{"id":6777,"date":"2012-09-09T11:00:09","date_gmt":"2012-09-09T16:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=6777"},"modified":"2019-03-26T09:39:46","modified_gmt":"2019-03-26T15:39:46","slug":"wixaricas-de-teponahuaxtlan-ratifican-su-rechazo-a-la-mineria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=6777","title":{"rendered":"<!--:es-->Wix\u00e1ricas de Teponahuaxtl\u00e1n ratifican su rechazo a la miner\u00eda<!--:--><!--:en-->Wix\u00e1ricas de Teponahuaxtl\u00e1n ratifican su rechazo a la miner\u00eda<!--:-->"},"content":{"rendered":"<p><!--:es-->* Llama el comisario ejidal a <em>blindarse<\/em> contra esa actividad<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"http:\/\/www.jornada.unam.mx\/2012\/09\/09\/fotos\/033n1soc-1.jpg\" alt=\"Foto\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Cerca de 2 mil comuneros participaron en la reuni\u00f3n<br \/>\nFoto Hermann Bellinghausen<\/p>\n<p><strong>Hermann Bellinghausen<\/strong><br \/>\nEnviado<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.jornada.unam.mx\/2012\/09\/09\/index.php?section=sociedad&amp;article=033n1soc\" target=\"_blank\">Peri\u00f3dico La Jornada<\/a><br \/>\nDomingo  9 de septiembre de 2012, p. 33<\/p>\n<p><strong>Mesa del Tirador, Jal. 8  de septiembre<\/strong>. La asamblea general de la comunidad wix\u00e1rika de San  Sebasti\u00e1n Teponahuaxtl\u00e1n reiter\u00f3 hoy el completo rechazo a la miner\u00eda en  su territorio, que ocupa un \u00e1rea importante de la sierra huichola en el  norte de Jalisco. Estuvieron presentes los dos gobernadores  tradicionales de la circunscripci\u00f3n ind\u00edgena, llamada Waut\u2019ta en su  lengua, correspondientes a Tuxpan de Bola\u00f1os y San Sebasti\u00e1n (junto con  \u00e9ste, los principales poblados de la comunidad tradicional).<\/p>\n<p>\u2013Debemos <em>blindarnos<\/em> contra la miner\u00eda \u2013expres\u00f3 el comisario  de bienes comunales Octaviano D\u00edaz Chemas ante la concurrencia de cerca  de 2 mil comuneros, muchos de ellos con sus familias. La explanada de  Mesa del Tirador, que se abre a una espectacular meseta de la serran\u00eda,  estuvo rebosante el fin de semana, con el peculiar humor alegre de los  wixaritari y la tranquilidad de quien est\u00e1 en su casa.<\/p>\n<p>La presi\u00f3n de al menos tres empresas es creciente. Ya en un caso, los  canadienses ofrecieron 30 millones de pesos a la asamblea y 10 millones  m\u00e1s al comisariado de bienes comunales por permitir la exploraci\u00f3n del  territorio y el establecimiento de minas. Como se sabe, la capacidad de  cooptaci\u00f3n econ\u00f3mica y corrupci\u00f3n de las trasnacionales extractivas es  enorme. El mapa de M\u00e9xico se est\u00e1 llenando de escenarios similares. Pero  San Sebasti\u00e1n, a pesar de dichas presiones respaldadas t\u00e1citamente por  el gobierno estatal, clam\u00f3 hoy: <q>No a la miner\u00eda<\/q>, como lo hab\u00eda hecho el pasado 3 de junio. Es un tema candente para ellos.<\/p>\n<p>San Sebasti\u00e1n Teponahuaxtl\u00e1n forma, junto con todas las comunidades  wixaritari de Jalisco, Nayarit y Durango, un frente en defensa del  desierto de Wirikuta, en el altiplano potosino. San Sebasti\u00e1n demanda  desde hace tiempo al gobierno federal la creaci\u00f3n de una reserva libre  de miner\u00eda en todo Wirikuta y la ampliaci\u00f3n del \u00e1rea cultural de  desierto sagrado.<\/p>\n<p>Un comunero de la localidad, Ubaldo Valdez Casta\u00f1eda, cuestion\u00f3: <q>C\u00f3mo  puede ser que estemos defendiendo de la miner\u00eda al desierto de  Wirikuta, que est\u00e1 en San Luis Potos\u00ed y es nuestro centro sagrado, y no  estemos reaccionando con claridad contra la explotaci\u00f3n minera aqu\u00ed, en  nuestra casa<\/q>.<\/p>\n<p>En la inauguraci\u00f3n de la asamblea, el joven comisario Octaviano D\u00edaz hab\u00eda expresado: <q>La  asamblea es de todos, no de las autoridades. Tienen que participar  todos los comuneros, porque es la oportunidad para tratar cualquier  asunto comunal y resolverlo juntos<\/q>. La legitimidad alcanzada por las  comunidades wixaritari de la sierra huichola es tal que, al menos en  San Sebasti\u00e1n, hay una parte de la reuni\u00f3n de tres d\u00edas en que los  ind\u00edgenas <q>reciben a las instituciones<\/q>, que pueden ser municipales, estatales o federales; no se negocia nada con ellos si no se han presentado ante la asamblea.<\/p>\n<p>El desaf\u00edo minero puede ser similar en las comunidades vecinas  de San Andr\u00e9s y Santa Catarina. Pero aqu\u00ed, donde la resistencia es  parte de la vida cotidiana, en este poblado de tierras ancestrales  recuperadas por los wixaritari a partir de 1950, luego de medio siglo de  despojo, son evidentes la preocupaci\u00f3n por las minas y el desinter\u00e9s  generalizado de estos campesinos por encontrar <q>fuentes de trabajo<\/q> y <q>oportunidades comerciales<\/q>, seg\u00fan prometen melifluamente el gobierno y los enviados de las empresas con piel de oveja.<\/p>\n<p>Como ha divulgado el Observatorio de Conflictos Mineros de Am\u00e9rica  Latina, para producir un anillo de oro de 10 gramos se utiliza un  kilogramo de cianuro, concentraci\u00f3n suficiente <q>para matar a 30 mil personas<\/q>.  Este componente qu\u00edmico, clave para la extracci\u00f3n del codiciado metal,  ya amenaza abiertamente el desierto sagrado y, subrepticiamente, a su  vasta comunidad serrana.<\/p>\n<p>Se han identificado <q>marcas<\/q> en diversos parajes remotos de  Cerro Prieto, Eslab\u00f3n, Amulita y otros, evidenciando exploraciones y  actividades de estas empresas extractivas. A las supuestas vetas de  manganeso en Cerro Prieto se suma la versi\u00f3n de que t\u00e9cnicos <q>al parecer japoneses<\/q> buscan uranio (<em>Ojarasca<\/em> 183 y 184, julio y agosto de 2012). No se descarta la existencia de  oro, que encarna la codicia m\u00e1s agresiva de recursos en el mundo.<\/p>\n<p><q>Llegan, agarran piedra, la llevan, la analizan y luego ya quieren venir a sacar todo. No hay que permitir eso<\/q>, expres\u00f3 otro comunero. Y uno m\u00e1s: <q>Aparecen  en mi casa a pedir permiso para explorar. Les digo que no puedo ser yo  quien autorice, sino la asamblea. Van a todas las casas, a ver qui\u00e9n cae<\/q>.<\/p>\n<p>Las tentaciones de la corrupci\u00f3n pueden ser grandes, pero estos  pueblos no nacieron ayer, y hace d\u00e9cadas que luchan contra toda clase de  acechanzas (recientemente el narcotr\u00e1fico, presente en todas las  localidades mestizas circundantes). Mesa del Tirador se cre\u00f3 hacia 1950,  cuando Pedro de Haro y Trinidad Carrillo se establecieron aqu\u00ed, cerca  de la localidad mestiza de Puente de Camotl\u00e1n, y comenzaron a recuperar  las tierras de las que hab\u00edan sido expulsados sus ancestros, durante la  Revoluci\u00f3n. Llamaron a las familias wixaritari desplazadas, fundaron el  poblado, con decreto presidencial en 1953, y desde entonces han logrado  la restituci\u00f3n de sus territorios de manos de los invasores. Ahora son  las minas, el despojo por adentro, en las entra\u00f1as de la tierra que  tanto han defendido.<!--:--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>* Llama el comisario ejidal a blindarse contra esa actividad Cerca de 2 mil comuneros participaron en la reuni\u00f3n Foto Hermann Bellinghausen Hermann Bellinghausen Enviado Peri\u00f3dico La Jornada Domingo 9 de septiembre de 2012, p. 33 Mesa del Tirador, Jal. 8 de septiembre. 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