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Celia Zambrano

Celia Zambrano: Castigan a Luis Fernando Sotelo, preso político

Les comparto  que el día de hoy 17 de febrero del año en curso, mi hijo  Luis Fernando Sotelo Zambrano PRESO en el Reclusorio Sur se comunico conmigo por teléfono, avisándome que estaba cancelada su visita durante 15 días porque  lo acusan de motín; sin embargo la situación es otra ya que me comenta mi hijo que por solidarizarse con un compañero preso de avanzada edad que falleció hace unos días  hicieron una actividad en la  cual  se organizaron el martes 16 de febrero para pedirle a la visita y a los mismos compañeros presos  no pagaran su visita y  la fajina (aseo de las áreas) que son parte de la corrupción que se vive ahí dentro del penal.

El día de hoy lo llaman a consejo para avisarle que estaba castigado por 15 días sin visita y lo acusan de querer organizarse para hacer un motín, La  actividad la realizo con dos compañeros internos quienes de igual manera estaban inconformes por el trato que se le dio al preso que falleció, me dijo que los moverían del área y los tendrían a los tres en un mismo pasillo, cada uno en su celda aislados. Temo por su integridad  y la de los otros compañeros por lo que les pido difundan esta información. Ya que no cometió ningún falta al reglamento del penal

Celia

Un Abrazo y Saludos!

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Nodo de Derechos Humanos

Oleada de silenciamiento violento contra periodistas en Puebla

La criminalización de la verdad

Puebla, 17 de Febrero de 2016

En México decir lo que se piensa es peligroso, contar lo que ocurre puede ser aún más peligroso, investigar lo que se esconde detrás de las mentiras suele ser letal. En lo cotidiano la verdad es motivo de miedo y buscarla se está volviendo extremadamente peligroso, y eso hace que la impunidad pueda convertirse en dueña de la realidad. En México el espacio público se está cerrando, está muriendo porque lo que en realidad ocurre se tiene que compartir en voz baja, porque quienes lo dicen públicamente están siendo amenazados, encarcelados, asesinados por un sistema de pactos de impunidad y corrupciones entrelazadas que abarcan todo el espectro del poder. Los periodistas son parte de esa población que está siendo exterminada de manera recurrente y sistemática en todo el país, pero no sólo se trata de exterminar a las personas sino al oficio periodístico como tal. Puebla no es la excepción.

En menos de un mes, en Puebla han ocurrido tres hechos que son muestra de que la oleada de silenciamiento violento del espacio público está aquí. Primero la “llamada de atención” por parte de Francisco Trejo, director de la Unidad de Comunicación de Puebla Comunicaciones, a Paula Carrizosa, reportera de La Jornada de Oriente durante la inauguración de Museo Internacional Barroco; segundo, las amenazas anónimas vía Twitter a Aranzazú Ayala, reportera de Lado B, a través del hashtag #Aniquilaaunperiodistapor; tercero, la aparición del cuerpo de Anabel Flores, reportera del Sol de Orizaba, en territorio poblano. Entre 2010 y 2015 hubo al menos 92 agresiones a periodistas en Puebla, según lo documentado por Artículo XIX. En ese mismo período el congreso de Puebla aprobó la #LeyMordaza (2011) y la #LeyBala (2014) que conforman un marco legal orientado por el temor de los poderosos a que la verdad se haga pública y se defienda.

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Radio Zapote

Radio Zapote denuncia arbitrariedades al iniciar semestre en la ENAH

Estudiantes de la ENAH vuelven a clases y se encuentran con despidos, condicionamientos y arbitrariedades

Radiozapote.org.-Las repercusiones de la creación de la secretaria de cultura y la entrada en actividades de una nueva administración estarán afectando las condiciones de estudio y desempeño escolar que el alumnado de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) tiene por delante en este semestre. Aunque en un momento parecía lejano para algunos sectores esta serie de repercusiones el día de hoy cobran relevancia y es necesario que se conozcan y reflexionen dado que son producto de decisiones políticas que se ven traducidas en formas de actuar de cada nueva administración que entra a la escuela.

La reducción del 20% del personal del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) que se concentra en los trabajadores sin basificación, repercutirá en una reducción de la atención a las necesidades de lxs Alumnxs en diversas áreas, departamentales y administrativos, las condiciones de precariedad laboral con las que ya habían crecido generaciones anteriores de estudiantes que se van desenvolviendo en su formación y practicas laborales en los departamentos de la ENAH se ve afecta ya por la llegada a puestos de personas que no pertenecen a la escuela, desplazando al recurso humano que la escuela genera para darles la oportunidad de desarrollo a los estudiantes que van surgiendo de la institución, a unos se les despide con el argumento de la reducción pero se contrata otro personal en su lugar.

El cierre arbitrario de materias y reducción de la planta docente es otro aspecto que esta repercutiendo en este nuevo semestre. existen diversos casos que ya se conocen , a nivel de la cotidianidad en donde maestrxs que prepararon sus semestres, actividades, clases rutas de enseñanza y evaluación fueron simplemente avisados por teléfono de que ya no se requerirían sus materias, perdiendo de facto la oportunidad de buscar opciones o alternativas con anticipación.

Para los estudiantes de semestres mas altos y para los pasantes esta situación afectara directamente a sus expectativas de desarrollo académico dentro de la institución impidiéndoles acumular practicas y experiencia en el ámbito docente y proponer temas o lineas de investigación novedosa y de actualidad. Mientras en el discurso se cita allá excelencia académica en la practica se cierran clases y se reduce la planta docente.

Igualmente una cantidad importante de alumnos de diversas carreras se encontraron con cartas de condicionamiento al reinscribirse al semestre. la misma táctica arbitraria de solo informar, sin explicar y saltar todos los procedimientos para conocer y sobre todo resolver las situaciones particulares a las que cada estudiante se encuentra en su camino de formación no son tomados en cuenta.

Los estudiantes condicionados tendrán que enfrentar una serie de situaciones mas precarias para terminar sus créditos si se toma en cuenta las condiciones descritas anteriormente, en el ámbito de una nueva dirección impedida presupuestal y políticamente para cumplir con los planes promovidos en campaña. en el camino por presionar a los estudiante para que egresen no se les ofrece mayor atención y programas sino solo sentencias de expulsión.

Las maneras de operar estos cambios en la ENAH van mas allá de la justificación de solo obedecer ordenes de arriba, una explicación muy recurrida cuando en la escuela pasan situaciones importantes, “ Son ordenes del INAH” se suele decir, pero la aplicación de las medidas deja q ver claramente que personas quedan en los puestos departamentales, denotando el pago de favores por apoyo político a la administración entrante., la toma de posiciones por parte de un muy reducido grupo de poder y la limpieza de disientes y críticos políticos.

¿Que importa si los trabajadores despedidos son especializados o cuentan con el conocimiento y la experiencia? no importa si tienen mas de 10 años o mas de labores en la precariedad y en los contratos de cada tres meses o si su labor y trayectoria viene desde que eran alumnxs de la escuela y posteriormente le brindaron sus servicios con un espíritu de cariño y respeto a su Alma Mater. el resultado es la contratación de gente externa a la formación que la escuela proporciona, el aumento de las medidas de vigilancia policial y el acoso laboral.

En estos primeros meses del 2016 en la escuela se labora sin contrato, en varios de los casos sin sueldo y con la consigna de estar a prueba de desempeño y fidelidad política, una expresión grotesca del acoso laboral que antes se ha vivido en la escuela y que hoy regresa para mantener en el miedo y la incertidumbre la metodología político-administrativa de la ENAH de la época neoliberal.

El caso de los trabajadores sindicalizados e investigadores del instituyo es mas conocido porque se han mantenido en la esfera de lo publico a partir de oponerse al decreto de creación de la nueva secretaria de cultura.

Sin embargo la reducción de 200 millones de pesos en el presupuesto del INAh este año vera reflejado en su desempeño y actividades, por ejemplo las de trabajo de campo y las de poder apoyar económicamente a sus equipos de investigación y profesores adjuntos, Los trabajadores del instituto por su parte se encuentran con la necesidad de defender sus derechos colectivos mientras que tendrán que resolver la reorganización sindical al nivel de lo legal con el mantenimiento de su sindicato o la creación de uno nuevo.

Mientras estudiantes, trabajadores y acedemos ven reducidas sus expectativas de desarrollo en este inicio de año. el presupuesto publico que queda de aplicar recortes será destinado a pagar el suelda de la flamante burocracia de un nuevo instituto creado sin presupuesto, Rafael Tovar y de Teresa recibirá de este presupuesto publico su nuevo sueldo y las personas que trabajan en los, hasta ahora, indefinidos puestos de la secretaria. La ENAH de por si precarizada en su presupuesto sufrirá aun mas las consecuencias de estos recortes y por lo tanto las condiciones con las que se trabaja en la formación de nuevos antropólogos se padecerán aún más.

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Radio Zapatista

Ya somos lo que somos.-Muestra sonora Enero 2016.

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En este inicio de año, el mensaje de la compañera María de los Ángeles Hernández (presa política desde hace 7 años); los sonidos y las palabras del documental Mi Lak Tyeñ Kotyañ Lak Ña’Lum y de habitantes de Tila; el coraje y la lucha del Colectivo “El Rostro de Julio” y de los padres de los normalistas de Ayotzinapa; así como la reflexión y la alegría de Cemeí Verdía, y la compartición del Ejército Zapatista de Liberación Nacional  en su 22 aniversario, integran la muestra sonora de nuestras voces en defensa de la vida, nuestro territorio y la dignidad. Ya somos lo que somos, y falta lo que falta y viene lo que viene.

(Descarga aquí)   Ya somos lo que somos (4:56 min.)

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Radio Zapatista

Justicia para el normalista Julio César Mondragón.

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(Descarga aquí)  

El pasado 26 de enero, como parte de las actividades que se realizaron durante la jornada por Ayotzinapa, se llevó a cabo un “funeral para Julio César Mondragón”. Familiares del normalista asesinado montaron guardia junto a un féretro vacío en la Procuraduría General de la República (PGR), y exigieron justicia para el normalista.
Al respecto manifestaron lo siguiente:

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Directa

Barcelona: Ayotzinapa continúa latiendo después de 16 meses

https://directa.cat/ayotzinapa-continua-bategant-setze-mesos-despres
Ayotzinapa continúa latiendo después de 16 meses
Fuente: https://directa.cat/ayotzinapa-continua-bategant-setze-mesos-despres

A 16 meses de la matanza y desaparición de los estudiantes  de Ayotzinapa, las movilizaciones continúan por todo el mundo. El  26 de enero, en la capital mexicana, familiares y compañeros de los estudiantes desaparecidos se manifestaron ante el edificio de la PGR con el ataúd vacío de César Mondragón en una movilización llamada: “Un funeral para Julio César Mondragón”. Este joven, fue encontrado muerto el 27 de septiembre y enterrado pocos días después. El pasado 4 de noviembre, la familia del joven asesinado consintió que se exhumara el cadáver de *Mondragón para practicar una nueva necropsia a sus restos, esta vez con la participación del Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) y el GIEI. La familia, sin embargo, denuncia que hace dos meses que pidieron volver a enterrar su cuerpo, pero este todavía permanece a una cámara de refrigeración a instalaciones de la PGR a la espera que le realicen unas pruebas de ADN.

El GIEI, objeto de una campaña de desprestigio

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Agencia SubVersiones

En Ostula continúa el fortalecimiento comunitario. Entrevista a Cemeí Verdía

La comunidad nahua de Santa María Ostula vive actualmente un ambiente de seguridad que no se había visto en años. Posiblemente sea uno de los territorios –junto con Cherán, en la meseta p’urhépecha– más tranquilos del país. Su estabilidad no es el fruto del buen desempeño de las autoridades estatales o de las fuerzas policiacas federales o militares, es únicamente el resultado del esfuerzo y la lucha de muchas personas, mujeres y hombres, que han arriesgado todo, para que la vida sea digna y no una migaja. La carretera 200, camino que comunica esta comunidad con otras vecinas y con otros municipios, ha sido testigo fiel de que fueron los Caballeros Templarios, el ejército, la marina y varios cuerpos policiacos, los responsables de muertes y desapariciones, no de seguridad alguna.

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Red contra la Represión y por la Solidaridad

RvsR: Por la Verdad, por la Justicia: ¡Va por Kuy!

Son ya tres años de que este país se encuentra bajo la administración de un criminal confeso que con base en la fuerza de sus policías y ejército pretende imponer las políticas económicas que representan más ganancia para los señores de la especulación financiera y más pobreza para millones de personas.

No es casual que dicha administración haya comenzado con la represión y el desprecio como respuesta a las movilizaciones que distintos grupos e individuos realizaban afuera del edificio desde donde se gestan leyes para legitimar el despojo y la explotación a favor del capital financiero.

Es en este marco que se da la agresión en contra de Juan Francisco Kuykendall, quien recibió un disparo proveniente de la cobardía y el cinismo de un policía federal, hiriendo de muerte a nuestro compañero. La batalla por la vida, el Kuy la extendió durante más de un año; hoy a dos años de su ausencia física nuestro hermano de lucha sigue presente en la rebeldía y la resistencia.

No dejaremos de señalar que este hecho representa la impunidad con la cual las instituciones del Estado se conducen para ejecutar sus políticas de muerte.

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Radio Zapatista

Buscar la forma de encontrar la verdad y hacer la justicia.-Palabras de la Caravana Sur en Cuernavaca,Mor.

A un día de una nueva jornada nacional y después de recorrer Chiapas, Oaxaca, Puebla, Tlaxcala y Amilcingo, los padres de los normalistas desaparecidos compartieron en Cuernavaca los motivos de este nuevo recorrido en búsqueda de sus hijos. Ahora se trata de encontrarnos como hermanxs de lucha todxs los que no estamos de acuerdo en la forma cómo vivimos, y por ello invitan a las organizaciones, colectivos y comunidades visitadas a que los acompañen el próximo 5 de febrero a la ciudad de México a un Encuentro Nacional de la Indignación en el cual se podría formar un referente de lucha nacional. Además, su resistencia y coraje les permiten seguir avanzando, como lo muestran el desmontaje del incendio de Cocula y la creación de una Unidad Especializada para el caso Ayotzinapa que incorporaría  líneas de investigación más cercanas a los testimonios e información recabada por ellos sobre la noche del 26 de septiembre del 2014. Regresarán, ellos saben que regresarán.

(Descarga aquí)   Felipe de la Cruz, padre de normalista sobreviviente la noche del 26 de septiembre en Iguala, comparte las razones para intentar formar un referente de lucha nacional el próximo 5 de febrero en la Ciudad de México.

(Descarga aquí)   Macedonia Torres, madre de José Luis Luna Torres, normalista originario de Amilcingo, Morelos.

(Descarga aquí)   Vidulfo Rosales, abogado de los padres de los normalistas desaparecidos de Ayotzinapa, comparte los avances y las nuevas líneas de investigación de la Unidad Especializada para el caso Ayotzinapa.

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Frayba

NotiFrayba: Por la memoria, la verdad y el territorio

rubenespinoza

Escucha/descarga el audio: (Descarga aquí)  

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Comunidad San Francisco Teopisca en defensa de la madre tierra

Campesinas y campesinos de la comunidad San Francisco, municipio de Teopisca Chiapas, adherentes a la Sexta Declaración de La Selva Lacandona e Integrantes del Congreso Nacional Indígena se organizan en defensa de la tierra y el territorio
Desde 1995, comenzaron a gestionar legalmente el predio llamado El Desengaño, de aproximadamente 170 hectáreas, sin que el gobierno de Chiapas diera solución a la necesidad de tierras, por eso decidieron recuperarlas y trabajarlas colectivamente con base en su derecho como pueblos originarios a la libre determinación, tal como lo señala el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo.

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