desaparecidos
Preparativos Zapatistas para el Encuentro Abrazo con familias Buscadoras. Parte I: Jóvenes Teatristas
Música: Caifanes, «Antes de que nos olviden»
Imágenes: Terci@s Compas Zapatistas
ENTRE CAIFANES TE VEAS
Estaba yo como quien dice, así nomás, acaso estoy pensando nada. Pero tenía yo mi mejor cara del más caifán de los caifanes, el más banda y chido de la banda y de los chidos. Así estoy pues y ahí nomás lo miro que viene caminando el Riko, que no así se llama mero de bautizo, sino que así se puso porque, dice, es el más chulo del barrio, de la broza, de la plebe, y que todas las morras pues suspiran por él merengues. Riko o “Rikolin” se autodenomina, dice que el otro día pelearon por él dos chavas, pero yo lo sé que sí pelearon, pero no por él, sino porque la de la miscelánea no le dio cabal el cambio a la otra. Pero el Riko Rickolin jura y perjura que fue por el privilegio de sus encantos. Bueno, de ahí que llega y me dice: “¿Qué pues mi capi? ¿andas de incónito?”. “Incógnito”, se dice “incógnito”, le corrijo. “Eso”, dice el Riko, y sigue “¿y qué jais de la wuirinais”. El Riko cree que habla con caló de barrio, pero ni mais palomas naranjas podridas. “Pos aquí pichiluqueando”, le respondo para seguirle la corriente. El Riko ve que no hay nadie más y abandona la pose ligadora número 69 de su catálogo, y me pregunta “¿y que piensas de eso?”. “¿Cuál eso?” “Pos eso” “No sé qué es eso”. “Pos lo que se anda rumoreando por ahí, el chisme pues. O como dicen las jóvenas zapatudas: “la información compartida”. O sea que mismo chisme, pero más elegante.” “No sé qué cosa se anda rumorando”. “Pos eso, que un tokin” “¿Cuál tokín?” “Oh pues, tokín dícese de cuando hay una tocada, unas rolas, un concierto pues. O sea que no es un tokín de prexta pá la orquexta, sino tokin musical”. “Ah, ya. No, no sé nada”, digo fingiendo desinterés, porque sé que eso provoca más al Riko. El Riko se sienta en la banqueta y me susurra: “un concierto, no mero sé dónde ni cuándo, pero un concierto. Quesque los meros Caifanes, y que mi novia la Ely Guerra, y que la Vivir Quintana, y que los Contingentes Jaraneros, y que el Kevin Kaarl, y que el Meme del Real. Juntos, pero no revueltos.
O sea que el todo y las partes, como quien dice.”
“Y ¿dónde, cuándo, cómo, por qué?”, lo apremio.
“A saber”, dice el Riko, encendiendo lo que creo es un cigarrillo, “creo que no lo dicen luego porque tienen miedo de que les caiga la justicia”.
“¿Por qué les caería la justicia? ¿Para qué es pues el concierto?” “Pos para el encuentro-abrazo con las familias buscadoras” “¿Y eso que tiene de malo? ¿Por qué les va a caer la tira?” “Okela, pos por el Meme, ¿no sabes que ya prohibieron los memes? Y pos luego la tira no muy le sabe a nada, y creo que se levantan a todos… y todas, no olvidar la paridad de género. Pa no fallarle, dicen”. “Ah, pos está cabreras”, digo ya entrando en ambiente. “Pero si no se sabe cuándo y dónde, ¿cómo le va a hacer la banda para caerle’”, pregunto.
“Ni idea”, dice el Riko, “pero creo no tarda, porque si no, pues de balde una tocada si nadie sabe dónde y cuándo.
Pero el asunto, mi estimado capitán balín, es que nadie cobra, o sea ni los que le hacen de musiqueros, ni quienes organizan, ni quienes producen, ni quienes ponen el local. Sacan el gasto, nada de ganancia propia, todo para el encuentro. Por solidaridad de la buena. Es más, ni yo les voy a cobrar. Voy a ir a apersonarme gratis. Para darle como quien dice brillo y realce al evento. Todo el varo es para el encuentro con buscadoras. Todo cabal, todo planchado.”
“Nah, no te creo”, le dije para ver si soltaba algo más.
El Riko se pone de pie y sentencia:
“Ése es el problema, que ya nadie cree en nada. No creen en la solidaridad desinteresada, en la bondad, en la nobleza, en la humanidad … ni en la buena música. Porque eso, la solidaridad, debe ser siempre una fiesta. Y una fiesta sin música es como tener el cigarro, pero no el encendedor. ¿Cómo te prendes, pues?”.
Se va el Riko rumbo al puesto de tamales. La ñora le dice “¿Qué pasó ése mi Riko? ¿Va a querer de chivo los tamales?” y sonríe con picardía. El Riko aguanta el golpe y pide dos champurrados.
No me convidó.
Tan-tan.
El Capitán.
Palabras del Subcomandante Insurgente Moisés en la reunión del 3 de octubre del 2026 a las 1100 hrs
Palabras del Subcomandante Insurgente Moisés
en la reunión del 3 de octubre del 2026 a las 1100 hrs.
.- El principal objetivo: el encuentro-abrazo con buscadoras. Es importante que esto se entienda bien y quede bien claro. Porque no vamos a cancelar una reunión o actividad con Buscadoras por cualquier otra cosa.
Llevamos muchos años esperando el momento de encontrarnos con ellas.
Entonces, la prioridad o lo más importante en nuestra agenda o programación son las reuniones, encuentros y actividades con las Buscadoras, el día y la hora que ellas establezcan.
Cualquiera otra propuesta de actividad o reunión, deberá ser cuando no haya encuentro o actividad con buscadoras.
Incluso la celebración del aniversario del alzamiento será dependiendo de nuestro abrazo con las Buscadoras.
.- Ya está la paga para los buses de la delegación. Se consiguió gracias al apoyo de la Europa Insumisa, que donó lo que se había juntado para el Capítulo Europa de la Gira por la Vida, y que no se usó completamente. Estas compañeras, compañeros y compañeroas nos dijeron, desde hace tiempo, que esa paga es de los zapatistas, pero, hay que decirlo, es producto de su trabajo, su esfuerzo y su dedicación, y hay que reconocerles esa solidaridad incondicional. Esperamos que ese ejemplo sea luego replicado en capítulos siguientes de la Gira por la Vida, de modo que cada capítulo apoye la realización del siguiente.
Mientras tanto, aquí reconocemos el trabajo desinteresado de todas las personas, grupo, colectivos, organizaciones y movimientos de la Europa de abajo y a la izquierda.
También ha sido fundamental el trabajo de apoyo del colectivo de la Sexta México. “Mujeres y la Sexta”, para conseguir los autobuses.
Gracias compañeras, compañeros y compañeroas. A las Buscadoras les haremos saber de su apoyo.
.- Por lo tanto, toda la campaña económica será ahora para apoyar el traslado de todos los grupos, colectivas y organizaciones posibles a la Ciudad de México, en las fechas que les parezcan más adecuadas a ellas, dentro del mes de diciembre del 2026 y la primera semana de enero del 2027.
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