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Por: Mariana Morales

Tuxtla Gutiérrez.- 27 de abril. Tras una valoración medica que determinará el estado de salud de quienes podrían volver a iniciar una huelga de hambre a las afueras del Hospital Pascasio Gamboa, las mujeres trabajadoras del sector salud volverían al ayuno forzado porque la Secretaría de salud no cumplió los acuerdos firmados en minuta.

El pasado jueves 20 de abril venció el plazo para que el gobernador Manuel Velasco, diera respuesta positiva a los trabajadores de Salud, en cuanto a pagos atrasados por hipotecas de viviendas, fondos para el retiro, retenciones salariales cómo ISR y SAR, también se debía abastecer de medicamentos a las mil 200 clínicas de salud en la entidad.

Sin embargo nada de ello no sucedió, se trata de un adeudo de 220 millones de pesos, por lo que ahora se unirán a la marcha que prepara el Magisterio para este lunes 1 de mayo, “el gobierno mintió, no nos dio nada”, dijo una de las voceras de esta huelga que inició en febrero de este año, María de Jesús de los Santos.

Rubén uno de los cesados durante esta huelga explicó que ya están trabajando los 15 a quienes se les había despedido sin embargo, falta que el Jurídico envié un documento individualmente al área de Recursos Humanos con el fin de que en un futuro no se tenga algún problema legal.

Durante la huelga y el ayuno forzado que sostuvieron las 9 enfermeras por 10 dias, organizaciones campesinas, feministas, de derechos humanos, artistas y profesores de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación se solidarizaron con la causa. Además, los ciudadanos apoyaron económicamente en la colecta “Kilómetro de ayuda”.

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Los centros federales de readaptación social de nuestro pais México los presos sufren por negligencias médicas.

Especialmente en este centro federal de readaptación social Num. 15 en Villa Comatitlán Chiapas. A todos los que nos encontramos privados de nuestras libertades la mayoria somos de la población indígena que hablamos en diferentes dialectos donde sufrimos por falta de atención médica. A pesar que ya llevamos 1 año 7 meses de este centro penitenciario Las autoridades nos tienen olvidado no se preocupa por nuestra salud.

Un ejemplo muy claro en mi caso que vengo sufriendo desde hace 7 años de mi vista que padesco de vista cansada, infección, cataratas y carnocidad ambos ojos hasta la fecha no me han atendido. Cuando estaba en el cereso estatal de San Cristóbal allí estaba yo en tratamiento y aplicaba gotas y era permanente es lo que me había dicho los oftalmólogos del hospital de las culturas de San Cristóbal. Ahora llevo más de un año sin aplicar algunas gotas siento que cada día esta complicado mi padecimiento.

Es por eso hago esta denuncia pública cualquier complicación responsabilizo al gobierno federal, sino que me liberen porque ellos saben soy inocente el delito que me acusan jamas he cometido.

Nuevamente le hago recordar al gobernador Manuel Velasco Coello la promesa que me hizo el pasado 4 de julio de 2013 donde él personalmente se comprometió ver mi caso buscar los medios o enlazarme ante autoridades de veracruz para obtener mi libertad hasta la fecha a pasado 3 años 9 meses sin tener ninguna respuesta es por ello nuevamente exijo al gobernador que cumpla su palabra.

Por otro lado le pido al gobernador de veracruz por mi libertad que ha sido robado desde hace 18 años.

Por último invito a las organizaciones independientes estatales nacionales e internacionales a seguir exijiendo las verdaderas justicias y libertades de todos los presos políticos y presos de conciencia de todo el mundo.

Juntos podemos ganar las verdaderas justicias

FRATERNALMENTE
Alejandro Díaz Santíz, preso indígena tsotsil solidario de las Voz del Amate, integrante a la Sexta Declaracion de la Selva Lacandona del EZLN. Recluido en el Cefereso Num. 15 en Villa Comatitlán, Chiapas.

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“Avanzaremos con mayor fuerza hasta arrancarle a los que se creen dueños del dinero del pueblo los recursos que la salud de los chiapanecos necesita”. Trabajadoras de la salud en Chiapas

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. Pozol. 26 de abril.- “Sabíamos que su falso discurso de estar preocupardos por la salud de las huelguistas era movido por querer guardar su falso y negros historial del aparente buen gobierno que dicen tener”, expresaron esta mañana en rueda de prensa en la capital chiapaneca las enfermeras que sostuvieron una huelga de hambre por diez días consecutivos para exigir se respeten sus derechos laborales, exigir su reintegración al empleo del cual, señalan, fueron injustamente despedidas, transparencia en el gasto del dinero público en materia de salud y abastecimiento de medicamento en clínicas y hospitales de la entidad.

Asimismo, señalaron que la atención del gobierno del estado al movimiento de las enfermeras se debió al apoyo y solidaridad de la comunidad local, nacional e internacional hacia la protesta de las trabajadoras de la salud que del 3 al 12 de abril mantuvieron una huelga de hambre en el la que ellas denominaron “campamento de la dignidad”, frente al hospital de la mujer en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.

En las negociaciones con el gobierno, afirmaron, “aceptaron su responsabilidad así como la culpa de actuar mal. Nos explicaron que querían enmendar su mal proceder y reparar el daño de su mala administración”. Así, tras diez días de huelga de hambre suspendieron su protesta en espera del cumplimiento a las ofertas hechas por las autoridades “aunque desconfiadas por el historial de mentiras que ellos a diario hacen. Nuevamente nos muestran lo que son. Que les interesa más el amor y la posesión del dinero que es del pueblo que bien administrar y distribuir como corresponde”, agregaron.

Del mismo modo, las enfermeras anunciaron que seguirán en resistencia hasta lograr que sus demandas se cumplan en virtud de que cuentan con la solidaridad de la población. “No claudicaremos en nuestro caminar. Anunciamos que seguimos organizados y estamos preparando una manifestación mayor”, concluyeron.

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Por Gustavo Esteva | La Jornada

Nuestras formas de entender lo que pasa se vuelven rápidamente obsoletas, ante hechos sin precedente que no encajan en el marco mental dominante. Lo mismo ocurre con luchas convencionales, que se vuelven ineficaces o hasta contraproducentes. Al mismo tiempo, como se están sacudiendo hasta sus cimientos las anquilosadas estructuras dominantes y entran en crisis creencias muy arraigadas, aparecen peligrosas reacciones fundamentalistas. La confusión aumenta.

Necesitamos velas que nos permitan ver en esta oscuridad. Las que se prendieron la semana pasada en el seminario de reflexión crítica, Los muros del capital, las grietas de la izquierda, convocado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, iluminan muchos aspectos de la compleja realidad que enfrentamos, cada vez más violenta y cínica.

El 12 de abril el subcomandante insurgente Moisés explicó cómo y por qué el mundo capitalista es una finca amurallada. Narró lo que le platicaron abuelos y abuelas, bisabuelos y bisabuelas. En tiempos como éstos, necesitamos mirar al pasado para poder otear el porvenir.

Recordaron ellas y ellos cómo era trabajar en las fincas, hacer la tarea, sufrir el castigo de caporales, mayordomos, capataces… Cómo el patrón –el dueño– se disfraza a veces de soldado. Y cómo la resistencia a todo esto no llegó muy lejos cuando se colgaron de alguien que los encabezara, por lo que tuvieron que aprender a hacerlo en colectivo.

De todo eso platicó el subcomandante Moisés, porque las, los zapatistas ven “que hoy estamos entrando de nuevo en esto. En el capitalismo de hoy no existen países […] Lo va a convertir en finca el mundo. Los va a hacer en pedazos, como de por sí así está […] Va a ser un grupo nada más de patrones-gobierno […] El que manda ya no es el que manda. El que manda son el patrón capitalista […] Esos gobiernos […] son capataces. Los mayordomos: los gobernadores. Los presidentes municipales son los caporales. Todo está al servicio del capitalismo” (http://enlacezapatista.ezln.org.mx).

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Por Gilberto López y Rivas | La Jornada

El propósito fundamental del seminario de reflexión crítica: Los muros del capital, las grietas de la izquierda, –convocado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en las instalaciones de CIDECI-Universidad de la Tierra, en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, del 12 al 15 de abril de este año–, fue analizar el contexto internacional, nacional, jurídico, político e ideológico en torno a la propuesta de integrar un Concejo de Gobierno Indígena para México, del cual resulte una candidatura independiente para las elecciones presidenciales de 2018. Además de los invitados a desarrollar cada uno de los temas acordados, la Comisión Sexta del EZLN y tres delegados [as] del Congreso Nacional Indígena (CNI) participaron activamente en las sesiones, aportando reflexiones que servirán como insumos para la reunión del CNI en mayo próximo.

El subcomandante insurgente Moisés inició el encuentro rememorando, nítida y dramáticamente, a partir de las conversaciones con los ancianos de los pueblos, las fincas del pasado, con sus formas extremas de explotación, que incluía el extenuante trabajo de hombres, mujeres, niños y ancianos, las violentas estructuras de dominación, los crueles castigos físicos, la utilización de peones como bestias de carga [animalización] para transportar por los difíciles caminos de entonces a la mujer del hacendado, el uso de caporales, capataces, mayordomos como instrumentos de la violencia y el control absoluto de sus vidas por el patrón; todo ese infierno dantesco del que sólo escapaban algunos peones que colectivamente fundaban comunidad en territorios agrestes y apartados. Esta descripción sirve al sub Moisés como alegoría para significar el capitalismo de hoy, en el que ya no existen países como tales, sino fincas en las que manda el patrón capitalista, mientras los gobiernos no son más que capataces, mayordomos y caporales a su servicio.

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“En el municipio de Chenalhó, ha vuelto explícitamente la violencia y la guerra sucia”

Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Municipio de Chenalhó, Chiapas, México.
A 22 de abril 2017.

Hermanas y hermanos:

Aquí estamos de nuevo recordando e invocando a la Memoria y la Esperanza por la Masacre de Acteal y denunciamos con mucha preocupación que en el municipio de Chenalhó, ha vuelto explícitamente la violencia y la guerra sucia por la ingobernabilidad en el municipio oficial de Chenalhó. Y la consecuencia de todo esto, es, la impunidad que prevalece en este Crimen de Estado, cometido en contra de nuestras 45 hermanas y hermanos más 4 no nacidos el 22 de diciembre de 1997, aquí en la comunidad de Acteal.

Como ya saben, desde el 23 de marzo del presente, iniciamos nuestra campaña Acteal: Raíz, Memoria y Esperanza, porque queremos que nunca se olvide lo que pasó aquí, porque queremos que se garantice la no repetición de otro Acteal, porque queremos evidenciar al Estado mexicano como perpetrador de este Crimen de Lesa Humanidad.

Pero, apenas iniciado nuestra campaña y nuestra lucha para acabar la impunidad en la Masacre de Acteal, los malos gobiernos en sus tres niveles, rápido nos bloquean el camino y nos atacan como de por sí son su uso y costumbre, el de aplicar su guerra de contrainsurgencia, esa guerra sucia que masacró a nuestras compañeras y compañeros a través de sus paramilitares priistas de Chenalhó.

El ataque que ahora nos hace el mal gobierno de Enríque Peña Nieto, Manuel Velasco Coello a través de la gente de la presidenta de Chenalhó, Rosa Pérez Pérez del partido Verde Ecologista, es el corte de agua y luz eléctrica que hicieron a nuestros compañeros José Vázquez Entzín, Antonio Ramírez 2o y Juan Diego Pérez López, del barrio Río Jordán de la colonia Miguel Utrilla Los Chorros.

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Publicado por: Radio Pozol

“La falta de voluntad política de la presidenta municipal de Chenalhó del Verde Ecologista, Rosa Pérez Pérez, no es por incapacidad política, sino está cumpliendo el mismo patrón de la guerra de contrainsurgencia diseñada por el entonces presidente de la república Ernesto Zedillo Ponce de León, porque al igual como intentamos hablar con la presidenta de Chenalhó, de resolver a través de un diálogo el conflicto en el barrio Río Jordán, así mismo meses antes de la Masacre de Acteal hablamos con el presidente priista de Chenalhó Jacinto Arias Cruz, para evitar hechos lamentables en nuestro pueblo; sin embargo, los tres niveles de gobierno tenían ya planeado de enviar su mensaje de terror a través de sus paramilitares a masacrar a nuestros hermanos y hermanas de Acteal…

Esta nueva situación de transgresión a los derechos humanos de nuestras compañeras y compañeros de Las Abejas de Acteal en el barrio Río Jordán de la colonia Miguel Utrilla Los Chorros, no es más que la manifestación de una impunidad enraizada y abonada por los mismos gobiernos en turno como Manuel Velazco Coello, Enríque Peña Nieto y los ministros de la “Suprema Corte de ricos y criminales”…

Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Municipio de Chenalhó, Chiapas, México.

Hermanas y hermanos:

A 9 días de recrudecer la situación de nuestros compañeros José Vázquez Entzín y Antonio Ramírez Pérez 2o (compañeros José y Antonio) al intentar reconectarles el agua potable y luz eléctrica el pasado 11 de abril del presente y que esta acción pacífica, causó la detención arbitraria de nuestros compañeros Alonso Ruiz López, Alonso Jiménez Méndez y Manuel Jiménez Méndez y, así mismo al compañero Juan Diego Pérez López representante de Las Abejas de Acteal en Los Chorros le fue cortado el suministro de agua y de luz eléctrica por el agente rural y la gente partidista del Partido Verde Ecologista de México (Verde Ecologista o PVEM) del barrio Río Jordán de la colonia Miguel Utrilla Los Chorros.

Antecedentes de los hechos

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Desmentimos engaños e información falsa del Comité de Derechos Humanos de Base Digna Ochoa

COMUNICADO DEL EJIDO TILA

EJIDO DE TILA CHIAPAS, MEXICO, a 18 de abril del 2017

A la opinión publica
A la prensa nacional e internacional
A los medios libres e independientes
A los defensores de derechos humanos no gubernamentales independientes
A los adherentes a la Sexta de la selva lacandona
A los compañeros y compañeras del Congreso Nacional Indigena
A la Comisión Sexta del EZLN
A los compañeros y compañeras de los diferentes pueblos y organizaciones que luchan por justicia y dignidad de México y el Mundo.

Les saludamos a todas las personas y organizaciones de parte de los compañeros y compañeras adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejido de Tila, Chiapas, México; deseándoles mucho ánimo en la lucha por el derecho a la vida, a la tierra y por un mundo mejor.

Desmentimos públicamente lo que han estado circulando en las redes sociales hace unos días y en donde también el “Comite de de Derechos Humanos de Base de Chiapas Digna Ochoa” que ha lanzado un comunicado contra nuestro ejido y autoridades con una información totalmente falsa donde supuestamente que ejidatarios y pobladores en el Ejido Tila han informado que se les ha violado sus derechos humanos cuando realmente son ejidatarios que se han aislado y únicamente se dedican a vender sus tierras porque dependen de las migajas que reciben por ser aviadores de partidos políticos y se han olvidado del valor de la madre tierra y que son los que están desestabilizando la paz de nuestras comunidades en el ejido.

Queremos hacerles saber que la autonomía del ejido no es buscar ningún derramamiento de sangre, ni es secuestradora y mucho menos esta para violar los derechos humanos; sino que, se traduce en respetarlas todas las garantías individuales y colectivas que enmana nuestra Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y los derechos humanos, y lo que se busca es la armonía sin distinción alguna que sea pareja para todas y todos en favor de la paz.

Hemos estado amenazados por la intromisión de paramilitares organizado por un grupo de interesados en coordinación del ayuntamiento por intereses de ellos mismos y no para beneficio de la sociedad. se expulso el ayuntamiento porque lleva setenta y dos años que nos quiere arrebatar 130 hectáreas de terrenos ejidales que es el poblado de tila y sus alrededores y así poder nulificar nuestros documentos presidenciales, porque estaba asentada ilegalmente en terrenos ejidales asi como nuestros documentos nos respalda. Por eso como pueblos indígenas se retoma la autonomía y la autodeterminación de nuestro régimen de gobierno sustentada en el convenio 169 de la OIT sobre derechos y cultura indígena, al artículo 2 constitucional y en base al artículo 39 de la Constitución modificamos la forma de gobierno de autogobernarnos como asamblea por ser totalmente ejido bien documentado nuestro derecho.

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12 April

Prelude: Clocks, the Apocalypse and the Time of the Small
Subcomandante Insurgente Galeano

The Capitalist World is a Walled Plantation
Subcomandante Insurgente Moisés

Kagemusha: April is also Tomorrow
Subcomandante Insurgente Galeano

13 April

Organized Coffee against the Wall
Subcomandante Insurgente Moisés

14 April

Lessons on Geography and Globalized Calendars
Subcomandante Insurgente Galeano

15 April

Closing words for the seminar on critical reflection “The Walls of Capital, the Cracks from the Left”
Subcomandante Insurgente Moisés

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Los muros del capital, las grietas de la izquierda
15 de abril de 2017
San Cristóbal de Las Casas
Cideci / Universidad de la Tierra Chiapas

“NO NOS QUEDA MÁS QUE ORGANIZARNOS”

No podemos resignarnos a morir y ver morir todo a nuestro alrededor. En el cierre del seminario “Los muros del capital, las grietas de la izquierda”, las palabras de Cristián Chávez, Carlos González, María de Jesús Patricio, Don Pablo González Casanova y el Subcomandante Insurgente Moisés sonaron así de claras y contundentes.

Hoy, la guerra contra los pueblos amenaza con literalmente destruirlos, y es por ello que la encrucijada que se cierne frente a nosotrxs no es otra sino elegir entre la frontera que separa la vida de la muerte. Esta noche ha quedado claro que es para atajar esa tormenta y previsibles escenarios de esclavitud, guerras y enfermedades como motores y condiciones indispensables del capital y el aumento de asesinatos de millones de personas que el Congreso Nacional Indígena ha formulado la propuesta de conformar un Concejo Indígena de Gobierno cuyo dolor, rabia  y dignidad se materialicen en la voz de una candidata indígena para las elecciones presidenciales del 2018.

Para Don Pablo González Casanova, lejos de dividir a la izquierda, esta propuesta en realidad busca unificarla, pues la izquierda real es aquélla que lucha por la dignidad del ser humano, objetivo ausente –explicó Don Pablo tras hacer un recuento histórico- en las izquierdas institucionales. Tras explicar que los capitalistas son tan tontos y necios que no pueden entender que han creado el origen de su propia muerte, Don Pablo afirmó que ahora contamos con las técnicas necesarias para volver realidad ese mundo donde quepan muchos mundos, y añadió que para ello tenemos que aumentar la capacidad de comunicar nuestros proyectos al resto del mundo. A fin de cuentas, en la Selva Lacandona tenemos la raíz de un proyecto donde acaso puede encontrarse la raíz de la esperanza para la humanidad, finalizó Don Pablo.

Para caminar ese proyecto, Cristian Chávez dejó claro que el CNI sabe que los pueblos tienen sus propios tiempos y que éstos no son los de arriba. A pesar de que se asomará al calendario electoral de los de arriba, la propuesta del CNI sabe que su lucha va más allá del tiempo contenido en esos relojes. Entrará un momento en ellos, explicó Carlos González, sólo para cumplir objetivos como visibilizar la guerra capitalista y las luchas indígenas, dar cobertura al CNI ante la represión y articularse con los sectores por el momento ajenos a esta lucha por la vida. Las elecciones son por excelencia la fiesta de los de arriba, y nosotros queremos colarnos en esa fiesta para echárselas a perder hasta donde podamos, sintetizó Carlos.

María de Jesús Patricio dedicó su intervención para las mujeres que a pesar de haber estado presentes a lo largo de la historia en las luchas aún son invisibles y rara vez son escuchadas. Mari Chuy contó que las mujeres del CNI se inspiraron al conocer la valentía de las mujeres de Acteal, de Tila y de otras comunidades zapatistas. Desde entonces, contó Mary Chuy, descubrieron que en varias geografías de México –como Cherán u Ostula-  eran ellas las que daban la cara y los primeros pasos en las luchas.Es por ello que hoy, enfatizó Mary Chuy, antes que señalar que las mujeres son oprimidas, su primera reflexión es que son ellas quienes han venido participando en la reconstitución de los pueblos.

Finalmente, el SubComandante Insurgente Moisés reiteró que el Congreso Nacional Indígena no nos está llamando a buscar voto, sino a organizarnos para destruir al capitalismo. “Escucharon nuestras palabras. Ahora les toca a ustedes discernir cuáles les sirven para organizarse, trabajar y luchar donde viven”, señaló Moisés y añadió que de no hacerlo así el mundo nos convertirá en acasilladxs de sus nuevas fincas. “No nos queda más que organizarnos e ir por todo (…) Pueblos de abajo: organízate, lucha y trabaja en resistencia y rebeldía”, señaló el SubComandante Insurgente Moisés ese horizonte de decisiones y acciones que ya está aquí.

Christian Chávez.- “No hay modo de resignarnos a morir y ver morir todo a nuestro alrededor”:
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Carlos González.- “Las elecciones son por excelencia la fiesta de los de arriba, y queremos colarnos en esa fiesta y echarselas a perder hasta donde podamos”:
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María de Jesús Patricio.- “Me toca hablar de la mujer… La mujer que lucha, que se organiza, que es invisible y no se escucha pero que ha estado presente a lo largo de la historia”:
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Pablo González Casanova.- “Lo que caracteriza la lucha de izquierda es la lucha por la dignidad y la independencia, por eso la propuesta del CNI no divide a la izquierda sino que la unifica”:
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Subcomandante Insurgente Moisés.- “Pueblo de abajo: organízate, trabaja y lucha”:
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