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Actualización Jueves, 2 de abril

Mumia fue trasladado a la Unidad de Cuidados Intensivos (UCI) del Centro Médico de Schukylkill Medical Center el lunes 30 de marzo después de perder la consciencia debido a una condición del shock diabético con un nivel de azucar en sangre de 779 y un nivel de sodio de 160). Debido a la presión ejercida por cientos de llamadas al Departamento de Correcciones y el hospital y una vigilia de 20 horas afuera de la UCI, a su esposa Wadiya y su hermano Keith Cook les permitieron visitas de media hora el martes por la mañana. A Pam Africa, anotada en el archivo médico de Mumia como su contacto médico de urgencia, no le permitieron ninguna visita.

El miércoles 1 de abril, el Departamento de Correcciones de Pensylvania anunció la creación de una nueva regla arbitraria y caprichosa, la cual dice que sus familiares inmediatos sólo serán permitidos visitarlo una vez a la semana. El miércoles, Bill Cook (el hermano menor de Mumia) y Jamal Hart (el hijo mayor de Mumia) lo visitaron. La condición de Mumia fue inquietante. Jamal Hart salió del cuarto después de 10 minutos, angustiado de que su papá sintiera dolor. Bill Cook reportó que Mumia estaba muy enfermo. Respiraba con dificultad, sufría dolor, tenía sed y estaba temblando. Una mano estaba encadenada a la cama.

Excepto por estas visitas cortas el lunes y el martes, Mumia no ha tenido más contacto con su familia. Le han negado las visitas de otras personas, incluyendo sus abogados.

La nueva regla anunciada el miércoles significa que la esposa, hermanos e hijo de Mumia serán prohibidos visitarlo hasta la próxima semana. Dado que las visitas de sus abogados y partidarios también se prohíben, esto significa que, a menos que nosotrxs nos organizamos para cambiar la situación, Mumia no tendrá visitas hoy o ningún otro día esta semana. Esto es inhumano. Inaceptable. Hay que cambiarlo.

El jueves, Pam Africa mantendrá vigilia en el hospital. El Viernes Santo se convoca un mitin afuera del Departamento de Correcciones de Pensilvania a las 11:00 a.m.

Estemos pendiente de nuestro hermano para que él tenga todo el apoyo posible mientras pelea por su vida. Sigamos con las llamadas para exigir que se permitan visitas más frecuentes de su familia inmediata y de su hermana Pam Africa mientras Mumia esté en estado crítico. También exigimos información sobre su condición médica, acceso a sus abogados y a un doctor independiente, y ¡su libertad inmediata! El número de teléfono del superintendente de la prisión Mahanoy, John Kerestes es 001- 570 – 773 – 2158. Aún si no contestan, se registra el número de llamadas recibidas.

Y DE ÚLTIMO MOMENTO (11 a.m. jueves) A las 7pm anoche, Mumia Abu-Jamal fue regresado a la clínica de la prisión SCI Mahanoy- la misma que no identificó su diabetes y le dio tratamiento dañino. La situación es cada vez más alarmante.

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El pasado lunes 30 de marzo el compañero Mumia Abu-Jamal fue trasladado del State Correctional Institution at Mahanoy, lugar donde se encuentra encarcelado, a la Unidad de Cuidados Intensivos del Centro Médico Schuylkill, en Pottsville, Pensilvania. La explicación que dieron los encargados de dicho centro penitenciario fue que el luchador social había tenido una “crisis médica”.

A través de sus familiares y compañer@s se denunció que Mumia se encontraba encadenado a su cama, solo y despojado de toda comunicación con su familia. Tanto desde la prisión como en el hospital se difunde información falsa, ocultando su estado de salud y la información médica necesaria que permita tener una idea más clara de la integridad física de nuestro compañero.

Estos hechos sólo confirman que el sistema carcelario mundial es fundamentalmente estúpido, racista y con vocación de clase; y sirve como el instrumento de impunidad de los dueños del dinero y de los capataces que nos mal gobiernan en todo el mundo. No dejan de ser ridículas las acusaciones en contra de un periodista y un activista que lleva más de 30 años como rehén de un Estado y un régimen que usa un discurso farsante de la “democracia” y los “derechos humanos”.

Lo anterior no sólo refleja la falta de servicios médicos en las prisiones de los Estados Unidos, es fundamentalmente una consigna política de exterminio en contra de quienes continúan alzando la voz denunciando tanto la voracidad del sistema capitalista y sus consecuencias que atentan contra la vida en el planeta, así como los crímenes de guerra que la vocación bélica del sistema financiero produce en muchas partes del mundo.

La voz y la resistencia de Mumia Abu-Jamal son incómodas para el sistema capitalista, principal responsable de su encierro, y ella, siempre solidaria con las luchas de los pueblos, seguirá peleando desde la nación encarcelada. Nos queda claro que este sistema no sólo nos quiere muertos, también nos desea amordazados, pero estamos convencidos de que la necia resistencia hará que desde la grieta más pequeña caiga la explotación, el despojo, el desprecio y la represión que mueve al capital.

Desde la Red contra la Represión y por la Solidaridad queremos decirle a nuestro compañero Mumia Abu-Jamal, a su familia y amigos, que no está solo, que lo abrazamos y que desde nuestros sencillos esfuerzos seguiremos levantando la bandera de la verdad y la justicia hasta que Usted, de nueva cuenta, regrese a la calle, a su comunidad, con su familia, amig@s y compañer@s.

De Usted, compañero Mumia, hemos aprendido que la lucha es algo que nos quita el aliento, pero que no hay cosa más necesaria para que los muros de las prisiones y las fronteras se borren, para que el amor a la vida y a la libertad sigan siendo el motor de esta necia lucha por la humanidad.

Hacemos un llamado a que las y los compañeros adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona desde sus tiempos, modos y formas, expresen su solidaridad y compañerismo en esta lucha por la libertad.

¡Libertad a Mumia Abu-Jamal!

Contra el despojo y la represión: ¡la Solidaridad!

Red contra la Represión y por la Solidaridad
(RvsR)

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Fuente: Amigos de Mumia

El lunes 30 de marzo en la mañana, las autoridades de la prisión de SCI Mahanoy informaron que Mumia Abu-Jamal tuvo una “crisis médica” y lo trasladaron de esa prisión a la Unidad de Cuidados Intensivos del Centro Médico Schuylkill, en Pottsville, Pensilvania.

Encadenado a su cama, solo y privado de cualquier contacto con su familia, Mumia sigue en Cuidados Intensivos. Los oficiales de la prisión y del hospital difunden información falsa y niegan a su familia el derecho a visitarlo. También se niegan a darles a la familia y a los abogados información sobre su condición y su historial médico. La familia de Mumia mantiene vigilia en la sala de visitas de la UCI.

El mismo lunes por la mañana, algunos de sus abogados y gente de apoyo estaban en una audiencia para oponerse a la Ley de Revictimización, mejor conocida como la Ley Mordaza, en Harrisburg, Pensilvania, cuando se enteraron de su traslado al hospital.

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MEXICO: State of Corruption – State of Terror

Mumia Abu-Jamal

Listen here: (Descarga aquí)  

Español aquí.

The disappearance of 43 students in Mexico, made possible by the deep corruption of politicians and police, has rocked the nation in ways not seen since 1968.

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Los desaparecidos de Ayotzinapa

Read in Spanish here:

En México, los fuegos arden, tanto literal como metafóricamente. Esto pasa porque miles de jóvenes sienten una acalorada indignación contra su corrupto gobierno, cómo se demostró en la resistencia que incluye la quema de edificios del gobierno el 13 de octubre en Chilpancingo, la capital del estado de Guerrero, México

¿Por qué les prendieron fuego? Los manifestantes estaban marcando el plazo no cumplido para que los oficiales del gobierno presentaran con vida a 43 estudiantes detenidos y desaparecidos por un grupo de policías corruptos.

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Listen in English (Descarga aquí)  

Escucha en español (Descarga aquí)  

Once again, a Black unarmed youth has been killed by a cop.

And while the facts surrounding the shooting are presently unclear, what is clear is that a cop shot 18 year old Michael Brown 8 times.

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Listen in English: (Descarga aquí)  

Listen in Spanish: (Descarga aquí)  

Visit Prison Radio’s website.

We thank Johanna Fernandez and Greg Ruggiero for making this recording possible.

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CONVOCATORIA

Acto por la libertad de Mumia Abu-Jamal

Martes 24 de abril * 2:00 pm * Embajada EU

Les invitamos a vestirse de beige y llevar una pancarta, tambor o instrumento acústico para festejar el cumpleaños 58 del preso político Mumia Abu-Jamal gritando ¡muerte al sistema carcelario! Ese mismo día se llevará a cabo una ocupación del Departamento de Justicia en Washington D.C. y otros actos solidarios en el mundo.

Después de mantener a Mumia en el corredor de la muerte durante la mitad de su vida,  el gobierno que se jacta de ser “la democracia ejemplar del mundo”, derrotado en su campaña para ejecutarlo por la vía oficial, pretende enterrarlo vivo en prisión con las mismas maniobras utilizadas  para encerrar a otras decenas de presas y presos políticos como “los 9 de MOVE”, Sundiata Acoli, Jalil Muntaqim, Mutulu Shakur, Leonard Peltier, Oscar López Rivera y a 2.4 millones  de personas pobres, en su gran mayoría africano-americanos y latinos.

Rechazamos tajantemente la estrategia actual de someter a Mumia a una muerte lenta en prisión. Después de mantenerlo aislado en condiciones de tortura durante 30 años, el gobierno de Estados Unidos le debe reparaciones. Si cientos de miles de personas en el mundo fuimos capaces de echar abajo su sentencia de muerte, somos capaces de ganar su libertad, especialmente ahora que hay una ola de rebeliones y movimientos sociales en el mundo. Mumia se ha solidarizado  con las rebeliones en Egipto, Tunez, España y  Lóndres; el movimiento Okupa en EU;  las huelgas dentro de las prisiones de California, Georgia y Ohio; el intento a parar la ejecución racista de Troy Davis; las demandas de los migrantes mexicanos cazados en EU; el grito de justicia para el joven Oscar Grant, asesinado por la policía en el metro de Oakland; las protestas contra el asesinato del joven Trayvon Martin por un racista en Florida; los llamados de justicia para el inmigrante sierraleonés Oury Jalloh, quemado vivo por policías en una celda en Dessau,  Alemania, y ––durante 27 años–– las demandas de justicia por el bombardeo de la casa colectivo de MOVE y el asesinato  de 11 miembros de la familia África, quemados vivos en Filadelfia el 13 de mayo de 1985.

Mumia también se ha solidarizado con los movimientos rebeldes de México, donde ahora vivimos una guerra contra el pueblo entero, importada desde Estados Unidos, con su saldo de decenas de miles de gente muerta, desaparecida y desplazada. En Estados Unidos, durante décadas, la Guerra contra la Droga ha sido el motor del encarcelamiento masivo de la población, acompañado por un auge en la construcción de prisiones jamás visto en el mundo. No podemos esperar menos en México, donde ya estamos viendo la aprobación de leyes más duras,  sentencias más largas, y la construcción de cada vez más prisiones completas con unidades de aislamiento, incluyendo el  recién inaugurado complejo de ultra máxima seguridad en Papantla, más dos nuevas torres ahora bajo construcción en el terreno del Reclusorio Norte en el DF. Estas prisiones  no tienen nada que ver con “aliviar el hacinamiento” o “detener la violencia”. Su función es el control social.  Y con la privatización, cada prisión es un negociazo que rendirá más cuando se llene de más presos, y  más, y más, y más…

Nos sumamos a las demandas de la ocupación del Departamento de Justicia en Washington D.C. y también decimos NO a la invasión gringa a México; a su  “guerra contra el crimen”; a su lavado de dinero por los bancos Wells Fargo y Bank of America; a su financiamiento y entrenamiento de militares, paramilitares y policías; a sus agentes, espías y mercenarios filtrados en nuestro país;  a su modelo jurídico / carcelario que nos trae cada vez más prisiones, cada vez más tortura.

Exigimos libertad a las y los presos políticos de México, como Alberto Patishtán, Rosa Díaz López y los presos de la Voz del Amate; el base de apoyo del EZLN Francisco Santiz López; la profesora María de los Ángeles Hernández Flores de Guerrero; los presos Loxicha en Oaxaca, el preso vasco Luis Miguel Ipiña, el anarquista Braulio Durán González en Guanajuato y los doce presos del Sindicato Mexicano de Electricistas (SME), entre otros.

¡Libertad a Mumia Abu-Jamal!    ¡Alto al encarcelamiento masivo!

¡Empleo, educación y salud –NO + CÁRCELES!

¡Cierre de módulos de  aislamiento– NO + TORTURA!

¡Alto a la racista pena de muerte!

¡No a la persecución de inmigrantes!

¡Pres@s Polític@s libertad!

Amig@s de Mumia de México

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En Regeneración Radio, conjuntamente con Amigxs de Mumia México, estamos preparando un programa especial para festejar al compañero Mumia Abu Jamal en el contexto de su 58 aniversario y sumándonos a las actividades internacionales por su libertad.

Lo podrán escuchar este próximo 10 de abril de 12 de medio día a 2 pm a través del 105.3 de FM. En el Norte de la Ciudad de México o por internet agregando el siguiente URL a tu reproductor de audio: http://www.orelha.radiolivre.org:8000/regeneracionradio.m3u o directamente desde nuestra página: www.regeneracionradio.org

Nos estará acompañando compas de Amigxs de Mumia México y vamos hablar sobre:

–          Los inicios de la lucha de Mumia.

–          Su caso y la situación actual.

–          Reseñas sobre sus mas recientes libros (El Nuevo Jim Crow y The Classroom and the Cell).

–          Y sobre el sistema carcelario en nuestro país.

Regeneración Radio

Comunicación contra el poder

Speech written by Mumia Abu-Jamal for a conference titled PRISONMENT OF A RACE
The conference was held at Princeton University on March 25th, 2011

Dear Friends, Activists, Scholars and Colleagues: On A Move!
Thank you for your invitation to join you and to participate in this conference. It is an honor to share these brief moments with you – a nod and a salute to your panelists, many of whom I know and admire.
Your topic, is, to say the least, a daunting one, for the sheer numbers are breathtaking, especially when you consider its familial, social, communal and political impacts. I dare say, for those among you who are African-American, no matter your class or income, you won’t have to think very long to recall a nephew – and far too often a niece – (not to mention a son or daughter!), who, if not presently a prisoner, is then an ex-prisoner of some country, state or federal system.
That speaks to the ubiquity of the problem, of the vast numbers of men, women and juveniles who populate the prison industrial complex here in America. As many of you know, the U.S., with barely 5% of the world’s population, imprisons 25% of the world’s prisoners. As Michelle Alexander (whom many of you will hear from in this conference’s evening program) has noted, the numbers of imprisoned Blacks here rivals and exceeds South Africa’s hated apartheid system during its height.
We shouldn’t take this analogy lightly, for the South African apartheid was the epitome of the racist police state, second only to Nazi Germany in its repellent nature. Moreover, much of its energy was consumed in a de facto war (or, at the very least, in military-espionage jargon, a low-intensity conflict) with the Black majority that criminalized almost every feature of African independent life, restricting places to live, work, study and even love.
This speaks to how blind we are in this country to the scope of the problem (much less its resolution), and how it has been normalized in social and political consciousness, in part because the corporate media neglects or slants such a story; for if they can fail in reportage leading to a hot war (here I mean Iraq) they certainly can fail in reporting the parameters of a low-intensity conflict that crushes Black lives. Perhaps the words of a non- American (I hesitate to call him a foreigner), but long an observer of this country, can give us some insight. At 71 years, South Africa’s great musical gift, Hugh Masekela gave an interview in which he made note of the post-apartheid South Africa:  “The majority of the population only got the right to vote and a lack of harassment from the police. But any further changes would be bad for business. Same like here in the United States – the fruits of the Civil Rights Movement are very minimal.”
I quote Masekela here not merely because of his celebrity (nor because I love his music), but because he, like millions of Africans, lived under the madness of apartheid, (even though he escaped it by later moving abroad) and therefore knows it intimately. He therefore is able to recognize its elements in American life. Buy why is apartheid seen as so repellent and the U.S. prison industrial complex (PIC) seen as benign?
I think the answer is twofold: 1) the political elites of both [U.S.] political parties reached bi-partisan consensus on this issue; and 2) the presence of Black political actors in various offices act as a shield repelling attacks on the racist nature of the system.

As in South Africa, Black political elites have benefited from an economic system that is profoundly unfair to the vast majority of African people, especially the poor and working-class. Thus, race protects a class divide, and despite its imagery, social inequality. In essence, the post-apartheid regime achieved a result that the apartheid era tried to, but failed to construct:  a buffer class that protected the lands, property and material wealth of the white minority settler class.

It is one of the ironies of history that the government led by the African National Congress (ANC) would achieve this result, albeit by negotiated settlement.

Let us depart from theoretical political constructs to note an example of the real. Several months ago, a police squad raided a Black working-class home, shot into it from outside, and killed a Black child. That, in itself, unfortunately, can’t be called noteworthy. Yet it has a certain resonance when we note that both the mayor of the city, and its police chief, were Black. Those aware of this incident may recognize the name of the beautiful child involved, Aiyannah Jones, I believe, and the city: Detroit. Surely this provides some insight into the political function of Black leaders, and their impotence when it comes to curbing state action that endangers Black poor life.

One of the keynoters, law professor Alexander addresses some of these points in her book, but what had the best salience for me was something that I’ve not seen in any of the reviews I’ve read (understanding that as most prisoners don’t have computer access, I’ve probably missed scads of reviews). It was her observation that the Black working-class/poor constitute a caste position in U.S. society.

In a nation that promotes democracy, one would think the charge that a distinct racial caste exists at the heart of it would provoke controversy. Judging from what I’ve read, this central point has been glossed over.
In closing, I, of course, commend her book to you all for study, but I must do more.
We must call for, agitate for, and if all else fails, create a new popular movement that struggles to break this caste system, once and for all. Indeed, it is in our collective interest to do so. For most Black scholars, intellectuals, academics and political elites are one generation removed from the ghettoes of distant memory. With the collapse of the U.S. economy, where do you think the cuts will occur, as the welfare state – and the State itself – shrinks?

Finally, we know that the impact of felon disfranchisement laws led, inexorably, to the election of George W. Bush, in 2000. Think of what the world may’ve looked like, if that political event didn’t happen.
It is in the interest of all.

I thank you. On  A  Move!

Mumia Abu-Jamal, M.A.
Death Row, Pa.