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A la opinión pública

Al Congreso Nacional Indígena

Al Ejercicio Zapatista de Liberación Nacional

A los medios de comunicación libres nacionales e internacionales

A las comunidades indígenas hermanas de México y del mundo

A la sociedad civil nacional e internacional

Informamos que el día de ayer 22 de mayo del 2018, la comunidad indígena de Nurio sufrió la inclusión de un grupo delincuencial fuertemente armado con propósitos de intimidar, asesinar y destruir nuestra forma de organización comunal, disparando con armas de alto calibre a mujeres, niños y ancianos. Ante esta agresion la comunidad de Nurio se unifica como históricamente lo hemos hecho, protegiendo escuelas, plazas públicas, nuestro barrio, nuestra iglesia, nuestras calles,accesos, salidas y los pequeños negocios con los que contamos.

Ante estos hechos:
1. Denunciamos el asesinato de nuestro hermano Jesús Álvarez Chávez, porqué consideramos que defender el territorio, su gente, su forma de organizativa no es un delito, es una obligación y deber de un p’urhe.

1. 2. La rabia que nos mantiene de ver a nuestros hermanos lesionados físicamente, el dolor y la angustia de sentir latir el corazóno con miedo de nuestros niños, niñas y mujeres, no quedará impune.

Responsabilizamos al gobierno federal,estatal y municipal de esta agresion a la vida, a la comunidad, a la armonía, a la autonomía, y al respeto a la forma de vida histórica de los pueblos originarios. Por qué indiscutiblemente estos grupos delincuenciales nacen, crecen y son formados por la cúpula del poder del sistema capitalista.

Atentamente

Comunidad Purépecha de Nurio
Congreso Nacional Indígena
Nunca Más un México Sin Nosotros

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Jornada en defensa de la tierra y en contra del aeropuerto

Los pueblos a la orilla del agua invitan a participar en los talleres y la feria de la salud que se llevarán a cabo todos los domingos del 27 de mayo al 24 de junio del 2018.

Habrán actividades recreativas para personas de 0 a 99 años.

Para mas información escribir a:
todossomosatenco@gmail.com

(Convocatoria vía Ké Huelga Radio)

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Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal

     Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal

Municipio de Chenalhó, Chiapas, México.
22 de mayo del 2018.

Al Congreso Nacional Indígena

Al Concejo Indígena de Gobierno

A las y los defensores de los derechos humanos

A los medios de comunicación nacional e internacional

A la Sociedad Civil Nacional e Internacional

Hermanas y hermanos:

En estos tiempos de caos y de violencia que estamos viviendo en nuestras comunidades así como en nuestro pueblo de México, levantamos nuestra voz desde esta Tierra Sagrada en donde descansan los cuerpos y habitan las almas de nuestras 45 hermanas y hermanos más 4 no nacidos, masacrados por los paramilitares priistas y cardenistas del municipio de Chenalhó.

Nos preocupa y nos indigna que en estos tiempos electoreros los partidos políticos y sus candidatos a presidente de la república, gobernadores, senadores, diputados y presidentes municipales, lleven a cabo este circo político a costa de la sangre del pueblo de México.

Vemos y leemos en las noticias tanto locales como nacionales que en donde quiera se muere la gente, pero se muere asesinado ya sea en manos del crimen organizado, de policías o del ejército federal.

Los hostigamientos y amenazas de muerte es lo que reciben nuestras compañeras y compañeros que se atreven a criticar al sistema de muerte, a los caciques, a los políticos corruptos, al mal gobierno, a su ejército y al crimen organizado, como pasa con nuestros hermanos del Pueblo Creyente de Simojovel que denunciaron en su pronunciamiento público del pasado 12 de mayo del presente año que, “se revive las amenazas en contra del pueblo Creyente y de nuestro Párroco, pero lo más grave es la presencia del crimen organizado “LOS DIABLOS”. Con la presencia del Crimen organizado en este pueblo de Simojovel toda la población queda bajo amenaza”.

Nuestras hermanas y hermanos de Simojovel denuncian que el Sr. Ramiro Gómez candidato a alcalde de este municipio tsotsil por parte del partido político “Chiapas Unido”, en alianza con cantineros y crimen organizado ha amenazado con correr del pueblo al Padre Marcelo Pérez Pérez, al mismo tiempo que se hace varios cuestionamientos: “¿cómo es posible que los gobiernos permitan personas que tienen antecedentes penales y encabece el crimen organizado, sea un candidato a la presidencia municipal?, ¿cuál es el futuro de un pueblo gobernado por alguien que encabece el crimen organizado?”

Si hacemos memoria y un poco de análisis es que el sistema de gobierno en México está constituido por un pequeño grupo de poderosos, políticos corruptos y del crimen organizado, así literalmente. Es por eso que nosotros los pueblos organizados y conscientes nos hemos manifestado abiertamente que el gobierno en México es un: mal gobierno, narco-gobierno y gobierno criminal.

En este contexto político-electoral, condenamos el asesinato de 3 compañeros del Comité por la Defensa de los Derechos Indígenas (CODEDI) a manos del mal gobierno de Oaxaca, quienes en vida llevaran el nombre de: Alejandro Díaz, Ignacio Basilio Ventura y Luis Ángel Martínez, quienes luchaban contra proyectos hidroeléctricos en la zona de la sierra de Oaxaca. Tanto este hecho violento como las amenazas en contra del Pueblo Creyente de Simojovel, así como otras agresiones a personas y organizaciones en México, es la clara manifestación de represalia del mal gobierno y de los partidos políticos criminales en contra de las organizaciones que han decidido luchar y construir su autonomía, sin la intromisión de los partidos políticos.

En este contexto del circo electoral y de violencia generalizada en México, nosotras y nosotros miembros de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, pensamos que no nos debemos quedar inmóviles ante tanta infamia que nos hacen los partidos políticos y el mal gobierno en turno.

Lo que debemos de seguir haciendo es crecer más grande nuestra conciencia y nuestra organización; platicando con nuestras comunidades, con nuestros vecinos, con las y los jóvenes, con los estudiantes, con los maestros y maestras, con toda la gente que todavía no le entra muy bien en su corazón que en los tiempos electoreros es cuando más nos engañan y humillan los políticos y sus partidos, es cuando más nos hacen pobres porque se gastan millones de pesos de nuestros impuestos en sus campañas políticas. Y lo más aberrante es que cualquier candidato de partidos políticos todavía se atreven a hablar con cinismo de que vienen a “ayudar” al pueblo y a “ofrecer” soluciones a los problemas y necesidades de la comunidad y que serán gobierno del “cambio” y para el “desarrollo”, y podemos seguir con una lista larga de adjetivos que ya tienen pegado en la lengua de estos “farsantes”, “demagogos” como ellos mismos se nombran y se reconocen en debates públicos.

Todos los partidos políticos son mentirosos, están podridos. Nosotras y nosotros vemos a los políticos como la enfermedad de la milpa, son como la roya del cafetal que causan la muerte lenta del cafeto, es decir, son una plaga maligna; porque cuando estos llegan al poder y se convierten en gobierno, lo que hacen es esparcir su podredumbre, nos roban, saquean a nuestro país y se hacen serviles al sistema capitalista y nos van matando poco a poco.

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CNI, Ejido Tila Chiapas: “Un camino colectivo”

Tila Chiapas, 19 de mayo. “Nos encontramos luchando por la historia de nuestros ancestros. Somos los legítimos dueños de estas tierras. No nos dejaremos intimidar ni engañar”, aseguran los indígenas Choles, del norte de Chiapas, al conmemorar el 86 aniversario de la primera resolución presidencial que los reconoció como ejidatarios, sustentado en los artículos 1 y 2 Fracción I y II constitucional.

Tras una multitudinaria marcha por las principales calles del ejido, se llevó a cabo un mitin en la plaza central de la comunidad, donde el pueblo originario Chol, reiteró que seguirán organizándose mediante el “camino colectivo”, exigiendo justicia social ante los intentos de despojo de sus tierras; esto en referencia a la intención del anterior ayuntamiento de quitarles las tierras donde se encontraba el palacio municipal; razón por la cual dicho edificio fue retirado del ejido el 16 de diciembre de 2015.

A partir de entonces los indígenas descendientes de los mayas han tomado el mando en las decisiones concernientes a su tierra y territorio. Desde el aseo de la comunidad, pasando por la seguridad; el servicio de agua potable; la impartición de justicia; hasta el rescate de sus tradiciones, los también integrantes del Congreso Nacional Indígena (CNI), son ahora los que mediante la asamblea ejidal organizan las actividades a realizarse, sin necesidad de la tutela del Estado.

“podemos gobernarnos sin los partidos políticos”, afirman las y los indígenas choles de manera determinada. Y es que antes de diciembre de 2015, cada tres años los ejidatarios padecían costosas y violentas elecciones electorales municipales, estatales y federales. “Hoy ya no vemos la violencia de cuando estaban los partidos”, aseguran.

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Por Guadalupe Pérez Rodríguez

¿Qué decir cuando se llega a un aniversario más de desaparición forzada?
¿Qué palabras de aliento ante el irremediable paso del tiempo?
¿Qué de extraordinario hablamos cuando no hemos logrado la respuesta esperada?
¿Cómo es que llegamos a estos días?
¿Qué nos pasó como sociedad?
¿Qué dejamos de hacer?
¿Qué sigue?

Son algunas preguntas que vienen a mi mente mientras se cumplen 28 años de la detención y posterior desaparición forzada de mi padre, Tomás Pérez Francisco. Recuerdos que llegan de aquel martes 1 de mayo de 1990, memorias de un día que no debió marcarse así, pero que el zarpazo de la represión rubricó con toda su saña.

Cuando escribo estas líneas, ha concluído el tercer día de la Cuarta Caravana Migrante en su paso por Túnez, estamos en Zarzis, ciudad de pescadores al sur del país norafricano. “Hasta que los culpables de la desaparición de nuestros hijos no sean castigados no podemos hablar de democracia” ha dicho el señor Farouk, padre de Abdallah Ben Lhiba, joven tunesino desaparecido desde el 11 de febrero de 2011. En el recorrido por estas tierras, hemos visto caras conocidas por la incertidumbre, ojos humedecidos y gritos desesperados por no saber en dónde están los hijos, los hermanos, los esposos, los padres, los amigos. Historias compartidas desde hace décadas en México y América Latina, abrazos y sueños interrumpidos por el terrorismo de Estado y por las más variadas formas de violencia que deshumanizan y desechan a las personas.

Este aniversario es distinto pues lo vivo a la distancia, pero no por ello menos intenso. Recordar este día no es solo para mantener las exigencias sino para decir que hemos aprendido a levantarnos, que no nos postramos ante el horror y transformamos el dolor en lucha, que aprendimos a no olvidar ni perdonar pero tambien a no odiar. No queremos venganza, solo justicia. Que mientras la impunidad los cobije los seguiremos enfrentando con memoria, dignidad y alegría.

Que este día sea también un recordatorio de la lucha iniciada por la abuela María del Pilar Francisco Luis, sin ella, sin ellas no sería lo que soy.

Para Tomás y todas las personas desaparecidas en todo el mundo:

“Saldrás de cualquier lugar
en cualquier parte,
a recibirme y abrazarme
y recuperaré en ese abrazo
todos los soles que me han robado.”

¡Vivxs lxs llevaron! ¡Vivxs lxs queremos!

Zarzis, Túnez, mayo 1 de 2018.

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El pasado 19 de mayo se llevó  a cabo el II Encuentro Metropolitano de Redes, Colectivos, Organizaciones, Individu@s y Adherentes a la Sexta en apoyo al CIG y su vocera Marichuy en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH).

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<<Te seguimos buscando, Bruno>>: Lukas Avendaño

Por Jorge González y Rocío Flores

OAXACA, Oax. El tiempo transcurre, pero los familiares de Bruno Avendaño no pierden aliento. Con 35 años, Bruno Alonso Avendaño Martínez, el joven istmeño desaparecido el 10 de mayo pasado, se suma a la lista de 191 personas reportadas como desaparecidas en Oaxaca. En México son casi 35  mil, según reportes oficiales.

El Registro Nacional de Datos de Personas Extraviadas o Desaparecidas en el país reporta 34 mil 268 entre 2014 y marzo de 2018, aunque según el informe de Amnistía Internacional de 2017/2018, “la cifra es más alta debido a que los datos oficiales excluyen los casos federales anteriores a 2014″.

La familia de Bruno comenzó la búsqueda el día mismo de su desaparición; después intervino el Ejército Mexicano, coordinado con autoridades municipales de Tehuantepec. Un día después la familia hizo una denuncia por desaparición en el Ministerio Público. Los familiares de Bruno señalan que hay ineficacia de la Fiscalía Regional del Istmo.

El artista Lukas Avendaño, hermano de Bruno, dijo que no están investigando, “eso ha alentado el proceso de búsqueda. Aún no se revisan cámaras ni la posible ubicación de mi hermano por medio de su celular, nada”, aseguró vía telefónica el perfomancero de talla internacional.

La actuación de la Fiscalía orilló a familiares y amistades de Bruno y Lukas Avendaño a iniciar acciones de búsqueda y, a la par, de protesta. Colectivos y amigos hicieron un llamado a través de las redes sociales para manifestarse el día de hoy en las oficinas de la Casa de Representación del estado de Oaxaca, en la Ciudad de México.

El día 15 de mayo, familiares, amigos y distintos colectivos se manifestaron afuera de las instalaciones de la Procuraduría General de la República (PGR) pidiendo una audiencia con el procurador general Alberto Elías Beltrán. El funcionario no atendió la demanda.

Ante la negativa, el contingente se dirigió a las oficinas temporales de la PGR, donde la respuesta fue similar: “aquí no está el subprocurador, ni el procurador, aquí están sus oficinas de forma temporal por los terremotos, pero ellos no están aquí”, dijo un agente que resguardaba el sitio.

Han pasado siete días desde la última vez que vieron con vida a Bruno. Eran aproximadamente las tres de la tarde del pasado 10 de mayo cuando, según testigos, fue visto en el paraje Los Manguitos, en la carretera Transístmica. Eso fue lo último que supieron sus familiares sobre su paradero.

Lo que probablemente pudo haber sido un día de celebración para la familia Avendaño se convirtió en una jornada de búsqueda e incertidumbre que se ha prolongado hasta el día de hoy.

Mientras continúan las acciones, el artista oaxaqueño no cesa en llamarlo, apenas ayer escribió un mensaje dedicado a Bruno, su nene grande, su nene xhunco —«el más pequeño» en zapoteco— como le llama en su texto titulado: Seguimos buscando a Bruno.

“Nunca nos cansaremos. Te buscaremos Bruno. Y yo sé que cada hoja guardará la forma de tus ojos. Y las piedras la tibieza de tu corazón. Te seguimos buscando. Y nunca perderemos la esperanza de abrazarte […] Los desesperados serán esperados y los perdidos serán encontrados porque ellos se desesperaron de tanto esperar y ellos se perdieron por tanto buscar”, cita al final el artista oaxaqueño.