1. La Procuraduría General de la República recibió en 2013 dos denuncias de la Red Solidaria Década contra la Impunidad que imputaban al presidente municipal de Iguala en funciones, José Luis Abarca Velázquez, el asesinato de Arturo Hernández Cardona, Félix Rafael Bandera Román y Ángel Román Ramírez, pero no lo investigó. ¿Por qué?
2. Si la PGR sabía de los testimonios que relacionaban a María de los Ángeles Pineda Villa con el cartel de los Guerreros Unidos, y si ella se disponía a suceder a su marido en el cargo de presidenta municipal de Iguala, lo que la convertiría en jefa directa de la policía, ¿por qué no la investigó?
3. ¿Qué ha investigado la PGR sobre la vinculación del exgobernador Ángel Aguirre Rivero con los asesinatos de los normalistas Alexis Herrera Pino y Gabriel Echeverría en 2011 y sobre su estrecha relación con María de los Ángeles Pineda, narcotraficante?
4. Si ha repetido con vehemencia en medios de comunicación que la palabra de las personas agraviadas no tiene valor, es decir, que la PGR que él encabeza nunca “puede actuar en función de dichos de terceros”, ¿por qué la palabra de un salvaje que no sabe ni cómo se llama, y que se refiere a los pies humanos como “patas”, es de repente tan valiosa e irrefutable para Jesús Murillo Karam?
5. Si hay testimonios de la respuesta inmediata que dieron elementos del 27 Batallón de Infantería a llamadas telefónicas “anónimas” desde el Hospital Cristina y el Hospital General de Iguala donde había estudiantes heridos por balas policiacas, ¿por qué Murillo Karam asegura que los soldados sólo se mueven por órdenes superiores?
6. ¿Cómo se llaman los médicos que no atendieron a jóvenes heridos de bala y que, en la lógica de esta versión, conocen un número de teléfono de emergencias del ejército al que se pueden hacer llamadas “anónimas”?

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En conferencia de prensa, los padres de los normalistas de Ayotzinapa desaparecidos hace ya más de cuatro meses, y el abogado Vidulfo Rosales, rechazaron ayer las declaraciones del procurador general Murillo Karam, exponiendo que:

• No hay certeza científica de peritajes de PGR.
• La declaración del “Cepillo” no es concluyente.
• Hay denuncias de coacción en algunas declaraciones.
• No hay ninguna mención del asesinato de Julio César Mondragón.
• Todavía hay implicados de relevancia sin detener.
• Hasta el momento  no hay  juicos por desaparición forzada de personas.
• Existen  versiones encontradas sobre el lugar de ejecución y dónde fueron calcinados los estudiantes.
• No se ha  investigado  la participación del Ejército.
• Sólo se habla con certeza de la muerte de uno de los estudiantes desaparecidos.
• Existen  en el expediente dos versiones de los hechos que no han sido aclaradas ni confrontadas.

Escucha el audio de la conferencia de prensa:

Por Ehécatl

El 26 de Enero del 2015 se llevó acabo la octava jornada mundial por Ayotzinapa y por México; miles de personas acompañaron a los padres y a las madres de los Normalistas en el recorrido planeado para marchar desde 4 puntos diferentes de la ciudad de México, hacía el lugar obligado, el zócalo de la capital. En esta octava jornada, los miles acompañantes cruzaron la ciudad, sólo para refrendar de nuevo el compromiso adquirido con los padres y madres de los normalistas. Al llegar a la explanada del zócalo, un grupo musical (la pacha mamá), daba la bienvenida a los nutridos contingentes que arribaban por las distintas calles. El mitin inició aproximadamente a las 6 de la tarde, inaugurado por los padres de los normalistas que con palabras sentipensantes, recorrieron desde el conflicto nacional, hasta el dolor propio por la desaparición de sus hijos. Durante esta asamblea, los padres, familiares y compañeros de los normalistas desaparecidos, anunciaron que no creen en Murillo Karam, pues éste “no da certeza jurídica sobre los hechos”, pues para ello, “no bastan sólo las confesiones de los detenidos”; a la vez que Felipe de la Cruz, vocero del movimiento, sentenció que “a partir de hoy… Peña ya no es Presidente”, y se mencionó que se tienen pruebas de que miembros el batallón 27 de infantería apostados en Iguala, participaron en la desaparición de los 43; al final de la asamblea, se anunció que se van a impedir las elecciones en el estado de Guerreo , y que el 5 de febrero, se llevará a cabo la Convención Nacional Popular, en donde se espera comenzar a construir una alternativa para la trasformación del país , pues en palabras de Omar Gracia , “tenemos que apostarle a algo distinto y tenemos que construirlo nosotros”.

Cada discurso y cada palabra, arrebataron a los presentes la consigna “ no están solos” consigna que ha dejado de ser simple palabra y que ha comenzado a construir destino , destino trazado desde abajo y desde la solidaridad, a la cual, los padres y estudiantes normalistas apelaron , pues cada uno de ellos agradeció a los presentes su acompañamiento y pidió que no se les dejara solos, pues se teme una represión mayor contra el movimiento .

De esta manera, aproximadamente a las 7:30 de la noche, concluyó la octava jornada mundial por Ayotzinapa y por México, no sin antes pedir a los convocados, salir ordenadamente de la plancha del zócalo, para no caer en provocaciones, pues reiteran, el gobierno busca el pretexto para descalificar y después violentar a la movilización.

Entrevistas realizadas en el Cideci/Universidad de la Tierra Chiapas, al final del Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo.

Platicamos con Salvador Campanur Sánchez, del pueblo purépecha de Cherán, Michoacán, del Congreso Nacional Indígena, quien explica el sentido de esta gran compartición:
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Rosa Elba Jiménez Gutiérrez y una de las autoridades de la Tribu Yaqui hablan sobre las formas de lucha y resistencia ante el despojo y la violencia que se viven en el país:
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Evaristo Domínguez Ramos, de Santa María de Ostula, Michoacán, nos habla de la problemática en la comunidad:
(Descarga aquí)  

Silvia Marcos y Jean Robert nos dan un balance del 2014, tanto en términos de muerte y represión como de resistencia y construcción:
(Descarga aquí)  

Le planteamos también, a algunos de los participantes, una sola pregunta: “Después de las comparticiones en Xochicuautla, Amilcingo y Campeche, después de escuchar los diferentes dolores y rabias vividos por los pueblos de México y de otras partes del mundo, y también las diferentes formas de lucha y resistencia, ¿qué se llevan de este Festival?”

• José Luis Fernández – Comunidad de Xochicuautla:
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• Rosa Elba Jiménez Gutiérrez y autoridad de la Tribu Yaqui:
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• Representante del pueblo coca de Mezcala:
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• Juan Enrique Bobadilla, Unión de Pueblos y Comunidades Purépechas del DF:
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Finalmente, van aquí los sonidos de la clausura del Festival:
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San Cristóbal de las Casas, Chiapas. 2 de enero de 2015.
Colectivo Radio Zapatista.

Siendo las 11:56 de la mañana del 2 de enero de 2015, comienzan los dos días de trabajo que clausurarán el Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo, “donde los de arriba destruyen, los de abajo reconstruimos”. De nuevo los normalistas en primeras filas, cara a cara con sus familias y amigos, o con los rostros impresos de ellos mismos. Un millar de personas saturan el auditorio principal del generoso y autónomo CIDECI-Universidad de la Tierra. Se puede ver la transmisión en vivo en salones aledaños, el comedor, el aula Immanuel Wallerstein. Aquí dentro hay medios libres que se han organizado para cubrirlo todo: video, audio, texto, traducción, publicación y compilación, entrevistas. Una biblioteca en azul nos aloja.

Dentro del auditorio hay cabina para traducción simultánea a los idiomas que se pueda, mesoamericanos y europeos. Vibra un calor inusitado para un enero en San Cristóbal. Se nos entregan datos de asistencia a lo largo de estos días: 1,300 delegadas y delegados del CNI de 28 pueblos y 20 estados de la República Mexicana, 2,904 integrantes de la Sexta (2,168 nacionales de todo el país y 736 internacionales de 42 países).

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Durante la celebración del 21 aniversario del inicio de la guerra contra el olvido, y en el contexto del 1er Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías contra el Capitalismo, se realizó un acto en el Caracol de Oventic, Chiapas, en el que participaron los parientes de los normalistas desaparecidos y asesinados de la normal de Ayotzinapa, el Congreso Nacional Indígena, y el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN.

Berta Nava Martínez, madre de Julio César Ramírez Nava:
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Mario César González Contreras, padre de César Manuel González Hernández:
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Congreso Nacional Indígena:
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Subcomandante Insurgente Moisés por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN:
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“La lucha es para siempre”, afirma la Sexta desde Campeche.

31 de diciembre de 2014. San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Eugenia Gutiérrez. Colectivo Radio Zapatista.

Y no podía faltar el paraíso, ese que vamos recuperando, este “jardín del edén” que agradeció un asistente al Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo en su fase Monclova, La Candelaria, Campeche. Si bajó desde las cálidas montañas heladas de Xochi a la tibieza fuerte de Amilcingo, si pasó por la gran Tenochtitlán, cómo no iba a cobijarse en las tierras mayas que vieron morir a Cuauhtémoc por el miedo de un Cortés abrumado en su expedición a las Hibueras, a las Honduras de humedales más bajos que el mar.

Ubicada a unos kilómetros del gran sitio arqueológico El Tigre, la sencilla Monclova recibe del 27 al 30 de diciembre a unas mil personas que saben de represión, despojo, desprecio y explotación y que se declaran listas para la defensa organizada de sus países y su planeta. Entreveradas en un bosquecito de Tecas que tapizan el suelo con sus hojas enormes, las voces de adherentes a la Sexta, de exalumnas y exalumnos de la escuela zapatista por la libertad, de presos políticos, de integrantes del Congreso Nacional Indígena y de familiares y amigos de normalistas atacados en Guerrero se escuchan frescas por un rato mientras rebotan en los árboles los 29 espejos de la lucha indígena hermanada con el zapatismo.

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Durante la compartición en la comunidad de Monclova del Primer Festival de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo, Radio Zapatista (RZ) sostuvo una breve charla con Omar García, estudiante de la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa. En ella Omar habla sobre el significado de la participación de Ayotzinapa en el Festival, del acercamiento del movimiento con las luchas autonomistas inspiradas por el EZLN y el Congreso Nacional Indígena, y del panorama actual en Guerrero y en el país.

Fotos y transcripción abajo:

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