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Pueblo Creyente de Simojovel, Parroquia San Antonio de Padua, de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México, 6 de Septiembre del 2017

A LA DIÓCESIS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS

A LA COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS (CIDH)

A LA EMBAJADA DE SUECIA

A LAS AUTORIDADES ESTATAL Y FEDERAL

A LOS CENTROS DE DERECHOS HUMANOS.

A LAS ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES.

A LOS MEDIOS DE INFORMACIÓN.

A TODOS LOS HOMBRES Y MUJERES DE BUENA VOLUNTAD

Como Pueblo Creyente de Simojovel, vemos con preocupación y tristeza todo lo que está sucediendo en nuestras comunidades y nuestro municipio. Por lo que denunciamos:

1.- Que el 29 de mayo del 2017 a las 5:00 am fue asesinado brutalmente un hermano ex integrante del Consejo Parroquial quién ocupó el cargo del 2011 al 2014, recibiendo 18 impactos de bala y dos machetazos en la cabeza, su delito fue haberse preocupado por la situación que se vive en Simojovel, él optó siempre por la búsqueda de la Paz y mediante la Palabra de Dios denunciaba el alcoholismo, la drogadicción y las injusticias que vive el pueblo de Dios, los hijos y la esposa del difunto temen por sus vidas porque siguen recibiendo amenazas de muerte.

2.- El 28 de abril del 2017 en la Comunidad Las Láminas, municipio de Simojovel fueron emboscados con disparos hermanos de la iglesia, resultando herido de bala un Creyente. Esto sucedió por la tarde del 28 después de  que en la mañana de ese día se realizó una celebración de la Santa Misa en donde se llevó el Santísimo y por la tarde se continuó con la celebración de la palabra de Dios en donde fue invitado un predicador de la Parroquia de Larraínzar. Terminando la actividad fueron a acompañar al hermano predicador hasta un tramo,  y de regreso fueron emboscados los hermanos de nuestra parroquia. Ante tal hecho el Consejo Parroquial decidió hacer del conocimiento al Padre Joel Padrón, al Consejo Parroquial y al Predicador, todos de la Parroquia San Andrés Larraínzar mediante un escrito. Pocos días después le hicieron llegar una carta a nuestro Párroco con fecha  28 de julio firmado por Ramiro Gómez Domínguez y Juan Gómez Domínguez en donde expresan que no saben de dónde sacamos que ellos son los autores o responsables de lo que pasó en la comunidad de Las Láminas.

En el documento enviado al Padre Joel, ahí no se está acusando que fueron ellos de este hecho, sin embargo los Gómez ya están dando justificación no pedida de que no fueron ellos y niegan el hecho, mientras que el hermano herido tuvo que ser internado en un hospital para su recuperación.

3.- Durante estos meses pasados, hemos tenido en nuestra parroquia amenazas de muerte, vigilancia, intimidación, hostigamiento por decir la verdad, por denunciar todo lo que trae muerte en nuestro pueblo de Simojovel y por esto  hermanas y hermanos de nuestra parroquia  han sufrido la amenaza  de haberles cortado la luz  dejado los cables haciendo un corte con el propósito de que sucediera un accidente de quemarse la casa o de una electrocución, como lo dijo personal de la CFE, cuando fueron a revisar, esto también nos recordó que  hace 2 o 3 años se recibió una amenaza por escrito en donde mencionaba, ”los accidentes también existen”. A otro de los hermanos le dijeron “esta es la hora, hasta aquí llego la hora” y otras, otros hermanos y hermanas  han sido  vigilados en sus casas, en sus trabajos, en sus actividades pastorales como catequistas. También les han seguido  personas en motos y camionetas cuando van en sus casa, a la iglesia y en su trabajo, en algunas veces les han hablado y les han querido subir a vehículos o les han dicho de hacer negocio, o les han seguido a pie donde les dicen que saben cómo se llaman, donde viven y que saben de sus hijos. En otras veces les han tomado fotos a sus familias, les amenazan por llamadas que les hacen por teléfono. Todo esto vemos como pueblo creyente de Simojovel que es para  intimidarlos, asustarlos, y meter el miedo en el corazón para dejar de hablar con la verdad y dejar de denunciar todo lo que está en la impunidad.

4.- Los Gómez insisten en buscar dialogar con nuestro Párroco Marcelo Pérez, enviando sus cartas hacia él, pero, el contenido de sus cartas son de amenazas y de difamación. También por otro lado mediante pseudoperiodistas, Facebook, whatsap difaman a nuestro Sacerdote con palabras para intimidar y deslegitimar.

Antecedentes:

En junio del 2015 Juan Gómez Domínguez fue encontrado con armas de uso exclusivo del Ejército Mexicano y fue llevado a la cárcel; liberado posteriormente por desistimiento de acción penal. Su hermano Ramiro Gómez estuvo prófugo de la ley por una orden de aprehensión, pero como los dos eran los que encabezan el Partido Revolucionario Institucional (PRI), fueron expulsados y constituyeron Fuerza Gómez, ahora ya están en otro partido. Nosotros nos deja claro que existe protección y complicidad de algunos partidos políticos y funcionarios del Estado, que optan por proteger sus intereses y que  prefieren que exista la narcopolitica, el tráfico de armas, aunque digan que todo está en paz, la corrupción y las muertes al costo que sea, con tal de proteger sus nombres, sus cargos y sobre todo sus negocios.

Como también pasó con el Padre de ellos llamado Juan Gómez Núñez en el año 2000 cuando fue presidente en Simojovel, fue autor intelectual de la desaparición forzada de  Gerónimo Gómez López, según que Gerónimo iba a ser trasladado al Amate, pero nunca llegó, los mismos policías de Juan Gómez Núñez, lo desaparecieron muy cerca de Simojovel. Se supo la verdad cuando intervino la Comisión interamericana de Derechos Humanos y así   el Gobernador de aquel tiempo Juan Sabines pidió perdón públicamente; pero de qué sirve pedir perdón si se continúa el modo de generar violencia,  corrupción e impunidad.

Por todo esto hacemos externa nuestra palabra de todo lo que estamos viviendo como Pueblo Creyente, vemos que nos están atacando como servidoras y servidores de la parroquia quienes hemos decidido luchar y denunciar el alcoholismo, la drogadicción, la delincuencia, la violencia institucionalizada, los narcopolíticos, la corrupción, el narcotráfico, el tráfico de armas, las muertes, las injusticias que Simojovel y el pueblo de Dios ha vivido por muchos años.

Como Pueblo Creyente de Simojovel, decimos a las Autoridades y las personas de  Partidos políticos que cobijan, financian a los Gómez,  son cómplices y autores intelectuales de la persecución y ataques contra el Pueblo Creyente de Simojovel. La violencia y las armas que ha entrado a las comunidades, siguen circulando y está trayendo mucho sufrimiento por ejemplo, el  día 25 de Julio del 2017, dos jóvenes fueron detenidos por la policía y el Ejército Mexicano quiénes les encontraron UN ARMA CUERNO DE CHIVO.

Ante tales hechos, como Pueblo Creyente vemos que la violencia se va incrementando, si se sigue permitiendo esto, tendremos un escenario violento en las elecciones del 2018.

En nuestra asamblea ordinaria de Servidores y Servidoras de la Iglesia llegamos a dos resolutivos:

1.- Dar a conocer en nombre del Pueblo Creyente, la situación que se está viviendo

2.- NO AL DIALOGO CON LOS GÓMEZ, PORQUE SOLO BUSCAN LIMPIARSE Y LEGITIMARSE POLÍTICAMENTE PARA QUE SIGAN GENERANDO VIOLENCIA Y ROBANDO AL PUEBLO DE SIMOJOVEL.

3.- Exigimos que se detenga la violencia y persecución en contra del Pueblo Creyente de Simojovel.

4.- A todos los hombres y mujeres de buena voluntad que siempre ha sido solidarios en nuestro caminar, estén al pendiente de lo que pueda acontecer.

A los que generan la violencia, les pedimos en nombre de Dios, dejen de perseguir a la Iglesia, a los integrantes del pueblo Creyente, a nuestro Párroco, aunque ustedes actúan astutamente desde lo secreto, pero dice Jesús: “NADA HAY OCULTO QUE NO LLEGUE A SER DESCUBIERTO, NI NADA SECRETO  QUE NO LLEGUE A SABERSE…NO TEMAN A LOS QUE SOLO PUEDEN MATAR EL CUERPO, PERO NO EL ALMA; TEMAN MAS BIEN AL QUE PUEDE DESTRUIR ALMA Y CUERPO EN EL INFIERNO”. (Mt. 10, 26-28)

“LA VIOLENCIA INSTITUCIONALIZADA ES FRUTO DE LA CORRUPCIÓN, LA PAZ EN LA SOCIEDAD ES FRUTO DE LA UNIDAD DEL PUEBLO QUE LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÓN Y VA VIVIENDO LA JUSTICIA”

ATENTAMENTE

PUEBLO CREYENTE DE SIMOJOVEL

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CompArte por la Humanidad 2017
“Contra el capital y sus muros, todas las artes”
Día 7 – Sábado 29 de julio de 2017
Caracol de Oventik
Artistas zapatistas

(Texto de Radio Pozol) Oventic, Chiapas. Con una mirada de orgullo, l@s abuel@s zapatistas observaban a las nuevas generaciones participar en el Festival CompArte por la Humanidad, convocado por las Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN), que llegó a su fin este 29 de julio. La resistencia y rebeldía de los indígenas chiapanecos se dijo cantando, bailando y actuando desde el Caracol zapatista de Oventic. Las diferentes representaciones artísticas efectuadas tocaron temas de denuncia, históricos, sociales, políticos, culturales, así como futuristas. “Que retiemble en su centro la tierra, con nuestras ciencias y artes de resistencias”, expresaron l@s rebeldes chiapanecos.

Miles de BAEZLN, se movilizaron para participar los días 28 y 29 de julio, en la segunda edición del CompArte, en los Altos de Chiapas, lo que significó un enorme esfuerzo en materia de logística y recursos materiales. Con ello el EZLN demuestra nuevamente que la resistencia y la rebeldía se pueden expresar por medio de las artes; las artes como denuncia, como memoria histórica, como posición política, como generadoras de alegría, reflexión y cambios.

Las y los zapatistas compartieron su historia cantando, bailando, actuando, para que las nuevas generaciones no olviden lo que vivieron sus antepasados en las fincas de los terratenientes. De igual forma por medio de las artes los levantados en armas en el 94, realizan una descripción de cómo ven ellxs las actuales condiciones del país. Su indignación ante un escenario social adverso, los hace retomar el sentimiento de miles de mexicanos, y expresan un enérgico: “Chinga tu madre Peña Nieto, Trump y Manuel Velasco”.

Las BAEZLN, ven más allá de la coyuntura actual y se cuestionan ¿Cómo será la nueva finca capitalista en el mundo?, por medio de una obra de teatro responden y describieron puntualmente la complicidad entre los capitales internacionales, con los gobiernos federales y locales, para permitir el despojo y la represión tanto en el campo como en la ciudad.

“Fue un honor haberlos recibido”, indicó por su parte Roberto, integrante de la Junta de Buen Gobierno (JBG), del Caracol zapatista de Oventic, a las y los participantes y asistentes a la clausura del festival CompArte . En la cede zapatista se representaron manifestaciones sobre cultura, política, rebeldía y autonomía, compartió el vocero de la JBG, quien invitó a seguir haciendo arte, pero no solamente, sino también a “organizarse en cada uno de sus pueblos, con resistencia y rebeldía”.

Al término del CompArte, la Comandanta Insurgente Hortensia, a nombre del Comité Clandestino Revolucionario Indígena del EZLN, agradeció a todxs lxs artistas de México, América y el mundo, su esfuerzo por participar y compartir su cultura, sentimiento, rabia, alegría y esperanza “por un mundo mejor”. “Las artes no tienen distancia. Los capataces no podrán detener nuestras luchas, porque en cada corazón rebelde se está globalizando la resistencia y la rebeldía”, aseguró la vocera zapatista, en referencia a la resistencia al sistema capitalista, que quiere convertir a los países en “fincas”, como hace un siglo. “sigamos con nuestras luchas sin venderse, rendirse ni claudicar. No les tenemos miedo, tarde o temprano los vamos a derrotar”, afirmó la insurgenta chiapaneca.

Por segundo año consecutivo se realiza el festival CompArte por la Humanidad, tanto en las instalaciones del Cideci Unitierra, en San Cristóbal de las Casas, como en Territorio Rebelde Zapatista. Miles de asistentes nacionales e internacionales, regresan a su lugar de origen con la motivación y el compromiso, de buscar caminos alternos a un sistema capitalista neoliberal, que despoja, reprime, discrimina y desprecia todo aquello que no reproduzca su lógica de la máxima ganancia, como lo han evidenciado los indígenas zapatistas.

Fotoreportajes: Espoir Chiapas

CRÓNICA POR: Regeneración Radio

Enseguida, el registro sonoro y fotográfico del sexto día del festival CompArte por la Humanidad 2017 “Contra el capital y sus muros, todas las artes”.

(Continuar leyendo…)

[:es]https://youtu.be/8MsYPczijCg[:]

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CompArte por la Humanidad 2017
“Contra el capital y sus muros, todas las artes”
Día 6 – Viernes 28 de julio de 2017
Caracol de Oventik
Artistas zapatistas

(Texto de Radio Pozol) Oventic, Chiapas. 28 de julio. “La poesía, danza, el teatro, la música, el canto con que expresamos nuestra lucha no es un espectáculo. Es la palabra, voz, rabia, rebeldía y lucha que les queremos compartir”, expresó Jimena, integrante de la Junta de Buen Gobierno (JBG), del Caracol Zapatista de Oventic, al dar la bienvenida en esta sede, a lxs asistentetxs al Festival CompArte por la Humanidad, convocado por la Comisión Sexta y Bases de Apoyo del ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN).

“El arte y la cultura, es una parte fundamental de nuestra resistencia, rebeldía y lucha, contra el capitalismo”, afirmó el Comandante Insurgente David, a nombre de los tod@s l@s zapatistas. “Con la unidad y organización de los pobres y rebeldes del mundo, enfrentaremos y destruiremos este sistema de muerte”, añadió el rebelde chiapaneco. “El arte y la cultura nos ha permitido sobrevivir por más de 20 años al hostigamiento del mal gobierno, pero ahora el arte y la cultura nos han dado vida, resistencia y orgullo de lo que somos. Con este ánimo de luchar por la vida damos inicio formal a este festival CompArte”, comunicó el comandante zapatista.

Si el Subcomandante Insurgente Moisés, en sus escritos, ha descrito de manera detallada como se organizan las BAEZLN, y en los libros de la Escuelita Zapatista dan cuenta de la resistencia de las comunidades autónomas, el festival CompArte viene a abrir el panorama sobre la lucha de los zapatistas, de una forma alegre y festiva, pero no por ello menos profunda. Por medio del teatro, la música, la danza, el canto y la poesía, lxs indígenas chiapanecxs dan a conocer lo que les acontece en su entorno y fuera de él, de una manera crítica y divertida. Prueba de ello es el interés con que cada niñ@, ancian@, mujer, hombre y otr@s amores, presenciaba cada una de las participaciones.

Las temáticas de las diferentes manifestaciones artísticas de este primer día en el Caracol Zapatista de Oventic, versaron sobre su historia desde que l@s abuel@s trabajaban en las fincas de los hacendados, pasando sobre cómo se organizaron antes y después del levantamiento armado de 1994, hasta el difícil contexto por el que atraviesa el país con la administración de Peña Nieto, y a nivel estatal con Velasco Coello. De ahí que un mensaje constante por parte de las BAEZLN, fuera Fuck Trump, Fuck Peña y Fuck Manuel Velasco.

Como pocas veces, la sociedad civil nacional e internacional pudo convivir con BAEZLN, de los cinco Caracoles Zapatistas de: La Realidad, Oventic, Morelia, La Garrucha y Roberto Barrios. Con una pedagogía artística y reflexiva, las primeras y nuevas generaciones zapatistas fueron argumentando sobre temas que les acontece en su comunidad, como lo son la contrainsurgencia de los gobiernos y partidos políticos, para menguar su autonomía; así como las dificultades que comparten con los habitantes de otras comunidades y la ciudad, como son las eternas deudas con los comercios a los que denominaron como las nuevas “tiendas de raya”, características de las haciendas porfiristas. De igual forma por medio de las representaciones artísticas evidenciaron el despojo de megaproyectos, como las eólicas, hidrocarburos y presas.

La lluvia al final del primer día en Oventic no fue obstáculo para que se llevara a cabo la representación teatral sobre cómo se formó el Concejo Indígena de Gobierno (CIG) y se eligió su vocera María de Jesús Patricio, en octubre pasado en el XX aniversario del Congreso Nacional Indígena (CNI). Durante el programa también se hizo referencia a los “43 ausentes de Ayotzinapa”, en referencia a los normalistas del estado de Guerrero, desaparecidos por el Estado mexicano, en septiembre de 2014.

Para el día de mañana sábado 29 de julio, la compartición zapatista con la sociedad civil nacional e internacional continuará en el Caracol de Oventic, a partir de la 9 de la mañana y se contará con trasportación directa, saliendo desde el Cideci Unitierra de San Cristóbal, a partir de las 7 am.

Enseguida, el registro sonoro del sexto día del festival CompArte por la Humanidad 2017 “Contra el capital y sus muros, todas las artes”, primer día de la compartición de artistas zapatistas.

Inauguración:

• Junta de Buen Gobierno del Caracol de Oventic, a cargo de la compañera Jimena:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d6a_01.mp3[/podcast]
• Comité Clandestino Revolucionario Indígena en voz del Comandante David:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d6a_02.mp3[/podcast]

(Continuar leyendo…)

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CompArte por la Humanidad 2017
“Contra el capital y sus muros, todas las artes”
Día 5 – Jueves 27 de julio de 2017
Cideci / Universidad de la Tierra Chiapas

Ve también:
La delegación zapatista en el CompArte2017, sede Cideci

(Texto de Radio Pozol) San Cristóbal de las Casas, Chiapas. ¿Qué es lo que hace a personas de México, Centro, Norte y Sudamérica, Europa, África y Asía, se trasladen miles de kilómetros, para asistir a un encuentro como el festival CompArte por la Humanidad, convocado por el EZLN en Chiapas?. La respuesta nos la han dado lxs mismxs participantes durante estos cinco días que ha durado la compartición en el Cideci Unitierra. “Esto es algo que trasciende Chiapas, que trasciende México y que trasciende América. Es un esfuerzo por la humanidad, por el mundo entero”, compartió la poeta Tania Díaz, originaria del estado de México. Quien también asistirá mañana viernes 28 y sábado 29, al Caracol Zapatista de Oventik, para la apreciar la participación de las Bases de apoyo del EZLN en el CompArte.

“Aquí dignifican nuestro trabajo. Aquí se siente esa valoración lejos de todo tipo de mercantilización. Te ven como el ser humano que eres, y como lo que ese ser humano puede crear y aportar, lejos del capital enajenante. Aquí el arte viene desde el corazón”, explicó Tania en una entrevista para el Colectivo Radio Zapatista. La poeta como muchos de los asistentes al CompArte, también fue parte de la convocatoria a la Escuelita Zapatista, en agosto de 2013 y 2015. “Sigo rememorando la experiencia más impactante de mi vida. Fue increíble haber visto, haber estado ahí, sentir en carne propia la construcción de un nuevo mundo, de un nuevo camino”, argumentó Díaz. “También aprendí que la lucha es alegría, que es compartir y que también es esperanza”, añadió la mexiquense.

Ximena Sosa, poeta chilena comenta que es la segunda vez que asiste al CompArte, y que ahora que ha regresado lo hace con sus dos hijos, que son de descendencia mapuche, “les quería mostrar una experiencia de resistencia que ha tenido éxito”, comparte. De la cercana Tuxtla Gutiérrez, arribó la escritora Chary Gumeta, autora de “En el sur se matan palomas”, quien convocó que ante la violencia en México, “no podemos ser insensibles, y no escribir sobre eso”. El que escribe debe tener conciencia y denunciar a través de la poesía, de la narrativa, del cuento, desde el periodismo “pero no quedarnos callados”, exhortó la chiapaneca.

Por su parte la realizadora Azize Aslan, de la organización de mujeres kurdas Kongra-Star, presentó en el CompArte el documental “Soresajin: Revolución de Mujeres Kurdas”. En la sesión de discusión y preguntas de lxs zapatistas, Azize comentó la película y el papel de las mujeres en la construcción de la autonomía kurda. “No tenemos un Estado, pero luchamos contra el sistema capitalismo y patriarcal”, recalcó Azize. El Colectivo Hijos (Hijos e hijas por la identidad y la justicia contra el olvido y el silencio) de Guatemala, presentó una serie de fotografías de indígenas del pueblo ixil, víctimas de la guerra en Guatemala; y con Hijos México presentan fotos de personas desaparecidas durante la guerra sucia en el país.

Son muchas y diversas las manifestaciones artísticas, de fraternidad, solidaridad, rebeldía y resistencia, esperanza y alegría que se han dado esta semana en el Festival CompArte, convocado por el EZLN. Estas vivencias seguramente serán recordadas de manera muy especial por los participantes y asistentes, que como ellxs mismxs han compartido, lxs invitan a reflexionar y actuar ante las condiciones cada vez más adversas que se viven a nivel nacional e internacional, dentro de un sistema capitalista, que como expresan lxs compañerxs de La Legua, en Santiago de Chile: “ya nos puso precio”, en referencia al despojo que efectúa la alianza “Estado-Mercado”, a la tierra y territorio, tanto en el campo como en la ciudad.

Las actividades artísticas llegan a su fin este jueves en el Cideci Unitierra, pero para el día de mañana 28 de julio, se espera con gran expectativa la participación en el CompArte, de miles de Bases de Apoyo Zapatistas, en el Caracol de Oventic, en los Altos de Chiapas.

PÁGINA DEL FESTIVAL: https://www.facebook.com/comparte2017/

https://www.facebook.com/EnlaceZap/

Enseguida, el registro sonoro y fotográfico del quinto día del festival CompArte por la Humanidad 2017 “Contra el capital y sus muros, todas las artes”.

Literatura y poesía

Presentación de la Revista Conmoción, primer aniversario.
Trecho de la presentación: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_RevistaConmocion.mp3[/podcast]

Entrevista con Xun Betan sobre su propio trabajo y el del colectivo de poesía y literatura en tsotsil Snichimal Vayuchil, el libro del mismo nombre presentado en el CompArte y la revista Conmoción, también presentada en el festival:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e_XunBetan.mp3[/podcast]

Teatro, performance y danza

“Diván” – Teatro del psicoanálisis – #Arte sobre Ruedas / Ohana Teatro / Teatro del Deseo (Facebook: ohanateatro | artesobreruedas)

• Entrevista: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_TeatroDivan.mp3[/podcast]
• Trecho de la obra: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_TeatroDivan.mp3[/podcast]

Lukas Avendaño volvió a presentar su extraordinario y muy aclamado performance “No soy persona, soy mariposa” – Danza performativa que habla sobre las fronteras: políticas, sociales, de género, las que separan la utopía de la realidad.

• Trecho de la obra: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a1_LukasAvendaño.mp3[/podcast]
• Lukas responde preguntas del público y comenta la obra:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a2_LukasAvendaño.mp3[/podcast]
• Reproducimos aquí la entrevista realizada el Día 2 del festival:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d1e_LukasAvendano.mp3[/podcast]

Ollin Colectivo presentó “La velocidad del sueño”, espectáculo de música y danza. Ve el video de la presentación de “La velocidad del sueño” en el CompArte 2016. Aquí, un trecho de la presentación ahora en el CompArte 2017:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e_LaVelocidadDelSueno.mp3[/podcast]

Colectivo Iguana con Alas presentó la obra “Milagros”. Aquí, entrevista con Merci Verdugo y Pascual Olishi:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e_IguanaConAlas.mp3[/podcast]

“Cambio de piel como una serpiente” – Grupo laboratorio de teatro y performance callejero Baballaga.

• Entrevista con Mariana y Karen:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e_LaboratorioTeatroPerformance.mp3[/podcast]
• Plática entre zapatistas y lxs artistas:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5p_LaboratorioTeatroPerformance.mp3[/podcast]

“Gala Cuenta Sueños” (Puebla) – Espectáculo de Cuenta Cuentos PunCataPunPlasPlas – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e_GalaCuentaSuenos.mp3[/podcast]

Audiovisuales

Colectivo Ojo de Agua Comunicación, Oaxaca ( www.ojodeaguacomunicacion.org) – “Dios nunca muere” (documental a 10 años de los sucesos en Oaxaca con la APPO) – Repetimos aquí la entrevista realizada el Día 3 al colectivo Ojo de Agua Comunicación:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d3e_OjoDeAgua.mp3[/podcast]

Radio Zapote, con colaboración de Regeneración Radio, presentaron el documental “No están solos ni solas”, sobre Ayotzinapa – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e_NoEstanSolxs.mp3[/podcast]

Entrevistamos a Azize Aslan (compañera de Kurdistán que vive en México donde estudia las relaciones entre el zapatismo y el movimiento de liberación kurda), que presentó el film “Soresajin: Revolución de Mujeres Kurdas”, realizado por Kongra-Star, confederación de mujeres de Rojava (norte de Siria):

• Primera parte: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e1_MujeresKurdas.mp3[/podcast]
• Azize habla más sobre el film y sobre el arte como arma de transformación en el movimiento kurdo:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e2_MujeresKurdas.mp3[/podcast]

Rafael del colectivo SubVersiones nos habla sobre el documental que vinieron a presentar sobre la resistencia de Santa Maria Ostula, ” Recuperando el paraíso”:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e_RecuperandoElParaiso.mp3[/podcast]

Artes plásticas

El colectivo Ediciones la Social presentó el libro de fotografía Arte y ciencia de las mariposas – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e_EdicionesLaSocial.mp3[/podcast]

La instalación “Huellas de la memoria”, creada por Alfredo López Casanova, está compuesta por zapatos de personas desaparecidas, que llevan grabados en las suelas mensajes de sus familiares, y que después son impresas en hojas de papel. (Ve el video sobre el proyecto.)
Aquí una entrevista con Guadalupe Pérez e Andrea Patiño:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_MemoriasDeLaMemoria.mp3[/podcast]

Música

En una sesión de jam dirigida por Mark LeVine, muchos músicos presentes en el CompArte improvisaron una reinterpretación de la canción Zombi de Fela Kuti… una impresionante muestra de los talentos presentes en el festival. (Ve aquí el video del proyecto Zombi, en el que músicos del medio oriente reinterpretan la música de Fela Kuti.) Aquí, el resultado de la experiencia en el CompArte:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_Zombi.mp3[/podcast]

Deselitizando la Academia es un grupo integrado por músicos de la UNAM que buscan reapropiarse de la música académica, con arpa, trompeta, guitarra y voz.

• Entrevista: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_DeselitizandoLaAcademia.mp3[/podcast]
• Trecho de su interpretación de “La llorona”:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_DeselitizandoLaAcademia.mp3[/podcast]
• Escucha otros trechos de la música en nuestra cobertura del Día 3 del CompArte.

El grupo oaxaqueño “Las Chicukas: Alborotadoras de la Azotea”, integrado por Karen Chablé, Alcar Alcar, Elvia Velasco, Hutzin Gonzáles, presentó música experimental y canciones propias.

• Entrevista:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_Chicukas.mp3[/podcast]
• Trecho de la música:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_Chicukas.mp3[/podcast]

El grupo musical Mariposa de Obsidiana, de Iztapala, Ciudad de México, está compuesto por José Rosas, Rubéns Reyes, Fayez Mubarqui, Paulina Posada y Gibrán Mubarqui. Presentaron “La semilla”, música y poesía.

• Música: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_MariposaDeObsidiana.mp3[/podcast]
• Entrevista: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_MariposaDeObsidiana.mp3[/podcast]

Ana Monteverde es música estadounidense que vive en Chiapas. Aquí un trecho de su música: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_AnaMonteverde.mp3[/podcast]

Grupo Las Cuatro Melenas (un tributo a los Beatles), del Estado de México – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_4Melenas.mp3[/podcast]

Entrevista con Nuria Sempere, directora de la Escuela de música y centro de las artes de L’hospitalet, Barcelona, presentó el proyecto educativo de la institución.
Entrevista: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_NuriaSempere.mp3[/podcast]

Oscar Escabedo (trova)

• Entrevista:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_OscarEscabedo.mp3[/podcast]
• Música:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_OscarEscabedo.mp3[/podcast]

Adrián Roa es músico de la Ciudad de México y toca música folclórica en el metro.

• Entrevista:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_AdrianRoa.mp3[/podcast]
• Música:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_AdrianRoa.mp3[/podcast]

Armando, “el tiburón”, reflexiona del por qué y para qué se hace el arte, así como sobre el machismo que hay en los diversos espacios considerados de izquierda:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_Tiburon.mp3[/podcast]

El colectivo Gran Golem fusiona música con poesía mexicana.

• En esta entrevista nos hablan de su música y poesía, así como la vivencia de su primera participación en el Festival CompArte:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_GranGolem.mp3[/podcast]
• Trecho de la presentación:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_GranGolem.mp3[/podcast]

La soprano Katia Reyes emocionó a los presentes con ópera mexicana y de otros compositores europeos. El programa lleva por título “De Revueltas y exiliados”.

• En esta entrevista reivindica la importancia de estos espacios para hacer conciencia a través del arte y la música:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5e_KatiaReyes.mp3[/podcast]
• Trecho: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_KatiaReyes.mp3[/podcast]

Nahua Tecuani llega desde Puebla con hip-hop y son jarocho. En entrevista nos habla de en qué se inspiran para sus letras y la relevancia de llevar su música más allá de lo urbano:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_NahuaTecuani.mp3[/podcast]

“Las Ultraperras” – Espectáculo completo:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_Ultraperras.mp3[/podcast]

Otros

“La memoria de la calle” – Tres compañeras de H.I.J.O.S. México comparten sus experiencias en acción directa, desde los escraches hasta el renombramiento de calles que glorifican a personajes de la represión.
Trecho de la presentación:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d5a_HIJOS.mp3[/podcast][:]

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CompArte por la Humanidad 2017
“Contra el capital y sus muros, todas las artes”
Día 4 – Miércoles 26 de julio de 2017
Cideci / Universidad de la Tierra Chiapas

(Texto de Radio Pozol) San Cristóbal de las Casas, Chiapas. “Los pueblos indígenas siempre han reído. Y se ríe porque se ríen desde el corazón y justo, a pesar del dolor ríen”, expresó el mimo Mario Galindez, tras su participación en el festival CompArte por la Humanidad, en la Unitierra Chiapas, convocado por las Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN). “Para construir algo en pantomima, yo necesito mirarlo para que tú lo veas. Si miramos hacia la misma dirección podemos construir un mundo mejor, donde todos quepan, donde todos podamos reír”, recordó el integrante de Humor para la Paz.

Galindez Sánchez, indicó que el ver sonreír a las BAEZLN, con los rostros tapados, sin poder ver sus bocas, “es muy hermoso, porque sus ojos brillan”. “A través de la mirada de los compas yo me reflejo. Yo soy ellos y nosotros en este momento, somos uno”, afirmó el también conocido como Mimotólogo, con especialidad en “Clownería y Apapachología”.

Este miércoles A 34 meses de la desaparición forzada de estudiantes de Ayotzinapa Guerrero, en las instalaciones del Cideci, en San Cristóbal, BAEZLN, participantes y asistentes al CompArte, exigieron la presentación con vida de los normalistas. En la Unitierra se contó con la presencia de doña Bertha Nava, madre de Julio César Ramírez Nava, estudiante asesinado por la policía de México, la noche del 26 de julio de 2014, cuando desaparecieron a sus compañeros. Desde ese entonces junto con las demás madres, padres y demás familiares de los estudiantes, Doña Bertha se ha dedicado a recorrer el país entero hasta encontrar con vida a los compañeros de su hijo.

Por su parte el escritor Alejandro Reyes, en su participación en el Comparte, habló sobre la actividad literaria y el trabajo de lucha desde abajo, en lugares como las periferias de Brasil y en los barrios bravos de Tepido, en la ciudad de México, a los cuales el sistema capitalista ve como “seres humanos descartables”, explicó.

“La alianza Estado-mercado ya nos puso precio”, expresaron integrantes de la comunidad “La Legua”, ubicada en Santiago de Chile, al describir como se está dando el proceso de expulsión en contra de su localidad, debido al interés de las constructoras y el gobierno, de edificar viviendas para personas con alto poder adquisitivo. “Hemos sido sitiados, la policía controla las entradas y salidas y realizan revisiones arbitrarias”, añadieron los también fundadores del grupo de arte La Fisura, durante la presentación del documental “la expulsión invisible” y la exposición fotográfica “vidas intervenidas”.

Al igual que los asistentes nacionales e internacionales al CompArte, las BAEZLN, junto con el equipo de comunicación los “Tercios Compas”, continuaron interactuando con lxs artistxs del festival. Las y los zapatistas participaron y dialogaron con pintores, dibujantes, escultores, grfiteros, fotógrafos, grabadores, encuadernadores, actores, músicos, danzantes, jugadorxs de ajedrez, diseñadores, entro otrxs participantes.

PÁGINA DEL FESTIVAL: https://www.facebook.com/comparte2017/?fref=mentions

FOTOS Y VIDEOS: https://www.facebook.com/EnlaceZap/?hc_ref=ARSaqlfOXzPE5lQmYnAZ0BapOKxu57MCy7oGqw_UQClsgQrWa1FV7Hy9jEMl1wn2P2E

Enseguida, el registro sonoro del tercer día del festival CompArte 2017. Pedimos disculpas a aquellxs artistas que no logramos registrar y lxs invitamos a pasar a la sala de medios para una breve entrevista para este registro.

Literatura y poesía

Alan Aguilar Murrieta – “Juglaría de la resistencia” – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_AlanAguilarMurrieta.mp3[/podcast]

Tania Díaz – “Acto poético” – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_TaniaDiaz.mp3[/podcast]

Chary Gumeta – Presentación de libro de poesía Como plumas de pájaros – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_CharyGumeta.mp3[/podcast]

Alejandro Reyes – “Literatura de los sótanos” – Plática y lectura de textos propios y de otros autores marginales:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a_AlejandroReyes.mp3[/podcast]

Ximena Soza (poeta, artista y profesora, es chilena y vive en los Estados Unidos) – lectura de poesía y una carta para el EZLN

• Entrevista: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_XimenaSoza.mp3[/podcast]
• Carta al EZLN (lee aquí): [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a_XimenaSoza.mp3[/podcast]

Audiovisual

La realizadora Azize Aslan, de la organización de mujeres kurdas Kongra-Star, presentó el documental “Soresajin: Revolución de Mujeres Kurdas”.

• En la sesión de discusión y preguntas de lxs zapatistas, Azize comenta la película y el papel de las mujeres en la construcción de la autonomía kurda:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a_MujeresKurdas.mp3[/podcast]
• Escucha la entrevista que le hicimos a Azize el Día 5 del CompArte:
  • Primera parte: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e1_MujeresKurdas.mp3[/podcast]
  • Azize habla más sobre el film y sobre el arte como arma de transformación en el movimiento kurdo:
    [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d5e2_MujeresKurdas.mp3[/podcast]

Teatro y performance

Zapayasos – Obra de teatro foro sobre la migración, desde la perspectiva de los familiares de migrantes desaparecidxs – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_Zapayasos.mp3[/podcast]

Colectivo Espin Ollin – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_EspinOllin.mp3[/podcast]

Colectivo La Espiral de Fuego – Taller de teatro “Encontrándonos” – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_LaEspiralDeFuego.mp3[/podcast]

Artes plásticas

Colectivo Hijos (Hijos e hijas por la identidad y la justicia contra el olvido y el silencio) de Guatemala presentó una serie de fotografías de indígenas del pueblo ixil, víctimas de la guerra en Guatemala; y con Hijos México presentan fotos de personas desaparecidas durante la guerra sucia en México

• Entrevista con Francisco Sánchez: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_Hijos.mp3[/podcast]
• Entrevista con Edith López: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e2_Hijos.mp3[/podcast]

Eric Eberman, estadounidense de Nueva York que vive en Chiapas, habla sobre su vida y cómo sus experiencias afectan su creación (entrevista):
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_EricEberman.mp3[/podcast]

Música

El Colectivo RIP.MX presentó un disco llamado “De vuelta a casa” (ver www.devueltaacasa.org) por Ayotzinapa – Entrevista con Luis Alberto González Arenas:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_RipMx.mp3[/podcast]

Grupo Guerrilla Bang Bang – Hip-hop – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_GuerrillaBangBang.mp3[/podcast]

Grupo Ustedes (Alberto Tovar / Juan José Alfaro / Vicente Castilho / César Molina), Ciudad de México – Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_Ustedes.mp3[/podcast]

Las compas de “Batallones femeninos” invitan a sacar las pócimas y los conjuros. Ke comience el akelarre..

• Entrevista:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_BatallonesFemeninos.mp3[/podcast]
• Trecho del show:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a_BatallonesFemeninos.mp3[/podcast]
• Trecho del show 2:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a2_BatallonesFemeninos.mp3[/podcast]
• Respuestas a preguntas de lxs zapatistas:
  [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4p_BatallonesFemeninos.mp3[/podcast]

Grupo de rock Magisterio (Ciudad de México) – Entrevista con MC Van-T:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_GrupoMagisterio.mp3[/podcast]

Los Compas, “Zapacumbia” (Chiapas), grupo de hip-hop, trova y cumbia – Entrevista con Hernán García:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_ZapaCumbia.mp3[/podcast]

Cristian Camacho comparte canción protesta y de desamor. A favor de liberar la música anuncia que su trabajo puede descargarse libremente de la red.

• Trecho del show 1: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a1_CristianCamacho.mp3[/podcast]
• Trecho del show 1: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a2_CristianCamacho.mp3[/podcast]
• Respuestas a preguntas de lxs zapatistas: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4p_CristianCamacho.mp3[/podcast]

Voladora (¡bung, bang!) arriba con harta energía desde el Estado de México. “El vuelo”, espectáculo visual con máscaras de luchadores y pirotecnia que refleja la cultura de su municipio natal: Tultepec. Entrevista:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4e_Voladora.mp3[/podcast]

Monsieur Jack con “Flute!” nos traslada a diferentes rincones del mundo con flautas del mundo, duduk, percusión y loop station

• Parte 1: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a1_Flute.mp3[/podcast]
• Parte 2: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a2_Flute.mp3[/podcast]
• Parte 3: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a3_Flute.mp3[/podcast]

Las y los jóvenes del Colectivo Tlacuache interpretan el huapango de Xochipitzahuatl (flor menudita). Este son es parte del taller de prácticas instrumentales mexicanas que vinieron a compartir en el festival:
[podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte17_d4a_Tlacuache.mp3[/podcast]

Revuelta de las Semillas – Fusión de música tradicional y otros géneros

• Trecho del show: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4a1_revueltadelassemillas.mp3[/podcast]
• Preguntas de los zapatistas y respuestas: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4p1_revueltadelassemillas.mp3[/podcast]

See Savi: Los hijos de la lluvia – Colectivo de fandango integrado por compañerxs de distintos estados

• Trecho del show: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4a1_seesavi_loshijosdelalluvia.mp3[/podcast]
• Preguntas de los zapatistas y respuestas: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4p1_seesavi_loshijosdelalluvia.mp3[/podcast]

Disidente – Rap de protesta Edgar Huerta Navarrete

• Trecho del show 1: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4a1_disidente.mp3[/podcast]
• Trecho del show 2: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4a2_disidente.mp3[/podcast]
• Trecho del show 3: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4a3_disidente.mp3[/podcast]
• Preguntas de los zapatistas y respuestas: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4p1_disidente.mp3[/podcast]

Gajos de luna – Dueto de música folk de Sonora: rock, blues, cumbia, son y norteño, Carolina Trujillo

• Trecho del show: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4a1_gajosdeluna.mp3[/podcast]
• Preguntas de los zapatistas y respuestas: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4p1_gajosdeluna.mp3[/podcast]

Los chalanes del amor – “Zafarranchos y aires de la costa” – Música latinoamericana con la peculiaridad de utilizar un marimbol (instrumento del Caribe):

• Trecho del show: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4a1_loschalanesdelamor.mp3[/podcast]
• Preguntas de los zapatistas y respuestas: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/comparte17_d4p1_loschalanesdelamor.mp3[/podcast]

Lengualerta:

• Trecho del show: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d4a_Lengualerta.mp3[/podcast]
• Respuestas a preguntas de lxs zapatistas: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d4p_Lengualerta.mp3[/podcast]

Trecho del show de Malika69: [podcast]https://radiozapatista.org/Audios/CompArte_d4a_Malika69.mp3[/podcast]
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[:es]

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México

(Continuar leyendo…)

[:es]Partirá caravana de observación, acompañamiento y solidaridad a Cruztón

El día de mañana, 9 de julio de 2017, parte la caravana solidaria con Cruztón desde San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Debido al ataque en Cruztón, perpetrado por un grupo armado con R-15, AK-47 y con calibre 22, proveniente de Nuevo Guadalupe Victoria, el 22 de mayo de este año, en el que fue asesinado Rodrigo Gaudalupe Huets Gómez, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona e integrantes de la Red Contra la Represión y por la Solidaridad han decidido realizar una caravana de observación, de acompañamiento y solidaridad con la comunidad de Cruztón.

Como RvsR, llamamos a mantenernos atentos al trayecto de la caravana, y responsabilizamos de cualquier agresión que pudiera sufrir ésta al gobierno municipal de Chamula, encabezado por Mario Santiz Gómez, al gobierno estatal de Chiapas, encabezado por Manuel Velasco Coello, y el federal, encabezado por Enrique Peña Nieto.

¡Alto a las agresiones a Cruztón!
¡Alto a las agresiones a los pueblos indígenas!

Contra el despojo y la represión: ¡la solidaridad!
Red Contra la Represión y por la Solidaridad (RvsR)[:]

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El pasado 22 de mayo de 2017 a las 6 de la mañana, el campesino Rodrigo Guadalupe Huet Gómez, de la comunidad de Cruztón, recibió un tiro en la sien. Llevaba dos horas atrincherado en el cementerio junto con otros compañeros, adonde habían ido para defender el local que, desde hace casi un siglo, ha sido el espacio sagrado donde yacen sus muertos. Desde hace más de un año, un grupo armado del vecino ejido Guadalupe Victoria, que se autodenomina Nuevo Guadalupe Victoria, ha intentado despojarlos a ellos, y a la comunidad vecina de Nueva Libertad, del cementerio y las tierras aledañas, que incluyen algunas pequeñas propiedades.

Cuatro horas duró la balacera, con armas de alto calibre posicionadas estratégicamente en varios puntos, demostrando muy probablemente que el grupo atacante tiene formación militar. Fue en un momento de cierta calma cuando Rodrigo Guadalupe decidió levantarse para observar, y así recibió el impacto de bala.

Sus compañeros entonces llamaron a una ambulancia de Venustiano Carranza, pero ésta fue interceptada en Guadalupe Victoria por un grupo encabezado por el agente municipal Eleuterio Bautista Aguilar, que los campesinos de Cruztón identifican como uno de los líderes del grupo armado. Entonces se pidió otra ambulancia, esta vez de Teopisca, que viajó acompañada por una camioneta de Protección Civil. Ambas, sin embargo, fueron interceptadas a 100 metros de donde estaba Rodrigo Guadalupe por un grupo fuertemente armado, que las forzó a retirarse.

Así, Rodrigo Guadalupe, activista tsotsil adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN y miembro de Semilla Digna y del Congreso Nacional Indígena, falleció a las 7 de la mañana. (Lee la denuncia de Cruztón.)

Desde entonces, los hostigamientos por parte del grupo armado se han incrementado. El 16 de junio volvieron a ocupar el cementerio y las tierras aledañas, montando cinco puntos de vigilancia, con 5 o 6 personas fuertemente armadas en cada uno. Al mismo tiempo, cortaron el suministro de agua a la comunidad de Nueva Libertad, dejando a 40 familias sin acceso al líquido vital. Un día después, cortaron el cable de alta tensión que provee electricidad a Cruztón. El 18 de junio, intimidaron a pobladores de Nueva Libertad que se dirigían a Cruztón, con tiros al aire. Y dos días después, bloquearon el camino que da acceso a la comunidad de Cruztón, dejándolos incomunicados durante 10 horas.

Cruztón: una historia de lucha por la tierra

Los campesinos de Cruztón han vivido en esas tierras por generaciones. Antes del levantamiento zapatista de 1994, las tierras de Cruztón pertenecían a la finca Mispía, que años después fue rebautizada como finca Nazareth, propiedad de la familia Villafuerte, de la Ciudad de México. Dicha finca fue dividida en cuatro partes –Nazareth (el casco), Jerusalén, Cruztón y Guadalupe–. A los campesinos de Cruztón los Villafuerte les entregaron la tierra con escritura pública.

Pero en 1994, campesinos de Guadalupe Victoria, haciéndose pasar por zapatistas, les arrebataron 395 hectáreas de su territorio. Un año después, el gobierno, con el afán de detener las tomas de tierras a lo largo del estado, compraron las tierras para entregarlas a los campesinos. Pero por un supuesto “error” burocrático, el gobierno las entregó al grupo invasor.

En 1997 los campesinos de Cruztón intentaron recuperar sus tierras, pero fueron fuertemente reprimidos por policías y militares, según testimonio de los propios campesinos, y después de eso se desorganizaron.

En 2005 el EZLN publicó la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, y en 2006 los campesinos de Cruztón se adhirieron a la Otra Campaña. Un año después, decidieron recuperar las tierras que les habían arrebatado en 1994, incluyendo el manantial, fuente importantísima de vida para la comunidad.

La recuperación de las tierras motivó una fuerte represión policíaca en tres diferentes momentos de 2008, con detenciones, amenazas a mujeres y niños, órdenes de aprehensión y la instalación de un campamento a poca distancia de sus tierras. Pero la solidaridad no se hizo esperar. En julio de ese año, una caravana nacional e internacional de observación llegó a Cruztón y denunció las violaciones cometidas por el gobierno.

Todo parece indicar que lo que está por detrás de la represión es el oro. En 2007, la minera canadiense Radius Gold, por medio de su subsidiaria Geometales del Norte, adquirió más de 48 mil hectáreas en el municipio de Venustiano Carranza, en concesión para explotarlas durante 50 años. La concesión coincide con tierras de Cruztón y otras comunidades y ejidos de la región. (Ver La Jornada, 8 de julio de 2008 y Reporte de actividad minera de Otros Mundos.)

El hostigamiento por parte del gobierno continuó en 2009, con amenazas de un ataque militar y acusaciones de tráfico de armas, drogas y migrantes. Pero la presión nacional e internacional surtieron efecto, y en julio de 2009 el gobierno resolvió a favor de los adherentes de Cruztón por medio de un convenio de finiquito, en el que el grupo invasor desistía de cualquier reclamo sobre las tierras.

Pero los conflictos no pararon. En 2011, la comunidad de Cruztón denunció nuevas amenazas de desplazamiento por parte de la Organización Campesina Emiliano Zapata – Región Carranza (OCEZ-RC). Al mismo tiempo, en abril de ese año se presentan personas desconocidas diciendo que los había mandado la Procuraduría Agraria, supuestamente porque allí había tierras disponibles. Y al parecer una persona de nombre Guadalupe Cruz, de Teopisca, comienza a formar un grupo para “vender” tierras de Cruztón a terceros y así crear conflictos.

En 2013 empieza el conflicto en las tierras actualmente en disputa. Se trata de un área entre Guadalupe Victoria y Cruztón, donde se encuentran varias pequeñas propiedades, el cementerio y el manantial que provee de agua a las comunidades de la región. Ese año, el grupo de Guadalupe Victoria, que afirma que se trata de tierras pertenecientes a su ejido, coloca banderas en 12 pequeñas propiedades con la intención de apoderarse de ellas.

Dos años después, el 16 de abril de 2015, dicho grupo invade tres pequeñas propiedades en esas tierras, y tres semanas después cierra el paso de Cruztón a Venustiano Carranza y detiene a varios compañeros durante dos horas, amenazándolos con armas largas. (Ver denuncia de Cruztón.)

Pero es el 1 de febrero de 2016 cuando el grupo invasor clausura el acceso al cementerio común. Tres meses después, el 10 de mayo de ese año, los adherentes de Cruztón deciden recuperar el cementerio sagrado. Ese mismo día, Agusto de la Cruz Pérez, de Cruztón, es secuestrado por el grupo armado, golpeado, colgado durante una hora y amenazado.

Y ahora, el asesinato de Rodrigo Guadalupe Huet Gómez.

Actores y motivos: un panorama complejo

No queda claro quiénes conforman el grupo armado de Nuevo Guadalupe Victoria ni cuándo se formó, aunque, según denuncias de la comunidad de Cruztón, desde marzo de 2003 ya había amenazas de invadir 12 pequeñas propiedades en las tierras en disputa. En aquella época, el grupo se identificaba como perteneciente a la OCEZ-RC, aunque ahora dicha organización se deslinda de ellos e incluso exige una investigación de los hechos del 22 de mayo pasado. En un comunicado reciente, el Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) los reconoce como miembros de su organización y acusa nada menos que a los adherentes a la Sexta agredidos de la comunidad de Cruztón de ser paramilitares.

El grupo armado está conformado por 30 familias y, según información obtenida por el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), la asamblea ejidal de Guadalupe Victoria los desconoce. Vale decir que las armas de dicho grupo son de alto calibre y de uso exclusivo del ejército y que, como dijimos arriba, todo parece indicar que tienen conocimiento de tácticas militares. La mayoría de las personas identificadas como líderes del grupo armado por los adherentes a la Sexta de Cruztón son los mismos que ya en 2015 los mismos campesinos identificaron como los líderes de la invasión de tres pequeñas propiedades en el territorio en disputa.

Como decimos, no queda claro quiénes conforman el grupo armado de Nueva Guadalupe Victoria. Pero las concesiones mineras en la región, los intereses económicos que ellas implican y la historia de amenazas, violencia y represión estatal apuntan a la trillada estrategia del Estado para apoderarse de tierras indígenas y campesinas: enfrentar a organizaciones y comunidades para desestructurar la resistencia y permitir el paso de proyectos extractivos.

El escenario se complica con la denuncia de la Organización Nacional del Poder Popular (ONPP) de que, en un recorrido por los predios invadidos, encontraron un sembradío de marihuana. Estando el cementerio en la cumbre de un cerro desde donde se divisa claramente todos los alrededores, se puede asumir que uno de los móviles para las acciones del grupo armado es el control territorial, no descartando que se trate de un grupo con vínculos al crimen organizado.

Por otra parte, las agresiones suceden al momento en que el Congreso Nacional Indígena (CNI) conforma un Concejo Indígena de Gobierno y elige a su vocera, María de Jesús Patricio Martínez, que se presentará como candidata independiente en las elecciones presidenciales de 2018. Y coincide también con una serie de actos de violencia, represión u hostigamiento contra comunidades del CNI y, en particular, contra comunidades que conforman a Semilla Digna (un espacio organizativo del CNI en Chiapas), del cual Cruztón es parte. Como es sabido, una de las razones para conformar el Concejo Indígena de Gobierno es la destrucción y violencia que sufren los pueblos originarios del país a manos de las industrias extractivas en complicidad con el crimen organizado y el Estado.

Este próximo domingo 9 de julio, una caravana viajará a la comunidad de Cruztón para solidarizarse con los compañeros agredidos y sobre todo con la familia de Roberto Guadalupe, y para visibilizar esta escalada de violencia.

Foto: @ap

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[:es]Las y los adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona de la comunidad de Cruztón, en el municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, denunciaron que el 22 de mayo fueron emboscados en el panteón comunitario por un grupo fuertemente armado. Durante la balacera, que duró más de cuatro horas, resultó herido de bala Rodrigo Guadalupe Huet Gómez, quien posteriormente falleció. Las dos ambulancias que intentaron acudir al local e incluso una camioneta de Protección Civil fueron interceptadas y detenidas por personas fuertemente armadas, provenientes de Nuevo Guadalupe Victoria.

Compartimos abajo la denuncia completa:

Cruztón, Chiapas, 01 de junio de 2017

A la junta del buen govierno de oventic
Al congreso nacional indigena
Al consejo indígena de gobierno
A la sexta nacional e internacional
A los medios de comunicación

Compañeros, compañeras, en esta hora nos comvoca el dolor, la rabia, la muerte y la dignidad para dar a conocer nuestra palabra.

Las y los adherentes a la sexta de la comunidad de cruzton del municipio de venustiano carranza chiapas damos a conocer lo siguiente.

El dia 22 de mayo a las 4.20 horas de dios fuimos enboscado en nuestro panteón comunitario por un grupo fuertemente armado con armas de alto calibre provenientes del nuevo guadalupe victoria iniciado una balacera que tardo cuatro horas y media tuvimos que refugiarnos dentro de las vovedas arboles, y piedras para proteger nuestras vidas.

A las seis de la mañana calmó un poco la lluvia de balas y nuestro compañero Rodrigo Guadalupe Huet Gomez se levanto para observar y resibio un impacto de bala en la cien izquierda nuestro compañero alcanzo a decir ya me dieron necesito ayuda.

(Continuar leyendo…)