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Red contra la Represión y por la Solidaridad

[:es]RvsR: El 2 frente al espejo = 22 AÑOS DE INSURGENCIA ZAPATISTA… ¡Y LO QUE FALTA![:]

[:es]A las Bases de Apoyo Zapatistas
A las comunidades indígenas zapatistas
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional

Compañeras y compañeros zapatistas:

Les saludamos y escribimos desde la Red contra la Represión y la Solidaridad, las razones y sentimientos que provocan estas líneas son varios y diversos. Como diversa es la lucha por la libertad, la democracia y la justicia, mucha de esa abundancia de resistencias y rebeldías han encontrado su punto de partida en el quehacer político animado desde el Sureste mexicano.

Hace poco más de dos décadas una parte de la izquierda en el país y en el mundo se encontraba en el desconsuelo y la derrota, las coartadas para justificar traiciones, abandonando principios éticos y abonando la política de lo posible con el supuesto triunfo del pensamiento único.

Cuando se decretaba el fin de la historia y en ese contexto el pensar críticamente era sustituido por un pragmatismo indolente ante a una realidad desgarradora. Ustedes, insurgentas e insurgentes zapatistas, irrumpían en el manipulado tablero del poder financiero, bancario y político, con una bota enlodada a su paso al bajar de las montañas; sitiando así al sistema de partido único de Estado.

Compas zapatistas, fue con su fuego y su palabra, lo que marcó el inicio de una nueva época en las luchas libertarias y emancipadoras de la humanidad. Nada de lo que existe actualmente hubiera sido posible sin el levantamiento armado del primero de enero de 1994. Lo decimos claramente, cuando la oscuridad imperaba en el mundo, su luz se coló por una grieta del muro de la noche y amaneció con la insurrecta esperanza.

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Red contra la Represión y por la Solidaridad

[:es]RvsR: Para que cada día falte menos lo que falta: por un 2016 de fortaleza, lucha y resistencia[:]

[:es]Terminamos un año. Cada vez la situación social continúa en descomposición con el terror del crimen organizado en complicidad con los órganos de gobierno; las detenciones-desapariciones; los asesinatos; los feminicidios; los asaltos; la violencia diaria; la destrucción deliberada de ecosistemas; con el espectáculo de la política institucional y sus dimes y diretes, con sus oportunismos y sus descaros, con la población como capital político desechable, para alcanzar puestos de “representación” ciudadana, la exclusión cada vez más clara y absoluta de la población ante decisiones que afectan sus vidas, sus territorios, sus ámbitos de subsistencia; la situación económica con el alto nivel de desempleo que existe en el país, el aumento de precios de alimentos, medicinas y combustibles, y la caída del nivel adquisitivo que muestran un salario cada vez más insuficiente para sobrevivir; la represión ha aumentado con el uso abierto del ejército y la marina contra las movilizaciones sociales y en la misma vida civil (con patrullajes, retenes, convoyes, allanamientos) que muestra prácticamente que vivimos en un estado militarizado; la prisión política es más descarada, la impunidad de los crímenes de Estado es un verdadero insulto. Cada integrante de esta Red, desde sus entornos y cotidianidades lo sabe, lo vive y lo resiste, así como todos aquellas y aquellos que luchan, Sabemos que 2016 no será fácil, sin embargo, también creemos que con organización y constancia podemos resistir, sin mirar hacia arriba, sin mirar hacia las estructuras del poder, sin sus partidos electoreros, sus migajas y limosnas, sino con la construcción de nuestros espacios, de nuestras libertades y con nuestras luchas. Y así vivir alegrías, gracias al esfuerzo de tantas y tantos, como los las que tuvimos este 2015 con la libertad de Mario Luna y Fernando Jiménez, presos yaquis, así como la libertad de Cemeí Verdía, por ejemplo; y como Red crear espacios como los encuentros solidarios por los nuestros presos y nuestras presas, que fortalecen la lucha para lograr su libertad.

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Las Abejas de Acteal

[:es]Organización de la Sociedad Civil Las Abejas: Acción urgente ante la emboscada y agresión armada en contra de miembros de Las Abejas de Acteal[:]

[:es]A las Organizaciones, Movimientos y Colectivos Independientes del Mundo
A los y las Defensores de Derechos Humanos Independientes
A la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH)
Al Congreso Nacional Indígena (CNI)
A la Sexta Nacional e Internacional
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional-CCRI
A las Juntas de Buen Gobierno
A los Medios Libres, Alternativos, Autónomos o como se llamen
A los Tercios Compas
A los Medios de comunicación Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional

Accción urgente ante la emboscada y agresión armada en contra de miembros de Las Abejas de Acteal.

Hermanos y hermanas:

Denunciamos otra emboscada, agresión armada y lesiones físicas contra 3 miembros de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal (en adelante Las Abejas de Acteal), el 29 de diciembre del presente, aproximadamente a las 7:00 de la noche un grupo de 3 personas encapuchadas, dos vestidos de negro y uno con camisa tipo militar, les dispararon a nuestros compañeros con armas de fuego, en un vehículo cerca del puente Tsibaluk’um aproximadamente a un kilómetro y medio de la cabecera municipal del Pantelhó, esto sucedió cuando regresaban de recoger costales de café en la comunidad San Joaquín municipio de Pantelhó, dicha emboscada por el grupo armado se dio en la misma región en donde hace 6 meses fue emboscado y asesinado con 3 disparos de armas de fuego a Manuel López Pérez, miembro de Las Abejas de Acteal.

Hechos

a) Nuestros compañeros quienes fueron emboscados son: Juan Carlos, Alonso y Marcos de apellidos López Guzmán (en adelante Juan Carlos, Alonso y Marcos) quienes viven actualmente en la cabecera municipal de Pantelhó con sus papás, quienes se habían ido a recoger costales de café en la comunidad San Joaquín a la cabecera municipal de Pantelhó.

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San Sebastián Bachajón

[:es]San Sebastián Bachajón se solidariza con el ejido Tila[:]

[:es]EN EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON, ADERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS, MEXICO. A 29 DE DICIEMBRE DE 2015

A la Comandancia General Comité Clandestino Revolucionario Indígena del Ejército Zapatista de Liberación Nacional
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Congreso Nacional Indígena
A l@s compañer@s adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona de México y el Mundo
A los medios de comunicación masivos e alternativos
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
Al Movimiento de Justicia por el Barrio de Nueva York
A los defensores de derechos humanos nacional e internacional
Al pueblo de México y el mundo

Compañeros y compañeras por este medio queremos decirles a nuestros compañeros del ejido tila que no están solos y solas porque nos sumamos a su lucha, nuestra comunidad levanta la voz en solidaridad al ejido tila, que hoy está pasando en un momento de represión y hostigamiento del mal gobierno, que tienen la costumbre de agredir, asesinar y desaparecer a los que defienden la tierra, las mujeres y hombres de san Sebastián bachajon alzan la mano para apoyar a nuestros compañeros del ejido tila, les hacemos un llamado para unir la fuerza y acabar con esta injusticia, nosotros como gente humilde y de buen corazón defendemos y apoyamos a los que defienden los bienes naturales de nuestro territorio, que luchamos día a día para el bien de nuestros hijos y nietos en el futuro, por eso el mal gobierno paga a paramilitares para buscar divisiones, mandar a asesinar, a desaparecer o llevarlos a la cárcel para así intimidarnos y así poder despojar de nuestras tierras, vamos a decir que estamos en pie de lucha contra la política del mal gobierno por eso el ejido tila puede escuchar en de nuestra voz que no están solos, su lucha es nuestra lucha y estamos alertas en apoyo a nuestros compañeros, que nuestra organización está dispuesto a apoyar y a defender la lucha para así no tenerle miedo a l mal gobierno de su represión, su cárcel y su muerte, porque la madre tierra es todo nuestro pueblo y estamos dispuestos a defenderlo cueste lo que cueste.

Saludamos a la Comunidad indígena de Ostula y celebramos la libertad del compañero comandante Semei Verdia. Exigimos la liberación inmediata de Esteban Gómez Jiménez preso en Cintalapa de Figueroa, Chiapas (amate #14) Santiago Moreno Pérez y Emilio Jiménez Gómez, presos en playas de catazaja, Chiapas (cereso #17) que fueron encarcelados por tener el compromiso de luchar y defender la madre tierra y como también la libertad de otras presas y presos políticos de México y el Mundo.

Desde la zona norte del estado de Chiapas las mujeres y hombres de san Sebastián enviamos saludos combativos a todos los compañeros y compañeras, comunidades y pueblos de México y del mundo que están en resistencia.

Nunca más un México sin nosotros
Tierra y libertad

¡Zapata vive!
¡Hasta la victoria siempre!
Presos políticos ¡libertad!
¡Juan Vázquez guzmán vive, la lucha de Bachajón sigue!
¡Juan Carlos Gómez Silvano vive, la lucha de Bachajón sigue!
¡No al despojo de los territorios indígenas!
¡Fuera los policías estatales de nuestro territorio indígena!
¡Presentación inmediata a los compañeros desaparecidos y asesinados de la Normal Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa!
¡Viva la digna lucha de los compañeros y compañeras choles del ejido tila!
Viva la digna lucha de los compañeros y compañeras de San Francisco Xochicuautla!
Vivan los pueblos que luchan por su autonomía y libertad!
¡JUSTICIA PARA AYOTZINAPA, ACTEAL, ABC, ATENCO!

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Red contra la Represión y por la Solidaridad

[:es]RvsR: Contra las agresiones a los adherentes a la Sexta: ¡Julio César y César Iván no están solos![:]

[:es]

RvsR: Contra las agresiones a los adherentes a la Sexta:

¡Julio César y César Iván no están solos!

A través de los compañer@s del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, nos hemos enterado de los actos ominosos de hostigamiento e intimidación en contra de Julio César Ortega Oseguera y su hijo César Iván Ortega Salinas, ambos adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

En abierta impunidad y de manera cobarde, personas no identificadas invadieron y allanaron el domicilio de nuestros compañeros, atando a César Iván, amagándolo con amenazas de muerte en contra suya y de su padre Julio César.

Este acto de persecución no es un suceso aislado, forma parte de una política diseñada, planeada y ejecutada desde el poder y el Estado, en contra de las y los luchadores sociales, de toda persona solidaria que resiste no sólo desde los márgenes del sistema, sino que de manera colectiva y organizada se rebela para construir en comunidad una vida digna y un mundo mejor.

Julio y César son nuestros hermanos de lucha, junto con ellos hemos aprendido de la experiencia, del pensamiento y de la práctica zapatista, una agresión en su contra es una agresión contra nosotr@s.

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[:es]Pronunciamiento del Grupo de Trabajo con Ostula, Tila y San Isidro Los Laureles[:]

[:es]San Cristóbal de Las Casas, Diciembre de 2015

El Grupo de Trabajo “No Estamos Todxs”, desde esa trinchera anti-carcelaria en Chiapas, expresamos nuestra sincera solidaridad con la lucha de los comuneros de Ostula, integrantes del Congreso Nacional Indígena, y abrazamos la libertad del Comandante Cemeí Verdía Zepeda, responsable general de la policía comunitaria de Ostula, detenido el pasado 19 de julio durante un violento operativo del Ejército Federal donde perdió la vida el niño Hidelberto Reyes García, de 12 años de edad, y quedaron heridos 18 comuneros y liberado el 24 de diciembre de este año 2015.

El territorio recuperado de Ostula y su guardia comunitaria son para nosotr@s un ejemplo de cómo, desde abajo y organizadamente, se puede agrietar el muro del dominio capitalista a través de la búsqueda de la autonomía de los pueblos. Un esfuerzo más que loable considerando que además de los tres niveles del mal gobierno, las compañeras y compañeros nahuas de la región se enfrentan con los narcos del cartel “Los Caballeros Templarios”, los cuales son los directos responsables del asesinato de 34 comuneros y la desaparición de 6 más. Ante la violencia del Narco Estado y la corrupción de las fuerzas públicas formales, los compañer@s han activado desde el 2009 su grupo de autodefensa, vigilando, patrullando y resguardando su territorio. Es por eso que el mal gobierno prefabrico varios delitos contra Cemeí Verdía Zepeda, cuyo delito principal es organizarse contra el Poder.

Al mismo tiempo mandamos un saludo solidario y quedamos atentos ante posibles represiones en Tila y en San Isidro Los Laureles, ambos en Chiapas.

En el primer sitio, los hermanos y hermanas chol’es adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN, en cuanto ejidatarios que están sufriendo los atropellos del Ayuntamiento Municipal impuesto desde el mal gobierno, lograron expulsar a la estructura burocrática del Municipio, recuperando así el poder de la asamblea ejidal. Nos preocupa la reacción violenta de las fuerzas policíacas y paramilitares conocidas en la región, considerando que el director de a policía municipal disparó e hirió a un compañero del ejido y los paramilitares andan encapuchados rondando el pueblo. Como compañer@s de lucha de Tila, no permitiremos más abusos y balas asesinas.

De la misma forma nos solidarizamos con nuestros aliados de Semilla Digna de la comunidad de San Isidro Los Laureles en la recuperación y defensa de su territorio. Ante la acumulación despropositada de los ricos terratenientes, la toma de tierras y su cuidado es la única respuesta posible para los pueblos, si no quieren morirse de hambre, marginación y contaminación. Sabemos que los dueños de las fincas buscan inhibir estas acciones a través de guardias blancas y pistoleros, por lo cual hacemos un llamado a las organizaciones independientes a estar atentos y reaccionar ante lo que pueda ocurrir en este territorio recién liberado por los y las compañer@s de San Isidro Los Laureles.

SI NOS TOCAN A UN@, NOS TOCAN A TOD@S! FUERA EL MAL GOBIERNO!
LIBERTAD PARA TOD@S L@S LUCHADORES SOCIALES ENCARCELAD@S!
ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!

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Las Abejas de Acteal

[:es]Nueva agresión por corte de luz a 3 familias de Las Abejas, Acteal[:]

[:es]A las Organizaciones, Movimientos y Colectivos Independientes del Mundo
A los y las Defensores de Derechos Humanos Independientes
Al Congreso Nacional Indígena (CNI)
A la Sexta Nacional e Internacional
A las Juntas de Buen Gobierno
A los Medios Libres, Alternativos, Autónomos o como se llamen
A los Tercios Compas
A los Medios de comunicación Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional

Hermanos y hermanas:

A un día después de la XVIII conmemoración de la masacre de Acteal, el 23 de diciembre del presente, 3 familias de la comunidad de Kexaluk’um miembros de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, por estar en la resistencia civil y pacífica al pago de las altas tarifas de la energía eléctrica, les fueron cortados el sevicio de luz por priistas, verde ecologistas y personas afines al mal gobierno la comunidad Xunuch del municipio oficial de Chenalhó, Chiapas.

Antecedentes y contexto

La privación de los derechos de nuestros compañeros de Kexaluk’um no es nada nuevo, sino que desde el año de 2010 se les ha venido hostigando, agrediendo verbal y moralmente por estar en la resistencia y en la construcción de la autonomía.

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Población Desplazada de Primero de Agosto

[:es]Desplazados de Primero de Agosto denuncian nuevos hostigamientos[:]

[:es]A la sociedad civil nacional e internacional
A la Corte Interamericana de Derechos Humanos
A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
A los centros de derechos humanos honestos e independientes
A la Diócesis de San Cristóbal de las Casas
A los medios libres de Chiapas, México y el mundo
A todas las personas honestas de México y el mundo

Compañeros, compañeras, hermanos y hermanas, de nuevo damos nuestras palabras, hoy 23 de diciembre cumplimos 10 meses de desplazamiento forzado, 10 largos meses de vivir bajo la inmensa lluvia, de lodo, vivir bajo naylo y suelo húmedo, 10 meses de hostigamiento, de violencia y exigiendo al gobierno estatal y federal el retorno, la justicia y hasta la fecha no han hecho nada.

Pero no nos rendimos, estos 10 meses hemos compartido nuestro dolor al mundo, hemos caminado para construir caminos de paz y justicia; 10 meses luchando por nuestra madre tierra porque como campesinos que somos necesitamos la tierra para vivir y trabajar porque sin ella no podemos vivir.

Por eso compañeros y hermanos seguimos y seguiremos denunciando a los responsables de este desplazamiento de nuestra comunidad Primero de Agosto, de parte de los ejidatarios de Miguel Hidalgo, militantes de la organización CIOAC-Histórica.

HECHOS

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Roberto Paciencia

[:es]Ayuno por Acteal de Roberto Paciencia, preso en lucha[:]

[:es]Hermanos y hermanas, organizaciones presentes, tanto público en general tengan todos-as ustedes muy buenos días o tardes, reciban un saludo fraternal de parte de Roberto Paciencia Cruz preso injustamente en el penal num 5 de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Hoy 22 de diciembre celebramos un año más la lamentable perdida de 45 vidas, caidos en 1997 por los paramilitares, pero hasta la fecha sigue impune, los malos funcinarios en cada periodo nunca se preocupan por la justicia, lo unico que hacen ellos es buscar la manera de como destruir los bienes o intentan comprar los grupos independientes que resisten contra estos atropellos. Pero están eqivocados, nuestras consciencia no tiene precio ni está de venta.

Estoy muy agradecido con los compañeros-as que me abrieron mis ojos lo poco que puedo ver y caminar, por eso quiero involucrarme de sus luchas, se que no es fácil pero tampoco es imposible.

Agradezco al compañero Alejandro Díaz Sántiz, solidario de La Voz del Amate, adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN, él me compartió su idea, vi que su lucha es justa y no violenta, denunciaba las cosas que sucede dentro del Cereso, pero el Gobierno lo trasladó a un Cefereso de alta seguridad en Villa Comaltitlán el pasado 10 de septiembre.

Desafortunadamente no puedo estar con ustedes por la injusticia que me tiene privado de mi libertad, desde este lugar me solidarizo con un ayuno y oración durante dos días iniciaré el día 21 de diciembre culminaré el día martes 22 de diciembre del presente año, así juntos-as pediremos a Dios y a la Virgen Maria que nos de fuerza, valor para seguir luchando, el dolor y las causas siempre nos une.

Hermanos-as mil gracias por sus atenciones para todos, lo poco que puedo escribir y expresarme, Dios ilumine en cada uno de sus corazones.

Se despide de ustedes indígena tsotsil Roberto Paciencia Cruz

Reclusorio numero 5 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, 21 de diciembre 2015

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Luís Fernando Sotelo

[:es]Carta de Luís Fernando Sotelo hacia la campaña “Hasta que todxs seamos libres”[:]

[:es]Hola a todxs lxs compas organizados en este encuentro, y en otros más, que rompen la imposición de la “realidad”… les saludo con gusto de saber que me leen y que por allá en esos lados tan lejanos se organiza la rebeldía.

A poco más de un año de encarcelamiento podría pronunciarme solo por la “justicia” a la que me someten por presuntamente ser “delincuente”. Sin embargo la lección pretendida por el aparato judicial y sus personificaciones (jueces, ministerios públicos, policías, carceleros) es mucho más amplia. Hay que vivir en una cárcel del D.F para tener a la mano una realidad tan similar y tan podrida como lo es también, hoy en día, la relativa libertad en la sociedad de ese afuera. Como preso me han segregado de la demás población y relativamente sobrevivo y muero por aburrimiento. Afuera, también relativamente, de la violencia sistemática de los carceleros y la violencia reflejada en la clase (la “delincuencial”) como reproducción de la mierda de arriba, y no por eso la solidaridad desaparece como opción necesaria y deseada.

Cada que el argumento del custodio defiende su corrupción y su mediocridad con las palabras del “orden social” en contra del preso, se pueden ver las incongruencias de su ética. Una ética fomentada en unas relaciones “oficiales” custodio-presx. Con la capacidad de hacer explotar a lxs presxs en un orden económico que incluye a los desheredados de la participación. El chiste es que si participan lo hagan en el mismo papel en el que lo hace el consumidor moderno: como espectador; y el espectáculo es la misma escena en la que el gobierno actúa “como debe de ser”, “justamente”, “normalmente” por petición de la sociedad o, en el mejor de los casos, velando por los intereses de esta última.

Con mi encarcelamiento me han sometido a vivir en un espejo del mundo-mundial (como sistema social) encarnizado en persona que cumplen su función por la excusa de que a ellos se les delega el problema de la delincuencia. Pues si bien al público se le dice que es un -trabajo- el de impartir justicia este trabajo no se aplica con la convicción de romper la desigualdad, y es más, se pasa por alto ésta pretendida cualidad de lo justo y se vacía así de su humanidad. Por último, se llenan los vacíos de la convicción con artificios que alaban y aplauden conservar la misma estreches con el estado de derecho para:

1.-Determinar a priori la “libertad” para entonces elegir ser explotado por tal o cual industria o burocracia…, ser libre para amar estar esclavizado a un trabajo enajenante, ser libres para llenar todos los vacíos que tenemos (pues en el interior de cada uno también llega a ser reproducido el consumismo) con productos también vacíos de sí.

2.- Violentar con los medios oficiales (ministerios, jueces, policías, medios comerciales) a quienes denunciamos la realidad y el estado actual de ésta parcela de poder capitalista.

El delegar de problemas sociales a las instituciones gubernamentales es ser cómplice del despojo masivo, que les conviene a éstas. Para entender ésta situación hace falta aceptar el uso de la fuerza, de la economía y de la “calidad de vida”, que siempre han estado a disposición de las mismas instituciones para fomentar las poblaciones indiferentes y apáticas. Si no aceptamos como ataques de la guerra social los intentos del estado en reducirnos no salimos del papel de víctimas. En cambio, si logramos romper el cascarón de víctimas nos encontremos tal vez con la nada pero ese es el asunto: el crear, construir algo que rompa con lo que nos creó (tan podridamente: civilización). La solución no viene del que oprime y por eso su sistema se pudre, pues es su sistema (institucional) no el de todos y todas, todoas.

¡ORGANIZANDO LA RABIA PARA DEFENDER LA VIDA!

Desde el Reclusorio Preventivo Varonil Sur

Luis Fernando Sotelo

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