<\/p>\n
ELLOS Y NOSOTROS.<\/strong><\/p>\n 4.- Mirar y comunicar.<\/strong><\/p>\n Les voy a contar algo muy secreto, pero no lo vayan a andar divulgando\u2026 o s\u00ed, ah\u00ed lo vean.<\/p>\n En los primeros d\u00edas de nuestro alzamiento, despu\u00e9s del cese al fuego, hab\u00eda mucha bulla sobre el ezetaelene<\/em>.\u00a0 Estaba, por supuesto, toda la parafernalia medi\u00e1tica que la derecha suele levantar para imponer silencios y sangre.\u00a0 Algunos de los argumentos que se usaron entonces son los mismos que los de ahora, lo que demuestra lo poco moderna que es la derecha y lo anquilosado de su pensamiento.\u00a0 Pero \u00e9se no es el tema de ahora, como tampoco lo es el de la prensa.<\/p>\n Pero bueno, ahora les cuento que en ese entonces se empez\u00f3 a decir que la del EZLN era la primera guerrilla del siglo XXI (s\u00ed, nosotros que us\u00e1bamos todav\u00eda la coa para sembrar la tierra, que de la yunta de bueyes -sin agraviar- sab\u00edamos de habladas, y que el tractor s\u00f3lo lo conoc\u00edamos en fotograf\u00edas); que el supmarcos<\/em> era el guerrillero cibern\u00e9tico que, desde la selva lacandona, lanzaba al ciberespacio las proclamas zapatistas que dar\u00edan la vuelta al mundo; y que contaba con comunicaci\u00f3n satelital para coordinar las acciones subversivas que se realizaban en todo el mundo.<\/p>\n S\u00ed, eso se dec\u00eda, pero\u2026 compas, todav\u00eda en v\u00edsperas del alzamiento, el \u201cpoder\u00edo cibern\u00e9tico zapatista\u201d que ten\u00edamos era una computadora de \u00e9sas que usaban los discos flexibles grandotes y ten\u00eda un sistema operativo DOS versi\u00f3n menos uno punto uno.\u00a0 Aprendimos a usarla con un tutorial de \u00e9sos de antes, no s\u00e9 si todav\u00eda existen, que te iban diciendo qu\u00e9 tecla deb\u00edas oprimir y se escuchaba una voz que dec\u00eda, con acento madrile\u00f1o, \u201c\u00a1Muy bien!<\/em>\u201c; y si te equivocabas te dec\u00eda \u201c\u00a1Muy mal, idiota, vuelve a intentarlo!<\/em>\u201c.\u00a0 Adem\u00e1s de para jugar pacman<\/em>, la usamos para la \u201cPrimera Declaraci\u00f3n de la Selva Lacandona\u201d, que reprodujimos en una de esas viejas impresoras de matriz de puntos, que hac\u00eda m\u00e1s ruido que una ametralladora.\u00a0 El papel era de rollo y se atoraba a cada rato, pero ten\u00eda papel carb\u00f3n y logr\u00e1bamos imprimir 2 tantos cada varias horas. \u00a0Hicimos un chingo de impresiones, creo que como 100. Se repartieron a los 5 grupos de mando que, horas despu\u00e9s, tomar\u00edan 7 cabeceras municipales del suroriental estado mexicano de Chiapas.\u00a0 En San Crist\u00f3bal de Las Casas, que fue la que me toc\u00f3 tomar a m\u00ed, rendida la plaza a nuestras fuerzas, fuimos pegando con masquinteip<\/em> (o como se diga) las 15 que nos tocaban.\u00a0 S\u00ed, ya s\u00e9 que no sale la cuenta, que deber\u00edan haber sido 20, pero las 5 faltantes a saber d\u00f3nde quedaron.<\/p>\n Bueno, cuando nos retiramos de San Crist\u00f3bal, la madrugada del d\u00eda 2 de enero de 1994, la h\u00fameda niebla que cubr\u00eda nuestro repliegue, despeg\u00f3 las proclamas de los fr\u00edos muros de la soberbia ciudad colonial, y algunas quedaron botadas en las calles.<\/p>\n A\u00f1os m\u00e1s tarde alguien me cont\u00f3 que manos an\u00f3nimas hab\u00edan arrancado algunas y se guardaban celosamente.<\/p>\n Vinieron luego los Di\u00e1logos de Catedral.\u00a0 Ten\u00eda yo entonces una de esas computadoras port\u00e1tiles y ligeras (pesaba 6 kilos sin la bater\u00eda), marca La Migaja<\/em>, con 128 de ram<\/em>, quiero decir 128 kilobytes de ram<\/em>, disco duro de 10 megas, o sea que pod\u00eda almacenar t-o-d-o, y un procesador veloc\u00edsimo que, la encend\u00edas, te ibas a preparar un caf\u00e9, regresabas y todav\u00eda pod\u00edas recalentar, 7 veces 7, el caf\u00e9 antes de poder empezar a escribir.\u00a0 Una chulada de m\u00e1quina.\u00a0 En la monta\u00f1a, para hacerla funcionar us\u00e1bamos un inversor de corriente conectado a un acumulador de auto.\u00a0 Despu\u00e9s, nuestro departamento de alta tecnolog\u00eda zapatista, dise\u00f1\u00f3 un artefacto que hac\u00eda funcionar la computadora con bater\u00edas \u201cD\u201d, pero pesaba m\u00e1s que la compu<\/em> y, sospecho, algo tuvo que ver con que la pc expirara con una llamarada, eso s\u00ed muy llamativa, y una fumarola que ahuyent\u00f3 a los mosquitos durante 3 d\u00edas seguidos.\u00a0 \u00bfEl tel\u00e9fono satelital con el que el Sup se comunicaba con \u201cel terrorismo internacional<\/em>\u201c?\u00a0 Un walkie<\/em>–talkie<\/em> con alcance m\u00e1ximo de 400 metros en terreno plano (por ah\u00ed deben andar todav\u00eda fotos del \u201cguerrillero cibern\u00e9tico\u201d, \u00a1j\u00e1<\/em>!).\u00a0 As\u00ed que \u00bfinternet? \u00a0En febrero de 1995, cuando el ej\u00e9rcito federal nos persegu\u00eda (y no precisamente para una entrevista), la pc port\u00e1til qued\u00f3 botada en el primer arroyo que vadeamos, y los comunicados de esa \u00e9poca se hicieron en una m\u00e1quina de escribir mec\u00e1nica que nos prest\u00f3 el comisariado ejidal de uno de los pueblos que nos protegieron.<\/p>\n Eso era el poderoso equipo de alta tecnolog\u00eda que pose\u00edamos entonces los \u201cguerrilleros cibern\u00e9ticos del siglo XXI\u201d.<\/p>\n Lamento de veras si, adem\u00e1s de mi ya maltrecho ego, destruyo algunas ilusiones que luego se crecieron por ah\u00ed, pero as\u00ed fue, tal y como se los cuento ahora.<\/p>\n En fin, tiempo despu\u00e9s supimos que\u2026<\/p>\n Un joven estudiante en Texas, USA, tal vez un \u201cnerd<\/em>\u201d (como le dir\u00edan ustedes), hizo una p\u00e1gina web y le puso s\u00f3lo \u201cezln<\/em><\/strong>\u201c.\u00a0 \u00c9sa fue la primera p\u00e1gina web del ezln.\u00a0 Y este compa empez\u00f3 a \u201csubir\u201d ah\u00ed todos los comunicados y cartas que se hac\u00edan p\u00fablicos en la prensa escrita.\u00a0 Gente de otras partes del mundo, que se enteraba del alzamiento por fotos, im\u00e1genes video grabadas, o por notas period\u00edsticas, buscaba ah\u00ed lo que era nuestra palabra.<\/p>\n A ese compa nunca lo conocimos.\u00a0 O tal vez s\u00ed.<\/p>\n Tal vez alguna vez lleg\u00f3 a tierras zapatistas, como uno m\u00e1s.\u00a0 Si lleg\u00f3, nunca dijo: \u201csoy el que hizo la p\u00e1gina del ezln<\/em>\u201c.\u00a0 Tampoco: \u201cgracias a m\u00ed saben de ustedes en muchas partes del mundo<\/em>\u201c.\u00a0 Mucho menos \u201cvengo a que me agradezcan y me hagan homenajes<\/em>\u201c.<\/p>\n Pudo haberlo hecho, y los agradecimientos siempre hubieran sido pocos, pero no lo hizo.<\/p>\n Y es que ustedes tal vez no lo sepan, pero luego hay gente as\u00ed.\u00a0 Gente buena que hace las cosas sin pedir nada a cambio, sin cobrarlas, \u201csin hacer bulla\u201d, como decimos nosotros, nosotras las zapatistas.<\/p>\n Ya luego el mundo sigui\u00f3 dando vueltas.\u00a0 Llegaron compas que s\u00ed le sab\u00edan a eso de la computaci\u00f3n y luego se hicieron otras p\u00e1ginas y estamos como estamos ahora.\u00a0 O sea con el maldito servidor que no jala como debiera, manque le cantemos y bailemos \u201cla del mo\u00f1o colorado\u201d a ritmo de cumbia-corrido-ranchera-norte\u00f1a-tropical-ska-rap-punk-rock-balada-popular.<\/p>\n Tambi\u00e9n sin hacer bulla, nosotros agradecimos a ese compa: que los dioses m\u00e1s primeros y\/o lo supremo en el que \u00e9l crea o dude o descrea, lo bendigan.<\/p>\n No sabemos qu\u00e9 haya sido de ese compa.\u00a0 Tal vez es un Anonymous<\/em>.\u00a0 Tal vez sigue surfeando en la red, buscando una causa noble a la cual apoyar. \u00a0Tal vez es despreciado por su apariencia, tal vez es diferente, tal vez lo ven mal sus vecinos, sus compa\u00f1eros de trabajo o estudio.<\/p>\n O tal vez es una persona normal, una m\u00e1s de los millones que caminan el mundo sin que nadie les lleve la cuenta, sin que nadie las mire.<\/p>\n Y tal vez \u00e9l alcance a leer esto que les cuento, y lea lo que ahora le escribimos:<\/p>\n \u201cCompa, ac\u00e1 ahora hay escuelas donde antes s\u00f3lo crec\u00eda la ignorancia; hay alimento, poco pero digno, donde en las mesas s\u00f3lo el hambre era la invitada cotidiana; y hay alivio donde la \u00fanica medicina para el dolor era la muerte.\u00a0 No s\u00e9 si lo esperabas. \u00a0Tal vez lo sab\u00edas.\u00a0 Tal vez viste algo de futuro en esas palabras que relanzaste al ciberespacio.\u00a0 O tal vez no, tal vez s\u00f3lo lo hiciste porque sent\u00edas que era tu deber.\u00a0 Y el deber, nosotras, nosotros los zapatistas lo sabemos bien, es la \u00fanica esclavitud que se abraza por voluntad propia.<\/em><\/p>\n Nosotros, nosotras aprendimos.\u00a0 Y no me refiero a aprender la importancia de la comunicaci\u00f3n, o a saber los modos de las ciencias y las t\u00e9cnicas de la inform\u00e1tica.\u00a0 Por ejemplo, fuera de Durito, ninguno de nosotros ha podido resolver el reto de hacer un comunicado twit<\/strong>.\u00a0 Frente a los 140 caracteres, no s\u00f3lo soy un in\u00fatil, tan cayendo y recayendo en las comas, (los par\u00e9ntesis), los puntos suspensivos\u2026 y se me va la vida y me faltan caracteres.\u00a0 Creo que es improbable que pueda hacerlo alg\u00fan d\u00eda.\u00a0 Durito, por ejemplo, ha propuesto un comunicado que se ajusta al l\u00edmite del twit<\/strong> y que dice:<\/em><\/p>\n 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 123456789 1234567890<\/em><\/strong><\/p>\n Pero el problema es que el c\u00f3digo para descifrar el mensaje ocupa el equivalente a los 7 tomos de la enciclopedia \u201cLas Diferencias\u201d, que la humanidad entera lleva escribiendo desde que inici\u00f3 su pesaroso andar sobre la tierra, y cuya edici\u00f3n ha sido vetada por el Poder.<\/em><\/p>\n No.\u00a0 Lo que aprendimos es que hay gente all\u00e1 afuera, lejos o cerca, a quien no conocemos, quien tal vez no nos conozca, que es compa.\u00a0 Y lo es no porque haya participado en una marcha de apoyo, haya visitado una comunidad zapatista, lleve un paliacate rojo al cuello, o haya firmado un desplegado, una hoja de afiliaci\u00f3n, un carnet de miembro, o como se diga.<\/em><\/p>\n Lo es porque las zapatistas, los zapatistas, sabemos que as\u00ed como muchos son los mundos que en el mundo habitan, tambi\u00e9n muchas son las formas, los modos, los tiempos y los lugares para luchar contra la bestia, sin pedir ni esperar nada a cambio.<\/em><\/p>\n Te mandamos un abrazo, compa, donde quiera que est\u00e9s.\u00a0 Estoy seguro que ya te puedes responder la pregunta que uno, una se hace cuando empieza a andar: \u201c\u00bfvaldr\u00e1 la pena?\u201d<\/em><\/p>\n Tal vez luego te enteres de que en una comunidad o en un cuartel, un cuarto de c\u00f3mputo zapatista se llama \u201c\u00e9l<\/strong>\u201c, as\u00ed, con min\u00fasculas.\u00a0 Y tal vez te enteres luego que, si alguna de las personas invitadas lo top\u00f3 el cuarto, repar\u00f3 en el letrero, y pregunt\u00f3 qui\u00e9n era ese \u201c\u00e9l<\/strong>\u201c, nosotros respondimos: \u201cno sabemos, pero \u00e9l s\u00ed sabe\u201d.<\/em><\/p>\n Vale.\u00a0 Salud y, s\u00ed, vali\u00f3 la pena, creo.<\/em><\/p>\n Desde etc\u00e9tera, etc\u00e9tera.<\/em><\/p>\n Nosotras, nosotros, zapatistas del ezetaelene punto com punto org punto net o punto como se diga.\u201d<\/em><\/p>\n -*-<\/strong><\/p>\n Y todo esto viene al caso, o cosa, seg\u00fan, porque ustedes tal vez se hayan dado cuenta de que le confiamos mucho a los medios libres y\/o libertarios, o como se diga, y a las personas, grupos, colectivos, organizaciones que tienen sus propios modos para comunicarse.\u00a0 Personas, grupos, colectivos, organizaciones que tienen sus p\u00e1ginas electr\u00f3nicas, sus blogs, o como se diga, que le dan un espacio a nuestra palabra y, ahora, a las m\u00fasicas e im\u00e1genes que la acompa\u00f1an.\u00a0 Y personas o grupos que tal vez ni compu<\/em> tienen, pero aunque sea platicando, o con un volante, o un peri\u00f3dico mural, o rayando un grafiti o un cuaderno o un transporte colectivo, o en una obra de teatro, un video, una tarea escolar, una rola, una danza, un poema, un lienzo, un libro, una carta, miran las letras que nuestro coraz\u00f3n colectivo dibuja.<\/p>\n Si no nos pertenecen, si no son parte org\u00e1nica nuestra, si no les damos \u00f3rdenes, si no los mandamos, si son aut\u00f3nomos, independientes, libres (que quiere decir que se mandan ell@s mism@s) o como se diga, \u00bfpor qu\u00e9 lo hacen entonces?<\/p>\n Tal vez porque piensan que la informaci\u00f3n es un derecho de tod@s, y que a cada qui\u00e9n le toca la responsabilidad de qu\u00e9 hacer o deshacer con esa informaci\u00f3n.\u00a0 Tal vez porque son solidarios y tienen el compromiso de apoyar as\u00ed a quien tambi\u00e9n lucha, aunque con otros modos.\u00a0 Tal vez porque sienten el deber de hacerlo.<\/p>\n O tal vez por todo eso y por m\u00e1s.<\/p>\n Ellas, ellos sabr\u00e1n.\u00a0 Y seguramente lo tienen ah\u00ed escrito, en su p\u00e1gina, en su blog, en su declaraci\u00f3n de principios, en su volante, en su canci\u00f3n, en su pared, en su cuaderno, en su coraz\u00f3n.<\/p>\n Es decir, hablo de quienes se comunican y con otros comunican lo que en nuestro coraz\u00f3n sienten, es decir, escuchan.\u00a0 De quien nos mira y se mira pens\u00e1ndonos y se hace puente y entonces descubre que esas palabras que escribe, canta, repite, transforma, no son de los zapatistas, las zapatistas, que nunca lo fueron, que son suyas de usted, y de todos y de nadie, y que son parte de una partitura que a saber d\u00f3nde est\u00e1, y entonces usted descubre o confirma que cuando nos mira mir\u00e1ndonos mirarl@, est\u00e1 tocando y hablando de algo m\u00e1s grande para lo que todav\u00eda no hay abecedario, y que no est\u00e1 as\u00ed perteneciendo a un grupo, colectivo, organizaci\u00f3n, secta, religi\u00f3n, o como se diga, sino que est\u00e1 entendiendo que el paso a la humanidad se llama ahora \u201crebeld\u00eda<\/em>\u201c.<\/p>\n Tal vez, antes de dar el \u201cclick<\/em>\u201d a su decisi\u00f3n que ponga en sus espacios nuestra palabra, se pregunten \u201c\u00bfvaldr\u00e1 la pena?<\/em>\u201c.\u00a0 Tal vez se pregunten si no estar\u00e1n contribuyendo a que el marcos est\u00e9 en una playa europea, disfrutando del amable clima de estos calendarios en esas geograf\u00edas.\u00a0 Tal vez se pregunten si no estar\u00e1n sirviendo a un invento de \u201cla bestia\u201d para enga\u00f1ar y simular rebeld\u00eda.\u00a0 Tal vez se respondan a s\u00ed mism@s que la respuesta a esa pregunta de \u201c\u00bfvaldr\u00e1 la pena?<\/em>\u201d nos toca responderla a nosotros, nosotras las zapatistas, y que al darle \u201cclick\u201d a la compu, al spray, al lapicero, a la guitarra, al cidi<\/em><\/strong>, a la c\u00e1mara, nos est\u00e1n comprometiendo a que nosotras, nosotros respondamos \u201cs\u00ed<\/em>\u201c.\u00a0 Y entonces le dan el \u201cclick<\/em>\u201d al \u201cupload<\/em>\u201d o \u201csubir<\/em>\u201d o \u201ccargar<\/em>\u201d o al acorde inicial o al primer paso-color-verso, o a como se diga.<\/p>\n Y tal vez no lo sepan, aunque creo que es evidente, pero nos hacen un \u201cparo\u201d como luego dicen por ah\u00ed.\u00a0 Y no lo digo porque nuestra p\u00e1gina se \u201ccae\u201d a veces, como si estuviera en el slam<\/em> y al lanzarse al vac\u00edo no hubiera ninguna mano camarada que aliviara la ca\u00edda que, si es en cemento, le seguir\u00e1 doliendo sin importar su calendario y geograf\u00eda.\u00a0 Lo se\u00f1alo porque del otro lado de nuestra palabra hay muchos que no est\u00e1n de acuerdo y lo manifiestan; hay otro tanto mayor que no est\u00e1n de acuerdo y ni se toman la molestia de decirlo; hay unos pocos que s\u00ed est\u00e1n de acuerdo y lo manifiestan; hay otro tanto mayor a esos pocos que s\u00ed est\u00e1n de acuerdo y no lo dicen; y hay una gran, inmensa mayor\u00eda, que ni se entera.\u00a0 A estos \u00faltimos es a quienes queremos hablar, es decir, mirar, es decir, escuchar.<\/p>\n -*-<\/strong><\/p>\n Compas, gracias.\u00a0 Lo sabemos.\u00a0 Pero estamos seguros de que, aunque no lo supi\u00e9ramos, lo saben ustedes.\u00a0 Y de eso precisamente, creemos nosotros, nosotras las zapatistas, es de lo que se trata eso de cambiar el mundo.<\/p>\n (Continuar\u00e1\u2026)<\/p>\n Desde cualquier rinc\u00f3n en cualquier mundo.<\/p>\n SupMarcos. P.D.- S\u00ed, tal vez hay, en la carta a \u00e9l, alguna pista para la pr\u00f3xima contrase\u00f1a.<\/p>\n P.D. QUE ACLARA INNECESARIAMENTE.- Tampoco tenemos cuenta de twiter<\/em><\/strong> ni facebook<\/em><\/strong>, ni correo electr\u00f3nico, ni n\u00famero telef\u00f3nico, ni apartado postal.\u00a0 Los que aparecen en la p\u00e1gina electr\u00f3nica son de la p\u00e1gina, y estos compas nos apoyan y nos mandan lo que reciben, as\u00ed como ellos mandan lo que enviamos.\u00a0 Por lo dem\u00e1s, estamos en contra del copyright<\/em>, as\u00ed que cualquiera puede tener su twiter<\/em><\/strong>, su facebook<\/em><\/strong>, o como se diga, y usar nuestros nombres, aunque, claro, ni somos ni nos representan.\u00a0 Pero, seg\u00fan me han dicho, la mayor\u00eda de ell@s aclaran que no son quienes se supone que son.\u00a0 Y la verdad es que nos divierte imaginarnos la cantidad de insultos y mentadas (que no son de menta), que han recibido y recibir\u00e1n, originalmente dirigidas al ezetaelene<\/em> y\/o a quien esto escribe.<\/p>\n :::::::::::::::::::::::::::::::::::::<\/p>\n Escucha y ve los videos que acompa\u00f1an este texto.<\/p>\n Desde el Jap\u00f3n, la canci\u00f3n y coreograf\u00eda \u201cYa Basta\u201d, de Pepe Hasegawa.\u00a0 Se supone que se present\u00f3 en la prefectura de Nagano, Jap\u00f3n, en el 2010.\u00a0 La verdad no s\u00e9 qu\u00e9 mero dice la letra, s\u00f3lo espero que no sean mentadas sin menta.<\/em><\/strong><\/p>\nVI.- Las Miradas 4.<\/strong><\/h2>\n
\nPlaneta Tierra.
\nFebrero del 2013.<\/p>\n