
Photo Story
Encuentros de Resistencia y Rebeldía – Primera Sesión
El pasado octubre de 2024, el EZLN convocó a una serie de Encuentros de Rebeldías y Resistencias, con el tema “La Tormenta y el Día Después”, a ser realizados entre diciembre de 2024 y diciembre de 2025. La primera sesión se realizó los días 28, 29 y 30 de diciembre de 2024 en el CIDECI/Universidad de la Tierra, en San Cristóbal de Las Casas. Compartimos aquí los audios y videos de todas las ponencias.
Día 1 – 28 de diciembre de 2024
Presentación – Capitán Insurgente Marcos
(Descarga aquí)
Mesa 1: La tormenta: el crimen, el verdugo y las víctimas
Texto de Jorge Alonso, leído por el Capitán Insurgente Marcos:
(Descarga aquí)
Raúl Romero:
(Descarga aquí)
Carlos Aguirre Rojas:
(Descarga aquí)
Iván Prado:
(Descarga aquí)
Texto de John Holloway, leído por Inés Durán:
(Descarga aquí)
Mesa 2: La tormenta capítulo México: el crimen, el verdugo y las víctimas
Inés Durán:
(Descarga aquí)
Jacobo Dayán:
(Descarga aquí)
Bárbara Zamora:
(Descarga aquí)
Carlos González:
(Descarga aquí)
La Cofa del Vigía: Un largavista hacia el ayer. Capitán Marcos
(Descarga aquí)Mesa Rebeldía y Resistencia Zapatistas. Parte I. Genealogía del Común Zapatista
Subcomandante Insurgente Moisés y miembros del CCRI-CG del EZLN
Compañera del CCRI-CG:
(Descarga aquí)
Compañero del CCRI-CG:
(Descarga aquí)
Subcomandante Insurgente Moisés:
(Descarga aquí)
Compañera del CCRI-CG:
(Descarga aquí)
Subcomandante Insurgente Moisés:
(Descarga aquí)
Compañero del CCRI-CG:
(Descarga aquí)
Subcomandante Insurgente Moisés:
(Descarga aquí)
Día 2 – 29 de diciembre de 2024
Mesa Rebeldía y Resistencia Zapatistas. Parte II. Mujeres
Anselma Margarito, comunidad otomí en la Ciudad de México:
(Descarga aquí)
Sylvia Marcos:
(Descarga aquí)
Comandantas del CCRI-CG del EZLN y autoridades de Asambleas de Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas:
Cómo es la vida como abuelas zapatistas:
(Descarga aquí)
Cómo es la vida como mamás zapatistas:
(Descarga aquí)
Cómo es la vida como mujeres zapatistas:
(Descarga aquí)
Cómo es la vida como jóvenas zapatistas (1):
(Descarga aquí)
Cómo es la vida como jóvenas zapatistas (2):
(Descarga aquí)
Cómo cambió la vida después del zapatismo:
(Descarga aquí)
Cómo es la vida de las abuelas partidistas:
(Descarga aquí)
Cómo es la vida de las mujeres partidistas:
(Descarga aquí)
Cómo es la vida de las jóvenas partidistas:
(Descarga aquí)
Cómo es la vida de la mujer zapatista y la mujer partidista en lo común:
(Descarga aquí)
El contagio del común:
(Descarga aquí)
Palabras para las madres buscadoras:
(Descarga aquí)
Mesa Rebeldía y Resistencia Zapatistas. Parte III. Los Primeros Pasos del Común Zapatista
Subcomandante Insurgente Moisés, miembros del CCRI-CG del EZLN y promotoras y promotores del Sistema de Salud Autónoma Zapatista
Primeros pasos del común:
(Descarga aquí)
Primeros pasos del común – hermanxs partidistas, tierra, mujeres:
(Descarga aquí)
Sistema de salud:
(Descarga aquí)
Herbolaria y medicina tradicional:
(Descarga aquí)
Hueseras:
(Descarga aquí)
Parteras:
(Descarga aquí)
Subcomandante Insurgente Marcos – “El árbol, la piedra y el mañana”:
(Descarga aquí)
Día 3 – 30 de diciembre de 2024
Genealogía del Común Zapatista – Subcomandante Insurgente Moisés:
(Descarga aquí)
La Cofa del Vigía: Señales al mañana – Capitán Insurgente Marcos:
(Descarga aquí)
Fotos: Radio Pozol















Pueblo Creyente marcha en Chiapas por el centenario del natalicio de jTatic Samuel Ruiz y exige justicia por el asesinato del padre Marcelo
Texto: Radio Pozol
Chiapas: el padre Marcelo camina nuevamente con el pueblo pobre, con el pueblo que denuncia, con el pueblo que sufre. Miles peregrinan para exigir justicia. Foto: Radio Pozol
San Cristóbal de las Casas. 3 de noviembre. Miles exigen justicia en Chiapas. Comunidades integrantes del Pueblo Creyente, de los Altos de Chiapas, peregrinaron este domingo para exigir justicia por el asesinato del padre Marcelo Pérez, defensor de derechos humanos, así como de la tierra y el territorio, quien sufriera un atentado el pasado 20 de octubre, lo que ha tenido repercusiones a nivel nacional como internacional, sin que hasta ahora las autoridades de los tres niveles den informes del proceso de investigación, denunciaron sus familiares.
Evidentemente indignados, los pueblos originarios que caminaron este día arribaron a la catedral de San Cristóbal gritando consignas de manera firme: “Alto a los desplazamientos forzados. Alto al crimen organizado. Alto a la narcopolítica”.
“El padre Marcelo, nos enseñó a caminar con el pueblo pobre, con el pueblo que denuncia, con el pueblo que sufre”, aseguró a medios nacionales Dora Roblero, directora del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (Frayba).
“En el fondo hay una actitud racista. El padre Marcelo empezó a ser una persona muy brillante, no sólo en México, también fuera de México, lo que no aceptaban los que rechazaban al padre por ser un indígena que hablaba de justicia, que hablaba de defensa de derechos humanos, y que en todos los lados donde lo ponían adquiría una autoridad tal que suscitaba odio. Él tenía una autoridad moral muy grande, tenía un eco ahí en su diócesis y en el extranjero. ¿Cómo lo iban a soportar que un indígena llegara a este grado de reconocimiento?”, denunció el obispo Raúl Vera a medios de comunicación en México.
Por su parte, la diócesis de San Cristóbal, reiteró en un comunicado (ver abajo) que la violencia en Chiapas no es nueva, y que desde hace varios años se ha denunciado la situación de “injusticias y violencia” que viven en la zona Frontera, Sierra, Soconusco, Costa, Cuxtepeques, Fraylesca, Valles, Selva y Altos. En el estado se viven “asesinatos, desapariciones, desplazamientos forzados, secuestros, desapariciones de niñas y niños, adolescentes y jóvenes, así como reclutamiento forzado”, puntualizaron al final de la peregrinación, denuncias que hasta ahora pocos se atreven a realizar ante la indiferencia de los tres niveles de gobierno.
“Seguimos aprendiendo como Pueblo a caminar en medio de la violencia y no vamos a renunciar a hacerlo”, afirmaron de manera decidida los cientos de comunidades de los Altos de Chiapas. “Que se haga justicia hasta llegar a los verdaderos autores intelectuales y materiales, evitando acusaciones ligeras para evadir la presión social”, exigió la diócesis de San Cristóbal. Esto debido a antecedentes de fabricación de culpables por parte del poder judicial y ejecutivo en el estado.
De igual forma, la Organización de las abajas de Acteal, se pronunció para que la población civil ya no siga siendo “carne de cañón”. “No somos animales, somos seres humanos”, afirmaron al tiempo que convocaron a la Organización de las Naciones Unidas y a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, para que realicen una observación permanente por “la violencia desbordada e incontrolable por el gobierno de Chiapas y de México”.