<\/p>\n
Veintinueve A\u00f1os de Resistencia Digna: Un eco en el latido del coraz\u00f3n del pueblo Durante los \u00faltimos cinco meses, en muchas partes del mundo se ha estado realizando la campa\u00f1a internacional en solidaridad con las comunidades bases de apoyo zapatistas m\u00e1s grande de tiempos recientes. Nosotr@s, el Grupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset, estamos muy content@s por haber podido aportar nuestro grano de arena, junto con much@s m\u00e1s en 25 pa\u00edses, organizando eventos informativos y acciones, difundiendo noticias e informaci\u00f3n, y apoyando a la formaci\u00f3n de nuevos grupos, conocidos como los \u201cComit\u00e9s de la Palabra Verdadera,\u201d para respaldar a nuestras hermanas y hermanos zapatistas. En nuestro rinconcito del mundo, hemos logrado alcanzar a personas sin experiencia previa en la lucha, y sabemos que, como resultado de este trabajo colectivo en muchos lugares, muchas m\u00e1s personas ya conocen la historia de l@s Zapatistas. Como dice la Campa\u00f1a en su primer convocatoria, \u201cTodo el mundo debe de conocer esta historia de dolor, esperanza, e inspiraci\u00f3n profunda.\u201d<\/p>\n Comenz\u00f3 esta historia en Chiapas el 17 de noviembre del 1983 y en el 29 aniversario del natalicio del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional — lo cual ocurri\u00f3 en alguna cumbre de alguna monta\u00f1a en la Selva Lacandona, con tres ind\u00edgenas y tres mestizos — se clausurar\u00e1 el \u201cEco Mundial en Apoyo a l@s Zapatistas,\u201d ese proyecto organizativo tan enorme.<\/p>\n Es un aniversario que no solo se celebro en los centenares de comunidades bases de apoyo zapatistas por las monta\u00f1as, barrancas, y selvas del estado de Chiapas en el sureste mexicano, sino tambi\u00e9n se observo entre comunidades ind\u00edgenas al nivel mundial que est\u00e1n luchando porque se reconozcan sus tierras y tradiciones, grupos de todas partes que est\u00e1n luchando en contra del desplazamiento y despojo neoliberal, y todas las personas de buen coraz\u00f3n que trabajan por la democracia, libertad, y justicia. La lucha zapatista ha tocado los corazones y despertado la esperanza en gente de todos los colores y continentes.<\/p>\n Puesto que se acerca el cierre de la campa\u00f1a \u201cEco Mundial,\u201d el Grupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset ofrecemos los siguientes pensamientos para marcar a donde hemos ido y a donde debemos seguir yendo. En particular, esperamos que esto les sirva a tod@s l@s que participaron en las dos etapas.<\/p>\n La Campa\u00f1a<\/strong><\/p>\n El Movimiento por Justicia del Barrio (MJB), es una organizaci\u00f3n de base comunitaria, compuesta en su mayor\u00eda por mujeres migrantes de M\u00e9xico, que lucha por dignidad y en contra del desplazamiento neoliberal en El Barrio (este de Harlem) y m\u00e1s all\u00e1. Tiene una larga historia de apoyo con otras comunidades y organizaciones que son parte de la Otra Campa\u00f1a, incluyendo campa\u00f1as en solidaridad con San Salvador Atenco y San Sebasti\u00e1n Bachaj\u00f3n, y en respuesta a un llamado hecho por l@s BAZ de la comunidad de San Marcos Avil\u00e9s, quienes est\u00e1n sitiad@s por partidistas con el respaldo del gobierno local, MJB planific\u00f3 la campa\u00f1a Eco. Las metas inmediatas de la campa\u00f1a Eco fueron: \u201cun fin inmediato a la guerra en contra de l@s zapatistas de San Marcos Avil\u00e9s y liberaci\u00f3n inmediata a nuestro compa\u00f1ero zapatista Francisco S\u00e1ntiz L\u00f3pez.\u201d<\/p>\n La campa\u00f1a arranc\u00f3 con la difusi\u00f3n del videomensaje de l@s compas de San Marcos Avil\u00e9s, que relata la pesadilla en la que estaban. Esto resulto en una respuesta enorme. Hasta la fecha, nuestro grupo ha proyectado este video siete veces, con mucho \u00e9xito.<\/p>\n Poco despu\u00e9s, la guerra que los tres niveles de mal gobierno de M\u00e9xico est\u00e1n llevando a cabo en contra de las comunidades BAZ hab\u00eda llegado a otras comunidades, y la campa\u00f1a, desde luego, creci\u00f3 para brindarles apoyo a todas las comunidades sitiadas–llegando a 6 en octubre. \u201cNos es sumamente claro,\u201d dice una declaraci\u00f3n promovida por la campa\u00f1a, \u201cque la prolongada represi\u00f3n gubernamental realizada en contra de las BAZ de Comandante Abel, Uni\u00f3n Hidalgo, Guadalupe los Altos, San Marcos Avil\u00e9s, Mois\u00e9s Gandhi, y Jechv\u00f3, y el encarcelamiento injusto del preso pol\u00edtico zapatista, Francisco S\u00e1ntiz L\u00f3pez, provienen de la misma ra\u00edz: la ambici\u00f3n y estrategia compartida de los gobiernos municipal, estatal, y federal de aniquilar a los ind\u00edgenas zapatistas en su guerra de contrainsurgencia.\u201d<\/p>\n Antecedentes<\/strong><\/p>\n La guerra de atrici\u00f3n del gobierno de M\u00e9xico ha permanecido como la estrategia principal de sus esfuerzos de contrainsurgencia desde el 1994, cuando, mediante el \u201cPlan Chiapas 94\u201d, un programa que fue realizado para desplazar a la poblaci\u00f3n ind\u00edgena, y de esa forma, cortarles su conexi\u00f3n a la tierra. El plan prescribi\u00f3: \u201cdesplazamiento forzado de la poblaci\u00f3n bajo influencia zapatista hacia albergues o zonas de refugio oficiales; neutralizaci\u00f3n de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal; captura de mexicanos identificados con el EZLN; expulsi\u00f3n de extranjeros perniciosos; muerte o control de ganado equino y vacuno; destrucci\u00f3n de siembras y cosechas, y empleo de la \u2018autodefensa civil\u2019 (para) romper la relaci\u00f3n de apoyo que existe entre la poblaci\u00f3n y los transgresores de la ley\u201d.<\/p>\n Este plan se est\u00e1 llevando a cabo por medio del uso de grupos paramilitares, o grupos de choque organizados en forma paramilitar, compuestos por partidistas locales, y armados, fundados, formados, y dirigidos por los tres niveles del gobierno mexicano, con el fin de destruir la organizaci\u00f3n zapatista por completo.<\/p>\n Los grupos paramilitares se basan en una estructura militar, se visten y operan como soldados, y tienen armas que son para el uso exclusivo de las fuerzas armadas. Operan mediante amenazas y actos de hostigamiento cotidianos, con el intento de generar el miedo, la atrici\u00f3n, y el estr\u00e9s entre la comunidad. La mera meta es provocar un enfrentamiento o desplazar a la comunidad para as\u00ed quebrar la base del movimiento zapatista: l@s BAZ.<\/p>\n \u201cLes debe dar verg\u00fcenza el mal gobierno al decir que sus polic\u00edas esta para salva guardar el orden y la paz social y que en frente de ellos existen robos, amenazas movimientos de paramilitares y disparos de armas de grueso calibre,\u201d dice la Junta de Buen Gobierno del Caracol V, Roberto Barrios. \u201cDeber\u00eda decir claro que mando su polic\u00eda para salva guardar a sus paramilitares para que desalojen, despojen, roben las pertenencias de cosecha de nuestros compa\u00f1eros bases de apoyo.\u201d<\/p>\n Adem\u00e1s de la formaci\u00f3n de los grupos paramilitares, la guerra de contrainsurgencia, o la en contra de la poblaci\u00f3n civil, tambi\u00e9n se manifiesta por medio de medidas tales como la ocupaci\u00f3n militar de territorios ind\u00edgenas por todo el estado de Chiapas, la inyecci\u00f3n de dinero mediante programas sociales forzados, la persecuci\u00f3n pol\u00edtica directa, la fabricaci\u00f3n de delitos, y el encarcelamiento de miembros inocentes de las bases de apoyo zapatistas.<\/p>\n Francisco<\/strong><\/p>\n Uno de \u00e9stos es Francisco S\u00e1ntiz L\u00f3pez, del ejido de Banavil. El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolom\u00e9 de Las Casas afirma que las violaciones de los derechos humanos de Francisco incluyen: falta de defensa legal adecuada y de acceso a la justicia, falta de un interprete o defensor legal fluente en su cultura e idioma para ayudarle, violaciones contra el juicio justo, y violaciones del principio de la presunci\u00f3n de inocencia. Por estas razones han entregado una moci\u00f3n por amparo legal para Francisco y han pedido su liberaci\u00f3n inmediata, indicando claramente:<\/p>\n \u201cCreemos que el caso de Francisco, es un ejemplo en el que el Estado mexicano utiliza el sistema de procuraci\u00f3n y de impartici\u00f3n de justicia para criminalizar a Bases de Apoyo del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional, como consecuencia de su ejercicio del derecho a la libre determinaci\u00f3n y autonom\u00eda, con base a los Acuerdo de San Andr\u00e9s y sus referente nacionales, establecidos en el art\u00edculo 2\u00b0 de la Constituci\u00f3n General de la Rep\u00fablica en relaci\u00f3n con el art\u00edculo 1\u00b0, as\u00ed como sus referentes internacionales, siendo estos el Convenio 169 de la OIT y la Declaraci\u00f3n de Naciones Unidas de los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas.\u201d<\/p><\/blockquote>\n La situaci\u00f3n actual<\/strong><\/p>\n Ante el proceso hist\u00f3rico de represi\u00f3n, lo que ha logrado la campa\u00f1a se trata m\u00e1s que nada de m\u00e1s conocimiento y conciencia. Los culpables represores ya saben que est\u00e1n siendo observados muy de cerca, y que las noticias de sus acciones ser\u00e1n inmediatamente difundidas entre lo que se ha convertido en una red de apoyo de nuev@s y veteran@s activistas, organizadores, y comunidades de varios pa\u00edses. En todas partes del mundo, en pa\u00edses desde Corea hasta Argentina, la gente se ha enterado de la situaci\u00f3n. Est\u00e1n mir\u00e1ndola. Miles ya conocen a l@s zapatistas y los ataques que enfrenten–muchas personas sin conocimiento previo–y est\u00e1n creando diferentes maneras de brindar la solidaridad a sus compas en resistencias.<\/p>\n Adem\u00e1s, nuestros hermanos y hermanas, l@s zapatistas, saben bien que no est\u00e1n sol@s; que la solidaridad internacional, inspirada por su lucha, les est\u00e1 llegando; que mientras que celebraron sus 29 a\u00f1os del EZLN, firmes en la convicci\u00f3n de que nunca se rendir\u00e1n, les tienden muchas manos a ellos que est\u00e1n cruzando los oc\u00e9anos del mundo.<\/p>\n En un comunicado reciente, despu\u00e9s de los actos de hostigamiento neg\u00e1ndoles acceso a su fuente de agua, la Junta de Buen Gobierno declar\u00f3: \u201cQueremos dejarles claro a los 3 niveles de malos gobiernos oficiales y a su gente que lo tienen pagado, controlado y manipulado, que no piensen que van a detener con provocaciones, amenazas, agresiones y persecuciones la lucha de los pueblos zapatistas, la lucha de los pueblos originarios de todo M\u00e9xico por la construcci\u00f3n de nuestra autonom\u00eda, a la libre determinaci\u00f3n como pueblos originarios y por la liberaci\u00f3n nacional, cueste lo que nos cueste, pase lo que pase, pero vamos a seguir adelante, porque la dignidad, la raz\u00f3n y la justicia est\u00e1 a nuestro lado.\u201d<\/p>\n Apoyo<\/strong><\/p>\n Puesto que se acerca el cierre de la campa\u00f1a, acciones y eventos siguen organiz\u00e1ndose diariamente, y mensajes de apoyo siguen llegando desde todas partes del mundo, de j\u00f3venes en el Pa\u00eds Vasco hasta estudiantes ind\u00edgenas en Canad\u00e1, de las calles de Kolcata, India hasta las monta\u00f1as de Colombia. Igualmente, un@s de l@s apoyadores\/as m\u00e1s conocid@s de la campa\u00f1a han enviado nuevas declaraciones respaldando la campa\u00f1a. Aqu\u00ed les van algunas partes de algunos de los mensajes que nos parecen muy conmovedores:<\/p>\n Hugo Blanco, activista social peruano y editor de Lucha Ind\u00edgena<\/em><\/p>\n \u201cHay una campa\u00f1a del sistema regido por el 1% para aplastar esta isla de autogobierno democr\u00e1tico, para que no sirva de ejemplo al mundo de que esto es posible y saludable.<\/p>\n Sus instrumentos son el gobierno de M\u00e9xico y el del estado de Chiapas, los partidos pol\u00edticos, las bandas criminales e inclusive campesinos que desean obtener tierras en forma f\u00e1cil y protegidos desde arriba. Raul Zibechi, pensador, escritor, y activista uruguayo<\/em>:<\/p>\n \u201cCientos de familias est\u00e1n siendo sitiadas por grupos paramilitares, con el inocultable objetivo de poner fin a una de las m\u00e1s notables experiencias de poder de los abajo existente en el mundo.<\/p>\n No lo conseguir\u00e1n. Por la firmeza de las comunidades que sostienen su proyecto de vida desde hace d\u00e9cadas, pese a la represi\u00f3n, la muerte, el hambre y el aislamiento.<\/p>\n No lo conseguir\u00e1n, porque el zapatismo es semilla que se esparci\u00f3 desde el Ya Basta del 1 de enero de 1994. Porque arraig\u00f3 en los corazones de millones en la Marcha del Color de la Tierra y se volvi\u00f3 obstinada lucha por la vida con la Otra Campa\u00f1a.<\/p>\n El zapatismo es indestructible entre los muchos abajos que pelean por seguir siendo, que trabajan todos los d\u00edas por construir un mundo nuevo y diferente.<\/p>\n Toda la solidaridad con las comunidades sitiadas.<\/p>\n Que todos los corazones palpiten juntos, entonando el apoyo mutuo entre los de abajo, celebrando el hermanamiento de todas las luchas, de todos los mundos otros.\u201d<\/p><\/blockquote>\n Dra. Sylvia Marcos, feminista y pensadora-activista Mexicana<\/em><\/p>\n \u201cLos pueblos ind\u00edgenas aparecen demasiadas veces como objeto de \u201cayuda\u201d, de \u201cdesarrollo\u201d, de \u201ceducaci\u00f3n\u201d y no como lo que son, sujetos de los que se puede aprender y que ya abrieron un nuevo camino que ha iluminado la esperanza bajo tantos cielos de este mundo.<\/p>\n Este camino es hoy una posibilidad viva que se manifiesta en una resistencia pacifica sostenida que los de las ciudades, los mestizos, s\u00f3lo podemos admirar. \u00bfPor qu\u00e9 tanto miedo, por parte de los poderes tanto gubernamentales como f\u00e1cticos? \u00bfPor qu\u00e9, entre ellos, esta concertaci\u00f3n en la agresi\u00f3n, esta desmedida en la violencia? \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n Sabemos que los paramilitares est\u00e1n armados con la anuencia de los tres niveles del gobierno: federal, estatal municipal. Entonces, las agresiones a las bases de apoyo zapatista plantean una interrogante lacerante\u2026..<\/p>\n \u00bfA que le temen para que desplieguen tanta fuerza destructiva?<\/p>\n \u00bfCual es el peligro de la propuesta, la resistencia y la supervivencia zapatista para el orden capitalista imperante?<\/p>\n \u00bfSer\u00e1 porque demuestran positivamente que otras formas de vida en justicia y dignidad son posibles? \u00bfQue las satisfacciones de la vida y la alegr\u00eda de ser no tienen que regirse por el consumismo y la mercantilizaci\u00f3n? \u00bfQue se puede \u201cvivir bien\u201d, como lo aseguran las comunidades andinas en Suram\u00e9rica, con otras formas de organizaci\u00f3n, de gobernanza y de producci\u00f3n campesina en las que la mejor forma de vivir no es la acumulaci\u00f3n de bienes materiales, sino la solidaridad comunitaria y el compartir lo que hay?\u201d<\/p><\/blockquote>\n Gustavo Esteva, muy conocido pensador-activista mexicano<\/em><\/p>\n \u201cLos zapatistas nos dieron el zapatismo, que ya no les pertenece.<\/p>\n Recuperaron para nosotros la esperanza, como fuerza social, y nos mostraron el valor de afirmarnos en la dignidad.<\/p>\n El zapatismo es hoy una fuerza que recorre el mundo y lo transforma. Es siempre local y siempre abierto al mundo, a enlazar todas las luchas en coaliciones de descontentos y rebeldes.<\/p>\n Asumir el zapatismo como algo nuestro, como una actitud nueva que nos enlaza en estos tiempos oscuros, no significa olvidarnos de los zapatistas. No s\u00f3lo siguen siendo fuente de inspiraci\u00f3n. Se han convertido en demostraci\u00f3n eficaz del sentido de la transformaci\u00f3n en que estamos envueltos, de su posibilidad. Por eso son el objeto de ataques continuos que intentan destruirlos o por lo menos sofocarlos, detenerlos. Por eso mismo reclaman nuestra solidaridad.<\/p>\n Una de las posturas m\u00e1s radicales de los zapatistas ha sido sostener que ellos son, simplemente, hombres y mujeres ordinarios y que, por tanto, son rebeldes, inconformes, so\u00f1adores. As\u00ed subrayan que el zapatismo no es obra de l\u00edderes, vanguardias o partidos, sino de la gente com\u00fan. Es una postura pol\u00edtica de enorme importancia que define hasta hoy al zapatismo\u2026\u2026<\/p>\n Necesitamos actuar. Debemos expresar continuamente nuestra solidaridad con toda la obra zapatista, pero en particular con las comunidades que en estos d\u00edas est\u00e1n expuestas a una agresi\u00f3n directa y cada vez m\u00e1s intensa. Necesitamos extender esta campa\u00f1a que las abraza.\u201d<\/p><\/blockquote>\n Siguientes pasos<\/strong><\/p>\n Tenemos mucha admiraci\u00f3n y respeto por el Movimiento por Justicia del Barrio, y nos gustar\u00eda agradecerles sus esfuerzos tremendos que han hecho para animar y lanzar nuestra Campa\u00f1a colectiva. As\u00ed es como ell@s dicen: \u201cEl gobierno y sus gentes tienen sus estrategias, su violencia, su terror. Pero recordamos aqu\u00ed que nosotr@s tambi\u00e9n tenemos una opci\u00f3n ante tanta represi\u00f3n: Tenemos la opci\u00f3n de organizarnos y luchar por la justicia, dignidad, y autonom\u00eda.\u201d<\/p>\n Aunque la Campa\u00f1a Eco est\u00e1 por terminar, no debemos bajar la vigilancia. Las comunidades BAZ enfrentan muchos riesgos y siguen vulnerables a nuevas amenazas, mientras que le entran sus 20 a\u00f1os de resistencia, y sus 30 a\u00f1os desde la fundaci\u00f3n del EZLN. Los nuevos Comit\u00e9s de la Palabra Verdadera deben seguir trabajando, caminando la palabra por el mundo en protesta a la represi\u00f3n y en apoyo al otro mundo que necesitamos.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9? Quiz\u00e1s sea mejor dejar que nuestro compa Hugo Blanco responda: \u201cLa zona zapatista… es ejemplo vivo de que \u201cOtro mundo es posible\u201d… No s\u00f3lo es posible sino urgente, para mantener la supervivencia de la especie humana.\u201d<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Veintinueve A\u00f1os de Resistencia Digna: Un eco en el latido del coraz\u00f3n del pueblo Del 17 de noviembre 1983 al 17 de noviembre 2012 por el Grupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset Durante los \u00faltimos cinco meses, en muchas partes del mundo se ha estado realizando la campa\u00f1a internacional en solidaridad con las comunidades […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[183],"tags":[36,546,926,322,23,27],"class_list":["post-7192","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","tag-comunidades-zapatistas","tag-eco-mundial","tag-ezln","tag-guerra-en-chiapas","tag-paramilitares","tag-solidaridad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7192","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7192"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7192\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nDel 17 de noviembre 1983 al 17 de noviembre 2012
\npor el
\nGrupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset<\/strong><\/p>\n
\nEs pues obligaci\u00f3n e inter\u00e9s propio de todos quienes buscamos un mundo nuevo, de todos quienes queremos una sociedad horizontal y solidaria, de todos quienes comprendemos que el 1% nos est\u00e1 llevando a la extinci\u00f3n de la especie y nos interesa la supervivencia de ella; organizar con mucho empe\u00f1o e inteligencia colectiva, la defensa de esa isla de libertad y democracia en Chiapas, que nos muestra que construir otro mundo, un mundo donde quepan muchos mundos, es posible.\u201d<\/p><\/blockquote>\n