Un nuevo nacimiento<\/strong><\/p>\nA los compa\u00f1eros y compa\u00f1eras de las comunidades zapatistas sitiadas por la represi\u00f3n y los paramilitares.<\/p>\n
Hace pocos d\u00edas retorn\u00e9 de M\u00e9xico. A diferencia de otros viajes, esta vez me concentr\u00e9 en el Distrito Federal, donde pude visitar comunidades urbanas como Acapatzingo, del Frente Popular Francisco Villa Independiente (FPFVI). Para mi sorpresa, en ese espacio urbano donde viven 596 familias funciona una suerte de poder popular, o como queramos llamarle a esa forma de vida comunitaria donde las decisiones la toman todos y todas, y donde no mandan ni el gobierno ni sus aparatos armados.<\/p>\n
Esos d\u00edas los compas iniciaban un seminario sobre capitalismo, socialismo y autonom\u00eda, con gran participaci\u00f3n de vecinos y, sobre todo, vecinas, mujeres j\u00f3venes con sus hijos, mujeres trabajadoras y luchadoras, y un buen pu\u00f1ado de varones. Compartimos desayuno y almuerzo, pl\u00e1ticas y espacios como el vivero (que lucha por la autonom\u00eda alimentaria), la radio comunitaria y los espacios para los ni\u00f1os, los j\u00f3venes y la tercera edad. En poco tiempo levantar\u00e1n los edificios para la escuela secundaria y la cl\u00ednica de salud. Debo decir que se trata de uno de los mundos otros urbanos m\u00e1s potentes que conozco en Am\u00e9rica Latina, con elevados niveles de organizaci\u00f3n, conciencia y participaci\u00f3n. No digo que sea el \u00fanico, pero puedo asegurar que es uno de los m\u00e1s consistentes que conozco. De alguna manera, es una suerte de caracol urbano. Siento que pertenece al mismo tipo de construcci\u00f3n del zapatismo de Chiapas, m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias y particularidades.<\/p>\n
En los d\u00edas que pas\u00e9 en el DF, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n el predominio (entre las clases medias urbanas, los analistas de arriba y buena parte de la izquierda institucional) de posiciones pol\u00edticas que aseguran (palabras m\u00e1s o menos) que \u201cel zapatismo est\u00e1 aislado en Chiapas y ya no ejerce influencia en la sociedad mexicana\u201d. Hay quienes incluso consideran que el zapatismo ya no existe, mientras otros creen que perdi\u00f3 toda vigencia. \u00a1\u00a1Quien no ha escuchado este discurso en los \u00faltimos a\u00f1os!!<\/p>\n
La comunidad urbana Acapatzingo es la mejor demostraci\u00f3n de que esas ideas son profundamente equivocadas. Quienes as\u00ed piensan no ven m\u00e1s all\u00e1 de la coyuntura, generalmente la coyuntura electoral. Tienden a dar valor pol\u00edtico a lo que suma votos y protagonismo medi\u00e1tico. No auscultan los latidos de los diversos abajos, los que pelean en Cher\u00e1n y en Huesca, por poner apenas un par de ejemplos con los que pude escuchar y aprender.<\/p>\n
Existe otra tendencia t\u00edpicamente izquierdista e intelectual, tan mezquina como la anterior, que considera como zapatismo los comunicados del EZLN (si son firmados por el subcomandante insurgente Marcos, mejor a\u00fan), que focaliza el movimiento zapatista en los actos y apariciones p\u00fablicas de los comandantes, y poco m\u00e1s. En su campo visual apenas entran los caracoles y las juntas de buen gobierno. Menos a\u00fan las comunidades. La gente com\u00fan, la que realmente hace la historia, es apenas una referencia lejana, una cita al pie de p\u00e1gina, una foto nebulosa que oficia como tel\u00f3n de fondo de los dirigentes. Esta mirada desde arriba, es la que cree que el zapatismo perdi\u00f3 vigencia.<\/p>\n
Por eso, estos d\u00edas en los que decenas de comunidades y bases de apoyo est\u00e1n siendo agredidos, como le sucede a los compa\u00f1eros de Uni\u00f3n Hidalgo, Comandante Abel, Guadalupe los Altos, San Marcos Avil\u00e9s, Jechv\u00f3 y Mois\u00e9s Gandhi, casi no se escuchan noticias ni an\u00e1lisis sobre estas nuevas ofensivas militares contra los de abajo. Cientos de familias est\u00e1n siendo sitiadas por grupos paramilitares, con el inocultable objetivo de poner fin a una de las m\u00e1s notables experiencias de poder de los abajo existente en el mundo.<\/p>\n
No lo conseguir\u00e1n. Por la firmeza de las comunidades que sostienen su proyecto de vida desde hace d\u00e9cadas, pese a la represi\u00f3n, la muerte, el hambre y el aislamiento.<\/p>\n
No lo conseguir\u00e1n, porque el zapatismo es semilla que se esparci\u00f3 desde el Ya Basta del 1 de enero de 1994. Porque arraig\u00f3 en los corazones de millones en la Marcha del Color de la Tierra y se volvi\u00f3 obstinada lucha por la vida con la Otra Campa\u00f1a.<\/p>\n
El zapatismo es indestructible entre los muchos abajos que pelean por seguir siendo, que trabajan todos los d\u00edas por construir un mundo nuevo y diferente.<\/p>\n
Toda la solidaridad con las comunidades sitiadas.<\/p>\n
Que todos los corazones palpiten juntos, entonando el apoyo mutuo entre los de abajo, celebrando el hermanamiento de todas las luchas, de todos los mundos otros.<\/p>\n
Ra\u00fal Zibechi
\nMontevideo, 5 de noviembre de 2012<\/p>\n
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