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Omiso el Estado ante, derechos de jornaleras y jornaleros agrícolas

Ciudad de México a 5 de mayo de 2017.

La pobreza extrema, discriminación y exclusión son los patrones con quienes conviven día con día las y los jornaleros agrícolas desde sus lugares de origen.

La falta de  trabajos y de acceso a los derechos básicos a la alimentación, salud y a la educación, obliga a miles de familias a abandonar sus hogares y buscar en los campos agrícolas una oportunidad que les permita sobrevivir. La Red de Jornaleras/os Agrícolas Internos ha documentado la existencia de al menos 2 millones de jornaleros en todo el país. La mayoría son originarios de pueblos indígenas, principalmente de los estados de Chiapas, Oaxaca y Guerrero -también los estados más pobres de México-.

En el caso de Guerrero, el Consejo de Jornaleras y Jornaleros Agrícolas de la Montaña documentó tan solo del 1 de septiembre al 14 de octubre de 2016, la salida de 677 jornaleros y jornaleras agrícolas, entre ellos, menores de edad, mujeres embarazadas y personas enfermas.

El forzado éxodo, es el impacto de la omisión de las autoridades municipales, estatales y federales para garantizar los derechos básicos de la ciudadanía.

Esta omisión obliga a que los originarios dueños de la tierra migren para emplearse temporalmente con empresas chinas, en los campos agrícolas del norte del país.

Según los registros del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, los estados a los que migra la población jornalera de Guerrero son estados como: Coahuila, Chihuahua, Sonora, Baja California, Baja California Sur, Sinaloa, Nayarit, Jalisco, Colima, Zacatecas, San Luis Potosí, Guanajuato, Michoacán, Estado de México, Hidalgo, Morelos, Guerrero (Tierra Caliente), -por lo menos 90 % de estas zonas enfrentan delincuencia organizada-.

Los abusos y violaciones a sus derechos, inician desde el momento de su partida. En el caso de Guerrero, las autoridades han incumplido sus compromisos. Un ejemplo de ello es la Casa del  Migrante, ubicada en Tlapa de Comonfort, dicho espacio se encuentra en condiciones deplorables y los recursos para los insumos básicos para la limpieza, acondicionamiento y alimentación se encuentran ausentes (a pesar de que existe presupuesto específico para la atención a jornaleros agrícolas). Ante ello, es el propio Consejo de Jornaleros y Jornaleras de la Montaña el que lo sostiene.

En su traslado, los accidentes automovilísticos, los retenes policiales y militares son algunas de las arbitrariedades a las que las familias jornaleras se enfrentan.

Una vez en los campos agrícolas -en donde siembran frutas y verduras de exportación-, las y los jornaleros se enfrentan nuevamente a la marginación económica, a la desprotección en el acceso a servicios de seguridad social por parte del Estado. No cuentan con contratos formales sino que les pagan a destajo, es decir, según la cantidad de fruta o verdura que cosechen. Las jornadas laborales son de 9 a 15 horas.

Además de ello, las y los jornaleros agrícolas se enfrentan a condiciones infrahumanas en sus espacios de trabajo; no existen condiciones sanitarias, viven hacinados  y mayoritariamente en casas de cartón o lámina.

Ante esta realidad, jornaleras y jornaleros agrícolas se han organizado y conformado espacios como el Sindicato Independiente Nacional Democrático de Jornaleros Agrícolas (SINDJA) y la Red Nacional de Jornaleras y Jornaleros Agrícolas con el objetivo de incidir para que las autoridades garanticen sus derechos laborales como lo marca la ley y se atienda de manera integral la problemática que origina la migración de miles de personas año con año.

La respuesta que se necesita no es un paleativo sino una transformación estructural que garantice a los niños/as permanecer en sus hogares y recibir educación sin la necesidad de trabajar, que las mujeres jornaleras no sean acosadas ni abusadas sexualmente, que la juventud no sea cooptada por la delincuencia en los campos agrícolas y que hombres y mujeres tengan un salario justo y las condiciones necesarias en un trabajo digno, entre otros ejemplos de arbitrariedades.

Recientemente en el Foro “Jornaleros y jornaleras agrícolas, presente y futuro”, además de prever una agudización de la problemática ante el contexto global actual, tanto los jornaleros/as agrícolas, académicas/os, estudiantes, defensoras/es de derechos humanos e integrantes de la sociedad civil organizada, recalcaron una vez más que la responsabilidad para transformar esta realidad, es una responsabilidad  compartida, sin embargo, es evidente que lejos de contribuir de manera positiva, las autoridades son quienes vulneran los derechos de las personas migrantes y ante quienes no se cesará la exigencia para que los derechos humanos sean garantizados y se logre frenar la omisión del Estado frente a los derechos de las jornaleras y jornaleros agrícolas.

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Mumia avanza en el terreno jurídico

Sólo cinco días después de la audiencia celebrada el lunes 24 de abril de 2017 para retomar la Apelación de Remedio Post-Condena (PCRA) en el caso de Mumia Abu-Jamal, el juez Leon Tucker del Tribunal de Causas Comunes emitió una orden sumamente favorable a él.

El 29 de abril de 2017, el juez Tucker dictaminó: “El Commonwealth tiene que producir cualquier documento o record en posesión o bajo el control de la Fiscalía de Filadelfia que demuestra el involucramiento personal del ex Fiscal Ronald Castille en el caso… y declaraciones públicas suyas durante y después de su mandato como el Fiscal de Filadelfia”.

Y lo tiene que hacer dentro de 30 días.

Es la primera vez que un juez ha ordenado que la Fiscalía de Filadelfia entregue evidencia y abra sus archivos en una apelación de Mumia.

En la audiencia del día 24, Mumia fue representado por las abogadas Christina Swarns, de la NAACP LDF, y Judith Ritter, de la Universidad Widner. Cientos de personas llenaron el tribunal y las calles para exigir justicia para Mumia el día de su cumpleaños 63.

La petición para reabrir las apelaciones se basa en el reciente dictamen de la Suprema Corte de Estados Unidos en el caso de Williams vs Pensilvania, que establece que el juez en una apelación no puede participar en un caso en el cual él anteriormente tenía un papel personal en una importante decisión procesal. En este caso el juez era Ronald Castille.

Castille también había sido sub-fiscal y supervisor durante el juicio de Mumia en 1982 y Fiscal durante la apelación de Mumia en 1989. Después de ser elegido como juez de la Suprema Corte de Pensilvania con el apoyo de la policía organizada en 1994, Castille se negó a recusarse en las audiencias de Mumia y falló en su contra en todos los casos que impugnaron las acciones de la Fiscalía de Filadelfia que él había encabezado.

Durante la audiencia del día 24, Swarns dejó bien claro que no se va a tolerar la costumbre de la Fiscalía de Filadelfia de mentir a los tribunales de apelación. Dijo que esta costumbre también había sido revelada en el caso Williams, el cual destaca el doble papel del mismo Castille como procurador y juez contra Terrence Williams. En ese caso la Suprema Corte fustigó a la Fiscalía duramente por no revelar evidencia crucial—evidencia que la Fiscalía había ocultado durante muchos años. Cuando la procuraduría argumentó que el abrir más de 30 apelaciones costaría demasiado tiempo y dinero y que esto, en efecto, sería “demasiada justicia”, la Corte dejó en claro que no hay tal cosa como “demasiada justicia”.

La decisión de Tucker implica un rechazo a los argumentos de la Fiscalía de Filadelfia de que la petición no se presentó “a tiempo” y que el dictamen de la Suprema Corte de Estados en Williams no se aplica al caso de Mumia. Ésta es una oportunidad para empezar a desentrañar las décadas de corrupción policial y procesal que han plagado los esfuerzos de Mumia para ganar justicia y libertad después de ser criminalizado del asesinato del policía Daniel Faulkner el 9 de diciembre de 1981. Es un paso crítico hacia lograr la derogación de todas las decisiones de la Suprema Corte estatal de Pensilvania desde 1995 hasta 2008, las cuales avalaron el veredicto de culpabilidad de Mumia emitido en 1982.

Sabemos que habrá nuevas maniobras para limitar su acceso a los tribunales y ganar su libertad y también sabemos que su libertad no sólo depende de lo que pasa en los tribunales, sino de un tremendo aumento en el apoyo público para llevarlo a casa.

*Información tomada de Noelle Hanrahan de Prison Radio, la abogada Rachel Wolkenstein y the Campaign to Bring Mumia Home.

Amig@s de Mumia de México.

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Saludo de la RvsR a Radio Tlanixco, Manantial de la Libertad

Compas de Radio Tlanixco

El capitalismo no sólo es voraz, es también cínico; las cuatro ruedas de
su sistema no sirven para avanzar sino para atropellar. La explotación,
el despojo, el desprecio y la represión van juntas con pegadas. Explotan
hasta hacerla inservible la tierra; para los dueños del dinero las
mujeres y los hombres que en ella y de ella viven son un estorbo del que
desean deshacerse; el desprecio con el que miran es apenas y un asomo de
lo que están dispuestos a hacer para apropiarse de lo que a nosotros y
nosotras pertenece, nuestro trabajo, nuestra tierra, nuestra propia
vida…
Y si resistimos, ahí está ese enorme aparato en el que los uniformados
no son sino los que hacen el trabajo sucio visible, porque son otros, de
traje y corbata, con títulos universitarios y altos cargos en los
aparatos encargados de administrar sus leyes quienes hacen la labor más
vil; son ellos y ellas quienes se encargan de decir con sendas
resoluciones legales que la resistencia es inútil.
Es el círculo perverso de esta guerra que contra toda la humanidad han
emprendido los dueños del poder capitalista. Finalmente todo ese aparato
es su sistema; son sus gobernantes, sus legisladores, sus jueces…
nuestros carceleros, nuestros verdugos.
Sabemos bien que también hay que defenderse con las leyes; pero que no
es un asunto de leyes, que no será lo que está escrito en ellas lo que
nos garantizará que la maquina capitalista no nos arrase.
Sabemos que es un asunto que involucra a millones de desposeídos por un
puñado de sanguijuelas, sabemos que será la organización y la lucha de
estos millones de quienes carecen de casi todo lo que permitirá destruir
al sistema.
Sí, hablamos de destruir, no de maquillar, no de hacerlo más bonito, no
de hacerlo “amoroso y buena onda”. Jamás se enseñará a un buitre a
convertirse en vegetariano.
La lucha del Movimiento por la Libertad del los defensores del agua y de
la vida de San Pedro Tlanixco ha tratado de ser aplastada por todos los
medios, pero de ello no les venimos a hablar, porque son ustedes, mejor
que nadie, quienes saben de qué va y cómo ha sido.
Hemos venido hoy, aceptando su invitación al primer aniversario de Radio
Tlanixco, a decirles simplemente: ¡¡Gracias!! Por todo lo que nos han
enseñado en el tiempo que hemos podido caminar junto a ustedes, gracias
por su ejemplo de resistencia, gracias por su incondicional solidaridad
con quienes luchan en todos los rincones de este país que se llama
México.
Gracias, en pocas palabras, porque ustedes nos han mostrado en este
andar que las rejas que ahora separan a nuestros seres queridos de
nuestra presencia no han impedido que su ejemplo se mantenga y cunda;
porque ellos y ella son ustedes; porque ustedes son nosotros y nosotras.
Y, sin duda, los veremos y la veremos ya fuera; cuando ello ocurra será
gracias a que ustedes supieron decir, con hechos, que contra la
explotación y la represión el único camino es la organización y la lucha
a pie de tierra.

Libertad para Dominga, Libertad para Lorenzo, Libertad para Marco
Antonio, Libertad para Rómulo, Libertad para Teófilo, Libertad para
Pedro.

Presos políticos libertad!!!!

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MOVIMIENTO POR LA LIBERTAD DE L@S DEFENSOR@S DEL AGUA Y DE LA VIDA DE
SAN PEDRO TLANIXCO
PRIMER ANIVERSARIO DE RADIO TLANIXCO, MANANTIAL DE LIBERTAD

A los tribus, pueblos, barrios y naciones del Congreso Nacional Indígena
A la Sexta Nacional e Internacional
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
A los medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen
A los dignos pueblos que luchan, resisten y se rebelan
A quienes hoy nos acompañan y se solidarizan con Radio Tlanixco y el
Movimiento por la Libertad de l@s Defensor@s del Agua y de la Vida de
San Pedro Tlanixco

Compañeras y compañeros,
Nos emociona mucho contar con su presencia en este momento tan
importante para el Movimiento por la Libertad de l@s Defensor@s del Agua
y de la Vida de San Pedro Tlanixco y para la Radio Tlanixco porque
sabemos que ustedes están conscientes de que para seguir abriendo la
grieta en el muro es importante hacerlo desde la organización colectiva
y la solidaridad, de esa que es honesta y que camina verdaderamente del
lado de los pueblos.

Nuestra Radio Tlanixco surge por la necesidad del Movimiento por la
Libertad de l@s Defensor@s del Agua y de la Vida de San Pedro Tlanixco
de seguir construyendo fuerte la defensa y la lucha por la libertad de
nuestr@s compañer@s, pero también para construir una comunicación de
abajo para l@s de abajo, tejerla a partir de la dignidad que es como una
semilla que tenemos que seguir cuidando y esparciendo, para que nuestra
comunidad esté bien informada y también contenta por saber que esta
Radio es la Radio de todo el pueblo, que está a su servicio y no para
servirse de ella.

Hemos insistido en el porqué de nuestra frecuencia 96.2 y es que no nos
cansaremos de repetir este nuestro dolor que sabemos que también es de
quienes nos han acompañado en este largo camino en la exigencia de la
libertad de nuestr@s defensor@s del agua y de la vida. Para la parte
jurídica nos encontramos con una justicia de arriba, tradicional al
mundo capitalista de la hidra: ninguna imputación directa a los
compañeros y compañera presa y mucho menos para los perseguidos sobre el
supuesto homicidio del que se les acusa, menos aún respecto de la
supuesta privación de la libertad de la que también se les acusa. Ahora
podemos contarles con toda claridad que dentro del proceso violaron
múltiples principios del derecho penal, como el de presunción de
inocencia o de inmediación, nunca se demostró, ni se ha demostrado, que
Pedro Sánchez Berriozábal (apresado en 2003 y sentenciado a 52 años),
Teófilo Pérez González (apresado en 2003 y sentenciado a 50 años),
Rómulo Arias Mireles (apresado en 2006 y sentenciado a 54 años), Lorenzo
Sánchez Berriozábal (apresado en 2006, en espera de sentencia desde mayo
de 2016), Marco Antonio Pérez González (apresado en 2006, en espera de
sentencia desde mayo de 2016) y Dominga González Martínez (apresada en
2007, en espera de sentencia desde mayo de 2016) sean culpables y en un
solo caso desfilaron una cantidad enorme de jueces y ministerios
públicos que rompieron con la dinámica del proceso, por mencionar
algunos: las declaraciones, testimoniales y careos procesales son
contradictorios, confusos e irreales entre los considerados como
víctimas y en ningún momento son tomados en cuenta las de los compañeros
y compañera; las pruebas no fueron debidamente valoradas ni
adminiculadas, además de que no se tomó en cuenta la calidad de pueblo
originario y con ello el respeto y entendimiento a nuestra justicia
ancestral. El ministerio público y jueces se ciñeron en condenar a 50,
52 y 54 años a tres de nuestros compañeros y en estos momentos estamos
en espera de otras tres sentencias cuyo proceso duró más de 10 años,
cerrándose este en mayo del año pasado y a punto de cumplirse un año el
juez encargado de dictar la sentencia parece tener mucho trabajo porque
no ha tenido tiempo de mirar la injusticia que se ha prolongado por más
de una década.

Hoy, una vez más, como Movimiento por la Libertad de l@s Defensor@s del
Agua y de la Vida de San Pedro Tlanixco insistimos y exigimos la
libertad inmediata y con sentencia absolutoria, además de la cancelación
de las ordenes de aprehensión de quienes a la fecha no han podido
regresar a nuestro pueblo con sus familias y comunidad, esto son
ejercitar acción penal alguna por ninguno de los dos delitos
mencionados.

Les contamos también que nuestro Movimiento camina con el Congreso
Nacional Indígena y como espejo 18 estamos en un periodo de mucho
trabajo y organización, la constitución de nuestro Concejo Indígena de
Gobierno y el nombramiento de la vocera que será nuestra candidata
independiente en las elecciones de 2018 que se llevará a cabo a finales
del mes de mayo ha significado un proceso de analizar nuestro caminar
hacia la organización al interior de nuestro pueblo, también se ha
fortalecido cada vez más la convicción de que nuestro espacio de lucha
es el Congreso Nacional Indígena, la casa de todos los pueblos,
seguiremos caminando desde sus principios, sin rendirnos, sin vendernos
ni claudicar.

Por último, queremos agradecer a quienes desde distintas geografías y de
diferentes formas mostraron su solidaridad con el Movimiento por la
Libertad de l@s Defensor@s del Agua y de la Vida de San Pedro Tlanixco
al unirse a la Jornada por la Libertad de l@s Defensor@s del Agua y de
la Vida de San Pedro Tlanixco que se realizó del 24 de agosto al 30 de
septiembre de 2016 y comunicarles que ahora estamos juntando fuerzas,
resistencia y rebeldía, para organizarnos colectivamente pues sabemos
que tenemos que hacer frente a lo que venga cuando se dicte la sentencia
de nuestros compañeros y compañera, pues estamos conscientes de que la
resistencia y la lucha digna no debe caer en manos de gente,
organizaciones no gubernamentales e instituciones que lucran con los
dolores de las familias de presxs, de compañeras y compañeros y que es
su medio para seguir existiendo y alimentando a la Hidra, en este
caminar nos hemos dado cuenta de que hay quienes aparecen con supuestas
buenas intenciones diciendo defender a quienes defienden la vida y su
derecho a ella y que después resulta que sólo son formas de seguir
explotándonos, despojándonos, reprimiéndonos y sobretodo
despreciándonos, para obtener premios y fotos que aparecen en los
periódicos y que pensamos que eso sólo es como una cortina de humo, algo
para seguir haciéndole el trabajo a los de arriba y para nosotr@s la
justicia nunca vendrá de arriba, así que seguimos y seguiremos
construyéndola abajo, caminando con ustedes, nuestr@s compañer@s.

¡Pres@s polític@s, libertad!
Por la reconstitución integral de nuestros pueblos
Nunca Más un México sin Nosotros

Movimiento por la Libertad de l@s Defensor@s del Agua y de la Vida de
San Pedro Tlanixco
Radio Tlanixco, Manantial de Libertad

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GT No Estamos Todxs: A dos años de la detención y el encierro de nuestro
compañero Miguel Peralta

A dos años de la detención y el encierro de nuestro compañero Miguel
Peralta.
Carta pública a un juez cualquiera

San Cristóbal de las Casas, 30 de abril de 2017

El día de hoy se cumplen dos años del secuestro de nuestro compañero
Miguel Peralta Betanzos, miembro de la Asamblea Comunitaria de
Eloxochitlán de Flores Magón.

Dos largos años en los que ustedes, esbirros del estado, nos han
arrebatado su compañía, su abrazo, su mirada cómplice con nosotros en la
calles luchando por la autonomía de su pueblo, y de los pueblos.

Pero no se crean, no pudieron todo y ni piensen que lo han conseguido.
Ni un solo día de estos dos largos años, han conseguido sacar de
nosotros su presencia y su palabra.

Son años de esta cacería de brujas, que con la complicidad y
responsabilidad de vuestra podrida justicia y de los partidos políticos,
pretenden aplastar la lucha por la autonomía del pueblo de Eloxochitlán.
Desde el 2002 llevan golpeando una y otra vez, con la necedad de la
prepotencia.

Saqueo de recursos, delitos fabricados; encarcelamiento; amenazas;
miedo; tortura; agresión con armas de fuego; muerte… Y toda la
maquinaria de vuestras leyes, que no son más que otra de las
herramientas de la cadena represiva con la pretenden atacarnos.

Y no, no se crean que les vamos a pedir algo. No les pedimos que hagan
su sucio trabajo, porque es precisamente lo que están haciendo. Y
nosotros repudiamos vuestro trabajo tanto como les repudiamos a ustedes
y todo lo que representan.

El proceso de nuestro compañero está lleno de irregularidades, de
corrupción y de mentiras, porque eso es precisamente lo que ustedes
hacen; mentir. Y dentro de la impunidad que les otorgan los privilegios
de una supuesta otorgación de justicia que apesta, tanto como ustedes,
manipulan y construyen una verdad impuesta que nos imponen a golpe de
encierro y desgaste.

Buscan, con la impunidad que les otorga el poder, inmovilizar nuestras
vidas, callar nuestras palabras, parar en seco nuestros pasos, romper
nuestras luchas, quebrar los lazos de la construcción de nuestras
complicidades. Pretenden que olvidemos a Miguel y a cada uno de los
compañeros y compañeras que nos secuestran. Piensan que golpeándonos de
manera individual van a conseguir que el miedo nos paralice y nos
silencie.

Son tan ciegos e ignorantes que están convencidos que no tenemos
herramientas para afrontarles y enfrentarles, que agacharemos la cabeza
y adoptaremos la identidad de esas víctimas en las que nos quieren
convertir. Son tan estúpidos y prepotentes que piensan que no estamos
dispuestos a confrontarlos.

Miguel no está solo y no lo estará jamás, no vamos a parar hasta que
nuestra lucha lo arranque de la prisión. Vamos a gritar su nombre tan
alto, que nuestro grito les acabará volviendo locos y no les dejará
lugar donde esconderse.

Nuestro grito y nuestra presencia les va a acompañar todos y cada uno de
sus días, no les vamos a dejar que olviden su complicidad y
responsabilidad.

Algún día, la historia y la memoria les golpeará tan fuerte que el
simple hecho de llevar vuestra sangre, vuestro apellido o vuestra
cercanía, será sinónimos de vergüenza.

Hoy se cumplen dos años del secuestro de Miguel, y nos duele en lo más
profundo del corazón. Pero ese dolor no nos paraliza, todo lo contrario.
Ese dolor alimenta nuestra fuerza, nuestra lucha, nuestro odio y nuestro
amor.

Ese dolor sigue tejiendo los lazos de la solidaridad y el apoyo mutuo.
Lazos que harán derribar todos y cada uno de los muros del encierro que
nos imponen. Lazos que les arrancaran de las manos a nuestros compañeros
y compañeras.

Semillas entretejidas que nos permiten soñar, actuar y resistir.

Juntos y juntas vamos a arrancar de vuestras manos el dedo acusador con
el que nos señalan y haremos tambalear vuestro asqueroso mundo.

Y no es amenaza, es promesa.

Y para ti Miguel, recibe toda nuestra fuerza hecha abrazo, agarra
nuestra mano y vamos a seguir caminando juntos y juntas.

Sigamos compartiendo esta resistencia que juntos hemos creado en forma
de palabras, sonrisas y fortalezas. Nunca olvides nuestra presencia, ni
en los días más grises de esa horrenda prisión gris en la que te han
encerrado.

Nos sabemos y nos reconocemos en esta trinchera que es la vida, tenemos
un corazón que late al unísono, uno colectivo de esos que construyen
mundo nuevos. Nuestras sonrisas confabulan y traman rebeldías, de esas
que construyen la libertad y que construirán tu libertad.

Para nuestro hermano Miguel va todo nuestro amor fraternal y compañero.

Para ustedes, señores y señoras de la mentira y el poder, va todo
nuestro odio y desprecio.

Tiemblen y prepárense para lo que se les vendrá, porque ganaremos, no
tengan la menor duda de ello.

Y no es amenaza, es promesa…

“Sobre los muros el arado de los presos surcará con profundidad la
quimera de la libertad.

Nuestros pies descalzos llenos de barro pisaran el tiempo de la
opresióny se derrumbarán las jaulas de la miseria humana.

La estrellita negra resplandece la vida y cobija con el rebozo de su
sombra nuestros corazones el manantial de la tristeza y de la injusticia
que bebemos día con día estallará con la tromba de la rebelión
suspiraremos y gritaremos frente al oasis de la alegría y las calles
olerán a un perfume ligero y misterioso como el de las orquídeas.”
(Miguel Peralta Betanzos)

Libertad a Miguel Peralta Betanzos!
Libertad a los compañeros presos de Eloxochitlán de Flores Magón!
Libertad a todos y todas!
Abajo los muros de todas las prisiones!
Hasta que todos y todas seamos libres!

Grupo de Trabajo No Estamos Todxs

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Día once

Ayotzinapa, Guerrero a 1o de mayo de 2017.- Las Madres y Padres de los 43 Normalistas desaparecidos, reafirmamos nuestra decisión de continuar en el plantón frente a la PGR hasta que el Gobierno avance en las 4 líneas de investigación que se ha negado a indagar:

1. El Ejército Mexicano
2. Huitzuco
3. Telefonía celular
4. Trasiego de droga de Iguala a Chicago

Por ello invitamos a los medios de comunicación, organizaciones sociales, estudiantiles, sindicales y personas en general a participar en las siguientes actividades de exigencia de los padres de familia de Ayotzinapa:

1. Actividad que se definirá en el plantón, por lo que citamos en Reforma No 211-213, a las 10:00 am del día 02 de mayo.

2. Mitin en el Senado de la República, a las 11:00 del día 03 de mayo.

3. Mitin en la Secretaría de la Función Pública, a las 11:00 horas del día 04 de mayo.

4. Foro de solidaridad e intercambio de experiencias de lucha y resistencias plantón de los padres de los 43, Reforma No 211-213, a las 11:00 horas del día 05 de mayo.

5. Acto Político cultural cuatro rutas por la verdad y la justicia, en el plantón de los padres de los 43, a las 16:00 horas del día 06 de mayo.

6. Volanteo masivo en Chapultepec de las 11 horas a las 14 horas, del día 07 de mayo.

– Acto político cultural: recorriendo los cuatro caminos por la verdad y la justicia, a las 18:00 horas del día 08 de mayo.

FRATERNALMENTE

¡PORQUE VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!

Comité de Padres de familia de los 43.

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Por: Mariana Morales

Tuxtla Gutiérrez.- 27 de abril. Tras una valoración medica que determinará el estado de salud de quienes podrían volver a iniciar una huelga de hambre a las afueras del Hospital Pascasio Gamboa, las mujeres trabajadoras del sector salud volverían al ayuno forzado porque la Secretaría de salud no cumplió los acuerdos firmados en minuta.

El pasado jueves 20 de abril venció el plazo para que el gobernador Manuel Velasco, diera respuesta positiva a los trabajadores de Salud, en cuanto a pagos atrasados por hipotecas de viviendas, fondos para el retiro, retenciones salariales cómo ISR y SAR, también se debía abastecer de medicamentos a las mil 200 clínicas de salud en la entidad.

Sin embargo nada de ello no sucedió, se trata de un adeudo de 220 millones de pesos, por lo que ahora se unirán a la marcha que prepara el Magisterio para este lunes 1 de mayo, “el gobierno mintió, no nos dio nada”, dijo una de las voceras de esta huelga que inició en febrero de este año, María de Jesús de los Santos.

Rubén uno de los cesados durante esta huelga explicó que ya están trabajando los 15 a quienes se les había despedido sin embargo, falta que el Jurídico envié un documento individualmente al área de Recursos Humanos con el fin de que en un futuro no se tenga algún problema legal.

Durante la huelga y el ayuno forzado que sostuvieron las 9 enfermeras por 10 dias, organizaciones campesinas, feministas, de derechos humanos, artistas y profesores de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación se solidarizaron con la causa. Además, los ciudadanos apoyaron económicamente en la colecta “Kilómetro de ayuda”.

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Los centros federales de readaptación social de nuestro pais México los presos sufren por negligencias médicas.

Especialmente en este centro federal de readaptación social Num. 15 en Villa Comatitlán Chiapas. A todos los que nos encontramos privados de nuestras libertades la mayoria somos de la población indígena que hablamos en diferentes dialectos donde sufrimos por falta de atención médica. A pesar que ya llevamos 1 año 7 meses de este centro penitenciario Las autoridades nos tienen olvidado no se preocupa por nuestra salud.

Un ejemplo muy claro en mi caso que vengo sufriendo desde hace 7 años de mi vista que padesco de vista cansada, infección, cataratas y carnocidad ambos ojos hasta la fecha no me han atendido. Cuando estaba en el cereso estatal de San Cristóbal allí estaba yo en tratamiento y aplicaba gotas y era permanente es lo que me había dicho los oftalmólogos del hospital de las culturas de San Cristóbal. Ahora llevo más de un año sin aplicar algunas gotas siento que cada día esta complicado mi padecimiento.

Es por eso hago esta denuncia pública cualquier complicación responsabilizo al gobierno federal, sino que me liberen porque ellos saben soy inocente el delito que me acusan jamas he cometido.

Nuevamente le hago recordar al gobernador Manuel Velasco Coello la promesa que me hizo el pasado 4 de julio de 2013 donde él personalmente se comprometió ver mi caso buscar los medios o enlazarme ante autoridades de veracruz para obtener mi libertad hasta la fecha a pasado 3 años 9 meses sin tener ninguna respuesta es por ello nuevamente exijo al gobernador que cumpla su palabra.

Por otro lado le pido al gobernador de veracruz por mi libertad que ha sido robado desde hace 18 años.

Por último invito a las organizaciones independientes estatales nacionales e internacionales a seguir exijiendo las verdaderas justicias y libertades de todos los presos políticos y presos de conciencia de todo el mundo.

Juntos podemos ganar las verdaderas justicias

FRATERNALMENTE
Alejandro Díaz Santíz, preso indígena tsotsil solidario de las Voz del Amate, integrante a la Sexta Declaracion de la Selva Lacandona del EZLN. Recluido en el Cefereso Num. 15 en Villa Comatitlán, Chiapas.

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“Avanzaremos con mayor fuerza hasta arrancarle a los que se creen dueños del dinero del pueblo los recursos que la salud de los chiapanecos necesita”. Trabajadoras de la salud en Chiapas

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. Pozol. 26 de abril.- “Sabíamos que su falso discurso de estar preocupardos por la salud de las huelguistas era movido por querer guardar su falso y negros historial del aparente buen gobierno que dicen tener”, expresaron esta mañana en rueda de prensa en la capital chiapaneca las enfermeras que sostuvieron una huelga de hambre por diez días consecutivos para exigir se respeten sus derechos laborales, exigir su reintegración al empleo del cual, señalan, fueron injustamente despedidas, transparencia en el gasto del dinero público en materia de salud y abastecimiento de medicamento en clínicas y hospitales de la entidad.

Asimismo, señalaron que la atención del gobierno del estado al movimiento de las enfermeras se debió al apoyo y solidaridad de la comunidad local, nacional e internacional hacia la protesta de las trabajadoras de la salud que del 3 al 12 de abril mantuvieron una huelga de hambre en el la que ellas denominaron “campamento de la dignidad”, frente al hospital de la mujer en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.

En las negociaciones con el gobierno, afirmaron, “aceptaron su responsabilidad así como la culpa de actuar mal. Nos explicaron que querían enmendar su mal proceder y reparar el daño de su mala administración”. Así, tras diez días de huelga de hambre suspendieron su protesta en espera del cumplimiento a las ofertas hechas por las autoridades “aunque desconfiadas por el historial de mentiras que ellos a diario hacen. Nuevamente nos muestran lo que son. Que les interesa más el amor y la posesión del dinero que es del pueblo que bien administrar y distribuir como corresponde”, agregaron.

Del mismo modo, las enfermeras anunciaron que seguirán en resistencia hasta lograr que sus demandas se cumplan en virtud de que cuentan con la solidaridad de la población. “No claudicaremos en nuestro caminar. Anunciamos que seguimos organizados y estamos preparando una manifestación mayor”, concluyeron.