RvsR: Contra las agresiones a los adherentes a la Sexta:

¡Julio César y César Iván no están solos!

A través de los compañer@s del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, nos hemos enterado de los actos ominosos de hostigamiento e intimidación en contra de Julio César Ortega Oseguera y su hijo César Iván Ortega Salinas, ambos adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

En abierta impunidad y de manera cobarde, personas no identificadas invadieron y allanaron el domicilio de nuestros compañeros, atando a César Iván, amagándolo con amenazas de muerte en contra suya y de su padre Julio César.

Este acto de persecución no es un suceso aislado, forma parte de una política diseñada, planeada y ejecutada desde el poder y el Estado, en contra de las y los luchadores sociales, de toda persona solidaria que resiste no sólo desde los márgenes del sistema, sino que de manera colectiva y organizada se rebela para construir en comunidad una vida digna y un mundo mejor.

Julio y César son nuestros hermanos de lucha, junto con ellos hemos aprendido de la experiencia, del pensamiento y de la práctica zapatista, una agresión en su contra es una agresión contra nosotr@s.

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San Cristóbal de Las Casas, Diciembre de 2015

El Grupo de Trabajo “No Estamos Todxs”, desde esa trinchera anti-carcelaria en Chiapas, expresamos nuestra sincera solidaridad con la lucha de los comuneros de Ostula, integrantes del Congreso Nacional Indígena, y abrazamos la libertad del Comandante Cemeí Verdía Zepeda, responsable general de la policía comunitaria de Ostula, detenido el pasado 19 de julio durante un violento operativo del Ejército Federal donde perdió la vida el niño Hidelberto Reyes García, de 12 años de edad, y quedaron heridos 18 comuneros y liberado el 24 de diciembre de este año 2015.

El territorio recuperado de Ostula y su guardia comunitaria son para nosotr@s un ejemplo de cómo, desde abajo y organizadamente, se puede agrietar el muro del dominio capitalista a través de la búsqueda de la autonomía de los pueblos. Un esfuerzo más que loable considerando que además de los tres niveles del mal gobierno, las compañeras y compañeros nahuas de la región se enfrentan con los narcos del cartel “Los Caballeros Templarios”, los cuales son los directos responsables del asesinato de 34 comuneros y la desaparición de 6 más. Ante la violencia del Narco Estado y la corrupción de las fuerzas públicas formales, los compañer@s han activado desde el 2009 su grupo de autodefensa, vigilando, patrullando y resguardando su territorio. Es por eso que el mal gobierno prefabrico varios delitos contra Cemeí Verdía Zepeda, cuyo delito principal es organizarse contra el Poder.

Al mismo tiempo mandamos un saludo solidario y quedamos atentos ante posibles represiones en Tila y en San Isidro Los Laureles, ambos en Chiapas.

En el primer sitio, los hermanos y hermanas chol’es adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN, en cuanto ejidatarios que están sufriendo los atropellos del Ayuntamiento Municipal impuesto desde el mal gobierno, lograron expulsar a la estructura burocrática del Municipio, recuperando así el poder de la asamblea ejidal. Nos preocupa la reacción violenta de las fuerzas policíacas y paramilitares conocidas en la región, considerando que el director de a policía municipal disparó e hirió a un compañero del ejido y los paramilitares andan encapuchados rondando el pueblo. Como compañer@s de lucha de Tila, no permitiremos más abusos y balas asesinas.

De la misma forma nos solidarizamos con nuestros aliados de Semilla Digna de la comunidad de San Isidro Los Laureles en la recuperación y defensa de su territorio. Ante la acumulación despropositada de los ricos terratenientes, la toma de tierras y su cuidado es la única respuesta posible para los pueblos, si no quieren morirse de hambre, marginación y contaminación. Sabemos que los dueños de las fincas buscan inhibir estas acciones a través de guardias blancas y pistoleros, por lo cual hacemos un llamado a las organizaciones independientes a estar atentos y reaccionar ante lo que pueda ocurrir en este territorio recién liberado por los y las compañer@s de San Isidro Los Laureles.

SI NOS TOCAN A UN@, NOS TOCAN A TOD@S! FUERA EL MAL GOBIERNO!
LIBERTAD PARA TOD@S L@S LUCHADORES SOCIALES ENCARCELAD@S!
ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!

A las Organizaciones, Movimientos y Colectivos Independientes del Mundo
A los y las Defensores de Derechos Humanos Independientes
Al Congreso Nacional Indígena (CNI)
A la Sexta Nacional e Internacional
A las Juntas de Buen Gobierno
A los Medios Libres, Alternativos, Autónomos o como se llamen
A los Tercios Compas
A los Medios de comunicación Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional

Hermanos y hermanas:

A un día después de la XVIII conmemoración de la masacre de Acteal, el 23 de diciembre del presente, 3 familias de la comunidad de Kexaluk’um miembros de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, por estar en la resistencia civil y pacífica al pago de las altas tarifas de la energía eléctrica, les fueron cortados el sevicio de luz por priistas, verde ecologistas y personas afines al mal gobierno la comunidad Xunuch del municipio oficial de Chenalhó, Chiapas.

Antecedentes y contexto

La privación de los derechos de nuestros compañeros de Kexaluk’um no es nada nuevo, sino que desde el año de 2010 se les ha venido hostigando, agrediendo verbal y moralmente por estar en la resistencia y en la construcción de la autonomía.

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A la sociedad civil nacional e internacional
A la Corte Interamericana de Derechos Humanos
A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
A los centros de derechos humanos honestos e independientes
A la Diócesis de San Cristóbal de las Casas
A los medios libres de Chiapas, México y el mundo
A todas las personas honestas de México y el mundo

Compañeros, compañeras, hermanos y hermanas, de nuevo damos nuestras palabras, hoy 23 de diciembre cumplimos 10 meses de desplazamiento forzado, 10 largos meses de vivir bajo la inmensa lluvia, de lodo, vivir bajo naylo y suelo húmedo, 10 meses de hostigamiento, de violencia y exigiendo al gobierno estatal y federal el retorno, la justicia y hasta la fecha no han hecho nada.

Pero no nos rendimos, estos 10 meses hemos compartido nuestro dolor al mundo, hemos caminado para construir caminos de paz y justicia; 10 meses luchando por nuestra madre tierra porque como campesinos que somos necesitamos la tierra para vivir y trabajar porque sin ella no podemos vivir.

Por eso compañeros y hermanos seguimos y seguiremos denunciando a los responsables de este desplazamiento de nuestra comunidad Primero de Agosto, de parte de los ejidatarios de Miguel Hidalgo, militantes de la organización CIOAC-Histórica.

HECHOS

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Hermanos y hermanas, organizaciones presentes, tanto público en general tengan todos-as ustedes muy buenos días o tardes, reciban un saludo fraternal de parte de Roberto Paciencia Cruz preso injustamente en el penal num 5 de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Hoy 22 de diciembre celebramos un año más la lamentable perdida de 45 vidas, caidos en 1997 por los paramilitares, pero hasta la fecha sigue impune, los malos funcinarios en cada periodo nunca se preocupan por la justicia, lo unico que hacen ellos es buscar la manera de como destruir los bienes o intentan comprar los grupos independientes que resisten contra estos atropellos. Pero están eqivocados, nuestras consciencia no tiene precio ni está de venta.

Estoy muy agradecido con los compañeros-as que me abrieron mis ojos lo poco que puedo ver y caminar, por eso quiero involucrarme de sus luchas, se que no es fácil pero tampoco es imposible.

Agradezco al compañero Alejandro Díaz Sántiz, solidario de La Voz del Amate, adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN, él me compartió su idea, vi que su lucha es justa y no violenta, denunciaba las cosas que sucede dentro del Cereso, pero el Gobierno lo trasladó a un Cefereso de alta seguridad en Villa Comaltitlán el pasado 10 de septiembre.

Desafortunadamente no puedo estar con ustedes por la injusticia que me tiene privado de mi libertad, desde este lugar me solidarizo con un ayuno y oración durante dos días iniciaré el día 21 de diciembre culminaré el día martes 22 de diciembre del presente año, así juntos-as pediremos a Dios y a la Virgen Maria que nos de fuerza, valor para seguir luchando, el dolor y las causas siempre nos une.

Hermanos-as mil gracias por sus atenciones para todos, lo poco que puedo escribir y expresarme, Dios ilumine en cada uno de sus corazones.

Se despide de ustedes indígena tsotsil Roberto Paciencia Cruz

Reclusorio numero 5 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, 21 de diciembre 2015

Hola a todxs lxs compas organizados en este encuentro, y en otros más, que rompen la imposición de la “realidad”… les saludo con gusto de saber que me leen y que por allá en esos lados tan lejanos se organiza la rebeldía.

A poco más de un año de encarcelamiento podría pronunciarme solo por la “justicia” a la que me someten por presuntamente ser “delincuente”. Sin embargo la lección pretendida por el aparato judicial y sus personificaciones (jueces, ministerios públicos, policías, carceleros) es mucho más amplia. Hay que vivir en una cárcel del D.F para tener a la mano una realidad tan similar y tan podrida como lo es también, hoy en día, la relativa libertad en la sociedad de ese afuera. Como preso me han segregado de la demás población y relativamente sobrevivo y muero por aburrimiento. Afuera, también relativamente, de la violencia sistemática de los carceleros y la violencia reflejada en la clase (la “delincuencial”) como reproducción de la mierda de arriba, y no por eso la solidaridad desaparece como opción necesaria y deseada.

Cada que el argumento del custodio defiende su corrupción y su mediocridad con las palabras del “orden social” en contra del preso, se pueden ver las incongruencias de su ética. Una ética fomentada en unas relaciones “oficiales” custodio-presx. Con la capacidad de hacer explotar a lxs presxs en un orden económico que incluye a los desheredados de la participación. El chiste es que si participan lo hagan en el mismo papel en el que lo hace el consumidor moderno: como espectador; y el espectáculo es la misma escena en la que el gobierno actúa “como debe de ser”, “justamente”, “normalmente” por petición de la sociedad o, en el mejor de los casos, velando por los intereses de esta última.

Con mi encarcelamiento me han sometido a vivir en un espejo del mundo-mundial (como sistema social) encarnizado en persona que cumplen su función por la excusa de que a ellos se les delega el problema de la delincuencia. Pues si bien al público se le dice que es un -trabajo- el de impartir justicia este trabajo no se aplica con la convicción de romper la desigualdad, y es más, se pasa por alto ésta pretendida cualidad de lo justo y se vacía así de su humanidad. Por último, se llenan los vacíos de la convicción con artificios que alaban y aplauden conservar la misma estreches con el estado de derecho para:

1.-Determinar a priori la “libertad” para entonces elegir ser explotado por tal o cual industria o burocracia…, ser libre para amar estar esclavizado a un trabajo enajenante, ser libres para llenar todos los vacíos que tenemos (pues en el interior de cada uno también llega a ser reproducido el consumismo) con productos también vacíos de sí.

2.- Violentar con los medios oficiales (ministerios, jueces, policías, medios comerciales) a quienes denunciamos la realidad y el estado actual de ésta parcela de poder capitalista.

El delegar de problemas sociales a las instituciones gubernamentales es ser cómplice del despojo masivo, que les conviene a éstas. Para entender ésta situación hace falta aceptar el uso de la fuerza, de la economía y de la “calidad de vida”, que siempre han estado a disposición de las mismas instituciones para fomentar las poblaciones indiferentes y apáticas. Si no aceptamos como ataques de la guerra social los intentos del estado en reducirnos no salimos del papel de víctimas. En cambio, si logramos romper el cascarón de víctimas nos encontremos tal vez con la nada pero ese es el asunto: el crear, construir algo que rompa con lo que nos creó (tan podridamente: civilización). La solución no viene del que oprime y por eso su sistema se pudre, pues es su sistema (institucional) no el de todos y todas, todoas.

¡ORGANIZANDO LA RABIA PARA DEFENDER LA VIDA!

Desde el Reclusorio Preventivo Varonil Sur

Luis Fernando Sotelo

DENUNCIA PUBLICA
EJIDO TILA, CHIAPAS MEXICO A 20 DE DICIEMBRE DEL 2015

A LA OPINION PUBLICA
A LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN NACIONAL E INTERNACIONAL
A LOS DERECHOS HUMANOS NO GUBERNAMENTALES
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES QUE LUCHAN POR JUSTICIA Y DIGNIDAD
A LAS Y LOS ADHERENTES A LA SEXTA NACIONAL E INTERNACION
A LOS INTEGRANTES DEL CONGRESO NACIONAL INDIGENA (CNI)

RECIBAN UN SALUDO DE PARTE DE LOS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA QUE LUCHA POR UNA JUSTICIA PARA TODOS Y TODAS.

EL DIA 19 DE DICIEMBRE DEL PRESENTE AÑO EN CURSO REALIZAMOS UNA ASAMBLEA EXTRAORDINARIO DONDE UNO DE LOS ACUERDOS EN QUE SE INICIA LABORES DE LIMPIEZA.

HOY 20 DE DICIEMBRE DEL AÑO EN CURSO, UNO DE LOS PRIMEROS TRABAJOS QUE ACORDO LA ASAMBLEA GENERAL DE EJIDATARIOS PARA ATRIBUIR SU AUTONOMIA COMO PUEBLO INDIGENA. DESGRACIADAMENTE A ESO DE LAS 11:30 DE LA MAÑANA UN DIRECTOR DE LA POLICIA MUNICIPAL EL CUAL DESCONOCEMOS SU NOMBRE LE DISPARO A UNO DE NUESTROS COMPAÑEROS QUE RESPONDE EL NOMBRE DE FRANCISCO PEREZ PEREZ CON BALAS QUE AUN DESCONOCEMOS EL CALIBRE LESIONANDO EN EL PECHO DEL LADO DERECHO, QUISO APODERARSE DE UN TAXI DE NUMERO ECONOMICO 002 Y PLACAS NUM. 64-55-BHE PARA
HUIR DESPOJANDO AL CONDUCTOR QUE ESTABA ESTACIONADO EN EL SITIO DE TAXIS EN LA CALLE ABASOLO JUNTO A LA CASA DEL ACTUAL SECRETARIO MUNICIPAL C. MOISES ALBERTO CORNELIO TRUJILLO; REPROBAMOS ESTAS AGRESIONES POR PARTE DEL AYUNTAMIENTO TILA PUESTO QUE NOSOTROS NO ESTAMOS PROVOCANDO NI INSULTANDO A NADIE, NOSOTROS RESPETAMOS A LA GENTE EN TANTO QUE EN TODO MOMENTO LA POLICIA MUNICIPAL ENTRA Y SALE EN NUESTRO EJIDO CUANDO AQUÍ YA NO TIENE NADA QUE HACER; YA ES COSTUMBRE PARA ELLOS ESTAR PROVOCANDO COMO LO SUCEDIDO EN LA MARCHA DEL 16 DE DICIEMBRE EN QUE UNO DE ELLOS RECONOCE QUE ELLOS PROVOCARON A LA MULTITUD. AHORA ELLOS SON LOS QUE ESTAN DESESTABILIZANDO LA PAZ SOCIAL DENTRO DE LA POBLACION PORQUE YA ANDAN NUEVAMENTE PATRULLANDO LOS ENCAPUCHADOS PARAMILITARES PARA INTIMIDARNOS MUY BIEN RELACIONADOS CON LOS TRES NIVELES DE GOBIERNO PUESTO
QUE A ELLOS NO LES HACEN NADA.

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Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional y a las Juntas de Buen Gobierno
Al Congreso Nacional Indígena CNI
A la Sexta Nacional e Internacional
A la Red Contra la Represión y por la Solidaridad
A los medios libres, alternativos, autónomos o como se llamen
A las Organizaciones, Movimientos y Colectivos Independientes del Mundo
A los y las Defensores de Derechos Humanos Independientes

Hoy día 20 de Diciembre de 2015, las comunidades, familias y colectivos reunidos en el Espacio de Lucha “Semilla Digna”, adherente a La Sexta, nos pronunciamos en apoyo a la recuperación de la tierra y territorio de lxs compañerxs adherentes y pertenecientes a ·”Semilla Digna” de San Isidro Los Laureles (municipio Venustiano Carranza) Chiapas, que se llevó a cabo en la mañana del día de hoy.

Nuestrxs hermanxs de lucha de esa comunidad, han tomado la decisión de recuperar alrededor de 165 hectareas de: el Predio “Tres Picos” (propiedad de Octovín Albores, propietario de 30 hectáreas), “Las Delicias”(propiedad de Francisco Javier Ruíz, propietario de 60 hectáras), y la Finca “El Refugio”(propiedad de Rodrigo Ruíz, propietario de 75 hectáreas). Todos ellos, eran también propietarios de la suma de 85 hectareas en total aproximadamente, las cuáles años antes parcelaron y vendieron.

Sabemos que la necesidad de las familias de San Isidro es mucha y, como siempre, lxs ricxs tienen mucho y lxs pobres no tenemos nada. Porque bien sabemos que sus abuelos fueron mozos y acasillados en estas tierras que en aquel entonces eran de un solo propietario, y además sus abuelos fueron mal pagados, habiendo trabajado una buena parte de sus vidas allá.

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Hoy domingo 20 de diciembre por la mañana el comandante de la policia municipal le disparó e hirió gravemente en el estomago a un compañero ejidatario de Tila.

Como parte de las labores que se acordó el dia de ayer sabado, la asamblea general para el cuidado de su territorio fueron los trabajos de limpia de poblado, por eso el dia de hoy se congregaron en el parque central para dar inicio a sus trabajos donde se presento el comandante de la policia municipal y comenzó a videograbarlos, lo que molesto a los ejidatarios que lo intentaron detener, pero el comandante huyó diparandole a uno de los ejidatarios.

El compañero ejidatario esta en el hospital y el pueblo esta profundamente indignado por esta accion del mal gobierno. Este comandante es uno de los que ha estado organizando a los paramilitares del paz y juzticia. Se pide estar alertas y su solidaridad.

En unas horas el ejido se pronunciará al respecto. En medio de sus paramilitares y sus balas, nuestro ejido esta firme y claro con su acuerdo general de construir la autonomia.

TIERRA Y LIBERTAD

A nuestr@s compañer@s pres@s por luchar:

Cemeí Verdía, Dominga González Martínez, Lorenzo Sánchez Berriozábal, Marco Antonio Pérez González, Pedro Sánchez Berriozábal, Rómulo Arias Míreles, Teófilo Pérez González, María De los Ángeles Hernández Flores, Máximo Mojica Delgado, Santiago Nazario Lezma, Fernando Bárcenas, Luis Fernando Sotelo, Alejandro Díaz Sántiz, Emilio Jiménez Gómez, Esteban Gómez Jiménez, Santiago Moreno Pérez, Miguel Ángel Peralta, Álvaro Sebastián Ramírez, Mumia Abu-Jamal:

Desde la terca necedad de los que integramos el colectivo La Voz de los Zapotecos Xiches en Prisión, queremos decirles que hemos elegido caminar al lado de ustedes y que la lucha por la libertad de l@s pres@s polític@s es una escuela en sí misma, los principios y valores que se construyen y practican día a día desde abajo y a la izquierda, son una muestra de que aún en condiciones totalmente adversas existen seres humanos capaces de sostener sus convicciones de lucha contra el sistema de muerte, lo que ustedes logran al resistir, organizarse y luchar dentro de las cárceles nos recuerda todos los días que no debemos rendirnos, que no debemos claudicar, que no debemos vendernos, que no debemos traicionar, no debemos suplantar, pero sobre todo no debemos olvidar.

La solidaridad honesta, es uno de los principios vitales que van dibujando nuestro modo de relación que se contrapone al modo de relación de explotación, despojo, represión y desprecio que nos impone el sistema capitalista, la memoria sigue siendo el alimento de nuestra rabia, el ejemplo de vida que ustedes nos ofrecen fortalece nuestra dignidad, hemos aprendido a caminar en un nosotros del que ustedes son el motor.

Indudablemente vamos demostrando que el encierro físico, las distancias geográficas, el aislamiento, la incomunicación que nos impone el abuso de poder del sistema carcelario no han parado sino todo lo contrario se van incrementando cada vez más, pero que juntos sabremos crear nuevas formas de contacto, comunicación y acercamiento para seguir organizándonos adentro y afuera de las cárceles.

Desde Oaxaca seguiremos gritando que la lucha es ¡Hasta que todas y todos seamos libres!, porque el hecho de que las personas sean encarceladas por ser consecuentes con sus ideas de lucha, es el reflejo de que no existe democracia.

Compañeras, compañeros, seguiremos firmes desde nuestro cotidiano y moviéndonos como hormiguitas para hacer más grande las grietas en el muro hasta que caminen con nosotras y nosotros por las calles, barrios, colonias, escuelas y comunidades, construyendo democracia, libertad y justicia desde abajo y a la izquierda.

¡Libertad a nuestros presos por luchar!

La Voz de los Zapotecos Xiches en prisión
Diciembre 2015
Oaxaca