiadas actualmente por el mal gobierno de México y la liberación al preso político zapatista Francisco Sántiz López.

En este sitio, nuestro nombre lleva “mala fama,” ya que lo hemos tomado varias veces como forma de hacerle responsable al mal gobierno de México por sus crímenes e injusticias desde estas tierras lejanas. Por eso, al llegar estos guardias, sin vacilar, nos empezaron a hostigar y trataron de intimidarnos.

No lo lograron.

Usaron como tácticas inútiles amenazas de llamar a la policía y a los bomberos porque, según, bloqueabamos la entrada. Un tipo muy agresivo empezo a contarnos que era militar y que no tenía miedo, pero luego luego lo callamos repitiendo nuestra exigencia: que salga el cónsul superior para que pudiéramos presentarle nuestras justas demandas.

Lo que pasa es que no les tuvimos miedo ni esta ni las otras tres veces que hemos realizado protestas en estas oficinas. O sea, nunca no nos dejamos intimidar.

Es nuestro derecho como migrantes desplazad@s luchar, desde acá en el otro lado, para que se haga justicia en nuestro querido México.

Como siempre, había un montón de otr@s migrantes mexicanas y mexicanos haciendo una fila enorme que tocaba la entrada y llenaba todo el espacio interior. Gente que como nosotr@s trabaja jornadas interminables casi todos los días simplemente para sostenerse en este país y mandar lo poco que se gana a sus familias y pueblos. Gente que como nosotr@s sufre las fuerzas del sexismo, racismo, xenofobia, homofobia, transfobia, y otras formas de opresión en la sombra del cede del poder capitalista.

Después de un rato salió el Cónsul General Carlos Sada, y el macho ex-militar se retiró.

Le leímos una declaración en donde exigimos que el gobierno de México pare su guerra en contra de las comunidades autónomas zapatistas y libere de inmediato a Francisco Sántiz López. Tod@s l@s compas mexican@s escucharon nuestras palabras y leyeron nuestros carteles de los logotipos de la campaña “Eco Mundial” y de Francisco Sántiz López.

Sintiendo la presión, el Cónsul concedió hacerle llegar nuestra declaración al gobierno federal de México. Gritando nuestras consignas, nos marchamos del lugar.

Ya que el sábado, 17 de noviembre, marcará el fin de la segunda etapa: “De la Verdad a la Acción, Parando la Represión” del “Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas” y la celebración del natalicio del EZLN, nuevamente queremos invitarl@s a tod@s a hacer eco desde sus respectivas comunidades.

Sabemos que en este mundo de “globalización neoliberal,” la solidaridad no solo constituye un acto de respaldo hacia una lucha otra y distinta, sino en apoyo a nosotr@s mism@s en lo más inmediato.

Que brinque y borre las fronteras nuestra palabra pequeña.

¡QUE VIVAN L@S ZAPATISTAS!

Con amor y solidaridad,

Movimiento por Justicia del Barrio
La Otra Campaña Nueva York

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Red contra la Represión

Mensaje por la Huelga General del 14 de noviembre de 2012 de la Red Contra la Represión y por la Solidaridad

Compañeras y compañeros de la Confederación General del Trabajo:

Su solidaridad y su internacionalismo siempre nos ha causado admiración y respeto: su solidaridad con la lucha zapatista, por la libertad de los presos políticos, por las luchas que desde abajo y a la izquierda libramos desde territorio mexicano. Nosotros, nosotras también mantenemos nuestra atención en sus luchas, en esta Huelga General que se lleva a cabo en el Estado Español.

Si bien el sistema económico capitalista actual ha globalizado el despojo, el desprecio, la explotación y la represión a través de sus gobiernos, también es verdad que ha hecho que los de abajo hermanemos nuestras luchas sin importar nuestras geografías.

En sus rostros, en sus calles, en sus ciudades también nos vemos nosotros, también escuchamos en sus voces, en sus gritos nuestra rabia. Hemos visto como a lo largo de la Península Ibérica los logros sociales, políticos y laborales, ganados por luchas de años, se violentan y desaparecen para mantener un sistema inútil para esta mayoría que somos; un sistema que, incluso, amenaza la naturaleza y la existencia humana por su rapiña y el enfermo afán de acumular, acumular dineros irracionalmente, a pesar de la naturaleza, a pesar del ser humano, pues todo para ellos es mercancía, objetos de cambio y ganancia.

Estas luchas que aquí y allá libramos son por nuestra dignidad, por la dignidad humana, por nuestra supervivencia como especie, nos damos cuenta que nuestras luchas son necesarias.

Las organizaciones, colectivos e individuos que integran la Red Contra la Represión y por la Solidaridad saludan esta Huelga General, estos pasos hacia la emancipación, para deshacerse de los vejestorios de una monarquía cara y parásita, para terminar con un sistema antihumano.

¡Viva el internacionalismo!
¡Viva la CGT!
¡Viva la Huelga General!

Contra el despojo y la represión: la solidaridad

Red Contra la Represión y por la solidaridad
(RvsR)

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Raúl Zibechi

Nueva carta de Raúl Zibechi a las comunidades zapatistas

“Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas”
http://sanmarcosaviles.wordpress.com/

NUEVA CARTA DE RAÚL ZIBECHI

“El zapatismo es indestructible entre los muchos abajos que pelean por seguir siendo, que trabajan todos los días por construir un mundo nuevo y diferente… Toda la solidaridad con las comunidades sitiadas.”

– Raúl Zibechi

Compañeras y compañeros:

Reciban abrazos y saludos calurosos de parte de Movimiento por Justicia del Barrio, La Otra Campaña Nueva York.

En el marco de la campaña “Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas” toda esta semana estaremos enviando pronunciamientos muy especiales desde diferentes rincones del mundo para celebrar el aniversario de la fundacion del Ejercito Zapatista de Liberacion Nacional que sera el 17 de noviembre.

Por este medio compartimos, con mucho orgullo y entusiasmo, unas palabras fuertes e importantes que nos ha enviado nuestro compañero Raúl Zibechi, quien consistentemente ha apoyado a la campaña “Eco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas” desde su inicio.

Contra las tendencias y discursos pesimistas e ignorantes que se encuentran en algunos ámbitos “intelectuales,” que dicen que el Zapatismo ya no existe o es muy “aislado,” esta nueva reflexión del muy conocido pensador-activista y escritor uruguayo enriquece la conversación sobre la situación grave que enfrentan las comunidades de Bases de Apoyo Zapatistas (BAZ). Empezando con una historia sobre su experiencia visitando el Frente Popular Francisco Villa Independiente, él afirma nuevamente la importancia, tanto histórica como actual, que tienen l@s Zapatistas en nuestros movimientos, nuestras comunidades, y en nuestro mundo entero. Explica el compa Zibechi que lo que produce estos discursos problemáticos es, en parte, el punto de vista de los que miran “desde arriba.”

Nosotr@s, l@s de abajo, seguimos demostrando que el Zapatismo sigue aún más vivo, especialmente en estos momentos donde los malos gobiernos y sus lacayos están intensificando sus actos de represión y violencia contra las comunidades zapatistas. La siguiente carta de Raúl Zibechi da voz a esta clara verdad y da ánimo a nuestros corazones. Como él mismo concluye su misiva, “Que todos los corazones palpiten juntos, entonando el apoyo mutuo entre los de abajo, celebrando el hermanamiento de todas las luchas, de todos los mundos otros.”

Aquí va la nueva carta en su totalidad de Raúl Zibechi:


Un nuevo nacimiento

A los compañeros y compañeras de las comunidades zapatistas sitiadas por la represión y los paramilitares.

Hace pocos días retorné de México. A diferencia de otros viajes, esta vez me concentré en el Distrito Federal, donde pude visitar comunidades urbanas como Acapatzingo, del Frente Popular Francisco Villa Independiente (FPFVI). Para mi sorpresa, en ese espacio urbano donde viven 596 familias funciona una suerte de poder popular, o como queramos llamarle a esa forma de vida comunitaria donde las decisiones la toman todos y todas, y donde no mandan ni el gobierno ni sus aparatos armados.

Esos días los compas iniciaban un seminario sobre capitalismo, socialismo y autonomía, con gran participación de vecinos y, sobre todo, vecinas, mujeres jóvenes con sus hijos, mujeres trabajadoras y luchadoras, y un buen puñado de varones. Compartimos desayuno y almuerzo, pláticas y espacios como el vivero (que lucha por la autonomía alimentaria), la radio comunitaria y los espacios para los niños, los jóvenes y la tercera edad. En poco tiempo levantarán los edificios para la escuela secundaria y la clínica de salud. Debo decir que se trata de uno de los mundos otros urbanos más potentes que conozco en América Latina, con elevados niveles de organización, conciencia y participación. No digo que sea el único, pero puedo asegurar que es uno de los más consistentes que conozco. De alguna manera, es una suerte de caracol urbano. Siento que pertenece al mismo tipo de construcción del zapatismo de Chiapas, más allá de las diferencias y particularidades.

En los días que pasé en el DF, me llamó la atención el predominio (entre las clases medias urbanas, los analistas de arriba y buena parte de la izquierda institucional) de posiciones políticas que aseguran (palabras más o menos) que “el zapatismo está aislado en Chiapas y ya no ejerce influencia en la sociedad mexicana”. Hay quienes incluso consideran que el zapatismo ya no existe, mientras otros creen que perdió toda vigencia. ¡¡Quien no ha escuchado este discurso en los últimos años!!

La comunidad urbana Acapatzingo es la mejor demostración de que esas ideas son profundamente equivocadas. Quienes así piensan no ven más allá de la coyuntura, generalmente la coyuntura electoral. Tienden a dar valor político a lo que suma votos y protagonismo mediático. No auscultan los latidos de los diversos abajos, los que pelean en Cherán y en Huesca, por poner apenas un par de ejemplos con los que pude escuchar y aprender.

Existe otra tendencia típicamente izquierdista e intelectual, tan mezquina como la anterior, que considera como zapatismo los comunicados del EZLN (si son firmados por el subcomandante insurgente Marcos, mejor aún), que focaliza el movimiento zapatista en los actos y apariciones públicas de los comandantes, y poco más. En su campo visual apenas entran los caracoles y las juntas de buen gobierno. Menos aún las comunidades. La gente común, la que realmente hace la historia, es apenas una referencia lejana, una cita al pie de página, una foto nebulosa que oficia como telón de fondo de los dirigentes. Esta mirada desde arriba, es la que cree que el zapatismo perdió vigencia.

Por eso, estos días en los que decenas de comunidades y bases de apoyo están siendo agredidos, como le sucede a los compañeros de Unión Hidalgo, Comandante Abel, Guadalupe los Altos, San Marcos Avilés, Jechvó y Moisés Gandhi, casi no se escuchan noticias ni análisis sobre estas nuevas ofensivas militares contra los de abajo. Cientos de familias están siendo sitiadas por grupos paramilitares, con el inocultable objetivo de poner fin a una de las más notables experiencias de poder de los abajo existente en el mundo.

No lo conseguirán. Por la firmeza de las comunidades que sostienen su proyecto de vida desde hace décadas, pese a la represión, la muerte, el hambre y el aislamiento.

No lo conseguirán, porque el zapatismo es semilla que se esparció desde el Ya Basta del 1 de enero de 1994. Porque arraigó en los corazones de millones en la Marcha del Color de la Tierra y se volvió obstinada lucha por la vida con la Otra Campaña.

El zapatismo es indestructible entre los muchos abajos que pelean por seguir siendo, que trabajan todos los días por construir un mundo nuevo y diferente.

Toda la solidaridad con las comunidades sitiadas.

Que todos los corazones palpiten juntos, entonando el apoyo mutuo entre los de abajo, celebrando el hermanamiento de todas las luchas, de todos los mundos otros.

Raúl Zibechi
Montevideo, 5 de noviembre de 2012