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Solidaridad con el Chanti Ollin desde varios rincones del mundo.
Solidaridad con el Chanti Ollin desde varios rincones del mundo.
El Chanti Ollin se queda!!
A los compañeros y compañeras del Chanti Ollin : La casa en movimiento
del cerro del Chapulin, México Tenochtitlan.
Mientras en el mundo la falta de espacios para vivir se convierte en una
constante alarma, mientras unos tienen muchas propiedades a costa de
millones sin techo, mientras se protege a los que delinquen con la ley en
la mano, a otros se les desaloja con desprecio, se les encierra, se les
reprime, se les pretende invisibilizar. Es la historia del mundo al revés
donde unos cuantos lo mantienen de cabeza a costa de lo que sea y de
quien sea. Esta realidad se está convirtiendo en una pesadilla
incontenible que cotidianamente se encuentra con necios y necias,
rebeldes y dignos que se niegan a jugar su juego y a obedecer sus
reglas.
Ante la expulsión que ha sufrido su espacio, queremos manifestares
primero nuestra rabia, nuestra solidaridad y compañerismo, su espacio de
alguna manera ha sido también el nuestro, es un lugar que a muchos de
nosotros nos ha recibido, nos ha albergado, nos ha cobijado, nos ha
enseñado y de él nuestros pasos han aprendido . Ese espacio que el
gobierno de Miguel Ángel Mancera en la Ciudad de México pretende demoler,
es un espacio que ha sobrevivido al proyecto de gentrificación que
pretende desaparecer a los que desentonan en su paisaje homogéneo,
artificial, comercial, donde solo caben alteridades simuladas y que
pretende dar cabida únicamente a sus élites e inversionistas. Este
proyecto de la Ciudad de México y de muchas otras en el país es un
proyecto mundial que nos está afectando profundamente y en distintos
espacios y al cual resistimos de muy diversos modos, para que la cultura
no pierda su sentido, para que la vida no pierda sus lugares, para que
no nos desaparezcan.
De qué puede acusar el gobierno de la Ciudad de México a quienes desalojó
violentamente del Chanti Ollin, ¿De convertir un inmueble abandonado en
un lugar en el que viven y encuentran refugio cientos de personas? ¿De
restaurar un edificio olvidado y convertirlo en un espacio abierto, vivo?
¿De mantener abierto un espacio que le da lugar a la cultura en su
multiplicidad de colores y formas en lugar de convertirlo en un objeto de
especulación inmobiliaria? ¿De hacer públicamente útil lo que se mantenía
privadamente ocioso?
El Chanti Ollin debe continuar, es un espacio que tenemos que defender
desde donde nos encontremos, un espacio que ha echado raíces profundas y
permitido que florezcan semillas en otros lares, un espejo, un reflejo
para muchas de nosotras y nosotros.
Casa Olinka (Puebla, México)
Colectivo Caracol (Marsella,Francia)
Confederación General del Trabajo – CGT (Estado español)
El Merendero de Papel (Ciudad de México)
Encuentro Fotográfico México
Etcétera Espacio Experimental (Puebla, México)
La Fotografía Como Herramienta de Cambio (Cancún, México)
La Fotografía Como Herramienta de Cambio (Mérida, México)
Les trois passants (Toulouse, Francia)
MutVitz13 (Marsella, Francia)
Taller Casa Click (Cholula, México)
Zónica Productora (Puebla, México)
CHIMALAPAS: Comunicado-Boletìn San Miguel ¡NO AL FRAUDE ELECTORAL MACHISTA!
CHIMALAPAS: Comunicado-Boletìn San Miguel
¡NO AL FRAUDE ELECTORAL MACHISTA!
San Miguel Chimalapa, Oaxaca, 25 de noviembre de 2016
COMUNICADO PÙBLICO
El dìa de hoy, en el marco del “Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer”, la base comunal y un amplio sector de mujeres indígenas zoques de San Miguel Chimalapa, denuncian violencia electoral ejercida contra ellas, por parte de caciques priistas
encabezados por Josè Medel Jimènez Cruz y anuncian movilizaciones
y medidas jurídicas, en contra de la imposiciòn de un presidente municipal ilegal e ilegìtimo.
El pasado 23 de octubre se llevaron a cabo en el municipio de San Miguel Chimalapa, Oaxaca, elecciones municipales , bajo el règimen de sistemas normativos internos.
En esta elección, a instancias del Comitè Comunitario de San Miguel Chimalapa, se logrò que participaran todas las congregaciones comunales y agencias municipales de dicha Comunidad Agraria, y no sòlo la cabecera, y que en mìnima parte, se pusieran algunos candados para tratare de impedir el fraude electoral que periodo tras periodo habían venido imponiendo los caciques priistas, amparàndose en un manejo perverso de los llamados “usos y costumbres”.
En esta ocasión, un amplio sector de la base comunal de San Miguel Chimalapa, eligió como su candidata, a la comunera y abogada Ceyla Cruz Gutièrrez, quien con un intenso recorrido congregaciòn por congregación y la realización de un sinnúmero de asambleas, logró interesar a la base comunal en sus propuestas y, en particular, logrò levantar el interés, valor y entusiasmo de un gran número de mujeres indìgenas que nunca antes habían tenido la oportunidad de hacer oir su voz ni de participar en la eleccciòn de sus autoridades municipales.
De esta manera, la participación de las mujeres indìgenas de todas las congregaciones y agencias migueleñas fue copiosa, como nunca antes. Las mujeres indígenas zoques participaron no sòlo con su voto, sino también en la integraciòn de algunas de la planillas contendientes, asì como en las mesas de registro y en la vigilancia de votaciones en algunas de las congregaciones y de la cabecera.
Sin embargo, pese atodo ese esfuerzo, el priismo caciquil priista, en una abierta y cìnica ingerencia como partido político, desarrolló un sinfín de acciones ilegales como fueron:
- Compra de votos;
- Propaganda pública abierta hacia su candidato, inclusive el díia mismo de la elecciòn;
- Coaccciòn de votantes;
- Amenazas de suspensión de programas de apoyo gubernamental (PROCAMPO; PROSPERA) en caso de no votar por el candidato priista; y
- Amenazas veladas a la candidata Ceyla, asì como una campaña discriminatoria y de hostigamiento por su condiciòn de mujer;
ilegales acciones instrumentadas a través del cacique Josè Medel Jimènez Cruz, quien fuera presidente del consejo municipal 2011-2013, y quien impusiera y manejara como sus tìteres, tanto al fraudolento comisariado de bienes comunales saliente, Miguel Angel Gutièrrez Domìnguez,como al presidente municipal también saliente, Jeù Guzmán Castillejos, imponiéndose fraudolentamente él mismo como actual comisariado de bienes comunales, y por último, imponiendo como candidato a presidente actual al Prof. Fernando Miguel Contreras.Todo ello contando con el aval y cìnico apoyo no sòlo de su partido, el PRI, sino también del Gobierno de Gabino Cuè, a través de la Secretarìa de Gobierno y del Consejero Jurìdico, Víctor Hugo Alejo, asì como de diversas instancias del gobierno federal como la Procuradurìa Agraria, el Registro Agrario Nacional y la propia Secretarìa de Gobernaciòn (SEGOB).
De esta forma, el caciquismo priista logró un fraudolento triunfo, siendo que su candidato a la presidencia municipal, con todo y sus acciones fraudolentas, logró apenas superar a la compañera Ceyla por tan sòlo 187 votos.
Ante eso, 4 de las seis planillas contendientes se unificaron de inmediato para realizar todas las acciones jurídicas, políticas y sociales necesarias para impedir la consumación de este fraude y la imposiciòn de un presidente municipal ilegal e ilegìtimo, manejado por los intereses traidores y vendidos, representados por el cacique Josè Medel Jimènez Cruz, quien està al servicio no sólo del gobierno estatal y federal, sino que representa y defiende los intereses tanto de las empresas mineras canadienses que pretenden en explotar y saquear yacimientos de oro, plata y cobre al sureste de nuestros bienes comunales, como de los ganaderos, madereros y latifundistas chiapanecos que pretenden despojarnos de nuestro territorio ancestral como Chimas (tanto a nosotras-os de San Miguel, como a nuestro hermanos y hermanas de Santa Marìa).
En ese marco, ayer por la noche la base comunal de nuestra a cabecera de San Miguel Chimalapa, en asamblea general abierta, y contando con una masiva participación de mujeres indígenas, decidió tomar el palacio municipal y posesionarse de estas instalaciones, para impedir la imposiciòn del fraude y para apoyar la exigencia que se està encauzando por la vìa jurídica,para lograr la nulidad de esta elección y la realización de una nueva, dado las flagrantes violaciones, tanto a nuestras normas internas como a la misma legislaciòn electoral de Oaxaca, realizada por los priìstas de Josè Medel.
Igualmente, nuestra asamblea decidiò nombrar una comisiòn integrada por representantes de 4 de las 6 planillas contendientes y encabezada por la compañera Ceyla Cruz G., .para presentarse el dìa de hoy ante el Consejo General del Instituto Electoral y de Participaciòn Ciudadana de Oaxaca (IEPCO) para exponer la decisión de la base comunal y para exigir se continúe y profundice el proceso de impugnación iniciado, aportando nuevas pruebas sobre la ingerencia abierta del PRI en la elección asì como de toda la serie de delitos electorales realizados por el cacique Josè Medel Jimènez Cruz.
De última hora se han conocido dos hechos recientes:
1.- La solicitada audiencia de nuestra comisión comunal con el IEPCO se realizarà el día de hoy en la ciudad de Oaxaca, a las 19 hrs, y
2.- En las primeras horas de hoy, un grupo de golpeadores al servicio del caciquee Josè Medel Jimènez, irrumpieron violentamente en las oficinas del palacio municipal, tomadas por nosotras-os, rompiendo candados y sacando por la fuerza, equipos de computo, documentos y otros materiales.
¡POR EL RESPETO A LA VOLUNTAD DEL PUEBLO DE SAN MIGUEL CHIMALAPA!
¡NO A LA IMPOSICIÒN CACIQUIL PRIISTA AL SERVICIO DE INTERESES SAQUEADOREES
DE NUESTRO TERRITORIO Y DE NUESTROS BIENES NATURALES!
¡POR EL RECHAZO TOTAL A LA VIOLENCIA ELECTORAL MACHISTA EJERCIDA CONTRA LAS MUJERES INDÌGENAS MIGUELEÑAS!








