{"id":56709,"date":"2026-11-10T18:17:18","date_gmt":"2026-11-11T00:17:18","guid":{"rendered":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=56709"},"modified":"2026-11-10T21:32:34","modified_gmt":"2026-11-11T03:32:34","slug":"ezln-preguntas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radiozapatista.org\/?p=56709","title":{"rendered":"EZLN | PREGUNTAS"},"content":{"rendered":"\n

PREGUNTAS<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

10 de noviembre del 2026.<\/p>\n\n\n\n

A las familias buscadoras sin y con colectivo:<\/p>\n\n\n\n

  Desde el d\u00eda 3 de octubre, en horas de la tarde, personas cercanas a la glorieta de los desaparecidos, anunciaron en sus redes sociales que estaba confirmado un encuentro, el 6 de diciembre, de colectivos de familiares y el EZLN en la Glorieta de las y los Desaparecidos, mientras la Comisi\u00f3n Sexta manten\u00eda una reuni\u00f3n con enviados de la Sexta Nacional, y a la que asistieron, sin invitaci\u00f3n, varias buscadoras.<\/p>\n\n\n\n

  D\u00edas despu\u00e9s, alguien y a nombre de las familias buscadoras de \u201cLa Glorieta de las y los Desaparecidos\u201d, circul\u00f3 en sus redes una \u201cinvitaci\u00f3n\u201d.  Por varios medios se les hizo saber que no era el conducto.  Que mandaran la invitaci\u00f3n v\u00eda el Frayba, quien nos apoyaba y apoya en todo lo referente a registro y propuestas de familias, grupos y colectivas de buscadoras.<\/p>\n\n\n\n

 Entonces, despu\u00e9s de varios d\u00edas tambi\u00e9n, les mandamos mensajes por varios lados.  Que retiraran la invitaci\u00f3n porque en esos t\u00e9rminos iba a ser rechazada.  Que conten\u00eda menciones que podr\u00edan considerarse s\u00edntoma de que no conoc\u00edan a quien invitaban, y cosas que podr\u00edan considerarse ofensivas para las comunidades zapatistas.<\/p>\n\n\n\n

  Adem\u00e1s de que no era ese tipo de \u201creuniones\u201d las que pensaba la Comisi\u00f3n Sexta Zapatista, y que correspond\u00eda a la delegaci\u00f3n zapatista el definir su agenda con fechas y horas.<\/p>\n\n\n\n

  No s\u00f3lo no nos hicieron caso, sino que aumentaron su difusi\u00f3n agregando que era seguro que se dar\u00eda la reuni\u00f3n con la delegaci\u00f3n zapatista en la glorieta, poniendo fecha, y hasta hora en algunos casos.<\/p>\n\n\n\n

  Insistimos mand\u00e1ndoles mensajes de que rehicieran la invitaci\u00f3n por lo mismo.  Mientras, segu\u00eda creciendo la confusi\u00f3n, y colectivas y grupos empezaban a cambiar sus fechas para estar presentes en \u201cLA\u201d reuni\u00f3n.  Les advertimos que nos estaban orillando a un desmentido p\u00fablico.  Esto es, a una respuesta severa para aclarar.<\/p>\n\n\n\n

  Hasta donde entendemos, el espacio de La Glorieta de las y los Desaparecidos no es una organizaci\u00f3n, sino un espacio de encuentro.  Esto es, no tienen una vocer\u00eda ni direcci\u00f3n establecida.  Es un lugar donde suelen converger grupos y colectivas de familias buscadoras.  Supusimos que tienen o ten\u00edan un mecanismo para hacer acuerdos y tomar decisiones.  Y que, por lo tanto, someter\u00edan a ese mecanismo la pertinencia o no de esa redacci\u00f3n que, lo sab\u00edan con antelaci\u00f3n, provocaba molestia en los zapatistas.<\/p>\n\n\n\n

  La \u201cinvitaci\u00f3n\u201d contiene 3 elementos fundamentales:<\/p>\n\n\n\n

  1.- Se ofrece a los zapatistas apoyo.  Por eso \u201cinvitaron\u201d a las comunidades zapatistas a que llevaran fotos de sus desaparecidos, y que nos iban a ense\u00f1ar c\u00f3mo se hace una ficha de desaparici\u00f3n forzada, c\u00f3mo se pega en la glorieta \u2013 junto con cientos de fotos de desaparecidos-, qu\u00e9 tr\u00e1mites hay que hacer para que una ONG otorgue financiamiento, a qui\u00e9n dirigirse en la pir\u00e1mide gubernamental, etc.<\/p>\n\n\n\n

  Hermanas familias buscadoras: en territorio zapatista y en las comunidades que fueron zapatistas y ahora son partidistas, NO HAY DESAPARICIONES FORZADAS desde hace 30 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

  Miren, hay grupos feministas que conocen todo lo relacionado con feminicidios.  Otros con infanticidios.  Otros con trata de personas.  Otros con cr\u00edmenes impunes.  Otros en homofobia.  Otros en racismo y segregaci\u00f3n.  Y as\u00ed con cada uno de los horrores que se padecen en esta geograf\u00eda llamada M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

  Antes de ofrecernos cursos de qu\u00e9 hacer por estos problemas, \u00bfno es de esperar que al menos investiguen la tasa, ya no digan de feminicidios, sino de violencia de g\u00e9nero en general?  Porque s\u00ed, en territorios zapatistas no hay feminicidios.  Ni infanticidios, ni cr\u00edmenes impunes.  Ni trata de personas (comercio, pues, compra venta de hombres, mujeres e infantes).  Y as\u00ed sea usted g\u00fcero, alto y habla una lengua incomprensible, entra y sale de territorio zapatista sin ser desaparecido, humillado, burlado, esclavizado, asesinado.<\/p>\n\n\n\n

  Ni homofobia.  As\u00ed sea usted otroa<\/em><\/strong> (lesbiana, homosexual, transexual y todos los nombres con los que identifica la diferencia sexual), no s\u00f3lo puede dar clases a infantes heterosexuales (si se capacita antes, claro), ser milicianoa<\/em><\/strong>, ocupar cargos en las comunidades y en la organizaci\u00f3n, y llamarse como le d\u00e9 la gana y tener la identidad de g\u00e9nero que le plazca.<\/p>\n\n\n\n

  Hay hasta quien ha tratado de venir a dar clases de erotismo y autoestimulaci\u00f3n er\u00f3tica.  Hermanas, tenemos la m\u00e1s alta tasa de natalidad comparada con la de las grandes urbes y, cr\u00e9anme, no son clases de erotismo lo que nos hace falta.  Las m\u00fasicas favoritas en la mayor\u00eda de la juventud zapatista son el rock, el ska, el rap, el hip hop\u2026 y la cumbia.  Escuchen y bailen una cumbia y d\u00edganme si no hay ah\u00ed una \u201cautoestimulaci\u00f3n er\u00f3tica\u201d.<\/p>\n\n\n\n

  Ok, nos dicen, es que en la Glorieta no saben qu\u00e9 es el zapatismo.  Los grupos, colectivos y redes de familias buscadoras no tienen por qu\u00e9 conocer o saber qu\u00e9 o qui\u00e9n es el EZLN.  S\u00ed, es ignorancia, pero no mala fe.<\/p>\n\n\n\n

  De acuerdo.  \u00bfEntonces por qu\u00e9 invitas a un desconocido a tu casa?  \u00bfNo es irresponsable llevar a tu casa y a tu gente, a alguien del que no sabes nada y, adem\u00e1s, oculta su rostro?  \u00bfSe detuvieron a pensar en lo que un rostro embozado significa para muchas de las familias buscadoras?<\/p>\n\n\n\n

  \u00bfNo era m\u00e1s sencillo preguntar a la gente cercana a la Glorieta y que le pidieran una semblanza as\u00ed sea breve del zapatismo \u201cde Chiapas\u201d -as\u00ed dicen-, y darse cuenta de que eso de ofrecerles apoyo, ayuda o asesor\u00eda era, por decirlo amablemente, imprudente?<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2.- \u201c\u00bfPor qu\u00e9 hasta ahora?\u201d y \u201c\u00bfQu\u00e9 gana el EZLN?  Estas preguntas las han estado moviendo personas que dicen ser del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD), de triste memoria en la lucha por verdad y justicia, y de la Glorieta.  Y que se reiteran, con otra redacci\u00f3n, en la \u201cinvitaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

  \u201cEstoy segura de que los zapatistas ganan algo con la iniciativa del abrazo.  Porque nadie hace nada sin obtener algo a cambio\u201d, dijo sin empacho una buscadora del MPJD y de la Glorieta, en una reuni\u00f3n con colectivos ciudadanos que se organizaban para recibir a la delegaci\u00f3n zapatista.<\/p>\n\n\n\n

  La pregunta no es s\u00f3lo un insulto a cualquiera, tambi\u00e9n refleja el desconocimiento de su propia historia y de la relaci\u00f3n que existi\u00f3 entre el EZLN y el MPJD hace 15 a\u00f1os.  Dicen tambi\u00e9n que no quieren abrazos, lo que es una amarga iron\u00eda en un movimiento que culmin\u00f3 d\u00e1ndole besos al psic\u00f3pata Felipe Calder\u00f3n Hinojosa.  Y que cuestionan qu\u00e9 gana el EZLN con esta iniciativa, despu\u00e9s de que el MPJD termin\u00f3 encumbrando a un personaje mediocre y miserable, Emilio \u00c1lvarez Icaza (que pas\u00f3 por varios partidos y fue \u201cindependiente\u201d -siempre cargado a la ultraderecha-, y que hoy es parte del parad\u00f3jico partido \u201cSomos M\u00e9xico\u201d).  Adem\u00e1s de otras mentiras que han encontrado eco en la supuesta prensa progresista, que ya ni se molesta en investigar m\u00ednimamente lo que publica, arrojando as\u00ed a la basura la supuesta credibilidad de libros de autor y la ya muy d\u00e9bil legitimidad de esa revista.<\/p>\n\n\n\n

  Hermanas buscadoras.  Aqu\u00ed hay poco qu\u00e9 decir.  Es una decisi\u00f3n que deben tomar ustedes.  Pero les cuento algo:<\/p>\n\n\n\n

  Las comunidades originarias en M\u00e9xico llevaban, y algunas todav\u00eda llevan, m\u00e1s de 500 a\u00f1os desaparecidas.  No hablar\u00e9 de todas (para eso pueden recurrir al Congreso Nacional Ind\u00edgena, que acaba de cumplir 30 a\u00f1os en su lucha como red de barrios, pueblos, lenguas, movimientos y organizaciones originarias), sino s\u00f3lo de las zapatistas.<\/p>\n\n\n\n

  Antes de 1994, las comunidades originarias de Chiapas no exist\u00edan.  No nac\u00edan y no mor\u00edan, porque ni siquiera se registraba su nacimiento.  Todav\u00eda hoy, son miles de ind\u00edgenas los que no son reconocidos como \u201cmexicanos\u201d porque son considerados como migrantes en su propia tierra, en la que vivieron sus padres, sus abuelos, sus bisabuelos, sus tatarabuelos, y as\u00ed por siglos.<\/p>\n\n\n\n

  Cuando nos alzamos en armas hace ya casi 33 a\u00f1os, el pa\u00eds nos \u201cencontr\u00f3\u201d.  Por supuesto que no le gust\u00f3 la presentaci\u00f3n.  Tal vez hubieran preferido que fuera en artesan\u00edas, bailables \u201cchistosos\u201d y en una esquina vendiendo frutas.  Pero bueno, as\u00ed somos de contreras.  As\u00ed que le declaramos la guerra a los malos gobiernos y tomamos limpiamente 7 cabeceras del suroriental estado MEXICANO de Chiapas el uno de enero de 1994.<\/p>\n\n\n\n

  Despu\u00e9s de los primeros combates, con bajas de ambos lados -federales y zapatistas-, un grupo de gente \u201cse levant\u00f3\u201d y dijo algo como \u201cun momento, \u00bfqui\u00e9nes son?\u201d y se metieron en medio. En serio, no en sentido figurado, en medio de los tiros.  Y en esa gente iban intelectuales, ong\u00b4s, gente sin partido\u2026 y artistas.  No, no aparecieron las vanguardias revolucionarias. \u00c9sas esperaron a ver si nos aniquilaban los federales. Cuando vieron que no, entonces s\u00ed aparecieron, son vanguardias pues.  Pero bueno, esas personas nos pidieron un alto al fuego primero, una tregua despu\u00e9s.  Y nos pidieron que dialog\u00e1ramos, que nos present\u00e1ramos pues, pero no a tiros, sino con palabras.  Despu\u00e9s han realizado varias iniciativas para apoyarnos o para apoyar a quienes les pedimos que apoyen.<\/p>\n\n\n\n

  Y nos dieron una oportunidad, una oportunidad de vida.  La nuestra, no la que dictaban los de arriba, que no era vida.  Y cada cosa que hacemos hasta ahora es para honrar a esas personas.<\/p>\n\n\n\n

  Hermanas buscadoras, \u00bfustedes creen que les reclamamos? \u00bfQue les preguntamos \u201c\u00bfpor qu\u00e9 hasta ahora?\u201d, \u201c\u00bfpor qu\u00e9, si llevamos siglos desaparecidos, hasta ahora nos miran?  Pues no, hermanas, en su lugar lo que hicimos fue agradecerles el habernos dado la oportunidad de vivir (no de sobrevivir o de morir en silencio, en el olvido).  Y sab\u00edamos entonces y lo sabemos ahora que no ten\u00edan nada que ganar y s\u00ed mucho que perder.<\/p>\n\n\n\n

  Porque podr\u00eda ser que todo fuera un enga\u00f1o (justo como sostiene el MPJD), que en realidad busc\u00e1ramos ganar tiempo y adquirir armas y municiones, hacer reclutamiento forzado, practicar el terrorismo, realizar secuestros y asaltos, violar y asesinar a mujeres de piel clara por venganza, por rencor, por rabia, porque s\u00ed, etc\u00e9tera.  Se arriesgaron pues.  No s\u00f3lo en M\u00e9xico, tambi\u00e9n en otras partes del mundo.  Incluso en las Espa\u00f1as, la villana favorita de la 4T.<\/p>\n\n\n\n

  Y entonces hubo conciertos, bailables, carteles, teatro, danza, volantes, exposiciones, arte, pl\u00e1ticas, conferencias, mesas redondas, semilleros, ventas de chunches, libros, para juntar apoyo econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n

  Justo como ahora hay todo eso, y m\u00e1s, para apoyarlas a ustedes, hermanas, para que vayan a la ciudad de M\u00e9xico, nos cuenten la historia de su faltante, de su dolor, de su esperanza, de su deber.  Que vayan, no a grandes actos de masas y medi\u00e1ticos, a asambleas grandes, medianas, o peque\u00f1as, a m\u00edtines donde pocos hablan y el resto s\u00f3lo aplaude, grita consignas y escucha.<\/p>\n\n\n\n

Y todo para recibir\u2026 un abrazo.  Como escribi\u00f3 alguien, el acto primario del amor: un abrazo.  El abrazo que desprecia el MPJD.  El abrazo entre dolores, resistencias y rebeld\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

  Y un abrazo, hermanas, no tiene nada que ver con actos p\u00fablicos, masivos, medi\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n

  Nosotros no les estamos pidiendo que se salgan de la glorieta.  Ni que sean menos.  Al contrario, crezcan y sean muchas.  Pero no vamos a ir a donde, dicen, nos \u201cinvitaron\u201d porque nuestro objetivo es tener encuentros privados para escucharlas.<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  El otro punto de la \u201cinvitaci\u00f3n\u201d es la propuesta en s\u00ed.  Un acto en la Glorieta.<\/p>\n\n\n\n

  Digamos que son 400 grupos quienes se encuentran en el espacio de la Glorieta.  Digamos que habla una representante de cada colectivo.  Digamos que pueden sintetizar su dolor y su historia y la de su ausencia en\u2026 \u00bf10 minutos?   Ser\u00edan 4000 minutos, unas 66 horas.  Casi 3 d\u00edas de participaciones continuas, sin descanso alguno, sin comer ni dormir.  Adem\u00e1s, las palabras de bienvenida, la explicaci\u00f3n de la historia de la glorieta, de cada una de las redes, movimientos, asociaciones y frentes de familias buscadoras convocadas.  Y ni hablar de las participaciones \u201cespont\u00e1neas\u201d y saludos del partido pol\u00edtico \u201cSomosMx\u201d o como se llame.  Y, por \u00faltimo, las palabras zapatistas, que nunca han brillado por ser breves.  Todo en un lugar, en un d\u00eda, en un mitin disfrazado de encuentro.<\/p>\n\n\n\n

  Creo que hemos sido claros que lo que queremos es escuchar la palabra de ustedes, hermanas, de las familias y grupos de buscadoras.  En un d\u00eda no bastar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

  \u00bfPor qu\u00e9 si no es que vamos 1530 delegadas, delegados y delegadoas<\/em><\/strong>?  \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1n organizados para \u201cdislocarse\u201d, o sea partirse en 25 grupos de 50 cada uno?  \u00bfPor qu\u00e9 cada grupo de 50 est\u00e1 organizado para partirse en varios subgrupos de hasta 5 delegados cada uno?<\/p>\n\n\n\n

  \u00bfPor qu\u00e9 hay un grupo coordinador general que monitorea el todo y las partes?  \u00bfPor qu\u00e9 le insistimos a la comunidad originaria Otom\u00ed de la Casa Samir que, en nuestro hospedaje, privilegiaran espacios para reuniones simult\u00e1neas, por encima de dormitorios y cocina?  \u00bfPor qu\u00e9 les dijimos que a nosotros nos bastaba un cart\u00f3n para poner entre el suelo y el cuerpo a la hora de descansar?  \u00bfPor qu\u00e9 les dijimos que no se preocuparan por nuestra alimentaci\u00f3n, porque, seg\u00fan estudios cient\u00edficos, una \u201cguajolota\u201d (una torta de tamal) te da bater\u00eda para una semana?<\/p>\n\n\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Entendemos que nuestra salida provoque celos: que s\u00ed es que queremos quitarles el protagonismo a ciertos personajes siniestros, o a grandes, medianas o peque\u00f1as agrupaciones de familias que buscan o de colectivos y colectivas; que si queremos sacar algo (como con torpeza sostiene el MPJD que no quiere sino reforzar la plataforma del partido \u201cSomos M\u00e9xico\u201d -que basa toda su estrategia en el \u201cfen\u00f3meno\u201d (as\u00ed dicen) de la desaparici\u00f3n forzada en M\u00e9xico, y que de ese dolor masivo quieren sacar sus votos-).  Y que, sin recato alguno, propone pedir financiamiento al Partido Acci\u00f3n Nacional.  Siendo que bajo su mandato (Felipe Calder\u00f3n Hinojosa), inici\u00f3 una pesadilla que se alarga y refuerza a lo largo de 4 sexenios\u2026 y los que faltan.  As\u00ed las cosas: los criminales pidiendo verdad y justicia.<\/p>\n\n\n\n

  Compa\u00f1eras y hermanas, nosotras las comunidades s\u00f3lo hemos ganado deudas para pagar nuestro viaje; no tenemos candidatos o candidatas a nada, no estamos en campa\u00f1a de reclutamiento forzado o no forzado, no cobramos por reuniones que, imaginamos, ser\u00e1n dolorosas para ustedes y para nosotros.  Toda la campa\u00f1a de financiamiento es para sus viajes de ustedes, para su estancia y hospedaje, para su salud, para su transporte dentro de la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

  Hasta vamos a convocar a voluntarios y voluntarias para crear un equipo de acompa\u00f1amiento, de guardianes y guardianas, para que las cuiden en los trayectos dentro la Ciudad de M\u00e9xico, recordarles que tomen sus medicinas, cuidar que no se pierdan, recomendarles que no coman alimentos que les pueden hacer da\u00f1o.  Cosas as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

  Son voluntarias y voluntarios (y seguro no faltar\u00e1n voluntarioas<\/em><\/strong>), no percibir\u00e1n salario, paga o premio alguno.  A no ser el orgullo de realizar un acto humanitario, no s\u00f3lo no reciben nada, tambi\u00e9n y sobre todo ponen de su propio tiempo libre, su salario y su desgaste f\u00edsico y emocional.  Y digo emocional porque, escucharlas, hermanas, es duro, dif\u00edcil y, a cualquier persona honesta y noble, le lleva a preguntarse \u201c\u00bfC\u00f3mo hacen para sufrir todo eso y como quiera seguir en su b\u00fasqueda?\u201d<\/p>\n\n\n\n

  Pero entendemos sus desconfianzas.  Aunque tampoco vamos para ganarnos su aprecio, confianza y cari\u00f1o.  Vamos a escucharlas a ustedes.  No a quienes hablan bien en p\u00fablico, se saben expresar con palabras, conocen de leyes e historia (muy poco, a lo que se ve), o son h\u00e1biles en su oratoria.<\/p>\n\n\n\n

  Con las palabras que expresen su angustia, con las l\u00e1grimas que hablen su dolor, con los silencios que acudan a sus gargantas, con eso nos damos por bien servidos.<\/p>\n\n\n\n

  He escuchado una participaci\u00f3n del Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s, coordinador en jefe de este cap\u00edtulo de la gira por la vida, donde se\u00f1ala lo principal: a la persona ausente. \u00bfQui\u00e9n es o era? \u00bfC\u00f3mo era f\u00edsicamente?  \u00bfC\u00f3mo en la familia, en la escuela, en el trabajo, en el barrio, en el campo, en la pareja?  \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3?<\/p>\n\n\n\n

  Y, claro, tambi\u00e9n su lucha de ustedes por encontrarlo, lo que esa ausencia ha provocado en sus vidas, la hermandad o no con otras familias que buscan.<\/p>\n\n\n\n

  En resumen: la agenda de la delegaci\u00f3n zapatista es muy simple: vamos a estar en la Ciudad de M\u00e9xico, en la \u201cCasa Samir Flores Soberanes\u201d.  Estaremos todo el mes de diciembre ah\u00ed y la primera semana de enero.<\/p>\n\n\n\n

  Algunas partes del todo de la delegaci\u00f3n ir\u00e1n a actividades art\u00edsticas, como los j\u00f3venes y j\u00f3venas<\/em><\/strong> teatristas, a veces a presentar sus obras, a veces a presenciar las de artistas profesionales.  Otras partes ir\u00e1n a encuentros con estudiantes y maestros universitarios.  Esa banda universitaria es buena, tiene ganas de aprender y se fajan en la chamba a la que se comprometen, tal vez les convenga asistir.  Todo esto si da tiempo y hay espacio, porque lo principal es escucharlas\u2026 y abrazarlas, pero no obligadas, sino que voluntariamente.<\/p>\n\n\n\n

  Tambi\u00e9n partes de la delegaci\u00f3n ir\u00e1n a las ciudades de Xalapa, de Guadalajara, de Puebla y de Quer\u00e9taro.  A Oaxaca no podremos ir por causa del tiempo y de la paga.  En estos d\u00edas les diremos las fechas en cada lugar y d\u00f3nde registrarse.  Ustedes pueden escoger ir a la que les quede cerca, o a la Ciudad de M\u00e9xico, o a las dos partes.<\/p>\n\n\n\n

  Pero, en esas fechas, habr\u00e1 a la mano una delegaci\u00f3n de zapatistas, todos de sangre originaria maya, dispuesta a recibirlas y escucharlas.<\/p>\n\n\n\n

  En estos d\u00edas empieza una serie de conciertos, de presentaciones de danza y teatro, de funciones de cine, de espect\u00e1culos para ni\u00f1os, de tianguis, con el \u00fanico fin de conseguir fondos para que ustedes tengan c\u00f3mo viajar, a d\u00f3nde llegar, d\u00f3nde hospedarse, d\u00f3nde alimentarse, d\u00f3nde reunirse.<\/p>\n\n\n\n

Pues es todo por ahora.<\/p>\n\n\n\n

(continuar\u00e1)<\/p>\n\n\n\n

Desde las monta\u00f1as del sureste mexicano.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Capit\u00e1n Insurgente Marcos.
M\u00e9xico, noviembre del 2026.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PREGUNTAS 10 de noviembre del 2026. A las familias buscadoras sin y con colectivo:   Desde el d\u00eda 3 de octubre, en horas de la tarde, personas cercanas a la glorieta de los desaparecidos, anunciaron en sus redes sociales que estaba confirmado un encuentro, el 6 de diciembre, de colectivos de familiares y el EZLN […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":56710,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[957,51,6,1498,118,955,958,954,935],"tags":[1494,58,244,926,1609,53,147,545,87,27,483],"class_list":["post-56709","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-autonomia","category-autor","category-chiapas","category-desaparecidos","category-ezln","category-ezln-temas","category-megaproyectos","category-mexico","category-temas","tag-buscadoras","tag-derechos-humanos","tag-desaparecidos","tag-ezln","tag-gira-por-la-vida-mexico","tag-justicia","tag-militarizacion","tag-pueblos-indigenas","tag-represion","tag-solidaridad","tag-tierra-y-territorio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56709","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=56709"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56709\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":56714,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56709\/revisions\/56714"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/56710"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=56709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=56709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiozapatista.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=56709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}