Today, the Global Sumud Flotilla announced the largest coordinated humanitarian intervention for Palestine in history.

On March 29, 2026, a unified maritime flotilla and overland humanitarian convoy will depart simultaneously, mobilizing thousands from over 100 countries in a coordinated, nonviolent response to genocide, siege, mass starvation, and the destruction of civilian life in Gaza.

“This is the enemy we are confronting. It’s not a person. It’s a way of life that determines the future of other nations.” — Saif Abukeshek, GSF Steering Committee

The announcement was made at the Nelson Mandela Foundation in Johannesburg, grounding this mission in a legacy of global solidarity and civil resistance.

This mission brings together:

• 1,000+ doctors, nurses, and healthcare workers
• Educators, engineers, and rebuilding teams
• War crimes and ecocide investigators

This isn’t just about sailing.
It’s about the world rising together.

— KURDISTAN SYRIO: Gobiernos y medios del mundo invisibilizan la digna lucha de Rojava, movimiento social internacionalista se solidariza mientras el sitio a Kobane sigue en pie.
Fuentes: https://espanol.anf-news.com/ https://tekosinaanarsist.noblogs.org/ https://libertamen.wordpress.com/2026/02/01/defendamos-rojava-a-nuestros-companeros-y-companeras-una-declaracion-2026-tekosina-anarsist/

— EUA: Continuan las protestas contra ICE y Trump. Segunda huelga en Minneapolis, movilizaciones y enfrentamientos en mas de una docena de ciudades. Vamos a revisar algunos portales que estan dando cobertura a esta revuelta dentro del monstruo imperialista.
https://www.democracynow.org/
https://es-419.crimethinc.com/
https://www.wewillfreeus.org/autonomy-in-practice-permanent-vigils-and-sacred-fires/

— CUBA E IRAN: Bajo el ojo de la violencia imperialista. Agresión imperialista de Estados Unidos agraba problemáticas internas en Cuba e Irán. Mientras tanto los pueblos sufren las graves consecuencias.
Amnistía internacional y resumen latinoamericano
https://www.amnesty.org/en/latest/campaigns/2026/01/what-happened-at-the-protests-in-iran/
https://www.resumenlatinoamericano.org/2026/01/30/cuba-diaz-canel-bloqueo-petrolero-a-cuba-evidencia-naturaleza-fascista-criminal-y-genocida-de-ee-uu/

–ITALIA: Desalojo de okupa en Turín convoca a miles en solidaridad, el gobierno de ultraderecha provoca fuerte represión. 50.000 personas protestan contra el desalojo de Askatasuna
https://www.radiondadurto.org/2026/02/02/askatasuna-le-valutazioni-sulla-grande-manifestazione-nazionale-di-sabato-a-torino/
https://freedomnews.org.uk/2026/02/01/turin-50000-protest-askatasuna-eviction/

–GUERRERO: Violencia narco paramilitar ataca con drones y armas de alto poder a organizaciones de Guerrero, logran expulsar a «Los Ardillos» de una comunidad en alianza pese a las indiferencia del gobierno. https://radiozapote.org/guerrero-grupo-para-militar-ataca-con-drones-y-armas-de-alto-poder-a-organizaciones-indigenas-coordinadas-para-su-expulsion/ https://www.congresonacionalindigena.org/2026/01/30/alerta-urgente-agresion-a-miembros-del-cipog-ez/

— OAXACA: ¡ALTO A LA PRIVATIZACIÓN DE LAS PLAYAS!
SOLIDARIDAD ANTE EL DESALOJO DE LAS Y LOS CUIDADORES DE PLAYA SALCHI EN OAXACA. Mientras intereses económicos y políticos buscan convertir la costa en negocio, las comunidades se organizan y resisten.
https://elgirodelarueda.net/despojo-territorial-playa-salchi-oaxaca/

— CDMX: Protesta de #BiciBlanca ante crimen de imprudencia. Los desafios de los ciclistas en la ciudad.

— TencoAcratas: Como los hackers luchan contra ICE. Electronic Frontier Foundation
https://www.eff.org/deeplinks/2026/01/how-hackers-are-fighting-back-against-ice

En Français ici.

We, the undersigned members of the Alliance des Gens et des Bassins (Alliance of People and Basins), formed in July 2024 at Village de l’Eau in Melle, France, express our full support for our comrade Carlos Beas Torres, defender of indigenous peoples’ rights, and the team of the Union of Indigenous Communities of the Northern Zone of the Isthmus of Tehuantepec (UCIZONI) in the face of the harassment, intimidation, and threats they have suffered in recent days.

We denounce these ultra-violent practices used against the defenders of life represented by this organization, which brings together more than 65 indigenous peoples from the states of Oaxaca, Veracruz, and Chiapas in Mexico.

They are fighting to preserve their commons against the mega-project of the Tehuantepec Isthmus Interoceanic Corridor, which aims to transform the isthmus into an interoceanic transit route with high-speed railways, industrial parks, pipelines, and expanded ports, driven by the Mexican federal government with the complicity of the United States and Canada, as well as French multinationals such as Alstom, GE, EDF, and others. Some of these companies share their capital with the various states.

Faced with this geopolitical situation, the states must take responsibility and do everything in their power to put an end to these attacks so that opponents are not murdered again, as was the case in this region in 2025!

In this regard, we would like to point out that the European Union has political and legal tools at its disposal, in particular the human rights clause in the free trade agreement between the European Union and Mexico, which must be fully implemented. We call for this clause to be activated and effectively implemented so that the human rights of indigenous peoples and their territories are respected.

We expect governments to give prompt consideration to our request to ensure the protection of Carlos Beas Torres and the UCIZONI team, and to help provide real guarantees for the defense of the rights of indigenous peoples and the territory on the Isthmus of Tehuantepec.

We are sharing with you once again the speech given by Carlos Beas Torres at Village de l’Eau in July 2024, which remains as powerful and relevant as ever:

In France and Mexico, we march together!
SUPPORT CARLOS BEAS TORRES!

Cover photo: Peace Brigades International Canada

La Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad (REDH) condena la reciente y cínica declaración del gobierno de los Estados Unidos que, bajo la administración de Donald Trump, cataloga a Cuba como una “amenaza inusual y extraordinaria” para su seguridad nacional. Esta afirmación, carente de todo fundamento y moralidad, no es más que el recurso desesperado de una potencia imperial en declive, destinado a justificar el recrudecimiento de una política de asfixia económica contra un pueblo soberano.

Resulta una grotesca inversión de la realidad presentar como amenaza a una nación asediada por más de seis décadas de bloqueo genocida. La verdadera amenaza para la paz global emana precisamente de aquellos que, desde la arrogancia del poder, bombardean naciones, sostienen regímenes coloniales y desconocen el derecho internacional. Mientras Cuba despliega brigadas médicas por los cinco continentes, la administración estadounidense despliega sanciones, fomenta la confrontación y bombardea naciones soberanas. Cuba no exporta armas ni doctrinas de odio; exporta salud, educación y esperanza. He ahí la diferencia abismal entre un proyecto de vida y una política de muerte.

Al criminalizar la colaboración internacional de Cuba, el gobierno de Trump pretende castigar el ejercicio de una soberanía plena. La imposición de nuevas sanciones extraterritoriales para obstaculizar el suministro de combustible constituye un acto de guerra económica de consecuencias humanitarias profundas. Su objetivo es claro: intentar someter a toda una población para forzar una rendición política. Es la lógica del sitio medieval aplicada en el siglo XXI.

La REDH alerta que estas acciones forman parte de una estrategia peligrosa que busca crear condiciones para justificar agresiones de mayor alcance, en un contexto donde el gobierno estadounidense ha hecho de la destrucción del multilateralismo su bandera. Asistimos a la exacerbación de un fascismo contemporáneo que, ante su fracaso para ganar voluntades, recurre a la coerción brutal.

Por ello, la REDH hace un llamado a todas las fuerzas vivas de la intelectualidad, el arte y los movimientos sociales del mundo:

1.  A denunciar  esta nueva maniobra agresiva del gobierno de Trump contra Cuba.

2.  A visibilizar el carácter genocida y extraterritorial del bloqueo económico, comercial y financiero, y a exigir su levantamiento inmediato.

3.A reconocer y defender a Cuba como lo que realmente es: un símbolo perdurable de resistencia antimperialista, soberanía y solidaridad entre los pueblos.

4.  A comprender que la batalla por la defensa de Cuba hoy es una trinchera esencial en la batalla global contra el fascismo, la xenofobia y la barbarie que amenazan el futuro del mundo. La causa de Cuba es la causa de la humanidad.

La causa de Cuba es la causa de la humanidad.

Caracas, República Bolivariana de Venezuela
30 de enero de 20026

EXIGIMOS  RESPETO TOTAL E INCONDICIONAL AL DERECHO DEL PUEBLO CUBANO A DECIDIR SOBERANAMENTE SU DESTINO SIN INJERENCIAS NEOIMPERIALISTAS.

La situación que en este enero de 2026 atraviesa Cuba no puede ser leída como una simple coyuntura económica ni como un conflicto diplomático bilateral. Se trata de un asedio de corte terricida prolongado que busca quebrar a un pueblo mediante la escasez inducida, la asfixia energética y la imposibilidad de acceder con normalidad a alimentos, medicamentos y tecnologías básicas. El bloqueo impuesto por Estados Unidos de Norteamérica constituye una forma de castigo colectivo injusto y cruel que vulnera principios elementales de derechos humanos, a la vida y del derecho internacional, y coloca deliberadamente a la población civil cubana en la isla en condiciones de sufrimiento evitable.

La reciente intensificación de las amenazas y medidas coercitivas, alentadas por la administración de Donald Trump, confirma la persistencia de una política autocrática neoimperial que no tolera ningún tipo de proyectos autónomos en América Latina y el Caribe. No se trata solo de presionar a un gobierno, sino de enviar un mensaje disciplinador y aterrorizador a toda la región: quien se aparte de la órbita de Washington será castigado. Cuba paga ese costo desde hace más de seis décadas por haber decidido construir un camino propio de soberanía retando el orden capitalista patriarcal sistémico mundial.

Frente a ese cerco, la respuesta popular cubana expresa una dimensión ética y política que trasciende la coyuntura. Las movilizaciones juveniles, la Marcha de las Antorchas y la constante apelación a la memoria histórica no son gestos rituales vacíos o de coyuntura. En ellas se actualiza una tradición de resistencia que hunde sus raíces en el pensamiento y la praxis de José Martí, para quien la patria no era un territorio abstracto, sino la dignidad concreta de los pueblos frente a la dominación en nombre de toda la humanidad. Esa herencia sigue viva en una generación que se niega a aceptar la humillación.

La Revolución Cubana, con todas sus tensiones, contradicciones, desafíos y retos internos, no puede ser juzgada bajo el chantaje del hambre ni de la amenaza militar. Defender a Cuba hoy no implica negar sus problemas señalados, incluso por su propia población, sino rechazar que estos sean utilizados como pretexto para justificar una política de guerra económica, una declaración de guerra abierta. Como recordó en múltiples ocasiones Fidel Castro, la soberanía no es negociable y menos, cuando se pretende imponer mediante la coerción y la intimidación.

La solidaridad con Cuba es, por tanto, una responsabilidad política y moral de todes. Exige denunciar el bloqueo, exigir su levantamiento inmediato, rechazar la criminalización de la solidaridad internacional y afirmar el derecho del pueblo cubano a decidir su destino sin injerencias externas. Cuba no constituye una amenaza para los Estados Unidos de América, ni para ningún país del mundo. Los principios de su política exterior son reconocidos por su amplio prestigio en la comunidad internacional donde su liderazgo se ha basado en el antimperialismo, el anticolonialismo, el internacionalismo solidario y el respeto a la autodeterminación de los pueblos. 

En un mundo marcado por nuevas e híbridas formas de guerra, exterminio y dominación atroz, acompañar a Cuba es también defender la idea de que los pueblos tienen derecho a existir y re-existir con dignidad, sin ser aplastados por la prepotencia imperial, neoimperial, autoritaria de corte facista con la que hoy se quiere controlar no solo América Latina y el Caribe, sino el mundo.

Desde el Grupo de Trabajo CLACSO Cuerpos, Territorios, Resistencias (GT CUTER) reconocemos en la lucha del pueblo cubano la continuidad del horizonte emancipador latinoamericano que busca reconstituir lo común frente a la violencia del capital caracterizada por la destrucción de los territorios, los pueblos y la vida. 

Nos sumamos a todas las voces que, en diferentes partes del mundo, dicen: 

¡BASTA DE TERRICIDIO!
¡BASTA DE GUERRAS! 
¡BASTA DE EXTERMINIO DE LA VIDA!
¡EL PUEBLO CUBANO, VENEZOLANO, KURDO EN RESISTENCIA NO ESTÁN SOLXS¡

2 de febrero de 2026
Grupo de Trabajo CLACSO 
Cuerpos, Territorios, Resistencias (GT CUTER)

Foto de portada: Cuba Debate

Pronunciamiento de grupos, colectivos y personas, desde los distintos rincones en resistencia y rebeldía en el mundo.
POR LA VIDA Y LA DIGNIDAD DEL PUEBLO DE IRÁN

Vivimos una tormenta. No es nueva ni pasajera. Es la tormenta del capitalismo, del imperialismo, del patriarcado y de los Estados que administran la muerte mientras hablan de orden, estabilidad o seguridad. En esa tormenta, los de arriba se disputan territorios, recursos y poder; los de abajo ponen los cuerpos, las vidas, el miedo y la esperanza.

En Irán, hoy, esa tormenta golpea con especial crudeza. El pueblo iraní se ha vuelto a movilizar contra el régimen de la República Islámica que no ha dudado en llevar a cabo una represión violenta contra quienes salen a las calles. Estas movilizaciones no son un hecho aislado ni una reacción momentánea: son el resultado acumulado de décadas de opresión política, explotación económica, violencia patriarcal, represión sistemática y negación de derechos. Son luchas que nacen desde abajo, desde la vida cotidiana asfixiada, desde quienes ya no pueden ni quieren seguir sobreviviendo en silencio.

Arriba, los gobiernos y las potencias miden la situación en clave geopolítica. Calculan ventajas, equilibrios regionales, rutas energéticas, alianzas convenientes. Arriba, el crimen se normaliza, se justifica o se oculta con discursos de “estabilidad”, “seguridad” o “realismo político”. Arriba, incluso quienes se presentan como enemigos del régimen iraní no dudan en legitimar la masacre, cuando esta sirve a sus intereses.

Abajo, en cambio, el pueblo iraní lucha por la vida.

Abajo están las mujeres que desafían cotidianamente el control patriarcal.

Abajo están las y los trabajadores empobrecidos por políticas neoliberales.

Abajo están las disidencias sexuales, las minorías religiosas, los pueblos oprimidos, quienes habitan las periferias golpeadas por la crisis del agua, de la vivienda y del empleo.

Abajo están quienes han salido a las calles una y otra vez, muchas veces con las manos vacías, sin organizaciones amplias —destruidas por la represión— y aun así han avanzado más lejos que cualquier oposición institucional.

Denunciamos con firmeza la manipulación externa de estas protestas. Ninguna potencia extranjera, ningún gobierno del norte global, ningún proyecto imperial tiene derecho a usar el sufrimiento del pueblo iraní como ficha en su tablero. Esa instrumentalización no solo tergiversa las luchas reales, sino que pone en mayor peligro a quienes resisten, al convertirlos en pretexto para una represión aún más brutal.

Reafirmamos el derecho inalienable de los pueblos a la autodeterminación. La libertad no se exporta ni se negocia entre Estados. Ninguna intervención imperial ha traído jamás justicia ni dignidad a los pueblos que dice “liberar”. Lo sabemos por la historia, y lo confirman una y otra vez las ruinas que dejan a su paso.

Hay quienes, desde fuera, miran hacia arriba y no hacia abajo: quienes justifican al régimen iraní en nombre de un supuesto antiimperialismo, ignorando que ese mismo régimen aplica contra su pueblo lógicas de ocupación, apartheid, saqueo y neoliberalismo; y quienes promueven alternativas reaccionarias, autoritarias y dependientes, que prometen salvación mientras reproducen la dominación.

Son falsos binarismos. Arriba contra arriba. Poder contra poder. Abajo queda el pueblo, atrapado entre dos fuerzas que se dicen opuestas, pero actúan alineadas.

Nuestra posición es clara: no estamos con los gobiernos, estamos con los pueblos. No con los Estados, sino con quienes resisten. No con las élites, sino con quienes luchan por vivir.

Hoy, mientras el pueblo iraní enfrenta el corte de comunicaciones, el estado de sitio y la militarización de la vida cotidiana, hacemos un llamado a escuchar las advertencias de nuestros compañeros zapatistas: la tormenta es global; quien crea que no le toca, que no va con él o con ella, se equivoca. Frente a esta tormenta, no hay salvadores ni soluciones desde arriba. Lo que hay es la posibilidad —urgente— de unir las luchas de abajo, de reconocernos en el destino compartido de quienes resisten al capital, al imperialismo y a todas las formas de dominación.

Extendemos nuestra mano al pueblo iraní.

No para tutelarlo.

No para hablar por él.

Sino para decir: no están solos.

Porque la lucha en Irán es también la lucha por la vida en todas partes. Y porque sólo desde abajo, juntas y juntos, podremos enfrentar la tormenta e imaginar el día después.

Para añadir su firma, escribir a declaracion.iran@gmail.com

Firmas:

Ejército Zapatista de Liberación Nacional – EZLN             
Congreso Nacional Indígena – Concejo Indígena de Gobierno
Αντιεξουσιαστική Κίνηση – Antiauthoritarian Movement. Greece
Acción Alternativa para la Calidad de Vida. Grecia
Alerta Feminista. Francia
Ambasada Rog, Ljubljana. Eslovenia
AmericaSol 12, Aveyron. France
Antiavtoritarna platforma. Eslovenia
Antsetik Ts’unun
Asamblea Libertaria Autoorganizada Paliacate Zapatista. Grecia
Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio. México
Asociación Cultural Ambiental de la península de Mani. Grecia
Asociación mexicana para la cooperación en Chiapas AMECOCH
Assemblea No Guerra, Palermo. Italia
Associazione Jambo. Italia
Associazione Ya Basta! Milano. Italia
Ateneo Libertario – Milano. Italia
Autogestione in Movimento-Fuorimercato. Italia
Batec Zapatista, Barcelona, Catalunya
Brigada Ricardo Flores Magón, La Paz, B.C.Sur, México
Cafe Libertad Kollektiv. Alemania
Cafè Rebeldía-Infoespai, Barcelona, Catalunya
CafeZ. Bélgica
Caracoleras De Olba, Teruel. Estado Español
Carea. Alemania
Carovane Migranti. Italia
Casa dei Popoli, Genova. Italia
Casa Madiba Network, Rimini. Italia
Casa Ojalá کاسا اوخالا. / México
Centro de Documentación sobre Zapatismo (CEDOZ). Estado Español
Centro studi per l’Autogestione. Italia
Circolo Libertario «Emiliano Zapata», Pordenone. Italia
Citizens Summons, Bonn. Alemania
Colectivo Abya Yala. Mallorca
Colectivo Armadillo Suomi. Finlandia
Colectivo Calendario Zapatista. Grecia
Colectivo La Insurgente, Jobel. Chiapas
Colectivo Zapatista de Lugano. Suiza
Collettivo UtopiA di Marigliano, Napoli. Italia
Comitato Chiapas «Maribel» – Bergamo. Italia
Comitato di Base No Muos – Palermo. Italia
Comitato piazza Carlo Giuliani. Italia
Comité de mujeres Chiapas-Kurdistán
Comité de Solidaridad con Kurdistán-CDMX
Comunidad Okupa de Prosfygika, Atenas. Grecia
Confederación General del Trabajo (CGT). Estado Español
Confederazione sindacale nazionale USI 1912. Italia
Cooperazione Rebelde Napoli. Italia
Coro Libertario «La Rojinegra». Departamento Hautes-Pyrénées 65. Francia
CSA Intifada Empoli. Italia
CSPCL, Paris. Francia
de:criminalize e.V.
El Grupo de La Puerta, Puebla/CDMX
El Tekpatl periódico crítico y de combate.
Empleados de la Cooperativa VIO.ME, Tesalónica. Grecia
Espacio de Lucha contra el olvido y la represión (Elcor)
Federazione Anarchica Siciliana
Feminists for Jina
Frankfurt International. Alemania
Frente de Acción por Palestina Gudar-Javalambre, Teruel. Estado Español
Gemeinsame Kämpfen – Feministische Organisierung für Selbstbestimmung und Demokratische Autonomie
Geo-grafías Conunitarias, Puebla. México
Grupo de Trabajo No Estamos Todxs.
Grupo Tlali Nantli
Gruppe B.A.S.T.A. Münster. Alemania
Gruppo Anarchico Bakunin – FAI Roma e Lazio
Ibili fundazioa, País Vasco
Iniziativa Libertaria – Pordenone/Italy
Instituto Cultural Autónomo Rubén Jaramillo Ménez
Interventionistische Linke (iL). Alemania
Kolectivo Txiapasekin. País Vasco.
Komite Internazionalistak, Ermua. Pais Vasco
La Vida, zapatisticni krožek, Ljubljana. Eslovenia
Laboratorio Popular de Medios Libres
Lumaltik Herriak. País Vasco
Lxs Hijxs del Maíz Pinto, Tlaxcala
Mexicogruppen IF. Dinamarca
Mexiko-Solidarität Österreich. Alemania
Mujeres y disidencias de la Sexta en la otra Europa y Abya Yala
Mujeres y la Sexta – Abya Yala
München International. Deutschland
Murga Los Quijotes de la Fuente Viva
Mut Vitz 13, Marsella. Francia
Mut Vitz 31 Toulouse. Francia
Nodo de Derechos Humanos (NODHO) – México
Nodo Solidale Roma/México
Ökumenische Büro für Frieden und Gerechtigkeit e.V.
Partito della Rifondazione Comunista – Federazione di Genova
Periódico La Flor, In Xóchitl In Cuicatl
Publicaciones de l@s Extranjer@s, Tesalonica. Grecia
Pueblos Unidos de la Región Cholulteca y de los volcanes
Radio Zapatista Sudcaliforniana, La Paz, Baja California Sur, México
Raíces en resistencia, Tlatelolco, Ciudad de México
Red de Resistencia y Disidencia Sexual y de Género
Red de Resistencias y Rebeldias AJMAQ
Red de Solidaridad con Chiapas. Buenos Aires – Argentina
Red Sindical Internacional de Solidaridad y de luchas. África, las Américas, Europa y Medio Oriente
Red Universitaria Anticapitalista – México
Red Ya-Basta-Netz (Alemania)
Redazione di Comune
Resistencias Enlazando Dignidad – Movimiento y Corazón Zapatista
Revista Viento Sur (Estado Español)
Sicilia Libertaria – Giornale Anarchico
SICILIEZAPATISTE Sicilia, Italia
Solidaritätskomitee Mexiko-Salzburg, Alemania.
Solidarité avec les Travailleurs en Iran – SSTI
Tatawelo. Italia
Tejiendo Organización Revolucionaria – TOR. México
Terra Insumisa Alcamo/Sicilia Sud Globale, Sizilien, Italia
Unión de Sindicatos Solidaires, Francia
Unión Popular Apizaquense Democrática Independiente (UPADI)
Vendaval, cooperativa panadera y algo más, CDMX.
Void Network. Atenas, Londres, Nueva York, Río de Janeiro.
Y Retiemble! Madrid
Ya Basta! Êdî bese! (Noreste de Italia)
20zln. Italia

Figuras públicas

Bernard Duterme. Centre tricontinental – CETRI
Carlos Taibo, Madrid.
Diego Enrique Osorno, periodista y director de cine, México
Jaime Pastor, redactor de la Revista Viento Sur. Estado Español
Luciana Kaplan, directora de cine, productora y guionista.
Márgara Millán, Red de feminismos descoloniales, México
Miguel Urbán, ex-eurodiputado y miembro de Anticapitalistas. Estado Español
Orly Noi (Mojgan), Periodista y traductor, Luchadora por los derechos humanos (Jerusalén, Israel)
Oscar Olivera, Luchador social por el agua y vida (Cochabamba, Bolivia)
Raúl Zibechi. Periodista. Uruguay
Valentina Leduc. Documentalista independiente. México.

Personales

Areti Potsiou, Grecia
Asma-Esmeralda AbdAllah-Alvarez Ramírez
Azize Aslan, Kurdistán-México
Blanca Estrella Ruiz
Carlos Andrade
Carmen Diaz Aranda Luque
Clara Ferri
Claudia Mora. Suiza
Claudio García Ehrenfeld, Investigador y docente. Instituto de Investigaciones Filológicas. UNAM
Danièle Jumet – Belgique (Belgica)
Diana Itzu Luna
Eirini Koumparouli, Grecia
Elisa Berdini
Francisca Urias Hermosillo
Giorgos Moschos, Grecia
José Agustín Maldonado Loyola
Lotte Heinl.
Lydia L. Lorenz (Grecia)
Michelle Solano
Mimma Grillo, Siciliezapatiste, Italia
Nantik Meche, Chiapas, México.
Nesar Mohammadi, de Irán desde CDMX
Nikolaos Koutsias, Grecia
Nofret Berenice Hernández Vilchis
Pepe Mejía. Periodista. Madrid. Estado Español
Silvana Rabinovich, UNAM, México
Sonja Santiana Cruz, Sicóloga, Alemania/Ecuador

El 6 de enero este año, el gobierno de transición de Siria perpetró una masacre al atacar dos barrios kurdos de Alepo (Ashrafieh y Sheikh Maqsoud), provocando el desplazamiento forzado de más de 200,000 refugiados de Afrín. Desde entonces, ha lanzado todas sus fuerzas yihadistas contra Rojava y el norte y este de Siria (la Administración Autónoma Democrática del Norte y Este de Siria, AANES), con el objetivo de aniquilar la revolución antipatriarcal y anticapitalista que se ha construido durante 14 años, buscando destruir por completo la autonomía.

Escribo este comunicado con el sentimiento colectivo y el pensar compartido de todos los kurdos cuyo corazón hoy en día arde nuevamente por la indignación frente a los ataques brutales que se viven en Rojava. Es un llamado urgente a quienes aún conservan en su corazón y mente el sueño de que otro mundo es posible: ¡Defiendan Rojava! Porque la Revolución de Rojava no pertenece únicamente a los kurdos ni a los pueblos del norte y este de Siria, ¡es de ustedes! ¡Es de todxs nosotrxs!

Al-Jolani del Estado Islámico al Estado Sirio

El 7 de octubre de 2023, cuando comenzó el genocidio total en Gaza, lo primero que cruzó por mi mente fue: si no logramos detener este genocidio, el siguiente territorio será Kurdistán. Lo supe conociendo la crueldad característica de Medio Oriente y la traición recurrente de Occidente hacia los pueblos de la región.

Justo después de un año de genocidio en Gaza, de repente, el 5 de diciembre de 2024, Al-Jolani salió de su guarida en Idlib y marchó hacia Damasco, derrotando (supuestamente) a Bashar al-Assad el 8 de diciembre, sin encontrar resistencia alguna en su camino hacia la capital.

Al-Jolani, quien posteriormente se convertiría en presidente de Siria bajo su nombre oficial Ahmad Al-Shara, fue miembro de Al-Qaeda, luego del Estado Islámico, y finalmente líder de Hayat Tahrir al-Sham (HTS). A pesar de que con su nuevo nombre se despojó del uniforme militar y se vistió de traje para presentarse ante la diplomacia mundial, hay algo que nosotros como kurdos sabemos con certeza: una persona integrada a estos grupos yihadistas no cambia facilmente y abandona lo que cree, es decir, la yihad y la sharía. Sin embargo, primero los gobiernos europeos y luego Estados Unidos lo presentaron como un hombre transformado, moderno, preocupado por los derechos de todos los pueblos de Siria y comprometido con la construcción de la paz. No pasaron ni tres meses cuando masacraron a los alauitas en Latakia en marzo de 2025; a los seis meses, a los drusos en Suwayda en julio de 2025; y al año, es decir ahora, a los kurdos.

Acuerdo Indirecto entre Israel y Turquía para Aniquilar Rojava

Durante todo este tiempo, Al-Jolani fue invitado principalmente a Turquía, Europa y Washington. Finalmente, el 5 de enero de 2026 se reunió con representantes israelíes en París con la garantía de Estados Unidos. Ese mismo día, medios de comunicación reportaron que el ministro de Asuntos Exteriores turco también estuvo presente en París. Lo que negociaron Israel y Al-Jolani fue eliminar toda influencia iraní en Siria, garantizar la seguridad fronteriza de Israel entregando el sur de Siria, deportar a todos los palestinos desde Siria y acordar un cese al fuego entre ambas partes. Se reportó que las negociaciones resultaron exitosas y que acordaron además el establecimiento de una “célula de función conjunta” (célula de inteligencia integrada). Al día siguiente, las banderas israelíes ondearon por todo el sur de Siria y el ejército sirio se desplegó en toda la zona. Este acuerdo se selló entregando Rojava y el norte y el este de Siria —donde las Fuerzas Democráticas de Siria (FDS) y las YPJ mantienen el control— a Turquía. Y por supuesto, ese mismo ministro turco, Hakan Fidan, se convirtió en miembro activo de la reconstrucción de Gaza, es decir, en cómplice total del proyecto de Trump en Gaza.

En otras palabras, quienes masacraron a los pueblos autónomos (alauitas, drusos y kurdos) en nombre de una supuesta Siria unificada, terminaron fragmentando y entregando el país: territorialmente a Israel y Turquía, políticamente a ambos, y económicamente a Estados Unidos.

El 9 de enero, cuando seguían bombardeando los dos barrios kurdos de Alepo (Ashrafieh y Sheikh Maqsoud) y cuando ya habían sellado este acuerdo con Israel, la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, se reunió con Al-Jolani en Damasco y anunció un paquete de ayuda de 620 millones de euros para la “recuperación y reconstrucción” de Siria durante 2026 y 2027, así como la reanudación del acuerdo de cooperación económica con el país. El objetivo era evidente: blanquear semejante pacto de sangre con la retórica europea de siempre sobre derechos de las minorías y democracia.

De hecho, tras la masacre y el feminicidio en Alepo, el 16 de enero, mientras los grupos del Ejército Sirio —dirigidos por el Estado turco— invadían más zonas en el este de Alepo hacia el Río Eufrates, Al-Jolani, ahora como presidente de transición, salió ante los medios y declaró que había firmado un decreto que reconocía los derechos civiles de la minoría kurdo-siria, legitimaba oficialmente su idioma y restablecía la ciudadanía siria a todos los kurdos que permanecían apátridas desde el censo de 1962 (para más información sobre esta situación de los kurdos en Siria, pueden consultar: https://desinformemonos.org/rojava-la-revolucion-de-invisibles/).

Aunque los derechos culturales fueron una demanda histórica de la lucha kurda, los kurdos hemos superado ese punto hace más de dos décadas. Hoy nuestra lucha no es por reconocimiento simbólico, sino por construir una vida en libertad bajo lo que llamamos confederalismo democrático: un sistema donde ejercemos nuestra voluntad política y territorial para edificar una organización social emancipadora para los pueblos, las mujeres y la naturaleza.

Sin embargo, el decreto transitorio del gobierno de transición fue lanzado a los medios como si Al-Jolani- Ahmad Al-Shara reconociera los derechos kurdos, precisamente mientras invadían territorios, perpetuaban el conflicto entre árabes y kurdos y amenazaban a Rojava con una limpieza étnica. Estas mentiras fueron reproducidas acríticamente por todos los medios, incluida Al Jazeera, que para gran parte de la izquierda latinoamericana representa una fuente confiable de noticias desde Medio Oriente. La última farsa llegó en la noche del 18 de enero, cuando Al-Shara salió nuevamente a anunciar que habían acordado 14 puntos con las FDS y declarado un cese al fuego. A la mañana siguiente, el Ejército Sirio liberó más de 5 mil militantes del Estado Islámico de las cárceles bajo custodia de la Coalición Internacional, la cual no intervino en la liberación de miles de violadores, asesinos y perpetradores de crímenes contra la humanidad. El Ministerio de Asuntos Religiosos y Fundaciones de Siria, en una carta enviada a los imanes de las mezquitas sirias, calificó los ataques contra los kurdos y Rojava como «Futuhāt» (conquistas), término que en el Islam se refiere a los actos llevados a cabo contra los infieles.

A la Resistencia Total

Durante todo este proceso (también desde el cambio del gobierno en Siria), los kurdos buscaron desesperadamente un acuerdo real que detuviera el conflicto y reconociera la autonomía de Rojava y el norte y este de Siria, territorios que los kurdos liberaron del Estado Islámico con sangre y sacrificio. Pero el único interés del Estado sirio fue y sigue siendo la aniquilación: exterminar a los kurdos, apropiarse de sus territorios y desarmarlos para someterlos a una obediencia absoluta, como quería el mismo Bashar al-Assad. El 19 de enero fue la última vez que los dirigentes de la Administración Autónoma de Rojava se sentaron a negociar. Según informó la comandancia de las YPJ, les ofrecieron sobornos individuales —puestos, privilegios— a cambio de que traicionaran y entregaran el territorio. Es decir, al pueblo.

Pero los dirigentes de las FDS y las YPJ no son mercenarios ni soldados a sueldo; son revolucionarios que han entregado su vida entera a la lucha de su pueblo, que han cargado los cuerpos de miles de sus compañeros caídos. Ante la traición del supuesto “acuerdo”, regresaron a Rojava y declararon resistencia y movilización total en todas las partes de Kurdistán.

Rojava se defenderá. Los kurdos defenderemos Rojava. Las mujeres se defenderán contra la cultura de la violación y el feminicidio. Se defenderán desde sus comunas, desde sus barrios, desde cada centímetro que ocupamos en este planeta.

Porque lo que está en juego no es solo la Revolución de Rojava y existencia de los kurdos. Los ataques que inauguraron con el genocidio en Gaza y que ahora desatan sobre Rojava-Kurdistán —y muy probablemente en Irán— no son el caos espontáneo de los pueblos: son estrategias calculadas que se ejecutan según los intereses y bajo los planos maestros de las potencias imperialistas. Por eso no hay voluntad alguna de detenerlos, solo teatro diplomático, palabras vacías para dejarnos atrapados en la angustia de “quién dijo qué”. Pero lo verdaderamente macabro es esto: nos arrastran hacia el abismo que diseñaron meticulosamente (lo bautizan cínicamente como “nuevo orden mundial”).

Nos condenan, como humanidad, a habitar la oscuridad, a alimentarnos de desesperanza, a engullir odio, a tomar bandos en una guerra que no es nuestra, a festejar victorias ajenas, a enterrar muertos que no debieron morir. Y sin embargo, la continuidad misma de esta masacre de la esperanza es la evidencia más devastadora de que no tenemos bando: somos el trabajo desechable de la máquina de guerra del capital, la materia prima prescindible para las ganancias de los traficantes de armas, los cuerpos sacrificables para la construcción de los nuevos órdenes mundiales entre Estados. No construimos este sistema, no lo controlamos, pero sus engranajes giran con nuestra sangre.

Por eso mismo, la defensa de Rojava es la defensa de todos nosotros. Desde que llegué a América Latina, me he reunido con miles de personas para compartir lo que se está construyendo en Rojava, con la esperanza de fortalecerles. Me han definido como defensora de la autonomía de Rojava, título que cargo bajo el peso de amenazas concretas: el encarcelamiento que me acecha, la separación definitiva de mi familia, el exilio que me arrancó de mi tierra y mi gente. Y sin embargo, a pesar del dolor y el desarraigo, siempre concluyo con la misma certeza inquebrantable: es urgente —vital— multiplicar las luchas, las revoluciones, las comunas en sintonía política contra el capital, el Estado y el patriarcado. Cuando expreso esto, mi mente vuelve a una imagen que vi en mis tierras: miles de pájaros pequeños surcando el mismo viento. Ninguno choca con el otro, cada uno traza su propia trayectoria, pero todos se acompañan, todos son parte de la misma corriente invisible que los sostiene y los impulsa.

Les llamamos a unirse al viento de la resistencia de Rojava y a defender la vida.

Azize Aslan
20 de enero de 2026

Deutsch Übersetzung (Alemán)
Traduction en Français (Francés)
Ελληνική μετάφραση (Griego)
English Translation (Inglés)

EN SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO VENEZOLANO

En las primeras horas del 03 de enero de 2026, las tropas de Estados Unidos de América (EUA) invadieron territorio venezolano, bombardearon distintos puntos de ese país y secuestraron al presidente de esa nación y a su esposa. Estados Unidos pretende, así, apoderarse de todo un territorio, como reinicio de las guerras de conquista del Gran Capital.

Frente a estos hechos, compartimos nuestra palabra:

1.- Hay un país agresor, los EUA, y un pueblo agredido, Venezuela.
2.- El sistema no respeta ni sus propias leyes internacionales y sus pretextos para agredir son cada vez más ridículos y ocultan la verdadera razón: la ganancia.
3.- Por encima de gobiernos y de fobias y filias, apoyamos al pueblo de Venezuela y nos solidarizamos en la medida de nuestras posibilidades.

Para sumar tu firma: apoyo.venezuela.2026@gmail.com

Firman

Ejército Zapatista de Liberación Nacional

Organizaciones – México

12 Pueblos Originarios de Tecámac – Tecámac, estado de México, México
Academicxs con Palestina contra el genocidio – México
Acción Palestina Chiapas
Acción por palestina Morelos
Artivistas Social Club – Red de artistas y trabajadorxs del arte organizadxs.
Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch’ Xíimbal, Península de Yucatán
Asamblea Libertaria Autoorganizada Paliacate Zapatista, Grecia
Asamblea Nacional por el Agua, la Vida y el Territorio -México
Asociación de Exploración Científica y Recreativa Brújula Roja
Asociación para la Educación Popular en América Latina | México
Barro Rojo Arte Escénico
Batallones Femeninos
Bordados de Memoria.
Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer
Brigada Comunista Angela David-LCM – CDMX.
Brigada Ricardo Flores Magon
Brigadas Emiliano Zapata de México (BEZ-MÉX)
Café cultural infinito
Café y Galería La Resistencia, Ciudad de México
Café Zapata Vive
Caracteresnoexistentes
Casa Obrera Baja California
Casa Obrera del Bajío, Guanajuato.
Cátedra Carlos Montemayor
Centro Cultural Autónomo “iik’naj”. Yucatán
Centro Cultural Autónomo “iik’naj”. Yucatán
Centro Cultural Makarenko
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolome de las Casas
Centro de Investigaciones Sociales, Sindicales y Laborales, A.C.
Ciudadanía Lagunera por los Derechos Humanos, A.C
Clínica de Heridas y Casa del Centro
Colectiva Amo Ximayahue
Colectiva Las Desobedientes
Colectivo «Héroes de Acteal», Celaya, Gto., México
Colectivo «Lo de menos»
Colectivo Aequus.- Promoción y Defensa de Derechos Humanos
Colectivo Agroecológico Tierra de Volcanes Agrocultural
Colectivo Callejero
Colectivo Centro de Análisis Multidisciplinario -UNAM
Colectivo Chinampas – Ciudad de México
Colectivo Criptopozol+ DDHH, México
Colectivo Cuaderno Común
Colectivo Cultura Errante
Colectivo de (ar)terrorismo Guerrilla Bang Bang,
Colectivo de apoyo al CNI-CIG y EZLN, Llegó la hora de los pueblos.
Colectivo de Grupos de la Asamblea de Barrios de la Ciudad de México (CG-ABCM) y las
Colectivo de Profesorxs en la Sexta
Colectivo de Reflexión en la Acción – Rumbo Proletario
Colectivo de Trabajo Cafetos
Colectivo del profesorado de Derecho y Derechos Humanos de la licenciatura en Derecho de la UACM CDMX.
Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos AC. (CEPAZDH), San Cristóbal, Chiapas.
Colectivo el Capitán Ahuizote (CCH-Sur)-CDMX
Colectivo El Desborde Tango, CDMX
Colectivo Empalabrando, Querétaro.
Colectivo Gavilanas
Colectivo Independiente Sueño de Compas (Rodolfo Olivares, Martín Reynoso, Adrián, Escobar Mateos, Ernesto Dzul Can y Diana Pimentel Rosales) – CDMX y Estado de México
Colectivo José Revueltas – Cd Juárez
Colectivo La Caleta
Colectivo la Ceiba
Colectivo la Otra Justicia
Colectivo Luciérnagas que Siembran
Colectivo Mientras tanto
Colectivo Mujeres Siglo XXI
Colectivo Mujeres Tierra, Mexicali, BC
Colectivo Mujeres y Maíz y a Luz del Carmen Silva.
Colectivo Panadero La Grieta
Colectivo por Ayotzinapa y todos los desaparecidos
Colectivo Radio Zapatista
Colectivo Tenamaxtle, San Luis Potosí
Colectivo tierra en movimiento por la resistencia.
Colectivo Utopía de Morelia
Colectivo zapatista Puente a la Esperanza
Comida no bombas, Querétaro
Comisión de Derechos Humanos y Laborales del Valle de Tehuacán
Comité Autónomo de Agua Potable – San Pablo Tecalco, México.
Comité de Acción y Lucha Comunitaria
Comité de Enlace Latinoamericano y Caribeño (CELC)
Comité de Padres y Madres de Ayotzinapa. ¡Vivos los Llevaron, Vivos los Queremos!
Comité en defensa del bosque El Nixticuil
Comunidad Circular, Ensenada B.C.
Comunidad de Reflexión Filosofía en Chiapas
Comunidad de Tlanezi Calli en Resistencia
Comunidad de Xochitlanezi
Comunidad de Xochitlanezi del Común
Comunidad Indígena Otomí residente en la CDMX
Comunidad Potosina por Palestina
Concejo indígena de gobierno Santiago Mexquititlán – Amealco Querétaro
Congreso Nacional Indígena
Consejo Regional Totonaco
Cooperativa ríos de Nueva
Coordinación de Familiares de Estudiantes Víctimas de la Violencia
Coordinadora de Colonias de Ecatepec – México
Coordinadora de Pueblos y Organizaciones del Oriente del Estado de México en Defensa de la Tierra, el Agua y su Cultura-CPOOEM.
DESMI, A.C.
Ediciones del Espejo Somos
El Grupo de Litigantes para la Protección y Defensa de los Derechos Humanos (Grupo de Litigantes -PRODEDH) – Chiapas, México
El Tekpatl periódico crítico y de combate, Puebla/México
Espacio Amoxtli, ciudad de México.
Espacio de Lucha contra el Olvido y la Represión.
Espacio mujeres y la sexta Jovel
EzcuelitaGDL
Felpudas Teatro (Diana Pimentel Rosales, Vianey Hernández Villada, Cecilia Irais Reza Mata) – CDMX, México
Frente Comunicacional Antifascista
Frente de trabajadores de la Salud y Seguridad Social
Frente del Pueblo Resistencia Organizada
Frente juvenil en defensa de Tepoztlán, Morelos
Geo-grafías Comunitarias, región cholulteca, México
Grupo de Trabajo No Estamos Todxs
Guerrerxs Sin Fronteras
Ikebana
Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario
Juventud Comunista de México – México.
Kolectivo “la Bestia Grafika”
La flor de la palabra
La Otra Calle
La Sexta Hidalgo
Laboratorio Popular de Medios Libres
Los y las hijas del Maíz Pinto. Tlaxcala, México.
Los Zurdos Teatro
M.I.A.U.
Maderas del Pueblo del Sureste A.C
MAKA Colectiva de estudios psicosociales, feministas y de género – ciudad de México
Mexicali Resiste
Mexicanos Unidos
Micelias
Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) con base en Michoacán, territorio P’urhépecha.
Mujeres y la Sexta
Nodo de Derechos Humanos (NODHO) – México
Norte a 2
Núcleo de Solicitantes de Vivienda, Movimiento Sin Techo y Campamento “Camarada Celestino”.
Organización Campesina de la Sierra del Sur (O.C.S.S) – Coyuca de Benítez, Guerrero
Organización La Casita y Vecinos de Hersilia por la Salud, el ambiente y la agroecología.
Organización Popular Francisco Villa de Izquierda Independiente
Organizaciones de México
Otra danza es posible
Partido de los Comunistas
Periódico la Flor in xochitl in cuicatl, Puebla/México
Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Marta, Sur de Veracruz, Mexico
Proyectos Videoastas Indigenas de la Frontera Sur (PVIFS)
Pueblos Unidos de la Región Cholultecas y de los Volcanes, Puebla/México
Radio Zapatista Sudcaliforniana
Raíces en Resistencia – México
Rebelión Científica México
Red Aborta Libre Chiapas
Red de Apoyo Iztapalapa Sexta
Red de feminismos descoloniales
Red de Movimientos Feministas de Guanajuato
Red de mujeres del oriente del estado de México
Red de Rebeldía y Resistencia-San Luis Potosí
Red de Resistencia y Rebeldía Abya Yala Rompe el Cerco
Red de Resistencia y Rebeldía de Guanajuato
Red de Resistencia y Rebeldía Jo’
Red de Resistencia y Rebeldía Nuevo León
Red de Resistencias y Rebeldías AJMAQ.
Red Por la Justicia Reproductiva en Chiapas
Red Universitaria Anticapitalista
Resistencias Enlazando Dignidad-Movimiento y Corazón Zapatista
Resistrenzas-Puebla.
Resonancias Radio
ReVelArte – Improvisando la liberación, México
Revista La Gota
Revuelta de las Semillas
Sabotaje Media – México
Seminario de Marxismo y Feminismo en América Latina
Sociedad Civil Articular la sociedad AC.
Tango disidente, libre y alegre, CDMX.
Tejiendo Organización Revolucionaria (TOR) – México.
Unión Popular Apizaquense Democrática e Independiente (UPADI), Apizaco, Tlaxcala, México.
Unitierra KAXUNIK (Jonotla), Sierra Norte
Unitierra Puebla
UPREZ Benito Juárez
Vecinos del cerro de Tecalco – Chiconauhtla.
Vendaval, cooperativa panadera y algo más, CDMX
Wirikuta Balompie

Organizaciones internacionales

Αntama Collective – Grecia
Assemblea de Solidaritat amb Mèxic, País Valencià
Associazione Jambo, Italia
Batec Zapatista Barcelona
BUKO (Coordinación Federal de Internacionalismo) de Alemania
Cafe Libertad Kollektiv, Alemania
Cafè Rebeldía-Infoespai, Barcelona
CafeZ, Liège, Bélgica
Cal Cases, Catalunya
Caracol Extremadura, estado español
Centro de Documentación sobre Zapatismo. CEDOZ. Estado Español
Centro Social Okupado Anarkista L’Horta (València, Estado Español)
Chiapas Education Project, Canada
Citizens Summons
Col.lectiu per la Sororitat de Albal, Valencia, España
Colectivo Armadillo Suomi, Finlandia.
Colectivo Calendario Zapatista (Grecia)
Colectivo Caracoleras de Olba, Teruel, estado español.
Colectivo corazón del tiempo en Puelmapu (Argentina)
Colectivo Estamos Aqui- Guatemala
Colectivo gata-gata. Alemania
Colectivo Solidaridad sin fronteras de Nikitotegwak-Sherbrooke, Québec, Canada
Colectivo Terra Insumisa Alcamo
Colectivo Zapatista de Lugano, Suiza
Comité Chapaiev. Revista política. Galicia.
Comité de Solidaridad con América Latina de Asturias de Asturias (COSAL)
Estado español
Comité de Solidaridad de Viena Austria
Comité de Solidariedade con América Latina da Coruña. Galicia
Comité de solidarité avec les peuples du Chiapas en lutte (CSPCL) – Francia
CONAICOP – Consejo Nacional e Internacional de la Comunicación Popular.
Confederación General del Trabajo CGT del estado español
Cooperativa Com.e.s. di Commercio Equosolidale
Coordinadora Anti Represión Región de Murcia
Coordinadora Anti Represión Región de Murcia
Cristianos por el Socialismo (CfS)
Csa intifada – Empoli Italia
Flor de la Palabra, colectivo de traducción francófona de la Sexta
Frankfurt International, Alemania
Friedensplattform Steiermark = Plataforma de Paz Estiria, Austria
Galiza por Palestina. Galicia.
Grupo de Chiapas del Comité Noruego de Solidaridad con América Latina (LAG Noruega)
Grupo de investigación en Arte y Política.
Grupo de teatro del oprimido «activistas»
Gruppe B.A.S.T.A., Münster, Alemania
Intersindical Solidària
Juventud Palestina en el Estado español, Al-Yudur
Kaffeekollektiv Aroma Zapatista / cooperativa colectiva de café Aroma Zapatista, Hamburgo, Alemania
La otra casa Rosario.
Laboratorio Sociale Largo Tappia Lanciano (CH) – Abruzzo – Italia
Lumaltik Herriak, País Vasco
Mexicogruppen IF (Dinamarca)
Mujeres y Disidencias de la Sexta en la Otra Europa y Abya Yala, RRR (Otra Europa y Abya Yala)
München International
Museo de Formas Imposibles, Finlandia
Mut Vitz 31 de Toulouse (Francia)
Nodo Solidale (Italia/México)
Oficina de información Nicaragua en Wuppertal, Alemania
Oficina Ecuménica por la Paz y la Justicia e.V.
Pallasos en Rebeldía, Galícia
Plataforma Canarias por Palestina. La Palma, Islas Canarias. España
Proyecto Libertario Flores Magon de Milan (Italia)
Pueblos en Camino, Abya Yala
Quinoa asbl, Bruselas, Bélgica.
Radio Plaza de La Dignidad
Red de Autonomías Colectivas, Finlandia
Red de solidaridad con Chiapas de Rosario
Red Sexta Grietas del Norte – en el llamado Estados Unidos-
Red Sicilia Sud Globale
Red YA-BASTA-NETZ (Alemania)
Sare Antifaxista 2005 ★ 2026 Euskal Herriko Antifaxista Taldea
Schools for Chiapas/Escuelas para Chiapas – EEUU/Chiapas
Tatawelo – Italia
txiapasEKIN – Pais Vasco/Euskal Herria
Vocesenlucha – Comunicación Popular (España)
Ya Basta! Êdî Bese – Noreste Italia
Yretiemble! Colectivo de apoyo al Zapatismo y el CNI desde Madrid – Madrid, Estado Español

Personas – México

Abenamar López, Chiapas, México
Abraham Rodriguez Quintanilla
Abril Esquivel – México
Abril Téllez Flores
Adalberto Montiel Román
Adalid Valencia
Adolfo Olea Franco
Adrián Bejerano, Cdmx.
Adrián López Angulo, Puebla.
Adriana Casasola Rojas. Ciudad de México
Adriana López González
Agustín Solano López, Guerrero-México
Áimée Cervantes Escobar. Mazatlan.
Alaíde R. Martínez Hdz
Alberto Betancourt Posada
Alberto C. Velázquez Solís
Alberto Colin Huizar, antropólogo
Alberto Coria, Adherente a la Sexta.
Alberto Gonzalo Dueñas López
Alberto Moctezuma Martínez
Alberto Nicolás López Méndez, Chiapas
Alberto Tadeo Guzman
Alberto Tenorio Jiménez
Alberto Vallejo Reyna
Alejandra Gordillo Arias CDMX
Alejandra Guillén González
Alejandra Hernández – México
Alejandra Jiménez González, Querétaro
Alejandra Ramírez Ángeles.
Alejandra Rosas Rivera
Alejandra Sosa López
Alejandrina Rodríguez, Mexico
Alejandro Bonada Chavarría
Alejandro Karin Pedraza Ramos -FFyL-UNAM/CDMX
Alejandro Mira, Querétaro
Alejandro Reyes Arias
Alejandro Rodríguez Andrade, Colima, México
Alexis Daniel Rosim Millán – México
Alicia Beatríz Cruz Camarena
Aline González Balcázar
Alma Alvarado Hernández
Alma Idalia Kullick Lackner, Monterrey, Nuevo León, Mexico.
Alma Julieta Granados Garduño, Querétaro
Alma Leticia Borrego. Rosario, Sinaloa.
Alma Rosa Moya Alvarado- Querétaro
Ana Laura Ríos Morón
Ana Laura Ríos Morón. Mazatlan.
Ana Luisa Juan Mendoza
Ana P. Torres González, Caracol del Sur
Ana Patricia García García
Ana Silvia Larios
Ana Valadez Ortega
Anayatzin Temores Alcántara
Anderson Avila
Andrés Galindo Solís, San Luis Potosí, México.
Andrés Mejía
Anelí Villa Avendaño, CELA-CIALC, UNAM
Ángeles Gama
Angélica Aurora Avila Olazcoaga – ciudad de México
Angélica Ayala Galván
Angélica Rico Montoya
Antonio Flores González. Querétaro.
Antonio Múgica Puebla México
Antonio Valencia Olascoaga
Antulio Fernández
Araceli Gutiérrez Huitzil
Arcadio Madera Sarmiento. Mazatlán.
Arcelia Enríquez Rincón
Argelia Guerrero
Argelia Rentería
Ariel García
Armando Soto Baeza
Artemisa Edith García Cerecedo
Arturo Anguiano – México
Arturo Espinosa Guerrero
Arturo Guerrero
Aurora Betancourt
Aurora Betancourt R.
Aurora Vidal
Bárbara Pohlenz, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
Bárbara Zamora – México
Beatriz E. Rosales de la Cruz – CDMX, México
Belzaín Mejía Iturriaga, Mérida
Benjamín Becerra Absalón
Benjamín Becerra Padilla
Berenice Mejía Iturriaga Psicoanalista/ UNAM
Bertha Navarro – Ciudad de México
Betsy Rodríguez Reynoso
Blanca de Lira Macías
Blanca Estrella Ruiz – Estado de México
Blanca Lilia Narváez Ribera
Bonifacia Hernández Flores
Brenda Nava Galindo
Brian Michel Jiménez Luna (Foro permanente contra la precarización docente)
Bruno Emilio Rodríguez García – Ciudad de México.
C. Rodrigo Cortés Mora
Camilo Raxa Camacho Jurado
Carlos Alberto Ríos Gordillo
Carlos Andrade – Ciudad de México
Carlos Andrés Aguirre Álvarez Ciudad de México
Carlos Antonio Aguirre Rojas, México.
Carlos Calvo Espinoza
Carlos Figueroa ibarra
Carlos Hernández Babún, León, Guanajuato
Carlos Macías Esparza – México
Carlos Miguel López Sierra, San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Carlos Reveles Delijorge
Carlos Salvador Zahuantitla
Carlos Tornel, México.
Carmen Alinn Bravo Castillo
Carolina Concepción González González. Profesora-investigadora. La Paz, B.C.S. , México.
Carolina Coppel – Mazatlán, Sinaloa
Carolina Díaz Iñigo, Antropóloga
Catalina Rodríguez Lazcano, México
Catherine DeWeese Parkinson, México
Cayo Vicente
Cecilia Delgado Briseño
Cecilia Granados Salgado, CDMX
Cecilia Vargas
Celestino Ñonthe Ramos. Mazatlan
César Alejandro Ponce Pérez
César Felipe Rojas López
César Godínez Meneses – Ciudad Nezahualcóyotl, Edomex. México
Christopher César Llamas Burgueño.Rossrio, Sinaloa
Citlali M. Marino Uribe
Claudia Bustillos Lugo
Claudia Carlos Pinedo
Claudia Ledesma Hernández CDMX
Claudia Yanet Figueroa Sánchez
Compañero Mariano
Concepción Suárez Aguilar. Chiapas, México.
Consuelo Patricia Martínez Lozano – San Luis Potosí
Cosme Zamudio
Crismar García
Cristina Amor Faya
Cruz Antonio González Astorga
Cuauhtémoc Saucedo Santoyo, «TeMoK», Escritor, cdmx
Cynthia Astudillo Ventura
Daniel Bezares Rodas – Ocozocoautla, Chiapas.
Daniel Ochoa Vázquez
Darby Jesús Espinoza de la Peña. Mazatlan.
David Barrios Rodríguez, Ciudad de México
David Jiménez, Puebla
David Lozano Tovar
David Villarreal Zavala. Mazatlan.
Deni Valo
Diana Itzu Luna, Chiapas. México
Diana Loeza Limón
Diana Manrique García, México.
Diana Pimentel Rosales – CDMX, México
Diego Gonzalo Ibarra Rodríguez
Diego Osorno
Diego Xiuhcoatl Robles Ramírez – Villa de Álvarez, Colima
Dionisio Morales Pavón
Doh Nato Kzy
Dorotea Díaz Castelao
Dr. Gilberto López y Rivas, México
Dr. José Luis Herrera Peralta – Sección 22 CNTE-SNTE
Dr. León Enrique Avila, Profesor, Defensor de los humedales de montaña
Dra. Alicia Castellanos Guerrero, México
Dra. Ma. Andrea Trejo Márquez-UNAM-México
Dra. Patricia E González-Zuniga
Dra. Rosalva Aída Hernández Castillo, México
Edith Victorino
Edith Yolanda Gutiérrez Vázquez
Eduardo De la Rosa
Eduardo Mejía Ramírez
Elena Katzestein Ferrer
Elga Matilde Mejia Aguilar.
Elías Iván García Ríos
Elievf León Arizmendi
Elis Ramírez Castañeda
Elvira Aquino Camacho
Ema Villanueva
Emely Arroyo – Baja California, México
Emilia Cristina González Machado
Emilia Raggi Lucio-México
Emilia Torres, Puebla
Emiliano Carvajal González, Ciudad de México
Enrique González Ruiz
Enrique Iturriaga Sierra Arquitecto, Cdmx
Enrique Viramontes Cabrera
Epifanía Pérez Vázquez
Eric Daniel Lazo Ceron
Ernesto Flores Escareño, Adherente a la Sexta Declaración.
Ernesto I. Santillan Anguiano
Ernesto Menchaca Arredondo
Ernesto Ruiz Cruz
Ernesto Valtierra Galvan, Ciudad de México
Esmeralda Alonso Guevara
Esperanza Martínez Hernández – México.
Estefanía Ávalos Palacios
Esther Pérez Aboytes
Eugenia Díaz – México
Ezequiel Maldonado López
Fabián Vidal – San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Fabio Ceballos
Fabiola Ceballos Loya Cd. Juarez
Fabiola Osnaya Alquicira
Fabricio Alvarado Cajeme
Felipe Diaz Huerta
Felipe I Echenique March
Felipe Palomino Ortíz
Felipe Varela Cervantes
Félix Ismael Sánchez Flores
Fermín Carreño Meléndez
Fernanda Navarro – Ciudad de México
Fernando Bedolla
Fernando García
Fernando Ríos Hernández, Querétaro
Fernando Santillán González, Ciudad de México
Fernando Thirión Romero,
Fiorella Fenoglio Limón
Francesca Noe
Francisca Urias Hermosillo – Cd. de Mexico
Francisco Adair Antonio Dávila – CDMX, México
Francisco Barrrios “El Mastuerzo “
Francisco Coronel Guerrero
Francisco de Parres
Francisco Humberto Peregrina
Francisco Javier Guerrero Anaya
Francisco Javier Maldonado Sacco
Francisco Noe Romero Rosario
Francisco Pérez Hernández – México
Frida Guerrera
Fructuoso Matías García
Gabriel Cruz, Chiapas
Gabriel H. Salazar
Gabriela Salazar
Gabriela Serralde Díaz – México
Gabriela Zúñiga García
Genomelin López Velázquez – Calakmul, Campeche, México
Gerardo Daniel Pineda Castillo
Gerardo M. Carrera
Gerardo Vázquez Figueroa, Querétaro
Gibran D. Trujillo
Gilberto Piñeda Bañuelos (profesor), La Paz, B.C.Sur.
Gloria Iris de la Peña López. Mazatlan.
Gpe. Sandra de la Garza Vargas – Monterrey Nuevo León , México
Grace Zamora
Graciela García
Graciela Guadalupe Pérez
Griselda Domínguez Lerio, Tuzamapan, Coatepec, Veracruz, México.
Griselda Terrón Nava – Ciudad de México
Guadalupe Esmeralda Valdez Reyes
Guillermo Peimbert, Cuernavaca, Morelos
Gustavo Corral Guillé
Gustavo Garcia Rojas, UANL, Monterrey
Haidé Rodríguez Ramirez
Héctor Abraham Borrego Duran. Mazatlan.
Héctor Alexis Castro Bastidas
Héctor de Jesús Aguilar Farías.
Héctor Efrén Hernández Zavala.
Héctor Garduño Mena
Héctor Ortiz Elizondo, Caracol del Sur
Heriberto Paredes / periodista independiente
Heriberto Rodríguez
Humberta García Escamilla
Ilich David Escobar Corona. Mazatlan.
Indira Benites Navarrete-Docente-Tlaquepaque Jalisco
Inés de la Crass, Tijuana, Baja California, México
Inti Barrios
Iñigo Maurino López Antonio
Isabel Sanginés Franco
Itzel Becerra Absalón, México
Iván de Jesús Rodríguez Muñoz, EdoMex
J. Luca de la Mora Ruiz – Guadalajara, México
Jaime Cota Aguilar
Jaime López Cesati
Jaime Renán Ramírez Zavala. Mazatlan
Janeh Leyva Domínguez
Javier A. Lozano Tovar
Javier Elorriaga
Javier Elvira Moreno, San Luis Potosí, México
Javier G. Parada, Eremita, México
Javier Maisterrena Zubirán
Jennifer Zoe Borrego Duran. Mazatlan, Sinaloa.
Jerónimo Aurelio Díaz Marielle, Ciudad de México
Jessica Alonso Flores
Jesús Alberto Hernández. Periodista, urbanista y cineasta
Jesús Antonio Rubio Sandoval. Guasave, Sinaloa.
Jesús David Bollás Calderón, Querétaro
Jesús Espinoza Mendez. Mazatlán.
Jesús G. Camacho
Jesús Rangel Ontiveros.
Jesús Salvador Gonzáles García
Joali Margarita Hernández Valencia
Johnatan Guerrero
Jorge Alfonso Ortiz Parada
Jorge Alonso Ibarra Sosa. Mazatlan.
Jorge Alonso Sánchez, México
Jorge Ángel Sosa Márquez
Jorge G. Balleza
Jorge Gabriel García Salyano, médico comunitario, Chiapas, México
Jorge Luis López López, abogado defensor de derechos humanos
Jorge Regalado, Guadalajara, Jalisco, México
José Abraham Monroy Carapia
José Antonio Rodríguez
José Manuel Pimentel Rodríguez
José Manuel Pimentel Rodríguez – CDMX, México
José Manuel Valenzuela Arce. Tijuana, B.C.
Josefina Iturriaga Sierra, Cdmx
Josefina Torres Aguilera S.L.P. México
Josué Menchaca López
Juan Carlos Capanegra
Juan Carlos Cota Ortiz
Juan Diego Perales Franco
Juan Javier Reta Némiga
Juan José Cruz Cervantes
Juan Luis Segura Cortés
Juan Varela Cervantes
Juan Villoro, México
Juana Romero Castañeda. Mazatlan
Julia Adanari González Monroy – Colima, México
Juliana Merçon
Julieta García – Edomex.
Julio César Borja Cruz, Querétaro
Julio César Ramírez. Torreón, Coahuila, México
Kar Helena, Cd. México
Karen Elizabeth Zúñiga Fernández / CDMX, México
Karla Barrios Rodríguez – ciudad de México
Karla P. Amozurrutia Nava (FFyL-UNAM)
Karla Quintana
Kathia Núñez Patiño, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
Keey Torres Orenda
Kyzza Terrazas, México
Laura Bensasson – Cuernavaca, Morelos, México
Laura Carlsen, México
Laura Gisela García Domínguez, CDMX
Laura Isabel Alcázar Gómez
Laura Rocha
Laura Rodríguez, CDMX
Laura Ulloa
Laura Vázquez Reyna, Monterrey, Nuevo León
Lenin Andrés Fonseca García
León Fierro Resendiz
Leonardo Cardona García
Leticia Madera Rentería
Lev Jardón Borbolla
Lilia García Torres, Ciudad de México.
Liliana del Rayo Farfán Rodríguez – México
Liliana López Zamora UNAM/UNRC
Lizet Delgado Calderón
Lluvia Cervantes Contreras – Querétaro, Mx
Lola Díaz-González García
Lorena Juan Mendoza
Lorena Martínez Tristán
Lucas Alvarez Olvera.
Luciana Kaplan, Documentalista – Ciudad de México
Lucio Espinosa García
Lucrecia Gutiérrez Maupomé
Luis Alberto González Arenas, Organización: RIP.mx, Adherente a la Sexta
Luis Carlos Andrade Espino – México
Luis de Tavira
Luis Hernández Navarro, México
Luis Javier Valverde Arteaga
Luis Lozano A.
Luis Omar Facio Sánchez, Querétaro
Luis Pablo Padilla Velasco
Luis Yolkin Villarreal Castañeda
Luisa Fernanda Martínez Peredo
Luisa Riley
Luiz Miguel Mendonça Gonçalves – Brasileiro residente en México
Luz Fernanda Álvarez Trejo
Ma. Cristina Peralta Casillas
Ma. de la Paz Espino, Valle de Bravo Edo. de México
Ma. Rosalva Garcia Ulloa. Mazatlán, Sinaloa.
Mafer Tangerine
Magdalena Gómez – México
Manco
Manuel Fernández Guzmán, Guerrero, México
Marcela Blum, CDMX
Marcela Pérez Escobedo, CDMX
Marcos Bucio Pacheco
Margarita Hernández Martínez
Margarita Muñoz, México
María Alicia Dorantes Camacho, Cuernavaca, Morelos, México.
María Aragón – México
Maria Betzabe García Galindo. Mazatlan.
María del Carme Cano
María del Carmen Briceño Fuentes
María del Carmen Martínez, Colectivo Utopía. Morelia, Michoacán, México
María del Carmen Valadez Pérez
María del Carmen Velázquez Cuadras. Mazatlán
María del Socorro Capetillo Pérez
María Elena Saavedra Romero
María Estela Barco
María Eugenia Guilliem Partida
María Eugenía Sánchez Díaz de Rivera, México
María González de Castilla Gómez
María Gracia Castillo Ramírez
María Isabel Pérez Enriquez
María Lourdes Gutiérrez
María Maldonado Villavicencio
María Teresa Ascencio Cedillo, Puebla, Pue.
Mariana Gómez
Mariana Itzel Espinosa Valencia – Mexico
Mariana López de la Vega
Mario Alcaraz. Morelia
Mario Bladimir Monroy Gómez
Mario Ramírez M., México
Mario Valdés Adalid
Marlene Mar Santamaría, Poza Rica, Ver.
Marta Alicia Pérez Sánchez
Martha Elena Aguiar Barrera – Guadalajara
Martín Barrios
Martin Ignacio Borrego
Martín López Trejo
Martín Méndez Bustamante CDMX
Marvin Lorena Arriaga Córdova, Chiapas
Mateo Crossa Niell
Mateo Francisco De La Peña Granados, CDMX
Mauricio García Johnson
Mauricio González González, Coordinadora Regional de Acción Solidaria en Defensa del Territorio (CORASON), Ciudad de México.
Mayra Sánchez
Mayvelin Flores Villagómez
Melina Plata Sueños
Miguel Ángel Ramírez Zaragoza, México
Miguel Darío Hidalgo Castro UPN Tuxtepec, Oaxaca
Miguel Gómez Beltrán
Miguel Pérez Guillén – San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
Miguel Rodríguez Velázquez
Mireya Mendoza López
Mirna Yazmín Estrella Vega
Mirtha Rivas
Mitzi Flores
Moisés Emiliano Valtierra Bustillos
Mónica Rodríguez Dávila, San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Monse Hevia Arias
Montserrat Balcorta Sobrino (Ciudad de México)
Mtra. AlejandraVargas de la Cruz
Mtra. Graciela González Phillips, investigadora jubilada de la UACM
Mtro. Gilberto Zuniga L
Mujer libre Colima
Mujer Libre Colima
Nancy Estrada
Nantik Meche. Comunicación popular feminista. Chiapas, México.
Narciso Barrera Bassols
Natalia Beristain – México
Neftalí Calixto Gutiérrez
Neftalí Miranda Pineda
Nélida Estefanía Noriega Calvillo, San Francisco Tlaltenco, Ciudad de México.
Néstor Chavarría Rodríguez
Nicandro Rodríguez Martínez
Nicte-Ha Dzib Soto (CdMx)
Nidia Guadalupe Sosa Delgado
Noemí Marín
Norma Angélica Parra Hernández – México
Nuria Araiza Fernández
Odette Castelao Frías
Odette García Castelao
Olga Alejandra Sabido Ramos
Olga Patricia Calderas Osorio
Omar Jair Pineda Juárez
Omar Sealtiel López Canett – Antropologo
Oralba Castillo Nájera – Cuernavaca, Morelos, México.
Orlando García Silva
Oscar Andrés Jiménez González, Querétaro
Oscar Cerda Gómez
Oscar Cerda Gómez
Oscar David Martínez Marcial.
Oscar G. Balleza
Pablo Ángel Lugo Martínez
Pablo Eugenio Giles Ritter
Paloma Cervantes Lara
Paloma Zapata Lillo.
Patricia Westendarp, México
Paulino Alvarado Pizaña
Pavel Cruz
Pedro Delmar Rubisel Palacios Trejo, Querétaro
Pedro Zamora
Perla Margarita Meza Inostroza
Peter Rosset, Chiapas
Porfirio Martínez González
Rafael Espinosa Morales, Ciudad de México.
Ramón Costa Ayube, Xochimilco, México
Ramón Ernesto Jara Guzmán. Mazatlan.
Ramses De la rosa-CDMX, México.Tania Paulina Viña Frías
Raquel Vargas
Raúl Delgado Wise, México
Raúl Romero
Ricardo Bermeo Padilla
Ricardo Guerrero Aguilar
Ricardo Montaño, Juventud comunista de México – Baja California
Ricardo Paz Escobar
Ricardo Zepeda Terrazas. Obregón, Sonora.
Rita Tirado Lopez. Mazatlan
Roberto Ibarra Jiménez – León, Guanajuato, México
Roberto Quiroz González – cafetería la nezia, Gustavo A Madero, CDMX
Roberto Ramírez Pérez
Rocio Barrón Ríos, Querétaro
Rocío Berenice Jiménez González.
Rodolfo Ambriz Vilchis
Rodolfo Girón, México.
Rodrigo García Leija – CDMX
Rodrigo Rubén Hernández González
Román Teja y Rocha
Rosa Evelia Montaño Centeno
Rosa María Absalón Montes
Rosa Paulina Reséndiz Flores
Rosario Patricia Rodríguez Rodríguez
Rubén Macías – México
Salvador Díaz Sánchez
Salvador Fong Fierro
Samanta Sánchez, Tlalnepantla Edo de Mex
Samuel Figueroa Gutiérrez
Sandra Gayou Soto
Sara Ángelus – Tepoztlán, Morelos México
Sara Bravo
Sashenka Fierro Resendiz
Sebastián Alejandro Bahena Alegría- México
Selene Reza García – Guadalupe Nuevo León.
Serafin Aponte, bailarín y coreógrafo – México
Sergio Araht Ortiz Rosales GDL, México.
Sergio Rodrigo Lomelí Gamboa
Sergio Rodríguez Lascano
Shekoufeh Mohammadi, México
Shirley Alejandra Thomas Hickie
Silva Juárez Aguilar
Silvia Resendiz Flores
Silvia Rocio López Sanabia. Rosario, Sinaloa
Siria Garibay Marrón
Sofía D. la Cueva
Stefanie Weiss CDMX
Steven Spears, Querétaro
Susana Iturriaga Sierra, Cdmx
Tamara Ortiz Avila, Michoacán. México
Tania Jimena Hernández Crespo
Tania Mitzi Gallaga Hernández
Tatiana Fiordelisio Coll
Teresa Calderón Manríquez
Teresa Cervantes
Tirzo Rosa
Tisu Cervantes
Titze Malambé
Tonatiuh Hernandez Correa (CDMX)
Tonatiuh Ramírez Rocha
Tryno Maldonado
Uriel Rosales Murillo
Ursula Pruneda, CDMX
Valentina Leduc – Ciudad de México
Valentina Victoria, México
Vanessa García Blanca / Torreón, Coahuila
Vera Camacho Valdez. San Cristobal, Chiapas.
Verónica López Delgado
Vibani Baruni Jiménez
Vico/Illes Balears
Víctor Gutiérrez Torres
Víctor Manuel Cabrera Morelos
Víctor Manuel Escobar Pineda
Víctor Manuel Romo Arteaga
Víctor Manuel Salomón Soto
Victoria Giles Mercado, del Estado de México.
Violeta Cortés Hernández
Violeta Medina
Violeta Sandoval Chapa
Vladimir Praxedes Villamil Martínez
Vladimir Viramontes Cabrera
William Guerrero Gálvez
William Jiménez Hernández.
Xenia Hernández – Secretaria de relaciones del Sindicato Independiente de Trabajadoras y Trabajadores Académicos de la UNAM. (SITTAUNAM)
Xoán Gabeiras Vérez
Xochiquetzali Espinosa Vázquez. Doctor Arroyo, Nuevo León, México.
Xochitl Georgina Franco Delgado, Ciudad de México
Xóchitl Hernández – México
Xochitl Leyva Solano, Chiapas-Mexico
Yael Espinosa García
Yasser Arafat Roberto Ibarra Velázquez
Yatli Hernández – Méx
Yaxcanek Nashinya Solano Salgado, CDMX
Yeicatl Colín – Guanajuato. Méx.
Yesica Mendoza
Yolanda Abrajan – cafetería la nezia, Gustavo A Madero, CDMX
Yolanda Cecilia Villalva
Yolanda Nime
Yuriria Pantoja Millán – México
Zvezda Ninel Castillo Romero, Periodista, Puebla

Personas – Internacionales

A. D. Minardou – Grecia
Abatzis Tassos. Grecia
Adela Estupiñan Hernández. Islas Canarias. España
Adrián Almazán Gómez – País Vasco
Alessandra Cangemi, giornalista, Milano
Aline Pailler, journaliste, ex députée européenne – France
Ana Fuentes U. / Chile
Ana Paula Morel (professora Brasil)
Andrea Cegna (Periodista freelance) – 20ZLN – Italia
Andres Walter, Alemania
Anelys Pérez Rodríguez -Cuba
Ángel Sánchez Martínez
Ángela Gippini Pose, presidenta de Galiza por Palestina
Antonio Escalante Ruiz (antimilitarista, Euskal Herria)
Antonio Versari, Roma
Arturo Arce, Chicago, Estados Unidos
Byron Mauricio Acosta – Kauka, Colombia
Carlos Pineda – Colombia
Carole Radureau, blog Cocomagnanville, Francia
Cecilia Salguero, Argentina de Red «Abya Yala rompe el cerco»
Chara Tzouma – Grecia
Christine Hoedl, Austria
Christy Petropoulou, Grecia
Claudia Mora Suiza
Clementina Pace
Cosima Minardi, Roma
Cybèle David, Francia
Dan Fischer, Estados Unidos
Daniela Dal Lago
Darian Abu-Maya Zubia, Nuevo Mexico, EUA
Derly Constanza Cuetia Dagua Kauka, Colombia
Diego Scaravaglione – Argentina
Edo Schmidt, Muenster, Alemania
Eleftherio Gogos, Grecia.
Εlli Spania, Grecia
Emmanuel E Rozental-Klinger Kauka, Colombia
Estefanía Ciro Rodríguez, Centro de Pensamiento AlaOrillaDelRío
Evgenia Michalopoulou, Grecia
Felip Cuenca
Flavio Felice Maria Ferri – Barcelona (Catalunya)
Francesc Rota Font, Catalunya
Francy Elena Molina Arboleda. Educadora popular
Frédéric Gircour, Francia
Friederike Habermann, Alemania
Gabriela Conder, abogada, Argentina
Gaia Capogna, Roma, Italia
Georgina Cerda Salvarrey
Gerardo Muñoz, Estados Unidos.
Gian Andrea Franchi Linea d’ombra ODV Trieste
Gianluca Carmosino, Comune
Giuseppe Girgenti, Italia
Graciele Viana – Brasil
Guillaume Manningham, de Québec, Canada,
Hector Bravo Benard – Países Bajos
Heike Kuhlmann – Alemania
Hélène Meunier
Hernán Ouviña, Argentina
Ingrid Schellhammer, Deutschland
Iraklis Panagoulis – Greece
Isabel Martinez-Risco Valdivieso, actriz – Galicia
Italo Retamal Espinoza – Trabajador audiovisual
Jacob Ludvigsen, community organiser, Norway
Jacques Burgering – EUA
Jaime Bernardo Díaz Díaz – Santiago de Chile.
Jaime Pastor, politólogo y redactor de Viento Sur.
Javier Matesanz Palomo, Asturias, España.
Jérôme Baschet (Francia)
Johanna Rey Herrera, Bogotá- Colombia
Jordan Medina Andrade – Estados Unidos
Jorge Riechmann (España)
Jose Pascual Rubio Cano, Región Murciana, Estado Español
Juan José Lampón Rego – Galicia
Juan Wahren (Argentina)
Kajkoj Maximo Ba, Maya Poqomchi, Guatemala
Khrys Vyneth Raudales Vargas – Honduras
Kurt R. McLean – San Diego California EEUU y Tijuana, BC, Mexico
Kyriako Stamelos – Grecia
Laurine Del Mercato, campesina – Francia
Linda Quiquivix, Estados Unidos y Guatemala
Lizamell J. Díaz Ayala, Puerto Rico
Lola Outeiral Souto – Galicia
Lourdes Fiorella Castro Ramírez de Tabarcia, Costa Rica.
Luigina Perosa – Pordenone
Luisa M García Pelegrín
Mabel Llevat – Barcelona
Maia Chauvier – Poétesse Belgique
Manuke Publisher – Japan
Marcela Lafon – Neuquén, Argentina
Marcela Lafon – Neuquén, Argentina.
Marco Aurélio Maia Barbosa de Oliveira Filho (Brasil)
Marcos Javier Bucci
Marcos Roitman Rosenmann – España
María Silva Barcala, Galicia
Maria Teresa Punzo
Martina Torrens
Martine Gerardy, traductora, Bélgica
Maud Morin – Boissières France
Mauro Rubichi, Presidente Asociación ITA-NICA Livorno. Italia
Melies Torrens Meunier
Mertxe Gómez, internacionalista Euskal Herria
Michael Korbmacher
Michele Mavropulos – Grecia
Michelle Zhang, EEUU
Miria Gambardella – Italia
Mónica Becci – Meanjin, Australia.
Natalia Arcos Salvo, Santiago de Chile
Nathalie Lastra
Nelly Bocchi, Italia
Nicole Millow Vogel, Viena Austria
Paolo Vernaglione Berardi
Paul Paulsen, Gotemburgo, Suecia.
Paula Alexandre Teixeiro – Galiza
Pedro Mireles – Tejas
Pepe Mejía, periodista, Estado español
Peter Clausing, Wilhelmshorst, Alemania
Pietro Custodi, Domodossola (VCO) – Italy
Raina Zimmering
Rasigan Maharajh
Raúl García Sánchez
Raul Zibechi (periodista, Uruguay).
Remi Gurtner, campesino – Francia
Rodrigo Casanova – Documentalista, Chile
Rosalia Toller
Sabina Sommer
Sibel Ozbudun
Silvia Martínez del Río, URUGUAY
Sonia Mariza Martuscelli – Brasil
Sophia Chamodraka – Grecia
Stefania Consigliere – Italia
Temel Demirer
Thawra Hamburg (Alemania)
Tony Bertello, Torino, Italia
Vanessa Pérez Gordillo
Vicent Maurí Genovés – Presidente Intersindical Solidària
Vilma Rocío Almendra Quiguaná Kauka, Colombia
Zoi Ntaifoti, Grecia

30 de diciembre de 2025, San Cristóbal de Las Casas. Este quinto y último día del Semillero “De pirámides, de historias, de amores y, claro, desamores” se dedicó, por un lado, a examinar el papel de las artes en la construcción de mundos otros, y por otro, a las pirámides que se reproducen abajo.

El dramaturgo Luis de Tavira, en un escrito leído por el Capitán Marcos, titulado “El arte es una declaración de amor a la humanidad”, dijo también que “las artes son una denuncia y una maldición al desamor y a la crueldad con la que se deshumanizan las personas y las sociedades”. Entender, dijo, es entender que no entendemos, y el arte es capaz de mostrarnos aquello que no logramos vislumbrar, mostrarnos que hay otros mundos. “El arte es un acto de bondad y el mundo es un milagro.” Y sin embargo, la lógica del capital destruye todo, ciega a las sociedades. “El mundo está distraído”, dijo, “y no es capaz de percatarse del acontecimiento violento que sucede delante de sus narices”. “El desafío para el arte amoroso de la vida será reaccionar con rebeldía a la normalización de la violencia social.”

Luis de Tavira: [podcast]https://radiozapatista.org/wp-content/uploads/2025/12/LuisDeTavira.mp3[/podcast]

Raúl Zibechi por su vez hizo un fascinante recorrido por lo que denominó “las pirámides de abajo”, o sea, las que se reproducen al interior de los movimientos. “Las revoluciones que han triunfado”, dijo, o sea, las que han tomado el poder, “han sido siempre incapaces de transformar el mundo”. Esto porque, al tomar el poder, reproducen la pirámide y se convierten en nuevas clases dominantes. Ejemplo de eso es desde luego el PRI en México, el Estado soviético, Nicaragua. Pero en los movimientos sociales también se reproducen las pirámides. Zibecchi citó los ejemplos de la Conaie en Ecuador y del MST en Brasil, que a pesar de sus grandes logros, reproducen estructuras piramidales de mando de unos sobre otros. Y citó cinco ejemplos de movimientos en Perú, Honudras y Brasil, que intentan romper con la pirámide, a pesar de que ésta termina reproduciéndose de una u otra forma. Es así que el gran cambio interno del zapatismo de destruir sus propias pirámides y construir el común representa un paso revolucionario.

Raúl Zibechi: [podcast]https://radiozapatista.org/wp-content/uploads/2025/12/RaulZibecchi.mp3[/podcast]

El Subcomandante Moisés continuó detallando, con ejemplos prácticos, cómo se ha ido construyendo el común en territorio zapatista. En particular, relató, a través de diversos casos específicos, el intenso trabajo político que se viene haciendo con los pueblos “hermanos”, no zapatistas, de concientización e invitación a participar en la construcción del común por medio del ejemplo, de la puesta en práctica de relaciones otras.

Subcomandante Moisés: [podcast]https://radiozapatista.org/wp-content/uploads/2025/12/SupMoi-4.mp3[/podcast]

La participación del Subcomandante Moisés terminó con la lectura de un texto sobre los 43 normalistas desaparecidos de Ayotzinapa.

Subcomandante Moisés sobre Ayotzinapa: [podcast]https://radiozapatista.org/wp-content/uploads/2025/12/SupMoi-Ayotzinapa.mp3[/podcast]

El Capitán Marcos habló sobre la infancia como forma de conocer realmente al zapatismo, y empezó relatando la historia de Paticha, la niña de cinco años que murió en sus brazos de fiebre. Hoy esa realidad ha cambiado radicalmente. De la misma forma, la realidad de las mujeres se ha transformado profundamente: hoy, las mujeres zapatistas, que antes estaban destinadas sólo a tener hijos y cuidar del hogar, son promotoras de salud, de educación, artistas y mucho más. Después leyó el cuento “El amor y el desamor según el Sup Marcos”.

Capitán Marcos: [podcast]https://radiozapatista.org/wp-content/uploads/2025/12/CapitanMarcos-4.mp3[/podcast]

Termina así, en la víspera de la celebración del 32 aniversario del levantamiento zapatista, este ciclo de encuentros que, desde diciembre de 2024, nos han instigado a pensar nuestro presente y a construir un futuro otro, más humano, más digno, más justo.

27 de diciembre de 2025, San Cristóbal de Las Casas. En este segundo día del Semillero “De pirámides, de historias, de amores y, claro, desamores”, la reflexión se centró en el significado de la historia. Raúl Romero y Carlos Aguirre Rojas, desde miradas distintas, dialogaron sobre la historia como un campo de batalla simbólico en el que se disputan los hechos del pasado para comprender el presente y caminar hacia el futuro. Tanto la utilización del discurso sobre la historia por parte del Estado y del poder en general, como forma de mantener la cohesión de Estados nacionales que no reflejan la composición plural que los conforma, y de mantener el control y la dominación sobre los pueblos, y la subversión de la historia oficial y su apropiación desde abajo, se exploraron desde diversos ángulos.

Raúl Romero: (Descarga aquí)

Carlos Aguirre Rojas: (Descarga aquí)

El Capitán Marcos leyó el cuento “Historia de amores y desamores”, protagonizado por la niña Deni y el finado Sub Galeano. El Subcomandante Moisés, por su parte, habló sobre la necesidad de construir alternativas y el camino del zapatismo en la construcción del común y el autogobierno.

Capitán Marcos: (Descarga aquí)

Subcomandante Moisés: (Descarga aquí)

Video de la primera parte:

Video de la segunda parte:

Aprovechamos para compartir un importante libro recomendado por el Capitán Marcos, Sembrando Vida: recuento desde las regiones a seis años (textos de Russel de Jesús Peba Ocampo, Pedro Uc, Carlos Beas y el Equipo de Coordinación de Ucizoni, Aline Zárate Santiago, Ana Luz Valadez Ortega, Álvaro Salgado, Armando Galeana, Joel Aquino, Alfredo Zepeda, Ana de Ita), en el que se analizan los efectos de ese proyecto gubernamental a partir de los testimonios de quienes lo han vivido a lo largo del país.