{"id":6206,"date":"2012-06-03T08:58:30","date_gmt":"2012-06-03T13:58:30","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=6206"},"modified":"2012-06-05T13:34:18","modified_gmt":"2012-06-05T18:34:18","slug":"muere-juan-chavez-alonso-lider-indigena-purepecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=6206","title":{"rendered":"Muere Juan Ch\u00e1vez Alonso, l\u00edder ind\u00edgena pur\u00e9pecha"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div>\n<p>* Incansable luchador comunitario, mantuvo su postura zapatista desde 1994<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<h3>Por un accidente en su casa muere Juan Ch\u00e1vez Alonso, l\u00edder ind\u00edgena<\/h3>\n<p>* En 2001, durante la Marcha del Color de la  Tierra, fue uno de los principales oradores, al lado de la Comandancia  General del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional, en el Congreso de  la Uni\u00f3n<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"article-text\">\n<div>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.jornada.unam.mx\/2012\/06\/03\/fotos\/036n1soc-1.jpg\" alt=\"Foto\" \/><\/p>\n<div>Juan Ch\u00e1vez habla en la tribuna de la C\u00e1mara de Diputados para defender la <em>ley Cocopa, <\/em>el 28 de marzo de 2001Foto <em> <\/em><\/div>\n<div><a href=\"http:\/\/www.jornada.unam.mx\/2012\/06\/03\/sociedad\/036n1soc\" target=\"_blank\"><em>La Jornada<\/em><\/a><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div>Gloria Mu\u00f1oz Ram\u00edrez<\/div>\n<div>Especial para La Jornada<\/div>\n<div>Peri\u00f3dico La Jornada<br \/>\nDomingo  3 de junio de 2012, p. 36<\/div>\n<p><em>Morelia, Mich. 2 de  junio. <\/em>Zapatista desde 1994 y hasta el \u00faltimo d\u00eda de su vida, luchador  comunitario, referente indiscutible del movimiento ind\u00edgena nacional,  recuperador de tierras y de la memoria hist\u00f3rica, promotor de la  educaci\u00f3n ind\u00edgena, trabajador migrante en Estados Unidos en varias  ocasiones, campesino, m\u00fasico y compositor, poeta sin escritura, un  hombre de la tierra, don Juan Ch\u00e1vez Alonso falleci\u00f3 este s\u00e1bado a causa  de un accidente ocurrido en su casa mientras constru\u00eda una troje.<\/p>\n<p>Originario de la comunidad de Nurio, puerta de la meseta pur\u00e9pecha,  incorruptible y firme, por m\u00e1s que gobiernos y organizaciones quisieron  hacerlo suyo, don Juan fue leal a sus convicciones y a los principios de  la lucha zapatista desde que en 1994 acudi\u00f3 a la Convenci\u00f3n Nacional  Democr\u00e1tica (CND), convocada por el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n  Nacional (EZLN).<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la CND, particip\u00f3 en el di\u00e1logo de San Andr\u00e9s Sacamch\u2019\u00e9n  de los Pobres, en la primera mesa de di\u00e1logo entre el EZLN y el gobierno  federal, referente a los derechos y la cultura ind\u00edgenas, de abril de  1995 a febrero de 1996. Durante este periodo don Juan se proyect\u00f3 con  toda su autoridad moral y se gan\u00f3 de inmediato el respeto de todo el  equipo de asesores, tanto de los representantes ind\u00edgenas del resto del  pa\u00eds, como de intelectuales y del resto de los acompa\u00f1antes en un  proceso in\u00e9dito en el mundo. Posteriormente, fue clave en la fundaci\u00f3n  del Congreso Nacional Ind\u00edgena (CNI), en octubre de 1996, al lado de la <em>comandanta Ramona.<\/em><\/p>\n<p>Autonom\u00eda <q>sin permiso de nadie<\/q><\/p>\n<p>Con el desconocimiento de los acuerdos por parte de toda  la clase pol\u00edtica, don Juan acompa\u00f1\u00f3 todas las iniciativas encaminadas a  la exigencia de su cumplimiento, tales como la marcha de los mil 111  zapatistas a la ciudad de M\u00e9xico, la Consulta Nacional por los Derechos  de los Pueblos Indios, la Marcha del Color de la Tierra y, finalmente,  la puesta en pr\u00e1ctica de la autonom\u00eda <q>sin permiso de nadie<\/q>, con la que los zapatistas organizan su territorio en cinco <em>caracoles, <\/em>dentro  de una iniciativa que tuvo eco en Nurio, el pueblo de don Juan,  comunidad emblem\u00e1tica del movimiento ind\u00edgena desde que fue sede del  Tercer CNI, en el que participaron la Comandancia General del EZLN y  representantes de m\u00e1s de 40 pueblos indios del pa\u00eds.<\/p>\n<p>En 2001, durante la Marcha del Color de la Tierra, fue don Juan uno  de los principales oradores al lado de la Comandancia General del EZLN,  en el Congreso de la Uni\u00f3n.<\/p>\n<p>Como parte de <em>la otra campa\u00f1a, <\/em>iniciativa puesta en marcha en enero de 2006, don Juan recibi\u00f3 al <em>subcomandante Marcos <\/em>en  Michoac\u00e1n y recorri\u00f3 con \u00e9l el norte del pa\u00eds. Posteriormente particip\u00f3  en el campamento que se realiz\u00f3 en la comunidad de El Mayor, con el  pueblo cucap\u00e1, y en el Encuentro Continental Ind\u00edgena de V\u00edcam, Sonora.<\/p>\n<p>Antes de la irrupci\u00f3n del levantamiento zapatista, particip\u00f3, entre  1987 y 1988, en el Frente Democr\u00e1tico Nacional, e impuls\u00f3 el Movimiento  Ind\u00edgena de la Naci\u00f3n Pur\u00e9pecha, que m\u00e1s tarde desvirtuar\u00eda su camino  aut\u00f3nomo y se vincular\u00eda el gobierno del estado, raz\u00f3n por la que don  Juan se separ\u00f3 y continu\u00f3 su trabajo con el CNI, red de pueblos, tribus,  naciones y barrios indios de M\u00e9xico.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>Ferviente impulsor del resguardo del conocimiento pur\u00e9pecha,  so\u00f1\u00f3 e hizo planes para levantar una universidad ind\u00edgena muy distinta a  las que se construyeron en Michoac\u00e1n y en otras partes del pa\u00eds.<\/p>\n<p>Don Juan, de 71 a\u00f1os de edad, no era nuevo en las luchas. No s\u00f3lo su  piel estaba curtida, pues desde 1970, como autoridad de su pueblo,  encabez\u00f3 la recuperaci\u00f3n de tierras que los peque\u00f1os propietarios de  Paracho le arrebataron a su comunidad. M\u00e1s adelante, a principios de los  80, fue apresado por autoridades estatales, por su lucha en defensa de  la tierra, acusado de estar armando a su comunidad.<\/p>\n<p>Don Juan llev\u00f3 a su comunidad la Escuela Secundaria T\u00e9cnica 69,  primera que se construy\u00f3 en un pueblo pur\u00e9pecha, gracias a la lucha y  movilizaci\u00f3n de m\u00e1s de 100 comunidades de la meseta. Tambi\u00e9n fue el  promotor del albergue, un auditorio y un gran predio rodeado de pinos  que se proyectaron en 1981 <q>para organizar actividades que rescataran  la tradici\u00f3n y la historia pur\u00e9pecha, tales como cursos y encuentros de  medicina tradicional y de agricultura org\u00e1nica<\/q>, se\u00f1alaba don Juan.<\/p>\n<p>El luchador pur\u00e9pecha tambi\u00e9n viaj\u00f3 por el mundo difundiendo las  demandas de los pueblos indios. En 2002 se present\u00f3 en la oficina del  Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en  Ginebra, y a\u00f1os m\u00e1s tarde su palabra recorri\u00f3 los pueblos campesinos de  Francia y diversos espacios sociales en Grecia y Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Siempre con su caracter\u00edstico sombrero, su chamarra y su gab\u00e1n, a don  Juan se le vio apenas en diciembre y enero pasados en las jornadas del  seminario Planeta Tierra: movimientos antisist\u00e9micos, en San Crist\u00f3bal  de Las Casas, en el contexto del 18 aniversario del levantamiento del  EZLN.<\/p>\n<p>All\u00ed don Juan Ch\u00e1vez se disculp\u00f3 por no contestar a la interrogante  planteada sobre la influencia del EZLN en los movimientos antisist\u00e9micos  emergentes. <q>Me van a disculpar, porque no soy yo la persona mejor  capacitada para hablar sobre esos temas. Para eso se organiz\u00f3 este  evento, para que quienes est\u00e1n organizando las nuevas resistencias  compartan con todos nosotros su experiencia. Nosotros por nuestra parte  hemos estado bastante ocupados, trabajando en el campo, pues seguimos  creyendo que la lucha sigue estando en sembrar la tierra<\/q>.<\/p>\n<p>La comunidad nacional e internacional ha enviado ya mensajes de  solidaridad con la familia y con el movimiento ind\u00edgena que pierde uno  de sus pilares. Su cuerpo ser\u00e1 velado en su natal Nurio, junto a los  suyos. Le sobreviven su esposa Celia Romero, su madre do\u00f1a Francisca  Alonso, sus siete hijos y sus nietos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>* Incansable luchador comunitario, mantuvo su postura zapatista desde 1994 Por un accidente en su casa muere Juan Ch\u00e1vez Alonso, l\u00edder ind\u00edgena * En 2001, durante la Marcha del Color de la Tierra, fue uno de los principales oradores, al lado de la Comandancia General del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional, en el Congreso de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[183],"tags":[63,524],"class_list":["post-6206","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","tag-cni","tag-juan-chavez"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6206","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6206"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6206\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6206"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6206"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6206"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}