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A los pueblos rebeldes de México y del Mundo.
A los y las maestrxs en México que luchan por defender la educación pública.
Para los medios libres e independientes.
Para la Sexta Nacional e Internacional.

Apoyo a las luchas populares en México. 21.06.2016, São Paulo.

Hace un año, la Carava 43 de Ayotzinapa dejó Brasil. Con el objetivo de denunciar la desaparición forzada de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, 4 familiares de los desaparecidos, recorrieron tres ciudades brasileñas, para compartir su lucha con nosotras y nosotros. Al concluir la Caravana, se pactó la solidaridad internacional que hoy
nos hace mostrar nuestro apoyo a la lucha de lxs maestrxs y de los pueblos en rebeldía, que está aconteciendo en México, así como nuestro total repudio a los abusos y
represiones policiacas.

Como si fuera una enfermedad cíclica que surge cada 10 años, en junio 2006, la educación en Oaxaca vivía días de manifestaciones pacíficas y represión violenta. Con marchas
de hasta 70 mil personas, el gobernador Ulises Ruiz decidió reprimir lxs maestrxs, causando inmensa indignación y el surgimiento de la Asamblea Popular de los Pueblos de
Oaxaca (APPO). Las fuerzas de seguridad del estado y los grupos paramilitares a favor del gobierno atacaron a APPO cuando dos disparos policiacos le alcanzaron el pecho a
Brad Will, periodista del Centro de Medios Independientes (CMI), que cubría los actos, y que murió como consecuencia de los disparos. Él fue uno más, entre decenas de
compañeros y compañeras asesinadxs por la represión del estado.

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CONVOCATORIA EN BUENOS AIRES:
EN SOLIDARIDAD CON LOS MAESTROS Y MAESTRAS MEXICANOS DE LA CNTE
Y EN REPUDIO A LA MASACRE LLEVADA A CABO POR EL GOBIERNO DE PEÑA NIETO EN OAXACA.
ACOMPAÑEMOS ESTE JUEVES 23 DE JUNIO A LA ASAMBLEA DE MEXICANOS EN ARGENTINA A LAS 15,30 HORAS, QUE MARCHARÁN CON LAS MADRES DE PLAZA DE MAYO -LINEA FUNDADORA- (EN PLAZA DE MAYO)

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Las elecciones primarias se han terminado en Estados Unidos y las elecciones generales comienzan de nuevo.

Y ¡voila! Un billonario se enfrenta a una millonaria. La batalla Trump vs Clinton, que he descrito como el sucio vs la astucia,  es un concurso entre primo y prima, porque gane quien gane, según el viejo adagio de los jugadores, “La casa nunca pierde”.

https://youtu.be/sbBeivLUur4

¿Cuál casa? La casa del capital.

En el texto clásico del Manifiesto Comunista, Carlos Marx y Federíco Engels empiezan su obra con una percepción extraordinaria. El Estado, argumentan, es sólo un comité para manejar los asuntos de la burguesía entera.

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Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 20 de junio. Como parte de las actividades de protesta del movimiento magisterial contra la imposición de la “reforma educativa”, y luego de los eventos registrados el día de ayer en Oaxaca donde oficialmente se reportan 6 muertos, decenas de heridos y desaparecidos; docentes de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), bloquearon tres puntos de la capital chiapaneca: la central de abastos en la entrada oriente, Pemex en el lado poniente y el crucero de la Normal Rural Mactumactzá con el libramiento norte.

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FROM WITHIN THE STORM

Joint Communique from the National Indigenous Congress and the EZLN on the cowardly police attack against the National Coordinating Committee of Education Workers and the indigenous community of Nochixtlán, Oaxaca.

June 20, 2016

To the People of Mexico:

To the peoples of the World:

Faced with the cowardly repressive attack suffered by the teachers and the community in Nochixtlán, Oaxaca—in which the Mexican state reminds us that this is a war on all—the peoples, nations, and tribes who make up the National Indigenous Congress and the Zapatista Army for National Liberation say to the dignified teachers that they are not alone, that we know that reason and truth are on their side, that the collective dignity from which they speak their resistance is unbreakable, and that this the principal weapon of those of us below.

We condemn the escalation of repression with which the neoliberal capitalist reform, supposedly about “education,” is being imposed across the entire country and principally in the states of Oaxaca, Chiapas, Guerrero, and Michoacán. With threats, persecutions, beatings, unjust imprisonments and now murders they try to break the dignity of the teachers in rebellion.

We call on our peoples and on civil society in general to be with the teachers who resist at all times, to recognize ourselves in them. The violence used to dispossess them of their basic work benefits with the goal of privatizing education is a reflection of the violence with which the originary peoples and rural and urban peoples are dispossessed.

Those who delight in power decided that education, health, indigenous and campesino territories, and even peace and security are a commodity for whoever can pay for them, that rights are not rights but rather products and services to be snatched away, and they dispossess, destroy, and negotiate according to what big capital dictates. And they intend to impose this aberration through bloody means, murdering and disappearing our compañer@s, sending our spokespeople to high security prisons, making shameless torture into government marketing, and with the help of the paid press, criminalizing the bravest part of Mexican society, that is, those who struggle, who do not give in, who do not sell out, and who do not give up.

We demand a halt to the repression against the teachers in struggle and the immediate and unconditional liberation of ALL political prisoners.

We invite all of the peoples of the countryside and cities to be attentive and in solidarity with the teachers’ struggle, to organize autonomously in order to remain informed and alert in the face of the storm that is upon all of us, knowing that a storm, in addition to its turmoil and chaos, also makes the ground fertile where a new world is always born.

From the mountains, countryside, valleys, canyons, and barrios of the originary peoples, nations, and tribes of Mexico.

Never Again a Mexico Without Us!
National Indigenous Congress
Zapatista Army for National Liberation
Mexico, June 20, 2016

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Por Alejandro Reyes

En la mañana de este domingo, 19 de junio de 2016, elementos de la policía federal llegaron a la localidad de Nochixtlán, Oaxaca, para desalojar el bloqueo que miembros de la CNTE, estudiantes y padres de familia y personas solidarias mantenían desde hace ocho días. Con extrema violencia, la policía atacó a los maniestantes primero con gas lacrimógeno y balas de goma y después con armas de fuego durante varias horas. En la refriega perdieron la vida ocho personas.

Además, según información de la CNTE, más de 60 personas resultaron heridas, entre docentes y pobladores, a los cuales la policía les negó el acceso al hospital local. Los heridos fueron atendidos por la población en una iglesia y finalmente trasladados a otros hospitales. Según información de los Servicios de Salud de Oaxaca, 31 heridos de gravedad se encuentran ahora en el Hospital General “Pilar Sánchez Villavicencio” de Huajuapan de León y en el Hospital General “Benito Juárez” del IMSS en la ciudad de Oaxaca.

Se reporta también un número indeterminado de niños y niñas que se perdieron de sus padres y madres al momento de la represión, y cuyos familiares los siguen buscando.

Más de 20 personas fueron detenidas y hasta el momento se reportan 22 personas desaparecidas.

Según información de Regeneración Radio, Radio Pozol y Emeequis, los fallecidos son:

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Notes on the War Against the Teachers in Resistance
(The Hour of the Police 3)

June 2016

From the notebook of the cat-dog:

—We don’t know about the rest of the country, but in Chiapas those above are losing the media war.

We have seen entire families support the teachers, in the rural areas as well as the urban. And we aren’t talking about support of the “we see your raised fists” type, or that of “the people united will never be defeated” and other slogans that continue to be the same despite distances in calendar and geography because below solidarity continues to be a basic principle. But if in previous mobilizations among the rebellious teachers, the “citizens” (a term that hides inequality) were bothered and fed up, now things have changed.

There are more and more families helping the teachers, donating support for their trips and marches, becoming anxious when they are attacked, offering food, drink, and refuge. They are families who, according to the taxonomy of the electoral left, have been “dumbed down” by television, or are “sandwich-gobblers,”(i) “deranged,” “sheep,” “people without conscience.” But it seems that the outsized media campaign against the teachers in resistance has failed.

The resistance movement against the education reform has become a mirror for more and more people-people (meaning, not social and political organizations, but ordinary people). It is as if the resistance has awoken a collective sense of urgency in the face of the coming tragedy. It is as if every swing of a police baton, every canister of tear gas, every rubber bullet, and every arrest warrant were eloquent slogans: “today I attack her, him; tomorrow I’m coming for you.” Perhaps that is why, behind every teacher there are entire families that sympathize with their cause and their struggle.

Why? Why does a movement that has been fiercely attacked on all sides continue to grow? If they are “vandals,” “slackers,” “terrorists,” “corrupt,” and “opposed to progress,” then why do so many people below, no small number in the middle, and even a few above salute the teachers, even if sometimes in silence, for defending what anyone would defend?

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Escucha aquí: (Descarga aquí)  

En los últimos tiempos el movimiento magisterial contra la reforma educativa ha adquirido fuerza en muchas partes del país, sobre todo en Chiapas, Oaxaca, Guerrero y Michoacán, pero también en otros estados como Tabasco, Sinaloa y Chihuahua. La reforma educativa fue una de las primeras acciones del gobierno de Peña Nieto, aprobada en sólo 12 días, y ha enfrentado un rechazo cada vez más fuerte, con un paro de labores que dura ya un mes, marchas, bloqueos carreteros, plantones y otras acciones, en las que participa no sólo el magisterio, sino estudiantes y padres de familia, organizaciones campesinas, diversos movimientos sociales y mucha gente común. La respuesta del gobierno ha sido una creciente represión, la criminalización y una completa cerrazón a la negociación. Al mismo tiempo, se ha desplegado una fuerte campaña mediática de desprestigio al magisterio.

En este reportaje, entrevistamos a una maestra y un maestro, ambos con más de 20 años de docencia y muy activos en el movimiento magisterial de Chiapas. Los maestros explican los motivos de la resistencia, la reforma educativa y la situación actual del movimiento.

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—Denuncia de Acoso  a Radio Zapote : a las y los radialistas, comunicadores populares medios y periodistas independientes. Vía Radio Zapote